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    民俗文化調研報告優選(優質17篇)

    時間:2025-05-31 作者:筆舞

    調研報告可以幫助我們評估某項政策的實施效果和社會影響。小編為大家整理了一些優秀的調研報告范文,供大家參考和借鑒。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇一

    民俗是長期的人們自發形成的風尚、習俗。本文將介紹2016民俗文化調查報告。

    2016民俗文化調查報告(1)xxx鎮位于xxx縣的xxx邊陲,西與xxx省xxx縣相接,南與xxxxxx縣相鄰,是兩省三縣的交界處,距縣城80多公里。轄有10個行政村,217個村民組,約萬人口。

    這里風景優美,景色迷人,民風樸實,群眾熱情好客,實屬休閑度假之福地。轄區內有xxx山是xxx省著名旅游景點,為中國佛教二祖禪師所創,是其練法之地,上有二祖禪剎(又名云中石屋)、太白書堂、南崖瀑布、洗馬春池、赤壁丹砂銀河夜月、烏牛古石、銀河夜月、北嶺松風八景十分聞名。這里曾經也是xxx著名的革命老區,無論是抗日戰爭時期還是國內革命時期,群眾的革命熱情都非常高昂,游擊隊活動都曾十分活躍,狠狠的打擊日偽寇和xxx反動派,為中國取得抗日戰爭和國內革命戰爭的勝利貢獻了巨大的人民力量。

    xxx鎮位于大別山腹地,屬于農村山區,以前交通閉塞,道路險窄,人們以種田地為生,生活比較貧困。現在,改革開放的春風也吹到了這里,在黨和政府的支持和關心下,這里的境況也得到了大力改善,路變得更寬了,與外面的的交往也多了。人們不僅靠種莊稼,也學會了種茶葉、植板栗、大棚蔬菜,并且漸成規模。許多剩余勞動力在外地務工帶回了不少技術和資金,在家鄉辦起了企業,人們的生活正在一天天好起來。

    這里歷史悠久,地方風俗習慣甚多,民間文藝活動也十分頻繁,筆者近日就本地的民俗文化進行了一些采訪調查,現就所見所聞進行一些總結和闡述。

    一、鄉風民俗。

    民俗,顧名思義,民間的習俗。鄉村的人民比較樂意保留傳統,他們把先人們創造的各種有意義的活動都繼承下來,甚至還有美麗的傳說。

    1.佛祖豆粑是我鎮傳統營養食品,也是農家最便捷的飯食之一。現在已成為遠近聞名的地方特產,是人們饋贈親友的禮品,或招待賓客的佳肴。每年秋冬農閑時,農婦會選擇優質稻米,配綠豆、黃豆、豌豆、花生、小麥等多種雜糧,采集松針作烘干原料,烘烤、切絲、晾曬,經精細加工而成。人們一邊感受豐收的喜悅,一邊體驗著親友相聚的歡樂。制成的豆粑品鮮味美,還便于運輸和保存。然而豆粑的歷史可追溯到禪宗鼻祖慧可大師。相傳禪宗二祖慧可大師初居xxx山開辟道場,立意改變酒肉穿腸過,佛祖心中留的現象,尋求補充眾僧身體必需的營養品。佛祖把五谷雜糧配南方稻米,精心加工成為xxx山眾僧的主要食品,于是豆粑流傳至今。

    飽。對于農民來說,春節是幸福的,春節是美麗的嚴冬一過,春天就要到來,萬物復蘇,又可以種植莊稼了。他們興高采烈地燃放鞭炮,舞起龍燈、魚燈,到寺廟里燒柱香、抽支簽,他們真的愉悅了。

    3.元宵戲燈。戲燈是一種集體活動,全村人籌錢來請人扎燈。燈的種類有很多,如、龍、刀斧手、竹馬、花籃、花燈。龍只有一條,兩個刀斧手,五匹竹馬,花籃兩只,花燈是越多越好。再就是人物,人物是最繁雜的,一共要扎壹佰零八位,主要人物是聞太師、姜子牙、包青天等一大批為國為民的忠臣義士;再就是神仙,如、送子觀音、文曲星、七仙女、唐僧師徒等一批神話人物。到了戲燈的那天傍晚,馱燈的人們排好隊,按照順序出門。首先走在前面的是舉著兩排肅靜、回避的牌子,接著是兩排刀斧手,再后面就是聞太師、姜子牙這中間按照一定的順序排下去,最后的是觀音撒凈。緊跟在人物后面是舞龍的、耍獅子的、騎竹馬的、挑花籃的,夾雜在他們中間的是鼓手和鑼手。戲燈的時候,陣陣的鑼鼓聲吸引來一大批觀眾。人們跟著燈跑。戲燈的到每一戶,那戶人家就要放禮炮迎接,還要擺貢品貢品的種類很多,如紅棗、花生、蛋、煙酒等。接燈之前,要檢查燈是不是亮著的,如果是熄滅的,就不讓進,那樣會不吉利。戲燈的在你家轉了一圈后,你要給糕點、茶食、紅包等,以圖個吉利。獅子進門時把口張得大大的,出門時把口緊閉,這樣就吸走了你家的晦氣,新的一年就會變得更好。戲燈雖然帶有一定的迷信色彩,但它主要是為了增添春節的喜慶氣氛,同時也寄托了人們美好的愿望,就是風調雨順、歲歲平安、六畜興旺、萬事如意。

    一樣,但心情都一樣高興。一家人聚在一起,其樂融融,其氛圍不是我等所能用筆描繪出來的。

    5.俗話說,男人當婚,女大當嫁。20幾歲的姑娘小伙當然不能呆在家里,等待愛情的悄然而至。他們會錯過每一個熱鬧的聚會嗎?當然不會啊!男孩女孩在廟會和秧歌會上彼此吸引的事兒還真不少。他們一但瞅對了男方會請一個媒人去女方家提親,去的時候人們一般帶一盒點心算作見面禮,媒人和女方家談好后,男方和女方就可以正式戀愛,慢慢接觸了。如果男女方在彼此的了解后,認為對方就是自己的另一半時,會提出訂婚的請求,當然提出的對方肯定是男方,這樣他們就已經邁出了進入婚姻的第一步了。男方會在訂婚時大擺酒席的時候,托媒人給女方家送去彩禮,真正到婚期一到,男方會托媒人再去送彩禮,女方家也會為女兒送一些出嫁品。新娘子出嫁一般在中午12點離開自家去婆家,當地也有哭嫁這一習俗,新娘子會由一個特定屬相的男性親戚背出家門直到從車離去,新娘會哭著與家中的親人一一告別,結婚酒席三天后,女方會帶著男方回娘家探望家中的父母。第四天娘家的親人朋友會帶著祝福和希望去男方家看望女方。6.紅白喜事,有紅即有白,喪事一般辦的有聲有色,算是生的人對已熟者的一種緬懷和紀念。花圈,紙花,紙馬,庭院等喪葬用品是必不可少的。死者在死后三天才可以下葬,一是死者家屬有足夠的時間購置喪葬用品,二是讓死者的靈魂可以在家多停留幾日與親人的夢里相遇,死后三天,即不葬之昌,親人們著白衣,戴白帽,排成三列縱隊跟隨著棺木之后,或哭泣或沉墨。家屬在親人逝世三年之內不能貼對聯等,并在親人逝世十年后置辦酒席,宴請賓客以懷念逝者。

    本地的鄉風民俗還有很多,舉不勝舉,如果你來過這里你一定有所體驗。這一寶貴的文化遺產必將在以后的歲月里大放光彩,照耀古今。

    二、民間文化。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇二

    【關鍵字】米蘭昆德拉生命媚俗負擔。

    ——題記。

    米蘭昆德拉的小說情節----至少在我看來----在《不能承受生命之輕》里沒有太大魅力,很俗套的故事,但他似乎也并不想以情節取勝,盡管在一些事件上的構架很精巧,卻似乎根本就不想達到情節上的高潮,他只是悄悄的讓那個叫做托馬斯的男人默默的死去,盡管這種悄然靜默幾乎震驚了世界,讓讀者自己達到了自我想象的高潮。我更喜歡看米蘭昆德拉的討論,他總是以不同的角色參與到討論里,把正反兩方都發揮到極致的高度,然而語言的尖銳并不能到達情節的彼岸,他把不認識路的人從迷途中帶出來,人們以為他會把自己帶到終點,但事實是他僅僅把讀者帶到終點前的岔路口,之前之后的路途都明晰了,就在這個時候,米蘭昆德拉,他,竟然悄然靜默地走了,如同托馬斯一樣。

    屬于每個人的生命只有一次,并且從一開始就在永不停息地向終點奔走,人生沒有存盤,也沒有讀檔,如同時間一樣,無法回頭,今日之事明日將不復存在,我們可以因此不必認真對待它,但從另一個角度來看,那么今日之錯明日將無法更改,所以我們的每一步必須要小心翼翼。矛盾的人生,人生的矛盾,由此帶來的是模糊,讓我們茫然不知人生為何物,這種無措加重了我們的痛苦,并且無法擺脫。輕痛苦重痛苦還是茫然痛苦?至少我們的茫然讓輕變重,讓重更重,于是我們安慰自己說:沒有認真對待的人生,要比一個沉重的人生更難以承受。雖然米蘭昆德拉的題目如此,但我認為他的本意并非如此。

    對和錯是一個相對的概念,輕和重何嘗不是如此?米蘭昆德拉把一切看得很透,所以他不可能把讀者引入高潮,因為他知道,自己也是一個媚俗者,他自己,他的小說也是沒有太多意義的,更多的是能讓世界多產生點能賣的文字。而他,正是用了他獨特的生命視角、冷峻且蘊涵智慧的思慮,直指人類最原始的欲望,直接、犀利,審視了人類靈魂的空虛與充盈、靈肉與輕重,通過"他們"對世界的描寫、"自我"的反諷和"媚俗"的質疑,可人們卻不得不承認,這些欲望的真實和無德,他讓我們傾聽了上帝的笑聲,詮釋了生命中不曾泯滅的真理。

    楊早曾說過:米蘭昆德拉詮釋了生命的四重奏。在英雄的史詩時代,人們開拓空間、征服自然,顯示出任何其他動物難以企及的巨大力量。這種一往無前的精神狀態最適合用交響樂式的作品來表達。而一旦對外界的探索和征服達到一定程度,人類的眼光開始投向生命的本質意義和人性的自身批判時,規模宏大的交響樂就未免顯得有些大而無當,再難與這個時代的節拍相契合了。這也許可以解釋為什么我們這個時代出不了荷馬、巴爾扎克和托爾斯泰。

    然而米蘭昆德拉出現了,昆德拉他穿透變幻莫測的政治云障,直刺人類深層本質的劣根性。在從共時性的闡述過渡到歷時性的詮釋中,昆德拉對生命本質進行形而上的批判,從而接觸到人類內宇宙的最核心部分,完成他對內宇宙的理性探求歷程。

    昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕。然而外周最沉重的負擔時時壓迫著我們,讓我們屈服于它,把我們壓倒在地。可是,不要忘記,負擔越重,我們的生命就越貼近大地,它也便越真切地存在。等有一天,當負擔缺失,人就會變得比空氣還輕,慢慢飄起,直至遠離大地和地上的生命,人,也就成了一個半真的存在,其運動也會變得自由而沒有意義。或許,生命在沒有壓力的情況下,活得更難——無壓則寸步難行!

