讀后感是一種自由表達的機會，我們可以盡情地分享自己的想法和感受，與其他讀者一同交流和互動。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文素材，希望能給大家提供一些啟示和思路。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇一
我的《三國演義》連環畫已經被翻破了。因為我看的遍數實在太多了。書里的故事，赤壁大戰、安居平五路、七擒孟獲、長坂坡……個個都精彩。書里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進得去出不來。更好看的是書里的人物形象，有講義氣的關羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數不勝數。他們有的好有的壞。但個個活靈活現。我覺得三國里武將的故事比文官的故事好看。看到精彩處，我恨不得也跳進去殺它個天昏地暗，人仰馬翻。我生病發高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著三國故事，就好像看到三國里的人物在天花板上動了起來。從桃園結義到三國歸晉。我完完整整地看了一場三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個小“三國通”。現在我認識的字越來越多。看連環畫已經不怎么過癮了。我從爸爸的書櫥里，翻出一本《三國志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環畫逼真生動，但是講得更詳細。我決心堅持看下去，一直看到老。將來成為一個真正的“三國通”
周瑜真是一個為國為民的好軍師，但是因為自己的工作方式不正確，讓事情反而變得更糟糕。當時，因為周瑜中了一支有毒的箭，情緒不能激動，但周瑜不肯離開，于是便在那兒養病。之后，鄰國的人要抓周瑜，又說了一些令他生氣的話，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應好好養傷，等精力十足的時候再來，而不是堅持斗爭。就像在2008年北京奧運會上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養傷，準備以后的比賽。我認為他這么做是對的。這場比賽或許對于2008是一個很大的遺憾，但如果不這么做，將來便會有更多的遺憾。而且帶傷跑步也跑不快，拿不了第一名啊！
遇到這些狀況，我必須不會做出像周瑜一樣的笨選取。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇二
那時光武中興，傳至獻帝，分為三國。當時皇上出榜招募義兵，使劉、關、張聚在了一起。劉、關、張都有一個相同的特點是他們都喜歡結交天下豪杰。然后他們到張飛的莊上共議大事，之后張飛提出他莊后有一桃園，想去那里和劉備、關羽結拜，他們兩個想也沒想就答應了，讀到這里我非常佩服他們豪爽的性格。到了桃園，備下祭品，三人焚香再拜而說：“念劉備、關羽、張飛雖然異性，結為兄弟，則同心協力，上報國家，下安黎康。不求同年同月同日生，但求同年同月同日終。我被他們這種兄弟情義和他們忠君報國的決心深深打動了。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇三
寒假里，我從《習爺爺讀過的書》里選了《三國演義》之一，《桃園結義》。我把《桃園結義》認真地讀了一遍。《桃園結義》這本書我非常喜歡讀。
《桃園結義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關羽和張飛想為國家出力，干一番大事業，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點鋼矛。他們組織了一支隊伍，去應募。三人在和黃巾軍的戰斗中百戰百勝，共同鎮壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們三個人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會到要干大事必須有理想有志向，我們小學生也要從小樹立自己的理想，認真努力，向著理想勇敢前進。不能每天就知道玩，看電視，要認真學習，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個鋼琴家。我現在每天要嚴格按照老師認真地練鋼琴，爭取早日通過十級考試。我覺得只要通過努力，我一定能實現自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠都不可能實現理想。只有嘗試了才能繼續進步，繼續努力。所以我上課時要多舉手發言，就是錯了也不要緊，多錯幾次就會對了。
