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    最新?lián)P州作文300字(四篇)

    時間:2025-05-01 作者:儲xy

    無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    揚州作文300字篇一

    到揚州觀光,不去瘦西湖那就太可惜了。在我看來,陽春三月的瘦西湖是最美的。

    陽春三月,站在瘦西湖外,煙花由柳絮伴著如煦的春風從你的臉上撫過,輕輕的,柔柔的。步入瘦西湖,租一條船,蕩漾在瘦西湖上,兩岸綠樹蔥郁,姹紫嫣紅,亭臺樓閣,雕梁畫棟……湖面上橋梁橫跨,造型各異,游船交織,水草叢叢,荷花朵朵……湖面曲折,蜿蜒,時寬,時窄,時直,時曲,給人以山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村的感受。

    美麗的五亭橋經(jīng)歷了幾百年的風雨侵蝕,依然凝靜莊重地佇立在瘦西湖上,五個亭子依舊錯落有致地立著。陽光下,微風中,五亭橋金光閃閃,銀鈴聲聲,遠遠看去,如一朵碩大的蓮花浮在水面上。每當夜晴月滿時,五亭橋十五個橋洞中各銜一月,金波蕩漾,眾月爭輝,富有詩情畫意。清朝詩人黃惺庵吟道:“揚州好,高跨五亭橋,面面清波涵月影,頭頭空洞過云橈,夜聽玉人簫。”

    瘦西湖,對于這個名字,或許不少人都會提出疑問,它與杭州西湖有什么關系呢?為什么叫瘦西湖?這可源于清代詩人汪濠欣賞這里秀美景色,便作詩稱贊:“垂柳不斷接線蕪,雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”從此,“瘦西湖”之名廣泛傳天下。

    清代揚州,鹽商獨霸一方,依恃雄厚財力,修園造館,個園便是其中之一。

    個園是兩淮鹽業(yè)商總黃至筠的私家園林。主人愛竹,在園內(nèi)種植竹子,并取名“至筠”,雅號“個園”。據(jù)說,這也是受了蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗”的影響。

    個園中四季假山,山石怪異。“盡石之妙”的春山,樸素淡雅,纖巧秀媚。夏山宛如一座依山臨水的石頭房屋。石屋左右峰巒聳峙,其下池水澄澈,秋山氣宇恢宏,山勢峻偉,非黃山,卻神似黃山。冬山纖巧,猶如滿園積雪初融,給人以冬去春來之感。傳說,個園四季假山乃是出自石濤和尚之手筆。

    凡來揚州一游的人,都少不了去大明寺。它殿閣巍峨,松柏參天,林木蔥籠,環(huán)境幽靜,寺內(nèi)建有棲靈塔,塔高九層,挺拔壯觀,高入云霄,引來無數(shù)文人墨客登臨,留下膾炙人口的詩篇。劉禹錫的《同樂天登棲林寺塔》,白居易的《馬夢得同登棲靈塔》等都廣為流傳。唐代高僧鑒真和尚曾是這的主持,這也是他東渡日本傳教的出發(fā)地,大明寺西南有歐陽修任揚州知州時營建的平山堂,歐陽修曾在《朝中措平山堂中》寫道:“平山檻倚晴空,山色有中無。手種堂前垂柳,別來幾度春風。”

    揚州人杰地靈。西漢大儒,江都相董仲舒倡導“罷黜百家,獨尊儒術”,揚州人張若虛一首《春江花月夜》被譽為“孤篇壓全唐”。《紅樓夢》的作者曹雪芹與揚州有著親密的關系,超凡脫俗的“揚州八怪”更是清代畫壇的一支異軍。《背影》、《荷塘月色》、《我是揚州人》的作者,寧可餓死,不領美國的救濟糧的朱自清,也是揚州人的驕傲。

    “春江潮水連海平,海上明月共潮生……”如今揚州的月亮還是那么明,水還是那么綠。

    “誰知竹西路,歌吹是揚州。”如今的揚州正在成為古代文明和現(xiàn)代文化交相輝映的城市。

    揚州作文300字篇二

    “天下三分明月夜,二分無賴是揚州”。歷史流經(jīng)揚州的兩千八百多年,說不盡的薈萃與繁華,看不盡的風華與歲月。千百年的滄桑變化,都在揚州的細雨之中,漸漸地,漸漸地消散……

    揚州,地處江淮平原的東部,邗城,這個為吳國北上爭霸而建立地域,成為了揚州城市的發(fā)端。

    而公元319年時,楚國又在邗城的舊址上建造了“廣陵城”。我來到了這韻味無窮的揚州博物館,透過展板看著斑斕的過去,我仿佛看到了一片兵呼馬嘯的沙場,狂風怒號,飛沙走石,一股悲壯的氣氛撲面而來,勾回了我久久不能平復的心。

    站在這里,與千百年前的人隔空對話,就想……就想夢境與現(xiàn)實,仿佛就能觸到,在人物的紅黃藍綠之間,享受著文學的美麗。這片土地,就在這一次又一次的戰(zhàn)爭之后,一次又一次地更新,又在一次又一次的更新后,成為更加多彩的揚州。