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇三

    20xx年7月1日——7月8日,學校及各分隊做了大量的宣傳工作,并立項。

    20xx年7月9日——7月10日,我們所屬的小分隊在指導老師劉春明的指導下,明確了調研的有關事項,確定了參加此次“三下鄉”活動的人員名單。就各調研地的實際情況,此次調研的程序,調研任務作了進一步的明確。

    在調查的十天多天時間里,天氣顯得格外晴朗,雖然氣溫有些高,但是我們的調研還是十分順利的完成了,在各村的調研過程中,所有成員由劉老師分成了三個小組,在村子中拉起了此次活動的宣傳橫幅。我們走訪了村子大部分農戶,此次調研采用了問卷調查的方式,但是考慮到農民文化程度的問題,我們最后決定采用問卷與走訪相結合的方式,這樣的調查方式得到了村民的歡迎,也是我們的調查得以順利進行。穿巷進戶,一問一答,調查在愉悅、和諧的氣氛中進行著。走進西瓜地里,站在豇豆地邊,當地村民對土地里的豐收碩果顯得十分高興,然而,當我們談到農產品銷售是,村民們顯得憂心忡忡,他們表示,有于信息不暢,當地的產品只有依靠一些商人、小販以極低的價格從他們手中賣走了,而后又高價轉出,真正受益的不是勞苦耕作的百姓,而是那些小商小販們。由此看來,我們此次的調研就顯得十分有必要了,整個調查過程有序完成了,每個村子的調研都是按步驟進行的。

    此次調研順利的完成了,但是調研之后,我們看到更多的是急切需要解決的問題,我們特將此次調研過程中當地村民反映出來的突出問題列款說明。

    1、在信息化高速發展的今天,在廣大的農村地區,農民的農產品銷售依然主要靠當地的小農貿市場,銷售渠道十分有限,造成了地里有好產品,卻找不到好市場。

    4、在我們的調查過程中,有70%的農民表示,如果自家有足夠的錢就會買臺電腦,由此可見,很多的農民迫切需要獲得關于農產品銷售的信息,以幫助自己將好的農產品買一個好的價錢。

    5、走進農村,我們會發現,這里與城市完全不同,都市信息化在這里消失了,農村顯得稍微有些閉塞,找個打印部都有些困難。由此可已看出,農村與都市的信息化程度的差距在不斷的被拉大,這也就是農村農產品難賣高價的主要原因之一。

    我們此次調研過程雖然僅僅幾天時間,但是得到了學校領導、當地村委領導及各村村民的大力支持,我們深切感受到了廣大村民對信息化的迫切需要,許多的村民表示,我們此次活動給他們帶了很多的益處,希望學校可以多些組織這樣的活動。調查結束了,但是我們感覺到,農村的發展需要各級政府領導更多的支持,只有政府領導大力支持,農村信息化才會得到更好的發展。農民收入才會不斷地增加,農民生活水平才會有一個好的提升。我們覺得,政府應該大力支持一些農村建設的事項:

    5、定期組織村民對南方經濟發展較好較快的村子進行參觀,增加交流學習的機會。

    6、擴大政府對農村信息化建設的投資,同時增加社會投資,使得村民更方便的獲得有關信息,促進農村信息——銷售的一體化建設。

    此次調查雖然時間短,但是在這短短的幾天時間里我們卻看到了大學生更多的用武之地,那就是廣大的農村地區。城市在快速的發展,可是農村地區卻還是比較落后的,信息閉塞,經濟不發達,人民生活困難不少。因此,做為新一代大學生,我們有必要也應該將自己的人生定位在更能體現自己價值的地方,而農村就為我們提供了一個很好的發展平臺,也為我們大學生提供了一個展現自我的人生大舞臺,珍惜這屬于我們的機會,為社會做自己的貢獻。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇四

    自從我國加入wto以來,我國的汽車工業得到了長足的發展,汽車保有量在今年底已逼近6000萬輛,與此同時,我國的汽車相關產業也得到了相應的發展,但是如何培養適應社會需要的服務于汽車相關市場的高技能復合型人才成為了各職業學校面臨的重要課題,根據校領導關于推進課程改革工作的會議精神,為了對汽車運用技術專業準確定位以適應汽車相關行業的市場需要,更好地把握汽車運用技術專業學生的培養目標,滿足企業對該專業畢業生知識結構、能力結構和素質結構等方面的培養需求,更好地為服務于社會,我于2007年12月對本市部分汽車相關企業的相關工作崗位要求進行了調研,為本專業調研報告的形成和人才培養方案的制訂提供了大量的材料。

    進入2000年以來在國家宏觀經濟持續發展的大好形勢帶動下,汽車工業進入了快速發展時期。資本重組力度不斷加大,生產集中度逐年提高,新技術新車型不斷推出。市場消費環境正在改善,私人購車異常活躍。2001年汽車銷售234萬輛,其中轎車萬輛;同比2000年分別增長和。2002年銷售325萬輛,2003年在2002年高速增長的基礎上,產銷售量雙雙突破400萬輛,到2006年,我國的汽車產銷已雙雙突破700萬輛,已成為了當前僅次于美國的世界第二大汽車消費國。縱觀我國汽車工業五十年的發展史和上述的汽車銷量,在改革開放初期,1980年的產量達到22萬輛,1992年達到102萬輛,也就是說第一個100萬輛用了近四十年的時間,2000年達到206萬輛,第二個100萬輛僅用了八年的時間,第三個100萬輛用了二年的時間,第四個100萬輛用了一年的時間,第五個100萬輛用了不到一年的時間等等。此外,國家還大力推進發展汽車工業的相關環境:如截止到2006年底,我國公路總里程達到345萬公里,其中高速公路通車里程已經超過了萬公里。各地還將加大發展城市基礎設施建設,增加停車場地等交通配套設施。綜觀這些,我國的汽車工業正以前所未有的速度迅猛發展。我國目前還不是汽車強國,但中國已經可以算作一個汽車大國,在高速發展的過程中,也遇到了主要來自三方面的挑戰:一是來自能源問題的挑戰;二是來自環境問題的挑戰;三是來自交通問題的挑戰。

    中國汽車工業協會有關專家認為,目前我國汽車工業的發展正處于明顯的上行周期,未來幾年我國汽車市場仍將維持一個較快增長的局面。業內專家預計,乘用車產銷增長速度還會保持在每年20%左右的水平;而商用車產銷的增速大約在18%左右。

    據商務部統計,目前全國與汽車相關產業的就業人數,已經占到了社會就業總人數的1/6。在汽車銷量急速上升的今天,與汽車相伴而生的汽車后市場也在急速膨脹,所謂汽車“后市場”,是指汽車銷售前后,一切圍繞汽車、汽車使用者以及相關聯的社會公民所產生的服務行為總稱,例如汽保行業、汽車維修及配件行業、汽車美容及改裝行業等等。以汽車維修企業為例,江蘇省目前擁有汽車維修企業3萬多家,其中一二類汽車維修企業3000多家,去年汽車維修總量達1000萬輛次,維修總金額達80多億元,維修行業從業人員15萬人。其中,蘇南地區毗鄰上海,是江蘇經濟發展的核心區域,以蘇州市為例,汽車保有量、維修企業總數均穩居全省第一,汽車保有量已經突破60萬輛,僅次于上海和北京,私家車的.數量達30萬輛左右,現仍以平均每天300輛的速度保持著增長,城鄉擁有一類和二類汽車維修企業950家,三類汽車維修企業4000家,汽車維修從業人員超過萬人,年創汽車維修產值達30多億元。汽車工業的發展,使汽車后市場呈現一片欣欣向榮的景象。

    通過調研,我們發現我國的汽車后市場總體水平與汽車工業的快速發展相比依然存在著不小的差距,有以下兩個主要問題比較突出:

    1、從業人員匱乏。

    由于近幾年,我國的汽車工業發展迅速,加之國內學校培養汽車專業人才的起步較晚,發展歷史不長,造成我國在汽車相關行業尤其是后市場的從業人員匱乏,在2004年,汽車相關專業人才還被國家教育部定為緊缺人才。

    2、從業人員技術水平較低,制約行業發展。

    面對日益激烈的市場競爭,近幾年新車型新技術層出不窮,這就給從事汽車后市場尤其是汽車維修的從業人員提出了很高的要求,不但要熟知汽車的相關知識,還要會使用先進的診斷設備來進行故障的診斷與排除,但由于我們國家職業教育起步晚,且與生產實踐存在著一定的差距,因此,培養出來的學生很難適應企業的需要。

    此外,技術設備和服務理念較差這個問題也比較突出。

    “汽車后市場行業急需新的一代”。其中汽車維修人員的培養也被列入了國家“技能型緊缺人才培養工程”。據預測,我國汽車維修行業每年需要新增員工30萬人,而且急需具有現代服務意識和現代維修技能的行家里手。所以,汽車市場對職業教育提出了迫切要求,面對我國汽修企業從業人員技術水平較低,人才匱乏的被動局面,作為職業學校的我們應該感到任重而道遠,必須提高職業教育的質量,培養出更多的能適應現在市場需求的學生。

