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    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)

    時間:2025-06-01 作者:念青松

    通過總結(jié)自己的心得體會,可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并找到改進的方法。繼續(xù)往下看,小編為大家準備了一些值得品味的心得體會,希望能夠吸引你的注意力。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇一

    什么是真正的有血性的中國人?鐵骨錚錚,至死不渝;同心協(xié)力,眾志成城。歷史雖已悄然逝去,但其精神不朽不敗。憑借著祖先們留下來的寶貴精神,國人又一次站在了風(fēng)口浪尖,為復(fù)興中華而努力,為太平盛世而勠力同心。歷史是如此的相似,每個時代都不缺乏產(chǎn)生英雄的土壤,而這個時代賦予英雄的責任也更沉重。

    孫中山,生于1866年的晚清,名文,字載之,號日新,又號逸仙,出生在廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農(nóng)民家庭。青年時代的孫中山就有很大的志向和抱負,勵志有所作為,并為天下蒼生而奔波。為此,他開始探索自己的人生之路,并為此而操勞一生。

    百年天地轉(zhuǎn),地覆天翻慨而慷。實現(xiàn)先生遺志,弘揚中山精神,復(fù)興中華文化,推動中外文化交流,促進海峽兩岸合作和統(tǒng)一,構(gòu)建全球華人共有精神家園,實現(xiàn)偉大的“中國夢”,是復(fù)興中華的精神要義,是全體華夏兒女的共同目標。世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。“中國夢”有它深厚的歷史積淀和華夏兒女千百年來的期待,是順應(yīng)時代潮流的歷史必然,具有頑強的堅不可催的生命力和爆發(fā)力。了解“中國夢”的歷史與當代,深刻銘記苦難與屈辱,才能使我們更加踏實地從事中國特色社會主義建設(shè),更有信心地堅持道路自信、理論自信和制度自信,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。中國夢是當代中華民族復(fù)興理想的最新宣示,它不僅是百年來無數(shù)仁人志士奮斗目標和幾代中國人夙愿的凝結(jié),也是對振興中華當代價值的新詮釋,是引領(lǐng)中國前進的航標,“人類進化,世界大同。”繼承和發(fā)揚載之身先士卒,為圓夢中國而鞠躬盡瘁,死而后已的大無畏革命精神,銘記歷史,終究會走出一條大道如虹。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二

    中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓,它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,傍山而筑,由南往北沿中軸線逐漸升高,整個建筑群依山勢而層層上升,氣勢宏偉。

    1925年3月12日,孫中山在北京逝世,遵照他生前安葬在鐘山的遺愿,靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi),并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動工,至1929年夏建成。

    南京中山陵坐北朝南,面積共8萬余平方米,其中祭堂為仿宮殿式的建筑,建有三道拱門,門楣上刻有“民族,民權(quán),民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像,壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

    當時,孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計方案。結(jié)果,建筑師呂彥直設(shè)計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑,在型體組合,色彩運用,材料表現(xiàn)和細部處理上,都取得很好的效果,色調(diào)和諧,從而更增強了莊嚴的氣氛。

    陵墓入口處有高大的花崗石牌坊,上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。“博愛”兩字正點出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門,它以青色的琉璃瓦為頂,門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意,青色象征蒼天,青色琉璃瓦乃含天下為公之意,以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。

    再進為碑亭,一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體,遒勁有力。

    堂中有中山先生大理石坐像,高4.6米,逼真生動,是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里,不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程,而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。

    堂后有墓門二重,兩扇前門用銅制成,門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制,門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室,直徑18米,高11米。中央是長形墓穴,上面是中山先生漢白玉臥像,瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像,此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造,十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米,外用鋼筋混凝土密封。南京解放后,劉伯承任市長時,特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹,種植在這里。

    30多年來,中山陵園不斷整修拓新,整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍,郁郁蔥蔥,景色優(yōu)美。陵墓的建筑,壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭,但是他浩氣長存,永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧,鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室,通過大片綠地和寬廣的通天臺階,連成一個大的整體,顯得十分莊嚴雄偉,既有深刻的含意,又顯得十分莊嚴雄偉,更有宏偉的氣勢,設(shè)計非常成功,所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇三

    有位偉人,在充滿迷惘的晚清末世,喊出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的口號,喚醒每一個漢族同胞早已死去的民族意識和自主意識,不再任人宰割,不再將自己的命運寄托在一個保守頑固的異族政府身上。有位偉人,奔走于世界各地為起義籌款,即使傾家蕩產(chǎn),即使數(shù)次身陷險境,即使成為各國不受歡迎的人,即使是孤身一人,他也從沒有放棄過自己的信念,去為建立一個真正的屬于每個國民的自由的國家而奮斗不息。還是這位偉人,在民國肇建擔任臨時大總統(tǒng)后,卻為了共和成功而主動放棄手中這至高無上的權(quán)力。

    他就是國父孫中山。

    他的一生,其實是不斷遭受失敗的一生。以他為首的革命黨人,積極發(fā)動武裝起義。他直接領(lǐng)導(dǎo)的起義有19205月的黃岡起義、6月的七女湖起義、9月的防城起義、10月的鎮(zhèn)南關(guān)起義、19年2月的欽州起義、4月的河口起義,192019年2月的廣州新軍起義以及192019年4月27日的黃花岡起義,加上1895年的廣州起義和192019年的惠州起義,孫中山在辛亥革命前共領(lǐng)導(dǎo)了10次武裝起義。他的堅持不懈喚醒了中國人民,敲響了清王朝的喪鐘。

    十次起義失敗,二次革命失敗,護法運動失敗,甚至在二次革命后,偌大一個地球,都竟然沒有一塊可以讓他立足的地方,堂堂的國父,卻只能前往地位特殊的臺灣,在日本當局的監(jiān)視下生活。但是,正是由于他第一個奮起戰(zhàn)斗并堅持到了最后,正是由于他歷經(jīng)失敗卻屢敗屢戰(zhàn)的執(zhí)著,正是由于他“天下為公”的人格感召,盡管并沒有直接的關(guān)系,但世人都將辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭的勝利,作為先生這革命一生的榮耀。

    喚醒國人的民族意識,畢生奉獻于建立擁有絕對民權(quán)的民國,為共和毅然放棄手中權(quán)力者,放眼二十世紀之中國,僅先生一人而已。

    記得梁啟超說過,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年雄于歐洲則國雄于歐洲。那么,國家的進步與改變,也應(yīng)該是從我輩自身開始努力和躬行了。曾子說過:“士不可以不弘毅,任重而道遠!”

    中山先生也說過:“革命尚未成功,同志仍須努力!”

    中山先生在我心中!

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇四

    在一個風(fēng)和日麗的早上,我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌,背著詩,好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。

    影壁上“天下為名”四個大字在陽光的照射下,格外醒目,它象征著偉人孫中山一生的革命理念,我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道,就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹,這可是孫中山從國外帶回來親手栽種的,曾經(jīng)臺風(fēng)襲擊刮倒了,但它依然枝繁葉茂,好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折,歷經(jīng)險阻,但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

    一直到1911年辛亥革命成功。這期間,他歷經(jīng)風(fēng)險但他屢敗屢戰(zhàn),堅忍不拔,他說過,要中國革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神,有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神,1911年武昌起義成功,孫中山被推舉為第一任臨時總統(tǒng),緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此,孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國推翻了統(tǒng)治多年的封建王朝,建立了民主革命的中華民國。他一生為革命奔走,堅定地推進“聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工”三大政策建立了國內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動了中國革命的發(fā)展。就在他彌留之際,仍想著革命,說革命尚未成功,同志仍需努力!他的堅強斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國人民的遺產(chǎn),我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志,把自己錘煉成不怕困難,勇敢向前,自強不息的接班人。

    毛主席說過,孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者,我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績,并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年,讓我們回望過去的崢嶸歲月,珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭的堅強意志。帶著這份勇敢,微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕,只要我們勇敢的面對一切,勇于克服一切,未來的美好時光總會到來的!

    “以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這是胡錦濤的《八榮八恥》中的頭條,它蘊含著一個偉大的詞語:愛國。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者,為中國的獨立、民主、富強而奮斗了終生。在舊民主主義革命時期,他的活動開拓了一個新階段:提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制,建立了共和國。

    孫中山為了推翻滿清政府,建立中華民國,是花費了多少的心血,多少的汗水呀?面對黑暗勢力的殘酷壓迫,面對處于水深火熱中的廣大人民,他毅然發(fā)動轟轟烈烈的救國行動。“不斷地奮斗,就是走上成功之路。”他正是不斷的努力、奮斗、嘗試,終于成功了,終于建立了充滿光明與希望的中華民國。

    在他的一生中只有59年,革命起義就占了一大半年頭,他愛國主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動,不停地在人們心中回蕩。愛國吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國情懷;愛國吧!讓自己的祖國充滿光明;愛國吧!使自己的祖國強大繁榮吧!

