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    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)

    時(shí)間:2025-06-06 作者:雁落霞

    4.通過寫讀后感,讀者能夠更深入地挖掘書中的思想和觀點(diǎn)。歡迎大家一起來品味以下這些讀后感,希望可以激發(fā)大家對于閱讀和寫作的熱情和興趣。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇一

    《西游記》這本書中講述了師徒四人,越過了千山萬水,經(jīng)過了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

    還有他的武器可厲害了,那就是他的金箍棒,細(xì)可以細(xì)到像一根針,粗可以粗到像碗口一樣粗大。

    第二個(gè)喜歡的就是唐僧。他是一個(gè)忠厚老實(shí)的人,從不貪圖榮華富貴和美色,為人友好,但是他的缺點(diǎn)就是容易上當(dāng)。

    接下來講的就是豬八戒。豬八戒是一個(gè)好吃懶做的人,而且喜歡榮華富貴,貪戀美色,從不為別人著想,只想著自己。容易被花言巧語給欺騙。

    最后要講的是沙和尚,不管是金錢還是美色,他都視為糞土。他一心一意只想取得真經(jīng),但他的缺點(diǎn)就是從不分誰對誰錯(cuò),就斷下結(jié)果。

    讀了這本書,讓我明白的道理就是,在做任何事的時(shí)候,都要用心去對待。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇二

    前不久我看了一本書,名叫《西游記》。我很喜歡讀這本書,因?yàn)闀械娜宋飳懙煤芫剩锩娴闹饕宋镉袑O悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚。書里寫的主要就是唐僧要到西天取經(jīng),收了幾個(gè)徒弟,在路上碰到了很多妖怪,他們過五關(guān)斬六將,最后終于到達(dá)西天的故事。

    我最喜歡孫悟空了。因?yàn)閷O悟空的本領(lǐng)大,可以七十二變,一個(gè)筋斗云就有十萬八千里。一路上,孫悟空保護(hù)師父唐僧一行打敗了很多妖怪,度過了一個(gè)個(gè)難關(guān)。最后,終于和師父一起到了西天取經(jīng)。

    讀了這個(gè)故事,我懂得了一個(gè)道理:那就是遇到困難不要怕,要勇敢地去面對,動腦筋想辦法。只要大家齊心協(xié)力,就一定能成功。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇三

    中國有四大家喻戶曉的名著,它們分別是《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》。不過其中我最喜歡的卻是《西游記》。

    《西游記》的作者是吳承恩,這本書主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過九九八十一難,西天取經(jīng)的故事。

    我最喜歡的是大師兄孫悟空,他雖然不像豬八戒那么貪吃,但是他也不像沙和尚那么憨厚老實(shí),他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來的野猴子,他奪過老龍王的定海神針,偷吃過大盤桃,而且他還不把玉皇大帝放在眼里,還自稱是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子,不過也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時(shí)曾一次又一次救出師父。

    其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟,他張大口,像個(gè)廟門,牙齒變成門扇,舌頭變成菩薩,眼睛變成窗欞,不過尾巴不好收拾,豎在后面變成旗桿,結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個(gè)正著,正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴!這個(gè)故事告訴我們:再有能耐的人,也有一些無法隱藏的弱點(diǎn),假象終究要被人揭穿,生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問題。

    別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事,其實(shí)這故事中還有一個(gè)個(gè)耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇四

    當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不一樣的感覺。小時(shí)候,完全是為了有趣好玩;到了年齡大點(diǎn)時(shí),再翻開看看,心里有了不少的感觸。

    《西游記》以豐富的`想象描寫了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。

    《西游記》不愧是四大名著之一,小說栩栩如生的塑造出一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象:誠實(shí)善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的觀音菩薩……其中,最受讀者歡迎的,當(dāng)然就是齊天大圣——孫悟空了。他敢作敢當(dāng),敢愛敢恨,但不失機(jī)靈可愛,最重要的是,他勇敢機(jī)智。

    在這個(gè)21世紀(jì)里,有很多人就是缺乏這種勇敢機(jī)智,他們都渴望像勇敢的化身——孫悟空一樣,不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時(shí),都是孫悟空第一個(gè)出來,危險(xiǎn)是最大的,可他從未退縮過,這要多大的勇氣啊!

    讀完《西游記》之后,我想起了5.12汶川大地震中的小林浩,他很勇敢。在廢墟下,他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱的成熟,身為班長的他組織同學(xué)們唱歌,以此來鼓舞他們的士氣,并安慰因驚嚇過度而哭泣的女同學(xué)。經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的艱難掙扎,身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時(shí),小林浩班上還有數(shù)十名同學(xué)被埋在廢墟之下。小林浩沒有驚慌的逃離,而是再次鉆到廢墟里展開了救援,經(jīng)過艱難的救援,小林浩將兩名同學(xué)背出了廢墟,在救援過程中,小林浩的頭部和上身有多處受了傷。

    就像米歇潘說的,“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢的人才能通過”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇五

    讀了《西游記》這本書,我深有感觸。里面精彩的故事情節(jié),給我留下了深刻的印象。

    此書作者是吳承恩,講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧去西天取經(jīng),他們歷經(jīng)八十一次磨難終于取得真經(jīng)。

    孫悟空是主要人物。他的本領(lǐng)高強(qiáng),有敢斗的精神,還有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他上天大鬧天宮,因此得了“齊天大圣”的稱號。

