當(dāng)我們需要向他人傳達(dá)信息或表達(dá)觀(guān)點(diǎn)時(shí)，演講稿成為一種常見(jiàn)的工具和方式。無(wú)論你是初學(xué)者還是有一定經(jīng)驗(yàn)的演講者，這些范文都能給你帶來(lái)啟發(fā)和幫助。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇一
關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的一系列重要講話(huà)，在祖國(guó)大地掀起了一場(chǎng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奮斗的熱潮!我的中國(guó)夢(mèng)主題實(shí)踐活動(dòng)在各地蓬勃開(kāi)展。演講、征文是這一主題實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。
第一：要牢牢把握演講稿和征文的主題。主題是一篇文章的魂，一篇文章沒(méi)有主題就會(huì)天馬行空，不知所云。寫(xiě)我的中國(guó)夢(mèng)的演講稿和征文，就要緊扣“我的中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)主題展開(kāi)。與我的中國(guó)夢(mèng)無(wú)關(guān)的就不要寫(xiě)，不要為堆砌文字和字?jǐn)?shù)而跑題。
第二：要有清晰的文章結(jié)構(gòu)。一般來(lái)講，文章要有鮮明的邏輯結(jié)構(gòu)和層次，特別是有明確主題的文章。通常的邏輯關(guān)系是：為什么——什么是——怎么樣，按照這個(gè)遞進(jìn)的邏輯關(guān)系寫(xiě)文章，文章就會(huì)很有條理。“為什么”就是要回答“為什么要提出這個(gè)主題”，比如說(shuō)我的中國(guó)夢(mèng)演講，首先就要講清楚為什么要提出“我的中國(guó)夢(mèng)”?“什么是”就是要對(duì)主題進(jìn)行解釋?zhuān)瑢?duì)我的中國(guó)夢(mèng)這一主題就是要解釋清楚“我的中國(guó)夢(mèng)”是什么?“怎么樣”就是要回答如何行動(dòng)，怎么做?才能實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)。
第三：要注重語(yǔ)言文辭。通常講，好的文章，語(yǔ)言一定很精練、簡(jiǎn)潔，文辭或樸實(shí)或華麗，切記勿拖泥帶水，繞來(lái)繞去。講演稿的文辭上要飛揚(yáng)一些，要有煽動(dòng)性，善于“煽情”，能夠調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。
在以上三個(gè)方面把握好，就能夠?qū)懗鲆黄玫奈恼聛?lái)。
思路一：尋找有夢(mèng)想的人生活在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的年代，我們身邊還有執(zhí)著于夢(mèng)想的人嗎?本文的體裁為。
散文。
文章以“我”的“尋夢(mèng)”之旅為線(xiàn)索記錄了“我”的見(jiàn)聞感受或心理歷程點(diǎn)明“夢(mèng)在心里希望常在”的主題。寫(xiě)見(jiàn)聞感受可以描述街頭所見(jiàn)幾個(gè)片段從平凡的生活狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)人物內(nèi)心的夢(mèng)想;寫(xiě)心路歷程可以用聯(lián)想的手法將一幕幕生活畫(huà)面在“我”腦海中呈現(xiàn)出來(lái)通過(guò)逐一比對(duì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)人心中都是有夢(mèng)想的。無(wú)論哪種形式構(gòu)思結(jié)尾都要回歸話(huà)題點(diǎn)明文中所寫(xiě)的都是樸實(shí)而不凡的“中國(guó)夢(mèng)”。
思路二：講述有夢(mèng)想的事本文屬敘事為主的記敘文。可以通過(guò)自己經(jīng)歷的一件事，引發(fā)關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的思考和感悟，寫(xiě)成一事一議的記敘文，比如走在街頭，目睹了表現(xiàn)“公德”“環(huán)境”等主題的事件，或正面或反面，都可以議一議，表明自己對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的看法;還可以通過(guò)幾件小事來(lái)歸納概括，比如，班里掀起了一股“人人爭(zhēng)做小主人”的熱潮，其間有好多感人的小故事吧，選幾件表現(xiàn)“負(fù)責(zé)”“奉獻(xiàn)”“愛(ài)心”等主題的，就能提升到中國(guó)夢(mèng)的高度。
思路三：贊美夢(mèng)的追逐者這應(yīng)是一篇寫(xiě)人為主的記敘文。從身邊的親人、老師、鄰居、同學(xué)……中，選一個(gè)認(rèn)真生活著的人，以夢(mèng)想為線(xiàn)索，通過(guò)若干事例，挖掘出他(她)身上蘊(yùn)涵著的“夢(mèng)想”的力量，結(jié)尾點(diǎn)題，將個(gè)人的夢(mèng)想升華為“中國(guó)夢(mèng)”，就是一篇不錯(cuò)的。
作文。
思路四：人人都有一個(gè)夢(mèng)本文當(dāng)寫(xiě)成寓理于事的記敘文。可以設(shè)置一個(gè)情境，讓不同人物出場(chǎng)，講述或展示他們的夢(mèng)想，最后以“我”——一個(gè)傾聽(tīng)者的身份收束點(diǎn)題;也可以寫(xiě)有“我”參與的一次“夢(mèng)想討論”，在談話(huà)中揭示“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵。
每一個(gè)人的夢(mèng)想都必須要以國(guó)家的強(qiáng)大為堅(jiān)強(qiáng)后盾。上個(gè)世紀(jì)火得一塌糊涂的美國(guó)夢(mèng)，都是以美國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力為依托的，而那正是美國(guó)經(jīng)濟(jì)最繁榮的一段時(shí)期。同樣，隨著我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，我們現(xiàn)在完全有資本，有能力暢談“我的中國(guó)夢(mèng)”。
以前我們國(guó)家積貧積弱，飽受欺凌，那時(shí)候每一個(gè)中國(guó)人都想自己的祖國(guó)強(qiáng)大，祖國(guó)強(qiáng)大了，我們才能過(guò)上幸福的生活。國(guó)家，國(guó)家，先有國(guó)后有家。讓祖國(guó)強(qiáng)大欺凌，讓中國(guó)人民站起來(lái)，這是我們上一輩人執(zhí)著追尋的中國(guó)夢(mèng)啊!經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗，上一輩人的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，看看我們的周?chē)纯囱笠缰θ莸哪銈儭Ｗ鳛樯弦惠吶藟?mèng)想的見(jiàn)證者，我倍感榮幸，也深感責(zé)任重大，他們把更大的夢(mèng)想交給了我們，時(shí)至今日，我們要將這中國(guó)夢(mèng)繼承下去。我們的祖國(guó)現(xiàn)在強(qiáng)大了，人民富足了。我們沒(méi)有理由做得比上一輩差。我的中國(guó)夢(mèng)就是繼承了上一輩們的執(zhí)著，讓祖國(guó)更強(qiáng)大，人民更富有。同時(shí)，讓我們的下一代有更好的條件實(shí)現(xiàn)他們的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。繼承上一輩的中國(guó)夢(mèng)，為了下一代的中國(guó)夢(mèng)，這就是我的中國(guó)夢(mèng)!
雄關(guān)漫道真如鐵，是對(duì)夢(mèng)想的追求;而今邁步從頭越，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了光榮的未來(lái)，前進(jìn)!我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)!
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇二
中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！
什么是中國(guó)夢(mèng)？如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)？這是當(dāng)前中國(guó)乃至世界聚焦和熱議的的話(huà)題，從中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵進(jìn)行解析，對(duì)其實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行探討，對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著重大的理論指導(dǎo)意義。
一、中國(guó)夢(mèng)的具體涵義習(xí)近平總書(shū)記在2012年11月29日參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽時(shí)，將中國(guó)夢(mèng)概括為一句話(huà)：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”。但什么是“中華民族的偉大復(fù)興”？2013年3月17日，習(xí)總書(shū)記在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上講到，“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福……”。究其內(nèi)容，這段話(huà)包涵三層涵義：第一，中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)主旨：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防、外交、黨建等諸多方面的現(xiàn)代化，沒(méi)有這些方面的現(xiàn)代化，復(fù)興無(wú)從談起。黨的十八大提到“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”，說(shuō)明社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是同一總?cè)蝿?wù)的兩個(gè)不可分割的方面，不可偏廢。第二，中國(guó)夢(mèng)的兩個(gè)近期目標(biāo)：一是確保在2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，即為全體人民創(chuàng)造美好生活，具體表現(xiàn)為“七個(gè)更”：更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，堅(jiān)定不移地走共同富裕的道路。這也是當(dāng)前最為緊要的任務(wù)。二是確保在2049年新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，具體是將國(guó)家建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)、文化、科技和軍事強(qiáng)國(guó)，進(jìn)入先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家行列，有效維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。第三，中國(guó)夢(mèng)的三條基本內(nèi)涵：“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”這三項(xiàng)基本內(nèi)涵既是衡量中國(guó)夢(mèng)能否實(shí)現(xiàn)的要求，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的前提，既包括物質(zhì)的、制度的硬實(shí)力，也包括文化的、精神的軟實(shí)力。民族振興是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的核心，首先是精神振興，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，把握好中國(guó)夢(mèng)是人民夢(mèng)這一本質(zhì)屬性，為民造福。人民幸福是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本。要實(shí)現(xiàn)人民幸福必須在發(fā)展中注重保障民生，謀民生之利，解民生之憂(yōu)，解決好人民最關(guān)心的利益問(wèn)題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的基礎(chǔ)上持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展。
摘要：近幾年，我國(guó)越來(lái)越注重職業(yè)教育的變革和發(fā)展，給與了職業(yè)教育較大的關(guān)注與支持，尤其是在信息化方面，提供了有力的政策和資金支持。在教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃中，如何將信息化技術(shù)和手段靈活運(yùn)用于職業(yè)教育中，增強(qiáng)職業(yè)教育的教學(xué)效果，提高職業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量，也就成為了每一位教育工作者必需關(guān)注的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：職業(yè)教育信息化信息化2.0教學(xué)模式教學(xué)質(zhì)量。
為深入貫徹黨的十九大精神，全面落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)精神，教育部2019年4月在云南省昆明市召開(kāi)2019年全國(guó)教育信息化工作會(huì)議。教育部副部長(zhǎng)鐘登華出席會(huì)議并發(fā)表主題為《深入推進(jìn)教育信息化2.0發(fā)展更加公平更有質(zhì)量的教育》講話(huà)。鐘登華副部長(zhǎng)指出，我國(guó)教育信息化事業(yè)與改革開(kāi)放同時(shí)起步，走過(guò)了40年的風(fēng)雨歷程，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是十八大以來(lái)，教育信息化取得了前所未有的快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從1.0到2.0的轉(zhuǎn)段升級(jí)，對(duì)教育改革發(fā)展的“革命性影響”初現(xiàn)端倪。
“中國(guó)夢(mèng)”是什么？“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)。“中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要依托教育信息化、促進(jìn)教育現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)，結(jié)合當(dāng)前教育裝備的形勢(shì)，提升教育水平，裝備先行，強(qiáng)調(diào)教育信息化，教育現(xiàn)代化的地位和作用，使教育夢(mèng)出彩！
作為職業(yè)教育工作者的我，又應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育信息化2.0的要求，依托教育信息化現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)呢？以下是筆者的一些觀(guān)點(diǎn)及實(shí)踐。
一是正確認(rèn)識(shí)教育信息化的本質(zhì)，教育信息化的本質(zhì)是為教學(xué)服務(wù)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，動(dòng)手能力強(qiáng)，喜歡直觀(guān)清晰的事物，利用教育信息化能夠讓學(xué)生更好的理解知識(shí)，能幫助學(xué)生提高能力。能夠節(jié)約時(shí)間就是好的教育信息化。不要為了教育信息化而教育信息化，而是為了教學(xué)而是教育信息化。
二是正確理解教育信息化的根本目的，教育信息化的根本目的是為構(gòu)建解決教育瓶頸問(wèn)題的全新教育體系，提供全方位支持，實(shí)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)創(chuàng)新。教育信息化一定是在教育創(chuàng)新發(fā)展總體框架下開(kāi)展工作，脫離教育創(chuàng)新發(fā)展的大框架，大多數(shù)是毫無(wú)意義的。
三是正確理解教育信息化的方向，理清教育教學(xué)到底有什么問(wèn)題，這些問(wèn)題的破解思路，研究清楚構(gòu)建什么樣的新教育體系能夠解決這些問(wèn)題。全面掌握人工智能等技術(shù)在教育上的優(yōu)勢(shì)，找到信息化普遍存在的問(wèn)題，挖掘新教育體系需要人工智能等技術(shù)支持的發(fā)力點(diǎn)，建立有效支持教學(xué)創(chuàng)新的智慧環(huán)境。
四是正確理解教育信息化的靈魂，教育信息化的靈魂的在于教師，教師是教育信息化的主宰者，總指揮。教育信息化能不能發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)，關(guān)鍵在于人，即教師。提高教師的應(yīng)用能力，創(chuàng)新精神至關(guān)重要。
1.落實(shí)管理制度，構(gòu)建校園信息化平臺(tái)。
我校一直以來(lái)都把校園信息化建設(shè)當(dāng)作學(xué)校的一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，形成了以校長(zhǎng)牽頭、教學(xué)副校長(zhǎng)主管、校園信息管理中心主抓，三位一體的管理模式。管理分工明確、措施得力、責(zé)任到人，確保信息化建設(shè)目標(biāo)穩(wěn)步推進(jìn)。
在信息化建設(shè)過(guò)程中，我校多方籌集資金，科學(xué)規(guī)劃，經(jīng)過(guò)多年的努力，在硬件方面，建成了電腦機(jī)房16間，數(shù)字化語(yǔ)音室2間，全部接入校園網(wǎng)絡(luò)，全校教職工每人配備一臺(tái)手提電腦，通過(guò)萬(wàn)兆網(wǎng)絡(luò)接入互聯(lián)網(wǎng)。學(xué)校現(xiàn)有電腦總數(shù)超過(guò)1000臺(tái)，并組建了功能完善、性能穩(wěn)定的數(shù)字廣播、視頻監(jiān)控系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)等先進(jìn)的教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施。同時(shí)，校園內(nèi)50間課室都安裝了多媒體系統(tǒng)、電子白板，極大方便了教師課堂教學(xué)。
在軟件建設(shè)方面，教育局加大對(duì)學(xué)校的模擬仿真系統(tǒng)的投入，建設(shè)了電子商務(wù)的仿真實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生可以在機(jī)房就實(shí)現(xiàn)網(wǎng)店運(yùn)營(yíng)，微店管理，微信營(yíng)銷(xiāo)，客服模擬，沙盤(pán)博弈，跨境電商等操作，為學(xué)生日后上崗實(shí)習(xí)，畢業(yè)工作就業(yè)打下了良好的實(shí)戰(zhàn)基礎(chǔ)，做到了新穎性、實(shí)效性與服務(wù)性的統(tǒng)一。
2.開(kāi)展師資培訓(xùn)，打造教師信息化水平。
創(chuàng)新教育理念、加強(qiáng)師資培訓(xùn)，努力提高教師教育信息化素養(yǎng)，是信息建設(shè)的一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)。我校建立了完善的教師全員培訓(xùn)制度，一是從時(shí)間上保證：每學(xué)期全校性質(zhì)的教師信息技術(shù)培訓(xùn)時(shí)間不少于10個(gè)課時(shí)，每個(gè)科組每學(xué)期開(kāi)展組內(nèi)信息技術(shù)培訓(xùn)時(shí)間不少于20個(gè)課時(shí)。二是從技術(shù)上保證：保證我們的教師學(xué)習(xí)的是新技術(shù)、新內(nèi)容，學(xué)到的是先進(jìn)適用的信息技術(shù)前沿知識(shí)，以便更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
除了參加教育主管部門(mén)要求的各種學(xué)習(xí)與培訓(xùn)之外，我們還先后邀請(qǐng)行業(yè)專(zhuān)家到校組織老師開(kāi)展初、中、高不同級(jí)別的信息技術(shù)培訓(xùn)。以達(dá)到各個(gè)層次的老師所需技術(shù)的目的。學(xué)校還分批次組織教師外出學(xué)習(xí)、參加各種相關(guān)的信息技術(shù)演講、報(bào)告、論壇等活動(dòng)。我校將教育信息技術(shù)校本培訓(xùn)作為強(qiáng)師、強(qiáng)校的途徑之一，通過(guò)培訓(xùn)，大大增強(qiáng)了廣大教師運(yùn)用信息技術(shù)的能力，極大地提高了全體教師現(xiàn)代信息素養(yǎng)和應(yīng)用水平。
3.培養(yǎng)信息興趣，提高學(xué)生信息化素養(yǎng)。
信息素養(yǎng)是21世紀(jì)中學(xué)生必備重要能力之一，圍繞提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，給校園學(xué)生提供一個(gè)使用信息術(shù)的大環(huán)境，制造一種爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的氛圍非常重要。為此，我們主要從三個(gè)方面抓好工作：第一，從基本要求入手。在學(xué)校教育中我們明確要求每一個(gè)學(xué)生必須有一個(gè)自己的信息技術(shù)特長(zhǎng)，如打字、計(jì)算機(jī)繪畫(huà)、圖像處理、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等等;第二，從教師入手。要求科任老師課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)科與信息技術(shù)整合力度，注重學(xué)生信息能力的培養(yǎng);第三，從興趣入手。針對(duì)學(xué)生不同的興趣愛(ài)好開(kāi)設(shè)不同的信息素養(yǎng)興趣班如：網(wǎng)店運(yùn)營(yíng)、網(wǎng)店客服、coreldraw廣告設(shè)計(jì)、photoshop數(shù)碼照片制作、動(dòng)漫設(shè)計(jì)培訓(xùn)、校園電臺(tái)視頻制作、工藝品的電腦設(shè)計(jì)等等班級(jí)，結(jié)合信息技術(shù)滿(mǎn)足了不同方面愛(ài)好者的要求，也培養(yǎng)了一批批專(zhuān)業(yè)人才;第四，鞏固成果。每一學(xué)期舉辦一次全校性的技能節(jié)，從打字、繪圖到動(dòng)漫設(shè)計(jì)等進(jìn)行多方面、多學(xué)科的信息技術(shù)比賽，覆蓋率100%，對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。
職業(yè)教育階段的信息技術(shù)課堂教學(xué)，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，根據(jù)學(xué)段的不同特點(diǎn)選擇適合的方法，多角度、多渠道地使學(xué)生了解信息文化，掌握信息技術(shù)的基本知識(shí)和基本技能，增強(qiáng)主體意識(shí)，力求打造出日趨高效的課堂。使學(xué)生在快樂(lè)中活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，逐漸加深對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)識(shí)、提高綜合能力，養(yǎng)成順應(yīng)社會(huì)要求的素質(zhì)，為今后的學(xué)習(xí)、工作和生活打下良好的基礎(chǔ)，更好地利用信息技術(shù)服務(wù)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)夢(mèng)想。
參考文獻(xiàn)：
[1]于麗.提高職業(yè)教育信息化實(shí)效的研究[j].今日科苑，2009，（10）.