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇五

    今天,我們在這里隆重集會,紀念孫中山先生誕辰150周年,緬懷他為民族獨立、社會進步、人民幸福建立的不朽功勛,弘揚他的革命精神和崇高品德,激勵海內(nèi)外中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗。

    孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū),一生以革命為己任,立志救國救民,為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻。

    時代造就偉大人物,偉大人物又影響時代。150年前,孫中山先生出生之時,中國正遭受帝國主義列強的野蠻侵略和封建專制制度的腐朽統(tǒng)治,戰(zhàn)亂頻發(fā),民生凋敝,中華民族陷入內(nèi)憂外患的災(zāi)難深淵,中國人民處于水深火熱的悲慘境地。在那個風(fēng)雨如晦的年代,中華民族從未屈服,無數(shù)仁人志士前仆后繼,探求救國救民的道路,進行可歌可泣的抗爭。孫中山先生就是他們中的杰出代表。

    青年時代,孫中山先生目睹山河破碎、生靈涂炭,誓言“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,高揚反對封建專制統(tǒng)治的旗幟,毅然投身民主革命事業(yè)。他創(chuàng)立興中會、同盟會,提出民族、民權(quán)、民生的三民主義,積極傳播革命思想,廣泛聯(lián)合革命力量,連續(xù)發(fā)動武裝起義,為推進民主革命四處奔走、大聲疾呼。

    19,在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下,震驚世界的辛亥革命取得成功,推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。由于歷史進程和社會條件的制約,辛亥革命雖然沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),沒有改變中國人民的悲慘命運,沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù),但開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,打開了中國進步閘門,傳播了民主共和理念,極大推動了中華民族思想解放,以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革。

    孫中山先生的偉大,不僅在于他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,而且在于他為了實現(xiàn)革命理想,與時俱進完善自己的革命理念和斗爭方略,毫不妥協(xié)同逆時代潮流而動的各種勢力進行斗爭。他堅決反對軍閥分裂割據(jù),堅定維護民主共和制度和國家完整統(tǒng)一。十月革命爆發(fā)后,馬克思列寧主義傳入中國,為孫中山先生認識世界和中國打開了新的視野。中國共產(chǎn)黨成立后,孫中山先生同中國共產(chǎn)黨人真誠合作,在中國共產(chǎn)黨幫助下,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,實行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,改組中國國民政府,推動北伐戰(zhàn)爭取得勝利,把反帝反封建的民主革命推向前進。毛把三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”,是“對于中華民族最偉大的貢獻”。

    孫中山先生為當時中國的積貧積弱痛心疾首,第一個響亮喊出“振興中華”的口號。他認為,“建設(shè)為革命之唯一目的”。他堅信,革命成功以后,經(jīng)過全民族努力,中國一定能夠迎頭趕上世界先進國家。他滿懷豪情地說:“一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現(xiàn)新紀元的曙光,整個人類也將得以共享更為光明的前景”。

    孫中山先生為中國人民和中華民族作出了杰出貢獻,在中國人民心中享有崇高威望,受到全體中華兒女景仰。今天,緬懷孫中山先生建立的歷史功勛,緬懷孫中山先生為中國人民鞠躬盡瘁的光輝一生,我們心中充滿著深深的崇敬之情。

    同志們、朋友們!

    中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者。在他生前,中國共產(chǎn)黨人堅定支持孫中山先生的事業(yè)。在他身后,中國共產(chǎn)黨人忠實繼承孫中山先生的遺志,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗、繼續(xù)前進,付出巨大犧牲,完成了孫中山先生的未竟事業(yè),取得新民主主義革命勝利,建立了人民當家作主的中華人民共和國,實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。在這個基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)中國人民繼續(xù)奮斗,完成了社會主義革命,確立了社會主義制度。

    新中國成立67年特別是改革開放30多年來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民在社會主義道路上實現(xiàn)了一個又一個偉大飛躍,取得舉世矚目的偉大成就。今天,我們可以告慰孫中山先生的是,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。

    同志們、朋友們!

    我們對孫中山先生最好的紀念,就是學(xué)習(xí)和繼承他的寶貴精神,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,調(diào)動一切可以調(diào)動的因素,為他夢寐以求的振興中華而繼續(xù)奮斗。

    ——我們要學(xué)習(xí)孫中山先生熱愛祖國、獻身祖國的崇高風(fēng)范。孫中山先生最大的特點是熱愛祖國,一生追求實現(xiàn)民族獨立和發(fā)展振興的理想,對此矢志不移、無比堅定。孫中山先生說:“做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎么樣愛國”。他總是以“愛國若命”、“一息尚存,不忘救國”等鞭策自己。孫中山先生具有高度的民族自尊和民族自信,不泥古、不守舊,不崇洋、不媚外,強調(diào)“中國的社會既然是和歐美的不同,所以管理社會的政治自然也是和歐美不同”;“發(fā)展之權(quán),操之在我則存,操之在人則亡”。他從坎坷人生經(jīng)歷和長期斗爭實踐中得出一個道理,就是改造中國必須從中國實際出發(fā),走適合中國國情的道路。

    古今中外的歷史都告訴我們,世界上沒有一個民族能夠亦步亦趨走別人的道路實現(xiàn)自己的發(fā)展振興,也沒有一種一成不變的道路可以引導(dǎo)所有民族實現(xiàn)發(fā)展振興;一切成功發(fā)展振興的民族,都是找到了適合自己實際的道路的民族。今天,我們要開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面,必須大力弘揚偉大的愛國主義精神,堅信中華民族有能力走出一條成功的復(fù)興之路。愛國主義是具體的、現(xiàn)實的。在當代中國,弘揚愛國主義就必須深刻認識到,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國社會主義制度必須長期堅持,不可動搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義必須長期堅持,不可動搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、借鑒人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現(xiàn)國家發(fā)展的大政方針必須長期堅持,不可動搖。我們要增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅定不移沿著中國特色社會主義道路守護好、建設(shè)好我們偉大的國家。

    ——我們要學(xué)習(xí)孫中山先生天下為公、心系民眾的博大情懷。孫中山先生有著深厚的為民情懷,一生堅持以“天下為公”為最高思想境界,致力于“除去人民的那些憂愁,替人民謀幸福”,對此矢志不移、無比堅定。孫中山先生深知人民是最偉大的力量,強調(diào)要實現(xiàn)革命的目的,必須喚起民眾。他關(guān)心民眾疾苦,強調(diào)“國家之本,在于人民”,“民生為社會進化的重心”,“人民所做不到的,我們要替他們?nèi)プ?人民沒有權(quán)利的,我們要替他們?nèi)帯薄K佌伕嬲]大家,“要立心做大事,不要立心做大官”。孫中山先生對人民的深厚感情,是他追求真理、矢志革命的力量源泉,是他奮斗不息、永不言棄的深厚基礎(chǔ)。

    任何一項偉大事業(yè)要成功,都必須從人民中找到根基,從人民中集聚力量,由人民共同來完成。違背人民意愿,脫離人民支持,任何事業(yè)都會成為無源之水、無本之木,都是不能成功的。今天,要開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面,我們黨就必須始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,始終把人民擁護和支持作為力量源泉,堅持把人民放在心中最高位置。我們要堅持一切為了人民、一切依靠人民,永遠保持對人民的赤子之心,永遠同人民站在一起,推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標不斷邁進,把13億多中國人民凝聚成推動中華民族發(fā)展壯大的磅礴力量。

    ——我們要學(xué)習(xí)孫中山先生追求真理、與時俱進的優(yōu)秀品質(zhì)。孫中山先生眼界寬廣、胸襟開闊,一生追求真理、堅持真理,對此矢志不移、無比堅定。世界上沒有先知先覺的人物。孫中山先生以“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”為座右銘,善于從實踐中學(xué)習(xí),包括從失敗的教訓(xùn)中學(xué)習(xí),因而能夠“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”。他說:“我一生的嗜好,除了革命外,只有好讀書,我一天不讀書,便不能生活。”他從不停止探索前進的步伐,從不拒絕修正自己的思想和主張。他總是內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流,兼收眾長,益以新創(chuàng),努力趕上時代潮流。無論是從社會改良主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閳远ǖ拿裰鞲锩撸€是把舊三民主義發(fā)展成新三民主義,都體現(xiàn)了他敢于突破局限、不斷自我革新的可貴精神。

    歷史的車輪滾滾向前,跟不上的人必將成為落伍者,必將被歷史所淘汰。歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。今天,我們要開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面,就必須樹立宏大歷史視野,把握世界發(fā)展大勢,聆聽時代聲音,勇于堅持真理、修正錯誤,不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,在時代前進的洪流中書寫中華民族發(fā)展新篇章。

    ——我們要學(xué)習(xí)孫中山先生堅韌不拔、百折不撓的奮斗精神。孫中山先生“致力國民革命凡四十年”,一生堅持“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”,對此矢志不移、無比堅定。孫中山先生說:“以吾人數(shù)十年必死之生命,立國家億萬年不死之根基,其價值之重可知。”孫中山先生的革命生涯屢經(jīng)挫折、備嘗艱辛,但為了“造成獨立自由之國家,以擁護國家及民眾之利益”,他從不因失敗而灰心,也從不因困難而退縮,堅信“吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日;吾心信其不可行,則反掌折枝之易,亦無收效之期也”,堅信只要“精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日”。任何外來威脅、內(nèi)部分裂、暫時失敗都不能動搖孫中山先生的革命意志,直到臥病彌留之際,他念念不忘的仍是“和平、奮斗、救中國”。孫中山先生以畢生奮斗踐行了他的誓言,表現(xiàn)出一個偉大革命者的英雄氣概和執(zhí)著追求。

    偉大的事業(yè)之所以偉大,不僅因為這種事業(yè)是正義的、宏大的,而且因為這種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的。偉大的人物之所以偉大,不僅因為這樣的人物為人民、為民族、為人類建立了豐功偉績,而且因為這樣的人物在艱苦磨礪中鑄就了堅強意志和高尚人格。今天,我們要開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面,就必須冷靜審視深刻復(fù)雜變化的國際形勢,全面把握艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),進行長期不懈的艱苦努力,什么時候都不要想象可以敲鑼打鼓、順順當當實現(xiàn)我們的奮斗目標。我們要把責任扛在肩上,時刻準備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾,以不畏艱險、攻堅克難的勇氣,以昂揚向上、奮發(fā)有為的銳氣,不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進。

    同志們、朋友們!

    孫中山先生始終堅定維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié),旗幟鮮明反對一切分裂國家、分裂民族的言論和行為。孫中山先生說:“中國是一個統(tǒng)一的國家,這一點已牢牢地印在我國的歷史意識之中,正是這種意識才使我們能作為一個國家而被保存下來。”他強調(diào):“‘統(tǒng)一’是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一,全國人民便享福;不能統(tǒng)一,便要受害。”

    實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是中華民族根本利益所在,也是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責。確保國家完整不被分裂,維護中華民族根本利益,是全體中華兒女共同意志,是不可阻擋的歷史潮流。

    兩岸同胞是血脈相連的骨肉兄弟。兩岸是割舍不斷的命運共同體。兩岸關(guān)系和平發(fā)展是維護兩岸和平、促進共同發(fā)展、造福兩岸同胞的正確道路。我們堅持“九二共識”的共同政治基礎(chǔ),深化兩岸經(jīng)濟社會融合,增進同胞福祉和親情。臺灣任何黨派、團體、個人,無論過去主張過什么,只要承認“九二共識”,認同大陸和臺灣同屬一個中國,我們都愿意同其交往。

    兩岸同胞前途命運同中華民族偉大復(fù)興密不可分。兩岸同胞以及海內(nèi)外全體中華兒女要攜起手來,共同反對“臺x”分裂勢力,共同為兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一而努力,共同創(chuàng)造所有中國人的幸福生活和美好未來。

    近代以來,中國經(jīng)歷了長達百余年的國破山河碎、同胞遭蹂躪的悲慘歷史,所有中華兒女對此刻骨銘心。維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演,是我們對歷史和人民的莊嚴承諾。一切分裂國家的活動都必將遭到全體中國人民堅決反對。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)土從中國分裂出去!