    1、汽車檢測與維修。

    1)具備汽車發動機、底盤和汽車電氣設備結構、工作原理的知識。

    2)具備發動機電控系統、底盤電控系統車身電控系統的工作原理、并進行檢測與診斷的相關知識。

    3)熟練使用汽車維修常用工具、量具。

    4)具備汽車拆裝、維修操作的技能。

    5)能根據電路圖查找汽車故障。

    6)具備汽車維護、故障診斷與性能檢測的知識(技術要求、工藝流程等)。

    7)能使用汽車常用檢測設備,如:萬用表、國產常用故障診斷儀、四輪定位儀、車輪動平衡儀、燈光檢測儀、發動機綜合性能測試儀、廢氣分析儀、噴油機清洗機等。

    8)掌握常用工具、量具、汽車檢測設備的維護、保養方法。

    9)具有查閱維修資料的能力。

    10)具備一定的團隊合作精神和客戶服務意識。

    11)熟練使用電腦;具備一定的自學能力。

    12)具備安全生產、環境保護的基本知識。

    2、汽車性能檢測。

    1)具備駕駛技術,熟悉汽車性能檢測的項目、方法和標準。

    2)具備汽車性能檢測相關設備的結構、使用與維護的知識。

    3)具備汽車發動機、底盤和電氣設備結構、工作原理的知識。

    3、汽車運輸、維修企業管理。

    1)具備企業管理的基本理論、企業文化建設、物流管理的知識。

    2)具備營銷管理、生產管理、設備管理、質量管理、人力資源管理、成本管理、財務管理、信息管理及創新管理的基本知識。

    3)具備維修企業業務接待室各管理制度的知識。

    4)具備汽車維修工藝流程、救授制度以及維修企業各崗位工作職責的知識。

    5)具備安全生產的知識。

    6)具備汽車構造與電氣設備結構與工作原理的知識。

    7)具備一定的組織、協調以及與人溝通的能力。

    4、汽車美容與裝飾。

    1)具備汽車發動機、底盤和電氣設備結構、工作原理的知識。

    2)具備汽車美容與裝飾的相關知識。

    3)會使用汽車美容與裝飾的設備及材料。

    4)掌握汽車美容與裝飾的工藝流程。

    5)能進行汽車一般維護及保養工作。

    6)具備安全生產、環境保護的基本知識。

    5、汽車維修業務接待。

    1)具備汽車發動機、底盤和汽車電氣設備結構、工作原理、維修及故障診斷的知識。

    2)熟練使用電腦。

    3)具備規范的社交禮儀。

    4)語言規范準確,具有良好的口頭表達能力與溝通能力。

    5)具有一定的團隊協作精神。

    調研表明企業對中、高職畢業生職業道德方面的要求較高,要求學生具有好的非智力素質(如正確的價值觀、敬業精神、吃苦精神、紀律性、責任心、工作態度);具有良好的自我發展能力、學習能力及學習習慣;具有較寬的專業基礎知識和扎實的專業操作基礎技能;具有良好的動手動腦能力及應變、創新能力。

    從調研中我們還得知:許多管理崗位上的人員大多是從有一定工作經驗的基層崗位人員中選拔出來的姣姣者或是有相關工作經驗的高學歷人才,對于汽車美容與裝飾,企業對從業人員學歷等的總體要求較低。對于汽車性能檢測,汽車制造廠與檢測站的需求量很少,且人員相對固定,人員流動量很少。

    1、要準確把握本專業的培養目標。

    汽車運用技術是五年一貫制專業,是以培養處于技術層面的汽車維修工程師一類的技能緊缺型人才為主要目標,同時,又能從事汽車企業管理的高技能、復合型人才。學生經過五年連續的專業學習,應具備與本專業相適應的文化水平和良好的職業道德,能掌握本專業的基本知識和核心技能,具有較強的分析問題和解決問題的實際工作能力,可以在維修等相關企業中從事現代汽車的維護、檢修、管理和保險與理賠等售后服務方面的工作。

    2、加強雙師型教師的培養。

    職業教育培養目標之所以與企業生產實踐有著較大的差距,主要是由于一方面設備跟不上,另一方面教師水平跟不上,設備可以采購,但師資必須加強培養,可將教師分期、分批將理論較系統的在校教師送到企業生產第一線中去頂崗實習,在實踐中掌握崗位技能,及時進行知識更新、拓寬視野和調整知識結構,提高自身的實踐動手能力,并把所學反饋到教學中去。

    3、加強實驗室建設。

    實驗室的建設對于教學質量、教學方法、培養目標的實現都有著很大的影響,因此,對于數量不足的教學設備要及時添加,對于技術十分落后的教學設備要及時淘汰。

    4、要積極采用先進的教學手段。

    采用先進的教學手段可以顯著提高教學效果,如可以采用多媒體教學,便于學生的理解掌握;還可以結合采用項目教學法,把生產實踐中經常遇到的問題,編成任務書,通過解決實際問題來學習,可極大地提高學生的學習興趣。

    5、加強綜合素質和就業觀教育。

    現在企業,對于學生在非智力因素上的要求越來越高,要把培養學生的價值觀、敬業精神、吃苦精神、紀律性、責任心、團隊協作、創新精神等能力提高到一個更高的高度。對于語言表達方面,可以采用語言表達能力訓練;對于價值觀、責任心等的培養可以加強就業觀教育,并貫穿各個學期。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇五

    1、信息安全制度健全,責任落實。成立了信息系統安全管理領導小組,落實了安全管理責任人和安全管理員。建立了《機房進出安全管理制度》、《安全管理員崗位職責》、《賬號使用登記及操作權限管理制度》、《信息巡查、保存、清除和備份制度》、《安全教育與培訓工作制度》、《信息發布審核制度》、《廣播電視節目重播重審制度》等一系列信息系統安全管理制度,各系統運行管理人員在日常操作中嚴格按制度執行,局(臺)定期和不定期對操作人員執行各項安全制度情況進行檢查和抽查,發現問題及時整改,切實避免了因操作人員操作不當引起的安全事故。各項信息系統安全穩定運行,確保了系統安全無事故發生。

    2、資產管理專人負責,運作規范。制定了關于設備發放、使用、維修、維護和報廢的相關規定,建立了設備明細分類賬、設備進出臺賬,堅持每半年盤點一次,做到了賬實相符,保證了資產的安全、完整。

    3、信息安全經費落實,專款專用。每年局(臺)劃撥專項資金用于信息安全建設管理。本年度將信息安全防護設施建設、運行、維護以及信息安全相關檢查、測評、管理等費用納入了年度預算,本年度預算金額為15萬元,截至目前,已支付萬元。

    應急響應機制完善。建立了信息安全預案和廣播電視安全播出應急預案以及預防自然災害工作預案,成立了由專人負責的安全播出組、技術保障組、搶修組、后勤保障組,對重要信號和數據都按要求做了備份,確保了安全保障工作順利進行。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇六

    張香群。

    蘭坪縣石登鄉住著白族、普米族、僳僳族、彝族、怒族、漢族等少數民族,各民族獨具特色的民族文化、服飾、民居、節日、風情和習俗,給當地增加了絢麗的色彩。在石登鄉生活和繁衍的各民族同胞勤勞勇敢,善良好客,在長期的生產勞動實踐中,不僅克服了山高谷深所帶來的種種艱難,將先進的農耕文明和游牧文化完美地結合起來,在高山峽谷、崇山峻嶺之間發展種植、養殖業,過著自給自足的田園生活。還在勞動之余將生產生活的感悟溶匯到歌舞、習俗、喜慶活動中,創造了燦爛的少數民族文化藝術,一代代傳承至今。

    普米族是中華民族大家庭中的一員。普米族民風樸實,為人善良忠厚,性格剛強,主要居住在云南省西北部高原地區的蘭坪白族普米族自治縣和寧蒗彝族自治縣。普米族樂器四弦,稱為“比柏”,主要用作普米族集體歌舞“搓蹉”的伴奏,普遍流傳于蘭坪白族普米族自治縣河西鄉、通甸鎮、金頂鎮、啦井鎮、石登鄉、營盤鎮等普米族地區。

    圖1石登鄉山村老人。

    絢麗多姿的民族文化,體現在民間文學、音樂、舞蹈的方方面面,而石登鄉各少數民族的歌舞又以其豐富的內涵和表現形式,以其獨有的魅力和特色在云南民族文化資源中占有一席之地。其中最具代表性的如普米族的《搓搓》《祭三腳》《給羊子》,僳僳族的《莫廣》《優夷》,白族拉瑪人的《喔臘喂》《噢開夷》,以及怒族的《阿樓西杯》等。

    在石登中學,感受最深的就是這里的酒文化,不管大事小事,只要有時間都會聚集在一起,這里的夜晚才是爛漫與寧靜。石登街上總是有一群人圍成一個圈在跳鍋莊。

    圖2石登鍋莊。

    獨特的地理環境,交通的不便,長期以來使生活在這里的人們難已與外界溝通交流,形成了獨特的民俗文化,各民族在長期的歷史發展進程中形成各自適應生存環境的行為、觀念、態度和生活方式。原始宗教信仰:太陽神崇拜、圖騰信仰、神山崇拜、本主崇拜、靈魂觀千百年來支撐著當地居民的精神世界全部。在這雪山縱橫、山高谷深、傳說彌漫的世界里,人與自然,人與人,人與超自然等錯綜復雜的關系相互疊壓、滲透、交錯,構成多樣、多重、多層的立體文化結構。令人眼花繚亂,目不暇接。是原始宗教的活化石。

    來人可盡情的欣賞傳統的秩序和自然風光之美,然而傳統正無奈的走向終極。當地中青年對本族文化的淡漠使之部分民族文化瀕臨失傳。

    在怒江的深山峽谷中,尚有未經現代文明完全染的地方。先人一步的去領略少為人知的生活存在,無疑是一種優厚待遇的被賜予。在朝暉里,陽光下,遲暮中。以不同的方式:乘車或縱馬或徒步,去盡其所能的穿越和跋涉。在怒江以高山峽谷為旅、傳說歌謠為伴。因此,石登鄉以載歌載舞為主要的娛樂活動。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇七

    為了探究家鄉民俗文化,我們開展了相關課題活動,并制作了“關于家鄉民俗文化的調查問卷”,特意向您了解一下有關情況,請您就下面的問題做出如實回答,謝謝您的合作!

