通過撰寫社會實踐報告，我們可以加深對社會變革的理解，同時培養批判性思維和問題解決能力。這些社會實踐報告范文展示了作者的觀察力、思考力和表達能力。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇一
從最初對青馬工程一無所知到親身經歷，從最初參加青馬工程到這期培訓結束，我也在這段旅程中從而邁向了更成熟的階段，加深了更高的思想認識，提高了更優的實踐水平。有幸參加青馬工程對我而言是收獲頗多、受益匪淺。
青馬工程為我們搭建了穩定的階梯。
這期青馬工程培訓豐富多彩，理論學習，素質拓展結合。理論講座帶我們接觸到高校共青團工作，更深入走進馬克思主義，使我們體會到青年的的責任，明白了青年的使命，是我們成長的階梯;素質拓展領我們接觸到實踐工作，更深刻的了解實踐活動，指導我們行動能力的培養。這是為我們的成長之旅搭建的階梯。
胡老師的“青春、夢想與使命”講座拉開了青馬培訓班的序幕，點燃了作為青年我們的青春之火。老師深入淺出的為我們講解了有關高校共青團、校團委的知識，這使我們清楚的了解其工作任務，工作原則，工作思路，工作構架與工作重點。現實而言，這與我們還有不小距離，但是通過老師的講解，我學到更多有關這方面的知識，系統的了解的這方面的工作，而這也是青年我們必須關注的、學習的。講座的氛圍比之其他方式更深刻地使其雕刻在我們的心中。這是在老師豐厚的經驗，科學的知識下地傳授，是潛移默化的影響。此外老師提出了對我們的要求，這些要求是注入給我們的力量。這方面的學習讓我進一步了解到我們的責任與要求。在能力中提出了學術研究能力，組織管理能力，信息捕捉能力，這是我們熟悉的團結協作能力，開拓創新能力，溝通表達能力之外的新要求。指引我們能力前進培養的方向，確定個人能力發展完善的目標;在素養中提出了知識文化素養、身體心理素養、禮儀文明素養;在學生干部中提出做信念型、學習型、創新型、實干型、服務型、清正型的“六型”學生干部。這次講座使我正確的認識自我，了解差距，并促使我努力縮短差距。
素質拓展活動是理論學習之外的實踐活動，最為讓我難忘，最為讓我受益。感謝張老師為我們做的精心安排，感謝其使我接觸到現代人和現代組織全新的學習方法和訓練方式，使我接觸這終生受益的活動及根植于我心的行動思維，使我我能有機會以之分享于我的班級，使我能見到打破我一直期待克服的執行力、行動力缺陷的第一步，使我能在以后的日子獲得長足前進動力。這次活動是在專業的汪教練指導下進行的，這是一堂學習實踐的課。活動中每一活動都使人深受其益。取隊名培養團隊的協作溝通能力，“足夠高”更是啟發想象力與創造力，鍛練戰勝困難的毅力，“人椅”對我們而言是個挑戰自我超越自我，學會團隊激勵，群體合作意識的活動，也是對這些平時言于口上的理論知識的實踐。活動更有對思維創新的訓練與啟發。素質拓展是在實踐中的學習，開拓了視野，增長了見識，體會到了實踐的重要，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。沒有實踐，沒有真理。決定問題，需要智慧，貫徹執行時則需要實踐。在這次活動中服從也是要求重點，它是我們在老師指導下開展活動，進行活動，完成活動的基礎。同時，應當在活動克服自己的心理的障礙，積極主動參與活動，學會溝通配合，學會發揮自己力量，積極為群體做出自己的貢獻。素質拓展是我之前從未接觸的，甚至與從未想到，卻于我而言是到目前為止所接觸中的最為“奇跡”的。