[2]陳宗勝.淮安市中等職業(yè)學(xué)校教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策[j].中國(guó)電化教育，2012，（7）.
[3]毛衛(wèi)清.對(duì)中等職業(yè)學(xué)校教育信息化建設(shè)的一點(diǎn)思考[j].甘肅教育，2010，（5）.
習(xí)近平總書(shū)記參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽時(shí)第一次提出了中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”習(xí)近平如是說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”人民之夢(mèng)當(dāng)然就是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。所以，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國(guó)近代以來(lái)的歷史告訴我們，個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密相連，如果國(guó)家貧窮、民族衰微，那么再美好的夢(mèng)想對(duì)與每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是奢侈的；只有國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，個(gè)人夢(mèng)想才能真正精彩紛呈。
每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，所有人的夢(mèng)想?yún)R集起來(lái)，就是國(guó)家的夢(mèng)想，就是中國(guó)夢(mèng)。個(gè)人的奮斗離不開(kāi)國(guó)家，離不開(kāi)國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴(lài)于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)。所以在我看來(lái)，中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
每一個(gè)個(gè)人的夢(mèng)想都必須以國(guó)家的強(qiáng)大為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。在這30多年間，我們可以改變自己的生活乃至命運(yùn)，亦可將個(gè)人夢(mèng)次第開(kāi)放。可想而知，一切都因?yàn)槲覀儗?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追逐，才有了今天之榮光。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，綜合國(guó)力的日益增強(qiáng)，國(guó)際地位的顯著提高，我們現(xiàn)在完全有資本，有能力暢談個(gè)人夢(mèng)。個(gè)人夢(mèng)應(yīng)建在我國(guó)日益繁榮發(fā)展的經(jīng)濟(jì)之上，以祖國(guó)的強(qiáng)大為依托。個(gè)人在追逐個(gè)人夢(mèng)的同時(shí)，為中國(guó)夢(mèng)奠基了一塊塊基石。中國(guó)夢(mèng)的搭建，又為個(gè)人放飛夢(mèng)想提供了寬闊的平臺(tái)和肥沃的土壤。中國(guó)夢(mèng)看似很大，卻又很小。中國(guó)夢(mèng)即是集體的夢(mèng)，也是個(gè)人的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)關(guān)系民族發(fā)展和未來(lái)，中國(guó)夢(mèng)也與百姓的個(gè)人夢(mèng)相互依存、須臾不可分離。每個(gè)人夢(mèng)想的生長(zhǎng)，都深深植根于中國(guó)夢(mèng)；有了中國(guó)夢(mèng)的茁壯，才有放飛個(gè)人夢(mèng)想的自由。
必然有時(shí)代、社會(huì)的支撐，就像姚明說(shuō)的那樣，“感謝這個(gè)偉大的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值”。從根本上說(shuō)，我們每個(gè)夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤，都深深植根于中國(guó)夢(mèng)。只有中國(guó)夢(mèng)茁壯成長(zhǎng)，我們的個(gè)人夢(mèng)才有了強(qiáng)有力的支撐，才能在中國(guó)夢(mèng)的舞臺(tái)上盡情綻放自己的精彩。
其次，個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定基石。正是一各個(gè)個(gè)人夢(mèng)匯聚起來(lái)成為了我們偉大的中國(guó)夢(mèng)。如袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”，夢(mèng)想著雜交水稻的莖桿像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串，然而經(jīng)過(guò)他的不斷研究，他的夢(mèng)想不僅實(shí)現(xiàn)了，而且也推動(dòng)了中國(guó)夢(mèng)，甚至對(duì)全世界也作出了巨大的貢獻(xiàn)。
個(gè)人夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng)，有內(nèi)在聯(lián)系，這就是個(gè)人的奮斗離不開(kāi)國(guó)家，離不開(kāi)國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴(lài)于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)。所以，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想，要在全社會(huì)中營(yíng)造一種氛圍，把全民族的夢(mèng)想和追求凝聚在一起。只有將全國(guó)人的智慧和力量匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，才能把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，讓每個(gè)人在“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”的邏輯中夢(mèng)想成真。像習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的那樣，生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。一個(gè)個(gè)個(gè)人夢(mèng)本身構(gòu)成了中國(guó)夢(mèng)的一塊塊基石。中國(guó)夢(mèng)的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。只有兩者辯證統(tǒng)一，才能夠使得中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)都得以精彩綻放。讓每個(gè)人在推動(dòng)時(shí)代車(chē)輪的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
敬愛(ài)的黨組織：
總書(shū)記在十八大上一再?gòu)?qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)到底是什么呢？作為中國(guó)未來(lái)的主人，我們又該怎樣努力去把那些聽(tīng)上去就很宏大很難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)呢？我們不妨仔細(xì)思考一下。
百度百科里對(duì)中國(guó)夢(mèng)的定義是這樣的。中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)近平同志提出的指導(dǎo)思想。習(xí)近平把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“到中國(guó)***成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”。按此計(jì)算，全面建成小康社會(huì)于2021年實(shí)現(xiàn)，距今還有8年；中華民族偉大復(fù)興于2049年實(shí)現(xiàn)，距今還有36年。習(xí)近平還用“三個(gè)必須”來(lái)指明實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。”由此我們可以看出，中國(guó)夢(mèng)在未來(lái)是我們必須長(zhǎng)期為之奮斗的目標(biāo)。
在2013年3月份的十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，習(xí)近平表示，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。
作為大學(xué)生，我們不能有絲毫自滿(mǎn)，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無(wú)前，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。我們應(yīng)該夯實(shí)學(xué)業(yè)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是全體中國(guó)人的夢(mèng)，也是我們每一名青年學(xué)子的夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)，需要廣大青年的接力奮斗。作為新時(shí)代的青年，不但心中要有夢(mèng)，更要堅(jiān)定這個(gè)夢(mèng)，懷著堅(jiān)定不移的信念，緊跟黨的步伐，不斷提高自身素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗，錘煉出高尚的品格，成為祖國(guó)棟梁。青年學(xué)生一定要堅(jiān)定理想信念，勤奮學(xué)習(xí)練好本領(lǐng)，提升道德品格和人文素養(yǎng)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中貢獻(xiàn)青春和力量。
吾輩青年應(yīng)時(shí)刻銘記“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的警言，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。這是一段艱難的朝圣路。
2012年11月8日至14日，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了第十八次全國(guó)代表大會(huì)，確定了我國(guó)的奮斗目標(biāo)是：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義國(guó)家。同月15日至16日十八屆一中全會(huì)選舉產(chǎn)生了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu);同月29日上午，習(xí)近平、李克強(qiáng)、張**、俞正聲、劉云山、王**、張高麗等新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)到國(guó)家博物館，參觀(guān)《復(fù)興之路》基本陳列。參觀(guān)中，中共中央總書(shū)記習(xí)近平發(fā)表了重要講話(huà)。他講：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自我的夢(mèng)想。此刻，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”習(xí)總書(shū)記同時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中國(guó)人的完美夙愿，體現(xiàn)了中華民族和人民群眾的整體利益，同時(shí)也屬于“個(gè)人夢(mèng)”，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)還是每個(gè)人的所期所盼所愿。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。”
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是整個(gè)國(guó)家，整個(gè)民族的夢(mèng)想，是我們偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。而每個(gè)人又都有自我的夢(mèng)想，作為一名大學(xué)生志愿者，一名服務(wù)基層的工作人員，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大精神，將黨的十八大所做的重要部署，落實(shí)到自我的實(shí)際工作中，自覺(jué)履行崗位職責(zé)，發(fā)揮自我的價(jià)值，堅(jiān)持為社區(qū)居民服務(wù)，為社會(huì)建設(shè)添磚添瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力!
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們要遵紀(jì)守法，講禮貌、懂禮貌，講道德，共同維持良好的社會(huì)秩序，優(yōu)美的生活環(huán)境，就能保證國(guó)家長(zhǎng)治久安，人民安居樂(lè)業(yè)。恪守做人的基本原則，就是要我們寫(xiě)好“人”這個(gè)大字，是中華民族歷代傳承的人文精髓，要求我們行為有節(jié)制，辦事有策略，說(shuō)話(huà)有尺度，交往有分寸，才能傳承民族文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，才能作為實(shí)現(xiàn)真正好處的民族復(fù)興的推動(dòng)者。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們都需要樹(shù)立崇高的理想信念，不斷提高自我的思想認(rèn)識(shí)水平和道德修養(yǎng)，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)持為民服務(wù)的宗旨。要銘記歷史，銘記中華民族近代以來(lái)所飽受的屈辱和磨難，了解“中國(guó)夢(mèng)”的來(lái)龍去脈，感受祖國(guó)人民對(duì)民族復(fù)興的渴望之情，體悟“中國(guó)夢(mèng)”的偉大。要對(duì)我們的中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、理論、制度樹(shù)立高度的自信，相信我們的夢(mèng)想定能實(shí)現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我要做實(shí)踐者，就要有大局意識(shí)，看待問(wèn)題站的高一些、看的遠(yuǎn)一些、想的深一些。當(dāng)“個(gè)人夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”發(fā)生沖突時(shí)，要善于從大局出發(fā)，做無(wú)私的人，個(gè)人夢(mèng)想要服從國(guó)家復(fù)興之夢(mèng)。同時(shí)也需要勇于發(fā)揮奉獻(xiàn)精神，把個(gè)人夢(mèng)想融入到“中國(guó)夢(mèng)”之中，融入到社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程當(dāng)中，堅(jiān)持深入基層，走進(jìn)居民，在祖國(guó)最需要的地方發(fā)揮自我的價(jià)值，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的素質(zhì)，提高實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的潛力。要加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)、文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自我認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的潛力。其次，在工作中要樹(shù)立實(shí)干精神，不能好高騖遠(yuǎn)，辛勤工作，腳踏實(shí)地地做好自我的事情，兢兢業(yè)業(yè)的做好自我該做的事、能做的事。最后，要發(fā)揮自我的先鋒模范作用，以自我的實(shí)際行動(dòng)感染更多的人，用自我的工作熱情來(lái)帶動(dòng)更多的人，構(gòu)成上下一心，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的局面，共筑中國(guó)夢(mèng)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)做好自我的工作。“中國(guó)夢(mèng)”需要行動(dòng)和實(shí)干，需要每個(gè)人腳踏實(shí)地干好自我的事情，按照習(xí)近平總書(shū)記“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的要求，踏實(shí)肯干，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，在本職崗位上創(chuàng)新思想，不斷實(shí)踐，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。夢(mèng)在前方，路在腳下。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力，腳踏實(shí)地地做好自我的事情，心往一處想，勁往一處使，要做推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐者和促進(jìn)派;要做依法表達(dá)訴求、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的實(shí)踐者和促進(jìn)派;要做加強(qiáng)院落綜合治理，創(chuàng)造整潔有序安居樂(lè)業(yè)的居住環(huán)境的實(shí)踐者和促進(jìn)派;要做立足本職工作，凝聚居民力量，譜寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)四川篇章的實(shí)踐者和促進(jìn)派。
讓我們?cè)谝粤?xí)近平總書(shū)記的中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一心、埋頭苦干、銳意進(jìn)取，奮力開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程，奮力奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，共同創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福完美的未來(lái)!
敬愛(ài)的黨組織：
總書(shū)記在十八大上一再?gòu)?qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)到底是什么呢？作為中國(guó)未來(lái)的主人，我們又該怎樣努力去把那些聽(tīng)上去就很宏大很難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)呢？我們不妨仔細(xì)思考一下。
百度百科里對(duì)中國(guó)夢(mèng)的定義是這樣的。中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)近平同志提出的指導(dǎo)思想。習(xí)近平把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“到中國(guó)***成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”。按此計(jì)算，全面建成小康社會(huì)于2021年實(shí)現(xiàn)，距今還有8年；中華民族偉大復(fù)興于2049年實(shí)現(xiàn)，距今還有36年。習(xí)近平還用“三個(gè)必須”來(lái)指明實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。”由此我們可以看出，中國(guó)夢(mèng)在未來(lái)是我們必須長(zhǎng)期為之奮斗的目標(biāo)。
在2013年3月份的十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，習(xí)近平表示，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。
作為大學(xué)生，我們不能有絲毫自滿(mǎn)，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無(wú)前，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。我們應(yīng)該夯實(shí)學(xué)業(yè)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是全體中國(guó)人的夢(mèng)，也是我們每一名青年學(xué)子的夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)，需要廣大青年的接力奮斗。作為新時(shí)代的青年，不但心中要有夢(mèng)，更要堅(jiān)定這個(gè)夢(mèng)，懷著堅(jiān)定不移的信念，緊跟黨的步伐，不斷提高自身素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗，錘煉出高尚的品格，成為祖國(guó)棟梁。青年學(xué)生一定要堅(jiān)定理想信念，勤奮學(xué)習(xí)練好本領(lǐng)，提升道德品格和人文素養(yǎng)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中貢獻(xiàn)青春和力量。
吾輩青年應(yīng)時(shí)刻銘記“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的警言，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。這是一段艱難的朝圣路。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
夢(mèng)想，是我們每一個(gè)人生活的動(dòng)力。夢(mèng)想，是一個(gè)人前進(jìn)的方向。夢(mèng)想，周而復(fù)始，夢(mèng)想，鍥而不舍。中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日，匯聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。
在這個(gè)知識(shí)改變命運(yùn)的時(shí)代，在父母雙親投注無(wú)限希望目光注視下。我，一個(gè)普通的高中生，我的夢(mèng)很簡(jiǎn)單，我的夢(mèng)同樣是我家人的夢(mèng)——考上重點(diǎn)大學(xué)。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸媽普通的下一代，有人說(shuō)：”你現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，不在高考中折桂，你斗得贏(yíng)富二代，贏(yíng)得了官二代嗎?“是的，這話(huà)我信了。所以，我的夢(mèng)很簡(jiǎn)單，就是努力學(xué)習(xí)，考取重點(diǎn)大學(xué)，讓父母過(guò)上好日子，自己成為一個(gè)有用的人。我堅(jiān)信通過(guò)自己努力，這將不僅僅是一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)會(huì)我的手中慢慢成為現(xiàn)實(shí)。
我相信這不僅僅是我一個(gè)人夢(mèng)，這也同樣是在座的每一位同學(xué)的夢(mèng)，是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)高中生的夢(mèng)。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中學(xué)生的夢(mèng)將匯集成一個(gè)偉大的中國(guó)夢(mèng)，這是屬于我們的中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的父母過(guò)上好日子，千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生成為國(guó)之棟梁的時(shí)候，我們的中國(guó)夢(mèng)沒(méi)有理由不實(shí)現(xiàn)!
”理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感“是的，豐滿(mǎn)是給有準(zhǔn)備的人，骨感是留給沒(méi)有進(jìn)取的人。當(dāng)你在課堂呼呼大睡，作業(yè)東拼西湊，上課遲到早退，你拿什么區(qū)豐滿(mǎn)你的理想。夢(mèng)想不是說(shuō)說(shuō)而已，我有一個(gè)大大的夢(mèng)想。但這個(gè)大大夢(mèng)想要從現(xiàn)在小小的努力開(kāi)始，自習(xí)早到10分鐘，每天多記幾個(gè)單詞，課堂上多堅(jiān)持專(zhuān)注幾分鐘。同樣，夢(mèng)想貴在堅(jiān)持。如此，當(dāng)夢(mèng)想綻放的那一刻，想骨感都骨感不了。
看著我們的航母開(kāi)始起航了，艦載機(jī)起飛了，海監(jiān)船執(zhí)法釣魚(yú)島了。很多人開(kāi)始熱血沸騰，蠢蠢欲動(dòng)了，大喊我的夢(mèng)想是與我們的航母一起護(hù)衛(wèi)海疆，我的夢(mèng)想市與海監(jiān)船一起維護(hù)我們權(quán)益。我想說(shuō)的是，那些夢(mèng)離我們還太遠(yuǎn)，只要我們現(xiàn)在開(kāi)始努力，是可以實(shí)現(xiàn)的。但是，現(xiàn)在我的夢(mèng)想只有一個(gè)——考取重點(diǎn)大學(xué)!只有腳踏實(shí)地，方能無(wú)往不前!
這就是我的中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)依托于現(xiàn)實(shí)，很簡(jiǎn)單的夢(mèng)，一個(gè)不是夢(mèng)的夢(mèng)!
