無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
游故宮篇一
十一期間，自己呆在學校不知道要干什么，原本打算去武漢看一個好朋友，但因為買不到火車票，所以計劃就取消了。我要上哪玩去呢？思來想去的，最后同宿舍幾個沒回家的同學決定去故宮去玩玩，說是要好好感受一下我們民族深厚的歷史氣息。
說實話，這是我第二次游故宮了，記得第一次是和老爸老媽一起，當時的我被故宮金碧輝煌的宏偉建筑吸引住了眼球，就只顧著拍照留戀，都沒有好好去感受一番。可這次不一樣了，有了上一次游歷的經歷，我這次有大把的時間去感受它，去傾聽它。
紅墻、黃瓦、漢白玉、青磚、浮雕，這些都是故宮這座宏偉建筑的典型特征，這些普普通通的建筑材料經過能工巧匠之手后，成為了眼前這個偉大的奇跡，這讓我不得不佩服古人的智慧，他們是如此的聰明，同時更要感謝他們為我們后人留下了這寶貴的歷史遺跡。
紅色，這是權力的象征。放眼望去，整座皇宮都被抹上了厚重的紅色，鮮血般的紅，它代表著疼痛與新生，代表著深深地絕望與希望，是一種極度壓抑卻不得釋放的處境。真不知道那些長年被困在這象征權勢與地位的紅色中的人是怎樣的心情，是想逃出去，還是想走的更近？我猜不到，畢竟我不是他們，無法去體會他們的心情。整座皇宮就是一座”圍城“，”外面的人想進去，里面的人想出來“。我們穿梭在宮墻殿堂之間，去感受帝王的無奈，感受妃嬪的寂寞，感受太監宮女的步步為營，想要感受被高墻、權力、欲望禁錮下的人們那種渴望自由的心情。
走在那些青磚鋪成的大道上，我的心情無比澎湃，這里曾經上演過怎樣的歷史呢？是悲劇、喜劇、還是荒誕??？我們不得而知。故宮的建筑是豐富多彩的，但當你漫步其中之后，就會發現每一個建筑都是封建社會森嚴的等級制度的體現，人與人之間是不平等的。太監的存在是對人性的摧殘，三宮六院則是對女性的不公。
”故宮好大?。 埃@是室友游完故宮后最大的感觸，是啊，前后一共花了四五個小時，腿都快走斷了，更何況還有一些地方沒走完。問她們游完故宮后有什么感受，她們都說很累。是很累，不僅是身體上的，也是心靈上的。記得第一次游完故宮后我的心情是愉悅的，可這一次，心情卻是無比的沉重。
這座宮城見證了幾十個帝王的統治，目睹了中國幾千年的歷史，到了今天，雖然一段段的歷史已成為過眼的云煙，但當我們走近它時，依然能感受到那種歷史賦予它的沉甸。游故宮，仿佛是瀏覽了一本厚重的歷史書。書中有無上的的莊嚴，也有無限的滄桑。
回望故宮，看著高高的城墻，那陽光照耀下泛著光彩的琉璃瓦，它以它特有的輝煌和宏偉昭于世人面前。而從這座美麗的城中，我卻感受到了它無盡的孤獨與滄桑，歷史已成過去，但是故宮還在，它屹立在此，見證過去，展望未來！
游故宮篇二
走進故宮的大門，“哇！這里真大啊！”我情不自禁的說。鈴鈴說：“最壯觀的還在后面哪！”我們首先參觀了故宮的建筑模型和它的建筑構建。我知道了故宮占地72萬多平方米，共有宮殿9000多間，全部木質結構，而且所有的木質構架沒有一個釘子。宮殿為青白石底座，高大的屋脊，黃色的琉璃瓦，到處是龍的圖案、輝煌的色彩。
逛了不少宮殿，可是我最喜歡的，莫過于乾清宮和坤寧宮這兩座豪華高貴的大殿了。
乾清宮是清朝皇帝上朝的地方，寶座的頭上方有一塊匾，上面寫著正大光明的字樣，后面是一個匣子，放著皇帝擬好的的遺詔（立儲君用的），等萬歲爺死去之后他們就把匣子拿出來，當場立君；寶座是黃金的，極其耀眼，閃耀著十分誘人的光芒，我當場嚇住了，這要是擱現代，可以賣上好多錢??！外面的欄桿是漢白玉的，摸起來涼颼颼的，給我在炎熱的天氣下一點小小的安慰。