學習是大學生的最為主要的任務，我們的學習更為重要在學會學習的方式方法，對校黨委組織部部長陳剛教授的“如何提高學生干部的學習能力和綜合素養”的講座無疑是我的攀山之捷徑，飛天之羽翅。“為什么學習”是老師給我們講的第一個問題也是我們尋求學習意義的深層思考。或許如老師言生存的需要，實力的要求，不學習思想僵化、能力退化，學習的高附加值及面對全世界都學習的競爭，不過從中最要的收獲應在于尋找自己的學習理由、意義，為自己找到學習的不竭動力。當明白學習之于自己的意義，才可全心投入，不懈追求。其二談到“學什么”，老師指出了圍繞長遠的目標學習，滿足個人發展的需要學習，工作需要什么，就學習什么，這些是著眼于我們未來就業之需求，提高核心競爭力的有關方面學習內容。更具啟發之處在于老師同時強調了學習歷史，這發人深省，讓我重新認識到自己放下的歷史是多么重要，這些是積淀的寶貴，是免費卻無價的財富。學習歷史更是要求自己獨立思考，深刻領悟。教授的在歷史中學習，在歷史中感悟于自己該時刻謹記。此外老師所言學醫學知識，法律知識也彌補所學之盲區。其三談到“怎么學”，老師談到向實踐學，向群眾學，向網絡信息學，綜合多種學習方法來學。學習最重要的不是客觀的方法，而是主觀的學習品質，這是老師講座又一直指人心的地方。學習要持之以恒，要勤于思考，善于總結，要精力聚焦，要學以致用。成功一定有方法，失敗一定有原因，而原因多在于品質問題，所以我們更當注重學習品質的培養，構建自己的堅定品質。談到干部，老師也給了我們做出指導，提出了統籌兼顧能力，知人善用能力，開拓創新能力;也給我們做出了注意事項，工作主動，工作快節奏，工作高標準，抓好工作最后一步，關注群體利益;也給我們做出了要求，敢于擔當，吃苦耐勞，加強學習，注意管理藝術的研究，等等。這些是沒有工作經歷的我的及時良藥，是我現在，未來的指導。陳教授的講座是我面臨切實問題的真切解決之道。
我們在青馬工程鑄造了堅定的方向。
經過這次培訓，我得以重新的認識自己，定位自己，也深刻的認識自己的重擔。這種重擔一是發現自己的許多有待不斷克服的不足與不斷縮短的差距，這方面給了我重擔，前進如逆水行舟，但是我會在這重擔下尋到壓迫的力量及決心，我更要以積極的熱情，堅定的態度去正式自己，努力把自己提高。拜倫說，青年人滿身都是精力，正如春天的河水那樣豐富。我相信正是青年的自己那爆發的精力，隱藏的潛能。這重擔又是當代青年肩負的責任與使明，以及青馬工程的使他們進一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念，成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人的重擔。這個重擔是我們全體青年所肩負的。在這個學習過程中我明白這是重擔又是使命，又是力量，我們當代的使命較革命前輩而言是幸福的。我們身處和平年代面臨這樣的使命也將是我們力量的源泉，這將不再為重擔，是當下中國夢的力量。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。這些重擔是一個方向，指引航行的方向，引領未來的方向，一個堅定的方向。
青馬工程時間是短暫的，但影響是長遠的。青馬工程所獲的價值來源自己，你可以獲得價值一分的收獲，你可以獲得價值一億的收獲，你只有不停地實踐它,持之以恒，才會使之成為現實，在行動踐行過程中的達到你所期望的價值。我們都應期待的是真心，有心，恒心的理論的學習、實踐的行動之后的無價。
很榮幸能夠參加校團委，學生會舉辦的“青馬工程”培訓課程。一個月來，我更加深入的理解馬克思主義思想在中國的應用，從思想上深刻理解我國國情及當今社會對我們青年一代的要求。
首先，青年干部應明確自己成為干部的目的。
其次，現在的學生干部普遍學習成績不是很好。
注重工作而輕了學習。學生的本職工作首先就是要學習。本職尚未做好。何以言其他?學生干部應是學生中較為優秀的人，應是青年的骨干和帶有人，應該作為大學生學習，生活各方面的楷模，領導學習，文明習慣，創新等優秀的風尚，潮流。學生干部更應時刻把自己擺在各種考驗的前端，引導廣大青年走馬克思主義軍之路，引導廣大請您健康成長，引領學校及社會的優良新風尚，不斷提高自身理論素養，堅定跟黨走中國特色社會主義之路。