    同志們、朋友們!

    國家好、民族好,大家才會好。孫中山先生畢生奮斗,就是期盼中國成為“世界上頂富強的國家”、“世界上頂安樂的國家”,中國人民成為“世界上頂享幸福的人民”。孫中山先生希望“發(fā)揚吾固有之文化,且吸收世界之文化而光大之,以期與諸民族并驅(qū)于世界”。

    孫中山先生在從事緊張的革命活動的過程中,一直思考著建設(shè)中國的問題。1920到1919年,他寫出《建國方略》一書,構(gòu)想了中國建設(shè)的宏偉藍圖,其中提出要修建約16萬公里的鐵路,把中國沿海、內(nèi)地、邊疆連接起來;修建160萬公里的公路,形成遍布全國的公路網(wǎng),并進入青藏高原;開鑿和整修全國水道和運河,建設(shè)三峽大壩,發(fā)展內(nèi)河交通和水利、電力事業(yè);在中國北部、中部、南部沿海各修建一個世界水平的大海港;大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、礦業(yè),等等。孫中山先生擘畫的這個藍圖,顯示了他對中國發(fā)展的卓越見解和強烈期盼。當時,有的外國記者認為孫中山先生的這些設(shè)想完全是一種空想,是不可能實現(xiàn)的。

    的確,在舊中國的政治經(jīng)濟社會條件下,孫中山先生的這些宏大構(gòu)想是難以實現(xiàn)的。今天,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在全國各族人民頑強奮斗下,孫中山先生當年描繪的這個藍圖早已實現(xiàn),中國人民創(chuàng)造的許多成就遠遠超出了孫中山先生的設(shè)想。祖國大地上,鐵路進青藏,公路密成網(wǎng),高峽出平湖,港口連五洋,產(chǎn)業(yè)門類齊,稻麥遍地香,神舟遨太空,國防更堅強。孫中山先生致力于建設(shè)的獨立、民主、富強的國家早已巍然屹立在世界東方。

    實踐充分說明,只要道路正確、理論正確、制度正確、文化正確,只要堅定不移、堅韌不拔、堅持不懈、艱苦奮斗,朝著偉大目標持之以恒前進,風(fēng)雨如磐不動搖,我們的目標就能夠達到,我們的目標也一定能夠達到!

    92年前,孫中山先生這樣表述他對中華民族的期盼:“中國如果強盛起來,我們不但是要恢復(fù)民族的地位,還要對于世界負一個大責任。”60年前,毛在紀念孫中山先生誕辰90周年時指出:“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻。”30年前,鄧說:“國家總的力量就大了,可以為人類做更多的事情,在解決南北問題方面可以盡更多的力量。我們就是有這么一個雄心壯志。”中國人民不僅希望自己發(fā)展得好,也希望各國都發(fā)展得好,希望各國人民都能擁有幸福安寧的生活。我們要推動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,推動形成人類命運共同體和利益共同體,始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者,同世界各國人民一道,共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。

    5000多年來,中華民族在自己的發(fā)展歷程中已經(jīng)為人類作出了偉大的貢獻。未來歲月里,中國人民和中華民族也必將為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)不斷作出新的更大的貢獻!

    同志們、朋友們!

    孫中山先生當年說:“以四百兆蒼生之眾,數(shù)萬里土地之饒,因可發(fā)奮為雄,無敵于天下。”“惟愿諸君將振興中國之責任,置之于自身之肩上。”孫中山先生在生命的最后時刻仍然囑咐,革命尚未成功,同志仍須努力。實現(xiàn)中國現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實現(xiàn)全體中國人民共同富裕,我們還有很長的路要走,還有很多困難和風(fēng)險要去戰(zhàn)勝。

    我呼吁,所有敬仰孫中山先生的中華兒女,包括大陸同胞、港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞,無論黨派信仰,無論身在何處,更加緊密地團結(jié)起來,把握歷史機遇,擔當歷史責任,把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進!把近代以來一切仁人志士為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進!把近代以來中國人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進!

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇六

    公而忘私,救國救民,百折不回,愈挫愈烈,使他留下的遺產(chǎn)。在孫中山先生誕辰150周年之際,接下來,本站小編跟你分享孫中山誕辰150周年。

    作文。

    中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨人當成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后,中國共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,建立了人民當家作主的社會主義國家政權(quán),開展了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。特別是改革開放以來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在中國特色社會主義道路上開拓前進,取得了舉世公認的偉大成就,中國的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔,我們可以告慰孫中山先生的是,令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了,令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,令他魂牽夢縈的中國現(xiàn)代化的理想正在逐步實現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。

    同時,我們也必須清醒地看到,我國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡,正處于并將長期處于社會主義初級階段,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要我們繼續(xù)進行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿,繼續(xù)把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進。

    我們要堅定不移地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),積極推動全面建設(shè)小康社會進程,積極推動構(gòu)建社會主義和諧社會進程,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。

    我們要堅定不移地大力弘揚中華民族世代傳承的愛國主義精神,促進政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧,鞏固和加強全國各族人民的大團結(jié),鞏固和加強海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié),廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量,共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

    我們要堅定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,堅持奉行獨立自主的和平外交政策,堅持走和平發(fā)展道路,堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略,同世界各國人民一道,努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界,共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。

    在一個風(fēng)和日麗的早上,我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌,背著詩,好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。

    影壁上“天下為名”四個大字在陽光的照射下,格外醒目,它象征著偉人孫中山一生的革命理念,我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道,就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹,這可是孫中山從國外帶回來親手栽種的,曾經(jīng)臺風(fēng)襲擊刮倒了,但它依然枝繁葉茂,好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折,歷經(jīng)險阻,但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

    一直到1920xx年辛亥革命成功。這期間,他歷經(jīng)風(fēng)險但他屢敗屢戰(zhàn),堅忍不拔,他說過,要中國革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神,有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神,1920xx年武昌起義成功,孫中山被推舉為第一任臨時總統(tǒng),緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此,孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國推翻了統(tǒng)治20xx多年的封建王朝,建立了民主革命的中華民國。他一生為革命奔走,堅定地推進“聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工”三大政策建立了國內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動了中國革命的發(fā)展。就在他彌留之際,仍想著革命,說革命尚未成功,同志仍需努力!他的堅強斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國人民的遺產(chǎn),我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志,把自己錘煉成不怕困難,勇敢向前,自強不息的接班人。

    毛主席說過,孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者,我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績,并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年,讓我們回望過去的崢嶸歲月,珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭的堅強意志。帶著這份勇敢,微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕,只要我們勇敢的面對一切,勇于克服一切,未來的美好時光總會到來的!

    “以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這是《八榮八恥》中的頭條,它蘊含著一個偉大的詞語:愛國。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者,為中國的獨立、民主、富強而奮斗了終生。在舊民主主義革命時期,他的活動開拓了一個新階段:提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制,建立了共和國。

    孫中山為了推翻滿清政府,建立中華民國,是花費了多少的心血,多少的汗水呀?面對黑暗勢力的殘酷壓迫,面對處于水深火熱中的廣大人民,他毅然發(fā)動轟轟烈烈的救國行動。“不斷地奮斗,就是走上成功之路。”他正是不斷的努力、奮斗、嘗試,終于成功了,終于建立了充滿光明與希望的中華民國。

    在他的一生中只有59年,革命起義就占了一大半年頭,他愛國主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動,不停地在人們心中回蕩。愛國吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國情懷;愛國吧!讓自己的祖國充滿光明;愛國吧!使自己的祖國強大繁榮吧!

    政協(xié)第十二屆全國委員會常務(wù)委員會第十三次會議通過決定,20xx年11月12日是孫中山先生150周年紀念日,屆時將舉行隆重的紀念活動。

    決定指出,20xx年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀念日。

    為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勛,學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神,鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié),鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,維護兩岸關(guān)系和平發(fā)展,共同推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè),最大限度地把全民族的力量凝聚起來,致力于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會常務(wù)委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。

    全國政協(xié)每年均會在孫中山誕辰紀念日舉行紀念活動,北京中山公園中山堂等地會在當日舉行各種形式的紀念活動。中國內(nèi)地多個城市、香港、澳門,以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團體,也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。

    孫中山(1866.11.12~1925.3.12),本名孫文,譜名德明,字載之,號日新,又號逸仙,幼名帝象,廣東中山人,中國近代民主主義革命先驅(qū),中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。1920xx年成立中國同盟會。1920xx年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1920xx年6月1日,根據(jù)其生前遺愿,陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家,中國國民黨尊其為,中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀念日。

    毛澤東主席在《紀念孫中山先生》一文中,高度地評價了孫中山先生的一生。他說:孫中山是“中國革命民主派的旗幟”,強調(diào)紀念他在辛亥革命時期,領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀念他在第一次國共合作時期,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。

    毛澤東:“將來我們的力量越大,我們就越要孫中山,就越有好處,沒有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。”

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇七

    1840年,美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅船利炮的威勢下,昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后,華夏大地就被深深地推進了資本主義的熔爐之中:第一次鴉的片戰(zhàn)爭、第二次鴉的片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……一次次戰(zhàn)爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。

    但是,中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡,它在等待著一個人,一個能救它于水火之中的人。

    那個人便是孫中山。

    孫中山出生在廣東中山,是中國政治家、醫(yī)師、革命家、中華民族主義者。其流亡日本時,曾有一個廣為人知的化名“中山樵”,之后轉(zhuǎn)化成為后世常用的“孫中山”慣稱。曾任中國國m黨總理、第一任中華民國臨時大總統(tǒng)等職,亦為三民主義思想的創(chuàng)建者。1892年7月23日,孫中山以第一名的優(yōu)異成績畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世,陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。

    孫中山這一輩子做出過的最大的成就恐怕莫過于198月20日成立中國同盟會,推翻晚清政府,結(jié)束封建帝制,建立共和體制、建立中國國m黨。創(chuàng)建黃埔軍校和中山大學(xué),領(lǐng)導(dǎo)護國運動和護法運動,出任中華民國臨時大總統(tǒng),提出三民主義和五權(quán)分立思想,創(chuàng)立“中華革命軍”。

