讀書后感優(yōu)選（模板17篇）

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇一

博覽群書的人們輝增加只是，在生活中，如果缺少了書，世界就會想氣球沒了氣那樣。我們讀書或看書時(shí)要注意兩點(diǎn)：（1）不要在車上看（讀不要一邊走一邊看（讀），因?yàn)檫@樣會近視的，就要配一副眼鏡，自己也變成了“四眼龜”，到時(shí)候想補(bǔ)救也不行了。

我們讀書一定要記入腦里，俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”腦子就想一本“寶典”，只要你把只是吸進(jìn)腦里，考試的時(shí)候，你就會胸有成竹，你千萬不要“讀過萬卷書，心中無事主”哦！

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇二

學(xué)生考完試了，在家閑暇時(shí)間,讀了本《欣賞教育》一書，我反思自己平時(shí)的教學(xué)及過程中遇到的一些問題，談?wù)劥譁\的感受。

在我的理解中所謂賞識、欣賞就是在教育教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵(lì)，一種鼓勵(lì)。一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人和一個(gè)受過激勵(lì)的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵(lì)。

希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行，自己是一個(gè)好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。

但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯(cuò)了會被老師批評或被其他的小孩子笑話。這時(shí)，“欣賞”這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。欣賞可以讓學(xué)生在課堂上大膽地開口，不怕說錯(cuò)，盡量讓每一個(gè)學(xué)生的思維和表達(dá)都得到鍛煉，體會學(xué)習(xí)音樂的快樂。

講到“欣賞”，我在自己的教學(xué)實(shí)踐中也在積極的嘗試，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，有些學(xué)生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中，當(dāng)學(xué)生回答正確時(shí)，我總是面帶笑容地說：“你真棒”“你很聰明”“有進(jìn)步了”…并有時(shí)獎(jiǎng)給他們一些小獎(jiǎng)品。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生很激動(dòng)，心里面有一種成就感。隨之而來的就是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動(dòng)起來了，學(xué)生積極舉手發(fā)言，樂于開口說。

讀了這本書后，使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性，我會將它作為自己教育學(xué)生的座右銘。教育是一門藝術(shù)，這本書詮釋了這門困擾著許多老師的藝術(shù)，同時(shí)，也給予作為教師的我許多啟示。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇三

12月份到大良梁球居圖書館辦了一張借書證,隨便借了兩本圖文并毛茂的文化書：《英國人這樣過生活》——胡蕙寧著。《美國人這樣過生活》——張懿文著，上班的時(shí)候沒時(shí)間看書，一直到了寒假才能靜下心來看書，今天終于把兩本書看完了，并兩本書的異同進(jìn)行對比，感覺特別的扎實(shí)。在經(jīng)常遨游于網(wǎng)絡(luò)，反而覺得心不夠塌實(shí)，有點(diǎn)煩躁。看書倒讓人能靜下心來，好好欣賞知識文化。精讀這兩本書后，有點(diǎn)兒體會，下面簡單陳述一下。

這兩本書都是從人的衣、食、住、行，育、樂六方面介紹各自國家的特色，也讓我了解一下外國文化。

飲食方面：

兩國都追求生活的便捷，特別是英國人，喜歡外賣，三名治等方便食品，而且英國人吃食物的味道很重，特別的喜歡吃甜食，巧克力、布丁則是他們酷愛的食物。這也是英國人過于肥胖的原因之一吧!相對而言，美國人為了健康，還會注重似乎物的營養(yǎng)含量，主要原因也許是美國人“體積”比較大，不得不注重食物的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)。與中國消費(fèi)者相比，美國人購買食物除了查看關(guān)鍵的生產(chǎn)日期外，還會仔細(xì)研究食品營養(yǎng)標(biāo)簽。而且看標(biāo)簽還有個(gè)名堂呢!如果標(biāo)簽第一個(gè)標(biāo)的是食物的主含量，如果食品中主含量與標(biāo)簽不一致，那么這些食品就是“假貨”。更令我吃驚的是，美國人給寵物購買食品也會關(guān)注營養(yǎng)標(biāo)簽。或許這是美國人購買習(xí)慣吧，又或許是美國人遵循的“youarewhatyoueat”的原則吧。單詞“brunch”，當(dāng)我看到書的解釋，才知道原來它是早餐“breakfast”和午餐“l(fā)unch”的組合詞。由于美國人也喜歡比較晚起床，吃完早餐再吃午餐就顯得太飽，所以新流行出“早午餐”的餐廳。(其實(shí)也相當(dāng)于現(xiàn)代順德人也喜歡把喝早茶當(dāng)作是“早午餐”了。)

衣著方面：

英國人喜歡用衣著打扮來展示自我風(fēng)格，無論任何時(shí)候，他們都敢大膽嘗試。而且英國人很注重“頂上功夫”，認(rèn)為佩戴帽子就是對別人的一種禮貌。在美國購買衣服則有點(diǎn)特殊，在美國購買東西都?xì)g迎退貨(物品全新、收據(jù)齊全)。比如部分人買了衣服回家后發(fā)現(xiàn)不好看，可以拿收據(jù)退回。但是部分人則轉(zhuǎn)空子，把新買的衣服的標(biāo)簽包裝好，保存好收據(jù)，把新款的衣服穿一下，趕上個(gè)時(shí)髦show一下。事后可以理直氣壯地說，“由于不喜歡這款式，全新的，要求退貨。”所以在美國買衣服小心碰上個(gè)“二手貨”哦!