坤寧宮本應是皇后住的寢宮，可清朝的歷史上才只有3位皇后住過這座宮殿，是哪三位呢？是順治的皇后博爾濟吉特氏、康熙的皇后赫舍里氏和雍正的皇后烏喇那拉氏?；蕦m里非常舊破了，是當年的八國聯軍把皇宮弄得雞飛狗跳的，現在里面只有鑲金邊的紅色地毯、兩把檀香紅木椅，一個竹木紅衣柜，常年累月噴吐著香煙的香爐以及一個以前裝著兩只愛情鳥的籠子（因為雍正年后，這里就是皇帝和皇后成親的地方），連墻壁都破破爛爛的，可見八國聯軍有多么的卑鄙無恥啊！
游故宮篇三
進了故宮，首先是午門，中間的那個“大洞”是皇帝的“私家房門”好大的氣派，從午門仰望太和殿，成為整個皇宮的大山，我進去看了看。那把龍椅在大廳中間，那把龍椅有點像一副畫，既展現了幾代皇帝的豪氣，也讓我隱約看見后宮的妃子們的明爭暗斗，就是讓將自己的孩子捧上這萬人之上的皇位。
走走，就到了后宮，這曾經有幾千位妃子在這住過，我欣賞慈禧，她的人。但我恨她，因為他將中國從豪牛變成了雌雞，我特意來到儲秀宮，看看他在當貴人的住所。一間窄小的門，當我走進去竟是一間無數個四合院和成的大庭院，我不由的贊嘆一個貴人住的地方竟比的上皇后住的坤寧宮。
這次書法游，來到故宮的主要就是去石鼓館，我進了石鼓館看見了威武老師口下說出的那幾個有驚險刺激歷程的石鼓，看完了十個石鼓，我的心中起了責任，保護中國遺產。
離開了故宮，回想各各宮殿，豪情，美貌……。。讓我不由贊嘆，一個中華文明的創始，世界的觀點，我想將這一點發表給全世界，中國是有文明歷程的!
游故宮篇四
在北京城內有個城中城叫紫禁城，現在人們管它叫做故宮，故宮是明代清代的首都，因為這里交通便利，貫南通北，所以是個絕佳的好地方。
進入太和門就是紫禁城的中心——三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。
雖然三大殿從遠處看，仿佛能看到古代皇帝的威嚴與超高的地位。近看每一根柱子上都雕有龍形圖案，每條龍都是那么栩栩如生，金色的屏風也能體現王室的尊貴，最精美的龍椅，純金做的靠背，每一根龍椅腿都制作得那么精細！每一個凸起部分都鑲嵌著龍形圖案，扶手處雕有兩顆龍頭，龍嘴里有兩顆珍珠，金屏風上也有兩條龍在爭一個珠子，被稱做“雙龍戲珠”，房頂上還有兩條龍！整個太和殿雕刻了這么多條龍！這是因為古人對龍的尊敬與對權力敬仰，這里到處都透著皇室威嚴。
再往里走，還有一個不知名的宮殿，里面擺放著各種文物，特別是一張“乾隆狩獵圖”，讓我印象深刻。他騎的馬，身上的盔甲，手里的弓箭，腰上的佩劍無不透露出古代帝王的霸氣。
走出故宮，我深深感到古代皇族的奢華與尊貴，但更佩服，我國勞動人民的智慧！這次游故宮讓我受益匪淺。
游故宮篇五
故宮舊稱紫城，是明清兩代皇宮，中國現存最大最完整的古建筑群，1987年被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。
故宮占地72萬平方米，大小宮殿70多座，屋宇大約有九千余間，建筑面積15萬平方米，為一長方形城池，四角矗立，風格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建筑氣勢宏偉，豪華壯麗，是中國古代建筑藝術的精華。
一進故宮有四個大門，正門名為午門，午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門，東門名東華門，西門名為西華門，北門名神武門。因為故宮太大了，所以需要地圖。我發現故宮宮殿的建筑布局有外朝，內廷之分，內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同，外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權利，舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交秦殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