    豬八戒雖然比孫悟空差,但他憨厚老實(shí),也敢與妖怪抗戰(zhàn)。

    唐僧雖然不會除妖,卻一心想著取真經(jīng),沙僧和白龍馬也任勞任怨,勤勤懇懇。

    我一定要向他們師徒四人學(xué)習(xí),他們以堅(jiān)定的信心和卓絕的努力,歷盡磨難,取真經(jīng)。是的!未經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!!我們受了那么一小點(diǎn)挫折就放棄,而他們呢?他們的挫折和我們的挫折簡直無法比較。想到這里,我羞愧起來了!我曾經(jīng)說過要學(xué)毛筆字,于是我天天練。可是天氣愈來愈熱,我練毛筆字的心情也隨之“蒸發(fā)”了,我就這樣放棄了學(xué)毛筆字!

    同學(xué)們,你們千萬別學(xué)我。無論做什么事,都要堅(jiān)持下去。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇六

    我國四大名著《紅樓夢》、《水滸》、《三國演義》和《西游記》。其中我最喜歡的是《西游記》,因?yàn)槲倚r(shí)候偶然在電視上看到了《西游記》,它故事情節(jié)生動有趣,它地故事內(nèi)容深深的吸引了我。此次以后我就非常喜歡這部小說。

    《西游記》講的是唐僧帶著他的三個(gè)徒弟從東土大唐去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷艱險(xiǎn)、降妖伏魔。其中最著名的是孫悟空三打白骨精。唐僧師徒在取經(jīng)的路上,遇見了白骨精,不管白骨精怎樣變化,孫悟空都能識破她得騙局,終于把白骨精消滅。他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)。

    唐僧是個(gè)為了自己的信仰,他意志堅(jiān)強(qiáng),不被財(cái)色所迷惑,不為死亡屈服的人。

    孫悟空,又名美猴王,他是唐僧的大徒弟。他火眼晶晶,會七十二變,能看破任何妖魔鬼怪的變化,一路上他降魔除妖,保護(hù)師傅唐僧。孫悟空是個(gè)膽大包天,不怕困難的人。

    豬八戒,又名豬悟能,他是唐僧的二徒弟,被孫悟空戲稱呆子。他本是天庭天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被變成豬的面貌,罰下天庭。被唐僧收為二徒弟。豬八戒一路上搞笑多多,愛偷吃,愛占小便宜的人。

    沙和尚,又名沙悟凈,他是唐僧的三徒弟。他本是天庭卷簾大將,因惹怒了王母娘娘,被罰下天庭。被唐僧收為三徒弟。

    沙和尚任勞任怨對師傅忠心耿耿。

    《西游記》讓我領(lǐng)悟到了,做一項(xiàng)美好的事業(yè),并不是一帆風(fēng)順的,總要經(jīng)歷艱辛的磨難。要成功,一定要團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇七

    《西游記》讀后感《西游記》是我國的四大名著之一,是一部神魔長片回體小說,這小說就是來源于玄奘西行取經(jīng)的故事。

    這本書是我童年的回憶,它陪伴了我無數(shù)個(gè)夜晚,也成了我最愛不釋手的書。從牙牙學(xué)語聞著書香,到能一字一句的細(xì)細(xì)品味,我總能讀出不同的感受。

    大鬧天宮的孫悟空。他愛打抱不平,敢愛敢恨,敢做敢當(dāng),機(jī)靈可愛的性格,令我印象最深。

    長著兩只大耳朵,一只豬鼻子的豬八戒,貪吃懶做,遇到困難只想著退縮,但他心地善良。

    任勞任怨的沙和尚,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng)。

    善良閔誠的唐僧,他不畏艱難,孜孜不倦的精神,讓人肅然起敬。

    還有救苦救難的觀世音菩薩,神力無邊,將孫悟空壓在五指山下的如來佛祖,等等。

    這些個(gè)性鮮明的人物,在作者吳承恩的筆下栩栩如生,活靈活現(xiàn),不得不佩佛作者的高超的寫作技藝!

    書中還有充滿神話色彩的故事情節(jié):大難天宮、三打白骨精、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇,等等。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中不存在,但是在作者的筆下,精彩的打斗場面卻使讀者有身臨其境的感覺。

    吸引讀者的還有幽默詼諧的語言,但吸引我的是它給我的啟示。現(xiàn)實(shí)生活中也充滿著危險(xiǎn)與困難,有人與人之間勾心斗角,有預(yù)料不及的自然災(zāi)害,像《西游記》中一樣,但我們是否像孫悟空一樣迎著困難上,還是想豬八戒一樣逃避呢?這個(gè)需要我們思考,等我們也經(jīng)歷了那么多困難之后再回過頭想想,我們是否取到了“真經(jīng)”,獲得人生的真諦。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇八

    看完《西游記》后,百分之九十的人都喜歡神通廣大、嫉惡如仇、智慧卓絕的孫悟空,而對你卻有些微詞,覺得你有些??嗦、懦弱、是非不分。希望你聽到后不要難過,其實(shí),我覺得我能理解你。

    他們嫌你懦弱、是非不分,關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子,總是等著大徒弟孫悟空來解救自己。可是他們卻看不到你藏在“??嗦”表象下的那顆悲天憫人、意圖以好意來開化別人的向善的心呀!他們都忘記了,你的徒弟們是神、是妖,能夠“火眼金睛”辨別妖怪,而你卻是一個(gè)普通的凡人,而且是一個(gè)一心向佛,只為取得真經(jīng)以渡人間百姓的凡人。這樣一個(gè)心懷“大眾”的你懦弱嗎?不,恰恰相反,我覺得你那不是懦弱,而是善良!