第三，廣大青年干部應具備追求卓越的品質。
隨著高等教育的普及，高校的擴招，大學生的質量及社會認可度逐漸降低，高等教育的大眾化，使得受教育者也大眾化，而其卓越指出更難體現出來，整日沉迷游戲者有，終日無所事事，會日子的有，而跑圖書館，跑實驗室，討論學問的卻幾乎無看不見了。大學已不像過去那般享有沉厚的學習氣氛，人文氣息，而越來越接近社會的浮躁的風氣。所以。我們青年干部一代應帶著深深的危機意識與使命感，著力改變這種現狀。我們應重拾追求卓越的品質與激情，從各方面塑造自己成為優秀的青年馬克思主義者，從各項事業各方面努力做到更好甚至卓越。引領自己周圍，引領校園重拾追求校園的風尚，成就更大批優秀的青年。
第四，學會與人溝通，工作上的交流是學生干部必不可少的一環，而能否很好的于其他干部與同學，輔導員的都同也就決定了工作效率的高低。
語言行為是體現人格魅力的重要方面。要做有魅力的學生干部，吸引一大批青年跟隨，正如原大連市市長薄熙來，他以他十足的東方魅力與豪氣把大連人凝聚在一起，把大連建設成為國際的魅力之都。個人的魅力作用是巨大的，我們青年干部也應完善自身向著魅力化領導方向努力。
這就是“青馬工程”培訓中我自身的理解，并且開始了在工作中的探索與實踐。高舉馬克思主義理論大旗，走在青年的前列，做好時代的接班人。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇二
農人說：“一花一世界”。
佛家說：“一樹一菩提”。
我說：“一戲一真理”。經過簡短的培訓蘊含著深刻的真理，從中獲益匪淺。揚州大學鄧小平理論研究中心常務副主任、馬克思主義中國化研究博士點學科帶頭人、中央馬克思主義理論研究與建設工程專家組成員劉誠教授主題為《科學發展觀解讀》的報告會上，講解了馬克思主義關于社會發展的理論及毛澤東、鄧小平、關于發展的理論、西方發達國家的發展理論和我國古代豐富的發展思想四方面闡述了科學發展觀的理論向度。她還著重講述了科學發展觀的科學內涵、精神實質和根本要求，從深層次詳細解讀了科學發展觀第一要義、核心、基本要求和根本方法。在談到如何推動科學發展觀，促進社會和諧時，劉教授指出，改革開放以來，我國取得了巨大成就，但也存在不少問題，全社會各界要轉變落后觀念，樹立正確的發展觀才能推進科學發展觀的進一步貫徹落實。在中學階段我們學習了政治歷史多多少少了解了一些，經過他的講解讓我更深刻的理解了科學發展觀，這將使我受益終身。
我們又看禮記錄片大國的崛起，在這之前從我們目前已知的知識來看社會發展的一般規律，得出一個結論那就是大國的崛起與社會的發展靠的是科技。國與國之間的較量說到底就是國民素質的較量，是人才的較量。通過人才和本國社會力量發展的必然趨勢直接或間接的促進本國社會發展的腳步。看了之后給我很大的震撼和影響，國家的興衰取決于科技，人才和本國社會力量發展的必然趨勢直接或間接的促進本國社會發展的腳步。
高談闊論已無所謂，主要是實實在在的做出什么來?我想在我們個人的角度來看就是腳踏實地的做好自己的工作。做好整個中國建設洪流中的一個分子。發揮每個人應有的社會感和職責。從學生時代做起，從現在做起貢獻自己的力量。李白所寫的三首《行路難》的第一首最后一句：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。是我深刻感想。
當我們沉醉在成功的喜悅之中的時候，你是否曾有過“從頭越”的念頭呢?人生好比是一杯開水，她的甜酸苦辣，是被人們自己所調配的，要想在漫漫的人生旅途中充滿激情與光輝，那么必須擁有“從頭越”的精神。善于總結、善于運用、善于溝通，便是成功的一半。
偉人鄧小平曾經說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準”。只有大膽的嘗試，實事求是的態度，才能分辨是非，嘗試成功。