    同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖,孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于:一是通過其獨到的認真學(xué)習(xí)和深入思考,將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結(jié)合,從以民為本的宗旨出發(fā),不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說,還就改造落后中國的偉大目標,從國體、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等方面做出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計劃,形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始,終其一生,在領(lǐng)導(dǎo)整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中,始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向,面對種種困難,在極其充滿風(fēng)險的環(huán)境中,幾番組織和改造革命政黨,十一次的失敗并沒有打倒他,相反的,他越挫越勇,再接再厲,不屈不撓,戰(zhàn)斗不息。正是如此,他的成功才比他們更為徹底。

    跌倒了并不可怕,可怕的是跌倒后沒有站起來。一點點失敗,一點點挫折,怎么能阻擋我們前進的步伐,怎么能打到我們呢?像孫中山先生一樣,站起來,再站起來,路的盡頭就是光明的海。

    在孫中山先生誕辰150周年之際,我們不能忘記那些為我國做出貢獻的所有人,更不能忘記偉大的孫中山。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇八

    自古以來,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,以報國為終生之責。

    為了中華的崛起,為了雪恥報國,為了振興華夏,為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力,克己奉公,凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,推動著中華民族的前進、發(fā)展。

    孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄,是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。

    中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神,億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量,進行了艱苦卓絕的斗爭,付出了巨大犧牲,終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命,并把這個革命發(fā)展為社會主義革命,從根本上改變了中華民族的命運,使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

    孫中山先生,作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家,他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模,他的思想值得發(fā)揚光大。滔滔長江,源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛,1894年至1924年的30年間,他進出長江1xxxx,累計在長江之濱居留5年半,占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江,還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用,為振興中華服務(wù),為人民謀福利?19,偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段,當以水閘堰其水,使舟得以溯流以行,而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩,將浩浩長江的水攔腰堵住,把水蓄積起來,用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉,實行綜合利用。

    孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位,因此他對開發(fā)長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治,工商業(yè)的發(fā)展,他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施,建設(shè)沿岸商埠;主張利用長江的自然水力,來解決泥沙的淤積。

    孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃,是一個非常大膽的設(shè)想。這個設(shè)想一旦實現(xiàn),將給國家和人民帶來無比巨大的利益:一是可以根治長江水患,免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長江的運輸作用,使船舶暢行于長江流域,并和其他大河溝通,促進物資交流,經(jīng)濟繁榮;三是可以生產(chǎn)電力,為發(fā)展經(jīng)濟提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田,生產(chǎn)大量的糧食和棉花,擴大人民的衣食之源。

    孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃,既是一個宏偉的藍圖,也是一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實現(xiàn),需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇九

    在紀念孫中山誕辰150周年大會上,重要講話,深切緬懷了孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福而不懈奮斗的光輝一生,高度評價了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)近代中華民族民主革命的不朽功勛,回顧總結(jié)了中國共產(chǎn)黨繼承孫中山先生遺志、領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民英勇奮斗的艱辛歷程和偉大成就,深刻闡明了全體中華兒女共同致力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,鄭重重申了維護祖國統(tǒng)一的嚴正立場和堅定決心。

    在講話中強調(diào),我們紀念孫中山先生,就是要學(xué)習(xí)他熱愛祖國、獻身理想的崇高風(fēng)范,學(xué)習(xí)他天下為公、心系民眾的博大情懷,學(xué)習(xí)他追求真理、與時俱進的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他堅韌不拔、百折不撓的奮斗精神。我們要認真學(xué)習(xí)重要講話,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,調(diào)動一切可以調(diào)動的因素,不忘初心、繼續(xù)前進,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

    同讓我們更加緊密地團結(jié)在以為核心的中共中央周圍,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,同心同德、艱苦奮斗,為實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻!

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十

    按照中山市的統(tǒng)一部署,市政協(xié)主辦、協(xié)辦的主要活動有中山市各界紀念孫中山先生誕辰150周年紀念大會、“世界視野下的孫中山與中華民族復(fù)興——紀念孫中山先生誕辰150周年”國際學(xué)術(shù)研討會、大型交響史詩《我們的孫中山》文藝晚會、接待全國政協(xié)海外和港澳臺嘉賓團等,目前各項活動籌備工作進展順利。現(xiàn)距離11月12日孫中山先生誕辰150周年紀念日僅一個月,市政協(xié)希望機關(guān)人員齊心協(xié)力,攻堅克難,加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào),確保“信息溝通要靈”、“責任措施要實”,把握重要環(huán)節(jié)和細節(jié),做好接待保障,同時注重安全,準備好相關(guān)的應(yīng)變措施。

    中山市政協(xié)主席丘樹宏在會上通報了全國、全省、全市以及全球華人團體紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動的情況,并表示市政協(xié)機關(guān)人員要把籌辦紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動作為重要的履職任務(wù),確保活動“豐富、順利、安全、圓滿”,給全市人民交上一份滿意答卷。

    按照中山市的統(tǒng)一部署,市政協(xié)主辦、協(xié)辦的主要活動有中山市各界紀念孫中山先生誕辰150周年紀念大會、“世界視野下的孫中山與中華民族復(fù)興——紀念孫中山先生誕辰150周年”國際學(xué)術(shù)研討會、大型交響史詩《我們的孫中山》文藝晚會、接待全國政協(xié)海外和港澳臺嘉賓團等,目前各項活動籌備工作進展順利。現(xiàn)距離11月12日孫中山先生誕辰150周年紀念日僅一個月,市政協(xié)希望機關(guān)人員齊心協(xié)力,攻堅克難,加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào),確保“信息溝通要靈”、“責任措施要實”,把握重要環(huán)節(jié)和細節(jié),做好接待保障,同時注重安全,準備好相關(guān)的應(yīng)變措施。

    中山市政協(xié)主席丘樹宏在會上通報了全國、全省、全市以及全球華人團體紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動的情況,并表示市政協(xié)機關(guān)人員要把籌辦紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動作為重要的履職任務(wù),確保活動“豐富、順利、安全、圓滿”,給全市人民交上一份滿意答卷。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十一

    重要講話,深切緬懷了孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福而不懈奮斗的光輝一生,高度評價了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)近代中華民族民主革命的不朽功勛,回顧總結(jié)了中國共產(chǎn)黨繼承孫中山先生遺志、領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民英勇奮斗的艱辛歷程和偉大成就,深刻闡明了全體中華兒女共同致力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,鄭重重申了維護祖國統(tǒng)一的嚴正立場和堅定決心。

    在講話中強調(diào),我們紀念孫中山先生,就是要學(xué)習(xí)他熱愛祖國、獻身理想的崇高風(fēng)范,學(xué)習(xí)他天下為公、心系民眾的博大情懷,學(xué)習(xí)他追求真理、與時俱進的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他堅韌不拔、百折不撓的奮斗精神。我們要認真學(xué)習(xí)重要講話,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,調(diào)動一切可以調(diào)動的因素,不忘初心、繼續(xù)前進,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

    同讓我們更加緊密地團結(jié)在以為核心的中共中央周圍,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,同心同德、艱苦奮斗,為實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻!

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十二

    孫中山先生產(chǎn)生于他那個特定的時代,又給了他那個特定的時代以深刻影響。孫中山先生生活在19世紀后半葉至20世紀初葉,那時我們歷史悠久的祖國遭受著帝國主義列強的野蠻蹂躪和侵略,中國人民遭受著封建制度的腐朽統(tǒng)治和壓迫,中國的民族獨立受到嚴重侵害、主權(quán)不斷喪失,中國成為半殖民地半封建社會,中國人民處于水深火熱之中。不愿意忍受奴役和壓迫的中國人民和仁人志士在苦難中覺醒,奮起反抗,向著帝國主義和封建勢力發(fā)起了一波又一波的抗爭。孫中山先生就是他們中的杰出代表。

    青年時代,孫中山先生目睹中國和中國人民的悲慘境地,產(chǎn)生了強烈的愛國激情和極大的民族義憤,萌發(fā)了救國救民的崇高理想,形成了改變中國和中國人民命運的堅定信念。從1894年創(chuàng)立興中會起,孫中山先生為了“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,全身心地投入反對帝國主義和封建統(tǒng)治的革命事業(yè),奔走于海內(nèi)外,聯(lián)合各方力量,建立革命團體,從事宣傳鼓動,發(fā)動武裝起義。孫中山先生提出民族、民權(quán)、民生的三民主義,高舉實現(xiàn)民族獨立自由和民主革命的旗幟,領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立中國同盟會,開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。在孫中山先生組織領(lǐng)導(dǎo)和他的革命精神感召下,1911年爆發(fā)的辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,從而結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度,為中國的進步打開了閘門,譜寫了古老中國發(fā)展進步的歷史新篇章。這是孫中山先生為中國人民和中華民族建立的最具歷史意義的偉大功勛。

    孫中山先生一生追求真理,始終與時俱進。孫中山先生始終站在時代前列,以“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”為自己的座右銘,強調(diào)要“內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流,兼收眾長,益以新創(chuàng)”。孫中山先生注重學(xué)習(xí)世界上的先進知識和有益思想成果,并希望結(jié)合中國的實際用來改造中國。孫中山先生十分關(guān)注俄國十月革命和馬克思主義在世界范圍的傳播,敏銳地認識到五四運動和中國共產(chǎn)黨成立對中國變革的重要影響,毅然實行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,賦予三民主義思想以新的內(nèi)涵。三大政策是孫中山先生的重要政治主張,是他倡導(dǎo)的民族民主革命從屢受挫折轉(zhuǎn)向成功、進而取得顯著成就的正確道路。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十三

    孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者,是中國革命民主派的光輝旗幟。他領(lǐng)導(dǎo)的革命推翻了中國的封建專制制度,創(chuàng)立了資產(chǎn)階級共和國系統(tǒng)為了維護之后的共和,從護法到北伐,孫中山先生時刻都沒有停歇。隨后,他提出了民主革命的綱領(lǐng)——三民主義,并為之奮斗了終生。

    從1894年孫中山在檀香山建立中國資產(chǎn)階級第一個革命團體興中會到19與黃興、宋教仁建立同盟會發(fā)表三民主義,之后領(lǐng)導(dǎo)了赫赫有名的黃花崗起義,實現(xiàn)了資產(chǎn)階級革命派的形成到與清政府決裂的革命歷程。在黃花崗72烈士英魂的召引下,1910月10日武昌起義燃起了全國的革命戰(zhàn)火,轟轟烈烈的辛亥革命就此爆發(fā).腐朽的封建政府在歷史的車輪面前被壓的粉碎.19孫中山回國主持大局,建立了中華民國,被選舉為中華民國代理大總統(tǒng)。199月1日非常國會選舉孫中山為大元帥。195月辭去大元帥職位,離粵赴上海,從事著作。1923年1月26日孫中山先生與蘇俄代表越飛發(fā)表聯(lián)合聲明。

