優(yōu)秀作文不僅要有文采和藝術(shù)性，更重要的是能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，讓讀者理解和贊賞。下面是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀作文范文，希望能給大家提供一些寫作的思路。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇一
不以規(guī)矩，不能成方圓。社會(huì)上、學(xué)校里、明面上、暗地里總是有許多的`條條框框，像是要把每個(gè)人都放在一個(gè)模版里，誠(chéng)然要想社會(huì)和諧，規(guī)則必不可少，但是我們也不能就這樣任由自己成為一個(gè)套中人。我們無力改變世界，但我們能在這世界里活出自我。
思想應(yīng)百花齊放。秦始皇為建立專制主義，焚書坑儒;朱元璋為鉗制文人思想,始創(chuàng)八股取士;而現(xiàn)在，所有考試都有標(biāo)準(zhǔn)答案。誠(chéng)然，標(biāo)準(zhǔn)答案存在有一定的合理性。但我們不能停止改革創(chuàng)新的步伐。歷史上，從文藝復(fù)興、婦女解放、解放黑人等等，我們解放思想的步伐從未停止。任何人或事都沒有權(quán)利禁錮我們的思想，我們更不該禁錮自己，讓自己長(zhǎng)成自己想要的樣子，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，而不是困在世界給我們制定的方圓之地里。
規(guī)則誠(chéng)可貴，自我價(jià)更高。總有人想要我活成他們，但是我要活成我想要的模樣，竭盡所能。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇二
一、積累的習(xí)慣。荀子在《勸學(xué)》一文中告誡人們：“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。”高考狀元在談到自己的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“語文學(xué)習(xí)是慢功，不可能一蹴而就，而是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的語文知識(shí)，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會(huì)聚沙成塔。”
(一)積累字音、字形、詞語、成語的意義和用法。
一是要養(yǎng)成勤查字典、詞典的習(xí)慣。經(jīng)常翻檢，培養(yǎng)對(duì)漢字的認(rèn)讀，正確書寫和使用的能力。
二是善于對(duì)易混字音、字形和同義的詞語、成語進(jìn)行搜集整理：包括教材注釋中提到的字、詞;分考點(diǎn)訓(xùn)練的資料中的列舉的字詞;綜合訓(xùn)練試卷中出現(xiàn)的字詞等。
(二)積累名言、警句、典故、精彩篇段。
二、閱讀的習(xí)慣。多讀。古人講：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”所以閱讀水平的提高，有賴于多讀名篇佳作，讀多了，視野開闊了，自然就會(huì)有比較，有鑒別，自然也就會(huì)產(chǎn)生較為深入的理解。讀什么?精讀教材，細(xì)讀讀本，好讀名著，嗜讀雜書。
三、寫作的習(xí)慣抄寫范文，勤于練筆，反復(fù)修改。
練筆可以采取以下幾種方式：
一是養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，一天一句或幾句。
二是經(jīng)常寫些畫家寫生式的生活片斷、生活場(chǎng)景等，積累素材和技巧。
三是及時(shí)記下自己的生活感受。
細(xì)節(jié)決定成敗。如何重視學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)?
一、重視書寫書寫是自己一生的名片。
二、放聲早讀放聲朗讀，在潛移默化中提高自己的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語感。
三、巧做筆記一本好的筆記比教科書更有價(jià)值。多色彩，多符號(hào)。
四、大膽發(fā)言鍛煉表達(dá)能力，增強(qiáng)自信心，展示自我，成就自我。
五、激烈討論互助、合作，碰撞出智慧的火花。
六、落實(shí)作業(yè)實(shí)踐出真知，
具體措施：
早讀：
一、大聲用心地朗讀，按照順序完成誦讀的任務(wù)。
二、邊讀邊記邊寫，避免“一背就會(huì)，下筆就錯(cuò)”的情況。
三、小組之間相互抽查，自行制定背誦計(jì)劃，相互督促完成。注：讀背誦的篇目;讀美文;讀高考滿分作文等。培養(yǎng)語言感知能力。
課堂：
一、預(yù)備鈴響后，立刻安靜下來，準(zhǔn)備好語文課上所要用的文具和資料，預(yù)習(xí)課文。
二、筆不離手，手不離本，邊聽邊記，眼、耳、口、手、腦并用。
三、回答問題聲音要響亮，表述要清晰。
四、做好課堂筆記，課后及時(shí)整理筆記并復(fù)習(xí)。
五、筆記按照課題記好，用不同顏色的筆標(biāo)記好學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。
作文：
一、認(rèn)真審題，考慮要全面，不要急于下筆。
二、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，明確中心，理清思路，先列提綱然后再寫作文。
三、重視開頭和結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，過渡自然，結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)。
四、書寫要工整，不能隨意涂抹。
五、注重作文的修改，好作文不是老師講出來的，是自己勤練筆練出來的。
注：隨身備好一個(gè)小筆記本，寫生活隨筆。隨筆是觸景生情、有感而發(fā)的，是屬于自己內(nèi)心的真實(shí)情感。要養(yǎng)成時(shí)時(shí)動(dòng)手寫點(diǎn)東西的好習(xí)慣。寫作可以鍛煉人的`思維，使你的談吐更優(yōu)雅，幫助你養(yǎng)成良好的筆力文風(fēng)。
閱讀：
一、精讀。精讀每一篇課文和課下的注釋。
二、泛讀。多讀好書，利用好語文讀本、老師平時(shí)介紹的好書、時(shí)政評(píng)論、時(shí)文美文等。
三、會(huì)讀。不動(dòng)筆墨不讀書。勾畫優(yōu)美的句子段落，標(biāo)記重點(diǎn)字詞句。注：
(1)由淺入深從不同層面接觸語文，提升語文的閱讀能力和鑒賞能力。
(2)讀書要有計(jì)劃，一學(xué)期安排利用周末和假期閱讀2-3本名著，積水成淵，積少成多，兩三年累積下來就有十本之多。
(3)根據(jù)個(gè)人喜好有選擇的閱讀，擴(kuò)展知識(shí)面，增長(zhǎng)見識(shí)。
溫馨提示：語文學(xué)習(xí)重在積累和領(lǐng)悟，所以我們平時(shí)還要重視摘抄和感悟。
(1)每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備積累本和札記本。a.積累本是用來記錄語文基礎(chǔ)知識(shí)的，也可用于課堂記錄和知識(shí)點(diǎn)整理。b.札記本的內(nèi)容可以豐富多彩，從妙辭佳句到精美文章、從歷史掌故到民間俚語都可大量的摘抄。c.記錄你的生活所感、作讀書筆記等。閱讀摘抄都是為寫作服務(wù)的，儲(chǔ)存豐富的素材才能對(duì)寫作有幫助。
(2)學(xué)習(xí)過程中要多問幾個(gè)“為什么”，獨(dú)立思考或向老師同學(xué)請(qǐng)教，當(dāng)日所學(xué)當(dāng)日吸收。對(duì)于生活要善于觀察，用心思考，“世事洞明皆學(xué)問”。孟子說“匠人誨人以規(guī)矩，不能使人巧。”(《孟子盡心》)，意思是說，當(dāng)教師的，只能教學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的方法或基本的原則，真正學(xué)習(xí)知識(shí)，養(yǎng)成能力，那都是學(xué)生的事。希望同學(xué)們能根據(jù)今天講的方法和原則，制訂一個(gè)切實(shí)可行的語文學(xué)習(xí)計(jì)劃，從積累、讀書、作文入手，反復(fù)的練習(xí)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，真正養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇三
心里美滋滋的'。
悄悄的提醒。
黑板上的記憶。
在學(xué)海中游泳。
我眼中的色彩。
記住這一天。
我們的名字叫_____。
充滿活力的歲月。
我們是初升的太陽/我的視線。
我想唱首歌。
為自己豎起大拇指。
有家真好。
我也銜過一枚青橄欖。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇四
作文。
是非常重要的，所占的分?jǐn)?shù)非常高，所以一定要寫好。現(xiàn)在小編為大家搜集整理關(guān)于高一期末考試的優(yōu)秀作文，希望可以幫助到大家!