人們總在逃避失敗，不停地尋找成功的捷徑，但他們卻遺忘了那簡單的捷徑，卻選擇失敗。在這兩天里我飽受了失敗的苦頭，卻嘗試了成功的喜悅!真正的成功不是重視它的結果，而是享受它的過程，它讓我們擁有真正的財富，它讓我們領悟到成功的真諦，它讓我們體會到失敗是成功的奠基者。
“把握生命里的每一分鐘”“彩虹總在風雨后”。一粒沙子就是一個世界，一滴露珠能夠反映出太陽的光輝。請相信總結，大膽嘗試，不是失敗，勇創成功的巔峰。
經過一個學期的培訓，我確實感悟很多，而且，懂得了很多道理以及生活中的人情世故，也一步步接觸社會，真的感觸到生活的點點滴滴，同時，在班干培訓中，也學到很多處事的方法和技巧，都是老師的經驗總結。他們辛辛苦苦的準備著精華傳輸到我們的思維里，讓我們一步步成長起來。在從中我們真的是成熟了不少，做事明顯提高了很多。感悟很多，相信這次的培訓給我帶來不可多得的財富吧。我會好好珍惜的，在以后的做事中都會用到。以后的學習中也會學到更多，進一步再接再厲吧。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇三
為進一步加強我省基層學校團建工作，深入了解我省基層學校團建工作現狀，按照中共河南省委宣傳部、河南省文明辦、河南省教育廳、共青團河南省委、河南省學聯有關部署，決定以省管高校為主，指定18所高校團委每校組建一支大學生骨干基層學校團建調查隊作為省級大學生社會實踐重點團隊，到高校所在省轄市所有的縣（市、區）團委開展為期一個月左右的暑期社會實踐，任務是開展基層中學中職團建調查、中學校園周邊安全環境調查和中學基層團干部成長路徑調查三項工作。
為相應團省委號召，加強焦作市基層學校團建工作，我校結合我校實際情況積極組建了“青年馬克思主義者培養工程”學生骨干基層學校團建調查團，各個成員分布到焦作市4個區、4個縣和2個縣級市共計十個地區，王超興、沈興成和陳東同學有幸作為調查團的一個單位小組，深入到焦作市博愛縣各級學校開展基層學校團建調查工作。實踐活動通過座談調查、訪談對話及問卷調查等方式進行。根據調查數據，結合訪談材料，進行初步的整理分析，形成了基本實踐報告。
1、博愛縣中學中職團建工作的基本情況
此次實踐涉及到博愛縣30余所中學中職（其中有4所由于特殊原因，沒有聯系到相關負責人），在校學生2.3萬余人，其中團員人數約1.4萬，占總人數的60.8%。全縣30余所中學團總支下設380余個團支部，是一支團結協作、與時俱進、朝氣蓬勃、開拓創新的年輕隊伍，充分發揮著先鋒模范的作用。但26所學校中無一所擁有專職團委書記，都是兼職。28歲以下青年教工數175人，其中青年教工團員數159人，占青年教工總數的90.9%。團員活動陣地數大概有40個，相對不是很充足。經費基本上都是靠自籌或自創，幾乎是沒有行政撥款。2009年“推優”入黨數不足10人，比例較低。
2、博愛縣中學中職校園周邊安全的基本情況
在實踐的26所學校中，其中有19所在大門口建有視頻監控，占總數的73.1%。各個學校目前裝備的警用裝z主要是警棍、強力手電筒等。每所學校門衛人員的數量1—4個不等，其中有22所學校門衛的年齡超過35歲（大多是50—65歲之間），占學校總數的84.6%。實踐學校的共同特征是：基本沒有校車，門口小商小販屢禁不止，在學校500米以內有網吧無證營業等等。
從整體情況來看，隨著經濟社會的發展和變化，基層團建也面臨著許多新矛盾、新問題、新變化。目前，該縣區基層團建工作存在的突出問題表現在：
1、基層團的組織建設不能適應當前經濟社會發展的需要，各級共青團活動陣地不足，不能滿足共青團員的需要，原有的陣地也沒有得到鞏固和加強，基礎設施建設不到位，部分地方、領域正在逐步丟失，功能逐步喪失。隨著經濟社會的發展，一些新的經濟、社會組織不斷涌現，我們的團組織還沒有來得及往這些新的領域發展，陣地拓展不夠，對這部分組織的青年缺乏引導。例如縣城周邊古人文景點、焦作博物館等等，而這一部分對青年團員思想會起到決定性的作用。