我還體會到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補短，才能共同進步。我要向其他小朋友學習，爭取提高自己。我要向陳晟睿學習他認真努力的學習態度；向陳果學習練鋼琴的耐心；向王維燁學習認真寫字，把每個字都寫得漂漂亮亮的；向項佐學習，端正學習態度，爭取這個學期多拿一些大拇指章。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇四
前幾天，我讀了一本由周銳寫的書，它的名字叫作：《幽默三國》。
“我曾把自己比做一只有尾巴的青蛙，這尾巴就是天真、純情和永不枯竭的想象力。我還曾把自己比作奶牛，把寫作比作擠奶，哪一天不寫作就脹得難受。”這是周銳老師說的話。
原來的三國，是一部嚴肅的文學作品，里面充滿的是殺戮，爾虞我詐，你死我活，你爭我奪的戰爭場面。然而《幽默三國》語言是時尚的，和羅貫中寫的人物都一樣。
里面最搞笑的一章是“間諜蚊”：今天周瑜和魯肅在聊天、談話，突然，兩人的目光轉到了墻上，“啪”蚊子身上有血，魯肅看到了周瑜脖子上有一個大包。華佗來了，周瑜把蚊子給了華佗，他說：“這是個能傳播人的信息和特征的蚊子。”周瑜聽了大喜，馬上讓華佗繁殖。經過了一個月差不多一千只蚊子降臨了，來了一只白鴿，正是諸葛亮的，一千只蚊子吸飽了血，舒服極了，白鴿死了，又吸動物的血，飽極了。突然一千只蚊子飛向了魏國，周瑜嘆了口氣說：“他可真是‘間諜蚊’呀！”
小肚雞腸的周瑜，足智多謀的諸葛亮，忠厚老實的魯肅……這些著名的三國人物被周銳老師描寫的栩栩如生。仿佛就在我們的生活中一樣。
周銳老師，以幽默的口吻，把《三國演義》中的每一個人物寫的幽默，寫出了他們的特征，讓我們從生活中看到了多姿多彩的世界。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇五
前些日子，我讀了《三國演義》中的“桃園三結義”，文中的`劉備、張飛、關羽雖然生活經歷不同，但卻有一個共同的志向，那就是要想用自己的能力改變國家的現狀。于是，他們仨就在關羽的桃園中結成了兄弟。劉備年齡最長，為大哥，關羽為二哥，張飛最小，為小弟。我還知道了他們結盟后，一直同心合力，盡顯兄弟之情。
讀了這個故事，我明白了人是要有遠大的志向的，并要為實現這個理想而不斷努力，這樣才有可能有所收獲。從小至今，我的內心也有一個遠大的志向——當一個周杰倫2號。
我偶爾也能施展一下自己的音樂才華。那次，媽媽單位的人在ktv里聚會，我也去了。大人們唱了，我也去唱了一首《傷不起》。我那傷感又帶著抒情的歌聲博得了大家的好評，響起了一陣熱烈的掌聲。我媽媽很為我驕傲！
俗話說的好：有志者事竟成。我愛音樂，就要不斷地努力。我相信經過自己的努力和高人的指點，我有可能成為音樂史上的一顆耀眼的“明珠”的！
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇六
觀罷，自由與情愛兩詞便不離耳畔——正值青春年華的他們，用盡生命也要去追求的東西。
他們不怕做贖罪的羔羊，因而他們的死亡雖是生命的終結，卻在道德上取得了勝利。這句話許詮釋了他們一生對于自由與情愛的熱忱，于我看來，他們不是一味沉溺于滿腔情愛，而負了家族使命與仇怨，卻是更在乎自由，關心那人的權利，等待那所謂救世主的救贖。他們是沖破封建思想的代表人，他們是另一種新興的力量，為了自由，為了情愛，為了沖破封建桎梏，不惜以命拼掙，寧可以命相抵。她豬八戒啊！與他共同奔走離家，他也愿為她棄了家族姓氏；她愿為他假死于婚禮之上，他也愿毫不猶豫與她共赴鴻蒙。
柏拉圖曾說：愛情，只有愛情，可以使人敢于為所愛之人獻出生命；這一點，不但男人能做到，而且女性也能這樣。許是正因如此，人們才稱這部電影為悲喜劇。他們的愛是喜，熱戀時的片刻歡愉令多少比翼鳥，連理枝都艷羨不已；是悲，離別的苦化成相思頑疾，使余生也輾轉難安，只得飲下毒酒，以此法攜手。
我始終無法忘懷那一刻，就是如此巧。他痛飲下毒藥，預備著迎接死亡，去九泉之下尋他所愛，所候之人，卻只見朱麗葉微微睜開惺忪睡眼，遲了，太遲了，他們似兩條相交線，這片刻的重逢后便相距漸遠，她也意冷心灰，以劍自刎，共長眠。莎士比亞留給我的是無限遺憾，無限遐想，我不想只將它看作一段凄美的愛情故事，我想它被賦予了極深的含義——沖破家族紛爭的新的力量，追求自由戀愛。
勇敢之心令人敬，赤誠之心令人慕，熱血之心令人往，只愿飛花流轉繁世間，得一心人，紅顏化皓首。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇七
《三國演義》是四大名著之一。這次，我們全班同學共同看了《三國演義》這本書。《三國演義》中有許多精彩的、耳熟能詳的故事，但最讓我印象深刻的，就是《桃園三結義》。
東漢末年，黃巾起義，聲勢浩大。幽州太守劉焉派人到各郡縣去招募兵馬。這時，榜文引出一個人來，這人姓劉名備字玄德，他本是漢室宗親，但到他祖父輩就已經沒落，只好靠販草鞋、織草席為生。