還依稀可覺剛步入高一是心中的那份喜悅，當(dāng)時(shí)為自己可以有機(jī)會(huì)上高中，高興的整夜整夜的睡不著覺。現(xiàn)在想想都覺得當(dāng)時(shí)的自己真是太天真了。尋章摘句的高一的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)結(jié)束了，已經(jīng)步入高二的殿堂，又進(jìn)入一個(gè)新的學(xué)習(xí)階段。再也不可以像高一那樣，整日的奔跑在籃球場(chǎng)上，不再可以和朋友們一起嬉戲玩耍了，現(xiàn)在已經(jīng)是重新起航的時(shí)候了。已不容自己再去虛度了，未來的路已擺到我們的面前了，是我們選擇的之時(shí)了。對(duì)于自己未來的路大家都在認(rèn)真的思考，也許只有三思再三思才可以使自己在以后的日子里不會(huì)后悔自己現(xiàn)在的選擇。在人生的叉路口，我猶豫了好久，在高一最后的日子里我毅然的做出了自己的選擇，決定了自己未來的路和人聲。
學(xué)文是我最終的選擇，雖然學(xué)文以后可能回遇到困難，也有朋友勸我說學(xué)理吧(我的朋友都選擇了他們的最愛理科)，學(xué)理以后發(fā)展的空軍大。可學(xué)理，物理是我最大的敵人，我無法逾越他，再者他太深?yuàn)W了，以我的腦細(xì)胞的發(fā)達(dá)程度，我是無法理解那些杠桿原理和牛頓的一大堆的定理的(至少現(xiàn)在我是這樣認(rèn)為的，至于以后嘛，以后再說吧)。化學(xué)雖然簡(jiǎn)單，可我對(duì)他一點(diǎn)興趣也沒有我不屬于他，他也不屬于我。至于生物，我現(xiàn)在先進(jìn)也那不準(zhǔn)，那就隨便他了。所以我尊重我自己的感覺選擇了文科。至此我站在了文科生的隊(duì)伍中去了。我之所以選擇文科，最重要的原因是我自己喜歡他。我喜歡玩弄文字，讓文字留下自己的快樂，利用文字發(fā)泄自己內(nèi)心的憂傷和不滿，讓文字在若大的白紙上留下自己青春的印跡。喜歡研究歷史，探索歷史留給人類的疑惑。自己還想去環(huán)游世界，欣賞大自然賜于人類美麗的萬象，解剖自然的奧秘。喜愛和平，希望世界上再無戰(zhàn)火，所有的人可以和睦共處，沒有等級(jí)觀念和種族歧視，小朋友們可以在一起畫我們美麗的家園——地球。我最大的愿望就是可以成為一位偉大的哲學(xué)家那樣就可以以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯解析人類的文明史，還可以最大限度(自由，放肆)的玩弄文字。
高一的生活，可以說是酸甜苦辣咸無味俱全。有過生活的辛酸和喜悅，也有學(xué)習(xí)的困惑和辛苦，更有自己心中的那份莫名其妙讓人揣摩不透特別奇妙的感覺。可誰都為曾輕言放棄，都在堅(jiān)持，因?yàn)檎l都明白“苦盡甘來“這四個(gè)字的哲理性。也都希望自己可以實(shí)現(xiàn)年少時(shí)輕狂的夢(mèng)。可對(duì)于自己心中那種奇妙的感覺，又特別的好奇，也許這就是我們這個(gè)年齡人對(duì)于青春的憧憬吧。我已經(jīng)將自己的那份天真留給了自己的高一，那我應(yīng)將留什么給我的高二，高三和我的人生。高一我留下了我的天真，那我將高二留給為我操碎了心的家人和一直支持我的人們，將高三留給自己的夢(mèng)想和未來。將自己高中三年的生活留給我的人生，讓他曾為我人生一朵瑰麗的流云。讓他見證我人生中的這一季。盡管在這一季，我們只是信手涂鴉，可人生這張白紙上卻已永恒地留下了我們的青春。
現(xiàn)在讓我們起航吧!用百分之百的努力去爭(zhēng)取百分之一的希望。因?yàn)橥昝赖慕Y(jié)局是需要血和淚的澆灌。
時(shí)間的流逝，青春的摧殘，你的那年，你的那位，是否還在你的身邊，美好的故事，是變成了回憶，還是變成了幸福。藍(lán)天沒有白云也遼闊，夕陽緩緩的染紅了我的青春。可是那年我沒有了你。
我們?cè)谝黄鹩涗浵铝嗣篮玫墓适拢N下了那剛剛發(fā)芽的愛的種子，我們一起經(jīng)歷風(fēng)雨，我們依然快樂的生長(zhǎng)，可是就在那天的暴風(fēng)雨把我們的吹散了，我回過頭來，大聲的喊著你名字，久久不見回答。我流下了那失落和孤獨(dú)的眼淚。我依舊站在原地等待你的歸來，不知道經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，我依舊默默的等待。我也在風(fēng)雨的摧殘下慢慢的長(zhǎng)的，長(zhǎng)大為參天大樹，可是依舊沒有你身影。時(shí)間飛速的流逝，我們的故事變成了回憶，那年的我們一去不復(fù)返。
在我絕望的時(shí)候，突然一個(gè)人站在我的面前，他把一個(gè)盒子埋在我的身下，然后他默默留下了淚水，他坐在我的腳下仰望天空說道：“大樹，我把我的生命埋在你這里了，請(qǐng)你好好的守護(hù)它，我失去了一次生命，我已經(jīng)不是我了，而是陌生的自己。”然后他站起來朝著太陽的方向遠(yuǎn)去。
后來一年又一年，就在這場(chǎng)大雪的一天，他回到了這里，找出了他的盒子，仰望著我說道：“謝謝你，我找到了我新的人生。我想不要去埋沒過去，我想這是我的回憶，我要好好的珍惜它，今天我復(fù)活了。”他又一次留下了淚水，我想這次應(yīng)該是幸福的眼淚吧。
他走了也讓我清醒了過來了，不要去在黑暗的陰影里一直徘徊，是時(shí)候去尋找新的生活，明天依然會(huì)有陽光，不要后悔失去了什么，你的失去是你新的開始。那年還是那年，今天依然是今天，不會(huì)有任何的改變。
呵呵，那位是我的兄弟，我們都擁有不同的回憶，不同的故事，不同的經(jīng)歷，但是我們互相提醒著對(duì)方，不要去徘徊，不要去遺憾，那段痛苦的時(shí)光。
匆匆那年，等著我。
“你只有一點(diǎn)不好，從來不知道為自個(gè)想想，三十好幾的人了，還背著一杠三星這個(gè)牌牌，連長(zhǎng)大小的官還整天樂呵呵地在訓(xùn)練場(chǎng)上跑。你看看和你一同提干的郭指導(dǎo)員，已經(jīng)是團(tuán)政委了，你呢?——”李連長(zhǎng)的妻子王大姐埋怨著。
“別老提它了，耳朵都起繭子了……”李連長(zhǎng)依舊目不轉(zhuǎn)睛地盯著手里的《裝甲車修理技巧》。
“不，我要說，那次裝甲車汽缸出故障，你推開修理員自己擺弄，要知道如果汽缸爆炸的話，我和帥帥……”王大姐盯著在園里玩耍的三歲半的孩子。
“啪”一個(gè)黑皮的。
日記。
本飛到她懷里，她翻開第一頁，上面工整地寫著：“和海閑話：‘你只有一點(diǎn)不好，——苦。’‘這不正是我么?’海皺起眉頭。”上面還有一行小字：“永遠(yuǎn)想著別人，唯獨(dú)沒有自己——這正是我。”
王大姐默然了……。
1998年夏初，一天傍晚，王大姐做了兩個(gè)菜，正想犒勞一下辛苦的丈夫，可看到丈夫正在收拾包，便詫異地問：“野戰(zhàn)訓(xùn)練不是已經(jīng)結(jié)束了嗎?怎么……”
“去牌州灣抗洪。”李連長(zhǎng)頭也沒抬。
“你不是馬上就退伍了嗎?怎么又自找苦吃?”王大姐直覺想哭。
“苦……這不正是我嗎?”