2、基層團組織的戰斗力不強。存在著有領導班子卻無團員青年、無活動場所和經費、少團日活動的現象，基層團干部兼職現象非常普遍，開展團工作的精力難以保證，兼職分散了團干部的精力，使基層團的工作大打折扣。基層團組織均沒有固定活動經費來源，幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運轉都很困難。
3、基層團干部學歷不等，年齡相差太大，業務素質良莠不齊。從實踐情況看，目前，博愛縣共青團干部年齡在30周歲以下的只有4人，不到團干部總數的15%，30—35周歲的占55%，35周歲以上的占30%。團干年齡偏大，對共青團工作往往缺乏激情，更缺乏創造性和開拓精神。與此同時，團干受訓機會少，加上團干自身學習不夠，導致了團干部業務知識和工作水平參差不齊。調查表明，大多數基層團干部有熱情但缺少經驗，二者不能有機統一，嚴重影響到基層團工作的開展。
結合博愛縣團委建設實際情況和我們的實踐結果，我們認為，目前博愛縣共青團工作存在的這些問題不僅有該地區團組織內在的多方面的客觀原因，更與整個社會大環境存在著密切的關系。調查表明，主要有以下幾個方面的原因：
1、基層團建工作方面存在的問題
各級團組織基礎建設不到五，活動陣地建設不健全。調查中發現，縣直屬學校100%都配有專門的團的工作辦公室和活動陣地，但在各個鄉鎮學校，由于學校的辦公陣地建設有限，大部分都沒有專門的辦公室場所，這就出現鄉鎮學校團組織有組織無陣地，有班子無場所的情況。
另一方面，團干部兼職現象比較普遍。基層團干部兼職現象非常普遍，各級團干部兼職比例高達90%，這就使得開展團工作的精力難以保證，兼職分散了團干部的精力，從而使基層團的工作大打折扣。基層團組織活動經費嚴重不足，沒有固定活動經費來源，除了少數學校團的活動經費有專項撥款外，其他幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運轉都很困難，嚴重影響到團的工作和活動的開展。
從而主觀觀方面來說，一些陳舊落后的觀念和意識還在一定程度上支配著人們的思想行為，成為當前制約基層共青團工作發展的主要障礙。部分團干部由于年齡問題，思維比較狹隘，缺乏開拓創新意識，對新思想、新觀念、新事物的領悟和接受能力不強，習慣于按過去的老辦法行事。使得各級基層團組織適應內外環境變化的能力不強。一方面，在應對內外環境變化上，當前，自身還沒有很有效的辦法，工作方法還不能適應新形勢的需要。另一方面，部分團干部對從事共青團工作的重要性和意義認識不足，短期行為和形式主義嚴重，主動性不強，對于開展團的活動，應對團工作中的新問題，被動應付了事的多。這些，都制約了我社區基層團建和青年工作的有效開展。
2、校園周邊安全方面的不足
通過實踐，我們發現校園安全也存在著一些問題。如：門衛年齡過大（基本上都超過35歲）；校內攝像頭較少（有的根本就沒有）；部分教學樓存在安全隱患（有的甚至已經是危樓）等等。
針對當前博愛縣共青團工作的現狀，我們小組認為，各級團組織既要看到當前問題的嚴重性和新時期新形勢下做好基層團建和青年工作的艱巨性和長期性，又要增強做好全縣基層團建和青年工作的信心，冷靜思考，沉著應對。更好的改善校園周邊環境，為此我們建議：
1、積極探索基層團建和青年工作新途徑，延伸青年工作手臂。鑒于我社區當前團組織設置和工作的現狀，必須進一步解放思想，開展一些償試工作。進一步增強我社區青年凝聚力和戰斗力，更好地發揮共青團“橋梁”和“紐帶”作用。加強黨對共青團工作的領導。各級黨組織要高度重視、熱情支持共青團工作，切實加強和改善對共青團工作的領導。