    你的那顆心如同孩子一般,純真、明澈、美好。你見不得有人在你面前受苦,哪怕這人是妖怪變的。所以,當(dāng)桀驁不馴的孫悟空當(dāng)著你的面打死了“白骨精”幻化而成的村姑和她的爹娘,你是多么傷心、憤怒!你甚至狠心地把孫悟空趕回了花果山。是呀,在你的眼里,是孫悟空善惡不分,把無辜善良的村民打死后卻仍不悔改,因此你才不能原諒他。你瞧,你這樣怎么能算是非不分呢?而是“慈悲為懷”才對呀!

    讓我偷偷告訴你一件事吧!其實(shí)我和你一樣善良噢!就在前幾天,媽媽帶著我和表妹小冰去看電影。進(jìn)影院之前,我和妹妹排隊(duì)去買肯德基的冰淇淋,媽媽則跑到另一家排隊(duì)買奶茶。就在隊(duì)伍緩慢朝前移動的時(shí)候,一位六十左右的老奶奶走到我的跟前,上下不停地?fù)u動著手中的一個(gè)盒子,盒子里的硬幣發(fā)出“叮咚”的碰撞聲。她操著一口著濃濃的外地口音:“謝謝你,給點(diǎn)錢吧!”

    我動了惻隱之心,覺得她很可憐,就遞給了她5元錢。沒想到,她拿了錢不肯走,仍然搖動著她的錢盒,嘴里繼續(xù)說著:“謝謝你,再給我一些吧!”我看了看她,又遞了兩枚硬幣放進(jìn)盒子。那個(gè)老奶奶這次心滿意足地坐到了一邊。

    我買好冰淇淋,跑過去找媽媽。當(dāng)我告訴媽媽這件事情,她很肯定地告訴我:“你肯定遇到騙子了!真正需要幫助的人是不會這么貪婪的。”我不信。可是當(dāng)我們要離開時(shí),我們又碰到了那個(gè)老奶奶。她正纏著一個(gè)小哥哥討錢呢。媽媽在旁邊分析道:“你看,這個(gè)老奶奶衣服穿得也挺干凈,年紀(jì)也不算很大,可是一直纏著別人,恐怕是職業(yè)乞丐呢!”我默然無語,心情有些復(fù)雜,既為發(fā)現(xiàn)真相而有點(diǎn)心塞,又感覺那個(gè)老奶奶很可憐。

    媽媽又問我:“以后還會給乞討者錢嗎?”我沒有猶豫地點(diǎn)點(diǎn)頭:“媽媽,我看見可憐的人,還是會盡自己的能力去幫他的,如果真的能幫助到需要幫助的人,我覺得自己做了一件好事,心里很開心。”媽媽看了看我,臉帶微笑,搖了搖頭,不再說什么了。

    唐僧,你看我是不是和你有那么一點(diǎn)相像呢?走自己的路,讓別人去說吧,我們堅(jiān)持自己的內(nèi)心就好!

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇九

    我讀完了中國古代四大名著,知道了《三國演義》是說分久必合,合久必分,群雄爭霸,成敗有道;《西游記》是說西天取經(jīng),斬妖除魔,懲惡揚(yáng)善,修成正果;《水滸傳》是說被逼無奈,揭竿而起,劫富濟(jì)貧,落草為寇;《紅樓夢》是說才子佳人,情癡情種,情投意合,悲劇收場。但這些是主要內(nèi)容,本本小說都不同,我們要做的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

    首先,從文字語言上來看。最早的《西游記》,寫于宋朝,那時(shí)文人們都寫文言文,《西游記》原文對于我們來說是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》,雖說也是文言文,但已有了很大改觀,蒙古等民族與漢族的融合使語言有了較大的改變,所以,看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫的《紅樓夢》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān),滿人統(tǒng)治漢人,文化又一次大融合,所以,《紅樓夢》完全從文言文的圈子里跳了出來,它接近于現(xiàn)在的白話文,我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見證,可見,“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動也不是無端冒出來的,它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢》這部小說用詞相當(dāng)恰當(dāng),語句相當(dāng)優(yōu)美,所以它也成了后來白話文初期效仿的對象,這是對我們現(xiàn)在的語言文字都有很大的影響的一部小說。所以它被稱為四大名著之首,也是當(dāng)之無愧。