“對(duì)不起，時(shí)間就是生命，我要走了，你和帥帥在家等我。”他深情地望了兒子的小屋一眼。
牌州灣出現(xiàn)險(xiǎn)情，數(shù)座村莊被淹……。
“人在大堤在!”洪水中，李連長(zhǎng)和戰(zhàn)士們手拉手，喊著。
口號(hào)。
一場(chǎng)“戰(zhàn)役”終于勝利了，戰(zhàn)士們顧不上休息，夜色茫茫，他們?nèi)栽趯ふ倚掖娴娜罕姟?/p>
追悼會(huì)上戰(zhàn)士群眾莫不悲痛萬分。王大姐不斷地擦眼淚，牽著兒子一只手，媽媽另一只手緊握著爸爸的那個(gè)日記本。會(huì)場(chǎng)周圍似在回蕩著一種深沉有力的聲音：“永遠(yuǎn)想著別人，唯獨(dú)沒有自己——這正是我。”
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇五
背影，隨處可見。有的背影眾志成城，有的背影感動(dòng)你我。或許不是每一個(gè)背影都令人振奮，但是每一個(gè)背影都記錄著一個(gè)振顫人心的故事。不是沒有平凡，而是平凡中也有偉大。
前行者眼中，從來看不見自己的背影，看到的只有漫漫前路和無限可能。而他們的背影，則是留給后人的精神遺產(chǎn)。
在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是前行者，背影都蘊(yùn)含著值得一看的故事，但并沒有人去關(guān)注平凡的背影，誰說平凡中就沒有偉大。
雷鋒精神，是現(xiàn)在廣為流傳的，很多人都知道雷鋒精神舍己為人，大家追隨著雷鋒的背影，聽著雷鋒的故事邁步前行。
前人留下背影無數(shù)，身邊的背影也無數(shù)，那重重的精神、事跡、信念都是留下的背影，在這條前行的路上，每個(gè)人都是前行者，追隨無數(shù)背影，走出無限未來，切忽因?yàn)閭ゴ蠖鲆暳似椒病?/p>
難道不令人感動(dòng)嗎?他們的信念我們都能明白，但是又有幾人記得他們每人的名字，太多了，我們都沒法做到。他們是平凡的，但是他們的信念，他們的背影必須是偉大的。他們的背影離我們遙遠(yuǎn)嗎?并不遙遠(yuǎn)，只是關(guān)注的人太少了，我希望大家多多注意身邊的“平凡”。
再看奮斗在“園丁”崗位的老師，他們每個(gè)都在培養(yǎng)祖國(guó)未來的“種子”，祖國(guó)的強(qiáng)盛離不開未來的“種子”，也離不開培養(yǎng)“種子”的“園丁”，他們風(fēng)雨無阻的奮斗在校園的背影，每天早起晚睡，在意的僅僅是當(dāng)老師的那點(diǎn)微薄薪水嗎?不是的，那只是他們生存的基本保障。他們的理想是培養(yǎng)出祖國(guó)的未來，每個(gè)老師都是平凡的，但他們的背影也必然是偉大的。
現(xiàn)在很多人只看到了轟轟烈烈，拋棄了太多根本，借此我希望大家不要因?yàn)閭ゴ蠖鲆暳俗罨镜钠椒?因?yàn)槠椒仓幸灿袀ゴ蟀?
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇六
從高中教材所涉及的內(nèi)容看，幾乎包括人類進(jìn)入文明社會(huì)以后各個(gè)時(shí)期的作品。例如：從中國(guó)古典文學(xué)的角度看，將涵蓋從《詩經(jīng)》到明清的詩歌、散文、戲劇、小說等各種文學(xué)形式，而其中的作家做品、文學(xué)文化常識(shí)、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語言的運(yùn)用等，都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國(guó)文學(xué)則重點(diǎn)學(xué)習(xí)歷史上著名作家、政治家的有較大影響的詩歌、小說、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看，更是不拘一格，例如：在二戰(zhàn)后西方興起的“后現(xiàn)代主義”小說也選入教材中。
二、知識(shí)性強(qiáng)，系統(tǒng)性強(qiáng)。
初中語文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)和積累，高中語文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，將文本中的問題通過知識(shí)體系解決。比如學(xué)習(xí)詩歌，初中要求是讀讀背背，形成語感，在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩意，而高中則要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析，學(xué)會(huì)初步鑒賞和感悟。
初高中語文教材的量并無多大變化，但高中的周課時(shí)由6節(jié)減為4節(jié)，比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多，高中一年級(jí)文化課就有8門，而且都是省級(jí)會(huì)考科目，再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，這樣，學(xué)生在課外用于語文學(xué)習(xí)的時(shí)間就相對(duì)減少了。這樣兩個(gè)“減少”，實(shí)際上就給語文學(xué)習(xí)增加了難度，提高了要求。
四、學(xué)習(xí)的自主性更強(qiáng)。
高中語文教學(xué)，更需要把以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)過程，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)獵取知識(shí)、獲得能力的過程。教師不只是“奉送真理”，而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣，學(xué)生自己用“拐杖”走路，就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。
面對(duì)新的學(xué)習(xí)要求，我們?cè)诟咧姓Z文學(xué)習(xí)的方法上應(yīng)有哪些相應(yīng)的準(zhǔn)備呢?
一、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1、勤讀課外書。
2、勤做讀書筆記。
3、勤查字詞典等工具書。
4、勤于朗讀背誦。
5、勤于獨(dú)立思考。
6、勤于求教探討。
7、勤于寫日記。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要持久地有意識(shí)地培養(yǎng)。只要有決心，良好的習(xí)慣就一定能養(yǎng)成。這對(duì)我們來說將是一筆巨大的財(cái)富，終生享用不盡。
二、提高語文學(xué)習(xí)的三種技能。
1、學(xué)會(huì)快速閱讀。
2、學(xué)會(huì)快速書寫。
3、學(xué)會(huì)快速筆記。
同時(shí)，巨人專門推出了初高中語文銜接課程，以期使這些問題得到根本性的解決。
首先，本課程解決了初高中教材本省知識(shí)體系的脫節(jié)問題。嚴(yán)格按照初高中《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)初中階段重要的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理整合，更加入了對(duì)初高中教材脫節(jié)知識(shí)點(diǎn)的講解、初高中對(duì)接知識(shí)點(diǎn)的點(diǎn)撥，讓同學(xué)們進(jìn)入高一學(xué)習(xí)之前，在知識(shí)結(jié)構(gòu)上得到無縫鏈接。
其次，本課程解決了初高中學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)模式的銜接問題。初中是以獲得知識(shí)為主，是一種被動(dòng)式的學(xué)習(xí);高中則以探究性獲取為主，是一種主動(dòng)式的學(xué)習(xí)。兩者差別很大，很多學(xué)生不能盡快地適應(yīng)兩種學(xué)習(xí)方式的差別，導(dǎo)致剛進(jìn)高一不久就迅速“掉隊(duì)”.所以我們的課程不僅設(shè)有專講對(duì)高中學(xué)習(xí)方法、高中課程設(shè)置進(jìn)行介紹，更在具體知識(shí)點(diǎn)、具體例題講解中融入了學(xué)習(xí)方法地滲透，幫助同學(xué)迅速適應(yīng)高中階段的學(xué)習(xí)。
1、專心預(yù)習(xí)。
對(duì)于語文課來講，預(yù)習(xí)相當(dāng)重要，特別是古文學(xué)習(xí)，如果你能在預(yù)習(xí)階段就能通過自己的思考將文章中出現(xiàn)的重要語法知識(shí)歸納出來，學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，便可以達(dá)到以下四個(gè)目標(biāo)：
(1)對(duì)課文或下一課所學(xué)的內(nèi)容及層次有大致的了解;。
(2)鞏圍復(fù)習(xí)舊知識(shí)，理解新知識(shí)，能把新舊知識(shí)進(jìn)行粗層次的有機(jī)聯(lián)系;。
(4)了解課文后面的練習(xí)，對(duì)于難度較大的問題要做記號(hào)，等老師授課時(shí)注意聽講或提出。預(yù)習(xí)實(shí)際上是聽課前在思想上、心理上及知識(shí)上的準(zhǔn)備。
2、專心上課。
課堂是教育教學(xué)的主陣地。學(xué)生在校的大部分時(shí)間是在課堂上度過的。上好課、聽好課是學(xué)習(xí)各門功課的重要途徑。課堂學(xué)習(xí)是一頊艱苦的腦力勞動(dòng)，只有講究策略，才能取得好的效果。行之有效的課堂學(xué)習(xí)策略主要有：
(1)抓住老師的思路，跟緊老師的步伐，學(xué)會(huì)抓思路而不是死記硬背;。
(2)抓住關(guān)鍵內(nèi)容，抓關(guān)鍵詞，而不是將所有課件上的內(nèi)容照搬到筆記上;書必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫。
(3)積極思維，學(xué)思結(jié)合;。
(4)珍惜課上學(xué)習(xí)時(shí)間，完成老師布置的任務(wù)。
