心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
家長美育講堂心得體會及感悟篇一
古詩是中國的一大文化藝術(shù)作品，表現(xiàn)了古人的心情和感悟，有的還描寫了風(fēng)景和植物等，就如我們現(xiàn)在的寫作一般。唐代的李白、杜甫，清代的李清照，宋代的楊萬里;他們都是著名的大詩人，也是古代的藝術(shù)家。所以，古詩是文學(xué)中的一門藝術(shù)。
弦樂器是古人用來奏樂的樂器，在古代的宮廷里，那些奏樂的宮女們面前擺放著一架架古香古色的古箏或箜篌，彈奏出的聲音如同高山流水，時(shí)而柔和，時(shí)而空靈。古箏和箜篌這兩種樂器也算得上是古代的極品樂器，只有在宮廷和大戶人家中才能看見。它們的樂聲被世人稱贊，今天也有不少人喜歡欣賞。所以，弦樂器是音樂中的一門藝術(shù)。
陶瓷，人們常說：景德鎮(zhèn)陶瓷甲天下。沒錯，陶瓷是中國古代的一種手工作品，它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形狀，然后再煎烤，成型后，再上色，一個美麗復(fù)古的陶瓷作品就這樣完成了!有時(shí)候，我們不得不佩服古人的聰明才智，一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以，陶瓷是手工中的一門藝術(shù)。
水墨畫。中國古代的水墨畫也是很有名的，古代的畫家利用水墨畫把祖國的壯麗山河，名勝古跡都描畫的淋漓盡致，不但是祖國的壯麗山河，就連徐悲鴻的駿馬，齊白石的龍蝦，這些再普通不過的動物也令人拍案叫絕，可想而知，中國的水墨畫是多么出名。所以，水墨畫是美術(shù)中的一門藝術(shù)。
中國的藝術(shù)還有很多很多，它們說不完也道不盡，中國的藝術(shù)是不可低估的，它們值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去欣賞。我愛中國的藝術(shù)!
家長美育講堂心得體會及感悟篇二
一份愛，一份承諾，一名普通的教師。面對自己心愛的學(xué)生，她用心中那份愛，用自已的肩膀背起了愛人的信念和希望。雖然沒有干出驚天動地的大事，但是她這份對學(xué)生的執(zhí)著和用愛支撐起的承諾，讓我們相信這個世界上一定還有真愛的存在。這就是在我校道德講堂上連秀琴老師的故事給我的感悟，一名普通教師一生的平凡故事，她的事跡感動了“道德講堂”現(xiàn)場所有教師。
6月14日下午，慶陽湖鄉(xiāng)小學(xué)舉辦了“崇德向善，愛心傳遞”道德講堂活動，，本次“道德講堂”按照“唱一首道德歌曲、看一部道德短片、講一組道德故事、誦一段道德經(jīng)典、作一番現(xiàn)場點(diǎn)評、背一句格言、送一份吉祥”的“5+2”流程進(jìn)行，在全校教師一首和諧的《讓愛傳出去》的歌聲中，“道德講堂”拉開了帷幕，一部數(shù)字故事的短片，讓我們熱淚盈眶，母親離世了，才知道母愛的偉大，但作為兒子，能明白這一切，雖然晚了點(diǎn)，但也難能可貴。連秀琴老師平凡的故事，讓我們感慨了許久，我們的教師就是這樣，用自己的愛默默地奉獻(xiàn)著，主持人領(lǐng)誦的內(nèi)容，讓我們再次感悟到愛的博大精深，校長送的菊花，讓我們在盛夏從心底里感覺到了一絲清涼。
是呀，愛是無怨無悔的付出，是一句話，是一個眼神，是一個微笑，而今天我參加道德講堂活動，深的感悟是愛的傳承，愛是一種信念，一種精神，需要我們每個人用心去感悟，去聆聽，去體會。愛是說不出的語言，愛是看不見的感覺，愛需要我們傳遞，讓愛從我們這里傳出去。
家長美育講堂心得體會及感悟篇三
世界上有一種東西，它會使恬靜的陽光變得飛濺，使冰冷的空氣變得燥熱，使這困倦的世界變得亢奮，是我陶醉其中。那就是音樂!
激昂澎湃搖滾風(fēng)。
搖滾是奔跑在藍(lán)天上，翱翔在水里的超凡脫俗;搖滾是水手在洶涌澎湃的大浪上搏擊的狂野感;搖滾是那正在奔跑的野馬無拘無束、放蕩不羈!驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。它是容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
每一個音符都充滿了力量。每一個音符都激昂澎湃。每一個音符都顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中!搖滾是永開不敗的火玫瑰，搖滾是永升不落的紅太陽!
悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)爵士樂。
像是伴著西沉的落日，聆聽著鋼琴曲，跳起了華爾茲;像是品味著葡萄酒，細(xì)聽著晚風(fēng)的沙沙作響，欣賞著高掛空中的'明月;像是沐浴著溫和的春風(fēng)，享受著春風(fēng)拂面的愜意，品讀著普希金的小詩。這種爵士音樂像是一個美麗的天使，在秋日里伴著即將落地的枯葉翩翩起舞。她用髻上的小花，腰間的裙褶，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般急旋，舞蹈出秋天的美麗!這美麗的天使將爵士樂帶到了我們面前!
奇?zhèn)グ蹴玟撉偾?/p>
是一首《鋼琴幻想曲》，它敲打著我心窗，我打開心靈的窗。它柔情、惆悵地飄進(jìn)我的心房，我細(xì)細(xì)聆聽著。漸漸地，那音樂愈彈愈烈!形成了沉重而又紛飛的思緒!
愈彈愈烈!思緒中不存在任何隱秘。
愈彈愈烈!痛苦與歡樂，生活與夢幻，擺脫與追求，都在這音樂和音符中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!
我享受于音樂，我陶醉于音樂。只因它是人類愛和智慧的升華，是人類對理想的憧憬和呼喚!
家長美育講堂心得體會及感悟篇四
我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí)，通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，使我深受感動。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會：
1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國很需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動很有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的師德。個人以為，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，智力還未開發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上“，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了，更加認(rèn)識到教育工作是一門藝術(shù)，是太陽底下很崇高的職業(yè)!
家長美育講堂心得體會及感悟篇五
藝術(shù)對于人們特別重要，那些前人留下的寶貴的藝術(shù)作品，至今讓我們得到許多享受。
記得在我上五年級時(shí)，語文課上學(xué)過一篇叫做《月光曲》的文章，講的是貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的過程。同學(xué)們便向老師提出要聽聽這首曲子的請求。老師盛情難卻，就答應(yīng)了我們的請求。
等老師帶著錄音機(jī)來到教室時(shí)，同學(xué)們都很激動，我當(dāng)然也不例外。這可是我第一次欣賞大師的作品呀!隨著老師的手指按下播放鍵，一陣優(yōu)美的鋼琴聲便從錄音機(jī)中傳出。
一開始，音樂很柔和，我慢慢閉上眼，那音樂就如同海面上有一輪圓月，一半在天上，一半被海水遮住一般，海面上平靜的很，時(shí)不時(shí)還有幾陣輕風(fēng)吹過，泛起了幾絲漣漪，月亮的倒影浸顯得模糊不定，更增添了幾分浪漫。
慢慢地，琴聲漸漸變得激昂，仿佛月亮在慢慢升起，而海面上風(fēng)也更大了，風(fēng)讓海水跳躍起來，浪花卷著月光舞蹈，時(shí)不時(shí)還碰了碰沉睡中的礁石。
突然，琴聲放慢了腳步，好像月亮已經(jīng)升到了當(dāng)空，靜靜地看著下面平靜下來的海面，那月光灑在海面上，如同慈母的手輕撫著兒女的臉頰，那樣溫和，那樣親切。
琴聲漸漸退去，但我們卻還沉浸在音樂的意境之中，多么美妙的音樂呀，讓人陶醉!