我記得溫家寶曾在同濟(jì)大學(xué)的演講中說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展，要靠三個(gè)方面第一是人，人才、人的智慧和心靈，第二是靠能夠調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人們積極性和創(chuàng)造活力的政治體制和經(jīng)濟(jì)體制。第三要靠科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新的能力，而這三者都離不開(kāi)人，離不開(kāi)人才，也都離不開(kāi)現(xiàn)代大學(xué)的培養(yǎng)。
以此展開(kāi)話(huà)題，先談?wù)劦谝稽c(diǎn)，也是最根本的一點(diǎn)，人的因素。
首先，中國(guó)夢(mèng)在其精神意義上是什么?是一個(gè)自由，民主，幸福的社會(huì)。自由和民主一直是比較敏感的詞匯，但我從不認(rèn)為問(wèn)題是在于政治制度上，要求制度的改革是自頂向下，由外而內(nèi)，而真正的變化是需要自底向上，由內(nèi)而外的。中國(guó)是一個(gè)從內(nèi)心深處不自由的國(guó)家。因?yàn)樽约簩?duì)自己的束縛。我們能解放我們自己?jiǎn)?能解放自己才是最重要的第一步。在學(xué)校也同樣如此，你敢于創(chuàng)意么?敢于接受周?chē)牟焕斫夂统爸S么?那就去做吧。一個(gè)人最終的裁判是自己。在我的生活里，很多人都活在別人的眼睛里。總想去討別人的歡心，沒(méi)必要，每個(gè)人都無(wú)法扮演別人扮演很久的角色。還是要努力地去做自己。
民主在哪里?在我們和身邊每一個(gè)人的關(guān)系里。你能聆聽(tīng)別人刺耳的聲音嗎?你能接受別人不同的意見(jiàn)嗎?民主是從生活中開(kāi)始，從每一個(gè)宿舍開(kāi)始。自由在哪里?在你對(duì)自己的正確的認(rèn)識(shí)，在你對(duì)自己生活忠于理想的選擇。活在別人的目光里，禁錮在社會(huì)的評(píng)價(jià)里的人，被自己的偏見(jiàn)，經(jīng)歷，觀(guān)念所限制的人，口中叫囂的自由不是真正的自由。所以我們這一代人，一定要從自己身上去打造自由和民主的基礎(chǔ)。很多人一邊追求地位與財(cái)富，卻又抱怨這個(gè)社會(huì)功利于拜金，難道這些東西不是我們自己投射出去的嗎?社會(huì)并不是什么外在的東西，而是我們關(guān)系的產(chǎn)物----如果我們是自私自利的，局限的，狹隘的，那么我們就將這些東西反映在與他人的關(guān)系里，并由此組成了社會(huì)。你是什么，世界就是什么。所以我們的問(wèn)題就是世界的問(wèn)題。我們想要通過(guò)一種體制，一種觀(guān)念上的革命或者一種基于體制的價(jià)值觀(guān)的革命來(lái)更新?lián)Q代，卻忘記了正是你我創(chuàng)造了社會(huì)。所以最重要的是我們自己，自知是智慧的開(kāi)始，也是轉(zhuǎn)變和重生開(kāi)始。唯有智慧方能讓一個(gè)人擁有真正的幸福，讓一個(gè)社會(huì)真正的和諧，讓一個(gè)國(guó)家真正的強(qiáng)大!我們每一個(gè)人的進(jìn)步和改變，才是實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)想的基礎(chǔ)。
第二，大國(guó)崛起需要不斷改革體制機(jī)制。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的競(jìng)爭(zhēng)的是什么?美國(guó)和阿根廷的百年演變清晰的說(shuō)明了事實(shí)，:不是起點(diǎn)，不是資源，是體制機(jī)制。
首先說(shuō)政治改革。很多憤青姿態(tài)的的大學(xué)生一直呼吁目前的行政制度必須要有所改變，但我認(rèn)為根本問(wèn)題不在于這個(gè)社會(huì)，因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)時(shí)代比現(xiàn)在更好，也沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代比現(xiàn)在更壞。人性善惡一直同時(shí)存在，而并沒(méi)有什么制度能永遠(yuǎn)杜絕陰暗和腐壞。王小波有句話(huà)讓人印象很深刻，他說(shuō)，一切都在無(wú)可避免的變得庸俗。是的，社會(huì)就像個(gè)大染缸，我們以后。
可能無(wú)一幸免，但我更接受的是污染之后的一種涅槃。我們不是要妥協(xié)，而是不斷的向更好的方向改變自己，才有可能一起從根本上改變社會(huì)。但是，是不是說(shuō)政治制度就不需要改變?改變是必須的，但需要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。因?yàn)樾姓w制的變革是個(gè)系統(tǒng)性的工程，我們還要有足夠的智慧，設(shè)計(jì)好改革的帕累托演進(jìn)，讓參與改革的每個(gè)人，都能從改革中合理地受益，而不引起對(duì)峙和沖突。我們有什么理由對(duì)社會(huì)絕望?相反，我們應(yīng)該有足夠的信心和勇氣，因?yàn)橐院蟾淖兩鐣?huì)的，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的，恰恰就是我們這一代人。
再來(lái)談經(jīng)濟(jì)改革。中國(guó)目前存在的社會(huì)問(wèn)題不容忽視，但我認(rèn)為當(dāng)前最重要的事是讓改革比社會(huì)問(wèn)題跑得更快一點(diǎn)。這個(gè)改革，是指市場(chǎng)化改革，釋放生產(chǎn)力，而不是別的。因?yàn)橹袊?guó)的本質(zhì)問(wèn)題還是一個(gè)怎么去推動(dòng)市場(chǎng)化改革的問(wèn)題。中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó)的時(shí)間已從原來(lái)預(yù)計(jì)的2050年提前到2020年，說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)出現(xiàn)了明顯的加速效應(yīng)。這背后最大的宏觀(guān)和長(zhǎng)遠(yuǎn)因素是13億人口中越來(lái)越多的人參加到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，而自由交易的基本原理其實(shí)是排列組合的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)可能會(huì)呈現(xiàn)加速的態(tài)勢(shì)，會(huì)有翹尾效應(yīng)。所以這就是為什么我認(rèn)為中國(guó)一定要保持穩(wěn)定，因?yàn)槿绻麤](méi)有讓這些交易發(fā)生的環(huán)境，我們國(guó)家可能花大部分時(shí)間進(jìn)行社會(huì)的修補(bǔ)。這無(wú)疑是個(gè)倒退的過(guò)程。古言，衣食足而知禮節(jié)，倉(cāng)廩實(shí)而知榮辱，當(dāng)中國(guó)成功跨越中產(chǎn)階級(jí)陷阱以后，我們社會(huì)的緩沖區(qū)將更深，忍受力將更大，才更有條件推進(jìn)一些更深層次的改革，后面的道路也會(huì)更加平坦一些。
第三點(diǎn)，關(guān)于科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新的能力。
由于篇幅所限，就只簡(jiǎn)單談?wù)劇滩妓谷ナ赖臅r(shí)候，在中國(guó)曾掀起一股討論中國(guó)為什么沒(méi)有喬布斯的熱潮。我想，天分與熱情雖然不可復(fù)制，但我們國(guó)家也有同樣擁有熱情與創(chuàng)新能力的人，最重要的區(qū)別在于，他成功的背后是一整套經(jīng)濟(jì)和金融的制度安排喬布斯和蘋(píng)果的成長(zhǎng)和資本市場(chǎng)。所以，關(guān)鍵就在于創(chuàng)建一套鼓勵(lì)創(chuàng)新機(jī)制，尤其是科技和資本對(duì)接的機(jī)制，讓科研、人才、專(zhuān)利、資本，在一個(gè)平臺(tái)上自由地交換。
我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槎嗌俅藟?mèng)想的民族復(fù)興的光輝前景，就在可預(yù)期的未來(lái)。最重要的是，作為大學(xué)生，我們有機(jī)會(huì)推動(dòng)中國(guó)未來(lái)幾十年的成長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河中，再長(zhǎng)的生命也是一瞬間，一滴水只有和洪流結(jié)合在一起才會(huì)有力量，我們有幸和這個(gè)偉大的歷史進(jìn)程結(jié)合在一起，確實(shí)是非常的榮幸，我們應(yīng)該共同努力，不辜負(fù)時(shí)代賦予我們這樣一個(gè)偉大而光輝的夢(mèng)想，和機(jī)遇。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇三
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。
(1)中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。我們必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，自信就是凝聚力，自信就是精氣神。有了堅(jiān)定的自信才有自覺(jué)，有了堅(jiān)定的自信才有自強(qiáng)，才能矢志不渝地為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗，才能實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
(2)中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神，其中愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。改革開(kāi)放30多年的理論和實(shí)踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并為之提供巨大的精神動(dòng)力和智力支持。
(3)中國(guó)力量，就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。每個(gè)人的前途命運(yùn)都是與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連的。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的努力，涓流匯海、聚沙成塔，中國(guó)力量就是13億人心往一處想、勁往一處使，依靠全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，中國(guó)夢(mèng)表達(dá)的不僅是一種未來(lái)的美好前景，而且它又要求現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們必須勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，從我做起，從今天做起。
中國(guó)夢(mèng)的提出，激起億萬(wàn)中國(guó)人民對(duì)美好生活的強(qiáng)烈憧憬。如何理解中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵?如何把握實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確路徑?如何為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出扎實(shí)努力?這些都是需要我們深入思考和科學(xué)回答的時(shí)代課題。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，人人都有人生出彩和夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
何謂中國(guó)夢(mèng)?就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是中國(guó)人民的百年夢(mèng)想，是貫穿近代以來(lái)中國(guó)歷史的一條主線(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想，多少仁人志士奔走呼號(hào)、上下求索，多少英雄兒女沖鋒陷陣、拋灑熱血。今天我們所追求的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中、在改革開(kāi)放的偉大變革中實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這就是中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵。
這一偉大夢(mèng)想，視野寬廣、內(nèi)涵豐富，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益和發(fā)展要求，是所有中華兒女的共同期盼。顯然，這一美好又現(xiàn)實(shí)的偉大夢(mèng)想，不僅僅是國(guó)家的夢(mèng)想、民族的夢(mèng)想，而且是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，使每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì)、通過(guò)自己的努力創(chuàng)造更加美好幸福生活的機(jī)會(huì)。個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)密切相連，個(gè)人的機(jī)會(huì)與社會(huì)的進(jìn)步密切相關(guān)。30多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，不僅使我們的國(guó)家真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)，使我們的民族空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)、振奮起來(lái)、興旺起來(lái)，而且為每個(gè)社會(huì)成員創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境，提供了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和人生出彩的良好機(jī)會(huì)。
改革的社會(huì)，為每個(gè)勞動(dòng)者和建設(shè)者提供了發(fā)揮聰明才智、施展才能本領(lǐng)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì)。只要我們抓住機(jī)會(huì)、積極參與、勇于競(jìng)爭(zhēng)，在實(shí)踐中提升能力、增長(zhǎng)才干，就不僅能創(chuàng)造優(yōu)裕的物質(zhì)財(cái)富和生活條件，而且能創(chuàng)造更大的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
開(kāi)放的社會(huì)，不僅為我們的國(guó)家和民族提供了更加有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、提升民族形象的條件，而且為每個(gè)有志者提供了更加有利于自身發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。可以說(shuō)，在開(kāi)放的時(shí)代，任何一個(gè)平凡的崗位都可以使人生出彩，關(guān)鍵就在于我們是不是懷揣夢(mèng)想、能不能抓住機(jī)會(huì)、有沒(méi)有奮斗精神。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)特色社會(huì)主義是根本路徑。
今天，我們有了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和有利條件，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義。我們黨經(jīng)過(guò)90多年的奮斗、積累尤其是改革開(kāi)放30多年的探索、創(chuàng)造，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特色，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和根本路徑。同心共筑中國(guó)夢(mèng)，奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)開(kāi)辟了根本路徑。道路關(guān)乎命運(yùn)，道路決定前途。民族復(fù)興和人民美好生活的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于道路的正確選擇。我們黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的正確道路。正是沿著這條光明大道，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，廣大人民的生活水平顯著提高，我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升。實(shí)踐有力表明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿(mǎn)旺盛的生命力和巨大的影響力，能夠帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的光明前景。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了根本指南。理論決定方向，理論指引行動(dòng)。在中國(guó)近代史上，許多仁人志士為了實(shí)現(xiàn)民族振興的夢(mèng)想歷盡艱辛，卻屢屢碰壁。之所以如此，一個(gè)根本原因就在于沒(méi)有正確理論的指引。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的馬克思主義中國(guó)化偉大歷程及其理論成果，猶如光輝燈塔，照亮了中華民族復(fù)興之路。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的歷史征途上發(fā)揮了根本指南的作用。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，又不為任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本理論指導(dǎo)和強(qiáng)大精神動(dòng)力。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了根本保障。制度提供保障，制度生發(fā)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了效率與公平兼顧、民主與集中結(jié)合、活力與秩序統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相互促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是由于我們黨堅(jiān)持和不斷完善這一制度，廣大人民的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性才得以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮，我國(guó)的繁榮發(fā)展才獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。
中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家之夢(mèng)、民族之夢(mèng)，又是包括每個(gè)個(gè)體在內(nèi)的人民之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須把握住這一本質(zhì)屬性，處理好個(gè)體與集體、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，著眼國(guó)家富強(qiáng)和民族振興，注重個(gè)人努力和艱苦奮斗。奮斗是成就事業(yè)的基石，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。
為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，需要有崇高的精神追求。處在深刻變革的偉大時(shí)代，我們更應(yīng)把國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興作為努力志向和精神追求。這樣，生活才有意義，人生才能出彩。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所需要的精神，從根本上說(shuō)就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這兩種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂，是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于心的。有了愛(ài)國(guó)主義精神，我們就有了實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的方向與目標(biāo);有了改革創(chuàng)新精神，我們就有了實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的動(dòng)力與支撐。
為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，需要有堅(jiān)韌的實(shí)干精神。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。今天，我們的目標(biāo)既定、任務(wù)既明，關(guān)鍵在于落實(shí)，在于每個(gè)人都進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的努力。處在偉大變革、實(shí)干奮進(jìn)的時(shí)代，任何夸夸其談、心浮氣躁的作風(fēng)都與人民的利益和期待相左，都將為人民所唾棄;任何不勞而獲、奢侈浪費(fèi)的行為都與時(shí)代的趨向和要求相悖，都將為時(shí)代所淘汰。發(fā)揮各自的聰明才智，在各自的崗位上勤奮工作、努力奉獻(xiàn)，就是我們對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最好實(shí)踐。
為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，需要有寬廣的人文胸懷。登高方能望遠(yuǎn)，有志方能自潔。處在深刻而復(fù)雜的變革時(shí)代，我們每個(gè)人都無(wú)時(shí)不經(jīng)受著考驗(yàn)，包括現(xiàn)實(shí)生活中奢靡、浮躁等不良風(fēng)氣的考驗(yàn)。人生猶如逆水行舟、大浪淘沙，我們只有懷揣遠(yuǎn)大夢(mèng)想，才能經(jīng)受住考驗(yàn)，不為物欲所惑，不為浮躁所動(dòng)，而是志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)韌不拔地為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而扎實(shí)奮斗。
摘要：群眾路線(xiàn)像一根主動(dòng)脈貫穿于黨的全部理論和實(shí)踐中。中國(guó)的群眾路線(xiàn)是馬克思主義的基本原則的結(jié)果。黨的群眾路線(xiàn)最早由黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立。隨著黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，建設(shè)和改革的不斷發(fā)展。群眾路線(xiàn)逐漸深植于中國(guó)，成為我黨的生命線(xiàn)。“中國(guó)夢(mèng)”是馬克思主義與當(dāng)今中國(guó)國(guó)情緊密結(jié)合，結(jié)合當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上分析社會(huì)主義理論發(fā)展至今的規(guī)律又新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)提出的。“中國(guó)夢(mèng)”的提出標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化達(dá)到了新的歷史高度。
關(guān)鍵詞：群眾路線(xiàn);中國(guó)夢(mèng);工作方法;政治優(yōu)勢(shì);精神紐帶;方法指引;生命線(xiàn)。
習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。”這個(gè)夢(mèng)想是由幾代中國(guó)人的夙愿所凝聚組合，體現(xiàn)了中華民族的整體利益，鼓舞著每一個(gè)中國(guó)人。近年來(lái)，習(xí)近平在國(guó)內(nèi)外多個(gè)場(chǎng)合，結(jié)合不同工作內(nèi)容對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的具體內(nèi)涵、目標(biāo)、總體布局、實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行了深入細(xì)致的闡述。“中國(guó)夢(mèng)”三個(gè)字早已深入人心，承載了億萬(wàn)中國(guó)人的夢(mèng)想與信任。習(xí)近平在黨的十八大報(bào)告中145處提到“人民”，每一個(gè)詞，都丈量著中國(guó)人民在共產(chǎn)黨人心目中沉甸甸的分量;習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)中外媒體記者中說(shuō)過(guò)“人民對(duì)美好社會(huì)生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，再次指明黨和人民牢不可破的血肉聯(lián)系，也點(diǎn)明了群眾路線(xiàn)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本工作路線(xiàn)。
（一）貫徹群眾路線(xiàn)的歷史意義。
黨的十八大報(bào)告明確指出：“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。”古語(yǔ)云“民惟邦本，本固邦寧”意味著我們只能尊重人民，決不能忽視人民，人民是國(guó)家一切的基礎(chǔ)。又云“兵之勝敗，習(xí)在於政，政勝其民，下附其上，即兵強(qiáng)，民勝其政，下叛其上，即兵弱”。意思是人心相背成就戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，人民群眾利益就被鐫刻在黨旗上，無(wú)數(shù)革命前輩用鮮血、汗水和智慧贏(yíng)得了人民的信賴(lài)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這個(gè)道理早就在共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的無(wú)數(shù)戰(zhàn)役中得到一次又一次的印證。
（二）歷代黨中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)群眾路線(xiàn)的認(rèn)識(shí)和深化。