(5〉注意課堂小結(jié)。總之在課堂學(xué)習(xí)過程中要做到，眼到、手到、心到。只有在課堂上達(dá)到對(duì)老師所講內(nèi)容的最基本的消化吸收，才有可能為知識(shí)的進(jìn)一步掌握和鞏固打好基礎(chǔ)。
3、及時(shí)復(fù)習(xí)。
復(fù)習(xí)是語文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是提高語文學(xué)習(xí)成效的重要因素。語文復(fù)習(xí)必須要主動(dòng)，可以運(yùn)用以下幾種具體方法：(1)系統(tǒng)整理(2)獨(dú)立作業(yè)(3)分析錯(cuò)誤(4)系統(tǒng)小結(jié)。
4、養(yǎng)成勤查資料的好習(xí)慣。
讀書要養(yǎng)成勤查詞典資料等工具書的習(xí)慣。工具書的種類很多，除了字典、辭典外，還包括文獻(xiàn)資料、索引等供查考使用的圖書。最常用的工具書為字典、詞典。如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》、《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》、《成語大詞典》等。
工具書不僅可以在碰到疑難問題時(shí)查閱，而且也可以作一般書籍一頁一頁地讀下去，同樣是大有收益的。
總之，在高一同學(xué)們要養(yǎng)成聽說讀寫的好習(xí)慣。
聽課時(shí)要注意思考和筆記相結(jié)合，切勿只想不記，或只記不思;。
說，指上課回答問題要聲音洪亮，要培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力;。
讀，要多讀書，讀好書，并要學(xué)會(huì)通讀、精讀和速讀;。
寫，要練就一筆好字，做到“三清”，即筆畫要清楚，字跡要清晰，卷面要清潔，還要逐漸提高自己的寫作水平。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇七
2大愛無聲。
3沒有一種冰不被陽光融化。
4彎道超越。
5晨風(fēng)中的身影。
6品味時(shí)尚。
7難忘的第一次。
8希望。
9乘著音樂的翅膀。
10話說千古風(fēng)流人物。
11雨的訴說。
12腳踏一方土。
13美好的回憶。
14我們是初升的太陽。
15我的視線。
16生命只有一次。
請(qǐng)以“問題”為話題，選取某一個(gè)角度，寫一篇有真情實(shí)感的文章。
18傾聽，就是集中精力，開動(dòng)腦筋，認(rèn)真聽取。一個(gè)謙虛好學(xué)的人，一個(gè)懂得善待他人的人，一個(gè)善于反思、自強(qiáng)不息的人，永遠(yuǎn)懂得傾聽。
傾聽，是親近自然的方式;傾聽，是接受信息的渠道;傾聽，是凈化心靈的藝術(shù)……。
傾聽自然的聲音，傾聽美妙的音樂，傾聽?zhēng)熼L(zhǎng)、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話語……我們?cè)趦A聽中成長(zhǎng)。
請(qǐng)以“傾聽”為話題寫篇文章。
19接受與付出。
20美國(guó)作家克里騰登寫過一篇題為《母親的價(jià)格》的文章，指出如果母親的日常工作可獲薪水，合理的年薪約為六萬美元。母親們做這些工作，做得細(xì)膩，做得純粹，樂此不疲，頭發(fā)做白了，腰做彎曲了，眼睛做昏花了，她們也毫無怨言。子女們?cè)凇⑹苣笎鄣耐瑫r(shí)，不知不覺之間，已經(jīng)欠下了母親那么巨大的一筆薪水。
其實(shí)，不管是母愛、父愛，還是其他親人、老師對(duì)我們付出的愛，都無法簡(jiǎn)單地用金錢來衡量。只有我們懂得珍惜，才會(huì)真正體會(huì)其價(jià)值。
請(qǐng)以“珍惜”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。
請(qǐng)以“珍惜所擁有的___”為題，寫一篇文章。
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高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇八
1、了解作品“以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語言。
2、了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3、理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
二、能力訓(xùn)練點(diǎn):。
1、培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
2、培養(yǎng)對(duì)精品詩文的整體把握能力,能知人論世、領(lǐng)悟文旨、理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。
三、德育滲透點(diǎn):。
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】。
一、教學(xué)重點(diǎn):蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文名篇。與《念奴嬌·赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,領(lǐng)會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語言。
二、教學(xué)難點(diǎn):了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。
三、解決辦法:。
1介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞結(jié)合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的情感。
2反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語言與意境之美。
【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)。
【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】。
一、第一課時(shí),先誦讀全文,把握全文大意;體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)。
二、第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問答部分,深思其中蘊(yùn)涵的情感與哲理;比較閱讀。
【教學(xué)步驟】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
師生共同背誦《念奴嬌?赤壁懷古》。同學(xué)們,這首詞氣勢(shì)雄渾,磅礴浩蕩,有氣吞天下之勢(shì)。正如有人評(píng)價(jià)蘇軾的風(fēng)格說:“柳郎中(柳永)詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士(蘇軾)詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。”這個(gè)評(píng)價(jià)很恰當(dāng)。蘇軾的詩詞是這樣,他的散文又怎樣呢?今天我們來學(xué)一篇著名的散文《赤壁賦》,仔細(xì)體會(huì)他散文的風(fēng)格。
二、介紹作家作品及寫作背景。
1學(xué)生陳述搜集的材料。
蘇軾的仕途失意,命運(yùn)多舛,生活上顛沛坎坷。思想上入世出世,亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開一代詞風(fēng)之先,在詩詞文賦上有輝煌成就。同時(shí)具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的曠世才華。
2背景性資料。
蘇軾被貶黃州。熙寧九年(1076)十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營(yíng)私,傾軋報(bào)復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)四月到達(dá)湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪證是蘇軾的一首詩。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢_,表示過對(duì)新法的不同意見,也針砭新法的流弊,其目的無非是“緣詩人之義,托事以諷”,這些就成了遭受_的把柄。那些_佞的小人污蔑他“銜怨懷怒,恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,把他投入大獄。一時(shí)親友驚散,家人震恐。
蘇軾在獄中遭受詬辱折磨,有時(shí)感到難免一死,曾寫兩首詩與弟弟訣別,有“是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神”的詩句。幸虧親友營(yíng)救,當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他,這年年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州時(shí),思想是矛盾的:一方面,他對(duì)受到的殘酷打擊感到悲憤、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí),在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后《赤壁賦》正反映了這時(shí)的思想情感。
三、誦讀課文,疏通字詞,在此基礎(chǔ)上解讀課文。
1教師范讀課文。
2教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文。可采取個(gè)別誦讀、整體指導(dǎo),再集體誦讀的方法。
四、品讀課文第1、2段。
問1:作者開始游赤壁時(shí),景色如何?心情如何?