    憑這幾點,他也應(yīng)該被歷史永遠記住。故而,中國之所以能夠從黑暗走向光明、從落后走向先進,孫中山不僅是革命的先行者,而且是創(chuàng)造歷史的第一功臣,這也是歷史的不爭事實。

    作為偉大的愛國主義者和民主革命的先驅(qū),他“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”,為實現(xiàn)中國的獨立、民主和富強,付出了畢生的奮斗和追求,為中華民族的偉大復(fù)興做出了重要的歷史性貢獻。但我們還要清醒的辨證的看待孫中山其人。

    首先,他領(lǐng)導(dǎo)的革命并未發(fā)動起革命主力軍中四大階級中除民族資產(chǎn)階級外的其他三大階級,導(dǎo)致了新建立的政權(quán)缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ),很快就被袁世凱篡奪了。其次,在處理革命果實上,充分暴露了其作為民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。對當時清政府已奄奄一息的大好的革命形式,沒有徹底的革命決心,卻一味想通過退位來達到形式上的統(tǒng)一.他在革命最需要他的時候隱退,顯出一副淡薄名利的樣子,將用血換來的民國交給袁世凱。這樣一連串的錯誤發(fā)生在一個革命領(lǐng)導(dǎo)著身上是不能被理解的。最后,孫中山最大的錯誤就是太天真了。且不說他的革命從未有過自己的軍隊,且不說堅信著你帝國主義我不打你,你也別來干涉我的思想,單1912年之后他后半生的革命缺乏方向性這一點就足以宣布他一定會失敗護國運動,反張勛復(fù)辟,護法運動中,哪一次不是被各懷鬼胎的軍閥所利用,我可悲地看到孫中山的后半生成了一個身負名望的軍閥之間爭斗的催化劑。好不容易我看到了他成熟的舉動,在生前促成了國共第一次合作,但卻同時埋下了蔣介石這個不安定因素,給人一種美中不足的感覺。

    中國革命的偉大先驅(qū),是一個偉大的人。這是我對他的評價。至于錯誤什么的,人非圣賢,孰能無過。孫中山對中國貢獻很大,雖然由于時代的局限性,他不可能成為我們現(xiàn)代人眼中的圣賢。但是,也不能因為他的一些錯事將其完全抹殺。正所謂對任何人的評價都應(yīng)該一分為二,人無完人,孫中山也不例外。

    其實,在當時的革命黨人中那是很稀松平常的,以當時的環(huán)境,這壓根算不上很大的問題。只不過因為孫中山在革命黨人中間威望很高,大家對他嚴格要求罷了。他是資產(chǎn)階級革命家,受當時的時代束縛。我們不能用現(xiàn)代的標準去要求人家,也不能用無產(chǎn)階級革命家的標準去衡量他。孫中山作為偉大的愛國主義者和民主革命的先驅(qū),他“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”,為實現(xiàn)中國的獨立、民主和富強,付出了畢生的奮斗和追求,為中華民族的偉大復(fù)興做出了重要的歷史性貢獻。孫中山是一個偉大的人,不僅因為辛亥革命,還因為他那份對信念的執(zhí)著,對民主的向往,以及他那跨越時代的偉人胸襟。

    歷史長河還在滾滾前流,孫中山的名字像那永恒的浪花在其中閃爍著他那份晶瑩與澎湃。而人們也永遠不會忘記這位歷史上的偉人。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十四

    在民族危難之際,是誰挺身而出?在列強瓜分中國之時,又是誰挺身而出?是他,他的名字全中國人名都不會忘記,他的名字叫孫中山。

    孫中山出生在廣東中山,是中國政治家、醫(yī)師、革命家、中華民族主義者。其流亡日本時,曾有一個廣為人知的化名“中山樵”,之后轉(zhuǎn)化成為后世常用的“孫中山”慣稱。曾任中國國民政府總理、第一任中華民國臨時大總統(tǒng)等職,亦為三民主義思想的創(chuàng)建者。1892年7月23日,孫中山以第一名的優(yōu)異成績畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世,陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。

    孫中山這一輩子做出過的最大的成就恐怕莫過于19年8月20日成立中國同盟會,推翻晚清政府,結(jié)束封建帝制,建立共和體制、建立中國國民政府。創(chuàng)建黃埔軍校和中山大學(xué),領(lǐng)導(dǎo)護國運動和護法運動,出任中華民國臨時大總統(tǒng),提出三民主義和五權(quán)分立思想,創(chuàng)立“中華革命軍”。

    孫中山先生的一生是不懈奮斗的一生,他的一生坎坷經(jīng)歷也是中華民族資產(chǎn)階級探索救國道路的縮影。

    就那孫中山的第一次失敗為例吧。孫中山革命人生第一次失敗是上書李鴻章無果。1894年,孫中山閉門十天,寫出了長達萬言的《上李鴻章書》。信中,孫中山首先申明自己的不凡抱負和知識背景:“……幼嘗游學(xué)外洋,于泰西之語言文字,政治禮俗,與夫天算地輿之學(xué),格物化學(xué)之理,皆略有所窺;而尤留心于其富國強兵之道,化民成俗之規(guī)。”接著,他提出了四條“富強之大經(jīng),治國之大本”,即“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”。孫中山在信上說,如果清政府采納這些主張,“以中國之人民材力,而能步武泰西,參行新法,其時不過20年,必能駕歐洲之上”。在王韜、鄭觀應(yīng)等人的幫助下,孫中山來到天津,把萬言書送到了李鴻章的府上,但自己并沒見著李鴻章。李鴻章以“軍務(wù)匆忙”為由,推辭說:“打仗完了以后再見吧。”當時的李鴻章如同現(xiàn)在的中央政治局委員、北京市委的書記,孫中山只是剛出道的醫(yī)生,李鴻章在甲午戰(zhàn)爭前夕不忙里抽閑接待孫中山,很正常。但對孫中山的影響卻很大,從此他斷了為清廷服務(wù)的念頭,樹立起推翻清朝的理想。

    一個真正的英雄不經(jīng)歷坎坷的道路是不會成為英雄的,這就是為什么孫中山是我心目中的英雄的原因。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十五

    孫中山,近代民主革命家,中國國民政府創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。192019年成立中國同盟會。192019年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。

    孫中山是中國近代民主革命的偉大先行者。在中國近百年人權(quán)思想史上,孫中山的人權(quán)思想無疑是一座重要的里程碑,上面深深烙下了民權(quán)主義的印跡,反映出近現(xiàn)代中國的人權(quán)思想的曲折歷程和艱難險阻,孫中山的人權(quán)思想是民權(quán)主義的,而不是人權(quán)主義的。這一點決定了孫中山人權(quán)思想在本質(zhì)上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀的中國思想界始終占主導(dǎo)地位。與之相應(yīng),孫中山的民權(quán)主義的人權(quán)思想自形成以來便一直以不同方式在不同時期發(fā)生著不同程度的影響。以人權(quán)主義為標志為旗幟的人權(quán)思想在本質(zhì)上是個人本位主義的。個人本位主義在二十世紀的中國思想界始終處于下風(fēng),與之相應(yīng),在解放思想改革開放的新時期研究孫中山的人權(quán)思想,不能不在總結(jié)近百年人權(quán)思想的經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,重新認識孫中山思想的實踐價值和理論意義。當代中國固然需要研究和宣傳民權(quán)主義,但更需要認識倡導(dǎo)人權(quán)主義。

    就民權(quán)和人權(quán)的觀念而言,孫中山最早接受的是民權(quán)觀念的影響。在其民權(quán)主義理論形成過程中,起先人權(quán)是被包含在民權(quán)之中的。他在針對封建君主專制主義制度進行批判時所討論的大量問題既是民權(quán)問題,也是人權(quán)問題,由于民權(quán)和人權(quán)是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念,且在含義上有交叉和相同的方面,所以孫中山乃至近現(xiàn)代許多思想家在探討民權(quán)問題的同時,自覺或不自覺地在不同程度上論及人權(quán)問題。孫中山對人權(quán)問題的探討既有自覺的一面,也有不自覺的一面,孫中山對西方民主、自由、人權(quán)、平等、博愛觀念作過大量的介紹和宣傳,此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權(quán)主義綱領(lǐng)服務(wù)的。

    知識呢?就人生對于國家的觀念,中國古時有很好的政治哲學(xué)。我們以為歐美的國家近來很進步,但是說到他們的新文化,還不如我們政治哲學(xué)的完全。中國有一段最有系統(tǒng)的政治哲學(xué),在外國的大政治家還沒有見到,還沒有說到那樣清楚的,就是《大學(xué)》中所說的‘格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下’那段話。把一個人從內(nèi)發(fā)揚到外,由一個人的內(nèi)部做起,推到平天下止。像這樣精微開展的理論,無論外國什么政治哲學(xué)家都沒有見到,都沒有說出,這就是我們政治哲學(xué)的知識中獨有的寶貝,是應(yīng)該要保存的”。他指出中國政治落后是因為受外國的政治經(jīng)濟壓迫,而推究其根本原因,還是由于中國人不講修身。“不知道中國從前講修身,推到正心、誠意、格物、致知,這是很精密的知識,是一貫的道理。像這樣很精密的知識和一貫的道理,都是中國所固有的。我們現(xiàn)在要能夠齊家、治國,不受外國的壓迫,根本上便要從修身起,把中國固有知識一貫的道理先恢復(fù)起來,然后我們民族的精神和民族的地位才都可以恢復(fù)”。這句話的意思是告誡國人要注意自身的修養(yǎng)。必須指出的是,孫中山對儒家那套修齊治平的理論雖十分推崇,但也主張向西方學(xué)習(xí)。他說:“我們現(xiàn)在要學(xué)歐洲,是要學(xué)中國沒有的東西。中國沒有的東西是科學(xué),不是政治哲學(xué)。但要改變中國的現(xiàn)狀,建立起共和國,首先要起義,推翻帝國主義,建立起民國主義。