    1、2、3、4、您的戶籍所在地是(省、市)()您的性別是()a男b女您目前的年齡是()您認為民俗文化都包括哪些部分?()(多選)。

    a物質民俗文化b文化民俗文化c藝術民俗文化。

    d社會民俗文化e精神民俗文化f語言民俗文化。

    a父母長輩b社會媒體c口頭相傳d書本報刊e其他()。

    7、你了解家鄉多少民間故事?()a3-5個b5-10個c10個以上。

    8、你如何看待家鄉的民俗禁忌?()。

    a理解并遵守b理解但不遵守c無所謂。

    d不知道所謂的民俗禁忌e其他()。

    9、您的家鄉民俗文化最有特色的是()。

    10、a服裝b節日c飲食d其他(請說明)。

    11、您是否在您的戶籍所在地上大學?()。

    a是(轉至13題作答)b否(請您繼續作答)。

    12、您用多長時間適應了大學生活?()。

    a1-3個月b半年左右c一年左右及以上。

    d到現在依舊無法適應e可以適應于任何環境。

    12、您是否感到來自他鄉文化民俗的沖擊?()。

    a有并且很明顯b有但不明顯c沒感覺到d沒注意e其他。

    13、您家鄉的飲食有什么特點?()。

    a喜食辣b口味清淡c口味較重d所有口味都喜歡e其他。

    14、您的家鄉飲食多()(米/面;酸/甜/苦/辣)。

    15、(1)對于春節,您的家鄉有何習俗?(如貼春聯,給壓歲錢,吃餃子等)。

    (2)、對于端午節,您的家鄉有何習俗?(如賽龍舟,綁五彩繩等)。

    (3)、對于清明節,您的家鄉有何習俗(如掃墓,踏青等)。

    16、您有宗教信仰嗎?()。

    a有b無(請跳過17,18題)。

    17、您信仰哪個宗教?()。

    a佛教b基督教cxxx教d其他。

    18、在您的宗教中,有何禁忌?

    19、中國各地的民俗文化豐富多樣,您認為造成民俗文化差異的原因是什么?()。

    a地理位置b歷史發展因素c社會、經濟、文化復雜d其他(請詳細說明)感謝您的參與,您的反饋對我們有著莫大的支持!

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇八

    各鄉鎮人大主席團在縣人大會的指導下,在鄉鎮黨委的領導下,堅持以xxx理論和“”重要思想和科學發展觀為指導,全面貫徹落實黨的xx大精神,緊緊圍繞經濟建設、社會和諧主題,認真履行憲法和法律賦予的各項職權,有所探索,有所規范、有所作為,有所進取,有所形象,認真履行職責,做了大量工作:

    (一)切實加強領導,鄉鎮人大工作得到保證。

    鄉鎮黨委對人大工作的領導,是鄉鎮人大開展工作、發揮作用的根本保證。

    1、機構健全、領導重視。全縣共有七個建制鄉鎮。高亭、東沙、岱西、岱東、長涂鎮人大主席由黨委書記兼任,設專職副主席和聯絡員各一名;衢山鎮、秀山鄉設專職主席、副主席、聯絡員各一名。今年四位鄉鎮人大聯絡員調配了大學生公務員,二位聯絡員兼任政府辦副主任。這樣的配備,提供了有力的組織保證。各鄉鎮黨委對人大工作總體來說比較重視,每年都聽取人大工作的匯報,支持人大依法履行職能,幫助人大解決工作中的困難和問題。書記辦公會、黨委會、鎮長辦公會等重要會議,都請人大專職主席、副主席列席。

    2、鄉鎮黨委研究人大工作。鄉鎮黨委要將人大工作列入了重要議事日程,大多鄉鎮黨委每年都有幾次聽取或專題研究鄉鎮人大工作。人大主席團會議每年召開2—4次,在行使職權過程中涉及有關重大問題時能及時向黨委報告,需要黨委統籌協調的,也得到了黨委的支持,基本能保證人大工作的順利開展。

    3、經費得到保障、辦公條件不斷改善。鄉鎮人大工作經費列入同級財政預算,鄉鎮人大代表活動經費一般采用報帳制。目前,鄉鎮人大專職主席、副主席都配備了專用電腦,為日常工作順利開展提供了必要的條件。有的鄉鎮按照“目標同一,工作同向,獎懲一致”原則建立了黨委領導下的書記、人大主席、鄉(鎮)長分工負責制,各項工作協調發展。

    (二)監督與服務并重,促進地方經濟發展。

    我縣經濟比較落后,xx年全縣生產總值才27億元,縣級財政收入1億元。自從縣委號召跨越式發展和“四個岱山”建設以來,各鄉鎮人大把招商引資、統籌協調、維護穩定、創建和諧、促進經濟和社會發展作為人大工作的大事來抓,努力尋求人大工作與經濟建設的最佳契合點。

    一是各鄉鎮人大對政府工作實行監督的基本做法:

    1、召開主席團會議,適時聽取和審議政府有關工作情況的匯報。重點對政府招商引資、工業園區、實事工程、民生問題等重要事項處于人大的監督之下,促進了政府有序、高效運作。

    2、督促政府抓代表建議、批評和意見的落實工作,建立會議辦理、現場辦理、評估辦理等制度,大多鄉鎮采用答復時面商和辦結前面商的“二次面商程序”,使代表建議滿意率和辦理解決率逐年提高。

    3、組織各種層次的視察活動。突出重點工程建設、農村基礎設施、環境衛生、生態綠化、轉產轉業、生產安全、農貿市場等方面開展視察。選擇群眾關心的熱點、難點、焦點問題,組織代表開展調查研究,提高對政府辦事效率、政務公開、承諾服務的監督有針對性。如岱西鎮人大把鹽業享受柴油價補貼問題以建議形式,通過代表提交到省人代會和全國人代會上;還把鹽業鹽民生產問題的調查報告送到省人大、省政府和省鹽業局后,引起省里對鹽區生產建設的重視、達到原鹽價格提高的效果。

    二是各鄉鎮人大為地方經濟建設服務的主要體現:

    1、切實履行職責,審議、決定鄉鎮改革和經濟建設的重大事項,保障經濟建設和社會發展的順利進行。擴大知政知情渠道,積極采取“政府實事工程,大家提、大家議”的活動,并組織人大代表深入調查研究,聽取群眾意見、為地方發展進言獻策。

    2、服務中心工作,始終與黨委同心同調。主動推進政府工作,做好維穩工作:如衢山鎮人大在鼠浪湖島整體搬遷中做了大量工作;長涂鎮人大在金海灣大型工程建設中,負責征地拆遷工作;秀山鄉人大在常石集團和惠生集團落戶中負責民生協調工作;高亭、東沙、岱西鎮人大做好工業園區征地工作等。

    3、鼓勵人大代表招商引資起作用、幫困扶貧獻愛心、經濟發展作貢獻。據近二年初步統計:各級人大代表在縣鄉兩級招商引資工作中受表彰達20多名;有80%以上各級人大代表建立幫困結對戶;在全縣重點骨干企業老總中人大代表占50%以上;在“創業創新”評選全縣十大人物中人大代表占6名;在縣第三屆專業撥尖技術人才和優秀實用人才榜上人大代表占10名。

    4、協助企業轉型升級。各鄉鎮人大經常組織企業代表到經濟發達地區和大中型企業學習考察,僅去年長涂鎮組織代表到上海、南通等地和企業考察;衢山鎮組織代表到舟山的金塘、六橫船舶企業考察,東沙鎮組織代表到寧波北侖港物流企業考察等,為本地企業代表借鑒創業創新經驗提供平臺。可以說,這幾年引進全縣港口企業落戶和省市縣重點工程建設,各鄉鎮人大及其代表作出了很大的努力。到20xx年全縣地區生產總值達億元,財政總收入億元。

    (三)民主法制意識加強,依法治縣治鄉工作逐步推進鄉鎮人大在民主法制建設和依法治縣治鄉中發揮了重要作用。

    1、突出法制宣傳教育。督促鄉鎮政府加強對《人口與計劃生育法》、《義務教育法》、《土地管理法》、《環境保護法》、《衛生法》、《農村土地承包法》、《村民委員會組織法》、養老保險條例等法律法規的宣傳教育工作,促進普法工作的落實。

    2、著力推進依法行政。以建設法治政府為目標,督促政府部門效能建設和政務公開,提高公務人員素質。各鄉鎮人大多次牽頭舉辦《生產安全法》、《行政許可法》、《公務員法》、《公司法》、《合同法》、《婚姻法》、《物權法》等法律講座,并開展對執法部門督查。

    3、有效開展執法檢查。近年來鄉鎮人大著力對土地管理、環境保護、漁業生產安全、教育衛生、農民負擔、職工維權等方面要求有關部門述職、組織代表評議,如去年衢山鎮人大對設立不久的交通、建設、漁業分局提出了14條整改意見、各分局有了壓力,就產生動力,促使工作有很大的改觀。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇九

    我們石浦有很多特*的風景點,有皇城沙灘,有海峽廣場……但游客最喜歡去的,當然是點亮我們家鄉的漁港古城。不用說游客,我自己都是百看不厭。

    今天陽光明媚,風和日麗,我和媽媽準備去漁港古城玩。

    我們來到海峽廣場,首先映入我的眼簾的是噴泉,那噴泉花樣可多了,它一會噴出一個愛心,一下又噴出一個個叉叉……。

    我和媽媽走到漁港古城的入口,還沒走進去,就已經看到了兩旁古老的房子,它們是用木頭做起來的,有著古老的感覺。再走進去就是一家家店鋪,有賣扇子的,有賣飾品的,有賣花環……各式各樣的,讓人看得眼花繚亂。

    如果我問你們植物都是種在哪里的?你一定會回答:“這還不簡單,不就是種在花盆里的。”但去過漁港古城的人可不一定這么說。因為在古城里這些植物都是種在一個個有各種各樣花紋的海螺里。那些植物小小的,甚是可愛,再加上有一個美麗的大海螺做花盆,可漂亮了。有些海螺上還會爬著幾只可愛的小烏龜。聰明的店主,把幾個漂亮種在海螺里的小花和小草用繩子穿起來,崽崽繩子的另一頭綁上衣架的鉤子,就成了一串串植物風鈴。再把它們統一掛在一根繩子上,別提有多顯眼了!好多游客都忍不住拿起手機狂拍留作紀念。一整微風吹來,各種植物都翩翩起舞沒得讓人不禁感嘆真美!