2、加大對青年團員培訓的力度。多組織有團建方面經驗的人才下到基層學校去開展有關團建方面的講座破除制約共青團工作發展的思想觀念，減少兼職現象發生。要高度重視團員和團干的培訓工作，特別是要借助現有的教育活動資源開展形式多樣的團員青年培訓活動。當前，特別是要積極推進思想解放和觀念更新，通過舉辦學習討論活動，努力營造一種有利于思想解放的氛圍，通過破除畏難心理、守舊心理、封閉心理等不良思想觀念，激發我縣青少年奮發有為精神狀態，增強追趕先進的銳利斗志，敢于突破常規，迎難而上，突破難題，勇于實踐，開拓創新，努力開創共青團工作發展新局面。
3、確保一定的共青團工作經費。各相關部門應按有關政策要求，將共青團和青年工作經費列入財政預算。完善共青團陣地建設。各級黨組織要高度重視共青團陣地建設，增加陣地數量。
4、加強校園周邊安全建設。各個學校應該增加校內攝像頭監控數量，聘用年輕保安，年齡最好在35歲以下；政府應該及時撥款建設新的教學樓，杜絕危樓在校園出現，把校園建成最安全的地方；在校園周邊治安復雜地區設立治安崗亭，及時查處涉及校園及周邊的治安案件，隨時注意發現學校在安全防范方面存在的問題；公安局應加強上下學時段和校園周邊重點部位的巡邏盤查力度，并保證隨時有民警在崗等等。
通過兩周多深入焦作市博愛縣中學中職的實踐，總體來說，博愛縣中職中學團建工作，逐漸步入正軌，形成一定影響力，聚集了一大批團員青年。但在某些方面依舊存在一些的困難和問題，只有通過不懈努力，提升團建工作整體水平，各個方面就會步入正軌，對團員教育將起到重要作用。
通過此次實踐，自身感覺組織這樣的實踐非常必要。不近對基層團組織，這給基層團組織切實反映自身困難的一個平臺，對于個人來說，是了解基層建設的重要契機，也給我們一次接觸社會的一個重要平臺。
自我認為個人成長需要兩個方面雙管齊下，一是汲取知識，二是感受生活。在校園我們努力完善自我，用知識包裝自己，而到現場、入社會，找感覺，對一個大學生來說非常重要。如果沒有這種深入基層，深入社會的社會實踐，閉門造車、紙上談兵，學知識、寫文章、搞科研就難免隔靴搔癢、言不及義。對于我來說，初步認知社會、了解基層是參加這次實踐活動的最大收獲。
實踐過程中博愛縣各級領導對于我們這次實踐很重視。所到之處都能夠明顯感受到各個學校對于我們這次實踐活動高度配合。他們從實踐問卷到實踐訪談都做了精心準備，主要負責人親自接待。過去我們常常缺乏自信，認為我們自己無權無腿（下屬機構），擔心人家不配合、不接待。總是顧慮重重，不敢走出去。通過這次大規模的實踐活動，我感覺到，我們的一些擔心是多余的。我們沒有必要妄自菲薄，應該認識到我們自身的價值，樹立應有的自信。這次調查研究，我能夠明顯感覺到，基層團建同志希望通過我們的渠道向團省、市委及省、市政府反映制約當地團建發展的一些實際問題。最后感謝學校給我們這次機會，感謝博愛縣各級團組織對我們工作的支持和配合。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇四
隨著我國經濟的快速發展，很多社會問題也越來越突出。其中為我國的經濟發展做出巨大貢獻的一個人群—農民工，逐漸受到了社會的關注。農民工問題是我國城鎮化、工業化和城鄉二元經濟社會結構下，政治、經濟、社會體制等多種因素的綜合性產物，是與農民工現象相伴生并不斷凸顯的社會問題。農民工問題解決的好壞關乎我們中國社會的穩定與長遠發展。欣慰的是農民工的戶口問題、子女跟隨入城教育問題、留守兒童問題、社會福利、社會保障問題等都逐漸得到了社會和相關部門的重視。但問題總是層出不窮，舊的問題還沒解決好新的問題又出現了。
我來自農村，雖然上了大學但是我的根在農村。這也是我時刻關注農民工問題的一大原因。一次偶然的機會在網上看到了四川某大學教授發表的關于農民工棄田務農的文章。我對此非常的感興趣，并決定在假期深入調查這個問題。我的家在農村，我父親是農民工，我周圍的很多人都是農民工。這給我提供了一個非常好的調研壞境。農民工棄田務農是一個比較新的農民工問題，還鮮有人關注。