    孫中山要奪取政權(quán),就必須締造一個革命黨,這是一切企圖走暴力革命武裝。

    奪取政權(quán)道路的人們年遵循的常識。具有暴力主義傾向的孫中山從革命初期就一直努力組建革命黨,并逐漸在理論上和實踐中努力提高黨的地位,在黨與民的關(guān)系中,起初黨在理論上從屬于民依附于民,黨權(quán)在民權(quán)之下,這在孫中山早期思想中是確切無疑的。但是,隨著革命斗爭形勢的激化,兵權(quán)日益顯得重要。“革命之志在獲民權(quán),而革命之際必重兵權(quán)”。所以孫中山開始投身民主革命。

    孫中山在1879年11月投身民主革命,1894年11月,孫中山從上海去檀香山,組織興中會,以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。192019年8月創(chuàng)建同盟會與改良派作斗爭。孫中山與黃興等人,以興中會、華興會等革命團體為基礎(chǔ),在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命黨同盟會,孫中山被推舉為總理,他所提出的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會綱領(lǐng)。在同盟會機關(guān)報《民報》發(fā)刊詞中,孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會的成立,有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。接著192019年10月10日,武昌起義爆發(fā),孫中山被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。最后推翻長達2000多年的君主專制制度,建立了共和國。1919年8月,孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷等人在上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志,大力宣傳民主革命理論。10月,宣布中華革命黨改組為中國國民政府。1924年1月,中國國民政府第一次全國代表大會在廣州召開,孫中山主持了大會。大會透過新的黨綱、黨章,在實際上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,選出有中國共產(chǎn)黨人參加的中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。在大會透過的《中國國民*第一次全國代表大會宣言》中,孫中山對三民主義作了新的解釋,充實了反帝反封建的內(nèi)容。1924年10月在鎮(zhèn)壓廣州商團叛亂后,應(yīng)北京政府之邀,他扶病北上共商國事,終因積勞病劇,于次年3月12日在北京病逝。

    孫中山在辛亥革命前曾說過“革命”“共和”“平等”“自由”“民權(quán)”等都是。

    中國古已有之的東西,不過被后人遺失了。現(xiàn)在我們要推翻幾千年來的君主專制統(tǒng)治,建立共和的民主國家,就是要恢復(fù)這些固有的思想觀念。如此看來,孫中山雖然沒有對“國粹”下一個定義,但綜觀他的全部著述,其“國粹”觀是相當廣泛的,指的是一切傳統(tǒng)民族文化的精華,一切符合民主革命事業(yè)需要和時代發(fā)展要求的思想傳統(tǒng)。

    我們從孫中山的事跡中知道,孫中山是中國偉大的民主革命先行者,為了改。

    造中國耗盡畢生的精力,在歷史上建立了不可磨滅的功勛,在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。在我們眼里,孫中山為求得民族獨立和國家繁榮富強奉獻了自己畢生的精力.

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十六

    1910月10日,它在中國歷史上留下了沉重的一筆,后代史學(xué)家稱之為“辛亥革命”。這一天,是清王朝最后的喪鐘,亦是民國建立的序幕。

    自十八世紀以來,西方展開了轟轟烈烈的改革,尤為顯著的是英國的“工業(yè)革命”。相反,中國——曾經(jīng)的世界強國,因為“閉關(guān)鎖國”,此消彼長之下逐步走向衰敗。

    國運之艱難卻又孕育出了一批真正雄健國民。其中,對中國國運轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻者,有一位長期以來不懈努力的革命家——孫中山。

    他的選擇。

    孫中山,1866年11月12日出生在廣東省象山縣翠亨村。1879年,赴檀香山。在長兄資助下,較為系統(tǒng)接受西方教育。

    1883——1885年,中法戰(zhàn)爭,中國勝利卻依舊賠償。清政府本質(zhì)浮現(xiàn)在年僅20歲的孫文面前,于是反清創(chuàng)共和,資產(chǎn)治國的思想誕生在孫文腦海。1894年,孫文上書李鴻章,提出“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”的主張,未被采納。

    加上洋務(wù)運動,戊戌變法的前車之鑒,孫文自知清政府已經(jīng)無望,于是決心以革命之力推翻清政府。

    此后四十年時間,孫文先生投身革命,直至死去。

    1911年,辛亥革命,推翻帝制。

    19,民國成立,孫中山出任臨時大總統(tǒng)。

    19,孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng),成立國民政府。

    1922年,孫中山推行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。

    1925年,孫中山逝世。

    1912年,孫中山擔任總統(tǒng),但但治國之路漫漫,非一日之功。且孫文名為總統(tǒng),實則并未掌握實權(quán)。在袁世凱暗自施壓下,被迫辭職,讓位袁世凱。

    袁世凱是一個反復(fù)無常的小人,見風(fēng)使舵。早年參與戊戌變法,為了保命升官,向慈禧告發(fā)光緒帝,升至公布右侍郎。后來,憑自己膽略成為北洋軍首腦。

    袁世凱上位后,并未實現(xiàn)共和,反而與日本勾結(jié),賣國求榮,簽下臭名昭著的“二十一條”說之為“竊國大盜”也不為過。同年,袁世凱復(fù)辟,終是在舉國聲討下,宣布取消帝制,復(fù)辟失敗。

    袁世凱死后,國內(nèi)動蕩不安,北洋軍閥混戰(zhàn),中國再次進入動蕩時期。

    出師未捷身先死。

    自北洋軍閥混戰(zhàn)以來,本就薄弱的國力耗竭,逐步空襲。由國民政府領(lǐng)導(dǎo)的北伐也已開始。北伐中,因陳炯明叛亂,不得不中途結(jié)束。此時,孫接受共產(chǎn)國際和中共的幫助,并歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個人身份加入國民黨。

    孫中山積極準備北伐,于1924年五月,在廣州建黃埔軍校。

    1925年3月12日,孫文先生逝世。舉國皆悲,為了革命,蹉跎了時間,犧牲了身體,浪費了光陰!北伐尚未成功,孫文先生便已逝世。此情此景,多么像1700多年前的諸葛亮,年近半百,就已逝世,北伐僅半,就已歷史!只給后人留下“出師未捷身先死”的悲歌!

    革命尚未成功,同志任需努力。

    孫文先生在逝世前仍放心不下革命,至死前仍道:“革命尚未成功,同志任需努力”“必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗。”

    崇高的理想,四十年的實踐,死前的語錄……“國父”一生正義凜然,雖然僅代表資產(chǎn)階級,但他浩氣長存,名垂青史,留下世間贊譽!

    我想,中山先生肉體已逝,但精神不朽,受四海尊敬!

    就是這樣一位推崇自由、民主的革命戰(zhàn)士推動了中國歷史的發(fā)展,翻開了新的一頁,“國父”之稱名副其實!

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十七

    孫中山是中國近代民族民主主義革命的開拓者,中國民主革命偉大先行者,中華民國和中國國民黨的締造者,下面是小編搜集整理的孫中山先生誕辰150周年詩歌,歡迎閱讀。

    孫中山(1866~1925)名文,字德明,號逸仙,旅居日本時曾化名中山樵,因而得名。孫中山無意做詩人。1897年他對日本友人宮畸寅藏說:“弟不能為詩,蓋無風(fēng)流天性也。”然而,此后的革命生涯中,孫中山還是不時有詩問世。

    1899年秋,孫中山作七言絕句《詠志》:“萬象陰霾掃不開,紅羊劫運日相催。頂天立地奇男子,要把乾坤扭轉(zhuǎn)來。”曾用作革命組織的動員。

    口號。

    和聯(lián)絡(luò)語,又稱革命歌、起義歌。全詩多用口語,淺顯易懂,極具鼓動性。惟“紅羊”一句借用典故,不大通俗。南宋理宗時,有一位算命先生柴望上書提請朝廷注意,每逢丙午、丁未年,國家必有禍患。以天干“丙”“丁”和地支“午”在陰陽五行里都屬火,為紅色,而“未”這個地支在生肖上是羊,每六十年出現(xiàn)一次的“丙午丁未之厄”后被稱為“紅羊劫”。宋人最慘痛的記憶“靖康之恥”就發(fā)生在丙午年(1126年),今人所謂十年浩劫也始于丙午年(1966年),楊絳就有《丙午丁未年紀事》。不過,孫中山這里卻是反其意而用之,以“紅羊”諧音太平天國領(lǐng)袖“洪”“楊”,宣稱革命的時機就要到來了,他滿清的劫運就要到來了。孫中山曾說:“洪秀全是反清第一英雄,我是第二。”

    《挽劉道一》:“半壁東南三楚雄,劉郎死去霸圖空。尚余遺業(yè)艱難甚,誰與斯人慷慨同!塞上秋風(fēng)悲戰(zhàn)馬,神州落日泣哀鴻。幾時痛飲黃龍酒,橫攬江流一奠公。”192019年劉道一從日本回國,到家鄉(xiāng)湖南從事革命的宣傳和組織工作。年底,醴萍瀏武裝起義爆發(fā),劉道一負責聯(lián)絡(luò)同盟會東京總部。次年1月被捕,就義于長沙,年僅二十二歲。作為同盟會成立后第一次武裝起義犧牲的第一位會員,劉道一受到同盟會總部的隆重追悼,孫中山、黃興悲痛難抑,競賦挽詩。孫中山此篇作于192019年2月3日,辭正調(diào)永,情真意摯,氣魄恢弘,境界遠大,實為彪炳史冊之作。

    192019年3月4日,孫中山被日本當局驅(qū)逐出境前,會晤唐群英,贈五言絕句一首作別:“此去浪滔天,應(yīng)知身在船。若還瀟湘日,為我問陳癲。”前兩句抒寫有國難投的悲憤,后兩句囑托革命工作。唐群英(1871~1937),湖南衡山人,192019年秋與秋瑾相約東渡扶桑,尋求救國之道,為同盟會第一個女會員。陳癲,即陳樹人,先期回國的同盟會會員。

    192019年12月鎮(zhèn)南關(guān)起義,孫中山親臨戰(zhàn)場,向清軍開炮。失利后率軍退入安南(今越南),在馬背上吟成了一首七絕:“咸來意氣不論功,魂夢忽驚征馬中。漠漠東南云萬疊,鐵鞭叱咤厲天風(fēng)。”其字里行間,洋溢著百折不撓的革命意志。