這天，劉備進城看到榜文時，結識了一位身高八尺，滿腮鋼須的壯士，他姓張名飛，字翼德，世代賣酒、屠宰，愛結交天下豪杰。劉備和張飛一起到一家村店飲酒談心，正在暢飲時，只見一個大漢，這人有九尺高，臉色就像紅棗一樣，一雙丹鳳眼，相貌非常威武。
劉備邀他過來同坐，一問，才知那人姓關名羽，字云長，他因殺了鄉里仗勢欺人的惡霸，逃到外鄉避難。劉備聽了，十分佩服，便將自己的志愿告訴了他。關羽也很愿意與劉備、張飛共同干一番事業。
酒后他們到張飛的莊上去商談。來到莊上，只見莊后有一座桃園，園里景色美麗，他們三人志同道合，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，便結拜成了異姓兄弟，劉備因年長做了大哥；關羽第二；張飛最小做了弟弟。
之后，他們便去投軍，初戰告捷，雖然沒有得到什么官職，但是三人非常友愛。劉備因看不慣欺壓百姓的縣尉，便將他教訓了一番，三人一起又去投奔了代州牧劉恢。這就是桃園三結義。
這一回非常讓我感動，我不禁想到，劉、關、張三人在桃園結義時是多么的意氣風發，感人至深。他們結為兄弟，不求同年同月生，但求同年同月死。桃園三人結義，各自一姓，又以兄弟相稱。可見，劉、關、張三人所取，在于同心同德。
朋友，是我們不可缺少的，每一個人的人生道路中，都會多多少少結交一些朋友，但像劉、關、張三人這樣的友誼，這樣的兄弟情卻實在讓人敬嘆。
劉關張三人的友誼，是會在兄弟有危難時為他分擔，在需要幫助時挺身而出。就像故事中的，一個別有用心的人來向劉備勒索錢財。劉備不肯，那人就造謠說劉備是個貪官，張飛一聽，馬上把那個人綁在樹上，用柳條狠狠的教訓了他一頓。
讀了這一回，這濃濃的手足之情，讓我無法忘記。我覺得《三國演義》，其中把“義”字詮釋最好的就是劉備、關羽與張飛這三人。在《三國演義》中，我也見識到了這偉大的友誼！
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇八
寒假里，我看了《三國演義》里的《桃園結義》。我把《桃園結義》認真地讀了一遍。《桃園結義》這本書我非常喜歡讀。
《桃園結義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關羽和張飛想為國家出力，干一番大事業，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點鋼矛。他們組織了一支隊伍，去應募。三人在和黃巾軍的戰斗中百戰百勝，共同鎮壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們三個人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會到要干大事必須有理想有志向，我們小學生也要從小樹立自己的理想，認真努力，向著理想勇敢前進。不能每天就知道玩，看電視，要認真學習，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個鋼琴家。我現在每天要嚴格按照老師認真地練鋼琴，爭取早日通過十級考試。我覺得只要通過努力，我一定能實現自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠都不可能實現理想。只有嘗試了才能繼續進步，繼續努力。所以我上課時要多舉手發言，就是錯了也不要緊，多錯幾次就會對了。
我還體會到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補短，才能共同進步。我要向其他小朋友學習，爭取提高自己。我要向陳晟睿學習他認真努力的學習態度；向陳果學習練鋼琴的耐心；向王維燁學習認真寫字，把每個字都寫得漂漂亮亮的；向項佐學習，端正學習態度，爭取這個學期多拿一些大拇指章。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇九
羅貫中在刻畫人物形象時，真實惟妙惟肖。就拿一個片段作例子。
本是袁紹的謀士許攸來降曹操時，曹操愛他是個能人，卻也懼他來者不善，是為內應。
許攸來時，他剛解衣欲睡，聽了，不及穿履，跣足出迎。這個場景已經完全表現出了曹操對人才的“饑渴”。
但面對人才時，許攸問還有多少糧食，曹操回答“可支一年”，許回“恐未必”，操就改口答“有半年耳”，許聽了，拂袖而出，言自己以誠相投，操又何必相欺。曹操就攔下了許，改口自己只是兵不厭詐，實際糧只夠支三個月了。可許攸又笑，說曹操果真世之謂之奸雄。操也笑，聲音低著說，其實只夠此月的了。后許攸一句“糧已盡”才結束了這一場你來我往的刺探。
行軍打仗，糧食是最重要的物資基礎，也是勝仗的保證。所以盡管面對的是來降的敵軍人馬時，曹操也多放了一個心眼。雖然他很喜歡許攸的才，并且這人還曾與自己有交情，但如果此才不能為他所用，也強求不得，那當然只能放棄。
這小片段雖然只是幾句來往的語言對答，但曹操的狡猾、多心已經顯露了出來。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十