出行方面：

最欣賞的是美國人郊外旅游的露營車，他們都習(xí)慣了過上野營式rv生活。

居住方面：

美國人非常注重房屋附近的綠化等公共環(huán)境，由于裝修工作工時(shí)費(fèi)比較高，美國人想重新裝修自己的房子，大部分都會選擇親自動(dòng)手。而英國人則喜歡翻新舊房子，也熱衷于翻新舊房子轉(zhuǎn)賣。

教育方面：

美國人教育奉行“自主”，把一切自由歸由孩子，而中國的兒童則是“有耳無嘴”。英國人則比較喜歡幽默作風(fēng)。英國人的自卑與自大的特點(diǎn)很明顯。

享樂方面：

英國人以“派對不夜城”為最愛，而美國人則以partyallthetime”的生活。兩過人都不乏于及時(shí)行樂。都是以“party”為中心。

其實(shí)這兩本書的作者都不是本土的，都是外國人來到英國，美國后居住發(fā)現(xiàn)而寫下這兩本書的。所以介紹的都是比較簡單，挑選一些特別的來分享一下。過精讀這兩本書，外國文化略有增長。也讓自己對英、美兩國人的生活有了部分了解。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇四

有一個(gè)人對他的孩子們說：“在這扇門上，如果有強(qiáng)盜進(jìn)來刺你，一個(gè)為你擋刀的人絕對是我！”

這個(gè)人，他離開了剛斷奶的親生女兒，年邁的母親，親愛的妻子。堅(jiān)決地來到這些孩子身邊。

后來，他的妻子受到他的影響，帶著可愛的女兒來到高原照顧他們的孩子——100多個(gè)孤兒。

這個(gè)家庭，他們拋棄了一切。來到這個(gè)艱難的地方，為那些沒有人照顧，沒有人愛，可憐的孤兒。如果在這個(gè)世界上，每個(gè)人，每個(gè)家庭都像他們一樣，即使是一點(diǎn)點(diǎn)，那么也不會有那么多人獨(dú)自忍受所有的痛苦，也不會有那么多人不能享受他們應(yīng)該擁有的幸福和幸福。

如果他們的愛明顯消失了，那么這個(gè)世界應(yīng)該是多么的悲慘啊！如果愛消失了，人們活著就毫無意義了。

就像可憐的小悅悅一樣，她被車撞倒了，但沒有良心的司機(jī)開車逃跑了，可憐的小悅悅無力地癱倒在冰冷的水泥路上。沒有一個(gè)有愛心的人來幫助她。最后，可憐的小悅悅?cè)ナ懒恕?/p>

只要每個(gè)人都有一點(diǎn)愛，只要每個(gè)人都愿意做一些有意義的事情。這個(gè)世界會更美麗，更關(guān)心。

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讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇五

我在這里將自己近期的讀書學(xué)習(xí)心得向大家作簡要匯報(bào)。

在日常的工作和生活中，有兩個(gè)方面的壞習(xí)慣時(shí)常困擾著我：一個(gè)是遇到問題時(shí)，習(xí)慣用老經(jīng)驗(yàn)、老方法去解決，主動(dòng)思考不夠，危機(jī)感不強(qiáng)，屬于思想懶惰，我概括為：知難行易;另一個(gè)是完成工作任務(wù)時(shí)，目標(biāo)、方法和途徑很明確，但實(shí)際工作動(dòng)力不足，節(jié)奏緩慢，屬于行動(dòng)懶惰，我概括為：知易行難。這對壞習(xí)慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn)，帶有一定的普遍性，但卻是個(gè)人成長過程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個(gè)適合自己的方法論，近期我先后讀了兩本書，并從中找到了答案。

一、學(xué)唧唧，不做思想的矮人。

第一本是美國作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書相信很多人都讀過。只有幾十頁紙，我是一口氣讀完的，里面的故事引發(fā)了我深深的思考。書中有四個(gè)主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧。他們四個(gè)共同生活在一個(gè)迷宮里，以奶酪作為生活追求的目標(biāo)。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習(xí)慣了的生活發(fā)生了變化----奶酪突然不見了!面對變化，每個(gè)人的反應(yīng)截然不同：嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程，并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧則面對突如其來的變化不知所措。經(jīng)過痛苦的思想斗爭后，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動(dòng)當(dāng)中，最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人，終無所獲。

我覺得在現(xiàn)實(shí)生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標(biāo)。這本書帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時(shí)要勤于思考，培養(yǎng)“居安思危”的憂患意識，并在變化來臨時(shí)從容應(yīng)對。每個(gè)人一生都會有多種崗位的工作經(jīng)歷，無論從事什么工作都要時(shí)刻充滿工作激情，保持危機(jī)意識，有著靈敏的嗅覺和積極的行動(dòng)，并像“唧唧”一樣正確對待外界的客觀變化，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，找準(zhǔn)自己的定位，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來，簡單地說就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。

二、學(xué)羅文，做行動(dòng)的巨人。

《誰動(dòng)了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑，而我向大家匯報(bào)的另一本書，則對指導(dǎo)我如何解決知易行難有一定的啟發(fā)。這本書就是美國人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》。