小時(shí)候只知道音樂好聽，卻不知道用語言該如何形容它，但此刻我知道了，那叫“天籟之音”。
家長美育講堂心得體會及感悟篇六
在家庭教育方面，經(jīng)過這幾年的生活與實(shí)踐，陸續(xù)把點(diǎn)滴感悟?qū)懴聛恚粍t如實(shí)記錄自己的所思所想，二則期望與家長們交流，共同提高。我認(rèn)為，夫妻要想教育好自己的孩子，應(yīng)注意做好以下幾個方面：
首先，夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，比如，嚴(yán)格要求，不溺愛，誠實(shí)，不貪不便宜，等等；其次，相互配合，孩子犯錯誤之后，一方嚴(yán)厲批評，也許當(dāng)時(shí)孩子想不明白，或不好理解，另一方則在私下和言悅色地指出孩子的錯誤所在，并說剛才爸爸或媽媽嚴(yán)厲地批評你因?yàn)樘珢勰懔恕Ｕ^一個唱黑臉，一個唱紅臉，這樣一唱一和，孩子自然會從內(nèi)心深處理解批評，承認(rèn)錯誤。
禮貌是當(dāng)代社會禮貌的基本標(biāo)志。禮貌教育必須要從生活小處著手，首先父母要身體力行，為孩子做好榜樣，孩子會在潛移默化中養(yǎng)成禮貌習(xí)慣。其次，必要時(shí)適當(dāng)給予孩子指點(diǎn)和教育，切記，不要說的過多，讓孩子反感。
首先，教育孩子早睡早起，適當(dāng)鍛煉身體，絕不能熬夜；其次，飲食科學(xué)，不要偏食和吃的過飽，也不能營養(yǎng)過剩。讓孩子明白良好的生活習(xí)慣對人的健康、學(xué)習(xí)、工作等各方面的作用很大。
高爾基說：愛孩子是連母雞都能做到的事情。沒有哪個父母不愛自己的孩子的，重要的是如何愛。孩子長大以后發(fā)展的結(jié)果各不相同，從小到大家庭的影響和教育起著重要作用。一些父母，孩子提出不合理的要求，如果不滿足就哭鬧，父母心痛，于是就滿足，其實(shí)這正助長的孩子的不良品質(zhì)。其實(shí)，提出不合理要求，已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)，不滿足就鬧，更是錯上加錯。當(dāng)孩子提高不合理要求時(shí)，家長應(yīng)堅(jiān)決拒絕，孩子也許就不那么哭鬧了。孩子的哭鬧往往是家長態(tài)度的助長結(jié)果。
中國的爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛孩子，是一個普遍現(xiàn)象。如果不住一齊，如果一家三代四代同住，年輕的父母也許會操更多的心，因?yàn)橐环矫嬉逃⒆樱硪环矫孢€要教育老人，并且教育老人比教育小孩難度往往更大。
多鼓勵孩子到孩子中去，在孩子與孩子交往中，鼓勵孩子懂得謙讓、寬容和大方在。能夠讓孩子邀請朋友到家里做客，家長就熱情接待，這樣能讓孩子學(xué)會熱情待人，同時(shí)家長的熱情也讓孩子在朋友中很有“面子”，很有自信。切不可怕把家里搞亂而不讓孩子的朋友來家里，更不能對孩子的朋友冷淡，那樣會讓孩子很丟面子，讓自己在朋友中抬不起頭，同時(shí)也疏遠(yuǎn)了孩子與父母的關(guān)系。
此刻最普遍的現(xiàn)象，就是多數(shù)青少年不會勞動，沒有吃苦精神，缺乏職責(zé)感，能夠說99%的原因都來自家庭教育。讓孩子吃的好，穿的好，不勞動，過度保護(hù)，這都是孩子沒有職責(zé)感、不愛勞動、不能吃苦的根源。
家長美育講堂心得體會及感悟篇七
夜，那么寧靜;繁華的城市倏然安靜下來。孤獨(dú)一人的我漫步在大街上，大樹的葉子輕輕地?fù)u曳著，沙沙的葉子聲仿佛在給我奏一段哀傷的交響曲。月亮蒙上一層薄薄的面紗，露出半個扁扁的臉。
我毫無目的地走著，心中不斷浮現(xiàn)出失敗的情景。為什么上帝接二連三地將失敗拋給我?為什么挫折永世長存?為什么成功遲遲不來見我?也選，我該放棄，與成功說再見的時(shí)候了，淚水，緩緩地從面頰上輕輕地滑落下來。現(xiàn)在，我終于明白成功是來之不易。
仿佛是腦海中來一個天翻地轉(zhuǎn)，夜空中的微風(fēng)夾著一首過時(shí)的歌曲：“陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受……”我的心猛然一顫，對，“不經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨，怎能看見美麗的彩虹?如果成功是那么容易，那么，成功便是毫無價(jià)值!”在人生的旅途中，失敗和挫折是必然的“絆腳石”，要想取得成功，必須跨過這些“絆腳石”，可是一向并不容易，你必須小心謹(jǐn)慎，一塊很小的石頭有可能讓你一塌涂地。雖然，成功還離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我會將這一個尺度縮小為一步之遙，因?yàn)椋晒κ且粋€努力的象征。
從此，我信心十足，不再為失敗而流淚，只會一人對這次失敗做自我反思。
家長美育講堂心得體會及感悟篇八