諸葛亮是我在三國上最喜歡的人物，他聰明不用出手就把對手打的落花流水忽西東。我十分佩服還幫劉備拿下來一塊天地。
曹操也很聰明但都是用在壞的方面，曹操用兵是很厲害的，它打敗了袁紹干掉呂布很厲害。但是私下的手里沒有厲害的人物。
劉備是一個好漢愛和他人叫朋友是一個好人，劉備也多虧諸葛亮，張飛，關羽，趙云等等。也是一個在三國上的一個皇帝。
孫權聰明機智，他也和劉備一樣愛交朋友，是一個明白事理的皇帝。他的手下的老將，小兵都很服他。是一代的好皇帝。
在三國演義中我感悟到，人做事一定要用腦子和一身好手段，像三國一樣我們大家團結就可以打倒一切。三國里的兵法和三十六計。都是經典啊！所以大家有空的話可以看看四大名著“三國演義”。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十一
中國古典四大名著想必大家都耳熟能詳了吧！四本著作中我最喜歡三國，一個風云莫測的年代，一個英雄輩出的戰場，一本不平凡的書！
在我看來，三國幾乎是圍著劉關張轉的！雖然曹操也占了很大的地位，有些事情使他變得不朽，，挾天子以令諸侯，割須斷袍，望梅止渴，清明煮酒論英雄，······但我還是很煩那個白臉奸臣。
合上這本書，我苦笑了一下，古人的勇猛，矯健幾乎無人可破，可今昔的對比······我們不需要刀槍棍棒來證明我們所謂的勇氣，所謂的尊嚴，我們是靠文明走上世界巔峰的！
學學劉關張學學趙子龍，我們可是龍子龍孫龍的種，天生注定就是英雄！戰場上，先人驍勇善戰，威震一方，如今，輪到我們了，我們要在科技上超越那最高山峰，讓中國成為古典，讓中國成為歷史，讓中國成為永久！
山搖地動，若我一震騰空，那氣勢可吞長虹，電閃雷鳴有浮于天空，卻不為其所動。風起云涌之中有我中國龍，雖也經磨難，雖也經苦痛，經磨難經苦痛，龍族仍顯崢嶸！
扯了那么多，還是一句話，“永遠奮斗，讓中國無論今古，永是第一！”
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十二
“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開頭的第一次“宴桃園英雄三結義斬黃巾英雄第一功”中。文章描述了劉燕在名單上招募志愿者，并在名單上前往涿縣，并在涿縣引出了一位英雄劉備。然后劉備偶然遇到了張飛和關羽。這三個人志同道合，一見如故，成了兄弟。在文章的最后，他們描述了三個人燒香，并發誓說：“讀劉備、關羽和張飛，雖然他們有不同的姓氏，但他們不僅是兄弟，而且一起努力拯救困難和危險；向國家報告，下安黎舒。不要求同年同月同日出生，只愿同年同月同日死亡。皇帝后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共殺！誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。《三國演義》生動地描述了桃園三結義的故事，那么劉備、關羽和張飛在真實歷史上的關系是什么呢？陳壽的《三國志關羽傳》記載:“先主和兩個人睡在同一張床上，恩若兄弟。而且厚人坐得很廣，伺候了一整天，隨先處理，不避險”；《三國志——張飛傳》中提到:“羽年長(張飛)，飛兄事之”《三國志——劉燁傳》也說:“而關羽和備，義為君臣，恩猶父子。“這三段史料足以解釋兩個問題：一個是劉關張三人關系密切的“恩若兄弟”；另一個是“恩若兄弟”，而不是結拜兄弟，史料沒有結義。
此外，從三國演義的描述來看。關羽被東吳人殺害后，魏文帝曹丕問大臣:“劉備會出兵攻打吳，為關羽報仇嗎？服務員劉燁回答說：劉備和關羽“義為君臣，恩猶父子”。“關羽被殺了。如果劉備不能為他報仇，他對關羽的善良就不會全部結束。在這里，從魏國人的角度來看，劉備和關羽的.關系是“恩猶父子”了。古人有“君臣如父子”的觀念，所以這種說法并不奇怪；同時也可以反證:劉備和關羽的關系不是兄弟，同時代人也很清楚。清朝人趙毅認為，三國君主善于用人，用人不同。曹操“以權術相控”，孫氏兄弟“意氣相投”，劉備“氣質相契”。所謂“以性情相契”，就是用感情相處，深情友誼長，但這并不意味著兄弟關系。宋元時期，有專家研究了“桃園三結義”的故事。宋末元初赫經在《重建廟記》中出現了“初、王(關羽)、車騎將軍飛、昭烈為友，約為兄弟”的說法；《關羽戲集》還引用了元末詩人的詩《桃園一日兄弟，豆千秋兄弟與王》。
元雜劇《劉關張桃園三結義》中的故事是這樣描寫的：蒲州尹臧一鬼欲謀自立，請關羽為帥。關羽殺之，逃往涿州范陽。張飛在當地開了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓刀，威脅要有人能搬出巨石，就分文不取，給他送肉。有一天，關羽路過張飛的肉店，移動張飛用來壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息，去關羽入住的客店拜訪，拜關羽為兄弟。后來，他們遇到了劉備。當他們看到劉備長相非凡時，他們邀請他們一起喝酒。劉備醉醺醺地躺著，卻看到劉備七竅之中有赤練蛇鉆。關羽覺得“這個人的福氣將來會貴”，于是崇拜劉備為兄弟。三人在城外桃園殺牛宰馬，向天地致敬，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。雖然這個故事很有趣，但卻很荒謬。