明確:景——皓月當(dāng)空,碧水萬頃,月光朦朧,清風(fēng)徐徐,景象澄澈,如夢(mèng)境一般。事——友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩誦文,迎風(fēng)賞月。情——“樂”。舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。第1段先景后事,由事生情。
問2:第1段中所說的“誦明月之詩,歌窈窕之章”指《詩經(jīng)》中《月出》。第2段中,又寫出了扣舷而歌的歌詞。試比較這兩首詩歌,想想它們?cè)趦?nèi)容、情感上有何不同。
明確:《月出》是一首情詩,寫一個(gè)男子在月下懷念美人。思慕的焦點(diǎn)只在愛人身上,寫出男子的焦灼心情。《赤壁賦》中之歌雖從《月出》化出,但胸懷、境界卻更加邈遠(yuǎn)空闊。歌的前句敘事、寫景,與賦中月夜泛舟的情境相合。“渺渺兮予懷”與“勞心悄兮”一樣是直接抒情,但歌中的“美人”未必是哪位美人,倒令人想起屈原詩中喻指的圣主賢君與美好理想。因而歌中表現(xiàn)的是一種政治的感慨,在知音難覓、天各一方的嘆息中,已然包含了淡淡的哀愁。
問3:作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
明確:第2段,由樂到悲,營(yíng)造一種主客之間蕭歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下,引出主客對(duì)答。樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴。
五、總結(jié)、擴(kuò)展。
“文似看山不喜平”。其實(shí),文如此,詩亦如此。《念奴嬌?赤壁懷古》上闋亦由寫景起筆,由如畫之江山,引出千古風(fēng)流人物。本文也大致是這樣一個(gè)思路。先寫秋夜蕩舟、飲酒放歌之樂,再寫蕭聲之悲,都是為下文作鋪墊,意在引出作為主體的主客問答。后一部分的課文,我們下一課時(shí)再作品讀。
六、布置作業(yè)。
1誦讀全文。背誦1、2段,熟讀3—5段。
第二課時(shí)。
一、品讀3—5段。
問1:第3段感情如何?寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?“客”表達(dá)了什么樣的感慨?
明確:寫主客問答,主要是“客”的感慨,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感_彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,為了突出像他這樣既是英雄又是詩人的人物最終歸于“空虛”。“客”通過幾番對(duì)比,表達(dá)了人生短促無常的感慨。
問2:第4段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?
明確:蘇子批評(píng)“客”的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟,感情變?yōu)橄矏偂Ｒ悦髟隆⒔鞅?說明世上萬物和人生都既有變的一面,又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。
問3:結(jié)尾段感情如何?
明確:“客”心悅誠(chéng)服。心情更加喜悅。“喜而笑”、“相與枕藉”。
問4:如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?
明確:結(jié)合背景分析,討論理解。“主”“客”實(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。
問5:本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷是什么?
明確:這是深層次理解文章的關(guān)鍵。闡述了自然界變與不變的哲理,蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。
問6:為什么采用主客問答的形式?
明確:。
(1)引出賦的特點(diǎn)。賦,始于兩漢魏晉,劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn):“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也。”例如司馬相如的《子虛賦》,賈誼的《鳥賦》,張衡的《兩京賦》等等。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切清新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格上達(dá)到了爐火純青的程度,成了千古不朽的名作。
(2)理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上:“主客問答”,“抑客為主”。形式上:句式對(duì)稱整齊,聲律和諧押韻(通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀體味)。
二、鑒賞本文寫景、抒情、議論緊密結(jié)合的寫法。
全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第1段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第4段雖然重在說理,卻借追述陳跡,感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。結(jié)合具體段落,找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語句,品味感受。
三、擴(kuò)展:比較閱讀。
1閱讀《后赤壁賦》,體會(huì)兩篇《赤壁賦》的思想意義、寫法方面的異同。
討論題:。
(1)第1段“找魚找酒”的敘述在構(gòu)成情感線索上有什么作用?
(2)夢(mèng)中遇見道士的描寫有什么寓意?
(3)寫了夢(mèng)游的經(jīng)過后,作者又添了夢(mèng)醒尋道士的一筆,寓意是什么?
4)《赤壁賦》有直接表達(dá)情感的特點(diǎn),與之相比,《后赤壁賦》有什么不同?
2《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞與《赤壁賦》有何異同?
《念奴嬌·赤壁懷古》:作者表達(dá)了對(duì)建功立業(yè)的古代英雄的向往,這是強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。同時(shí)發(fā)出功業(yè)難成、光陰虛擲的感慨。詞表達(dá)了強(qiáng)烈的感情,可以說給人留下深刻印象的是情。
《赤壁賦》:作者超脫了被貶謫的苦悶,也超越了人生短暫的苦惱,進(jìn)入了對(duì)宇宙和人生的深一層的思考。賦抒發(fā)了豐富的情感,更闡發(fā)了人生哲理,可以說給人留下深刻印象的是理。
四、布置作業(yè)。
1背誦全文。
2寫一則讀書筆記。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)。
2、體會(huì)作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入：
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z。滄海一粟遺世獨(dú)立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們?cè)诶世蕰曋凶哌M(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時(shí)標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句(語法結(jié)構(gòu)、句首句末語氣詞)——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
三、感情概況。
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個(gè)詞語呢?樂——悲——喜(考驗(yàn)大家的篩選能力)。
四、賞析“樂”
1、作者為何而樂?賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
4、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語言)、情感、聯(lián)想(詩詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì))。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來。
5、快樂到一定程度，人們都會(huì)唱起來。那么蘇軾唱了什么呢?體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(zhǎng)讀，屬于長(zhǎng)嘆。
2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)。
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會(huì)并且賞析，有體會(huì)你先別告訴別人，一會(huì)兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識(shí)：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕(補(bǔ)字翻譯法)。
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮：結(jié)構(gòu)分析(對(duì)文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么?這個(gè)問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感?有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩?因?yàn)樽约阂蚕Ｍ邢蟛懿僖粯拥墓I(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來什么感悟。
(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的。回歸自然，回歸純凈，回歸自我。
(2)“物與我皆無盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說永恒呢?
從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜。《渡海》：茲游奇絕冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?
樂：面對(duì)突來的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。
七、自我救贖。
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭(zhēng)中，完成了對(duì)自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤(rùn)，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧?作者的對(duì)中國(guó)文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰，對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國(guó)文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)?既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
八：背誦你最喜歡的句子。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇十
一、知識(shí)教育目標(biāo)。
1.了解新聞報(bào)道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;。
2.了解香港近百年的發(fā)展史。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)。
1.培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力;。
2.培養(yǎng)在閱讀中篩選信息的能力;。
3.學(xué)習(xí)兩篇文章短小精悍、語言簡(jiǎn)練、概括力強(qiáng)的特點(diǎn)。
三、德育滲透目標(biāo)。
1.通過學(xué)習(xí)第一篇文章，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;。
2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法西斯的暴行，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。
教學(xué)設(shè)想。
一、播放有關(guān)香港回歸的紀(jì)錄片和反映納粹暴行的影片，設(shè)定好情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文。