    192019年,孫中山有詩《祝童潔泉七十壽》:“階前雙鳳戾天飛,覽揆年華屆古稀。治國安民兒輩事,博施濟眾我公徽。玉槐花照瑤觥燕,竇桂香凝彩舞衣。所欲從心皆絜矩,蘭孫繞膝慶祥暉。”此詩以人情味見長,展示了作者精神世界的另一面。詩中用典嫻熟妥帖,如“戾天飛”一語出自《詩小雅四月》“翰飛戾天”,“覽揆”代指生辰,出于屈原《離騷》“皇覽揆余于初度兮”,“竇桂香”嘗見于南宋詩人李昴英《秋試已近用韻勉兒輩》“歲當酉戌吾家旺,月府先教竇桂香”,尾聯(lián)“所欲從心皆絜矩”一句則化用孔子“七十而從心所欲不逾矩”。

    《虞美人為謝逸橋詩鈔題詞》:“吉光片羽珍同璧,瀟灑追秦七。好詩讀到謝先生,另有一番天籟任縱橫。五陵待客賒豪興,揮金為革命。憑君紐帶作橋梁,輸送僑胞熱血慨而慷。”192019年5月20日,因不滿桂系軍閥的排擠,孫中山辭去大元帥職。數(shù)日后,自廣州往梅縣,住松口銅琶村謝逸橋家,讀其。

    詩詞。

    集有感,遂填此詞,盛贊謝逸橋的詩歌品質(zhì)和他對革命的無私支持。謝逸橋(1874~1926),華僑巨商,同盟會員。秦七,即北。

    宋詞。

    人秦少游,其詞清新婉麗,蘇軾謂之有屈、宋之才,王安石稱其有鮑、謝之致。五陵,舊指豪門貴族聚居之地。

    1920年10月,曾在護國軍韶關(guān)之役中以神奇炮火扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,后升任滇軍第六旅旅長的魯子材(字梓楠)犧牲于重慶,孫中山再題挽詩以表彰英烈,其《魯旅長梓楠像贊》云:“智戰(zhàn)嶺海,夙耳英聲。桓桓心杰,卜為國禎。轉(zhuǎn)斗入蜀,戈返陽精。沙場灑血,錦水鳴鳴。緬茲遺像,宜炳丹青。”并題書挽聯(lián):“為國惜英忠搗龍事遠烝民苦,瓣香嗟萬里化鶴魂歸蜀道難。”

    “史臣重朱家,君乃隱于酒。時事尚縱橫,雄心寧復(fù)有?”這首《贈陳樹人》系孫中山晚年作品。陳樹人(1869~1930),即陳癲,本名陳荊,湖南湘鄉(xiāng)人,為革命奔走出生入死,不愛財,不圖官,惟嗜飲酒,不修邊幅,辛亥革命后辭官歸里。1924年3月,孫中山任命陳樹人為廣東政務(wù)廳廳長,作此詩相贈。前兩句以史學(xué)家司馬遷所推重的俠士朱家相比,贊揚陳荊的俠義精神及名士風(fēng)范,后兩句勉勵其重抖精神,再建功勛。朱家,秦漢之際著名俠客,《史記》有傳,為魯國人,專好濟人之急,解人之厄。劉邦追捕季布時,朱家設(shè)計救之,后來季布顯貴,朱家終身不與相見。

    作為職業(yè)革命家、開國領(lǐng)袖,孫中山不以詩名,亦不刻意為詩,平生所作詩詞,存世者不過數(shù)首,已大略見出其精神境界和藝術(shù)品位。

    另外,孫中山一生還留下四五十副。

    對聯(lián)。

    其中亦不乏佳作可印證其詩品。如《題鼎湖廟聯(lián)》:“塵事未除人自苦;江山無恙我重游。”隱寓其革命意志。《題上海香山路居室》:“滿堂花醉三千客;一劍霜寒四十州。”頗負黨人豪情。還有當年孫中山留學(xué)歸來途經(jīng)漢口欲見洋務(wù)派領(lǐng)袖張之洞便遞上名帖:“學(xué)者孫文求見之洞兄。”張之洞不屑在帖子背后書以“持三寸帖見一品官儒生妄敢稱兄弟”讓通報者退還孫中山隨即對以“行千里路讀萬卷書布衣亦可傲王侯”。張之洞敬服下令開中門迎客。

    這是孫中山先生惟一傳下來的完整的詩。詩中祭奠和追思的是萍瀏醴起義烈士劉道一,我們今天讀起來,應(yīng)對所有為辛亥革命做出貢獻的先人表達崇敬和懷念之情。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,辛亥革命中斗智斗勇的廬州光復(fù),將彪炳史冊,長留在我們的記憶中。

    孫中山是民主革命的先行者,他的最偉大之處,是一直堅持把武力推翻清廷當成頭等重要的任務(wù),畢生為之奮斗。192019年8月,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會在東京宣告成立,并迅速制定了指導(dǎo)各地武裝起義的《革命方略》。孫中山和黃興親自領(lǐng)導(dǎo)了潮惠起義、欽廉起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、馬篤山起義、河口起義、萍瀏醴起義等,但這些起義均因種種原因歸于失敗。在安徽,有192019年徐錫麟領(lǐng)導(dǎo)的槍殺巡撫恩銘的巡警學(xué)堂起義、192019年熊成基領(lǐng)導(dǎo)的馬炮營起義,起義中有不少合肥人參加。這兩次起義雖然沒有成功,但也極大地震撼了清王朝在安徽的反動統(tǒng)治,加速了民主革命的進程。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十八

    政協(xié)第十二屆全國委員會常務(wù)委員會第十三次會議通過決定,20xx年11月12日是孫中山先生150周年紀念日,屆時將舉行隆重的紀念活動。

    決定指出,20xx年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀念日。

    為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勛,學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神,鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié),鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,維護兩岸關(guān)系和平發(fā)展,共同推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè),最大限度地把全民族的力量凝聚起來,致力于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會常務(wù)委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。

    全國政協(xié)每年均會在孫中山誕辰紀念日舉行紀念活動,北京中山公園中山堂等地會在當日舉行各種形式的紀念活動。中國內(nèi)地多個城市、香港、澳門,以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團體,也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。

    孫中山(1866.11.12~1925.3.12),本名孫文,譜名德明,字載之,號日新,又號逸仙,幼名帝象,廣東中山人,中國近代民主主義革命先驅(qū),中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。1920xx年成立中國同盟會。1920xx年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1920xx年6月1日,根據(jù)其生前遺愿,陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家,中國國民黨尊其為,中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀念日。

    毛澤東主席在《紀念孫中山先生》一文中,高度地評價了孫中山先生的一生。他說:孫中山是“中國革命民主派的旗幟”,強調(diào)紀念他在辛亥革命時期,領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀念他在第一次國共合作時期,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。

    毛澤東:“將來我們的力量越大,我們就越要孫中山,就越有好處,沒有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。”

    中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓,它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,傍山而筑,由南往北沿中軸線逐漸升高,整個建筑群依山勢而層層上升,氣勢宏偉。

    1920xx年3月12日,孫中山在北京逝世,遵照他生前安葬在鐘山的遺愿,靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi),并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動工,至1920xx年夏建成。

    南京中山陵坐北朝南,面積共8萬余平方米,其中祭堂為仿宮殿式的建筑,建有三道拱門,門楣上刻有“民族,民權(quán),民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像,壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

    當時,孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計方案。結(jié)果,建筑師呂彥直設(shè)計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑,在型體組合,色彩運用,材料表現(xiàn)和細部處理上,都取得很好的效果,色調(diào)和諧,從而更增強了莊嚴的氣氛。

    陵墓入口處有高大的花崗石牌坊,上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。“博愛”兩字正點出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門,它以青色的琉璃瓦為頂,門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意,青色象征蒼天,青色琉璃瓦乃含天下為公之意,以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。

    再進為碑亭,一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體,遒勁有力。

    堂中有中山先生大理石坐像,高4.6米,逼真生動,是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里,不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程,而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。

    堂后有墓門二重,兩扇前門用銅制成,門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制,門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室,直徑18米,高11米。中央是長形墓穴,上面是中山先生漢白玉臥像,瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像,此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造,十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米,外用鋼筋混凝土密封。南京解放后,劉伯承任市長時,特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹,種植在這里。

    30多年來,中山陵園不斷整修拓新,整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍,郁郁蔥蔥,景色優(yōu)美。陵墓的建筑,壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭,但是他浩氣長存,永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧,鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室,通過大片綠地和寬廣的通天臺階,連成一個大的整體,顯得十分莊嚴雄偉,既有深刻的含意,又顯得十分莊嚴雄偉,更有宏偉的氣勢,設(shè)計非常成功,所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。

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    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇十九

    孫中山紀念館位于中山陵園藏經(jīng)樓,抗日戰(zhàn)爭時期,藏經(jīng)樓遭到侵華日軍的嚴重破壞,1982年,國家撥款重修藏經(jīng)樓,后改名為孫中山紀念館。

    來到孫中山紀念館,首先投入眼簾的就是石階上的一尊孫中山先生全身姿銅像,銅像高達2.9米,重1噸多,以孫中山先生向民眾發(fā)表演講的姿勢為造型,氣勢磅礴,栩栩如生,看到這尊銅像我仿佛真的看到了孫中山先生在發(fā)表演講的情景。

    踏過幾級石階,來到主樓前,抬頭仰望,主樓是一座重檐歇山式宮殿建筑,外觀為三層,中間還有一層夾層。進入底層大廳,底層大廳軒敞明亮,大廳頂部飾有鎏金的蓮花形藻井,流光溢彩,富麗堂皇。藻井正中高懸火炬形大吊燈。大廳中央矗立著一座孫中山先生半身銅像。正面壁上是陰刻的胡漢民手書《總理遺囑》,兩側(cè)是孫中山先生手書的“人類進化”、“世界大同”楹聯(lián),藍底金子,隸書陰刻。大廳四壁嵌有四幅反映孫中山先生從事革命活動的大型木刻浮雕,十分美麗、精致。二樓是一座走馬樓,穿過回廊,沿著樓梯可以上到三樓、四樓。三樓和四樓是孫中山紀念館的主體陳列,共有五個展廳,分為七個部分。展線長180米,展出歷史圖片315幅,還有各種文物、模型近百件,展示了孫中山先生偉大而光輝的一生。

    出了主樓來到一座長達125米的大型碑廊。碑廊左右對稱,兩翼有回廊及碑亭二座相連,廊壁嵌有馮玉祥將軍贈送的河南嵩山青石碑138塊。碑上刻有孫中山先生所著的《三民主義》全文。都是由當時著名的書法家書寫,風(fēng)格各異,是書法藝術(shù)的精品,具有很高的欣賞價值。