總之，從以上分析來看，桃園三結義的故事是虛構的，但無論有多種版本的虛構故事，我們都可以看到，所有版本，包括歷史書記載，至少承認了三個人的忠誠、互助和真誠團結的特點。桃園三結義可以抽象成一種典型的相互幫助、真誠團結的關系。然后我們可以分析這種抽象的真誠團結的典型關系，分析的具體材料是《三國演義》中的材料，因為這個版本是眾所周知的，是最生動、最簡單的語言。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十三
《桃園結義》講的故事是，東漢末年，腐敗，再加連年災荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關羽和張飛想為國家出力，干一番大事業，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點鋼矛。他們組織了一支隊伍，去應募。三人在和黃巾軍的戰斗中百戰百勝，共同鎮壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們三個人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的'一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會到要干大事必須有理想有志向，我們小學生也要從小樹立自己的理想，認真努力，向著理想勇敢前進。不能每天就知道玩，看電視，要認真學習，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個鋼琴家。我現在每天要嚴格按照老師認真地練鋼琴，爭取早日通過十級考試。我覺得只要通過努力，我一定能實現自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠都不可能實現理想。只有嘗試了才能繼續進步，繼續努力。所以我上課時要多舉手發言，就是錯了也不要緊，多錯幾次就會對了。
我還體會到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補短，才能共同進步。我要向其他小朋友學習，爭取提高自己。我要向陳晟睿學習他認真努力的學習態度；向陳果學習練鋼琴的耐心；向王維燁學習認真寫字，把每個字都寫得漂漂亮亮的；向項佐學習，端正學習態度，爭取這個學期多拿一些大拇指章。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十四
遠略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂。
赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時難享受，命徒隨古怎憂傷。
池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽，英雄從此姓名彰。
讀三國的時候，覺得人物形象很生動鮮明，有很多讓我覺得喜歡的人物，其中有袁術。袁紹。劉表。孫策。劉備。關羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”。“學”。“識”都注入了“仁政”的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業中。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
“尖絕”曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術典型家，作為一個陰謀家，他具有無窮的權勢和貪欲，與“仁義”的劉備形成鮮明的對照。他交織在陰險。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他“挾天子以令諸侯”汗獻帝成了他的傀儡，故此被對手罵為“名為汗將，實為汗賊”。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛，但也深刻的體現出當時的歷史環境！
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十五
寒假里，讀了了《三國演義》之一，《桃園結義》。我把《桃園結義》認真地讀了一遍。《桃園結義》這本書我非常喜歡讀。