二、通過介紹香港近百年的發(fā)展史激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;引導(dǎo)學(xué)生討論納粹暴行(擴(kuò)展至南京_)對(duì)于我們?nèi)祟惖你藓Γ约拔覀儜?yīng)該從中吸取什么樣的教訓(xùn)。課外查找一些香港歷史和納粹暴行的背景材料，以輔助閱讀。
三、分別找一些香港回歸和奧斯維辛集中營(yíng)的新聞報(bào)道，比較一下寫法的不同。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：新聞報(bào)道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力。
難點(diǎn)：新聞報(bào)道如何既報(bào)道事實(shí)，又抒發(fā)感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
生活在信息社會(huì)里，每天都會(huì)從報(bào)紙、廣播、電視中接觸大量的新聞報(bào)道，那么，如何從新聞報(bào)道中及時(shí)而準(zhǔn)確地篩選信息，成為當(dāng)今社會(huì)人的一項(xiàng)重要能力。而要提高這種能力，就必須了解新聞報(bào)道的特點(diǎn)，下面我們就來學(xué)習(xí)兩篇典型的短新聞。(板書課題)。
二、明確目標(biāo)。
1.了解新聞報(bào)道的結(jié)構(gòu)方式;。
2.篩選兩篇新聞報(bào)道的基本信息。
二、整體感知。
(一)《別了，“不列顛尼亞”》。
在眾多關(guān)于香港回歸的報(bào)道中，《別了，“不列顛尼亞”》是最別致的一篇，作者沒有寫交接儀式現(xiàn)場(chǎng)多么莊嚴(yán)，也沒有寫歡慶回歸的人們多么激動(dòng)，而是選擇了英方撤離這樣一個(gè)角度，并且把末代港督乘英國(guó)皇家游艇“不列顛尼亞”號(hào)撤離香港這一事件放在一個(gè)歷史的背景中，更加突出了這一事件的歷史意義。
消息一般由導(dǎo)語和主體兩部分組成。導(dǎo)語放在開頭，由最新鮮、最主要的事實(shí)或者依托新聞事實(shí)的精辟議論組成;而主體則具體展開新聞事實(shí)的敘述。本文就是以這樣一種結(jié)構(gòu)組織材料的。
第1段是導(dǎo)語部分。它告訴我們，香港末任港督乘“不列顛尼亞”號(hào)離開香港，這標(biāo)志著長(zhǎng)達(dá)150年的英國(guó)統(tǒng)治的終結(jié)。
下面的主體部分按照時(shí)間順序。具體敘述了英國(guó)殖民者的告別儀式。文章共有10段，有8段寫的是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，分別是：末任港督的降旗儀式，彭定秉離開港督府，英國(guó)告別儀式，降旗儀式，香港交接儀式上的易幟，“不列顛尼亞”號(hào)離開香港。這些儀式的敘述都很簡(jiǎn)潔，作者突出儀式本身的涵義，這表現(xiàn)在介紹了每一種儀式之后，作者總要引用一些背景材料，使得每一個(gè)儀式都顯示出歷史的跨度，有著歷史的意義。作者并不直接出面發(fā)表議論，但是情感和評(píng)論都暗含其中。比如：
港督降旗儀式，作者說“但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會(huì)有另一面港督旗幟從這里升起”。作者巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法，強(qiáng)調(diào)這次降旗不再是以往港督換任的重復(fù)，它是具有標(biāo)志意義的最后一次。
對(duì)于在駐港英軍總部附近舉行的告別儀式，作者也只是提了一句，但作者隨后捕捉到了一個(gè)典型的鏡頭：“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號(hào)和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)‘日落儀式’的背景。”象征英國(guó)統(tǒng)治的“不列顛尼亞”號(hào)，與象征香港回歸祖國(guó)的特別行政區(qū)區(qū)旗，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，啟示人們發(fā)現(xiàn)這一儀式的深厚內(nèi)涵。
7時(shí)45分的第二次降旗儀式，也只是一筆帶過，但作者把這一事件放在歷史今昔的對(duì)比上，有一種歷史滄桑變化的感覺，使得曾經(jīng)的坎坷，在人們腦海中“積淀成了神圣而執(zhí)著的理性”，也使得“今夜的喜悅變得更加凝重”。
另外還有兩段，一個(gè)是第4段，交待的是有關(guān)港督府的一些背景材料：一個(gè)是最后一段，作者又一次把歷史的今昔放在一起相互對(duì)照，深化了主題。
(二)《奧斯維辛沒有什么新聞》。
奧斯維辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間建立的的集中營(yíng)，被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)的“_工廠”，據(jù)統(tǒng)計(jì)報(bào)道有400萬人在這里遭到了殺害。這篇消息是美國(guó)記者羅森塔爾戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的，發(fā)表之后，各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成了新聞的佳作。這主要得益于他獨(dú)辟蹊徑，突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”(即記者在新聞中毫不摻雜個(gè)人情感的寫法)的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來寫，字里行間灌注著個(gè)人的情感。
文章一上來的議論就有震撼人心的效果。作者無一句正面控訴，卻強(qiáng)烈表達(dá)出自己的憤懣，字字句句敲打著讀者的心，讓讀者感到一種莫名的壓抑。
接下來，作者引入了一些背景材料，介紹了里斯維辛集中營(yíng)可怕的歷史。作者說，那些“慘狀被人們講過了很多次”。所有的事情都已經(jīng)是舊聞了，奧斯維辛也不再有“可供報(bào)道的新聞”了。但是到這里訪問，作者卻感到“一種非寫不可的使命感”，這是記者的良心在催促他，“如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開，那就對(duì)不起在這里遇難的人們。”這里指出了作者寫作此文的原因和心境。
后面的部分，作者隨著參觀者的腳步，把讀者帶進(jìn)了集中營(yíng)，從毒氣室、焚尸爐、女監(jiān)房、試驗(yàn)室、紀(jì)念墻一直寫到絞刑室。作者并沒有詳細(xì)描寫這些地方多么的陰森恐怖，他的目光始終盯在參觀者身上，通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)傳達(dá)他們內(nèi)心的感受?以此感染讀者，引起讀者的共鳴。
有一些細(xì)節(jié)很耐人尋味。比如，“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”。一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機(jī)勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起，這樣的景象的確讓人難忘。也許是諷刺，任納粹刑罰多么_，終歸阻止不了生命的進(jìn)程;也許是控訴，生命的綻放是人世間最美好的事情，對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。還有，那個(gè)照片中的姑娘，臨刑前她在想什么?這不僅是作者的疑問，也是紿讀者提出的問題。
除此之外，作者還有一些很精辟的議論值得琢磨。比如作者說“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”。做禱告，或者是為了求得上帝的諒解，或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛，做禱告的地方是沒有的，因?yàn)閯Ｗ邮謫适Я巳诵裕p手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的;而無辜的人們成為劊子手刀俎上的肉，無計(jì)可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
最后一段，與標(biāo)題和首段遙相呼應(yīng)，突出了文章的主題，也顯得文章首尾相貫，渾然一體。
三、總結(jié)兩篇短新聞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一”。
第二課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)兩篇文章短小精悍、語言簡(jiǎn)練、概括力強(qiáng)的特點(diǎn);。
2.學(xué)習(xí)兩篇短新聞既報(bào)道事實(shí)、又抒發(fā)感情的特點(diǎn);。
3.通過學(xué)習(xí)第一篇文章，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法西斯的暴行，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.【提問】如何理解“別了，‘不列顛尼亞’”標(biāo)題的含義?
【明確】標(biāo)題有兩層意思。從字面上看，參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)離開香港，消失在茫茫的南海夜幕中，這是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。另一方面，“不列顛尼亞”號(hào)的離去，象征著英國(guó)殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié)，中華民族的一段恥辱終告洗刷。
【明確】現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景是文章的主要內(nèi)容，是文章的綱，每一則背景材料的引人都對(duì)應(yīng)于一個(gè)現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，依靠一些關(guān)鍵詞銜接在一起，比如提到彭定康離開港督府，就引入一些關(guān)于港督府歷史的背景材料;而降旗的儀式，則讓人聯(lián)想起156年前，英國(guó)殖民者踏上香港的首次升旗。自然的銜接，使得這些背景材料看上去并不是雜亂無章的，它們靠現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景串在一起，與之融為一體。另外，背景材料的引入也使得現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景有歷史的縱深感，讓人更加體會(huì)出儀式本身的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。
3.【提問】為什么說英國(guó)的告別儀式是“日落儀式”?
【明確】英國(guó)曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地，被稱為“日不落帝國(guó)”，喻指在它的領(lǐng)土上，永遠(yuǎn)都有陽光照耀。香港作為英國(guó)在東方的最后一塊殖民地，于1997年脫離英國(guó)的統(tǒng)治，回歸祖國(guó)，可以說在中國(guó)香港的土地上，英殖民統(tǒng)治的太陽落了。所以把英國(guó)告別的儀式稱為“日落儀式”。
4.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》里有很多否定句，應(yīng)該怎么理解?
【明確】本文用了一連串的否定句，像一條線串起了全篇文章，使文章具有統(tǒng)一的風(fēng)格，同時(shí)把奧斯維辛這個(gè)被納粹顛倒了的世界展現(xiàn)在讀者面前。每個(gè)句子都具有深刻的內(nèi)涵，值得細(xì)細(xì)體會(huì)。比如：
標(biāo)題就是一個(gè)典型的否定句，類似的句子文章中又出現(xiàn)了兩次：一次是介紹完背景材料之后，作者說“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞”。這句話承上啟下，一方面奧斯維辛太出名了，人們已經(jīng)了解了它很多東西，的確沒有什么新聞可以報(bào)道了;另一方面，即使沒有新聞，作者還是要寫一寫，因?yàn)樗械健耙环N非寫不可的使命感”。第二次是結(jié)尾“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報(bào)道”。除了呼應(yīng)前文之外，還突出了文章主題。意思是說，奧斯維辛沒有什么新鮮東西了，每一個(gè)參觀者都看到同樣的東西，也都有同樣的感受，那就是震驚，甚至窒息。看到這些遺留的東西，就有這樣的感覺，如果看到那些真實(shí)的場(chǎng)景，又會(huì)有怎樣的感覺呢?這樣，雖然話語貌似平靜，卻表現(xiàn)出對(duì)納粹罪惡的深刻揭露。
5.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇消息與我們常見的消息有什么不同?