從中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東到黨的第五代領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平，每一代領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)群眾路線(xiàn)堅(jiān)定不移的貫徹執(zhí)行并深化發(fā)揚(yáng)。群眾路線(xiàn)像一根主動(dòng)脈貫穿于黨的全部理論和實(shí)踐中。中國(guó)的群眾路線(xiàn)是馬克思主義的基本原則的結(jié)果。黨的群眾路線(xiàn)最早由黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立。隨著黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，建設(shè)和改革的不斷發(fā)展。群眾路線(xiàn)逐漸深植于中國(guó)，成為我黨的生命線(xiàn)。
毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》，站在辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的高度，明確提出了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法。所謂“從群眾中來(lái)”就是要深入調(diào)研，到群眾工作中去發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，同群眾商議如何解決這些問(wèn)題。如果脫離群眾，一切問(wèn)題都成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。而第二階段實(shí)際上就是“到群眾中去”這是從理論指導(dǎo)實(shí)踐，并進(jìn)行檢驗(yàn)和得到發(fā)展的過(guò)程中的實(shí)踐。可以說(shuō)，這是我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人第一次對(duì)黨的群眾路線(xiàn)的工作方法進(jìn)行了深刻的總結(jié)。毛澤東用“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”深刻闡述了社會(huì)歷史總是在人民群眾的推動(dòng)下發(fā)展的，惟有緊緊依靠人民，我們黨我們才能一步一步發(fā)展壯大，形成取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。
改革開(kāi)放以來(lái)，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，同時(shí)強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在《貫徹調(diào)整方針，確保安定團(tuán)結(jié)》一文中，鄧小平指出：群眾是我們力量的源泉，群眾路線(xiàn)和群眾意見(jiàn)是我們的傳家寶。因此，在中國(guó)的改革開(kāi)放的過(guò)程中，鄧小平始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)，維護(hù)和發(fā)展好人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，注意傾聽(tīng)民眾的聲音，真切了解群眾的愿望，深入研究后開(kāi)發(fā)出了一系列符合人民的政策，廣大人民群眾的積極性被最大程度的調(diào)動(dòng)，促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的第一次騰飛。
黨的十三屆四中全會(huì)之后，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，伴隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際情況，再一次豐富和發(fā)展了黨的群眾路線(xiàn)。“我們黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”，這是“三個(gè)代表”的重要思想之一無(wú)論是要發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力或是發(fā)現(xiàn)先進(jìn)文化，最終是滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的新要求，對(duì)黨的群眾路線(xiàn)和群眾觀(guān)點(diǎn)再一次進(jìn)行了重新的梳理概括，把群眾路線(xiàn)內(nèi)容進(jìn)一步豐富。2002年10月，胡錦濤在西柏坡考察時(shí)提出了“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”這是進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的群眾觀(guān)點(diǎn)，表明了我們黨在任何時(shí)候和任何條件下，都要把人民群眾的呼聲當(dāng)做第一時(shí)間信號(hào)，把群眾的需要當(dāng)做第一標(biāo)桿，把群眾的利益當(dāng)做第一考慮，把群眾的滿(mǎn)意當(dāng)做第一選擇。
第五代領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平面對(duì)全面深化改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)的不斷緊迫等各種復(fù)雜形勢(shì)。在新的歷史條件下，如何更好地加強(qiáng)黨與人民群眾的聯(lián)系，更好地貫徹黨的群眾路線(xiàn)，已成為我們黨目前必須努力解決的重大問(wèn)題。應(yīng)時(shí)而為，習(xí)近平啟動(dòng)了黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話(huà)中提到了“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”再一次指明了全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。我們所有的工作是否有成效，要看人民是否真正得到實(shí)惠，人民生活是否真正得到改善，人民權(quán)益是否真正得到保障。
由此可見(jiàn)從第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東到現(xiàn)在第五代領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)集體在90多年革命和建設(shè)的實(shí)踐中都對(duì)群眾路線(xiàn)進(jìn)行了發(fā)展和創(chuàng)新，并無(wú)一例外的把它作為黨的建設(shè)的重要因素，群眾路線(xiàn)已經(jīng)成為了我黨區(qū)別于其他任何政黨的標(biāo)志之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。
（一）中國(guó)夢(mèng)提出的重大意義。
“中國(guó)夢(mèng)”是馬克思主義與當(dāng)今中國(guó)國(guó)情緊密結(jié)合，結(jié)合當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上分析社會(huì)主義理論發(fā)展至今的規(guī)律又新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)提出的。“中國(guó)夢(mèng)”的提出標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化達(dá)到了新的歷史高度。
“中國(guó)夢(mèng)”被定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”。這個(gè)夢(mèng)是中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中國(guó)民族及中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)炎黃子孫的共同盼望。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是黨承擔(dān)的重大歷史使命，是與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)同步進(jìn)行的系統(tǒng)工程和偉大事業(yè)，同樣也離不開(kāi)群眾路線(xiàn)這個(gè)法寶。只有做好群眾工作，得到了群眾支持，激發(fā)了群眾力量，最終中國(guó)夢(mèng)將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
（二）中國(guó)夢(mèng)的深層內(nèi)涵。
“中國(guó)夢(mèng)”不是普通意義上的簡(jiǎn)單夢(mèng)想，而是具體的，整體的思想目標(biāo)，是意識(shí)形態(tài)和目標(biāo)指向的統(tǒng)一融合，是中華民族追求共同的理想。中國(guó)夢(mèng)中包括了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福三個(gè)不同層面，落腳點(diǎn)在“人民幸福”，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的依托和保障。中國(guó)夢(mèng)是社會(huì)主義的強(qiáng)國(guó)富民之夢(mèng)，正如習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”，這也是對(duì)全黨更好地踐行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)人民幸福的具體要求。
（一）群眾路線(xiàn)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)。
中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)的統(tǒng)一。是實(shí)現(xiàn)人民幸福的思想基礎(chǔ)。一切為了群眾，是群眾路線(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)屬性。共產(chǎn)黨之所以能贏(yíng)得人們的信任和支持，就是因?yàn)辄h始終堅(jiān)持人民的利益高于一切全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須深入群眾，黨同人民群眾永遠(yuǎn)是血肉相連的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨要持之以恒地堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，從群眾中來(lái)，到群眾中去，想群眾之所想，幫群眾之所需，解群眾之所難。群眾路線(xiàn)不僅是一種工作方法，也是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持的一種政治立場(chǎng)和價(jià)值理念，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供力量源泉和方法指引。
總之，群眾路線(xiàn)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可缺少的基本工作法，黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供思想上、組織上的保障，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)將進(jìn)一步彰顯群眾路線(xiàn)的當(dāng)代價(jià)值和魅力。
參考文獻(xiàn)。
[1]周忠高.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與深入貫徹黨的群眾路線(xiàn)[j].理論參考，2013（09）.
[2]衛(wèi)文博.始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民[j].中國(guó)科技財(cái)富，2011（02）.
[3]秦光龍.始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系[j].領(lǐng)導(dǎo)文萃，2011（23）.
[4]李帥衛(wèi).新時(shí)期踐行黨的群眾路線(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義[j].前沿，2014（26）.
我記得溫家寶曾在同濟(jì)大學(xué)的演講中說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展，要靠三個(gè)方面第一是人，人才、人的智慧和心靈，第二是靠能夠調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人們積極性和創(chuàng)造活力的政治體制和經(jīng)濟(jì)體制。第三要靠科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新的能力，而這三者都離不開(kāi)人，離不開(kāi)人才，也都離不開(kāi)現(xiàn)代大學(xué)的培養(yǎng)。
以此展開(kāi)話(huà)題，先談?wù)劦谝稽c(diǎn)，也是最根本的一點(diǎn)，人的因素。
首先，中國(guó)夢(mèng)在其精神意義上是什么?是一個(gè)自由，民主，幸福的社會(huì)。自由和民主一直是比較敏感的詞匯，但我從不認(rèn)為問(wèn)題是在于政治制度上，要求制度的改革是自頂向下，由外而內(nèi)，而真正的變化是需要自底向上，由內(nèi)而外的。中國(guó)是一個(gè)從內(nèi)心深處不自由的國(guó)家。因?yàn)樽约簩?duì)自己的束縛。我們能解放我們自己?jiǎn)?能解放自己才是最重要的第一步。在學(xué)校也同樣如此，你敢于創(chuàng)意么?敢于接受周?chē)牟焕斫夂统爸S么?那就去做吧。一個(gè)人最終的裁判是自己。在我的生活里，很多人都活在別人的眼睛里。總想去討別人的歡心，沒(méi)必要，每個(gè)人都無(wú)法扮演別人扮演很久的角色。還是要努力地去做自己。
民主在哪里?在我們和身邊每一個(gè)人的關(guān)系里。你能聆聽(tīng)別人刺耳的聲音嗎?你能接受別人不同的意見(jiàn)嗎?民主是從生活中開(kāi)始，從每一個(gè)宿舍開(kāi)始。自由在哪里?在你對(duì)自己的正確的認(rèn)識(shí)，在你對(duì)自己生活忠于理想的選擇。活在別人的目光里，禁錮在社會(huì)的評(píng)價(jià)里的人，被自己的偏見(jiàn)，經(jīng)歷，觀(guān)念所限制的人，口中叫囂的自由不是真正的自由。所以我們這一代人，一定要從自己身上去打造自由和民主的基礎(chǔ)。很多人一邊追求地位與財(cái)富，卻又抱怨這個(gè)社會(huì)功利于拜金，難道這些東西不是我們自己投射出去的嗎?社會(huì)并不是什么外在的東西，而是我們關(guān)系的產(chǎn)物----如果我們是自私自利的，局限的，狹隘的，那么我們就將這些東西反映在與他人的關(guān)系里，并由此組成了社會(huì)。你是什么，世界就是什么。所以我們的問(wèn)題就是世界的問(wèn)題。我們想要通過(guò)一種體制，一種觀(guān)念上的革命或者一種基于體制的價(jià)值觀(guān)的革命來(lái)更新?lián)Q代，卻忘記了正是你我創(chuàng)造了社會(huì)。所以最重要的是我們自己，自知是智慧的開(kāi)始，也是轉(zhuǎn)變和重生開(kāi)始。唯有智慧方能讓一個(gè)人擁有真正的幸福，讓一個(gè)社會(huì)真正的和諧，讓一個(gè)國(guó)家真正的強(qiáng)大!我們每一個(gè)人的進(jìn)步和改變，才是實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)想的基礎(chǔ)。
第二，大國(guó)崛起需要不斷改革體制機(jī)制。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的競(jìng)爭(zhēng)的是什么?美國(guó)和阿根廷的百年演變清晰的說(shuō)明了事實(shí)，:不是起點(diǎn)，不是資源，是體制機(jī)制。
首先說(shuō)政治改革。很多憤青姿態(tài)的的大學(xué)生一直呼吁目前的行政制度必須要有所改變，但我認(rèn)為根本問(wèn)題不在于這個(gè)社會(huì)，因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)時(shí)代比現(xiàn)在更好，也沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代比現(xiàn)在更壞。人性善惡一直同時(shí)存在，而并沒(méi)有什么制度能永遠(yuǎn)杜絕陰暗和腐壞。王小波有句話(huà)讓人印象很深刻，他說(shuō)，一切都在無(wú)可避免的變得庸俗。是的，社會(huì)就像個(gè)大染缸，我們以后。
可能無(wú)一幸免，但我更接受的是污染之后的一種涅槃。我們不是要妥協(xié)，而是不斷的向更好的方向改變自己，才有可能一起從根本上改變社會(huì)。但是，是不是說(shuō)政治制度就不需要改變?改變是必須的，但需要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。因?yàn)樾姓w制的變革是個(gè)系統(tǒng)性的工程，我們還要有足夠的智慧，設(shè)計(jì)好改革的帕累托演進(jìn)，讓參與改革的每個(gè)人，都能從改革中合理地受益，而不引起對(duì)峙和沖突。我們有什么理由對(duì)社會(huì)絕望?相反，我們應(yīng)該有足夠的信心和勇氣，因?yàn)橐院蟾淖兩鐣?huì)的，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的，恰恰就是我們這一代人。
再來(lái)談經(jīng)濟(jì)改革。中國(guó)目前存在的社會(huì)問(wèn)題不容忽視，但我認(rèn)為當(dāng)前最重要的事是讓改革比社會(huì)問(wèn)題跑得更快一點(diǎn)。這個(gè)改革，是指市場(chǎng)化改革，釋放生產(chǎn)力，而不是別的。因?yàn)橹袊?guó)的本質(zhì)問(wèn)題還是一個(gè)怎么去推動(dòng)市場(chǎng)化改革的問(wèn)題。中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó)的時(shí)間已從原來(lái)預(yù)計(jì)的2050年提前到2020年，說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)出現(xiàn)了明顯的加速效應(yīng)。這背后最大的宏觀(guān)和長(zhǎng)遠(yuǎn)因素是13億人口中越來(lái)越多的人參加到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，而自由交易的基本原理其實(shí)是排列組合的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)可能會(huì)呈現(xiàn)加速的態(tài)勢(shì)，會(huì)有翹尾效應(yīng)。所以這就是為什么我認(rèn)為中國(guó)一定要保持穩(wěn)定，因?yàn)槿绻麤](méi)有讓這些交易發(fā)生的環(huán)境，我們國(guó)家可能花大部分時(shí)間進(jìn)行社會(huì)的修補(bǔ)。這無(wú)疑是個(gè)倒退的過(guò)程。古言，衣食足而知禮節(jié)，倉(cāng)廩實(shí)而知榮辱，當(dāng)中國(guó)成功跨越中產(chǎn)階級(jí)陷阱以后，我們社會(huì)的緩沖區(qū)將更深，忍受力將更大，才更有條件推進(jìn)一些更深層次的改革，后面的道路也會(huì)更加平坦一些。
第三點(diǎn)，關(guān)于科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新的能力。
由于篇幅所限，就只簡(jiǎn)單談?wù)劇滩妓谷ナ赖臅r(shí)候，在中國(guó)曾掀起一股討論中國(guó)為什么沒(méi)有喬布斯的熱潮。我想，天分與熱情雖然不可復(fù)制，但我們國(guó)家也有同樣擁有熱情與創(chuàng)新能力的人，最重要的區(qū)別在于，他成功的背后是一整套經(jīng)濟(jì)和金融的制度安排喬布斯和蘋(píng)果的成長(zhǎng)和資本市場(chǎng)。所以，關(guān)鍵就在于創(chuàng)建一套鼓勵(lì)創(chuàng)新機(jī)制，尤其是科技和資本對(duì)接的機(jī)制，讓科研、人才、專(zhuān)利、資本，在一個(gè)平臺(tái)上自由地交換。
我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槎嗌俅藟?mèng)想的民族復(fù)興的光輝前景，就在可預(yù)期的未來(lái)。最重要的是，作為大學(xué)生，我們有機(jī)會(huì)推動(dòng)中國(guó)未來(lái)幾十年的成長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河中，再長(zhǎng)的生命也是一瞬間，一滴水只有和洪流結(jié)合在一起才會(huì)有力量，我們有幸和這個(gè)偉大的歷史進(jìn)程結(jié)合在一起，確實(shí)是非常的榮幸，我們應(yīng)該共同努力，不辜負(fù)時(shí)代賦予我們這樣一個(gè)偉大而光輝的夢(mèng)想，和機(jī)遇。
[摘要]“中國(guó)夢(mèng)”融政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨的建設(shè)于一體，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要道德機(jī)制的創(chuàng)新。學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)夢(mèng)和道德機(jī)制的內(nèi)涵及內(nèi)容進(jìn)行了研究，也取得了一定的理論成果，然而對(duì)中國(guó)夢(mèng)與道德機(jī)制結(jié)合起來(lái)缺乏系統(tǒng)整體研究。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的明確提出，從道德層面闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”蘊(yùn)含的價(jià)值追求，體現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)的總要求。現(xiàn)行道德機(jī)制在道德運(yùn)行中起到重要作用，然而還是存在著許多不足之處，主要表現(xiàn)為道德評(píng)價(jià)機(jī)制錯(cuò)位、約束機(jī)制缺位、激勵(lì)機(jī)制缺乏、實(shí)踐機(jī)制缺失。基于對(duì)上述問(wèn)題的分析提出道德機(jī)制創(chuàng)新的理論，為在新時(shí)代加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”建設(shè)提供理論支持。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)夢(mèng);機(jī)制;道德機(jī)制;創(chuàng)新。
[中圖分類(lèi)號(hào)]b822[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a。
2012年11月29日，習(xí)近平主席在參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽時(shí)發(fā)表了“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗”的講話(huà)，闡述了中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”中國(guó)夢(mèng)是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必然離不開(kāi)道德支持。中國(guó)夢(mèng)對(duì)道德的總體目標(biāo)要求即是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)所表述的內(nèi)容，而作為道德的基礎(chǔ)部分的道德機(jī)制作為進(jìn)一步加強(qiáng)道德建設(shè)的重要手段也必然受到社會(huì)各界的重視，如何建立有效的道德機(jī)制以提高人們的道德水平，就成為人們面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文著重對(duì)道德機(jī)制的建設(shè)及創(chuàng)新進(jìn)行探討，以對(duì)新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供一些新的思路。
1中國(guó)夢(mèng)對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)的總要求。
中國(guó)夢(mèng)是對(duì)“中華民族復(fù)興”和中國(guó)現(xiàn)代化的生動(dòng)形象的描述，是國(guó)家、民族和個(gè)人的夢(mèng)想追求，是中華兒女自強(qiáng)不息為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧的集中體現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)的核心目標(biāo)可以概括為“兩個(gè)百年”，即在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)上詮釋了解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的社會(huì)主要矛盾的方法，進(jìn)一步指明了新時(shí)代下深化發(fā)展中國(guó)夢(mèng)的方向。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)全體人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，凝聚中國(guó)力量，激發(fā)民族潛力，深化發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力，全面提升文化、價(jià)值觀(guān)念、社會(huì)制度等軟實(shí)力。軟實(shí)力是一種硬形象，它是無(wú)形的自身發(fā)展的潛力和感召力。軟實(shí)力中最重要的是文化，文化中最重要的是品德。因此，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，提升社會(huì)道德水平，充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚的形成就是在新時(shí)代下實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要前提。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證是在新時(shí)代下繼續(xù)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)從國(guó)家層面提出富強(qiáng)、民主、文明、和諧，從社會(huì)層面提出自由、平等、公正、法治，從個(gè)人層面提出愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，凝聚了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面的價(jià)值理念和追求，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值理念的凝練表達(dá)。它里面鮮明的先進(jìn)性、民族性、開(kāi)放性?xún)r(jià)值理念把中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想落實(shí)到具體價(jià)值追求，為治理國(guó)家樹(shù)立了應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。同時(shí)，它通過(guò)24個(gè)字簡(jiǎn)約、精煉、準(zhǔn)確和全面地概括闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”蘊(yùn)含的社會(huì)道德價(jià)值，對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)和提升公民個(gè)體的道德素質(zhì)提出了更高要求。