《桃園結義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關羽和張飛想為國家出力，干一番大事業，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點鋼矛。他們組織了一支隊伍，去應募。三人在和黃巾軍的'戰斗中百戰百勝，共同鎮壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們三個人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會到要干大事必須有理想有志向，我們小學生也要從小樹立自己的理想，認真努力，向著理想勇敢前進。不能每天就知道玩，看電視，要認真學習，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個鋼琴家。我現在每天要嚴格按照老師認真地練鋼琴，爭取早日通過十級考試。我覺得只要通過努力，我一定能實現自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠都不可能實現理想。只有嘗試了才能繼續進步，繼續努力。所以我上課時要多舉手發言，就是錯了也不要緊，多錯幾次就會對了。
我還體會到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補短，才能共同進步。我要向其他小朋友學習，爭取提高自己。我要向陳晟睿學習他認真努力的學習態度；向陳果學習練鋼琴的耐心；向王維燁學習認真寫字，把每個字都寫得漂漂亮亮的；向項佐學習，端正學習態度，爭取這個學期多拿一些大拇指章。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十六
何以擁有桃園結義時的豪邁？何以達到桃園結義時的灑脫？何以成就桃園結義時不求同年同月同日生，但求同年同月同日死"的豪情壯志？即使那是一種高者難攀，卑者易陵的境界，我也仍想結義于桃園。
劉玄德，一方梟雄，能親仁；關云長，勇如一國，敵萬人；張翼德，嫉惡如仇，多權略。三人結為異姓兄弟，彼此是知音，高山流水，桃花絢爛。從此有福同享，有難同當，何等感天地！
如果可以，我會用盡一切辦法，尋得志同道合之人，談理想于桃園，謀大志于桃園，結義于桃園，以茶代酒，敬知己。從此同袍同澤，從此協作協行。
你們聽到了嗎？那是梁啟超殷切的期盼：少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立。你們聽到了嗎？那是魯迅奮力的吶喊：我以我血薦軒轅！請再仔細聽一聽，那桃園中傳來的：這一拜，春風得意遇知音，桃花也含笑映祭臺；這一拜，報國安邦志慷慨，建功立業展雄才。你若來此，我必拱手以待。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十七
我想大家都看過《三國演義》這本書吧，這本書里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結義這個故事。這個故事是這樣的：劇說張飛是賣肉的出身，他平時除了賣肉，就是習武練功。他不僅勇猛過人，而且武藝高強。平時他把豬肉放在門前的一眼井里，井口上壓著一塊千斤重石。因為沒人搬動石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫上兩行字：搬動石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長胡須、細眼濃眉的大漢，來到這里販賣綠豆，這人就是關羽。關羽路過張飛門口，看了石頭上的兩行字，只見他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開了大石頭。關羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車上，到集市上賣綠豆去了。店里的伙計見一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報告給張飛。張飛一聽火冒三丈，就到集市上找關羽算帳。張飛來到集市上，見關羽的小車上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關羽的綠豆都成了豆粉。關羽忍不住，問為什么把綠豆拈碎，張飛說這是糟綠豆，二人爭著爭著，就動手打了起來。這兩人力大無比，人們都不敢過來勸架。這時，只見一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔草鞋過來，這就是劉備。劉備上前，一手一個地把二人分開。三人互相通報了姓名，越說越投機，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來，劉備、關羽、張飛在店后桃園里結拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業。