故事發(fā)生在1898年，美國為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動(dòng)的歷史上第一次帝國主義戰(zhàn)爭----美西戰(zhàn)爭期間。美國因形勢所迫急需和古巴起義軍頭領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)系，然而沒有人知道加西亞在深山的什么地方，沒有任何與之聯(lián)系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個(gè)看似無法完成的任務(wù)。羅文領(lǐng)了任務(wù)一句話也沒說，甚至沒有問：有什么裝備?有什么人配合我完成任務(wù)?最后通過自己的努力，斗智斗勇，千方百計(jì)地克服重重困難，最終出色地完成了任務(wù)。讀完《致加西亞的信》，我感到書中揭示的道理很簡單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設(shè)太多困難，把自己應(yīng)該做的事情沒有私心雜念地做好就行，這就是高效的工作方法。(1)(2)文章來源：

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不做思想的矮人、要做行動(dòng)的巨人----這就是本人前一階段讀書的粗淺體會，正所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，受閱歷和領(lǐng)悟所限，偏頗之處希望大家批評指正。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇六

今天，我看完了一本好看的書，他的名字叫做《民間故事》。民間故事講述著36個(gè)動(dòng)人又好聽的故事。

其中，龍女配召贊、丑女救夫和奇婚記這兩個(gè)故事最令我難忘。龍女配召贊講的是：龍女愛上了召贊，有了身孕，便回娘家生孩子去了。龍女生的孩子可以用口水把外公三根頂天玉柱用口水接上了，最后，有和龍王比了三次，但孩子還是勝了，終于和龍女回到了召贊的身邊。奇婚記講的是：一表人才、文采出眾的蔣文生和游手好閑不務(wù)正業(yè)的馬興來到要田村，馬興為了得到美女，用一千兩金子買了第一名。而蔣文生寫了一手好文章，但沒有給貪官錢，結(jié)果蔣文生娶了美女，馬興娶了丑女。丑女救夫講的是：趙員外的大小姐長的如花似月、國色天香，二小姐杏兒長的奇臭丑無比，但杏兒卻聰明無比，爹爹第一次運(yùn)氣好，冬天吃上了桃子，送給了皇上，但第二年秋天時(shí)桃子就熟。了結(jié)果，他們一家全門抄斬，多虧杏兒當(dāng)時(shí)想的周到，在山上辛苦的培育了桃樹，讓皇上在冬天如愿以償遲到了桃子。救了父親和全家。

在這本書中，每一個(gè)故事都告訴我們應(yīng)該善良，應(yīng)該講信用，應(yīng)該動(dòng)腦子，應(yīng)該好好的做人，所以，我喜歡這本書。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇七

在一個(gè)涼爽的夜晚，我點(diǎn)擊了《迷茫的熊警官》一書。這本書的每個(gè)故事背后都有一個(gè)小問題，讓我們自己思考。可以說，這本書的問題對我們很有好處。看完之后，我和媽媽爸爸的對話更有意思。

比如我舉個(gè)例子，《蝙蝠缺什么》主要講蝙蝠想?yún)⒓峪B類會議，但是鳥類的看門人雞不讓蝙蝠在門口進(jìn)來。蝙蝠說：我有翅膀，我是鳥。雞說：不，你不是鳥不能進(jìn)去。但蝙蝠說：我能飛，你還不能飛。雞急得滿臉通紅，只好叫一位老人來解釋。老人說：蝙蝠啊，你缺少鳥類最重要的.東西。蝙蝠聽了，只好失望地飛走了。

后來，我和父母爭論蝙蝠缺少什么。我父親不甘示弱地說：蝙蝠當(dāng)然缺少一個(gè)像鳥一樣毛茸茸的頭。然后，媽媽搖搖頭說：不，有些鳥沒有毛茸茸的頭。它應(yīng)該缺少像鳥一樣的尾巴。而我幸災(zāi)樂禍，笑著說：哦，你們都錯(cuò)了！蝙蝠，應(yīng)該缺少的是羽毛。媽媽和爸爸聽了，這才反應(yīng)過來，突然意識到。他們拍了拍頭說：是的，你說得對，蝙蝠應(yīng)該缺羽毛啊！就這樣，我在這個(gè)游戲中贏得了冠軍。

有很多這樣的猜謎故事。我從這些猜謎游戲中了解到，知識也增加了我的情商；它也擴(kuò)展了我的學(xué)習(xí)；我也知道一些科學(xué)真理。在這個(gè)游戲故事中，父母也進(jìn)步了很多。

可以說，這本書是一本名副其實(shí)的好書。它帶領(lǐng)我走向知識的深淵，帶領(lǐng)我走向知識的海洋，伴隨著我的方向。同學(xué)們，我建議你們暑假讀一讀。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇八

讀一本書，就像交了一個(gè)好朋友;讀一本好書，就像遇見了一位良師;讀一本名著，就像與一位智者促膝長談。

《格林童話》的作者是格林兄弟。格林兄弟哥哥是雅克布·格林，弟弟威廉·格林，他們都是德國赫赫有名的學(xué)者。

《格林童話》的語言淳樸、幽默、優(yōu)美，充滿了豐富的想象與各種諺語、俗語、新穎的比喻，富有濃厚的古老、民間色彩。小小的故事里卻暗藏大道理，這就是格林兄弟語言的魅力所在。