【明確】不同之處就在于記者在文章中的參與程度不同。記者對(duì)于所報(bào)道的事件有三種參與的情況：一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn)，只是純客觀記敘，不摻雜自己的感情和判斷，只是由事實(shí)本身說話;另一種是記者作為旁觀者出現(xiàn)，但會(huì)在敘述事實(shí)的同時(shí)表達(dá)自己的看法或者滲透自己的感情;還有一種，記者作為事件的參與者.文章直接描寫他的所聞所感。我們平時(shí)讀報(bào)紙所看到的消息大都是第一種和第二種情況，主要還是一種客觀敘述為主的寫法;而本文有所不同，把作者自己參觀集中營(yíng)的感受當(dāng)成了主要的內(nèi)容來寫，是一種純主觀性的報(bào)道。
總結(jié)、擴(kuò)展。
《別了，“不列顛尼亞”》選取了英國(guó)撤離香巷的一系列場(chǎng)景，并把它們放在一個(gè)歷史的背景中，使香港回歸這一歷史事件有了歷史的縱深感;《奧斯維辛沒有什么新聞》打破客觀報(bào)道的傳統(tǒng)，直接敘述自己的感受。它們和同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。要求學(xué)生閱讀“背景材料”中的新聞報(bào)道《奧斯維辛，歷史不會(huì)忘記》，比較一下和兩篇課文的寫法的不同。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)二、三、四”。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇十一
尊敬的各位專家評(píng)委：大家好!
我是號(hào)選手，今天我說課的題目是《蜀道難》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來說課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。
一、說教材。
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩歌。《蜀道難》寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂，從藝術(shù)特點(diǎn)上看，詩歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩，鑒賞詩歌，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。
二、說學(xué)情。
學(xué)生對(duì)古典詩歌并不陌生，但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層，還沒用真正掌握鑒賞詩歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟，幫助他們進(jìn)入詩歌的情景，增強(qiáng)詩歌的鑒賞能力。
三、說目標(biāo)。
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：1、了解作家及背景2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
過程與方法：通過誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛。
四、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn)：評(píng)析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會(huì)作者寫作詩歌時(shí)的情感。
五.說教法和學(xué)法。
教法：1、誦讀法;2、問題引導(dǎo)法;3、交流討論法;4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。
2、勾畫圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究法——交流討論，共同研讀。
六、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入課文。
在大唐多若繁星的詩人中，李白是被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩歌的風(fēng)格。(板書)。
(二)作者簡(jiǎn)介[學(xué)生演說]。
(三)誦讀感知。
1、第一遍，個(gè)別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。
2、第二遍，聽錄音或老師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)矯正。
3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。
4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩意，圈出難點(diǎn)，合作交流。
(四)問題探究：
1、《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句?它在全詩起到什么作用?
明確：(1)蜀道之難，難于上青天!(2)全詩的主旨句。貫穿全詩始終，有一唱三嘆之效!
2、蜀道“難”在哪里?
三難：第一段從歷史角度說開辟之難。
第二段從山勢(shì)高危的角度說攀越之難。
第三段從現(xiàn)實(shí)角度說安居之難。
3、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
(五)延伸拓展：本文主旨?xì)v來爭(zhēng)議不定，你是怎么看?
主旨探討之一：送別友人。
主旨探討之二：抒寫心志。
主旨探討之三：諷喻時(shí)政。
主旨探討之四：倦于仕途。
(六)堂上總結(jié)。
這首詩想象奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
(七)說作業(yè)：背誦該詩。
(八)板書設(shè)計(jì)：板書方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語詞式板書，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。
蜀道難(李白)。
開辟之難攀越之難安居之難。
總之，在教學(xué)中，我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說課結(jié)束，不足之處，請(qǐng)各位老師指正，謝謝!
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇十二
1.高一語文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿，模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當(dāng)是大家熟知的。通過長(zhǎng)期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩書”。
運(yùn)用這些“范式”，模仿著“說”，模仿著“寫”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習(xí)個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感，就不會(huì)再感到語文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。
2.高一語文學(xué)習(xí)欲求“精熟”，貴在得名師“點(diǎn)撥”，因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師“點(diǎn)撥”的道理。點(diǎn)撥之妙，首在得“人”：不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會(huì)以相應(yīng)的方法點(diǎn)撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導(dǎo)，或反向激將，或重申基礎(chǔ)，不一而足;點(diǎn)撥之妙，次在得“時(shí)”：學(xué)生要積極思考，主動(dòng)暴露自己，以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時(shí)，教師則要善于觀察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn)，決不放過點(diǎn)撥良機(jī);點(diǎn)撥之妙，還在得“度”：引而不發(fā)，導(dǎo)而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費(fèi)其時(shí)間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習(xí)。
3.語文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，語文學(xué)習(xí)的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個(gè)性。當(dāng)然，這里的“個(gè)性”，從狹義講，是指語文學(xué)習(xí)規(guī)律的系統(tǒng)化、個(gè)人化，也即形成有每個(gè)學(xué)生自身特色的語文學(xué)習(xí)理論，即所謂自成一家。
怎么才能學(xué)好高一語文。
1.系統(tǒng)學(xué)習(xí)法。
如果我們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)那么我們會(huì)在自己的大腦中構(gòu)建出一個(gè)合理的知識(shí)框架，這一點(diǎn)對(duì)于任何學(xué)科都適用，但是如果想要將語文知識(shí)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)完是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，各位同學(xué)應(yīng)該要坐好準(zhǔn)備，而且對(duì)于考試內(nèi)容一個(gè)有一個(gè)大概的了解，只有這樣我們才可以構(gòu)建出一個(gè)完美的知識(shí)框架。
2.多積累。
對(duì)于語文這一學(xué)科而言，積累真的很重要，如：多看課外書籍，可以積累素材。多閱讀課外古詩文可以積累文言實(shí)詞、文言虛詞等知識(shí)，對(duì)我們的做題是很有幫助的。高三同學(xué)想要進(jìn)行語文的積累主要有四個(gè)途徑：摘抄、背誦、記憶和訓(xùn)練。積累的方法有三種：?jiǎn)卧e累法、考點(diǎn)積累法和易混點(diǎn)積累法。各位同學(xué)可以根據(jù)自己的情況來決定用哪種途徑，哪種方法來進(jìn)行積累。
3.常訓(xùn)練。
不要以為語文這一學(xué)科就不需要訓(xùn)練，這是不對(duì)的，只不過文這一學(xué)科的訓(xùn)練是有套路的，不用像其他學(xué)科那樣通過大量的習(xí)題來開拓自己的眼界，語文這一學(xué)科我們只需要掌握住答題套路就好了。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇十三
午夜，靜坐在書桌旁，于是熟悉的氣息撲面而來，寂寞孤單輕輕襲來，在喧囂的世界中，這是個(gè)寧?kù)o的角落，永遠(yuǎn)使人縱容少年的思緒點(diǎn)燃綠的回憶。
回想初三的生活，郁悶而苦澀，卻又無怨無悔。我知道有很多和我一樣屬于午夜的孩子，他們一樣的無奈，一樣的孤獨(dú)，在這個(gè)繁華而頹廢的都市中生活著。我能聽到他們?cè)谖缫购臀乙粯忧那牡目奁暎夷芸吹剿麄儩駸岬氖中屡踔约盒了岫鴪?jiān)定的淚，我能嗅到他們拼搏過的路上撒滿青春無悔的花香。初三，那圍墻一樣的書山，那無窮無盡的題海，那一雙雙疲倦的眼睛，那會(huì)心鼓勵(lì)的微笑，那片刻逍遙的臆想……一切的一切，在午夜清冷中滋長(zhǎng)開來，溫暖著冰涼孤寂的心房。
然而只過了三年，有時(shí)候覺得恍若隔世，有時(shí)候又覺得知識(shí)看了一場(chǎng)電影，而里面全是別人的故事我站在很遠(yuǎn)的地方站在紅塵之外，為里面的故事感動(dòng)得流淚。
懼往矣!初中，那段有血有肉的生活，那刻骨銘心的記憶，成也好，敗也好，無法否認(rèn)的是曾經(jīng)的拼搏與執(zhí)著。再回首，往事依稀如煙，如果中考是一場(chǎng)風(fēng)雨，那風(fēng)中雨散的云，是純真和淚水編織的云，在每個(gè)人心上飄蕩。
幾年書階攀爬，汗水凝成千千心結(jié)，夢(mèng)想延伸無數(shù)心愿。幾多歡笑，幾多淚水，我堅(jiān)信沒有歡笑就沒有七彩的人生，沒有淚水就沒有今天的我們。曾共同拼搏過，共同微笑過，共同品嘗了友誼的甘果，那么無論走到哪里，回憶總會(huì)溫暖如六月的陽光朗照。
中考，該是六月的結(jié)束，過后不論這個(gè)句號(hào)是否畫得圓滿，都該有屬于自己的新的生活。請(qǐng)綻放最美的笑容，去迎接明天更美的夢(mèng)!