這個故事告訴了我們我們做人不能像張飛一樣，說話不算話，他說搬動石頭者，能白割肉一刀，關羽搬動了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會干成大事業。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十八
《三國演義》大家應該都知道吧?它是“四大名著”之一。說的是東漢末年，天下大亂，魏、蜀、吳三國興起、衰亡的歷史過程。同時點明了“分久必合，合久必分”的道理。巨著是出于元末明初，陳壽寫的《三國志》，后羅貫改編，又改名《三國演義》，真實地再現了那個時代的`風云畫卷。文中篇章較多，而我今天介紹的是“桃園三結義”。
這段講的是：東漢末年，朝廷腐敗無能，老百姓們連連叫苦不得。河北巨鹿人張角三兄弟乘機發動了聲勢浩大的黃巾軍起義。使朝廷不得不張貼皇榜，招兵買馬。而有人看了皇榜后，不住長嘆，另一個人責怪他，后來就談上了國家大事。原來，嘆氣的叫劉備，是漢室中山靖王劉勝后代，現在以賣草席草鞋為生，另一個叫張飛，是個殺豬的。兩人正談著，一位壯士路過，問后得知，那人名叫關羽，前幾年殺了家鄉的一個惡霸，現在四處流浪。三個開始談起了國家大事，最后決定在桃國結拜兄弟，為國家效命。
本篇主要介紹了劉備、關羽、張飛三人，表達了他們熱愛祖國。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇十九
寒假期間，我看了四大名字之一的《三國演義》。給我印象最深的是劉關張桃園三結義。
東漢末年，天下紛亂，漢靈帝時宦官曹節等人控制朝政，使國家朝政更加衰弱，天下不安，盜賊叛亂。當時，巨鹿縣的張角、張寶、張梁三兄弟率徒弟揭竿而起，四方百姓一呼百應，有四五萬人，被稱為“黃巾軍”。反賊聲勢浩大，官兵不戰而逃，皇帝不得不向全國各地發出招兵討賊的命令。榜文發到涿縣時，引出了三位當地英雄，劉備性格寬厚平和，喜歡與世界英雄交朋友，是漢代忠山靖王之后。張飛豹子頭，圓眼睛，聲音像洪鐘，做著賣酒屠宰豬羊的生意。關羽的長須飄飄，臉如重棗，一雙丹眼，兩條臥蠶眉，因為鄉下惡霸戰斗欺人，一怒之下殺了惡霸，逃到外鄉避難。這三個人非常欽佩對方。他們在張飛家莊園后面的桃園燒香，跪在天地上，說：“雖然劉備、關羽和張飛不是兄弟，但我們一起工作，為國家服務。我們不想在同一天出生，但我們想在同一天死去。皇帝在上面，永遠不會背叛。三人英勇善戰，同心協力，重情重義，為蜀國的建立做出了巨大貢獻，成為后人學習模仿的楷模。
讀完這個故事后，我非常欽佩劉備、關羽和張飛。他們生活在一個動蕩的時代。當國家政權處于危險之中時，他們可以站起來。他們共同努力，創造偉大的`事業，為國家服務。我們應該學習劉備“貧窮、廉價、雄心勃勃”的性格，培養關羽“千里獨行”、“五關切六將軍”的超級武術。學習張飛“重朋友輕錢”、“粗細”的優勢。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇二十
看了某本書后，有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰”。
秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的君王。可惜他不幸輸了，加上其又是個胡人，所武林外傳以被那些正統漢人史學家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當時的前秦與東晉，就可以發現其實在苻堅統治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
類似的是曹操，他被人稱為“梟雄”，似乎略帶貶義，的確，它是詭計多了點。而它南征失瘦肉精敗，又被人說成很不堪的樣子，在《三國演義》中就有不少這樣的觀點。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當成了壞人，我認為，曹操不會如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當成主人翁，加上現在對劉備的仁慈之類的贊美太多，當然就把曹操發動的戰爭說成不仁不義的侵略。
仔細想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發動戰爭。1、不出祁山，發展困難。2、先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇二十一
古話說：天下大勢，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭雄，戰國之時，七雄并立，紛爭戰亂五百余年，最后統一于秦，秦滅之后，楚漢相爭又起，而最后又統一于漢。