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇十

    摘要:城市居民小區是城市的重要組成部分。城市居民小區規劃、建設和管理水平的高低,直接反映出城市發展狀況和城市品位。本文通過對哈爾濱澗橋西畔小區,發現了這些小區規劃中的優秀和特別之處,并將這些優點加以借鑒,應用到我們的小區設計中。

    調研目的:

    1、通過本次調研,初步了解我國的住房政策、住房制度、居住現狀、居住標準以及住宅房地產的相關知識。

    2、通過對本市居住區環境專題調研,掌握進行社會調研的一些基本方法和手段,培養調查分析和綜合思考能力。并初步學會在調研報告中運用經濟分析及掌握相關軟件的應用。

    3、掌握居住小區規劃設計的基本原理和方法,并熟悉城市居住區規劃設計等相關規范。

    調研方法:文獻調研,實地調研,拍照,訪談,數據統計等。

    調研過程分析:

    理論調研:通過多種方式和手段,進行文獻檢索、資料收集和整理,旨在了解我國住房制度和當代居住小區規劃設計、建設、發展的理論與實踐問題,了解存在的主要問題和發展趨勢,了解相關的政策、法律與法規、規范等內容。主要對《合肥市城市規劃管理技術規定》及《城市居住區規劃設計規范》進行了深入研究。

    實地調研:此次調研過程中,我們分成了兩個部分進行,一是對基地的調研,二是對哈爾濱市已建成的小區展開調研,旨在為我們的設計提供多方面的參考。

    1、調研時間:

    2、調研地點:哈西澗橋西畔小區。

    3、調研內容:小區規劃及其周邊情況。

    4、基地所處區位:哈爾濱香坊區,東側緊鄰學府路,西鄰機場路,南北分別與哈雙路和哈西站相望。從整體上看,交通、信息流十分暢通,有著優良的政策環境。

    5、基地內部現狀:經實地調研,基地呈北高南低、西高東西的走勢,整個地形呈不規則的扇葉狀。基地內部沒有集中地水面,只有一處占地較小的集中綠化布置,在規劃設計時可予以保留。基地現狀及功能分區情況如右圖所示。

    6、基地周邊的各類服務設施情況:

    (1)、基地周邊的學校和車站:

    (2)、基地周邊的銀行:

    (3)、基地周邊的醫院:

    (4)、基地周邊交通狀況及建設情況:

    綜上所述,澗橋西畔周邊交通發達,道路寬闊。較其他各個周邊相對安靜,適合人們在此進行散步等休閑活動,自然環境上很有優勢。此外,基地周邊的銀行、學校、酒店、醫院等設備齊全,但是附近沒有較大的購物商場,這可能為將來在此居住的居民帶來生活上的不便。

    交通組織:小區采用理性有序的交通組織系統———人車平面分離,將車行組織在外圍。車行系統由街區環路和支路以及各車行入口、路邊停車坪、地下車庫組成。路寬6m,瀝青路面。澗橋西畔規劃了一條完整的步行主線,從一期的南入口商業步行街,會所(售樓中心)、、到二期的高層、并由此主線與街區的庭院步道相連,構成整個小的步行系統。

    景觀設計:充分展示原有澗橋西畔的景觀優勢,是小區景觀設計的主題,通過對主入口處的自然蘆葦蕩進行改造設計,形成以自然水景為主景的景觀中心。同時,以此作為整個小區的景觀起點,形成小區綠化主軸,深入小區內部與區內各組團綠化空間相連’并使建筑每戶都達到了景觀最優化,充分體現景觀為人所用,以人為本的設計理念。

    建筑設計:在建筑設計上,小區以陽光、空氣、水為主題,創造與自然親密接觸的鄰里生活環境和室內生活環境。小區住宅單體有兩種類型:花園洋房(4~5層);高層32層。其戶型錯落有致,品種較多,面積從40~250m2,可滿足不同人群的需求。

    周邊配套設施:澗橋西畔小區的規劃特點,主要在于它充分利用了原有的自然環境與現在眾多小區設計一味采用人工的手段來打造所謂的“自然生態”景觀有著本質區別,這一點是值得我們借鑒的.

    通過收集現狀基礎資料和相關背景資料,分析基地現狀與周圍環境關系,了解一般居住區的規劃模式.根據基地的實際情況,借鑒這些小區的規劃優點,吸取其設計的不足之處,在我們的設計中,揚長避短,為居民經濟合理地創造一個滿足日常生活和文化生活需要地舒適、衛生、安全、寧靜和優美的居住環境。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇十一

    1.科學制定每年森林消耗限額。正確處理好森林資源保護和利用的關系,在確保森林面積、蓄積增長達到預期目標的前提下,按用材林消耗量低于生長量和森林合理經營的原則,縣林業主管部門科學測算出我縣年度各種林木消耗的最大限量,在每年底向縣人民政府呈報下一年度全縣森采伐林限額計劃。

    3.建立權責一致的專職管護員制度。建議采用政府購買服務的方式,聘用素質高、能力強、身體好、熱情高的人,按照片區或者林業面積設立專職管護員,集中使用管護員資金,提高專職管護員的待遇。與專職管護員簽訂責任狀,將管護員的報酬與管護效果掛鉤,提高管護員的責任感和積極性。

    (二)加強對用材主體的監督管理。

    1.探索建立對來料加工廠的監管機制。加強木材采伐的重點和難點都在于如何管住小型木材來料加工廠。縣林業主管部門要強化對木材來料加工廠的監督管理,要求必須建立臺賬、向木材提供者索要合法來源證明。統一安排對全縣已審批木材采伐計劃進行清理,庫存并注銷。在來料加工廠入口安裝獨立的視頻監控器,要求所有進出加工廠的貨車都必須經過林站工作人員檢查登記,對進出的木材原木制品必須查驗來源。縣林業局要探索如何依法打擊來料加工廠的違法行為,能取締的堅決依法取締其加工資格。縣林業局林政執法人員要對各加工戶實行不定期檢查,全年累計3次檢查不合格者,嚴格按照《恩施州木材經營加工管理暫行辦法》依法處理,取消加工資格。

    2.加強農村居民自用材的管理。嚴格遵循誰用材、誰申請、誰采伐的原則,同年度同一申請人不能申請多份自用材采伐證,每份采伐證原則審批出材量不得超過15立方米(材積)。加強事后驗收,對木材使用情況定期不定期核實,對少批多砍、濫砍亂發、未批先砍、民用材轉為商品材等行為嚴肅查處,3年內不批準自用材采伐指標、取消最美鶴峰評選資格、相關項目扶助資金的享受資格。

    (三)建立市場化的商品材計劃制度。

    1.嚴格控制商品材采伐。建議改變商品材計劃分配模式,商品材計劃由縣林業局統籌,不再下達計劃給各鄉鎮和規模企業。優先對有商品材基地、且有實質性生產加工行為的重點木材加工企業和有商品材基地林業種植大戶給予商品材計劃的審批。有商品材基地的木材經營(加工)企業、造林大戶報縣林業局進行商品材采伐設計,然后按照采伐程序審批辦理林木采伐許可證。林農每年5月底前申請,6至8月設計審批,9至11月完成采伐,及時完成采伐清理,確保當年或次年春完成跡地更新造林。縣林業局要嚴格執行伐前調查設計檢查、伐中監督巡查、伐后檢查驗收。

    2.建立企業與林農直接對接的管理機制,取消掛靠或中間組織者環節。對部分只能來料加工的廠家,加大執法力度,嚴格控制木材來源,阻斷非法木材來源渠道,使其因無木材來源而自行關閉。

    3.積極探索林農商品材每年適時通過農村產權交易機構實行競價采購新機制。提高林農收益,通過市場調節緩解實力強企業因計劃不足導致的生產能力下降問題。

    4.建立疏堵結合的商品材管理機制。按照林業分類經營的要求,對生態林以建設生態林為主嚴格管理,對商品林以建設民生林適度放活,建立保護與利用相統一的管理格局。

    (四)提高林站基層基礎水平。

    建議加大對林站的經費和物質裝備保障力度,增加投入,為鄉鎮林站配備必要的出警、執法裝備,沒收財物的工具和經費等,不斷改善基層站所辦公條件。根據林站所管理的林地面積、每年監管執法所需費用情況,充分保障林站對采伐設計、監管、驗收等所需費用,做到確保必須。

    (五)強化出口審批和監管力度。

    木材加工企業必須加強技術創新,生產終端產品,限制初級產品加工,禁止出售原木,切實減少木材資源消耗。建立木材出口嚴格審批和當日出行報批制度,要求出口企業嚴格申報出發時間,根據時間進行監督檢查。在申報時間之外的運輸視為無證運輸行為予以嚴肅查處。建立固定檢查站與流動檢查站相結合的制度。

    (六)優化能源結構,減少資源消耗。

    繼續推進茶葉加工柴改煤,督促有條件的企業積極爭取項目率先實施柴改電,將企業柴改煤(電)工作情況與各種項目和幫扶政策掛鉤。限制香菇產業發展,依法采用行政手段逐步降低香菇企業對木材的依賴,使用天然林的限期轉產。鼓勵老百姓在新農村建設、蓋房中盡量使用舊材和其它建筑材料,在生活中多用電用氣。縣生態能源局要進一步加強農村沼氣池后續管護服務,提高沼氣利用率。

    (七)加大宣傳力度,增強護林意識。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇十二

    以建設美麗宜居村莊為導向,加快提升村容村貌,將改善農村人居環境整治工作不斷推向深入,根據我鎮實際,制定本方案。

    我鎮為了全面建成小康社會,牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的發展理念,以提升農民生活品質為核心,按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求,以創建“潔化、序化、美化、綠化”農民生產生活環境為目標,統籌城鄉發展,統籌生產生活生態,以建設美麗宜居村莊為導向,科學規劃,廣泛動員,整合資源,強化措施,加快補齊農村人居環境突出短板,進一步改善我鎮農村人居環境,為鄉村振興提供良好開局。

    為實現農村人居環境整治工作包保全覆蓋,市委、市政府以鄉村振興戰略為總抓手,結合我鎮精準扶貧包保工作制度和農村人居環境整治工作內容,健全包保制度,統籌人力資源,形成工作合力,進一步完善鎮級領導包村,鎮工作人員包村、屯,村組干部和駐村工作隊員包戶,農戶包保衛生(包括門前街道衛生清掃、包樹木成活、包秩序、包庭院和房前屋后、室內衛生等),推進工作縱向、橫向開展,用大動員推進大整治,加快推進農村人居環境整治工作制度化、規范化、精細化、長效化和常態化,將改善農村人居環境、建設美麗宜居鄉村不斷推向深入,用攜手扶實現共同富,為農民群眾建設一個生態宜居的美好家園。