2現(xiàn)行道德機(jī)制與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要求之間的距離。
在社會(huì)深刻變革的新形勢(shì)下，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制規(guī)范與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型要求不相適應(yīng)的現(xiàn)象日益凸顯，雖然現(xiàn)行道德機(jī)制在道德運(yùn)行中仍起著重要作用，但與新時(shí)代下實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要結(jié)合“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系要求還存在一定差距。
2.1現(xiàn)行道德機(jī)制存在的問(wèn)題。
2.1.1道德評(píng)價(jià)機(jī)制錯(cuò)位。美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突碰撞，有些人因經(jīng)濟(jì)理性不可避免地會(huì)遭受是非、善惡、美丑的界限模糊甚至倒置的社會(huì)道德失范挑戰(zhàn)，道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)錯(cuò)位甚至扭曲。此外，大眾傳媒為吸引點(diǎn)擊率，追求經(jīng)濟(jì)效益，不惜炒作甚至捏造虛假新聞?wù)`導(dǎo)社會(huì)道德價(jià)值理念取向和實(shí)踐行為方式，對(duì)公眾道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)造成了混淆，對(duì)社會(huì)道德體系正向構(gòu)建影響很大，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行極為不利。道德作為一種價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，本身具有崇高性和超功利性，過(guò)多的把道德作為激發(fā)人們的工作積極性以追求更多經(jīng)濟(jì)利益的工具，而不注重提高人們的道德素質(zhì)和境界，導(dǎo)致道德的庸俗化和過(guò)分功利化。
2.1.2道德約束機(jī)制缺位。道德不是天生的，它是后天宣傳教育及社會(huì)輿論長(zhǎng)期影響而逐漸形成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它為人類(lèi)共同生活及行為提供準(zhǔn)則和規(guī)范。道德不是法律，沒(méi)有強(qiáng)制律他性，道德不是永恒不變的，它會(huì)隨著時(shí)代和階級(jí)的變化而改變。遵守道德是后天倡導(dǎo)的自覺(jué)自愿，倡導(dǎo)道德是為了約束自己的良知，而不是審判他人。道德意義上的良知是在道德理解與認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的思想行為的自我約束機(jī)制。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持貫徹以公有制為主體，多種所有制共存，國(guó)家調(diào)節(jié)為主導(dǎo)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式成功推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，但由經(jīng)濟(jì)效應(yīng)滋生出來(lái)的拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等對(duì)社會(huì)道德也造成了巨大沖擊。新形勢(shì)下生存壓力的驟增、人際關(guān)系的緊張、貧富懸殊的對(duì)立，人們的道德觀(guān)念發(fā)生了變化，道德良知發(fā)生了動(dòng)搖。道德的軟性約束，人們?cè)絹?lái)越不尊重甚至漠視，違反道德約束的行為時(shí)有發(fā)生，這給社會(huì)秩序帶來(lái)極大挑戰(zhàn)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣造成不好影響。比如，最近發(fā)生在重慶萬(wàn)州的公交車(chē)司機(jī)與乘客在行車(chē)過(guò)程中激烈爭(zhēng)執(zhí)互毆致車(chē)輛失控墜江，導(dǎo)致13人無(wú)辜死亡，2人失蹤的慘案。另外，我國(guó)現(xiàn)階段出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，原有的道德標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)無(wú)法有效地運(yùn)行下去，然而新的道德約束機(jī)制又未形成，這也嚴(yán)重影響了我國(guó)道德機(jī)制的正常運(yùn)行。2.1.3道德激勵(lì)機(jī)制缺乏。新形勢(shì)下道德激勵(lì)保障機(jī)制缺位，正氣不彰的歪風(fēng)仍籠罩著社會(huì)。先是轟動(dòng)全國(guó)的南京彭宇案，再是以類(lèi)似情況發(fā)生的鄭州李凱強(qiáng)案、重慶萬(wàn)鑫案，他們主動(dòng)伸出援助之手，非但沒(méi)有得到受助者的感激和政府的鼓勵(lì)，反而付出沉重的代價(jià)，留下不小的遺憾。這使社會(huì)形成了舍己救人、見(jiàn)義勇為、無(wú)私奉獻(xiàn)的行為不會(huì)被感謝反而要被訛詐的歪風(fēng)彌散，老人跌倒無(wú)人敢扶，面對(duì)他人的災(zāi)難選擇漠視而不是施以援手的現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)。而后廣東佛山出現(xiàn)的“小悅悅”事件掀起了公眾良知對(duì)社會(huì)歪風(fēng)邪氣沉痛的質(zhì)問(wèn)。社會(huì)應(yīng)該有相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，當(dāng)救人者遭受身體傷害、經(jīng)濟(jì)損失時(shí)，應(yīng)該得到相應(yīng)補(bǔ)償。然而，現(xiàn)實(shí)是，“好人沒(méi)好報(bào)”、“壞人橫行”，助人者“流血又流淚”，不得不說(shuō)是道德激勵(lì)機(jī)制的缺位。這在一定程度上動(dòng)搖了人們的道德信念，影響了良好的道德風(fēng)尚的形成。
2.1.4道德實(shí)踐機(jī)制缺失。道德實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì)所特有的實(shí)踐活動(dòng)，它是主體依據(jù)一定的道德認(rèn)知系統(tǒng)在特定的道德環(huán)境中所實(shí)施和表現(xiàn)出來(lái)的道德判斷、道德執(zhí)行與道德創(chuàng)新的綜合性活動(dòng)，包括道德行為、道德評(píng)價(jià)、道德教育、道德修養(yǎng)等活動(dòng)。人們品德的觀(guān)念和品質(zhì)，要經(jīng)過(guò)相應(yīng)的道德行為和道德實(shí)踐才能表現(xiàn)出來(lái)。在新時(shí)代的新形勢(shì)下我國(guó)的道德實(shí)踐狀況仍不容樂(lè)觀(guān)，主要表現(xiàn)在道德行為失范，道德教育和道德修養(yǎng)缺失。
2.2道德機(jī)制存在的問(wèn)題原因分析。
2.2.1傳統(tǒng)生活方式及文化影響根深蒂固。“社會(huì)結(jié)構(gòu)決定人們的意識(shí)，造成在我國(guó)公德淡漠的主要原因就是中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)里的公民社會(huì)、公共空間的發(fā)育不足。高度集權(quán)的社會(huì)結(jié)構(gòu)限制了民間性、自發(fā)性組織的生長(zhǎng)，而以此為基礎(chǔ)的社會(huì)公德意識(shí)自然不可能發(fā)育出來(lái)。”公共生活領(lǐng)域狹窄，社會(huì)公德建設(shè)缺乏積極的生長(zhǎng)土壤。漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷史和遲緩的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，致使我國(guó)的公共生活領(lǐng)域狹窄，公德建設(shè)缺乏應(yīng)有的空間和土壤。由于生產(chǎn)力水平的低下，人們的日常生活被固定在有限的家族之中，血緣和宗族的捆綁下建立起來(lái)的只能是由近及遠(yuǎn)、推己及人的道德體系。“獨(dú)善其身”的個(gè)人意識(shí)很強(qiáng)，而“相善其群”的社會(huì)意識(shí)則很弱。
2.2.2經(jīng)濟(jì)發(fā)展與法治建設(shè)不同步。新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展朝著轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的高質(zhì)量方向轉(zhuǎn)型，社會(huì)呈現(xiàn)出人性化、人文化、多元化、創(chuàng)新化的后現(xiàn)代主義特征，不可避免地在此過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生了社會(huì)失范、文化沖突、價(jià)值多元等的問(wèn)題。究其原因是經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下人們自我意識(shí)加強(qiáng)，更注重個(gè)人權(quán)利和利益，社會(huì)關(guān)系被忽視導(dǎo)致的。現(xiàn)如今人與人之間的感情越來(lái)越淡漠，公德意識(shí)式微，守規(guī)矩、講良心、有道德會(huì)吃虧、會(huì)蒙羞、受打擊歪風(fēng)邪氣盛行，友愛(ài)互助精神與氛圍缺乏。社會(huì)公德是調(diào)節(jié)社會(huì)成員的行為規(guī)范，必須要有一定的強(qiáng)制性約束。但是就目前來(lái)看，在利益的驅(qū)動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)取得高質(zhì)量發(fā)展，但法制建設(shè)卻因重視度不夠，跟現(xiàn)實(shí)有一定的脫節(jié)存在發(fā)展滯后，因而對(duì)道德的支持力度不強(qiáng)，在一定的程度上影響了社會(huì)公德的進(jìn)步。
2.2.3社會(huì)主義精神文明建設(shè)力度不夠。社會(huì)主義精神文明建設(shè)以培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人為目標(biāo)和歸宿。但現(xiàn)階段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，以尊重個(gè)人合法利益的情況下強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造個(gè)人財(cái)富，實(shí)現(xiàn)美好生活需要的功利主義抬頭。個(gè)體過(guò)分看重自我利益，自我意識(shí)膨脹，愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想缺失。此外，盲目推崇極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、實(shí)用主義等西方道德糟粕思想殘存，個(gè)別利益熏心、急于求富求名的人，公然漠視道德和法律的約束，為自我利益最大化，傷害他人利益的行為時(shí)有發(fā)生，這對(duì)人們的生活和思想健康發(fā)展造成影響，公眾存在社會(huì)主義理想信念淡化，道德滑坡的跡象。這說(shuō)明我們以思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)力度不夠，成效不佳。
3實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)道德機(jī)制創(chuàng)新的要求及實(shí)現(xiàn)。
途徑。
道德機(jī)制在道德運(yùn)行中起著重要作用，基于新形勢(shì)下道德機(jī)制存在的評(píng)價(jià)機(jī)制錯(cuò)位、約束機(jī)制缺位、激勵(lì)機(jī)制缺乏、實(shí)踐機(jī)制缺失等問(wèn)題的分析提出道德機(jī)制創(chuàng)新理論，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供理論支持。
3.1道德評(píng)價(jià)機(jī)制。
道德評(píng)價(jià)是人們長(zhǎng)期共同生活形成的對(duì)他人或自己的思想和行為進(jìn)行是非、善惡、好壞的判斷。道德評(píng)價(jià)根據(jù)階級(jí)、國(guó)家、時(shí)代、民族有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，按類(lèi)型可分為自我評(píng)價(jià)和對(duì)他評(píng)價(jià)兩類(lèi)。當(dāng)前，我國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，道德評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)順勢(shì)而變，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，不斷創(chuàng)新完善。中國(guó)夢(mèng)的核心價(jià)值理念是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，道德評(píng)價(jià)機(jī)制的建立健全要始終圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面所倡導(dǎo)和要求的思想行為準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)建，并通過(guò)輿論建設(shè)在全社會(huì)范圍內(nèi)形成良好的道德風(fēng)尚，全面提升公民的道德情操、道德修養(yǎng)、道德境界和人生態(tài)度。
道德評(píng)價(jià)機(jī)制是通過(guò)輿論來(lái)實(shí)現(xiàn)的，輿論的好壞關(guān)乎道德評(píng)價(jià)的高尚與否，人們的道德概念、道德觀(guān)念、道德信念的形成都要借助輿論來(lái)教育與引導(dǎo)。具體可通過(guò)以宣傳部門(mén)為主導(dǎo)、實(shí)際工作部門(mén)相配合，以主流媒體為骨干、各類(lèi)媒體齊心協(xié)力營(yíng)造社會(huì)正向輿論。同時(shí)，成立輿論輿情研究中心深入社會(huì)輿論漩渦，研制有關(guān)規(guī)章制度來(lái)確保社會(huì)道德評(píng)價(jià)規(guī)范化，全面遏制、懲處、杜絕社會(huì)負(fù)面輿論傳播。
3.2道德約束機(jī)制。
一方面，加強(qiáng)培養(yǎng)人們的道德良知和道德信念，提升個(gè)人自我道德約束能力。良知信念是調(diào)節(jié)約束自身行為的內(nèi)在道德機(jī)制，它是一種自我評(píng)價(jià)和自我約束機(jī)制。培養(yǎng)人們的良知信念，能增強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象、道德準(zhǔn)則或規(guī)范及其履行意義的認(rèn)識(shí)，提升人們的道德情感、道德意志，并對(duì)人們的道德行為起著指導(dǎo)、調(diào)節(jié)和控制作用。新時(shí)代通過(guò)加強(qiáng)良知信念教育建立人們普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為規(guī)范是道德機(jī)制建設(shè)的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求。
道德具有調(diào)節(jié)利益關(guān)系、緩解社會(huì)矛盾的功能，遵守道德能實(shí)現(xiàn)本階級(jí)（社會(huì)或團(tuán)體）利益最大化。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，道德的實(shí)行就是為了實(shí)現(xiàn)人與人或人與群之間的利益平衡。同時(shí)，道德蘊(yùn)含成本，任何道德行為的實(shí)施都會(huì)付出一定的代價(jià)和成本。因此，健全的道德激勵(lì)機(jī)制應(yīng)是在控制道德成本的基礎(chǔ)上有機(jī)配合使用正向激勵(lì)機(jī)制和負(fù)向激勵(lì)機(jī)制。人類(lèi)趨利避害的本性決定了人的自利化。只有較低的道德成本，較合理的正向激勵(lì)措施，人們施德行善的積極性才會(huì)提高。反之，道德成本高，非道德行為負(fù)向激勵(lì)措施威懾力不足，那么要想在新時(shí)代培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，改變市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流沖擊引起的道德混亂無(wú)序的現(xiàn)狀就有些不可能。
為了保證道德激勵(lì)機(jī)制運(yùn)行的有效性，切實(shí)發(fā)揮政府這一最有權(quán)威、最有力量的行為主體的主導(dǎo)性作用是關(guān)鍵。在此，政府部門(mén)要做到以下兩點(diǎn)，一是充分調(diào)動(dòng)各部門(mén)各單位健全物質(zhì)、精神激勵(lì)機(jī)制，提高行善者的社會(huì)禮遇，讓善行者帶著愉快的心情去弘揚(yáng)道德品質(zhì)，讓惡行者帶著被批評(píng)、被責(zé)怪、被處罰等負(fù)向問(wèn)責(zé)方式去杜絕惡行再次發(fā)生。這是激勵(lì)機(jī)制有效發(fā)揮作用的成敗，也是其最終目的。二是建立健全道德行為保障機(jī)制。以絕不讓行善者吃虧為目的，對(duì)行善者因道德行為造成的物質(zhì)、精神、身體損失提供保障與服務(wù)，治理產(chǎn)生的行善者受委屈、受冷落、受侮辱的社會(huì)亂象。現(xiàn)設(shè)立的共和國(guó)勛章、友誼勛章、八一勛章、道德模范獎(jiǎng)?wù)隆⒗卒h道德獎(jiǎng)?wù)隆⑽逡粍趧?dòng)獎(jiǎng)?wù)露际羌?lì)全社會(huì)形成以服務(wù)人民為中心，以集體主義為原則，培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的典范，其中蘊(yùn)含的價(jià)值追求的認(rèn)同力是中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)。截至目前，道德激勵(lì)機(jī)制中的保障作用還沒(méi)有怎么體現(xiàn)，也并沒(méi)有在社會(huì)形成廣泛影響力，更多的、更好的道德激勵(lì)機(jī)制還需我們?cè)谛聲r(shí)代中實(shí)踐與探索。
3.4道德實(shí)踐機(jī)制。
第一，搭建平臺(tái)，建立健全道德建設(shè)管理機(jī)構(gòu)。道德建設(shè)管理機(jī)構(gòu)是社會(huì)道德文明狀況的信息中心和調(diào)控中心，是道德“執(zhí)法”的組織機(jī)構(gòu)，是道德機(jī)制運(yùn)行與產(chǎn)生作用的關(guān)鍵。加強(qiáng)道德文明建設(shè)是一項(xiàng)需要政府發(fā)動(dòng)和組織社會(huì)各方力量統(tǒng)一規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、溝通、踐行的復(fù)雜性綜合工程。因此，以政府為主，社會(huì)各方力量通力配合建立健全道德文明建設(shè)管理機(jī)構(gòu)，補(bǔ)充完善道德文明建設(shè)管理體系，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切需要，是培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人目標(biāo)的實(shí)施內(nèi)容，是“以德治國(guó)”的具體實(shí)現(xiàn)。
第二，運(yùn)用榜樣示范法，加強(qiáng)道德典型建設(shè)。榜樣示范法是通過(guò)榜樣人物的高尚思想、崇高品性、模范行為、典型事跡等來(lái)教育、感染和影響社會(huì)成員端正思想和行為的一種德育方法。道德典型是道德的生動(dòng)體現(xiàn)，具有形象性和說(shuō)服力，能通過(guò)道德傳播、感化、教育引導(dǎo)人們揚(yáng)善抑惡。正面典型可以對(duì)人們進(jìn)行正面教育，進(jìn)行褒獎(jiǎng)和激勵(lì)，可以“揚(yáng)善”;反面典型可以讓人們吸取教訓(xùn)，引以為戒，可以“警惡”、“抑惡”。運(yùn)用榜樣示范法，加強(qiáng)道德典型建設(shè)是倫理價(jià)值導(dǎo)向的一個(gè)重要實(shí)踐形式。譬如，《感動(dòng)中國(guó)》大型評(píng)選活動(dòng)自2002年開(kāi)始，每年從社會(huì)各行各業(yè)推選出十位人物，通過(guò)大力宣傳、引導(dǎo)社會(huì)道德風(fēng)尚的新事物、新典型教育感召激勵(lì)公民塑造良好的道德品格，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。
第三，完善道德環(huán)境的運(yùn)行機(jī)制。道德環(huán)境對(duì)人們的思想意識(shí)會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。好的道德環(huán)境能端正人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，促使人崇德向善奮發(fā)向上;壞的道德環(huán)境能磨滅斗志，消沉意志，倒退文化文明。因此，在道德機(jī)制建設(shè)中我們應(yīng)高度重視凈化社會(huì)道德環(huán)境，努力營(yíng)造一個(gè)具有道德教育和道德約束功能的生活和工作環(huán)境，達(dá)到祛除社會(huì)歪風(fēng)邪氣，凈化人們心靈、揚(yáng)善抑惡的目的。
第四，大力開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)家應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為基礎(chǔ)，組織社會(huì)廣泛開(kāi)展公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)、文化傳承活動(dòng)等提高公眾道德修養(yǎng)和社會(huì)行為的道德教育活動(dòng)。這樣，一方面可以促使人們主動(dòng)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的影響，以主人翁的身份參與社會(huì)正能量弘揚(yáng)。另一方面可以加強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，提高對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)責(zé)任和應(yīng)盡義務(wù)的理解，從而形成正確的道德意識(shí)。
第五，加強(qiáng)道德教育，提高道德修養(yǎng)。道德教育是有目的、有組織、有計(jì)劃地對(duì)公眾進(jìn)行提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志，樹(shù)立道德信念，培養(yǎng)道德品質(zhì)，養(yǎng)成道德習(xí)慣的道德影響活動(dòng)。道德教育既是良好社會(huì)風(fēng)尚形成的重要手段，也是個(gè)人道德品行提升的重要推力。孔子認(rèn)為：“道之以政，齊之以邢，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維修也非常重視道德教育對(duì)于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)的作用，他認(rèn)為：“你的智慧、天才和美德是教育產(chǎn)物。”為切實(shí)發(fā)揮道德教育在我國(guó)社會(huì)各層面有力影響，助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，我國(guó)需以社會(huì)主義道德教育為主，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為輔，從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)展形式多樣化的道德教育活動(dòng)，以保障社會(huì)整體道德修養(yǎng)的提高。實(shí)踐證明，以豐富多彩的教育載體來(lái)實(shí)施社會(huì)道德教育，是社會(huì)道德教育的取得成效的科學(xué)途徑和方法。比如“講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，道德講壇以及弘揚(yáng)道德精神的文藝類(lèi)作品等道德教育載體傳達(dá)的大公無(wú)私的共產(chǎn)主義奉獻(xiàn)精神，為我國(guó)培養(yǎng)了一大批具有高尚道德覺(jué)悟和道德情操的社會(huì)主義新人。
4結(jié)語(yǔ)。
道德評(píng)價(jià)機(jī)制、約束機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、實(shí)踐機(jī)制共同構(gòu)成道德機(jī)制，他們相互獨(dú)立、相互滲透、相互依賴(lài)、相互影響。因此，道德機(jī)制建設(shè)和創(chuàng)新是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，并非一朝一夕可以完成，它需要道德機(jī)制自身各要素之間密切配合、有機(jī)結(jié)合，共同著力，也需要各有關(guān)部門(mén)充分發(fā)揮職能職責(zé)，統(tǒng)籌各部門(mén)和全社會(huì)的力量全方位參與和推動(dòng)，形成社會(huì)道德機(jī)制建設(shè)的協(xié)調(diào)配合機(jī)制和社會(huì)參與機(jī)制，形成“社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的工作格局。只有這樣，完善的道德機(jī)制體系才能建立健全，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)才有理論支撐。
[參考文獻(xiàn)]。
[2]曾志剛，馮志峰.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的三重邏輯論析[j].求實(shí)，2018（05）：4-25.