東漢末年，漢靈帝腐敗無能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機起義。此時的劉備家道敗落，以販賣草席、編制草鞋為業。有一天，劉備在看榜文時遇見張飛，他們志同道合一見如故，在酒店飲酒時，又遇見了關羽，他們三人相見恨晚，于是便在桃園結為三兄弟。當中張飛的一段對話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國出力，何故長嘆？”當時，身在封建社會，一個生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說出如此有抱負的話語，充分說明，劉備、張飛、關羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關心天下老百姓的疾苦，一心想報效國家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負，也入道無門，這就必然讓他們走上以武力來推翻腐敗無能朝廷的道路。
“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的.第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然后巧然的機會劉備認識了張飛和關羽，三個人志趣相投，一見如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。這是桃園三結義一回中的重點，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒有劉關張的誓死同歸，就不會有后來的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒有救國為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識，有膽識雖然成事情，當然這其中離不開天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。
這是多么令人感動的結拜，更是一個蜀國的開始，至于后來天命所歸，豈是人所能左右，錯中復雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。
人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川。看過三國深思桃園結義，感慨中我有所領悟，領悟人生的觀念，領悟生活的價值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時光，以至白發蒼蒼時感慨當初沒有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過程便是忠義，結果必然承天景命。
三國演義桃園三結義讀后感（熱門22篇）篇二十二
《桃園三結義》是《三國演義》的開篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來寫，引出“桃園三結義”劉、關、張三人相識，暢飲美酒，飲酒談心，次日結為三兄弟，桃園立誓。過幾天后，聚集壯士組隊，去涿郡應募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無數”來寫，寫出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無好報。看出當時皇帝的無用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對。劉備放過督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅也表現非凡，而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫出了劉、關、張三人，重情重義，愛交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國演義里的第一章：桃園三結義。它講的是：在東漢未年的時候，張角領導農民起義造反。劉備、關羽、張飛在這時相遇，這三個人意氣相投，便結拜為兄弟，共同謀化恢復漢室，保衛國家的計劃。
劉、關、張三個人能結拜為兄弟是因為他們都講義氣，義就是義氣，甘于承擔風險或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯，而是要敢于指出朋友的錯誤，幫他改正。義是在法律道德準繩范圍的義，不能因為義而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的，比如：在班里有同學不會這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們如今結義在桃園，他們如此的互相關愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關愛，真心相待的精神將永存下去。
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