    村干部要以身作則,帶動親戚、鄰居,養成良好習慣;

    引導農戶提高環境意識、文明意識,確保落實到戶到人。農戶包保自家庭院內外衛生,使房前屋后、室內外干凈整潔、規范有序,打掃門前街道衛生,執行門前“三包”制度。

    1、加強組織領導。農村人居環境整治工作是我鎮重點工作,包保領導、包保干部要高度重視,抓好農村人居環境整治責任,加強領導,通力協作,要密切配合、形成合力,絕不允許推諉扯皮,充分發揮各種優勢,積極主動搞好服務,對各項目標任務進行落實,做好統籌規劃、項目落地、組織實施、資金安排、建立環境治理制度等工作,對實施效果負責,確保行動取得實效。

    2、全面推進整治。充分調動社會各界力量,形成農村人居環境改善強大合力,健全治理標準和法治保障,推進人居環境整治標準化、法治化、規范化。鼓勵各類企業積極參與農村人居環境整治,吸引社會資本參與農村農村人居環境整治,鼓勵農村集體經濟組織通過依法盤活集體經營性建設用地、空閑農房及宅基地等途徑,多渠道籌措農村人居環境整治資金,引導相關部門、社會組織、個人通過捐資捐物、結對幫扶等形式,支持農村人居環境設施建設和運行管護,倡導以鄉情鄉愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持農村人居環境整治,確保農村人居環境整治工作取得實效。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇十三

    為全面了解我縣金融與xxx三農xxx資金供需矛盾,剖析當前面臨的困難及原因,探索金融支持xxx三農xxx發展的有效途徑,近期,縣金融辦牽頭,組織人民銀行、各農業主管部門和縣轄涉農金融機構,深入鄉鎮、新型農業經濟組織和農戶進行了專題調查。調查發現,金融支持xxx三農xxx發展的潛力巨大,但仍面臨著許多亟待解決的問題和困難,金融支持的方式方法、額度力度、效能效果還有待進一步拓展。

    我縣是農業生產大縣,常年農業產值占地區總產值的30%以上。近年來,縣委、縣政府堅持以農業規模化、專業化、標準化為發展方向,按照xxx縣級抓龍頭、鄉鎮抓專合、村級抓大戶xxx的思路,在穩定傳統糧棉油的基礎上,積極發展高效特色產業,著力培育市場主體,各類農業經濟組織異軍突起,農產品購銷和深加工發展迅速,有效鞏固了農業基礎地位,促進了農民增收。

    在農村經濟快速發展的同時,xxx三農xxx資金瓶頸也日益突出,據各農業主管部門統計,我縣xxx三農xxx發展的融資需求量較大,在支農項目上,主要集中在農業基礎設施建設、農業機械化發展、農業科技應用、農業生態環境建設、新農村建設等五個方面。在支持主體上,主要集中在以下四類:即一是農業產業化龍頭企業,特別是糧棉油購銷深加工企業,短期需資較大,按每個龍頭企業平均融資500萬元左右計算,共需融資近2億元;二是農村專合組織,目前大批專業合作社還處于起步階段,在基礎設施、農田改造、設備(農機)購置、流動資金等方面急需投入,按每個合作社每年融資30萬元計算,共需資金近2億元;三是水產養殖業,全縣10畝以上水面的養殖戶約2800戶,按戶平最低需資4萬元計算,共需資金億元,另還有近1200戶主養黃顙魚、黃鱔等名特品種的農戶需要貸款億元,兩項合計需億元;四是家庭農場、種植大戶土地租賃、改造、農機購置等需資金億元。以上四項合計就需資金億元,而實際上,除涉農企業和水產養殖戶貸款滿足率較高(達70%)外,種養大戶滿足率僅為30%,合作社及家庭農場的貸款幾近空白。

    近年來,我縣縣轄金融機構特別是涉農機構,如農行、農合行、郵儲行、農發行、村鎮銀行及小額貸款公司等,都把支持xxx三農xxx發展作為主攻方向和經營重點,積極克服體制機制和客觀環境的負面影響,穩步加大金融支農力度,對縣域經濟發展起到了較好的支撐作用。總體呈現五個特點:

    (二)金融服務方式多樣,但應用偏低。我縣金融機構除對xxx三農xxx發展給予貸款支持外,還提供金融基礎知識宣傳普及、支付結算、銀行卡助農取款、人民幣反假和殘損幣兌換等服務。在支付結算上,目前在各鄉鎮共設轉賬電話2678部、atm機106臺、pos機693部;在銀行卡助農取款上,農行采取整村推進策略,共發行惠農卡100多萬張,農合行福卡也達到了全覆蓋,各種惠農補貼、農村養老保險和外出農民工資金匯劃已實現了一卡通;在人民幣管理上,加強了反假幣知識宣傳,開展了殘損幣鑒定,推行了屬地兌換,極大地方便了農民朋友。20xx年,按照xxx政府主導、人行推動,一家商業銀行主辦、其他涉農金融機構參與、職能部門協調支持、鄉鎮村組配合xxx的工作模式,共建設村級惠農服務聯系點327個,覆蓋全縣所有行政村,基本做到有牌子、有專人、有宣傳資料、有驗鈔機、有轉賬電話,并依托惠農服務點開展小額取現、轉賬匯款、小額零輔幣調劑、人民幣反假、金融知識宣傳等銀行基礎金融服務。但由于種種原因,目前惠農服務點的功能還沒有完全發揮出來。

    (三)涉農貸款逐年遞增,但比例失衡。據統計,縣轄農行、農合行、郵儲行、中銀富登村鎮銀行4家機構近3年來涉農貸款呈逐年增長態勢(見圖一),涉農貸款占比也逐年提高。20xx年涉農貸款余額億元,占全部貸款的;20xx年占比為;20xx年涉農貸款余額上升到億元,占比達,全年涉農貸款累放額達到33億元,占全部累放額的60%。

    從貸款投向分布來看,主要側重于農業企業,傳統小額信用農貸份額明顯減少。涉農企業的貸款占全部涉農貸款的比例逐年增加,20xx年為73%,20xx年為77%,20xx年為。與此相反,對農業生產主體(專業合作社、家庭農場、種養大戶、小額農貸)的支持額度及占比則逐年減少,其中,對合作社及家庭農場的貸款占比幾近于零,對普通農戶的小額貸款由20xx年的下降到了20xx年的,兩年下降了10個百分點。

    (四)貸款期限日趨靈活,但利率偏高。從貸款期限上看,金融機構涉農貸款均能根據xxx三農xxx主體的生產、經營周期,靈活確定貸款期限,主要有三個月、半年、九個月、一年和一年以上,最長期限達十年,一年期貸款居主導地位,占60%左右。近三年來,貸款期限逐步延長,20xx年一年期貸款占比(占涉農貸款總量)為65%,一年以上的占13%,20xx年一年期貸款占比下降到58%,而一年以上的貸款占比則增加到21%,一年以下的貸款基本沒有變化。

    在貸款利率上,各行均遵循風險定價原則,綜合考慮資金成本、風險水平、綜合回報率等因素后確定利率的浮動范圍,與央行基準利率相比,銀行機構最高上浮比例控制在2倍以內,小額貸款公司在4倍以內。目前一年期銀行機構涉農企業貸款平均利率在8%左右,農村種養大戶和小額信用貸款利率在9%-10%之間,實際貸款利率普遍在基準利率基礎上上浮30%-60%。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇十四

    農村信用社是農村金融的主力軍,如何發揮農村信用社支持農村經濟發展的作用,是銀監部門關注的一個重大課題,本文擬從為三農服務的要求來探討農村信用社改革取向的問題。

    我國農村信用社發展大致經歷了四個階段,一是農村信用社組建和發展階段(1951-1959),基本保持了合作制的性質。二是反復和停滯階段(1959-1980)。農村信用社下放給社隊,成為計劃經濟體制下農村籌資和分配的主要渠道。三是農行代管階段(1980-1996)。信用社歸農行管理,兩套編制,兩本賬薄。農村基層信用社入股組建縣聯社,信用社與縣聯社為兩級法人體制。四是1996年至今。1996年信用社脫離農行,開始恢復合作金融性質。1996年8月,xxx發布《關于農村金融體制改革的決定》,農村信用社正式脫離與農業銀行的行政隸屬關系,逐步改變為農民自愿入股,社員民主管理,主要為社員服務的合作金融組織,并由中國人民銀行對其進行監督和管理,之后進行了一系列理順外部關系、明晰產權、強化內部管理的改革。

    從1996年以來迄今為止的改革實踐看,我國信用社有三種形式:農村股份制商業銀行;農村合作銀行;信用合作社。盡管農村信用社經過一系列改革,但無論是股份制商業銀行、合作制銀行,還是信用合作社,離完善的產權制度仍有一定距離。縣聯社統一法人形式,沿襲了原有的信用社產權結構特征,仍存在所有權缺位的問題,民主管理有名無實,成立縣聯社統一法人,使信用社離農民越來越遠,對信用社的參與程度越來越低。在信用社擴大規模和信貸業務高度專業化以后,信用社的民主管理更加難以實現。在省聯社與縣聯社之間,在組織形式上,省聯社是行業自律組織,承擔著規范與管理縣聯社的職責,而實際上,縣聯社是省聯社的股東,作為一級法人,它有合法經營的自主權,省聯社對縣聯社的管理成了法人管法人,會出現縣聯社不服管的局面。就股份制商業銀行來說,募集的股本中,中小股東所占股本比例太小,而法人股東尤其是政府股份占較大比例,可能造成內部人控制或者是政府對信用社的行政干預,為信用社偏離其經營目標埋下了隱患。合作制銀行的改革形式,也存在一定的問題,合作制中,自然人股東多,股本小,農民的無知和對合作社的不關心,使信用合作社的民主管理無法落實。而且,一人一票的表決方式,使大股東也沒有對合作銀行的實際支配權,而成了行長說了算。

    (一)積極影響。

    1、農信社交由省級政府管理,使地方政府與信用社的關系從行政干預到對其負責。

    農村信用社交由省級政府管理,一方面有利于落實管理責任,發揮地方政府的作用,幫助農村信用社改善經營和發展業務;另一方面,地方政府管理信用社后,直接承擔了信用社的盈虧責任,這樣,地方政府會加大打擊逃廢信用社債務行為的力度。這樣,就能有效防范和化解金融風險,營造地方經濟發展的良好環境。事實上,由于充分調動了地方政府的積極性,地方政府更加重視和支持信用社的發展,各地紛紛出臺了支持本地信用社發展的政策措施,信用社的經營狀況開始得到改善。