[3]吳桂韓.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本路徑[j].理論學(xué)習(xí)，2014（07）：4-7.
[4]郝立新，周康林.當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展的新境界[j].東南學(xué)術(shù)，2018（01）：1-9.
[5]王南湜.中國(guó)夢(mèng)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)之“綱”、“極”[j].江漢論壇，2018（08）：5-9.
[6]張延亮.孟子性善論對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德激勵(lì)機(jī)制建設(shè)的啟示研究[d].濟(jì)南：山東大學(xué)，2012.
[7]張煥庭.西方資產(chǎn)階級(jí)教育論選著[m].北京：人民教育出版社，1964.
摘要：近幾年，我國(guó)越來(lái)越注重職業(yè)教育的變革和發(fā)展，給與了職業(yè)教育較大的關(guān)注與支持，尤其是在信息化方面，提供了有力的政策和資金支持。在教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃中，如何將信息化技術(shù)和手段靈活運(yùn)用于職業(yè)教育中，增強(qiáng)職業(yè)教育的教學(xué)效果，提高職業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量，也就成為了每一位教育工作者必需關(guān)注的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：職業(yè)教育信息化信息化2.0教學(xué)模式教學(xué)質(zhì)量。
為深入貫徹黨的十九大精神，全面落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)精神，教育部2019年4月在云南省昆明市召開(kāi)2019年全國(guó)教育信息化工作會(huì)議。教育部副部長(zhǎng)鐘登華出席會(huì)議并發(fā)表主題為《深入推進(jìn)教育信息化2.0發(fā)展更加公平更有質(zhì)量的教育》講話(huà)。鐘登華副部長(zhǎng)指出，我國(guó)教育信息化事業(yè)與改革開(kāi)放同時(shí)起步，走過(guò)了40年的風(fēng)雨歷程，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是十八大以來(lái)，教育信息化取得了前所未有的快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從1.0到2.0的轉(zhuǎn)段升級(jí)，對(duì)教育改革發(fā)展的“革命性影響”初現(xiàn)端倪。
“中國(guó)夢(mèng)”是什么？“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)。“中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要依托教育信息化、促進(jìn)教育現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)，結(jié)合當(dāng)前教育裝備的形勢(shì)，提升教育水平，裝備先行，強(qiáng)調(diào)教育信息化，教育現(xiàn)代化的地位和作用，使教育夢(mèng)出彩！
作為職業(yè)教育工作者的我，又應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育信息化2.0的要求，依托教育信息化現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)呢？以下是筆者的一些觀(guān)點(diǎn)及實(shí)踐。
一是正確認(rèn)識(shí)教育信息化的本質(zhì)，教育信息化的本質(zhì)是為教學(xué)服務(wù)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，動(dòng)手能力強(qiáng)，喜歡直觀(guān)清晰的事物，利用教育信息化能夠讓學(xué)生更好的理解知識(shí)，能幫助學(xué)生提高能力。能夠節(jié)約時(shí)間就是好的教育信息化。不要為了教育信息化而教育信息化，而是為了教學(xué)而是教育信息化。
二是正確理解教育信息化的根本目的，教育信息化的根本目的是為構(gòu)建解決教育瓶頸問(wèn)題的全新教育體系，提供全方位支持，實(shí)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)創(chuàng)新。教育信息化一定是在教育創(chuàng)新發(fā)展總體框架下開(kāi)展工作，脫離教育創(chuàng)新發(fā)展的大框架，大多數(shù)是毫無(wú)意義的。
三是正確理解教育信息化的方向，理清教育教學(xué)到底有什么問(wèn)題，這些問(wèn)題的破解思路，研究清楚構(gòu)建什么樣的新教育體系能夠解決這些問(wèn)題。全面掌握人工智能等技術(shù)在教育上的優(yōu)勢(shì)，找到信息化普遍存在的問(wèn)題，挖掘新教育體系需要人工智能等技術(shù)支持的發(fā)力點(diǎn)，建立有效支持教學(xué)創(chuàng)新的智慧環(huán)境。
四是正確理解教育信息化的靈魂，教育信息化的靈魂的在于教師，教師是教育信息化的主宰者，總指揮。教育信息化能不能發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)，關(guān)鍵在于人，即教師。提高教師的應(yīng)用能力，創(chuàng)新精神至關(guān)重要。
1.落實(shí)管理制度，構(gòu)建校園信息化平臺(tái)。
我校一直以來(lái)都把校園信息化建設(shè)當(dāng)作學(xué)校的一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，形成了以校長(zhǎng)牽頭、教學(xué)副校長(zhǎng)主管、校園信息管理中心主抓，三位一體的管理模式。管理分工明確、措施得力、責(zé)任到人，確保信息化建設(shè)目標(biāo)穩(wěn)步推進(jìn)。
在信息化建設(shè)過(guò)程中，我校多方籌集資金，科學(xué)規(guī)劃，經(jīng)過(guò)多年的努力，在硬件方面，建成了電腦機(jī)房16間，數(shù)字化語(yǔ)音室2間，全部接入校園網(wǎng)絡(luò)，全校教職工每人配備一臺(tái)手提電腦，通過(guò)萬(wàn)兆網(wǎng)絡(luò)接入互聯(lián)網(wǎng)。學(xué)校現(xiàn)有電腦總數(shù)超過(guò)1000臺(tái)，并組建了功能完善、性能穩(wěn)定的數(shù)字廣播、視頻監(jiān)控系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)等先進(jìn)的教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施。同時(shí)，校園內(nèi)50間課室都安裝了多媒體系統(tǒng)、電子白板，極大方便了教師課堂教學(xué)。
在軟件建設(shè)方面，教育局加大對(duì)學(xué)校的模擬仿真系統(tǒng)的投入，建設(shè)了電子商務(wù)的仿真實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生可以在機(jī)房就實(shí)現(xiàn)網(wǎng)店運(yùn)營(yíng)，微店管理，微信營(yíng)銷(xiāo)，客服模擬，沙盤(pán)博弈，跨境電商等操作，為學(xué)生日后上崗實(shí)習(xí)，畢業(yè)工作就業(yè)打下了良好的實(shí)戰(zhàn)基礎(chǔ)，做到了新穎性、實(shí)效性與服務(wù)性的統(tǒng)一。
2.開(kāi)展師資培訓(xùn)，打造教師信息化水平。
創(chuàng)新教育理念、加強(qiáng)師資培訓(xùn)，努力提高教師教育信息化素養(yǎng)，是信息建設(shè)的一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)。我校建立了完善的教師全員培訓(xùn)制度，一是從時(shí)間上保證：每學(xué)期全校性質(zhì)的教師信息技術(shù)培訓(xùn)時(shí)間不少于10個(gè)課時(shí)，每個(gè)科組每學(xué)期開(kāi)展組內(nèi)信息技術(shù)培訓(xùn)時(shí)間不少于20個(gè)課時(shí)。二是從技術(shù)上保證：保證我們的教師學(xué)習(xí)的是新技術(shù)、新內(nèi)容，學(xué)到的是先進(jìn)適用的信息技術(shù)前沿知識(shí)，以便更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
除了參加教育主管部門(mén)要求的各種學(xué)習(xí)與培訓(xùn)之外，我們還先后邀請(qǐng)行業(yè)專(zhuān)家到校組織老師開(kāi)展初、中、高不同級(jí)別的信息技術(shù)培訓(xùn)。以達(dá)到各個(gè)層次的老師所需技術(shù)的目的。學(xué)校還分批次組織教師外出學(xué)習(xí)、參加各種相關(guān)的信息技術(shù)演講、報(bào)告、論壇等活動(dòng)。我校將教育信息技術(shù)校本培訓(xùn)作為強(qiáng)師、強(qiáng)校的途徑之一，通過(guò)培訓(xùn)，大大增強(qiáng)了廣大教師運(yùn)用信息技術(shù)的能力，極大地提高了全體教師現(xiàn)代信息素養(yǎng)和應(yīng)用水平。
3.培養(yǎng)信息興趣，提高學(xué)生信息化素養(yǎng)。
信息素養(yǎng)是21世紀(jì)中學(xué)生必備重要能力之一，圍繞提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，給校園學(xué)生提供一個(gè)使用信息術(shù)的大環(huán)境，制造一種爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的氛圍非常重要。為此，我們主要從三個(gè)方面抓好工作：第一，從基本要求入手。在學(xué)校教育中我們明確要求每一個(gè)學(xué)生必須有一個(gè)自己的信息技術(shù)特長(zhǎng)，如打字、計(jì)算機(jī)繪畫(huà)、圖像處理、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等等;第二，從教師入手。要求科任老師課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)科與信息技術(shù)整合力度，注重學(xué)生信息能力的培養(yǎng);第三，從興趣入手。針對(duì)學(xué)生不同的興趣愛(ài)好開(kāi)設(shè)不同的信息素養(yǎng)興趣班如：網(wǎng)店運(yùn)營(yíng)、網(wǎng)店客服、coreldraw廣告設(shè)計(jì)、photoshop數(shù)碼照片制作、動(dòng)漫設(shè)計(jì)培訓(xùn)、校園電臺(tái)視頻制作、工藝品的電腦設(shè)計(jì)等等班級(jí)，結(jié)合信息技術(shù)滿(mǎn)足了不同方面愛(ài)好者的要求，也培養(yǎng)了一批批專(zhuān)業(yè)人才;第四，鞏固成果。每一學(xué)期舉辦一次全校性的技能節(jié)，從打字、繪圖到動(dòng)漫設(shè)計(jì)等進(jìn)行多方面、多學(xué)科的信息技術(shù)比賽，覆蓋率100%，對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。
職業(yè)教育階段的信息技術(shù)課堂教學(xué)，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，根據(jù)學(xué)段的不同特點(diǎn)選擇適合的方法，多角度、多渠道地使學(xué)生了解信息文化，掌握信息技術(shù)的基本知識(shí)和基本技能，增強(qiáng)主體意識(shí)，力求打造出日趨高效的課堂。使學(xué)生在快樂(lè)中活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，逐漸加深對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)識(shí)、提高綜合能力，養(yǎng)成順應(yīng)社會(huì)要求的素質(zhì)，為今后的學(xué)習(xí)、工作和生活打下良好的基礎(chǔ)，更好地利用信息技術(shù)服務(wù)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)夢(mèng)想。
參考文獻(xiàn)：
[1]于麗.提高職業(yè)教育信息化實(shí)效的研究[j].今日科苑，2009，（10）.
[2]陳宗勝.淮安市中等職業(yè)學(xué)校教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策[j].中國(guó)電化教育，2012，（7）.
[3]毛衛(wèi)清.對(duì)中等職業(yè)學(xué)校教育信息化建設(shè)的一點(diǎn)思考[j].甘肅教育，2010，（5）.
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇四
以?xún)蓵?huì)勝利閉幕為起點(diǎn)，新的奮斗征程已經(jīng)開(kāi)啟。在這次大會(huì)上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，道出了全國(guó)各族人民的心聲，凝聚著全國(guó)各族人民的共識(shí)。要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是全國(guó)人民為之奮斗終生的目標(biāo)和固守，作為中華兒女，xx人義不容辭肩負(fù)起這個(gè)榮耀且重大的`責(zé)任。那么，如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，如何匯集我們的點(diǎn)滴繪制中國(guó)夢(mèng)的壯美藍(lán)圖，答案只有一個(gè)，“立足本崗位、本部門(mén)，全力以赴xx事業(yè)做大做強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)積蓄足夠強(qiáng)大的正能量”。
將崗位工作和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系在一起似乎太過(guò)牽強(qiáng)，其實(shí)不然。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力，腳踏實(shí)地地做好自己的事情，心往一處想，勁往一處使。我們是xx人，我們是中國(guó)人，我們?yōu)橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)所能做的最真誠(chéng)的事情，便是立足本職、埋頭苦干、銳意進(jìn)取，奮力于徐大堡項(xiàng)目的早日開(kāi)工。但是項(xiàng)目的開(kāi)工也僅是我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所走的一小步，我們更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)是把xx做大做強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)積蓄足夠強(qiáng)大的正能量。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，越是接近夢(mèng)想，前進(jìn)的路就越是艱辛。今天的中國(guó)，已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，仍面臨著發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、改革深水區(qū)的挑戰(zhàn)。同理，今天的xx，雖然在企業(yè)成長(zhǎng)的道路上一路凱歌，但在項(xiàng)目開(kāi)工、工程管理上仍有諸多課題。在走向富強(qiáng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，我們?nèi)孕柚t虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、腳踏實(shí)地、再接再厲。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。2018年是全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神和十八屆一中、二中全會(huì)精神的開(kāi)局之年，也是十二五規(guī)劃的攻堅(jiān)之年。我們肩負(fù)做大做強(qiáng)遼寧核電的使命，這是信任，更是責(zé)任，這是榮譽(yù)，更是重托。在接下來(lái)的挑戰(zhàn)中，相信我們?nèi)w職工會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、人民意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，秉承“四個(gè)一切”核工業(yè)精神，踐行“發(fā)展xx，造福遼寧”的企業(yè)宗旨，為xx做大做強(qiáng)盡忠職守，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)積蓄正能量。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
夢(mèng)想，是我們每一個(gè)人生活的動(dòng)力。夢(mèng)想，是一個(gè)人前進(jìn)的方向。夢(mèng)想，周而復(fù)始，夢(mèng)想，鍥而不舍。中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日，匯聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。
在這個(gè)知識(shí)改變命運(yùn)的時(shí)代，在父母雙親投注無(wú)限希望目光注視下。我，一個(gè)普通的高中生，我的夢(mèng)很簡(jiǎn)單，我的夢(mèng)同樣是我家人的夢(mèng)——考上重點(diǎn)大學(xué)。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸媽普通的下一代，有人說(shuō)：”你現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，不在高考中折桂，你斗得贏(yíng)富二代，贏(yíng)得了官二代嗎?“是的，這話(huà)我信了。所以，我的夢(mèng)很簡(jiǎn)單，就是努力學(xué)習(xí)，考取重點(diǎn)大學(xué)，讓父母過(guò)上好日子，自己成為一個(gè)有用的人。我堅(jiān)信通過(guò)自己努力，這將不僅僅是一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)會(huì)我的手中慢慢成為現(xiàn)實(shí)。
我相信這不僅僅是我一個(gè)人夢(mèng)，這也同樣是在座的每一位同學(xué)的夢(mèng)，是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)高中生的夢(mèng)。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中學(xué)生的夢(mèng)將匯集成一個(gè)偉大的中國(guó)夢(mèng)，這是屬于我們的中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的父母過(guò)上好日子，千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生成為國(guó)之棟梁的時(shí)候，我們的中國(guó)夢(mèng)沒(méi)有理由不實(shí)現(xiàn)!