    吳王劉濞“即山鑄錢與煮海為鹽”的策略,促進了經(jīng)濟發(fā)展,揚州出現(xiàn)了歷史上的第一次繁華。可是,起起落落,輪輪回回,南北朝時期,這里屢遭戰(zhàn)亂,數(shù)次變?yōu)椤笆彸恰薄1敝芨膹V陵為吳州。唐代,揚州憑借獨特的交通樞紐優(yōu)勢,成為兩京之外城市生活最開放、最繁華的地方。

    這不正如人生嗎?跌宕起伏,在低谷中找到希望,又在不經(jīng)意中坐下山坡,尋尋覓覓,最后在潺潺的泉水的啟示下,通過自己的努力,艱難的攀爬到山頂之上,盡情地炫耀自己的光芒,享受著自己爭取來的榮耀。

    在博物館的燈光下,在各種手機的閃光燈下,即使是“揚州十日”的悲慘事件,也被輕描淡寫,就好像在瀏覽別人家的事。不得不說,揚州是淋漓盡致的,揚州人是淋漓盡致的,揚州的點點滴滴都是淋漓盡致的。揚州有“富甲天下”的今日,都是他自己用血與淚的教訓換來的啊。

    風中,雨中,天地間。

    揚州歷史,蘊含著的風雨千秋,紛飛著的民族力量。也許,十幾年后的揚州,又是不一樣的縹緲呢。

    揚州作文300字篇三

    春如舊、人空瘦、文明行、忘初透、山盟雖在、錦書難就、文明行為恰需日日品嗅……

    曾幾何時、念著“紅酥手、黃花酒、滿城春色宮墻柳”的孩童、已脫去了那童稚的外衣、濾去了那酥心的腔調(diào)、一心想著“學成功名就、文明拋腦后”殊不知——文明與我們?nèi)玺~似水相知、丟棄文明是錯錯錯、忘卻文明更是莫莫莫啊!

    我聽說過這樣一句話:木有所養(yǎng)、則根本固而枝葉茂、棟梁之材成;水有所養(yǎng)、則泉源壯而流派長、灌溉之利薄、一個社會也是一樣、一旦有了好的文明風尚、文明的力量也將展現(xiàn)出來、這種力量不僅能夠使我自己興致勃勃地振奮起來、也能夠超越我自己、對別人發(fā)生聯(lián)動的作用……

    要知道、文明是人性中最活潑、最美麗、最有生命力的因素、它是最純潔的詩篇、是感情的神圣力量、是獨特的心靈音樂、詩意的去發(fā)現(xiàn)它、它也是“閑人”的“正業(yè)”。

    有人說、生活就是計算著加減乘除收支出、念叨著柴米油鹽醬醋茶、是生活的重壓將他們變得不文明了、試問:如此這般、又怎么會有那古道熱腸的“江北好人”王德琴、用生命踐行承諾的耿高鵬、十幾年大愛獻孤老的陳鶴琴呢……

    凝眸那漫長的21年、馮伯來、劉逸蓉夫婦默默無聞地照顧一位毫無血緣關系的孤寡老人、就像親身兒女一樣為他養(yǎng)老送終、而老人在彌留之際鄭重立下遺囑、將4.3萬元遺產(chǎn)全部留給他們、可馮伯來、劉逸蓉夫婦又將這帶著“愛的溫度”的4萬多元變成助學基金、先后資助了四川地震災區(qū)孩子和寶應魯垛鎮(zhèn)的貧困兒童、他們真可謂是請牽孤老、愛灑人間的使者啊!

    揚州正因為有很多默默無聞的好人、才使得我們時時被感動、這些好人們塑造著文明、揚州的文明、他們有高尚的情懷、極大的豐富著揚州城的精神內(nèi)涵、成為我們這座城市的最可寶貴的文明坐標、精神亮色、靈氣積淀……

    揚州的這些好人們、他們蘊的是感動、感的是幸福……大音稀聲、大象無形、大愛無痕、他們所表現(xiàn)的就是大愛、一種讓人感動的愛、一種無與倫比的愛。

    這些好人們、他們懂得文明、更懂得詩意的去發(fā)現(xiàn)文明、所以一個文明的人、也必定是一個充滿詩意的人、因為文明本身就是詩意的、如果每個人都可帶著迷人的微笑、溫軟的眼神、協(xié)著詩意、蘊著感動、秉著本心的那份無與倫比的愛出發(fā)、你就是一個詩意紛紛的人、

    作為青少年、更作為一個揚州人、我們更應該向揚州的好人們學習、做文明的使者。陽光穿越了等待、感動照亮了陰霾、只要文明常在、處處都是花開、有了文明、我們就能像揚州好人那樣、將生命這一徑長途、點綴得香花彌漫、使穿枝拂葉的行人、踏著荊棘、不覺得痛苦、有淚可落、卻不是悲涼、