其中，《漁夫和金魚》是我印象最深刻的故事：漁夫捕到一條金魚，金魚說只要漁夫放了它就滿足他的愿望，他好心放了它，被妻子知道后，便強(qiáng)迫漁夫向金魚不斷索要愿望，日復(fù)一日，最終無可奈何的金魚收回了他給漁夫的一切，使他們以前的一切重新歸回家中，而什么皇后、城堡······都將歸回金魚。

這個(gè)故事告訴我們：我們要學(xué)會知足，珍惜自己所擁有的一切。如果漁夫的妻子當(dāng)初明白這些道理，那么他們現(xiàn)在也過著幸福的生活。更重要的是，幸福應(yīng)該靠自己的辛勤勞動(dòng)去爭取，而不能不勞而獲。

當(dāng)你對作業(yè)已經(jīng)厭惡了，想讓別人幫你寫，我們都應(yīng)該有過這樣的想法。但是有沒有想過，別人幫你寫作業(yè)，進(jìn)步的是他，退步的是你;獲得好成績的是他，不及格的是你;你一時(shí)的愜意，到頭來可是吃虧在后頭啊!這世界上沒有不勞而獲的好事!

《格林童話》令我打開了一扇神奇夢幻世界的大門。這本書沒有華麗的辭藻，沒有刻意的修飾，但每一個(gè)故事都是人間最美的真理，什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，它都在《格林童話》里盡情地展現(xiàn)了出來，每一個(gè)精彩的故事都扣人心扉。

格林童話在我心中種下了真、善、美的種子，在萌芽、生長···。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇九

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)寫讀后感，使學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的良好閱讀習(xí)慣，讀后感教案。

2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

教學(xué)難點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生談自己的閱讀感受。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、明確目標(biāo)。

1、談話導(dǎo)入。

最近你看過什么書?或者讀過什么文章?

這本書或這篇文章給你印象最深的是什么?你有什么感受呢?

2、師述：如果我們讀別人的文章只是走馬觀花地讀，那還不算讀。真正地讀，是從文章中“讀出自己”，好比看一場電影，看到動(dòng)情處，你會流淚，這說明你不僅僅是在看電影，而是從電影中“看出了自己”;再如我每天帶上隨身聽，徒步上班，對《老師的窗前》百聽不厭，這同樣是因?yàn)橛纱撕茏匀坏叵肫疬^去的校園生活，總之，我是把自己給擺進(jìn)去了，也就是“讀出了自己。”同樣，我們讀到一篇好的文章，會為之浮想聯(lián)翩，會為之感慨萬千……我們說這也是“讀出了自己”。今天我們把這種閱讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的感想給它一個(gè)科學(xué)的名字——讀后感。

3、明確目標(biāo)。

讀后感可以是閱讀時(shí)即興寫在書旁的一句話，可以是及時(shí)寫下的一段話，也可以是一篇文章;讀后感可以是邊讀邊做批注，可以是讀完一篇文章或一本書后認(rèn)真反思后寫下的一篇文章。今天我們要學(xué)的是讀完一篇文章后掩卷而思，用幾段話或一篇文章寫下自己的感受。(板書：寫讀后感)。

二、確定感點(diǎn)。

1、讀后感，顧名思義，就是先讀后感,只有把文章讀懂了,讀通了,才有感受可言。

2、理解“感點(diǎn)”。感點(diǎn)就是讀完了文章后最使你感動(dòng)的那一點(diǎn)或方面，也叫“觀點(diǎn)”或主題。

3、閱讀《背影》，說說你最感動(dòng)的是什么?指導(dǎo)學(xué)生給這篇文章列感點(diǎn)。

三、暢談感受。

1、推薦文章學(xué)生閱讀。

2、在小組內(nèi)交流自己的閱讀體會。

3、全班交流。

教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維談個(gè)人閱讀感受，如聯(lián)系實(shí)際、進(jìn)行對照、運(yùn)用聯(lián)想等方法談感受。

1、默讀例文《做事要有主心骨》，看看你從中學(xué)到了什么?該怎樣寫讀后感呢?

2、交流。

強(qiáng)調(diào)重在寫自己的感受。

3、除了像例文這樣寫之外，讀后感還可以怎么寫?

引導(dǎo)學(xué)生懂得讀后感是閱讀筆記的一種形式，只要把自己讀書后的感想、體會或收獲用一種恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來了就行了。

4、從你所讀的文章中選一篇感受最深的文章學(xué)寫讀后感。

反思：

羅曼羅蘭說過：從來沒有人讀書，只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，超越自己。學(xué)生學(xué)寫讀后感，了解寫讀后感的形式、會寫讀后感還不是最終的目的，我們要通過寫讀后感，養(yǎng)成學(xué)生邊讀邊思的良好的閱讀習(xí)慣，通過閱讀，把作者豐富的、內(nèi)斂的情感變成學(xué)生自己的情感，使他們的認(rèn)識上升到另一個(gè)層面。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇十

中國人有著與生俱來的紅結(jié)，紅色代表權(quán)威。中國歷代帝王對紅色則有著共同的愛好，從紫荊城紅色宮墻、紅色拱門、紅色大立柱一直延續(xù)要今天的“紅頭文件”等。紅色亦是代表吉祥與喜慶，紅色是自古至今在中國人眼里，紅色是喜慶之色、陽剛之色、堅(jiān)強(qiáng)之色。而紅色在戰(zhàn)爭年代或是新時(shí)代更是非常形象的代表著勇氣和革命。