高等教育的大眾化已經(jīng)是不爭的事實(shí)，特別對于高職院校來說，生源的緊張與競爭已經(jīng)大面積開始——單獨(dú)招生、對口單招，注冊入學(xué)等招生政策的多樣化，也已經(jīng)昭示高職生源質(zhì)量普遍會下降，其培養(yǎng)目標(biāo)再也不可能是研究型人才，而只能是應(yīng)用型技能人才。這就是目前高職教育必須面對的客觀事實(shí)。
于是，教與學(xué)的關(guān)系有了新的挑戰(zhàn)。一方面，在中學(xué)應(yīng)試教育的觀念中，高職學(xué)生大多是高中階段學(xué)習(xí)成績的后進(jìn)生，學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的失敗者，更重要的是學(xué)習(xí)興趣的低落和學(xué)習(xí)動力的不足甚為普遍。另一方面，就高職教師來說，大多是當(dāng)年的學(xué)霸，具有碩士和博士的學(xué)位，所執(zhí)行的教學(xué)理念與教學(xué)方法，包括教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)節(jié)的完成等，都不可避免地帶著精英教育的痕跡。教與學(xué)之間巨大的落差，非深入課堂親身開展者不能切身體會這種痛心疾首的失落與失敗感。
但是，學(xué)生就是這樣的學(xué)生，是短時(shí)期不可能改變的客觀事實(shí)。而教師則必須改變，改變以適應(yīng)這種事實(shí)，并達(dá)到高職人才培養(yǎng)的目標(biāo)——秉承“有教無類”的高職教育觀念，實(shí)行“因材施教”的教育方法，大概應(yīng)該成為高職教師日常工作的準(zhǔn)則，也是師德的最核心要求。
“有教無類”體現(xiàn)的是一種平等對待受教育者的教育觀念，即，不管受教育者的差別，諸如貧窮、貴賤、智愚和善惡，都應(yīng)該得到受教育的機(jī)會。高職教育貫徹這一觀念，就是破除從學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面對高職學(xué)生的歧視，尊重他們與其他類型學(xué)生的差異，以實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。這一觀念的實(shí)施，不僅是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的具體舉動，更是開展高職教育的哲學(xué)指導(dǎo)思想。因?yàn)椋诰唧w和學(xué)生的接觸和教學(xué)中，知識和認(rèn)識的差異，對教師的沖擊是巨大而深刻的，任何具體實(shí)施的教學(xué)進(jìn)程，都會因?yàn)榻虒W(xué)與接受之間的缺乏互動和共鳴而事倍功半。這時(shí)候，就要求高職教師從自己的教育背景和經(jīng)歷中走出來，設(shè)身處地地了解高職學(xué)生的前生今世，秉承“有教無類”的教育觀念，從尊重和平等的角度理解學(xué)生。而不是沮喪、打擊、諷刺，乃至失望和憤恨，加速教育失敗的惡性循環(huán)。
秉承“有教無類”，才能有效地“因材施教”，后者早已經(jīng)成為高職教育常用的教育手段，并衍生出分層教學(xué)、分類指導(dǎo)等等具體教學(xué)方法。高職學(xué)生普遍缺乏理論思辨、邏輯推理等科學(xué)研究的基礎(chǔ)能力，對課堂教學(xué)和理論學(xué)習(xí)興趣索然，高職教育把培養(yǎng)應(yīng)用型技能人才的動手實(shí)踐能力作為主要目的，就是“因材施教”的具體體現(xiàn)。但在具體實(shí)施中，由于工學(xué)結(jié)合、校企合作等實(shí)踐條件的不盡完善，簡單的培養(yǎng)動手能力也是不容易實(shí)現(xiàn)的。這一方面要求具體高職院校和專業(yè)加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)如課程、實(shí)訓(xùn)的改革與落實(shí)，專業(yè)教師的雙師化等，更要反觀“有教無類”的指導(dǎo)觀念，發(fā)掘?qū)W生的“才”之所在，也就是說：沒有類別的歧視和輕視，但要有類別的培養(yǎng)方向。當(dāng)然，在實(shí)施過程中，既需要學(xué)生的積極表現(xiàn)和配合，也需要高職院校打破專業(yè)壁壘，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，更需要的是教師的教育責(zé)任——及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“才”，并能給他們提供有利于發(fā)揮“才”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和方法。然后施以相應(yīng)的教學(xué)手段，最后實(shí)現(xiàn)“有教無類”的教育理想。
以坦然自然的心態(tài)去面對高職生源質(zhì)量普遍下降的現(xiàn)實(shí)，以平等尊重的觀念去觀照學(xué)生，以因材施教的具體方法去實(shí)施教育，大概是對現(xiàn)階段高職教師的核心要求，也是把高蹈的“師德”宣傳落實(shí)到具體人才培養(yǎng)的切實(shí)行動。