    2、農村商業銀行、農村合作銀行的建立有利于支持農業產業化經營和城鄉一體化發展。

    在經濟發達地區,二三產業迅速發展,農業產值和農業就業的比重都日趨下降,農村信用社作為一種合作金融組織,逐漸失去了服務對象。農業產業化經營組織及民營企業發展所需資金量大,信用社已不能滿足其需要,所以,成立股份制商業銀行和農村合作銀行,成為農村經濟發展的迫切需要。

    3、成立縣聯社統一法人后,能更好地支持縣域經濟發展。

    農村信用社成立縣級統一法人后,農村信用社加強了管理,節約了成本和費用,資金調節能力增強,業務范圍得到擴展。同時,由于稅收減少及一些優惠政策的實行(無息再貸款,呆壞賬分期進入成本核銷,成立信用社風險補償基金),使信用社的盈利能力增強了,信用社有更多的資金用來支持農村經濟發展;成立縣級統一法人后,授信額度增大,農業產業化經營所需的較大額度的資金在更大程度上得到滿足;由于統一法人后,縣聯社統一提取準備金,統一核銷呆壞賬,過去的風險社支付壓力減小,相對落后的農村地區更有可能得到金融支持。

    (二)不利影響。

    1、農村信用合作社自身發展的需要使其偏離合作金融方向。

    風險都很大,比較效益低,如果信用社的資金大量投入農業,必然造成資金回報率低、回收難。信用社改革后,成為自主經營、自負盈虧的經濟組織,信用社自身的發展無論從其本身吸收股本、擴大規模,還是從提高資金使用效率、降低經營風險來看,都不愿意把大量資金投入農業領域。所以,農村信用社有著烈的離農傾向。出現了中央要支農、地方要發展、監管部門要防范風險、農信社要生存的矛盾。

    2、信用合作社資金非農化傾向。

    目前,我國以合作制形式存在的農信社大多有著大量不良資產,虧損嚴重,資不抵債。鑒于信用社經營資產不良狀態,沒有人愿意入股。而且,落后地區的農民相當貧困,很少有貨幣財產,靠他們入股集資,是達不到開辦農信社的標準的。落后地區,有錢的人不需貸款,不愿意入股信用合作社;無錢的人想貸款但沒有錢入股。這就決定了農村信用社的資金籌集只有走股金資本化的道路,只有這樣才能不斷補充資本金,維持信用社的生存與發展。因此,出現了合作金融的性質與股金資本化之間的矛盾。

    在資金的運用上,成立縣級統一法人后,縣聯社與基層社的權力配置發生了變化,基層社的經營自主權變小了,原來,基層社可以根據本地情況,確實貸款的對象、期限與額度,現在,受到縣聯社的制約,對要地急需資金的農戶和經濟組織難以及時給予支持。基層社的貸款授權一般在10萬元以下,對農戶小額信用貸款最多也不超過5萬元,對最大的一宗客戶貸款余額不得超過信用社資本總額的30%。那些最缺資金的農戶和企業得不到及時的資金支持。所以,信用社資金籌集與使用都有非農化傾向。

    3、地方政府管理導致行政干預信用社發展。

    省級人民政府要堅持政企分開的原則,對信用社依法管理,不干預信用社的具體業務和經營活動,不把對信用社的管理權下放給地(市)、縣、鄉政府。實際上,在地方政府有管理權的情況下,信用社的人事權掌握在地方政府手中,要保證其不對信用社進行干預是非常困難的,農村信用社很容易成為地方政府的第二財政。因此,信用社的新一輪虧損及金融風險無法避免。目前,我國各級地方財政吃緊,債務纏身,所以,大有挖東墻補西墻之勢,盡管他們也知道信用社的虧損再也不可能再由xxx埋單,但在情急之下,也管不了那么多,畢竟發展是第一要務,不投資哪來發展?哪來gdp增長?而且,在當地出現社會穩定問題時,就更管不了將來的虧損,將來的問題只有留待將來慢慢去解決,他們必須利用手中的權力來解決目前的問題。在經濟發達地區,財政狀況要好些,籌集資金也相對容易,這些問題還不明顯,但在落后地區、貧困地區就十分嚴重,因為除了信用社有可挪用的資金外,地方政府沒有別的渠道來解決燃眉之急。

    農村信用社作為由廣大農民群眾自愿入股組成的金融組織,根在農村,在農民。解決好三農問題,既是農村信用社生存和發展的需要,又是黨和國家賦予農村信用社的重要社會職責。50多年來,農村信用社對農村經濟的發展作出了突出的貢獻,而今已成為農村金融的主力軍和聯系農民最好的金融紐帶,成為農民、農業和農村經濟發展不可或缺的重要支持力量,因此,在全面建設小康社會的新形勢下,農村信用社必須把自身發展同做好支農工作、推動農業增效、農民增收、農村產業結構調整、農村居民非農化、農村勞動力轉移等新情況結合起來,依托政府組織,發揮自身優勢,找準支農著力點,創造農村經濟發展的支撐點。

    (一)轉換農村信用社的營銷理念,積極探索為三農服務的新方式。

    近年來,農村信用社發展較好的省份的共同點在于,在經營中能真正立足于三農,端正經營方向,對支農方式進行創新,積極拓展農村信用社的發展空間。各地區域發展不平衡的實際,要求選擇不同的服務方式,因地制宜地確定各地農村信用社的貸款投向、貸款方式、對農戶的授信額度,積極探索金融支持農村生產力發展和為廣大群眾根本利益服務的新方式。首先,應該準確把握農村信用社服務三農的市場定位,按照優先三農的原則有效配置信貸資產。農村信用社的貸款應優先用于滿足農民種養業的有效資金需求,剩余資金主要用于支持農民從事農產品加工、流通等多種經營活動,支持農業產業結構調整。確有富余的,可適度支持轄內符合國家產業政策、產品有銷路、效益有保障的中小企業。

    其次,要適應農村經濟發展變化的新特點,制定分類指導措施,創新支持方式。如對符合貸款條件的種養大戶、品牌農業、產業化組織、個私經濟組織,可以分別實行支農信貸卡、聯保貸款、一次性貸款授信、評優授信等方式,確保信貸支農。第三,應根據經濟變化的新需求,強化服務功能。如創新貸款品種、增加服務手段、轉變服務方式、提供市場信息等。第四,加快改革步伐,突破機制障礙。通過加快管理體制和產權制度的改革,確保內部機制改革和扶持政策逐步到位;通過建立約束與激勵機制、內控機制、創新信貸管理機制等,提高農村信用社的服務效益、管理效益和經營效益,實現社會效益和經濟效益的雙贏。

    (二)立足于發揮自身優勢,實現業務創新和內部管理的突破。

    1、要繼續重點發展傳統業務。充分發揮農村信用社人緣、地緣、點多面廣的優勢,實行全員營銷。狠抓存款,壯大資金實力。盤活貸款存量,創新貸款業務。堅持走以農為本,支持中、小企業和個體工商戶、農業產業發展的特色路線。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇十五

    自農村人居環境整治行動開展以來,全市上下集中人力物力財力開展集中攻堅。市農業農村局聯合市環保局、市住建局、市自然資源和規劃局、市林業發展服務中心、市畜牧業發展中心等單位就農村垃圾處理、村容村貌提升、農村污水治理、農村改廁、畜禽糞污綜合治理、水污染防治和村莊綠化等重點工作開展集中攻堅行動,聯合行動取得了階段性成效。出動機械2萬余臺次,清運生產生活垃圾24088堆、3348方、1948噸,完成村莊清理923個;改造農村危房31個;整治廢舊房屋9處;新完成改廁8xx3戶;新完成農村污水治理村莊21個,新建污水處理設施1處,建設污水處理管道公里;新完成村莊規劃2個。

    (一)抓好“三個到位。

    1、組織領導到位。一是迅速傳達部署。分別召開農村人居環境整治推進會議和美麗鄉村建設現場推進會議,對膠河生態發展區和醴泉街道的美麗鄉村建設情況進行觀摩學習,并就下步農村人居環境整治工作進行安排部署。二是落實工作責任。市里成立了分管市長任組長,相關責任部門主要負責人為成員的農村人居環境整治工作領導小組,各責任部門也成立了領導小組,按照責任分工抓好整治工作。三是建立定期調度制度。市農業農村局每周對各責任部門的整治工作進行調度,形成工作總結上報至濰坊市農業農村局。四是建立定期通報制度。市委農辦每周兩次印發工作簡報,對各鎮街區的人居環境整治工作進行通報。

    3、典型引領到位。對美麗鄉村建設方面的先進經驗做法進行推廣學習,學習膠河生態發展區的路、樹、燈、村;學習醴泉街道在美麗鄉村建設中的大投入、真抓實干、效果明顯;學習密水街道的全民動員、全域整治、全面提升等。

    (二)突出“三個重點”

    1、清理農村生活垃圾。一是規范垃圾收集設施。全市各村(居)垃圾箱桶按要求配備到位、定點擺放、外觀潔凈、桶蓋齊全,無破損、無異味、無積存垃圾、無滲濾液外泄;合理分派,保潔人員按規定著裝上崗在崗并保持工作狀態;各鎮(街、區)正在對鎮級中轉站重新規劃、設計、建設,確保生活垃圾轉運站全部按標準規范建設、管理和運行,做到外觀干凈整潔,確保無異味、無滲濾液外泄、無垃圾泄露,站點周邊無臟水和遺撒、暴露垃圾,衛生達標。二是全面清理整治。各鎮(街、區)徹底清除轄區內積存的生活垃圾、建筑垃圾、工業垃圾和農村“三大堆”,重點清理“三邊三底三界三線”環境衛生,尤其是對鐵路、高速公路、省市縣鄉公路、進出村路和河流沿線兩側、村頭灣邊的環境衛生,以及村內外小廣告、樹掛和漂浮物,加大清理整治力度,納入常態化、規范化管理,安排專人負責包靠。結合春季安全生產和環保督察,嚴厲查處焚燒生活、生產垃圾和農作物秸稈行為。