    接著,我們還可以從內(nèi)容上來看。《三國演義》寫的是三國時(shí)期的事情,那時(shí)候封建制度才開始幾百年,人們的觀念相對沒有那么封閉,例如曹操的所作所為,這樣奸詐,封建禮教的仁義是決不會允許的。但是那是封建制剛開始,統(tǒng)治不深,所以曹操還能成功。人們也都積極向上,勵(lì)精圖治,望成霸業(yè),看來中國在進(jìn)步。到了唐代,《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東,大唐的僧人沒有哪個(gè)國家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時(shí),老百姓們對周邊的國家已有所了解,所以在吳承恩筆下才會有一些真實(shí)的國家。那時(shí),是封建王朝的極盛,曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了。《水滸傳》講的是宋朝,那時(shí)封建制的頂峰已過,許多奸臣鉆著儒家思想的空子,下坑百姓,上欺天子。國家已被他們搞得滿目瘡痍,所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固,潘金蓮與西門慶是一例,李逵探母是一例,宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字,和對女性的約束,那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢》,是寫明代的內(nèi)容,還是封建專制,父母包辦婚姻,使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多,小說的中心敢公然反對封建禮教,這也表明,明清時(shí)封建制已走上了下坡路,尤其是清代,在列強(qiáng)的重壓下,急轉(zhuǎn)直下。四部書,反映出了中國的興衰,也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過程。

    因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評論過,觀點(diǎn)更是千家百說,我若妄加評說只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見,試看中國的社會與文化之發(fā)展,為的是拋磚引玉。望大家斧正。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十

    尊敬的各位評委,各位同學(xué),大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,建功立業(yè)》,這十六個(gè)字既是我的心得體會的題目,也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來的取經(jīng)成功的十六個(gè)字。下面我就讀《西游記》的心得體會與大家交流一下,如有不妥之處,敬請大家批評指正。

    1300多年前,盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬里,遍游西域諸國,終于從天竺(今印度)取來佛教經(jīng)卷,溝通了大唐與西域的聯(lián)系,為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。6前,明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事,創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。

    我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候,偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書,偶爾能看到兒童畫報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫,中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著,以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平,從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧,打打鬧鬧,知道里面的一些人物和一些情節(jié),并沒有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué),開始自主閱讀的時(shí)候,我向女兒推薦四大名著,當(dāng)女兒問我為什么要讀《西游記》的時(shí)候,我也只能告訴她,那里面的文字優(yōu)美,故事吸引人,有助于提高她的寫作水平和表達(dá)能力,除此之外,再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”,聽了高教授對這本書深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后,我才有一種茅塞頓開的感覺,感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內(nèi)并沒有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書,但是心中突然之間有了很多的體會和收獲。

    我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們,一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情,要想獲得成功,就必須具備以下幾點(diǎn):一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。

    具體分析一下:

    第一:做事情要有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的理想信念。

    無論是歷史上的西行求法的陳玄奘,還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人,有一點(diǎn)大體上是一致的,雖然萬里迢迢,備受苦難,卻是信念堅(jiān)定,方向不變,他們有明確的目的,就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒,但他們忠君報(bào)國,取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上,他們從來不為榮華富貴、美女絕色所誘惑,唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人,豈以富貴動心、美色留意,成得個(gè)什么道理?”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地,已完成八十一難后,作者用詩句點(diǎn)綴“九九歸真道行難,堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”,意思是取經(jīng)得道之難,難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來:做事情必須樹立目標(biāo),不論前進(jìn)的路上遇到多少困難,都要克服困難,不論有多少誘惑,都要不為所動,要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力,精誠所至,金石為開,奮力前行,終會成功。

    第二:成功的履行使命要靠團(tuán)隊(duì)的向心力和凝聚力。

    需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員心往一處想,勁往一處使,集體的力量是無窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人,剛剛起步時(shí)就困難重重,舉步維艱。可以看出來,僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的,所以后來他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里,他們幾個(gè)各顯神通,各負(fù)其責(zé),團(tuán)結(jié)合作,一路前行。唐僧是這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo),西天取經(jīng)路上他是矢志不移的,沒有他,這個(gè)隊(duì)伍就組織不起來,組織起來也到不了西天。一路上,他雖然手無縛雞之力,遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛,但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn),會調(diào)動他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽話的孫悟空,用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個(gè)徒弟。孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干,是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員,總體上說,他忠誠于取經(jīng)事業(yè),盡心盡力的保護(hù)唐僧,對團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守,但他不搞教條主義,對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo),遇到難題常請他們排憂解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的'優(yōu)勢和領(lǐng)導(dǎo)們開開玩笑,犯一些錯(cuò)誤。豬八戒是說不上是主力隊(duì)員,也說不上是一心向佛,他的入伙是被迫的,他不是主力,但是助力,每次臨敵,有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣,有時(shí)猴王主攻,八戒助攻,配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn),但是能吃苦耐勞,做最臟最累的活,有時(shí)發(fā)些牢騷,有時(shí)打退堂鼓,但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團(tuán)的老黃牛,不象孫悟空那樣愛出風(fēng)頭,不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷,表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識和集體精神,盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多,但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估。總是能在團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說,起到潤滑劑的作用,平時(shí)他默不作聲,走路干活,在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上,挑起擔(dān)子,讓團(tuán)體在他的努力下度過難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬,一路上他兢兢業(yè)業(yè),恪守職責(zé),背負(fù)唐僧,十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出,救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團(tuán)結(jié),但是經(jīng)過互相幫助,團(tuán)結(jié)起來,終于克服了艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪,到達(dá)了西天,取來了真經(jīng),修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來,在一個(gè)團(tuán)隊(duì),每一個(gè)人都有自己的個(gè)性,都有自己的長處和短處,團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長,互相幫助,克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素,形成向心力和凝聚力,“眾人劃槳開大船”,團(tuán)結(jié)起來力量大,只要團(tuán)結(jié)協(xié)作,事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。