一、問題所在 農民工這一大群體又可分為兩個群體，一種為傳統的農民工，另一種為新生代的農民工。傳統的農民工是指：出生在八十年代以前的在異地以非農就業為主的農業戶籍人口。新生代農民工是指：出生于20世紀80年代以后，年齡在16歲以上，在異地以非農就業為主的農業戶籍人口。傳統的農民工，他們外出打工大多以掙錢養家為目的。農 閑時外出打工，農忙時回家務農，他們對土地有一種依賴性。而新生代的農民工則不一樣，他們長年在外打工，不回家從事農業生產工作。而且他們大部分為傳統農民工的后代，而在未來的時間里，傳統農民工一代老去以后，勢必會導致農村勞動生產力下降，土地荒蕪，糧食生產減少。就算是現在傳統的農民工還留有時間去從事農業生產活動，但很多土地已經荒蕪了。因為他們花在打工的時間和精力比農業生產的多。這就是農民工棄田務工的問題。
二、引起問題的原因 產生這樣的問題是因何種原因呢。主要是農民工的觀念發生了變化，但是傳統農民工和新生代農民工的觀念又是有區別的。
首先從傳統的農民工來說，他們從事農業生產活動得到的收入比外出打工得到的收入要低。雖然我們中國現階段已進入小康社會，溫飽問題已不成問題。但是他們也向往更高水平的小康生活，他們也希望通過自己的勞動致富。同時他們也明白，緊靠家里的幾畝田地是不足以致富的，所以他們選擇外出打工。但是他們對土地有一種依賴性，因為他們在外打工沒有多大的保障，沒有安全感。所以他們還是選擇在農忙時回家務農。這樣一來即使他們在外丟了工作，回家靠幾畝田地的糧食收入也還可以豐衣足食不會餓死。回家務農他們也是有選擇性的，隨著糧食品種的不斷改良和逐漸的機械化生產，他們會放棄一些貧瘠和難耕的土地。這樣一來耕地面積減少了，糧食產量相對于之前就會減少或者不變。這我們可以稱為半放棄式棄田務工現象。
而從新生代的農民工觀念來說，他們大部分是全放棄式棄田務工。他們外出就業動機從從傳統的“改善生活”、 “掙票子、蓋房子、娶妻子、生孩子”向“體驗生活、追求夢想”轉變。一項調查也證明了上述觀點。關于外出就業的目的，選擇“出來掙錢”的，上世紀60年代出生的農民工占76.2%，70年代出生的占34.9%，80年代出生的只占18.2%.同時，在80年代出生的農民工中，選擇“剛畢業，出來鍛煉自己”、“想到外面玩玩”、“學一門技術”，以及“在家鄉沒意思”的人高達71.4%8.
他們大部分人都不想再回家從事農業生產活動，想在城市扎根。有人做了對農民工未來發展的調查，結果可以證明這一點。“未來發展的打算”，選擇“回家鄉務農”的，在新生代農民工中只有1.4％，而在當前仍舊外出就業的傳統農民工中這一比重為11％；打算“做小生意或創辦企業”的，新生代農民工中有27％，幾乎高出傳統農民工10個百分點；打算“繼續打工”的，新老兩代農民工均占到一半以上。
三、產生何種影響
隨著人口增加，人民生活水平提高，農產品加工業的發展，糧食相對需求呈剛性增長。據測算，中國每年大體增加糧食需求100億斤左右，同時糧食品種、品質結構和區域結構也面臨新的變化。今后隨著人民生活水平的提高，特別是農民生活水平的提高，城市人口比重提高，糧食需求還將進一步的增加，保障有效供給任務日益艱巨。
糧食的需求日益增加，所以我們的糧食生產理應隨著增加。要增加糧食產量主要有兩種途徑，一是運用雜交等技術優化品種增加畝產值，二是增加耕地面積。要是耕地面積減少了，品種再好也很難提高總體產量。
據國土資源部公布的20xx年全國土地利用變更調查結果顯示，截至20xx年12月31日，全國耕地面積為18.2574億畝，比上一年度減少29萬畝。這已是耕地面積第12年持續下降。與1996年的19.51億畝相比，12年間，中國的耕地面積凈減少了1.2526億畝，相當于減少了一個目前耕地面積超過1億畝的.大省。再加上我國一億多的流動農民工要是都棄田務工，那會減少更多的耕地面積。