太和殿俗稱金鑾殿，在故宮的中心部位，是故宮三大殿之一，建在高約5米高的漢白玉臺基上。保和殿也是故宮三大殿之一，在中和殿后。
乾清宮在故宮內庭最前面。清康熙前此處為皇帝居住和處理朝政之處。清雍正后皇帝移居養心殿，但仍在此批閱奏報，選派官史和召見臣下。交秦殿在乾清宮和坤寧宮之間，含天地交合、安康美滿之意。
故宮是世界上規模最大，保存最完整的宮殿建筑。明清兩代先后有24位皇帝居住在這里。1924年，北京政變后，報廢黜的清末代皇帝博儀出官，1925年成立了故宮博物院。解放后，故宮進行了大規模的修繕，成為我國最大國家博物館。
故宮所代表的是已成為歷史的文化，而且有著宮廷文化的外殼，同時它代表了當時的主流文化，具有極高的文化研究價值。我為祖國燦爛的民族文化感到自豪，這份自豪將鞭策著我不斷前進，將祖國建設得更加繁榮、富強！
游故宮篇六
說故宮建福宮新建，在這個建在故宮內的新的奢華之地，國內的權貴們在這里舉行了一場同樣奢華的夜宴。消息一出，引起輿論廣泛關注。輿論出現了一邊倒的態勢，紛紛指責不應該在故宮這樣旅游勝地進行各種娛樂和商業的活動。
看到這樣的消息，我又查詢了一些資料才知道原來作為名勝古跡的故宮并不是全部對外。一般游客去故宮觀光旅游只能參觀故宮建筑群的一部分，其中有不少的建筑物被用來進行商業和娛樂活動。說中國以電信巨頭竟還在故宮搞過500人得大排檔，這真讓人哭笑不得。當然，這些娛樂和商業活動都與普通的老百姓無關，這只是有錢人的游戲。故宮在古代是皇權的象征，老百姓從來不得接近。在社會主義的新時代，故宮是歷史文化遺產，它屬于國家，屬于全體公民，而如今它沒有對大眾開放，反而成了權貴的娛樂場所，這豈不背離了它的應有的價值定位。
很多專家表示，重建后的建福宮是一種嶄新的事物，故宮應該重申它的定位：用于貴賓接待、舉辦新聞發布會、展覽、講座等文化活動的場所。
無論怎樣開發故宮，有一點是無論如何也不能改變的，故宮是屬于公眾的博物館，每一個人都可以去參觀，故宮應該是美好和開放無阻的。
這兩年要年去故宮看看。
游故宮篇七
網絡上傳播的紀錄片，讓一直默默無聞的大師們火了。修復文物這一冷門卻收到了2萬年輕人的簡歷。不是在于去故宮有多熱門，反而是年輕人們受到了新的感召——文化。
文化之一——源于對工匠精神的推崇。元代后期，便是將有才干的工匠編入獨立戶籍。這便影響了工匠與士、農、商業的不同。時代發展后，由專為統治服務而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣，向著“精益求精、堅持不懈、一絲不茍、愛崗敬業”穩步前進。人們欽佩于精巧的手藝，想成為一代工匠大師的人慕名而至。
傳統文化是我們的根。既表現為傳統節日，如春節，端午、中秋，又能表現為文物的保存與保護。激起了人們對歷史美好的遐想。史鐵生曾說：“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就會坍塌?！比绻麖臍埲蔽奈镏行迯筒l現美，那也是十全九美了，美哉，樂哉！
文化之三——慢節奏。“我只想安靜地在故宮掃掃地就行。”待在此地，不生財，卻可以減壓。也許，吃多了快餐的人們，偶爾也會停下腳步燒一頓自家菜肴。過久了城市快生活的人，壓力大，缺少幸福感。旅游業也盯緊了商機，鄉村游。對于像我一樣在農村長大的孩子，不知去地里摘摘菜，喂喂豬，燒燒土灶，抓抓魚有什么樂趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”？這些都反映出，生活需要慢節奏。
故宮里的下午，少事時，可否沏兩杯茶，坐在院中，回想千古帝王，曬曬太陽，遠離車馬的喧囂，是多么真摯的輕松感。
文化，沒有政治那樣強硬，也沒有經濟那么有實力，卻如空氣一般滲透于人們的生活、工作，但若要保持住對故宮工作的熱情，還需不斷提升自身的素養——耐得住寂寞，守得住虔誠。