    第三:勇于拼搏、吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神是取得事業(yè)成功的關(guān)鍵。

    在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,光有堅(jiān)定信念和目標(biāo),有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠,最主要的是需要有執(zhí)行力,需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動,這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦,善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo),安排下的工作任務(wù),如果每個(gè)人都退縮不前,不主動承擔(dān)職責(zé),那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng),可以說是艱難異常,生死莫測。在有無數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中,不但山高水深,妖魔鬼怪擋道,更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間,行程十萬八千里,苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路,遇水造船,除妖降魔,為民除害,有著排除萬難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力,忍受了各種痛苦的折磨,不急于求成,不心存僥幸,每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量,歷盡了苦難,終于戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn),最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

    總之,社會在矛盾中前進(jìn),人類在斗爭中發(fā)展,沒有堅(jiān)定的方向,不進(jìn)行艱苦的努力,不團(tuán)結(jié)一致向前,就不能創(chuàng)造新的生活,就不能成就宏偉的事業(yè),也不能帶來自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)、每個(gè)人,做每件事,就應(yīng)該有生活的理想,都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹立了理想,看準(zhǔn)了目標(biāo),就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn),“艱難困苦,玉汝于成”。當(dāng)我們在前進(jìn)的道路上遇到困難,一籌莫展,無法前行時(shí),不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來鼓勵(lì)自己“沒有過不去的火焰山。”只要我們堅(jiān)定信念,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,我們終將會得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇,最終實(shí)現(xiàn)自我,建功立業(yè)。

    最后,祝大家都能手持芭蕉扇,扇滅前進(jìn)路上的火焰山,實(shí)現(xiàn)自己的理想,達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十一

    這是一部古老的神話故事,可它卻引起了眾多人的喜愛,這就是《西游記》。小的時(shí)候,我只是從看動畫片和看連環(huán)畫中了解了《西游記》,潛意識地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來欣賞”著這部人人都愛看的經(jīng)典大作,我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。

    《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。。。。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護(hù)著師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個(gè)奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心,一種追求自由的力量和勇氣。

    說到吃,大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打下人間,又錯(cuò)投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點(diǎn):他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對妖魔斗爭也很勇敢,可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少:他貪讒好色,無心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰,時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。

    《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌拢瑳]有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲,唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛的!

    師傅唐僧雖然是個(gè)手無縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風(fēng)餐露宿,食不裹腹,險(xiǎn)象環(huán)生,而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,為何?只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十二

    《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

    其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

    我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒有本領(lǐng),天天念經(jīng),還要總是被妖怪捉走,等孫悟空來救,無疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān),再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回,三次冤枉孫悟空,并且還要念緊箍咒,不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了,然后回到花果山做大王,自由自在多好!)。最后還要被妖精捉走,等孫悟空來救。完了之后在孫悟空識別了紅孩兒、其他妖怪的變身迷惑下,還要執(zhí)迷不悟,不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角,沒有他也沒有西游記的故事了。

    當(dāng)然我覺得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了,起碼他們尊重孫悟空,也有一定的本領(lǐng),畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒有少畫工夫。

    我在書中讀出的問題:

    孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級,其他的神仙,妖怪都只有20來級,不過孫悟空有500年沒有練功升級,等他出來,人家都是70,80級了,而且爆了不少好東西出來。孫悟空怎么打。也不知道如來拂祖怎么想的,竟然要孫悟空壓在五指山下500年,孫悟空在那里受苦啊,如果用這500年來練功,我想孫悟空可以稱霸天地了,這樣在取經(jīng)的路上如來佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來讓孫悟空對付,還讓小說的情節(jié)更加吸引人呢(后來佛祖因師徒四人沒有經(jīng)歷81難,為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞,那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后,太上老君過來說是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的什么仙童或者是神仙養(yǎng)的'寵物,坐騎。還有路上的很多妖怪,并不是真想吃唐僧,抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來救,否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長命不死了。這說明什么?所有的妖怪還不是如來在后面指使?別人是這么說的。)!還要帶著包袱唐僧。可憐的孫悟空!

    孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十三

    假期里,我無意中翻到一本《西游記》,便津津有味、不分晝夜的讀起來。

    《西游記》是我國一部古代著名的長篇小說。主要記載了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四師徒前往西天取經(jīng)。途中驚遇九九八十一難,可還是被四人驚險(xiǎn)的了。盡管他們遇到無數(shù)妖魔鬼怪,但可惡的妖精們始終逃不過悟空的“火眼金睛”。四人無論面對多麼困難的事都冷靜對待,最終無意外的來到了雷音寺取得真經(jīng)。

    我看這本書看的如癡如醉,故事中師徒四人的悲歡離合讓我哭笑不得,但四人堅(jiān)強(qiáng)無比的精神實(shí)在令我佩服不已。它讓我從中明白了一個(gè)道理:無論遇到怎樣的困難都要積極面對,不要害怕,更不要因?yàn)楹ε露丝s。我們要像唐僧四師徒那樣,就算有再困難的事都不怕,堅(jiān)強(qiáng)地去面對,最后才會克服困難。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣,不要因?yàn)橛龅诫y題就放棄,應(yīng)該要認(rèn)真對待每一樣作業(yè),要認(rèn)真思考、獨(dú)立完成。我們要學(xué)習(xí)他們四師徒那種堅(jiān)毅不屈的精神。人要做有用的人,不要做懦弱的人。