”理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感“是的，豐滿(mǎn)是給有準(zhǔn)備的人，骨感是留給沒(méi)有進(jìn)取的人。當(dāng)你在課堂呼呼大睡，作業(yè)東拼西湊，上課遲到早退，你拿什么區(qū)豐滿(mǎn)你的理想。夢(mèng)想不是說(shuō)說(shuō)而已，我有一個(gè)大大的夢(mèng)想。但這個(gè)大大夢(mèng)想要從現(xiàn)在小小的努力開(kāi)始，自習(xí)早到10分鐘，每天多記幾個(gè)單詞，課堂上多堅(jiān)持專(zhuān)注幾分鐘。同樣，夢(mèng)想貴在堅(jiān)持。如此，當(dāng)夢(mèng)想綻放的那一刻，想骨感都骨感不了。
看著我們的航母開(kāi)始起航了，艦載機(jī)起飛了，海監(jiān)船執(zhí)法釣魚(yú)島了。很多人開(kāi)始熱血沸騰，蠢蠢欲動(dòng)了，大喊我的夢(mèng)想是與我們的航母一起護(hù)衛(wèi)海疆，我的夢(mèng)想市與海監(jiān)船一起維護(hù)我們權(quán)益。我想說(shuō)的是，那些夢(mèng)離我們還太遠(yuǎn)，只要我們現(xiàn)在開(kāi)始努力，是可以實(shí)現(xiàn)的。但是，現(xiàn)在我的夢(mèng)想只有一個(gè)——考取重點(diǎn)大學(xué)!只有腳踏實(shí)地，方能無(wú)往不前!
這就是我的中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)依托于現(xiàn)實(shí)，很簡(jiǎn)單的夢(mèng)，一個(gè)不是夢(mèng)的夢(mèng)!
我的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)共振。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、現(xiàn)場(chǎng)的各位朋友們：
大家好!我演講的題目是《初心永不忘，使命扛在肩》。
我上班_年時(shí)間，換了好多個(gè)崗位，現(xiàn)在我被調(diào)整到辦稅廳工作。眾所周知，那是稅務(wù)戰(zhàn)線(xiàn)的前沿，每天要面對(duì)不少納稅人。每天要辦六七百號(hào)業(yè)務(wù)。很多時(shí)候一坐下，連喝口水的時(shí)間都沒(méi)有。而除此之外，不免會(huì)和納稅人發(fā)生矛盾。這不，一不小心就把納稅人惹毛了，因?yàn)榇蛴C(jī)的問(wèn)題，導(dǎo)致發(fā)票上的一個(gè)數(shù)字不清楚，納稅人拍著桌子跟我嚷。我不管，你趕緊給我重新開(kāi)，就是你的問(wèn)題，這根本不能用。我一整天都?xì)獾讲恍小；丶抑螅医o我的丈夫抱怨，憑什么讓我去基層啊，單位上那么多年輕人，憑什么他們不去，又累，納稅人事還多。我丈夫只問(wèn)了我一句話(huà)，你想去哪里?我一時(shí)語(yǔ)塞。他說(shuō)，你在行政科室的時(shí)候說(shuō)寫(xiě)材料頭疼，到了業(yè)務(wù)科室你又說(shuō)工作壓力大，到了基層你又一堆抱怨。我突然想起了很多，我總是在跟身邊的人比較，覺(jué)著政府部門(mén)很厲害，覺(jué)著公安干警很牛氣，覺(jué)著鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部跟農(nóng)民打成一片，很棒。但是，當(dāng)我坐在大廳里吹著空調(diào)時(shí)，公安交警在三十多度的高溫里站在太陽(yáng)下執(zhí)勤。當(dāng)我忙完了一天下班回家躺在沙發(fā)上愜意的刷手機(jī)時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部們?cè)诎ぜ野?hù)走訪(fǎng)農(nóng)戶(hù)，當(dāng)我為了偶爾加班而怨氣滿(mǎn)滿(mǎn)的時(shí)候，政府部門(mén)的同志們可能連著加班很多天。我在羨慕著別人，而別人可能也在羨慕著我。我丈夫說(shuō)得對(duì)，歸根結(jié)底是你自己有問(wèn)題，你抱著混日子，圖清閑的心態(tài)工作，哪里有這樣的崗位?我想起了三年前，那個(gè)稚嫩的女生，看著公考錄取名單上自己的名字時(shí)，激動(dòng)的喜極而泣;看著鏡子里那個(gè)穿著制服的自己，不知道有多高興，有多自豪;坐在大廳里，對(duì)每一個(gè)納稅人充滿(mǎn)敬畏，充滿(mǎn)耐心;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的安排毫無(wú)怨言。我開(kāi)始改變自己的心態(tài)，回過(guò)頭去找最初的自己，我突然發(fā)現(xiàn)，工作沒(méi)有那么煩，領(lǐng)導(dǎo)也不壞，納稅人也不討厭，而自己也變得陽(yáng)光，變得開(kāi)心。
我們是不是聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)，把這幾個(gè)錢(qián)有什么可干的，管的又嚴(yán)，又忙，一輩子又富不起來(lái)。但是真正有勇氣去辭職的人又有幾個(gè)呢?我們?cè)趩挝簧瞎ぷ饕欢螘r(shí)間，覺(jué)著自己是鐵飯碗，覺(jué)著不屑一顧，覺(jué)著我才不稀罕這份工作呢，但是，我們忘了嗎，那些畢業(yè)后沒(méi)有工作的日子里我們的落魄，那些奮戰(zhàn)在公考戰(zhàn)線(xiàn)上點(diǎn)燈熬油的日子，那些父母整天提心吊膽生怕我們又落榜的日子。而機(jī)會(huì)給了我們，我們卻開(kāi)始忘了曾經(jīng)的自己。我開(kāi)始向前看，向優(yōu)秀看，分局的局長(zhǎng)，管理著70多個(gè)人，她依然親力親為，經(jīng)常加班到深夜。快退休的老稅干，依然主動(dòng)干工作，領(lǐng)導(dǎo)交付的工作，從來(lái)不懈怠。孩子才兩三歲的年輕科長(zhǎng)，每天趴在辦公桌上核對(duì)數(shù)據(jù)，深夜照顧發(fā)燒的孩子，早晨依然精力充沛的出現(xiàn)在單位上。我看到了，在這個(gè)單位里，上到局長(zhǎng)，下到門(mén)房的叔叔，沒(méi)有一個(gè)閑人，大家都在自己的崗位上盡自己的一份力。工作是一個(gè)冰冷的詞匯，它因?yàn)橛辛藦氖滤那f(wàn)萬(wàn)人民公仆而變得有溫度。醫(yī)院因?yàn)橛辛舜髳?ài)無(wú)私的醫(yī)護(hù)工作者而變得偉大，法院因?yàn)橛辛藙傉话⒌姆ü俣@莊嚴(yán)，學(xué)校因?yàn)橛辛朔瞰I(xiàn)不止的教師而充滿(mǎn)真情。公安因?yàn)橛辛髓F血崢崢的警察而象征平安。而我們，因?yàn)闉閲?guó)聚財(cái)、為民收稅的錚錚誓言爭(zhēng)好人民的好稅官。我們開(kāi)出去一張發(fā)票，蓋上我們的印章，會(huì)讓農(nóng)民工早日拿到工資。我們開(kāi)出去一張社保票，蓋上我們的印章，會(huì)讓更多的人享受到社會(huì)保障。我們每做一筆優(yōu)惠備案，都會(huì)讓企業(yè)享受到減稅降費(fèi)的福利。我們每申報(bào)一份申報(bào)表，都會(huì)為國(guó)庫(kù)收入一筆稅款。我們能做的可以是提高業(yè)務(wù)能力，不讓納稅人等半天。我們能做的是讓自己多理解一下，不要因?yàn)闃I(yè)務(wù)量大而對(duì)納稅人擺臭臉。我們能做的是讓自己耐心一點(diǎn)，不要在納稅人不懂政策時(shí)牢騷滿(mǎn)腹。
今年我即將成為一位母親，我想告訴我的孩子，你的母親是一個(gè)稅務(wù)人也是一名共產(chǎn)黨員。我可能給不了你多么富裕的生活，多么高貴的社會(huì)地位，我可能不會(huì)讓你成為少奮斗十年的孩子，但是，你會(huì)為我而驕傲的，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)記得不問(wèn)納稅人多收一分，不為國(guó)家少入一毫;我永遠(yuǎn)記得一天是稅務(wù)人，一生都是稅務(wù)人;我永遠(yuǎn)記得自己是一名公務(wù)員，是黨和國(guó)家的公務(wù)員，更是人民的公仆。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事、同志們：
大家好!
今天我演講的題目是《做人民群眾認(rèn)可的“好后生”》。前段時(shí)間我剛剛讀完了兩本跟--有關(guān)的書(shū)，一本是《-的七年知青歲月》，另一本是《梁家河》，講的都是-在梁家河當(dāng)知青時(shí)的經(jīng)歷，這兩本書(shū)相信大家也都看過(guò)。通過(guò)認(rèn)真研讀這兩本書(shū)，我更加深切體會(huì)到為什么--能成為黨中央的核心、全黨的核心，我覺(jué)得這跟他在梁家河的知青歷練經(jīng)歷是分不開(kāi)的。讀完這兩本書(shū)，我掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)品味書(shū)中精彩的部分。書(shū)中有一句話(huà)令我印象深刻，常常回蕩在我的耳旁——“近平真是個(gè)好后生”，這也是當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)-最淳樸和真情的評(píng)價(jià)。
7年的光陰，年輕時(shí)的-與當(dāng)?shù)匕傩铡耙粔K吃、一塊住、一塊干、一塊苦”，鍛煉了他鋼鐵一般的信仰，磨煉了他百折不撓的意志，培養(yǎng)了他一心為民的群眾情懷。也正是在這期間，他完成了從城里娃向樸實(shí)的農(nóng)村干部的轉(zhuǎn)變，完成了從明哲保身到心系國(guó)家的轉(zhuǎn)變，完成了從群眾眼里的“懶散娃”到群眾認(rèn)可的“好后生”的巨大轉(zhuǎn)變。那么，作為我們這一代青年黨員干部該如何淬煉自己，成為新時(shí)代的優(yōu)秀黨員干部和群眾認(rèn)可的好后生呢?結(jié)合讀這兩本書(shū)我覺(jué)得應(yīng)該對(duì)標(biāo)--做到以下“四個(gè)看齊”，現(xiàn)與大家共勉。
一是向-堅(jiān)如磐石的人生信仰對(duì)標(biāo)看齊，勇?lián)鈽s使命。我們要從-的成長(zhǎng)歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，多在艱苦復(fù)雜的環(huán)境中摸爬摔打，用苦難磨礪自己，加強(qiáng)理想信念教育，更加清醒地認(rèn)識(shí)到我們所肩負(fù)的光榮使命，在退役軍人服務(wù)管理工作中干出一片新天地。做好退役軍人事務(wù)工作關(guān)乎軍心民心，關(guān)乎黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)治久安。--多次作出重要指示，深刻闡述做好退役軍人工作的重大意義，親自謀劃組建了退役軍人事務(wù)部門(mén)。我們知道，退役軍人事務(wù)機(jī)構(gòu)是本次國(guó)家機(jī)構(gòu)改革中唯一一個(gè)新組建的政府組成部門(mén)，這在退役軍人工作歷史上是具有里程碑意義的。因此，我們要充分認(rèn)識(shí)中央組建退役軍人事務(wù)機(jī)構(gòu)的戰(zhàn)略思考，主動(dòng)肩負(fù)起歷史賦予我們的神圣職責(zé)和光榮使命，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛⒏母飫?chuàng)新的勇氣，積極投身到這次改革當(dāng)中。
二是向-博覽天下的尚學(xué)精神對(duì)標(biāo)看齊，鍛造過(guò)硬本領(lǐng)。在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，黃土高原閉塞而荒涼，青年-卻“癡迷”于讀書(shū)而廢寢忘食。“白天勞動(dòng)、晚上看書(shū)”成為-知青歲月的生活常態(tài)，留下了“30里借書(shū)、30里討書(shū)”的生動(dòng)故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿--的人生。作為新時(shí)代的青年干部，特別是作為一名新組建的退役軍人事務(wù)機(jī)構(gòu)的黨員干部，加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，提高干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)尤為重要。退役軍人事務(wù)工作政治性、政策性、原則性都極強(qiáng)，需要我們不斷學(xué)習(xí)新政策、鉆研新業(yè)務(wù)、掌握新技能，需要我們更加自覺(jué)地加強(qiáng)對(duì)政策的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、潛心研究和準(zhǔn)確把握，更需要我們吃透政策精神、把準(zhǔn)政策尺度，既熟悉過(guò)去的規(guī)定，又掌握新的規(guī)定，還能研究清楚新老政策之間的變化銜接，成為處理退役軍人事務(wù)工作的行家里手，只有這樣我們才能更好地開(kāi)展各項(xiàng)工作。
三是向-實(shí)干攻堅(jiān)的使命擔(dān)當(dāng)對(duì)標(biāo)看齊，堅(jiān)定扛起責(zé)任。在物質(zhì)和精神極度匱乏的環(huán)境中，青年-帶領(lǐng)村民打淤地壩、挖深水井、建沼氣池、辦鐵業(yè)社，“有決心、有毅力，輕易不說(shuō)出口，只要說(shuō)出口的話(huà)，只要認(rèn)定了的事，他就堅(jiān)持到底。”作為退役軍人事務(wù)機(jī)構(gòu)的黨員干部，我們要牢記-“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的諄諄教誨，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，結(jié)合自己的崗位職責(zé)，著力在退役軍人信訪(fǎng)辦理、就業(yè)安置、軍休服務(wù)、法律援助、權(quán)益維護(hù)、擁軍優(yōu)撫等方面進(jìn)行積極的探索和突破，勇于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為、大膽創(chuàng)新，為推動(dòng)退役軍人服務(wù)管理事業(yè)健康有序發(fā)展，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
四是向-初心不改的為民情懷對(duì)標(biāo)看齊，踐行群眾路線(xiàn)。以人民為中心的發(fā)展思想是-長(zhǎng)期扎根人民、深接“地氣”的思想。-在梁家河插隊(duì)時(shí)，他發(fā)揚(yáng)為民、務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良作風(fēng)，贏(yíng)得了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С郑粌H入了黨，當(dāng)了大隊(duì)支書(shū)，還被推薦讀大學(xué)，同時(shí)他用自己的實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)回饋著陜北的老百姓，幫助他們改變了梁家河的生活面貌，得到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膿碜o(hù)和愛(ài)戴，老百姓贊嘆他說(shuō)“近平真是個(gè)好后生”。在我們的工作中，要踐行群眾路線(xiàn)，我覺(jué)得就要全心全意服務(wù)好、保障好退役軍人，讓他們感受到社會(huì)公平、正義，感受到黨和政府的溫暖關(guān)懷。--指出，退役軍人為國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，他們過(guò)去在軍隊(duì)是維護(hù)國(guó)家安全的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是社會(huì)最尊崇、最敬佩、最值得愛(ài)戴的人，現(xiàn)在回到地方也理所應(yīng)當(dāng)是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的可靠力量，因?yàn)樗麄兪?建設(shè)的重要力量。因此，我們要自覺(jué)踐行“維護(hù)軍人軍屬合法權(quán)益，讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)”的工作宗旨，主動(dòng)換位思考、積極作為，想退役軍人之所想、憂(yōu)退役軍人之所憂(yōu)，真正把--“不讓英雄既流血又流淚”的指示精神落到實(shí)處，把退役軍人安置好、服務(wù)好、保障好，通過(guò)解除退役軍人的后顧之憂(yōu)，引導(dǎo)鼓勵(lì)廣大退役軍人積極投身于改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，這也是我們的使命所系和職責(zé)所在。
正值新中國(guó)成立70周年，作為新時(shí)代青年黨員干部，在今后的工作中我將在政治上，扎實(shí)錘煉務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?在思想上，始終堅(jiān)定矢志不渝的理想信念;在學(xué)習(xí)上，積極培養(yǎng)勤學(xué)善思的求知精神;在情感上，努力涵養(yǎng)深厚真摯的為民情懷;在行動(dòng)上，著力激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的不竭動(dòng)力;在作風(fēng)上，牢固樹(shù)立公道正派的工作作風(fēng)，勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)有為，努力做人民群眾認(rèn)可的“好后生”。
我的演講完畢，謝謝大家。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇八
前幾天我國(guó)召開(kāi)了第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)，我國(guó)的新一屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)了。這關(guān)系到我國(guó)未來(lái)十年的發(fā)展，我十分關(guān)心。主席提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)，我也有很多中國(guó)夢(mèng)，希望我國(guó)能在未來(lái)的十年里創(chuàng)下新的歷史功績(jī)。
我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療等許多方面上要有好的變化。首先我國(guó)要想讓經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展就要實(shí)現(xiàn)提高我國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量，在生活上要多給予條件差的家庭相應(yīng)的補(bǔ)貼，而且對(duì)農(nóng)村實(shí)行城鎮(zhèn)化，要打通城鄉(xiāng)交通，使農(nóng)村人能快捷的到達(dá)城市。在鄉(xiāng)村里每家每戶(hù)都可以像城里一樣有供水和供電，當(dāng)然還有網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)更不能少;還有城鎮(zhèn)里的居民區(qū)附近都必須有停車(chē)場(chǎng)，每棟樓都有電梯，每戶(hù)都可以辦一個(gè)卡只要往門(mén)里一插，門(mén)就自動(dòng)打開(kāi)再也不用鑰匙了。
我國(guó)是一個(gè)大國(guó)家，交通線(xiàn)必須要多，在未來(lái)的幾年里我國(guó)的高鐵路線(xiàn)也可以像鐵路干線(xiàn)一樣直通我國(guó)的東西南北四個(gè)方向。再有就是要著重發(fā)展農(nóng)業(yè)，我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，必須發(fā)展種植業(yè)使我國(guó)的糧食總產(chǎn)量居世界前三。還要讓工業(yè)更加發(fā)達(dá)，更好的實(shí)現(xiàn)我國(guó)的工業(yè)化，減少工人就業(yè)困難，在未來(lái)幾年國(guó)有企業(yè)的收入也能夠位居世界前幾名，以提高我國(guó)的人均占有量減少我國(guó)的貧富差距為全面建成小康社會(huì)邁出一大步。
我國(guó)不僅要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上努力發(fā)展，同樣要發(fā)展醫(yī)療水平。在我國(guó)的深山地區(qū)因醫(yī)療技術(shù)不發(fā)達(dá)的緣故，許多人都得不到好的治療而失去生命。我們要對(duì)鄉(xiāng)村醫(yī)療進(jìn)行規(guī)劃并投資建設(shè)醫(yī)院和治療點(diǎn)，才能確保我們的身體健康。
我國(guó)是人口大國(guó)，在飲水方面也要格外注意減少污染。在未來(lái)幾年后不管是城市還是鄉(xiāng)村的老百姓都能喝上干凈環(huán)保的水。從而即可解決我國(guó)的水資源危機(jī)，也不會(huì)危害到人民的健康。
科技是國(guó)家的第一生產(chǎn)力，科技也是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車(chē)頭。我希望在將來(lái)我出行可以用太陽(yáng)能汽車(chē)，這樣出行既方便又環(huán)保。在者我更希望我國(guó)的航天技術(shù)能有發(fā)展，在未來(lái)十年能有屬于自己的太空站，以及完成對(duì)月球和火星的登錄探索。如果成功將是我國(guó)歷史上又一座里程碑，同時(shí)也可以使我國(guó)的國(guó)際威望大大提高。
我國(guó)當(dāng)前最為重要的是發(fā)展好軍事力量，這樣才能更好維護(hù)國(guó)家主權(quán)。在海防上要大力發(fā)展航母技術(shù)，多生產(chǎn)幾艘航母，建成一支強(qiáng)大的航母編隊(duì)。在空防方面可以制造更多的無(wú)人機(jī)和隱形機(jī)，使我國(guó)的國(guó)防力量得到前所未有的發(fā)展。
這些都是我的中國(guó)夢(mèng)，我相信，如果我的中國(guó)夢(mèng)都實(shí)現(xiàn)了，那么我們的祖國(guó)就一定能變得更加繁榮富強(qiáng)!