    穿過碑廊就走出了孫中山紀念館。孫中山紀念館不愧是南京市愛國主義教育基地,以翔實的資料給我們上了一堂生動的歷史課。我們對孫中山先生措施深深的敬仰之情。

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二十

    在現(xiàn)在的很多年輕人和孩子的心中,孫中山對于他們來說實在是離他們太遠,能知道關(guān)于他的一切,還都是來自于書本和電視,在我寫這篇文章之前,我也只知道孫中山這位偉人曾經(jīng)廢除過纏足的陋習(xí),僅此而已,這也是通過語文書學(xué)到的。現(xiàn)在想想也是慚愧,一代又一代的傳承,我們這些小孩子們已不知道多少那個時期的故事和偉大人物了。思及此處,不禁也有些苦笑。知道要寫這篇文章,這才急忙地上網(wǎng)查找有關(guān)資料,頗有應(yīng)付的感覺啊!我問過爸爸,我問他:“孫中山是什么時期的人物,你見過他嗎?”我爸激動的對我這么說:“你爸怎么可能看到孫中山呢,你爸爸的爸爸還沒出生呢!”我忙按著計算器扒拉了好一會兒,由于對數(shù)字的不敏感,怎么也算不出來,只好放棄,整個晚上,不睡覺地打字。

    時間是我們遺忘了許多人和事,但記錄在案的是永久的,我們以體會不到當時的情景,但是,充足的資料還是可以彌補一點的。

    “世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。”

    大官,官本是權(quán),如果一心要留名人間,還不如為人民做大事正如孫中山所說:“要立志做大事,不要立志當大官。”

    思及此時,我深深的敬佩孫中山先生,像他這么一位可以堅定的對全天下人說出“吾志所向,一往無前;百折不撓,愈挫愈奮。”的人,不管在當時還是在現(xiàn)在,有多少人可以自信肯定地說出來的?恐怕是大話敢說,而不行動的人多吧。

    偉人先賢不是用來徒作供人們羨慕整天膜拜用的,是用來激勵人們的,至少我認為,他們是用來給我們超越的,如此時代才能前進,才能有一批又一批的人才出現(xiàn)。

    “不斷地奮斗,就是走上成功之路。”讓我們記住前人,走得更遠!

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二十一

    孫中山,偉大的民族英雄,中國近代民主革命的先行者和開拓者。每年的11月12日,我們都會隆重慶祝孫中山先生的誕辰紀念日。孫中山先生的思想和精神給我們今天的青年人帶來了許多啟示和思考,我們應(yīng)該如何理解孫中山的精神?如何從中汲取力量和智慧?下面會從三個方面進行探討。

    首先,孫中山的誕辰讓我明白了民族精神的重要性。孫中山先生一生致力于推翻滿清王朝,建立民主的共和國。他用自己的實際行動證明了一個人為了自己的國家和民族,可以不顧一切地奮斗。正是這種民族精神,讓孫中山成為了偉大的先行者,也激發(fā)了無數(shù)青年人的使命感。作為當代青年人,我們應(yīng)該懷揣民族精神,為國家的繁榮奉獻自己的力量。

    其次,孫中山的誕辰也使我意識到了堅定的信念的重要性。孫中山先生一生都堅信中國人民有能力改變自己的命運,他堅信中國將會成為一個強大的國家。盡管他一再失敗,遭受挫折,但他從未放棄自己的信念。他相信,只要堅持不懈地努力,中國必將迎來真正的繁榮。這一點給我很大的啟示。在現(xiàn)實生活中,我們會遇到各種困難和挑戰(zhàn),但只要我們保持堅定的信念和毅力,就能夠克服困難,取得成功。

    最后,孫中山的誕辰還讓我深刻體會到了國家統(tǒng)一的重要性。孫中山一生都為實現(xiàn)中國的統(tǒng)一而奮斗。他堅信,只有一個統(tǒng)一的國家才能保障人民的幸福和福祉。他的理念與今天的中國一致,我們正為實現(xiàn)國家的統(tǒng)一而奮斗。國家的統(tǒng)一是中華民族的利益所在,也是每個中國人的責任。作為當代青年人,我們應(yīng)該用自己的智慧和努力為國家的統(tǒng)一盡一份責任。只有將國家統(tǒng)一完成,我們才能迎來真正的繁榮和發(fā)展。

    總的來說,孫中山的誕辰讓我對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃。在這個世界上,我們每個人都有機會為自己的國家和民族做出貢獻。孫中山的精神是我們的榜樣,他的事跡和思想給了我們很多啟示和希望。我們應(yīng)該懷揣民族精神,堅定自己的信念,為國家的統(tǒng)一而努力。只有這樣,我們才能實現(xiàn)自己的理想,并為中華民族的崛起做出貢獻。讓我們共同努力,傳承孫中山的精神,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二十二

    孫中山先生,是中國現(xiàn)代史上的偉大政治家、革命家和國父。11月12日是孫中山的誕辰紀念日,今年是他的145歲誕辰。在這一特殊的日子里,我深入思考孫中山先生的思想和貢獻,對他的誕辰紀念日有了更深的體會。

    首先,回首孫中山先生的一生,他堅持用革命的方式推翻滿清封建統(tǒng)治,建立了中國共和國的框架。孫中山先生秉持著民族復(fù)興的理念,推崇民主、民權(quán)、民生。他以國家利益和人民福祉為宗旨,通過革命斗爭實現(xiàn)了中國政治體制的巨大改革。這讓我深刻認識到,作為一個時代的先驅(qū)者,孫中山先生不僅有崇高的理想,更有過硬的才華和無比的堅持。他的一生都在為振興中華民族而奮斗,以實際行動樹立起了革命權(quán)威,催動了中國歷史的巨輪。

    其次,孫中山先生的誕辰紀念日也讓我思考與探討中國共和國的前途與命運。毫無疑問,孫中山先生奠定的基石為中國未來的發(fā)展描繪了宏偉藍圖。然而,中國至今仍面臨著巨大挑戰(zhàn)和改革難題。全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是我們共同的追求和目標。孫中山先生的精神,是我們在前進道路上的精神支撐。只有堅持和發(fā)揚孫中山先生的理想,走在歷史前進的前列,我們才能邁向更加美好的未來。同時,孫中山先生的誕辰紀念日也提醒我們,我們作為中國共和國的公民,應(yīng)該擔負起推動國家發(fā)展的責任,為中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

    此外,我們應(yīng)該從孫中山先生的思想中汲取智慧和力量。孫中山主張“民主、科學(xué)、進步”,注重人民的參與和發(fā)言權(quán)。他認為,只有民主的政治體制才能保證國家的長治久安。因此,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚孫中山先生的精神,推動民主改革,為中國建立更加民主、科學(xué)、公正、法治的現(xiàn)代國家體系努力。同時,我們也應(yīng)該踐行孫中山先生所倡導(dǎo)的國家利益至上、人民為本的理念,努力實現(xiàn)社會的公平與正義。通過深入研究和貫徹孫中山先生的思想,我們可以在實際工作和生活中發(fā)揮更大的作用,為社會進步、國家興旺做出更多貢獻。

    最后,孫中山先生的誕辰紀念日也提醒我們作為時代新人要樹立正確的價值觀。孫中山先生的一生,都在追求國家民族的復(fù)興,從不圖個人私利。他堅信,人只有為別人活,才能真正活得有價值、有意義。這讓我深感人生的真諦在于為社會做出貢獻,為他人利益著想。作為時代新人,我們應(yīng)該發(fā)揚孫中山先生的精神,樹立正確的價值觀,積極投身到國家建設(shè),民族發(fā)展的偉大事業(yè)中,用自己的智慧和才能為社會、為國家做出積極貢獻。

    孫中山誕辰紀念日是我們回憶歷史、汲取力量的日子。在這一天里,我們應(yīng)該更加關(guān)注國家的發(fā)展、民族的復(fù)興,思考孫中山先生的思想和行動如何影響到我們的現(xiàn)實生活。通過學(xué)習(xí)和研究孫中山先生,我們可以更好地貫徹他的理念,為中國未來的發(fā)展做出更大的貢獻。讓我們在孫中山先生的誕辰紀念日,再次激勵自己,努力為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。因為我們相信,在我們共同的努力下,中國的明天一定會更加美好!

    孫中山誕辰周年心得體會(優(yōu)質(zhì)23篇)篇二十三

    11月12日是一個特殊的日子——紀念孫中山誕辰150周年。全國各界人士紛紛舉行各種各樣的紀念活動。通過這個紀念活動,我進一步加深了對中華偉人孫中山的了解。

    孫中山(1866~1925)名文,字德明,號日新,后改逸仙;中國近代民主革命的偉大先行者。誕生于1866年11月12日,廣東香山(今中山市)翠亨村人。在中法戰(zhàn)爭中,孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗,開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的思想。1892年,孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院,隨后在澳門等地一面行醫(yī),一面結(jié)納反清秘密會社。1894年,孫中山上書北洋大臣李鴻章,提出改革主張,但未被接受。1894年11月,孫中山組織興中會,以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國”為誓詞。198月,孫中山與黃興等人在日本創(chuàng)建同盟會,孫中山被推舉為總理,他所提出的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的革命宗旨。孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義,同盟會的成立,有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。

    191月1日,孫中山在南京宣布就職,組成中華民國臨時政府,結(jié)束長達多年的君主制度,建立了共和國,頒布《中華民國臨時約法》。196月,孫中山在東京組織中華革命黨,希望恢復(fù)和發(fā)揚同盟會的精神。10月25日在東京與宋慶齡結(jié)婚。從1918~19,孫中山完成過去已著手撰寫的《建國方略》,對以往的革命經(jīng)驗進行總結(jié),提出了改造和建設(shè)中國的宏偉計劃。

    1910月,孫中山宣布中華革命黨改組為中國國民黨。確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,標志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個新階段。1924年5月,孫中山在廣州黃埔長州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校,為建立革命軍隊打下基礎(chǔ)。孫中山在斗爭中認識到,要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。1925年3月12日,因患肝癌在北京逝世。在國事遺囑中,他總結(jié)了40年的革命經(jīng)驗,得出結(jié)論說:“必須喚起民眾,共同奮斗。”發(fā)出了“革命尚未成功,同志仍須努力”的號召。

    孫中山無愧為中國人民的偉大兒子,無愧為偉大的民主革命先行者,為了改造中國耗盡畢生的精力,在歷史上建立了不可磨滅的功勛,在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。

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