中國古代與現(xiàn)代國旗都為紅色，戰(zhàn)士們看到浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵的力量又何嘗不是來自于鮮紅的旗幟，斗志與勇氣得到鼓舞，讓英雄們勇往直前，不畏犧牲的用鮮血再次染紅著戰(zhàn)旗。

在革命道路上，革命先烈使中國的紅色的意義不斷升華，最近閱讀學(xué)習(xí)了紅色家書，紅色以一種文化精神形態(tài)一直在感染著中國人民。例如感動(dòng)中國任務(wù)-支月英，36年前，19歲的支月英從共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)畢業(yè)，通過招考來到離家數(shù)百公里的大山深處教學(xué)，山區(qū)教學(xué)設(shè)施簡陋，條件艱苦，工作生活條件惡劣，當(dāng)大家都對她質(zhì)疑時(shí)，她發(fā)揮了她作為黨員干部紅色精神，客服萬難，不畏艱辛的為祖國培育著一批接著一批的花朵。不知不覺，36年過去了，支月英從支姑娘變成了支媽媽，又變成了支奶奶，但她對自己的定位，對自己的要求，一直都沒有改變，堅(jiān)持以黨員的身份來嚴(yán)格的要求自己，時(shí)刻準(zhǔn)備著為人民服務(wù)!這便是我理解的紅色精神，也是我所理解的中國現(xiàn)代紅!

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇十一

我沒看過韓寒別的作品，剛剛看過這個(gè)。感覺很悲哀。里面的每一段回憶，都透漏著凄涼感。讀著這本書，我會覺得很冷，雖然總會出現(xiàn)搞笑的段子，但笑過之后，竟是無盡悲涼，有種要窒息的感覺。

他小說的主旨有些人接受不了，不過，他所表達(dá)的卻是最本質(zhì)的東西。我想，看他的書不能像看小說那樣看，應(yīng)該當(dāng)成一個(gè)人的經(jīng)歷去體會，應(yīng)該會等好些。

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讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇十二

一、讀書心得的內(nèi)容，一般可分為客觀描述與主觀批評。客觀描述的重點(diǎn)在於所描述的書及其作者，如該書的主題、大綱、范圍以及依據(jù)該書對作者寫作技巧所下的評語。主觀批評的重點(diǎn)則在於寫讀書心得者本身，即他對該書的反應(yīng)與評價(jià)；對其主題的看法與認(rèn)識。

二、知之為知之，不知為不知。把自己從書中看到的最真實(shí)的感受寫出來。

三、一本書的讀書心得，有許多可以發(fā)揮的地方，撰寫時(shí)宜懂得藏拙，寫知的部份，跳過不知的部份。

四、一本書的內(nèi)容可能有五萬字，一篇讀書心得可能只有一千多字，當(dāng)然無法面面兼顧，宜做重點(diǎn)發(fā)揮。

五、真正的寫作，與考試寫作有所不同，真正的寫作通常是不限時(shí)地可以慢慢經(jīng)營，不斷構(gòu)思、尋找資料、點(diǎn)滴累積。

例如：

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇十三

設(shè)計(jì)理念：

“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話”，“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”，是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的教學(xué)理念。因此本次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活和思想的實(shí)際，抒真情講真話，自由表達(dá)，寫出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。

作前準(zhǔn)備：

收集古今中外名人惜時(shí)、勤學(xué)的事例或找一些具有感人事例的小故事。

教學(xué)目標(biāo)：

1、任選一篇讀過的文章寫讀后感，根據(jù)提示選取有意義的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)。

2、能結(jié)合具體事件清楚表達(dá)自己的感想。

教學(xué)重點(diǎn)：

能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。

教學(xué)難點(diǎn)：

能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

教具準(zhǔn)備：投影儀。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

一、課堂導(dǎo)語。

引導(dǎo)回憶：同學(xué)們，你們最近看過哪些課外讀物，看后有什么感受嗎?(抽幾名同學(xué)談)。

點(diǎn)撥話題：剛才大家討論的很熱烈，今天我們就根據(jù)自己的體會，寫一寫讀后感好嗎?什么是讀后感呢?(自由發(fā)言，教師總結(jié)。)。

二.讀習(xí)作提示，明確習(xí)作要求。

1.一本好書，你讀后一定會有很多感受，把自己的這種感受寫出來，要聯(lián)系生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫自己的真實(shí)看法，也可以對其中某些內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2.讀一讀例文《從〈海倫.凱勒傳〉想到的》，想一想，小作者是怎樣寫讀后感的?(注意分清哪些句子是復(fù)述，哪些句子是寫感想)。

3.題目可以用“《****》讀后感”或“《****》有感”，也可以根據(jù)寫的內(nèi)容擬定題目。

三.習(xí)作指導(dǎo)。

1、緊扣原文抓住重點(diǎn)。

必須是從原文引發(fā)出來的感想、體會，不要面面俱到，泛泛而談。應(yīng)集中到自己感受最深的一點(diǎn)或兩點(diǎn)上來發(fā)表議論。

2、聯(lián)系實(shí)際，情感真實(shí)。

這個(gè)“實(shí)際”可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際，也可以是社會實(shí)際，選擇自己感受最深的事寫并結(jié)合切身體會，體會才真切，文章才具有說服力。