    看完這本書后,我情不自禁地想到了我自己。有一次,我不耐煩地做著作業(yè),覺得那些作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完似的,那一剎那,我想不做作業(yè),去玩。忽然,我想起了《西游記》中的孫悟空:他不怕一切去克服困難,沒有在最艱苦的時(shí)刻放棄。我是不是應(yīng)該像他一樣呢?經(jīng)過一番思想斗爭后,我還是打消了那個(gè)念頭。

    當(dāng)我讀完《西游記》一叢書后,我覺得這比我在學(xué)校學(xué)到的還要多,最起碼它教會我一個(gè)做人的道理——堅(jiān)強(qiáng)。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十四

    《西游記》這本書是中國四大古典名著之一。書中唐僧九九八十一難的故事讀來令人為之震撼,同時(shí)也引發(fā)了我深深的思考。

    在我心中,唐僧是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。他前世是如來佛祖的二徒弟金蟬子,因?yàn)椴宦牻虒?dǎo)而被貶到了東土當(dāng)和尚。后來他受到觀音菩薩的zhi意去西天求取真經(jīng),中途收了孫悟空、豬八戒和沙悟凈三個(gè)徒弟。盡管取經(jīng)路上困難重重,但唐僧卻毫不退縮,憑借著自己超人的意志力,一路和徒弟們披荊斬棘,最后成功取到了真經(jīng)。

    在《西游記》中,當(dāng)觀音菩薩讓唐僧去距離十萬八千里外的西天靈山求取真經(jīng)時(shí),他的第一反應(yīng)不是驚訝害怕,而是為了普度眾生接受了下來。唐僧這種心懷天下和無畏的精神使我深深折服,也正是有了這種精神,他才在取經(jīng)路上沒說過半句喪氣話,也沒打過半次退堂鼓。他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。

    記得有一次,我參加八百米賽跑。跑到一半時(shí),我已累得氣喘吁吁,兩只腳像灌了鉛似的,越跑越慢,仿佛前方的`路還有“千米長”。正當(dāng)我快要放棄時(shí),唐僧西天取經(jīng)的故事突然浮現(xiàn)在我的腦海中。我心想:既然唐僧都能堅(jiān)持取到真經(jīng),我現(xiàn)在的困難又算得了什么呢?一股沖勁頓時(shí)涌上我的心頭,一口氣把剩下的路程跑完,沖過了終點(diǎn)。

    生活中,坎坷是必不可少的,我們應(yīng)當(dāng)勇往直前,跨過面前的這一道道坎,堅(jiān)定地邁向前方,踏上這條通往光明的階梯。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十五

    這個(gè)寒假我獨(dú)自在家里閑著無聊便閱讀了一下中國四大古典名著——《西游記》,對于這本書我的認(rèn)識不是太深,也只是在電視劇里面看到過幾次,今天有幸讀到這本由吳承恩編寫的著作心里覺得三生有幸。

    在這部著作里,我認(rèn)識到了聰明伶俐的孫悟空,花言巧語的豬八戒,沉著冷靜的沙和尚,榆木腦袋的唐僧。唐僧師徒四人的西天取經(jīng)的事情已經(jīng)深深的印在我的腦海里所以我對西游記還是有點(diǎn)印象,畢竟當(dāng)時(shí)電視劇里演的最火的就要屬西游記了。于是變懷揣著對西游記的一點(diǎn)印象開始艱辛的取經(jīng)路程,取經(jīng)的路上雖然妖怪成堆的出現(xiàn)、困難一個(gè)又一個(gè)擺在眼前,可我沒有看到師徒四人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄了去西天的念頭,然而恰恰相反的是,當(dāng)他們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,大師兄孫悟空總是會挺身而出,不為艱險(xiǎn)的為師父降妖除怪開辟一條安全的路線。可孫悟空卻有時(shí)因?yàn)樽约旱膸煾甘侨庋鄯蔡ゴ蛩懒搜兊闷胀ㄈ硕竽罹o箍咒使孫悟空和師父一刀兩斷。

    即使是這樣,我也沒有看見孫悟空就此放下了去西天取經(jīng)的想法,然而我只看到了孫悟空自己雖然身在花果山可還想著師父,這或許就足以表明孫悟空和唐玄奘的師徒關(guān)系很深。雖然取經(jīng)路上有很多的誤會,可也許正是因?yàn)檫@些誤會使他們師徒四人的關(guān)系更加密切了。這時(shí)我突然聯(lián)想到了自己,寒窗苦讀十二年不就是和唐僧四人的取經(jīng)一樣的艱難,到最后的高考才能真正的展現(xiàn)自己不就是他們?nèi)〉谜娼?jīng)后修成正果的時(shí)候嘛。