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇九
中國(guó)夢(mèng)的提出，激起億萬(wàn)中國(guó)人民對(duì)美好生活的強(qiáng)烈憧憬。如何理解中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵?如何把握實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確路徑?如何為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出扎實(shí)努力?這些都是需要我們深入思考和科學(xué)回答的時(shí)代課題。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，人人都有人生出彩和夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
何謂中國(guó)夢(mèng)?就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是中國(guó)人民的百年夢(mèng)想，是貫穿近代以來(lái)中國(guó)歷史的一條主線(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想，多少仁人志士奔走呼號(hào)、上下求索，多少英雄兒女沖鋒陷陣、拋灑熱血。今天我們所追求的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中、在改革開(kāi)放的偉大變革中實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這就是中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵。
這一偉大夢(mèng)想，視野寬廣、內(nèi)涵豐富，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益和發(fā)展要求，是所有中華兒女的共同期盼。顯然，這一美好又現(xiàn)實(shí)的偉大夢(mèng)想，不僅僅是國(guó)家的夢(mèng)想、民族的夢(mèng)想，而且是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，使每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì)、通過(guò)自己的努力創(chuàng)造更加美好幸福生活的機(jī)會(huì)。個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)密切相連，個(gè)人的機(jī)會(huì)與社會(huì)的進(jìn)步密切相關(guān)。30多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，不僅使我們的國(guó)家真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)，使我們的民族空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)、振奮起來(lái)、興旺起來(lái)，而且為每個(gè)社會(huì)成員創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境，提供了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和人生出彩的良好機(jī)會(huì)。
改革的社會(huì)，為每個(gè)勞動(dòng)者和建設(shè)者提供了發(fā)揮聰明才智、施展才能本領(lǐng)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì)。只要我們抓住機(jī)會(huì)、積極參與、勇于競(jìng)爭(zhēng)，在實(shí)踐中提升能力、增長(zhǎng)才干，就不僅能創(chuàng)造優(yōu)裕的物質(zhì)財(cái)富和生活條件，而且能創(chuàng)造更大的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
開(kāi)放的社會(huì)，不僅為我們的國(guó)家和民族提供了更加有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、提升民族形象的條件，而且為每個(gè)有志者提供了更加有利于自身發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。可以說(shuō)，在開(kāi)放的時(shí)代，任何一個(gè)平凡的崗位都可以使人生出彩，關(guān)鍵就在于我們是不是懷揣夢(mèng)想、能不能抓住機(jī)會(huì)、有沒(méi)有奮斗精神。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)特色社會(huì)主義是根本路徑。
今天，我們有了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和有利條件，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義。我們黨經(jīng)過(guò)90多年的奮斗、積累尤其是改革開(kāi)放30多年的探索、創(chuàng)造，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特色，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和根本路徑。同心共筑中國(guó)夢(mèng)，奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)開(kāi)辟了根本路徑。道路關(guān)乎命運(yùn)，道路決定前途。民族復(fù)興和人民美好生活的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于道路的正確選擇。我們黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的正確道路。正是沿著這條光明大道，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，廣大人民的生活水平顯著提高，我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升。實(shí)踐有力表明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿(mǎn)旺盛的生命力和巨大的影響力，能夠帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的光明前景。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了根本指南。理論決定方向，理論指引行動(dòng)。在中國(guó)近代史上，許多仁人志士為了實(shí)現(xiàn)民族振興的夢(mèng)想歷盡艱辛，卻屢屢碰壁。之所以如此，一個(gè)根本原因就在于沒(méi)有正確理論的指引。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的馬克思主義中國(guó)化偉大歷程及其理論成果，猶如光輝燈塔，照亮了中華民族復(fù)興之路。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的歷史征途上發(fā)揮了根本指南的作用。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，又不為任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本理論指導(dǎo)和強(qiáng)大精神動(dòng)力。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了根本保障。制度提供保障，制度生發(fā)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了效率與公平兼顧、民主與集中結(jié)合、活力與秩序統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相互促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是由于我們黨堅(jiān)持和不斷完善這一制度，廣大人民的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性才得以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮，我國(guó)的繁榮發(fā)展才獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。
中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家之夢(mèng)、民族之夢(mèng)，又是包括每個(gè)個(gè)體在內(nèi)的人民之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須把握住這一本質(zhì)屬性，處理好個(gè)體與集體、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，著眼國(guó)家富強(qiáng)和民族振興，注重個(gè)人努力和艱苦奮斗。奮斗是成就事業(yè)的基石，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。
為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，需要有崇高的精神追求。處在深刻變革的偉大時(shí)代，我們更應(yīng)把國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興作為努力志向和精神追求。這樣，生活才有意義，人生才能出彩。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所需要的精神，從根本上說(shuō)就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這兩種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂，是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于心的。有了愛(ài)國(guó)主義精神，我們就有了實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的方向與目標(biāo);有了改革創(chuàng)新精神，我們就有了實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的動(dòng)力與支撐。
為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，需要有堅(jiān)韌的實(shí)干精神。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。今天，我們的目標(biāo)既定、任務(wù)既明，關(guān)鍵在于落實(shí)，在于每個(gè)人都進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的努力。處在偉大變革、實(shí)干奮進(jìn)的時(shí)代，任何夸夸其談、心浮氣躁的作風(fēng)都與人民的利益和期待相左，都將為人民所唾棄;任何不勞而獲、奢侈浪費(fèi)的行為都與時(shí)代的趨向和要求相悖，都將為時(shí)代所淘汰。發(fā)揮各自的聰明才智，在各自的崗位上勤奮工作、努力奉獻(xiàn)，就是我們對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最好實(shí)踐。
為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，需要有寬廣的人文胸懷。登高方能望遠(yuǎn)，有志方能自潔。處在深刻而復(fù)雜的變革時(shí)代，我們每個(gè)人都無(wú)時(shí)不經(jīng)受著考驗(yàn)，包括現(xiàn)實(shí)生活中奢靡、浮躁等不良風(fēng)氣的考驗(yàn)。人生猶如逆水行舟、大浪淘沙，我們只有懷揣遠(yuǎn)大夢(mèng)想，才能經(jīng)受住考驗(yàn)，不為物欲所惑，不為浮躁所動(dòng)，而是志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)韌不拔地為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而扎實(shí)奮斗。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇十
在黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金在華盛頓林肯紀(jì)念堂前發(fā)表“我有一個(gè)夢(mèng)想”的演講之后，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。夢(mèng)想，很多人都有自己的夢(mèng)想，并為之而奮斗。中國(guó)人也有自己的夢(mèng)想，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
首先，要有堅(jiān)定的理想信念。西方多黨民主制度不適合中國(guó)并存在很多病端：選票綁架政黨，成為民主的唯一形式；只論黨派，不問(wèn)是非，互相攻擊，互相扯皮；政治異化為金錢(qián)政治；黨派之爭(zhēng)導(dǎo)致政治極化，政黨惡斗引發(fā)社會(huì)分裂；歷史表明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)，從新民主義到社會(huì)主義，再開(kāi)辟中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，中國(guó)不僅具備了獨(dú)立自主的國(guó)家主體身份，而且奠定了走向現(xiàn)代化所必需的政治前提，找到了通向現(xiàn)代化和民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)途徑。每個(gè)共產(chǎn)黨員要對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、理論、制度充滿(mǎn)自信心,要樹(shù)立科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。
其次，要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的理念。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的性質(zhì)和宗旨決定了一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，因此，每個(gè)黨員干部要堅(jiān)定不渝地樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的理念，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。同時(shí)，要堅(jiān)持深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，加強(qiáng)調(diào)查研究，隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，才能進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，樹(shù)立起黨員干部在群眾心中為民愛(ài)民的良好形象。
最后，黨員干部必須把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)。每位黨員時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備，“中國(guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想，個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突，而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從自身的工作實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，踏踏實(shí)實(shí)工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，以強(qiáng)烈事業(yè)心和高度的責(zé)任感，想干事、肯干事、能干事、干成事，為工作盡心盡力、盡職盡責(zé)、忘我奉獻(xiàn)，真正做為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，推動(dòng)“復(fù)興之夢(mèng)”夢(mèng)想成真。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇十一
理想是與事業(yè)同步的跋涉，有了它，才能不畏艱辛無(wú)前直往。
誰(shuí)都有過(guò)青春，我們是青春正當(dāng)，正在三尺講臺(tái)上用辛勤的汗水和博愛(ài)寫(xiě)下一個(gè)年輕教育者的詩(shī)行，讓理想在崗位上閃光。
讓理想在崗位上閃光，是我選擇教育甘當(dāng)孩子王的青春躁動(dòng)的音符，在孩子的笑臉里，家長(zhǎng)的期許目光中，把青春奉獻(xiàn)在不斷的創(chuàng)造耕耘中延長(zhǎng)。
讓理想在崗位上閃光，在踐行為人師表的旅程中，我懂得了它的分量。無(wú)論任務(wù)多重、多難，不論白天晚上，只要你默默的耕耘，寧肯蠟燭成灰，也要成就孩子們飛天的夢(mèng)想。在沉沉的'夜晚，把青春的理想融進(jìn)陽(yáng)光。上升的教學(xué)質(zhì)量，稚嫩幼芽的健康生長(zhǎng)，我才為擁有無(wú)私奉獻(xiàn)的理想而感到驕傲。
讓理想在崗位上閃光，是一種人生的價(jià)值取向。追求的不是物欲橫流，香車(chē)寶馬的時(shí)髦，而是把青春融入時(shí)代澎湃的大潮，與事業(yè)同步，雖然是艱難的跋涉，因?yàn)橛辛死硐耄瑴喩聿庞辛α俊Ｗ尷硐朐谕卣怪R(shí)的激情中燃燒，把播灑愛(ài)意的辛勞奉獻(xiàn)，把無(wú)悔的理想寫(xiě)在心上。
我為你謳歌師者的理想，讓我們大家以愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志、建國(guó)之才、效國(guó)之行，為我們不能多得的青春，為我們始終不渝的理想，為了一生所鐘愛(ài)的教育事業(yè)，在不斷的求索奉獻(xiàn)中高唱：
理想在崗位上閃光。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇十二
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。
(1)中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。我們必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，自信就是凝聚力，自信就是精氣神。有了堅(jiān)定的自信才有自覺(jué)，有了堅(jiān)定的自信才有自強(qiáng)，才能矢志不渝地為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗，才能實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
(2)中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神，其中愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。改革開(kāi)放30多年的理論和實(shí)踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并為之提供巨大的精神動(dòng)力和智力支持。
(3)中國(guó)力量，就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。每個(gè)人的前途命運(yùn)都是與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連的。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的努力，涓流匯海、聚沙成塔，中國(guó)力量就是13億人心往一處想、勁往一處使，依靠全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，中國(guó)夢(mèng)表達(dá)的不僅是一種未來(lái)的美好前景，而且它又要求現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們必須勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，從我做起，從今天做起。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇十三
1、首先必須要有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想可以很簡(jiǎn)單、很現(xiàn)實(shí)，也可以很宏大、很遙遠(yuǎn)，必須在心中種下一點(diǎn)希望的種子，無(wú)論最終是否能夠開(kāi)花結(jié)果，要堅(jiān)信，得到的遠(yuǎn)比付出的充實(shí)。
2、朝著夢(mèng)想努力，即使只是接近一點(diǎn)點(diǎn)，也是一種成功，一次進(jìn)步，不要輕易氣餒和否定自己，從不服輸是成功的關(guān)鍵。
3、勤于學(xué)習(xí)，知識(shí)是指引大家實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的技術(shù)支撐，沒(méi)有必須的知識(shí)儲(chǔ)備，就連一般的小事都做不出成效，因此，一定要與時(shí)俱進(jìn)、學(xué)習(xí)用只是武裝自己。
4、成就夢(mèng)想，不僅要靠自身的努力，還要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇，機(jī)會(huì)到了眼前，一定要緊緊抓住，不要讓它輕易就溜走。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)可以先從個(gè)人的夢(mèng)想出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想，才會(huì)一步步實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
周末我看了《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)。才知道我們中國(guó)是如此美麗，如此多嬌。
我看到長(zhǎng)江山峽這里我忍不住只贊嘆。長(zhǎng)江流域，人杰地靈，是中國(guó)文化發(fā)源地之一。長(zhǎng)江山峽也是世界大峽谷之一，以壯麗的天然勝景聞名中外。長(zhǎng)江山峽全長(zhǎng)191千米，兩岸懸崖絕壁，江中灘峽相間，水流端急。優(yōu)美無(wú)比，風(fēng)景獨(dú)特。
看到長(zhǎng)江三峽介紹這文字的時(shí)候在我的腦海里形成了一個(gè)極為優(yōu)美的河流和兩邊的懸崖絕壁，如果這是一幅風(fēng)景畫(huà)的話(huà)，那畫(huà)家的本領(lǐng)可真不少。如果我在長(zhǎng)江三峽中游玩的話(huà)，我會(huì)在傍晚的時(shí)候把椅子搬去露天的地方，看著落日的余暉灑在船上，我就在船上享受著。啊，長(zhǎng)江三峽真美麗!有機(jī)會(huì)去長(zhǎng)江三峽玩一玩，享受一下。看著落日的余暉過(guò)了這個(gè)傍晚。望著一望無(wú)際的長(zhǎng)江三峽。被兩座大山夾在一個(gè)地方里。那兩座大山上開(kāi)著許多無(wú)名小花。綠綠的大樹(shù)映著紅紅的小花，美麗極了!
我看了《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》中的第7課”江山如此多嬌“后，我才明白我們中國(guó)有許多美麗的地方，只是我們沒(méi)有聽(tīng)過(guò)而已嘛。我們要多知道一些名勝風(fēng)景區(qū)，豐富自己的文化，讓我們?cè)谖腋F的知識(shí)海洋中探索吧!
河流如此優(yōu)美，水色如此清澈，大樹(shù)此如茂密，小花此如鮮艷。我們要給外國(guó)人知道中國(guó)也有美麗的地方，也有我們的夢(mèng)想!
最新如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)演講稿（優(yōu)秀15篇）篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:。
大家上午好!曾經(jīng)《少年中國(guó)說(shuō)》在飽含屈辱、積貧積弱的中國(guó)僅僅是一個(gè)遙不可及的憧憬和夢(mèng)想，一代又一代中國(guó)人努力拼搏和奮斗，100多年后的今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”正在逐漸走向現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平和國(guó)際影響力都已今非昔比，民族復(fù)興的目標(biāo)從未像今天這樣接近。
新時(shí)代的中國(guó)人，深深懂得肩上的壓力和責(zé)任，要不斷努力，做好一個(gè)實(shí)干的人，托起我們心中的“夢(mèng)”，為我們的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。
做一個(gè)實(shí)干的人，不斷學(xué)習(xí)讓我們的能力不斷提高，勝任更難更重的工作;不斷鉆研讓我們更深入的理解內(nèi)涵，了解學(xué)和實(shí)務(wù)的最新發(fā)展變化，讓我們的工作跟上時(shí)代腳步，掌握社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況;不斷思考，讓我們繼往開(kāi)來(lái)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)未來(lái)的實(shí)踐和決策，讓我們的之路走得更順更直。
做一個(gè)實(shí)干的人，熱愛(ài)，熱情飽滿(mǎn)，干勁十足，踏實(shí)肯干，干一行愛(ài)一行，以飽滿(mǎn)的熱情對(duì)待長(zhǎng)年累月細(xì)致而繁重的勞動(dòng)。
工作已經(jīng)啟動(dòng)，我們的肩上，又一次被賦予了重大的責(zé)任，“夢(mèng)”蘊(yùn)含在這里。
“中國(guó)夢(mèng)”，昨天，我們?cè)?jīng)離它如此之遠(yuǎn);今天，我們從未離它如此之近。
我的演講結(jié)束語(yǔ)了,謝謝大家!