3、讀感結(jié)合有側(cè)重。

正確處理好“讀”“感”的關(guān)系。“讀”是“感”的前提和引子。“感”是“讀”的結(jié)果和目的。因此要有讀有感，讀感結(jié)合，比例協(xié)調(diào)。不能只讀不感，一味抄寫課文，沒有體會，也不能只感不讀，離開原文意思漫無邊際地胡思亂想。通常情況下，側(cè)重于寫自己的感受。

當(dāng)然交代所讀文章的名稱和主要內(nèi)容是必寫的。

4、引導(dǎo)探究，總結(jié)寫法：

夾敘夾議，敘中有感，感應(yīng)中有敘。

四、學(xué)生選材，互說。

五、打稿。

第二課時(shí)。

一、朗讀習(xí)作，評議修改。

學(xué)生完成習(xí)作草稿后，各自朗讀一遍，先以小組為單位進(jìn)行評議修改。

二、文后指導(dǎo)。

1、結(jié)合學(xué)生的作文進(jìn)行講評。以表揚(yáng)為主，哪怕是一句話或者一個(gè)好詞語用得好，都要進(jìn)行表揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。

2、投影出示兩篇作文：

一篇佳作，出示佳作欣賞，學(xué)習(xí)寫法。

一篇帶有共性的問題，有針對性地解決作文中出現(xiàn)的共性問題。

三、修改作文。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇十四

一本好書——一個(gè)朋友，帶來慰藉。

一本好書——一個(gè)親人，給予溫馨。

一本好書——一盞明燈，令人璀璨。

——題記。

今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開抽屜，一碟書本整齊的擺著。我最愛不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來，打開書本。

讀魯迅的。

散文。

一種家的溫馨相互做樂的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對童稚的向往和迷戀對未來的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨甚至催人淚下的畫面。唯一一部散文詩集《野草》同樣能使人感受到那種激情蓬勃。《阿長與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來。”便將對岸唱的敬愛刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。“仁厚黑暗的地母呵愿在你的懷里永安她的魂靈。”則表現(xiàn)了對啊常的思念之情。可以說阿長是魯迅一生值得尊敬感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長媽媽。可見作者對阿長情誼之深思念之切。

讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。

與上相比《五猖會》則略勝一籌寫出了作者對五猖會的喜愛，同時(shí)“我至今想起，，還詫異我的父親何以那是叫我背書”我反復(fù)閱讀，體會其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

《故鄉(xiāng)》前后對比的寫法，寫出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會走上封建社會為弱者鋪設(shè)的道路。

總之，許多文人墨客對魯迅的作品贊不絕口，我也對它愛不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。

聽著鬧鐘的滴答聲，不覺已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書。就如做了一場夢。醒后我發(fā)覺我的心突地亮了起來。

按照我的武俠情結(jié)來給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來粗拙無比，似乎沒有基本的套路，更加不會再前造造勢，但真正高手看過去，卻感覺刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無是處，更是一針見血得指出了國民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。

魯迅的經(jīng)歷，更像是一個(gè)武俠故事，隨著少年時(shí)代夢想的幻滅，他開始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。如同高爾基的始終里面說的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對中國以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。

魯迅原來是學(xué)醫(yī)的，他寫的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫得好，卻對帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對國民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛國心的人。在《吶喊》自序里他曾說回憶令人無法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來，那個(gè)鐵骨錚錚的中國的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂郁；看不出來，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見和韌性的戰(zhàn)斗精神，無可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。

記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說過，關(guān)于讀書，只讀經(jīng)典作品，就是說作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過了歷史的選擇，最后存留下來了。他的深度和純度非同一般。

魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。

雖然那革命，革革命的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，中國也有了不可限量似的未來。但中國人的積習(xí)仍未有絲毫改變。

中國人較之西洋人應(yīng)稱得上伶俐人。懂得“中庸之道”，明白得道與失道，更了解“非禮勿聽，非禮勿視”，是一等的良民，且是中立的。中國人自有自己的布置，如魯迅先生所言：“有貴賤，有大小，有上下。自己被人凌辱，但也可以凌辱別人；自己被人吃，但也可以吃別人。”中國人亦喜歡流言，就如蒼蠅熱衷于細(xì)菌。“一見短袖子，便想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。”正如魯迅先生的先見，中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。例如鄰里之間，往往閑來無事，立志于觀望別家，若找出絲毫事端，便開始影影綽綽，竊竊私語，當(dāng)面仍舊是溫藹的笑臉。

另說貴賤，大小，上下吧。在國內(nèi)，城市人看不起鄉(xiāng)下人；白領(lǐng)看不起藍(lán)領(lǐng)。在國外，香港來的看不起大陸來的；大城市的看不起小城市的；父母花錢供的看不起自己打工的。嫁在國外，嫁白人的看不起嫁阿叉難民的；嫁阿叉難民的看不起嫁老頭的。這種種的看不起便圍成了整個(gè)華人世界。那毫不留情的中傷和白眼隨處可見。這本是不該分貴賤的時(shí)代了，可骨子里的“古而有之”許會繼續(xù)到未來吧。