    然而在這部著作里最令我敬佩的人物就是唐玄奘了。也許你們會問我為什么會敬佩一個(gè)連法術(shù)也不會、處處需要徒弟保護(hù)有時(shí)還錯(cuò)誤的認(rèn)為自己的徒弟殺了人,就這么一個(gè)人怎么可能讓我敬佩。現(xiàn)在我就告訴你答案吧。唐玄奘雖然自身上有種種錯(cuò)誤,可如果沒有他,唐朝就不可能派這么一個(gè)正直的人去西天取回真經(jīng),如果沒有他大徒弟孫悟空也許就會永遠(yuǎn)的在五指山下,如果沒有他二徒弟豬八戒或許就會在高老莊里給人家當(dāng)上門女婿,如果沒有他三徒弟沙和尚就會在流沙河里繼續(xù)當(dāng)妖怪每天還要手萬箭穿心之苦....。總之如果沒有唐玄奘他們就不會修成正果,可話又說回來,即使有了唐玄奘可他們沒有出現(xiàn)這也是不可能取回真經(jīng)的',因?yàn)槁飞系难Ч砉痔啵瑧{唐僧一個(gè)人是不可能通過一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡,所以我認(rèn)為他們師徒四人是互補(bǔ)關(guān)系,誰也離開不了誰,以上就是我對唐玄奘的見解。

    現(xiàn)在的我們也許應(yīng)該像他們一樣,即使未來的道路是多么艱難、妖魔鬼怪再多,也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐,阻擋不了我們追夢熾熱的心。我們也應(yīng)該像孫悟空那樣有斬妖除魔的本領(lǐng),這樣就在我們?nèi)旰蟮母呖祭锶〉脙?yōu)異的成績,只有這樣,我們才能功德圓滿,修成正果。順利的考進(jìn)自己喜歡的大學(xué)。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十六

    #ref!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“關(guān)于西游記的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    八戒,他雖然好吃懶做,有時(shí)候還膽小怕事,但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧,在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候,八戒也不再“沒心沒肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的,覺得他又懶又讒,還整天怨天尤人的,實(shí)在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后,八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò),他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭,他是看到女妖精走不動路,但他也會在保護(hù)師父時(shí)對師父無微不至呀!不能否認(rèn),在整部《西游記》》中,八戒是最有人情味兒的神話人物,在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里,更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個(gè)性,有時(shí)候想想,這個(gè)憨憨的,肥頭大耳的豬八戒,還真討人喜歡哩!

    沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人們在看電視時(shí)也會覺得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí),他總是一臉的大胡子,不會惹事生非,也沒什么個(gè)性,既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢,也不象豬八戒那樣好吃懶做,但在人們的印象里,他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān),拿著所有的行李,無聲無息地走在最后,似乎沒有人注意到他的存在,就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無,他就這樣默默的、無怨無悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中,孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,爭不完的理似的,但是,不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到,每次他們一吵架,都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色,勸勸“大師兄”,又勸勸“二師兄”,有時(shí)還會安慰安慰師父,我有時(shí)候也會情不自禁地想到,如果沒有沙僧這個(gè)“潤滑劑”,真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時(shí)候去哪!

    而他們的師父唐僧,卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界,有人認(rèn)為他怯喏,我卻覺得他代表著至善至美。說實(shí)話,以前在我沒有看過整部《西游記》之前,總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角,你想呀,從第一回開始,導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世,后來的兩三回里,也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時(shí),才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧,然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在,我卻覺得,師父唐僧才是整部故事的中心人物,是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確,如果沒有唐僧,也不會有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧,《西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒了根的大樹,變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持,這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬難,取得真經(jīng),達(dá)到了最完美的結(jié)局。

    這么多年來,我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》,有時(shí)調(diào)臺看到了,也并不太認(rèn)真,只是覺得好玩才看看。不過自從上次無意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后,我突然決定,要從頭到尾的看它一遍,將它真正的存在心里。

    有些事情確實(shí)要眼見為實(shí),只有看了,我才能真正體會到為什么都四十一二歲的爸爸,還會津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》,而演了二十多年的,都那么老那么老的老影片還會一次又一次的在多個(gè)臺被當(dāng)作影片中的精英來一遍又一遍的放,又有那么多不同工作的人,被這奇妙的電視劇把心集中在了一起,不管是工作繁忙的白領(lǐng),還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理,都會一回家就坐在電視機(jī)旁,看著這四大名著之一的《西游記》,我真的被它折服了!

    那威風(fēng)凜凜的孫悟空,貪吃偷懶的豬八戒,正直勇敢的沙僧,善良不屈的唐僧,一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事,經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人,終于取得真經(jīng),修成正果。

    精彩的結(jié)尾固然重要,但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程,比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中,孫悟空一心保護(hù)師父,用他的火眼金睛,用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了,但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘,以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中,那姑娘長的十分美麗,騙過了貪色的豬八戒,騙過老實(shí)的沙和尚,也騙過了善良的唐僧,然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識破了,一棒打下去,白骨精化成一縷黑煙,倉皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中,狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽,但沒曾想到,在騙得了大家的同情之后,孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來,白骨精又一次落荒而逃了,最后,不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親,但還是沒有逃過孫悟空的火眼,白骨精又被迫逃回了山洞。然而,慈悲的唐僧對此卻十分生氣,他責(zé)怪孫悟空無緣無故地毀壞了一個(gè)幸福的人家,這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟,他堅(jiān)決不收,(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷,堅(jiān)決不能殺生的)。于是,他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn),決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動的是,最后,孫悟空并沒有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛模炊抵袪繏熘鴰煾福⑶以谪i八戒的勸說之下又回到了師父的身邊,一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想,象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失,以大局為重”的人,現(xiàn)今世上也寥寥無幾了吧。最后的那場師徒和好的一幕,讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺,也真正明白了“一日為師,終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受,唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他,體貼著他,教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩,即使再調(diào)皮,也一心想著師父,幫他降妖除魔,甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命,這是多么感人的精神呀!