    我相信、只要我們學習揚州好人們那樣、做文明的使者、以單純的追夢力量、定能找回那份童稚、讓文明駐足心間、讓文明與我們?nèi)玺~似水相知…

    揚州作文300字篇四

    要問中國哪一種吃食最為有名,我想揚州炒飯當仁不讓。雖不敢說到了“凡有井水處便能歌柳詞”的境地,有華人的地方有揚州炒飯,也一定是不爭的事實。

    我們小時候吃的炒飯不叫揚州炒飯,只被稱呼蛋炒飯。當然,揚州人做蛋炒飯還是有講究的。即便是在貧寒的日子,蛋炒飯是稀罕物兒,家里如果做一碗到炒飯,還是要有小蔥花與雞蛋相配合。一碗米飯在鐵鍋里被打松,中間扒開用蔥油爆鍋,打進攪好的雞蛋。待雞蛋將熟未熟時,與米飯等拌倒一起。一碗蛋炒飯,見飯不見蛋,專門的名字是金裹銀。那時候還沒有精鹽,碾碎的大籽鹽,均勻撒一點,鮮香的美味,一年難得有一次。而老輩們口中的蝦仁肉絲蛋炒飯,家里沒做過,飯店里也沒有吃到過。只是傳說。

    后來,改革開放了,揚州炒飯不知為何遍布天下。我在全國很多地方看到過揚州炒飯,也品嘗過很多同名同姓不同味兒的揚州炒飯。就是在揚州,既有淮海路上的“三香碎玉”素炒飯,也有專門的揚州炒飯店。專門的店里,炒飯有好幾種。相比普通的蛋炒飯,揚州炒飯中增加了蝦仁肉絲、青豆胡蘿卜等食材,同等分量的揚州炒飯,比蛋炒飯貴了三倍以上。因為,揚州炒飯有自己的行業(yè)標準,沒有那些配料,就不能稱為揚州炒飯。而如果到富春等知名飯店,一份揚州炒飯的價格,不說了。

    如今,尋常人家的炒飯,不過是處理剩飯的一種方式。剁得碎碎的青菜炒飯,同樣很好吃。用咸肉、香腸等物,配點花頭,又是不同的花式味道。不想做菜想偷懶,弄點醬油炒飯,也是美味之一。但是,今年再一次修訂的揚州炒飯標準中,一定要有海參、干貝、特等秈米飯、蝦仁等物,否則不能叫揚州炒飯。我們已經(jīng)很奇怪了。揚州不在海邊,海參干貝等不屬于揚州當?shù)胤奖闳∮玫氖巢模娴?是揚州炒飯的必備嗎?至少在這個標準出來之前,我吃過的眾多揚州有名無名飯店的揚州炒飯里,沒有這些配菜。

    是為了給新標準造勢,還是為了揚州城的兩千五百年生日?揚州這一次的免費廣告,可謂是用心良苦。按造新標準做好的揚州炒飯,形態(tài)上要達到米飯顆粒分明,晶瑩透亮;色澤上要做到紅綠黃白橙;明快、和諧。口感上要咸鮮、軟硬適度,還要香、潤、爽口;氣味上要具有炒飯?zhí)赜械南阄丁S谑牵环莨沤裰型庾畲蠓萘康膿P州炒飯,出籠了。它號稱四噸多重,有多少廚師多少人工多少花費,加進了海參干貝等我們從來沒有吃過的高檔品做了一份揚州炒飯,成功得到了吉尼斯世界紀錄的證書。

    正當揚州人民歡欣鼓舞,為我們城市又有一個新的紀錄!媒體爆出來的新聞,差點讓我們的舌頭縮不回去。瞪大的雙眼閉不上。原來呀,揚州炒飯拿到吉尼斯證書后,迅速被工作人員裝上垃圾車拉走了!諸位沒有看錯,四噸多重的炒飯送進了垃圾場?有人出來辟謠了。聲稱有些原料放久了時間,所以送進養(yǎng)殖場。人不能吃,豬可以吃,沒有浪費!又說這次行動非官方所為,就是一直沒有看到是哪一位商界大拿或者富豪站出來為舉辦者分憂!

    我的上帝,這不算浪費?怪不得現(xiàn)在的豬肉價格節(jié)節(jié)攀高,敢情人家二師兄是這樣的檔次!飲食是這樣的檔次!多少揚州人眼巴巴地想嘗一口而不得,說好了送給高校學子的承諾不過是一句空話。揚州人民情何以堪啊!在自媒體時代,網(wǎng)絡的傳播速度遠遠超過了他們?yōu)閼段C公關花費的時間。何況,這樣的公關能力,不敢恭維。

    今天又看到一則消息,吉尼斯總部因為揚州炒飯記錄是對糧食的浪費,取消了證書。忽然覺得大快人心。為了證書而證書,為了形式而形式,這樣的努力,不講究口味,不注重需求,暗自猜想可能還有質量問題,所以才匆匆忙忙送進垃圾場。被取消了證書,只能說活該。只是名滿天下的揚州炒飯,經(jīng)過如此折騰,既進不了尋常人家,小飯店又難做到合乎標準,想吃一口,真的很難。而且,本來很有人緣的一道揚州小吃,被揚州有權有勢要政績的人們生生搞臭了。太可惜。

    真擔心啊。一只大蝦毀了好客山東的名聲。一份巨大的炒飯,會不會毀了揚州兩千五百年的形象?

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