再就是思想的局限。中國人講究穩(wěn)妥，無論說話辦事。初到國外，班上的同學(xué)大半是同胞，成群結(jié)隊(duì)的講著中文，那講英文的自然被視為異類，不敢罵你崇洋，但大可以孤立你。教授提出問題，中。

國學(xué)。

生則是一致相同或相似的答案，那所謂的“地大物博，人口眾多”的整齊是可見一斑的。穩(wěn)妥地目的是達(dá)到了的。

寫了這許多中國人的積習(xí)，其實(shí)中國人的伶俐是不可限量的。中國中庸了千年之后，需要的是個(gè)體獨(dú)立的中堅(jiān)力量。我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)騰飛，再不做只求自保的蟻民了。中國人亦要用另外的視野看世界，甚或自己。

魯迅先生的文字并不會因時(shí)代的變遷而消逝。那些尖銳深刻的文字，讓人心隱隱的痛。我們卻是不該忘記那些戰(zhàn)士的，今天的幸福與自由。魯迅先生的文字讓我們完全陷入曾經(jīng)的那個(gè)紛亂的年代，人們所付出的代價(jià)亦是不該忘卻的。少年時(shí)代很是痛恨這些文字，那大段大段的背誦，似乎是很久以前的事了。不知同齡的人有無閱讀魯迅全集的。城市的孩子們已經(jīng)沒有了苦痛吧。我卻在此刻臣服。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇十五

在假期我讀了《知錯(cuò)就改》、《武松打虎》、《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代》、《嘻哈考試》、《我愛科學(xué)》、《東奔西跑的貓先生》、《那列狐的故事》，其中我最喜歡的是《那列狐的故事》。

讀了《那列狐的故事》，使我知道了不能像那列狐耍小聰明，騙人、害人、不干壞事。干的壞事多了，就不容易改過來，所以，我們要學(xué)會多看書，才能知道什么是好，什么是壞。

文檔為doc格式。

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇十六

知道正面管教這個(gè)字眼的時(shí)候其實(shí)很早了，那個(gè)時(shí)候我還是一個(gè)孩子的媽媽，所以也從未考慮過孩子的方式養(yǎng)育是怎么樣的，只是覺得按照老人的方法帶沒有錯(cuò)的，我們也是這樣過來的嘛。直到二寶的來臨，問題便接踵而至。

家中老人經(jīng)常感嘆：以前生五、六個(gè)不知道是怎么過來的？我變得很迷茫、無助，在電腦、手機(jī)里翻看各種育兒的信息，希望可以得到一些幫助，當(dāng)時(shí)也沒有第一時(shí)間想到正面管教，只是知道，但了解不多。有一次，我翻到一篇關(guān)于正面管教的文章，就深深被文章中的案例所吸引，便順藤摸瓜地找到了正面管教的一系列書籍，首先買了簡·尼爾森的《正面管教》一書，花了近一個(gè)月的時(shí)間把書看完。

本書中有大量的家長管教孩子的實(shí)例和老師管教學(xué)生的例子，讓我開始反思自己的管理方式，我經(jīng)常因?yàn)楹⒆佣啻畏竿瑯拥腻e(cuò)誤而生氣，因?yàn)樗孟駴]有責(zé)任感而深感苦惱，因?yàn)樗麩o端的胡鬧而心煩。我就在心里嘀咕：這孩子怎么就這么難纏呢？簡·尼爾森的《正面管教》讓我開始反省自己的管理方式和管理理念。孩子之所以缺乏責(zé)任感，是因?yàn)槲姨嫠隽撕芏啵瑥亩蛣儕Z了他通過自己的體驗(yàn)來發(fā)展出對自己能力的信念的機(jī)會。他反而會認(rèn)為自己需要我的'照顧，或者他“理應(yīng)”享受特別的服侍。之所以經(jīng)常犯同樣的錯(cuò)誤，是因?yàn)槲铱偸窃诤⒆臃噶隋e(cuò)誤時(shí)給予他的更多是說教、指責(zé)，讓他去承擔(dān)一些邏輯后果，而不是讓他從自己的錯(cuò)誤中本能地去體驗(yàn)自然后果，所以在我的懲罰中，孩子充滿了怨恨甚至是屈辱，他哪里還有心思去學(xué)習(xí)和改正呢？我發(fā)現(xiàn)孩子總是在我特別忙的時(shí)候來煩我，讓我陪她，以前我一直認(rèn)為他在無理取鬧，沒事找事，不懂事，不理解媽媽，但是簡·尼爾森卻告訴我“孩子的首要目的是追求歸屬感和價(jià)值感。”孩子這樣做只是在尋求我對他的關(guān)注，而他只不過是選擇了一個(gè)不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間來獲得家長對他的關(guān)注。