午夜清冷，回憶卻有著特有的溫暖。記憶的寶石，我將永遠(yuǎn)珍藏。
在夏風(fēng)吹過時(shí)，我手插褲兜，半埋著頭，滿臉冰霜。就這樣，像一個(gè)小太妹，我來到了你在的班級(jí)。所有的同學(xué)都對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。因?yàn)樗麄冎溃沂且粋€(gè)小太妹，他們?nèi)遣黄穑麄兣挛摇＿@正是我要的結(jié)果。在孤獨(dú)與安全之間，我選擇了安全。我不想再受任何傷害，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)太陰險(xiǎn)，正如《斗魚》中小燕子所說：“這個(gè)社會(huì)，不是你對(duì)別人善良，別人就會(huì)對(duì)你善良的。”
每天，我都以小太妹的身份穿梭著，我很快樂，因?yàn)闆]有人會(huì)欺負(fù)我。這是所有人的一致認(rèn)為。然而她們不知道，我不是小太妹，我也可以考上大學(xué)，我會(huì)許多她們不會(huì)的。她們更不知道，每一天，我的心都在滴血，一滴、二滴……不停的留。我不想制止，我希望有一天它可以固竭，因?yàn)槲覜]有自我了解的勇氣。
哥哥的冷言冷語，讓我傷心，他成為了我最熟悉的陌生人。他早已忘記在地球的某個(gè)陰沉的地方，他有一個(gè)妹妹在傷心的哭泣。坐在教室的角落，老師的講課早已不能進(jìn)入我的聽覺神經(jīng)中樞。我再也無法忍受，無聲的哭泣。
一只手遞給我一張紙巾。我抬頭，透過淚簾，我看到你真誠(chéng)的雙眼，看到了你為我傷心的表情。你不怕我，于是，我有了告訴你一切心事的沖動(dòng)。于是我說出了多年的一切傷痛。你沒有說一句安慰的話，只是不停的給我紙巾，但你的臉上，我分明看到了無限的憐惜。
下課了，你沒有說話，只是拉著我往外走。當(dāng)我觸碰你的剎那，我才知道，世界沒有人完美，但卻有人可以相信，于是有了永恒。我相信，直到我們來到跑道上，你才說：“我們跑步吧!”好真摯的聲音。我點(diǎn)點(diǎn)頭，于是我們踏上跑道。
我越跑越快，越跑越快。我知道你跑步慢，因?yàn)轶w育課從未見到你奔跑。但我驚訝，你跟上來了。我們并肩跑著。風(fēng)從耳邊“呼呼”而過，像要把一切悲傷吹離。于是，我們都笑了，笑聲在風(fēng)中綻放出一朵朵美麗的花。我才發(fā)現(xiàn)，原來社會(huì)并不都黑暗，因?yàn)樵谶@也有天使。
高一語文指導(dǎo)題目（匯總14篇）篇十四
三月，風(fēng)拂去了枝椏上最后一片積雪，喚醒了最初的那片花瓣，于是，和煦的陽光映在了沉睡一冬的大地上。這便是春的腳步正在緩緩地款步而來。
窗臺(tái)上，幾只不知名的鳥兒在悠悠鳴囀，聲音脆耳、清幽。似遠(yuǎn)方的天籟奏到了我的門前。縷縷陽光映在我正閱讀的書桌上，溫暖安詳。我起身望了望窗外的天地，驚訝于春日到來所發(fā)生的變化之時(shí)，心中竟莫名的思到了那位精神的脊柱——雷鋒。
知道雷鋒是兒時(shí)母親對(duì)我朦朧的啟蒙開始的。在腦海中，我只深深印跡著“‘雷鋒’是個(gè)了不起的同志，他的精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，但隨著年齡地增長(zhǎng)和閱歷的增加我便對(duì)雷鋒的精神思慮的更多些。
溫和的三月陽光似雷鋒晶眸中的那對(duì)點(diǎn)點(diǎn)閃光，映在人們的心靈上。對(duì)于雷鋒的閃亮，我始終懷著敬仰的目光去接近他，并了解他，他年輕的靈魂在天堂中得到了永生。但我們不曾忘記他的那顆純潔的心靈，在大地閃耀。同樣是三月，也許溫祥的陽光便是他的那顆純潔無暇的心對(duì)大地人間的照耀、對(duì)神州大地的莊嚴(yán)蔽佑。
每個(gè)時(shí)代都有其明亮的閃光點(diǎn)。正是這些晶瑩剔亮的閃光，照亮我們前行的步伐。使我們不會(huì)墮落，永不彷徨，而這些閃亮的點(diǎn)連接一片，便是一種精神，一種偉大而堅(jiān)固的精神。
雷鋒的時(shí)代是我們?cè)诤诎抵袧u漸摸索的那段歷程。我們需要一種精神來照亮慰籍我們的心靈，于是，雷鋒便出現(xiàn)了，他展示了樂于助人、勤儉恭讓的民族傳統(tǒng)，單把這樣的精神發(fā)揮到了極致，正如黑暗的軍閥時(shí)代需要魯迅一般。建國(guó)初中期，我們需要雷鋒，需要雷鋒堅(jiān)持高舉共產(chǎn)主義奉獻(xiàn)他人的忘我精神。時(shí)代成全了雷鋒，雷鋒奉獻(xiàn)了全部世界。
其實(shí)，我們的靈魂需要脊柱堅(jiān)固的支撐。在那樣的時(shí)代，當(dāng)然需要。難道如今就不需要了嗎？不，我們更需要雷鋒的精神凈化我們浮躁的靈魂。當(dāng)清晨的第一縷陽光映在大地，至雄渾的夕陽徐徐落下。我們都需要這樣的精神在心靈中扎實(shí)、穩(wěn)健。
秋日，是悲涼的季節(jié)。而春天，則是溫和、萬物新顏的時(shí)間。英俊的雷鋒叔叔在人們需要他的時(shí)候，卻獨(dú)獨(dú)的上了天堂，這確是時(shí)代的損失。在祥和的三月，他的離去，使天空如秋的九月般悲涼。但我們不能因他的離去，而徹底忘卻。我們應(yīng)牢記由他的精神所頌揚(yáng)出的段段動(dòng)人感切的故事。我想，若受到雷鋒幫助的同時(shí)代人，如今也已年近古稀了吧。當(dāng)我每每聽著他們回憶當(dāng)年，那動(dòng)人的鏡頭時(shí)，我的淚花便比他們更先落下。
是啊，雷鋒，是他使民族的脊柱更挺實(shí)、時(shí)代的號(hào)角更響亮。
夜幕下，空中那眨著眼睛的星辰，是雷鋒叔叔的閃亮的目光在慈和的望著大地嗎？