    那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達(dá),那里格桑花開滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn),神奇的日光城——西藏。

    奔波了49小時(shí),終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

    第二天,我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個(gè)場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。

    大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。

    出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有營養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養(yǎng)價(jià)值很高吧。

    第三天,我們的活動項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細(xì),就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺得,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”

    本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

    在歷史的長廊里,文學(xué)是一個(gè)國家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會寫照,更是承載一個(gè)國家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。

    我被眼前的一幕驚呆了,地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花,天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空,窗簾則變成了百年大樹和小溪,墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí),遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音,我往前走了幾步,隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān),正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢,真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們,唐僧問我:“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下。”一會唐僧對我說:“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難,不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說:“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。

    路上,孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路,豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界,我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗,前面是一處茂密的森林,陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心,大家都緊張起來,加快了行走的步子。突然,一股黑風(fēng)襲來,我便一下子失去了知覺,當(dāng)我醒來時(shí),竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來,身邊有很多不知名的小妖怪看著我們,一邊交頭接耳,發(fā)出不是人類的聲音……不一會,一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來了,他惡狠狠的對我和唐僧說:“這小子細(xì)皮嫩肉,唐僧肉吃了長生不老,哼哼,你們就等著做我的下酒菜吧,哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng),我嚇的頭冒虛汗,心里默默地念叨:“孫悟空啊,你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然,門外傳來一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿暎瓉硎菍O悟空和豬八戒救我們來了,妖怪跳了起來,拿起刀走了過來,惱羞成怒的說:“孫猴子想來救你們兩個(gè),門都沒有,我先殺了你們,看他怎么救!”說著,舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來,驚了一身冷汗,原來是個(gè)夢啊!

    雖然只是一個(gè)夢,還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天,我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中,我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、機(jī)智勇敢,一個(gè)跟斗就是十萬八千里,還有七十二變,還有他把那重達(dá)一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化,他的眼睛更是火眼金睛,不管是什么妖魔鬼怪,他都能識別。唐僧很無能,一天到晚只會念經(jīng),不能識別妖魔,還經(jīng)常冤枉孫悟空,念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪,但他的菩薩心腸是最好的,更是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做,而且還貪生怕死,但還是服從領(lǐng)導(dǎo),有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨,但也任勞任怨,為大家挑行李,替師傅牽馬。在這個(gè)組合里,悟空是斬妖除魔的主力,八戒是探敵先鋒,沙僧是后勤部長,唐僧是四人的中心。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十七

    看完《西游記》,我不禁感嘆:唐僧師徒四人,真是辛苦啊!一步一步地走完十萬八千里。路上是多么辛苦,九九八十一難,唐僧受盡了煎熬,孫悟空一路降妖伏魔。可是,在三打白骨精的時(shí)候,被白骨精陷害,師傅唐僧對孫悟空也有了誤解,孫悟空悲痛到極點(diǎn),沒有功勞也有苦勞呀!看完這一段故事時(shí)我有點(diǎn)兒替孫大圣抱不平。但最終“功夫不負(fù)有心人”,唐僧師徒終于取得了真經(jīng)!

    我覺得唐僧這個(gè)人物被描繪得有聲有色,當(dāng)遇到困難的時(shí)候,他沒有氣餒,而是一定要取得真經(jīng)!

    我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng),有些人象《西游記》中的豬八戒,懶惰,對任務(wù)事情都是草草了事,沒有一點(diǎn)兒耐心。

    有的人像沙和尚,誠懇老實(shí)!對任何事都不敷衍了事,總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)!

    有的人像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀,特別聰明,對學(xué)習(xí)有很好的興趣。。

    如果大家都像唐僧,孫悟空和沙和尚一樣,有對學(xué)習(xí)堅(jiān)定的決心,就會像他們一樣“取得真經(jīng)”。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十八

    下面的內(nèi)容是由范文小編來為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感,希望能夠幫助到大家!

    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

    本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

    正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

    《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

    這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

    其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。

    而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

    書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

    這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

    再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

    西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。

    它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

    他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。

    和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。

    他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。

    每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來。

    其次就是豬八戒了。

    他鼓著個(gè)大肚皮。

    成天好吃懶做。

    背著個(gè)大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。

    豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。

    寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。

    沙僧老實(shí)厚道。

    每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

    總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。

    《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。

    所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅(jiān)定的不后退的信心。

    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

    本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

    《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

    然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。

    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。

    他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

    他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。

    他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。

    而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。

    與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。

    這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。

    孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。

    他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

    說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。

    豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。

    但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。

    他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。

    作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。

    他并不是一個(gè)被否定的.人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

    師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

    這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

    其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。

    而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

    書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

    這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

    再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

    本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

    正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

    《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

    這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

    其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。

    而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

    書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

    這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

    再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

    那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。

    我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。

    有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。

    但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。

    我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。

    孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。

    孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。

    這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

    總之,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

    二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。

    日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。

    神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。

    謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。

    《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”

    三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。

    《辭海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。

    我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。

    孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。

    正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。

    明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

    復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。

    我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。

    西游記的讀后感心得(優(yōu)秀19篇)篇十九

    如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

    因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?

    ——題記。

    《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

    整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。

    清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時(shí)間的運(yùn)動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

    “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

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