    2、清理村內塘溝。印發《xx市農村水環境整治行動專項工作方案》,并召集各鎮(街區)水利站長召開專門會議,對該《方案》進行學習,對“垃圾圍壩”整治、溝渠灣塘清淤疏浚及垃圾清理等農村水環境整治工作進行安排部署。并于4月17日至25日,組織市水利局工管站、河長科、農水站、水資辦等相關科室到各鎮街區開展督導工作。

    3、清理畜禽養殖糞污等農業生產廢棄物。開展養殖場戶糞污處理設施配建,通過成立督導調研小組對各鎮(街區)畜禽糞污資源化利用工作情況進行調研檢查、對各鎮(街區)畜禽規模養殖場、養殖專業戶糞污處理設施配建及運行情況實現周報制度做好養殖場戶糞污處理設施配建核查工作等方式,進一步鞏固我市20xx年畜禽糞污集中整治行動成效。

    一是村莊綠化面上進展不平衡,個別村建設的進度較慢,村綠化項目重栽輕管問題依然突出。二是部分鎮(街、區)河湖、溝渠、灣塘存在的問題尚未完全清除。三是垃圾轉運站建設管理不到位,農村村莊垃圾箱桶管理維護標準不高。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇十六

    “xx”期間,在各級黨委和政府的領導和重視下,我市基層文聯隊伍建設取得了可喜的進步,在進入新一個五年發展期之際,很有必要認真審視和分析我市基層文聯隊伍的建設狀況并認真思考其今后的發展對策,以促進其科學發展。

    1、建制確立,機構獨立。市文聯共有20個團體會員,其中市本級文藝家協會11個,縣(市、區)文聯9個。全市9個縣(市、區)均經各地編制機構批準,建立了具有獨立法人資格的縣(市、區)文聯機構,而且編制確定,人員基本到位。據統計,9個縣(市、區)基層文聯共有正式編制33人,目前有正式在編人員30人,編外用工4人。

    2、門類齊全,成員眾多。我市各基層文聯都有下屬的文藝家協會,傳統意義上的文學、戲劇、音樂、舞蹈、美術、書法、攝影等七大文藝專業門類協會均屬縣(市、區)文聯的團體會員。此外,民間文藝、電影電視、根藝奇石、詩詞楹聯、演講朗誦、收藏、古建、學生寫作、文化研究、盆景、集郵、銅管樂、京劇票友、農民書畫、文藝會所、處劇曲藝等眾多的特色協會、學會、研究會也紛紛成為基層文聯的團體會員。如縉云縣文聯就有下屬協會32個,市文聯有下屬協會22個。據統計,9個縣(市、區)文聯共有各文藝家協會131個,共有協會會員3604人,其中市級會員2897人、省級會員507人、國家級會員200人。

    3、依靠財政,維持運行。我市基層文聯的經費來源,基本上屬于財政預算型,除了人員經費以外,基層文聯開展各項工作的專項經費均由財政撥給。然而,財政給予基層文聯的專項經費只能維持基層文聯的常規工作開展,如出刊物、編書籍,獨立舉辦個別小型活動,不具備開展有影響的大中型文藝活動的條件。可以說,離了財政撥款則寸步難行。據統計,9個基層文聯xx年專項經費共計萬元,擁有專項經費最多的單位是縣文聯,也僅25萬元。由于基層文聯的特殊地位,利用社會贊助經費開展工作則難上加難,xx年有社會贊助款的文聯為:縣文聯11萬元、縣文聯4萬元、松陽縣文聯2萬元。

    4、有所作為,有所貢獻。我市各基層文聯在過去的五年中,充分發揮文聯的優勢,緊緊圍繞服務于中心工作、服務于藝術家、服務于基層群眾、服務于團體會員“四項服務”努力開展工作,取得了可喜的成績。一是文藝創作成果豐碩。據統計,過去五年全市發表、演出、展出、獲獎的文藝作品達21749件(次),其中國際級285件(次)、國家級4554件(次)、省級5789件(次)、市級11121件(次)。二是文藝活動多姿多彩。過去五年共舉辦和協助舉辦各門類文藝活動500余場次,為文藝惠民、豐富群眾精神文化生活發揮了積極作用。三是文化軟實力明顯提升。通過加強文藝隊伍建設、舉辦文化節慶活動、促進經濟發展、創建甌江文化品牌、打造特色文藝之鄉、開展文藝理論研究、促進社會主義核心價值體系建設等措施,為提升的文化軟實力作出了積極貢獻,基層文聯的社會地位和作用得以初步彰顯。

    民俗文化調研報告優選(優質17篇)篇十七

    下面是小編為大家整理的,供大家參考。

    我縣是一個土家族和苗族聚居的地方,各民族在這里組成了一個大家庭,世代繁衍,相互交融。然而每一個民族都擁有自己的傳統文化底蘊,重視少數民族傳統文化的發展與保護,對于秀山的發展和穩定,構建美麗和諧的新秀山都具有極其重要的意義。

    一、少數民族傳統文化的內涵

    (一)、少數民族傳統文化的概述

    我國少數民族傳統文化是指以中華文化為源頭的、中國境內各民族共同創造的、長期歷史發展所積淀的文化,是指一個民族在長期的歷史發展******同創造并賴以生存的一切文明成果。它強調的是文化的本源和沿著這個本源傳承下來的全部文化遺產,是迄今為止中華民族經過篩選、淘汰,不斷豐富又不斷發展的人文精神的總和。民族文化是一個不以時代劃分的、動態的和發展的歷史范疇。少數民族文化在我國是指除了漢族以外的55個少數民族的傳統文化。我國少數民族傳統文化可劃分為六個方面的內容,第一,衣食住行方面的生活文化,其中包括飲食、服飾、生活用具等等。第二,婚姻家庭和人生禮儀文化,包括婚姻、家庭、宗教、喪葬等。第三,民間傳承文化,包括民間文學、音樂、舞蹈、戲曲、美術等。第四,科技知識工藝文化,包括生產技術、天文歷法、民間醫藥、工藝制作等。第五,信仰崇尚文化,包括宗教、崇拜、祭祀、巫術、禁忌等。第六,節日文化,包括年節各民族特有的宗教、農事、紀念、慶典等。

    (二)、少數民族傳統文化的特點

    每一個民族都是以其獨特的文化區別于另一個民族,民族文化是一個民族共同的靈魂。少數民族傳統那個文化是在長期歷史發展中積累形成的,其特點是由少數民族歷史上所擁有的物質生活條件決定的,同時也受到相鄰社會環境、文化環境的影響,受到歷史上各民族關系的影響,也受到本民族內部政治發展、階級結構的影響。因此,有不同的物質生活條件,有不同的外部社會、文化環境以及不同的內部政治狀況,各民族的傳統文化就有不同的表現形式和特點。就中國少數民族傳統文化的特點來說,我們大體上可以分為三種。第一種是具有宗教性特色的文化。在一些少數民族社會中,宗教浸入了民族社會生活的各個方面,甚至成為民族群體生活習慣的一部分。宗教與社會緊密結合,導致宗教社會化、宗教政治化和傳統文化宗教化,是這些少數民族傳統文化的特點。第二種是具有神靈宗法性特色的文化。第三種是以傳統禮俗為主要特色的文化。

    二、少數民族傳統文化發展現狀和對策

    (一)現狀

    文化的發展變化是與新的經濟制度的確立緊密聯系在一起的,新的經濟體制和經濟制度的建立必然引起原有文化形態的改變和發展。在市場經濟條件下,文化上的交流也越來越活躍,這種各民族的深入文化交流與融合是民族間在文化上的取長補短,從而更好的豐富和發展傳統文化;而現在正在推動的城鎮化進程,以及物質文化生活的日益豐富和多樣化,也給少數民族文化帶來了很大的沖擊,少數民族逐漸在被一種大漢族文化所同化,民族特征日益消退,甚至現在在秀山都很難看到有人穿少數民族服飾了,更別提少數民族語言了。

    (二)對策

    這樣的發展趨勢,是令人擔憂的。少數民族文化也是中華文化當中不可或缺的重要組成部分,是民族精神的體現,因 當前隱藏內容免費查看此我們也需要更好的把民族文化繼承和發揚下去。

    針對這種現狀,我覺得有以下對策進行應對:

    1、文化傳承

    民族文化要傳承下去,不僅需要老一輩的堅守和發揚,也需要年輕一代的繼承和延續,只有不斷的新老交替,綿延不絕,民族文化才能更好的發揚光大。我覺得傳承的形式可以以創辦民族學校和民間自發傳承相結合,以正規化的學校教育為主,把民族文化也融入到教育教學活動中,使得我們的孩子在學習文化知識的同時也能更好的認識我們的民族文化,喜歡我們的民族文化,把這種文化進一步融入到生活之中。

    在傳承的模式上,如何突破現有的模式,使傳承的載體從顯性向隱性滲透,使民族文化的精髓真正融入到少數民族學生的血液中,而不僅僅只是一些表面光鮮亮麗的文藝演出,這也是一個難題。

    現在年輕人只關注流行元素,對像秀山花燈這樣的民間歌舞這種民間文化不感興趣,這是值得擔憂的事情。花燈是我們秀山民族文化的代表,我們應該利用各種形式來打造秀山作為中國花燈歌舞之鄉這種美譽,使更多的人了解和喜愛我們的花燈文化,接受我們的民族文化。

    2、保護與發展

    文化本身是自由的、多樣性的、也是自覺的,我們應用什么理念呼吁文化保護呢?從保護現狀看,我們的文化保護出現了一些問題,最要緊的是文化母體缺失,俗話說“消滅傳統就是慢性自殺”,這也是缺失自由的表現:一是文化商業化,旅游商吧增多;二是文化的一統化(全球化)與國家化,三是文化的破碎,也缺失了自由。保護傳統文化必需要創辦傳承基地,要以村寨為依托,這樣才有吸引力。

    在這個方面很好的一個點就是可以大力發展鄉村旅游,以民俗文化和傳統節日來提高鄉村旅游的吸引力。讓小活動做成大事情,讓小人物做成大文章,加快建立以休閑旅游為引領的經濟發展模式。在發展鄉村旅游的同時,大力弘揚民族文化,宣傳我們的傳統民俗。特別是在傳統節日來臨之際,更是要搞好相關傳統活動和習俗,讓年輕人認識到傳統文化的魅力,而不是一味的注重了西方的洋節日,回歸民族傳統,發揚民族精神。我衷心的希望秀山的少數民族文化能夠世世代代的傳承下去,得到更多人的認可和喜愛。

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