這段經(jīng)歷給我敲起了警鐘，如果因?yàn)槲业牟划?dāng)養(yǎng)育毀掉了孩子們，我后悔一輩子都沒用的，所以看完書后，我參加了達(dá)媽的正面管教之家為期三天的家長系統(tǒng)班，受益匪淺。這是一種和看書完全不同的感受，通過學(xué)習(xí)我知道了正面管教的家長課堂，是一種體驗(yàn)式的家長課堂，需通過講師的帶領(lǐng)，小組討論，角色扮演，頭腦風(fēng)暴等各種形式學(xué)習(xí)更好的溝通方法和實(shí)用的工具，體驗(yàn)和感受堅(jiān)定而和善的態(tài)度，讓我認(rèn)識到尊重孩子作為一個(gè)獨(dú)立主體的重要性，和善就是“尊重”，和善就是要父母以尊重的態(tài)度，用態(tài)度影響的行為和言語讓孩子感受到父母理解孩子的內(nèi)心感受，并接受孩子的感受。堅(jiān)定，就是父母對原則、規(guī)則的堅(jiān)持，更深的層次便是父母對自己的尊重，讓孩子感受到在養(yǎng)育的過程中不僅包含著對他的愛，還有原則的堅(jiān)持。只有這樣，才能培養(yǎng)出孩子的自律和責(zé)任感。和善而堅(jiān)定的態(tài)度是實(shí)施正面管教所有工具的基礎(chǔ)，父母要在不斷學(xué)習(xí)中首先做到改變自己。自己的改變，就會不知不覺中影響家人和孩子，從中也就會看到孩子和家人的改變。

記得我做完“堅(jiān)定而和善”這個(gè)體驗(yàn)后，我有種恍然大悟的感覺，原來我們家弟弟喜歡打人是我的和善過多造成的。一直偏和善的我以為，這樣可以讓孩子們懂得包容、懂得謙讓、懂得愛他人，原來我是錯(cuò)的，學(xué)習(xí)完正面管教課后，我深深感悟到：隨著社會的變化，育兒真是一件有挑戰(zhàn)的事，我們生來并不是爸爸或媽媽，但我們會為了工作為了生活去參加很多的學(xué)習(xí)，但唯獨(dú)為了孩子沒有真正的學(xué)習(xí)過如何做一個(gè)好父母，工作不好，我們可以換，事業(yè)失敗了我們可以重頭再來，但唯獨(dú)孩子的成長和教育是不可逆的，一旦錯(cuò)過就永遠(yuǎn)錯(cuò)過了。我慶幸我遇到了正面管教，遇到了達(dá)媽。

通過書籍和學(xué)習(xí)，我開始調(diào)整自己的狀態(tài)，把正面管教的工具用到我的孩子身上。有一次，家中兩兄弟為了玩具又開始爭吵起來，哥哥因?yàn)榈艿芷茐牧烁绺绲蔫F軌動(dòng)起手來，弟弟就大哭，我聽后，一改以往的焦慮、暴躁，我來到哥哥跟前，抱起他說：“我看到你很氣憤，是弟弟弄壞了你的鐵軌，你希望沒有這個(gè)弟弟就好了，你可以一個(gè)人享受爸爸媽媽的愛。”接下來，我又用同樣的方式跟弟弟共情。令人驚奇的事情發(fā)生了，我什么都沒有做，只是這樣說完后，哥哥不再狂躁，弟弟的哭聲慢慢變小，又去尋找他的玩具去了。我想這就是正面管教工具的魅力所在。

剛開始的時(shí)候，當(dāng)家里的孩子給我?guī)硖魬?zhàn)的時(shí)候，我要在腦海里搜索需要用什么工具，可堅(jiān)持用了一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)我越用越順，到后來就是順手拈來。隨著孩子的年齡增大，我還是會遇到不同的挑戰(zhàn)，但是我驚喜地發(fā)現(xiàn)，我的心態(tài)變了，孩子也隨之變了很多，我相信只要堅(jiān)持，我們就會朝著正面的方向前進(jìn)。

正面管教的方法不僅有助于構(gòu)建和諧的親子關(guān)系，培養(yǎng)孩子良好的行為品質(zhì)，在班級管理和處理突發(fā)性課堂事件中，也是很有幫助的。這是直到我從事正面管教的工作才知道的。當(dāng)我繼續(xù)看完《教室里的正面管教》后，在書中，作者這樣說到：很多人認(rèn)為學(xué)校的目的就是學(xué)習(xí)功課，而各種紀(jì)律規(guī)定應(yīng)該以學(xué)生取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績?yōu)槟康摹Ｒ虼耍蠋焸兤毡閷?shí)行的是以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰為基礎(chǔ)的管教方法，其目的是為了控制學(xué)生。然而，研究表明，除非教給孩子們社會和情感技能，否則他們學(xué)習(xí)起來會很艱難，并且紀(jì)律問題會越來越多。正面管教是一種不同的方式，它把重點(diǎn)放在創(chuàng)建一個(gè)相互尊重和支持的班集體，激發(fā)學(xué)生們的內(nèi)在動(dòng)力去追求學(xué)業(yè)和社會的成功，使教室成為一個(gè)培育人、愉悅和快樂的學(xué)習(xí)和成長的場所。

我是一個(gè)準(zhǔn)備從事教育工作的人，我想無論是對待自己的孩子還是學(xué)生，尊重是前提，師生間有了彼此對相互的尊重，才能談得上平等的對話。有了平等的交流和溝通，我們才能“贏得”學(xué)生的心，也才能讓教育從“心”開始，發(fā)揮它應(yīng)有的作用。如果我能堅(jiān)持“堅(jiān)定與和善”并行，在以后的教學(xué)和課堂管理中也積極地應(yīng)用正面管教的方法，一定能讓師生關(guān)系更加和諧，學(xué)生心理更加健康！

讀書后感優(yōu)選（模板17篇）篇十七