我們都知道農業是國之根本，而糧食又是根本中的更本。我國人多地少，以7%的土地養活了世界22%的人口。此外，隨著耕地和水資源的緊缺，農村勞動力加快轉移，目前中國人均耕地僅為世界人均水平的40%，利用率僅為發達國家的一半左右，特別是近年來隨著全球氣候變化，農業災害多發重發，對糧食生產造成威脅，穩定提高糧食生產綜合能力面臨諸多挑戰。而國際糧價在一定程度上受到大金融炒家的炒作，曾一度達到峰值，因此我們不能過于依賴進口糧食。我國是農業大國，農業要發展就得靠農民。農民棄田外出打工使農村里沒有足夠的勞動力種糧這勢必會加劇國家的糧食安全。
四、解決方法
為解決這一問題，我認為比較適合的方法就是農民工順利市民化和土地經營規模化集約化。中國農村確保社會穩定的總體制是好的。
但農民多耕地少的資源性矛盾依然是主要矛盾，反映在體制上的問題是分戶承包土地，與規模經營、集約經營的農業社會化大生產需求不相適應。解決這一矛盾的關鍵在減少農民，減少包地人口數量，提高實際農耕者、農業經營者的土地耕作或經營量。
1、工業化、城鎮化、是人類社會現代化發展的必然趨勢，農民市民化，無論痛苦還是快樂、順利還是艱難，都是必由過程。
２、農民工是中國改革開放和經濟發展無役不與、戰功卓著的主力部隊。農民工當前還處于邊緣、弱勢、應當改善的境地，在國家基本解決原產業工人和城市人口的就業、民生問題、使其成為老板、股東、證券持有者、房東、個體工商戶、至少是社會保險、低保、再就業優惠對象后，應騰出手幫扶農民工。 ３、豐富、低廉、勤苦的農民工大軍是中國成為世界工廠、成為投資熱土的關鍵因素。這只隊伍先天不足的是文化偏低、技能缺乏，后天影響的是環境不公、政策不平，自身城鄉兩牽掛、兩頭忙、兩影響、兩彷徨、溶入城市的信心、準備、投資不夠。要使中國長期、持久作為世界經濟引擎永動不衰，改善燃料品質、提升農民工素質促其安心、專心、專業、樂業是必為之事，是當務之急。
４、農民工是中國當前和今后相當長的時期中國最龐大的群體，絕大多數農民工將人生規劃放在了城鎮，不會返農，市民化是民意所在。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇五
從最初對青馬工程一無所知到親身經歷，從最初參加青馬工程到這期培訓結束，我也在這段旅程中從而邁向了更成熟的階段，加深了更高的思想認識，提高了更優的實踐水平。有幸參加青馬工程對我而言是收獲頗多、受益匪淺。
青馬工程為我們搭建了穩定的階梯。
這期青馬工程培訓豐富多彩，理論學習，素質拓展結合。理論講座帶我們接觸到高校共青團工作，更深入走進馬克思主義，使我們體會到青年的的責任，明白了青年的使命，是我們成長的階梯；素質拓展領我們接觸到實踐工作，更深刻的了解實踐活動，指導我們行動能力的培養。這是為我們的成長之旅搭建的階梯。
胡老師的“青春、夢想與使命”講座拉開了青馬培訓班的序幕，點燃了作為青年我們的青春之火。老師深入淺出的為我們講解了有關高校共青團、校團委的知識，這使我們清楚的了解其工作任務，工作原則，工作思路，工作構架與工作重點。現實而言，這與我們還有不小距離，但是通過老師的講解，我學到更多有關這方面的知識，系統的了解的這方面的工作，而這也是青年我們必須關注的、學習的。講座的氛圍比之其他方式更深刻地使其雕刻在我們的心中。這是在老師豐厚的經驗，科學的知識下地傳授，是潛移默化的影響。此外老師提出了對我們的要求，這些要求是注入給我們的力量。這方面的學習讓我進一步了解到我們的責任與要求。在能力中提出了學術研究能力，組織管理能力，信息捕捉能力，這是我們熟悉的團結協作能力，開拓創新能力，溝通表達能力之外的新要求。指引我們能力前進培養的方向，確定個人能力發展完善的目標；在素養中提出了知識文化素養、身體心理素養、禮儀文明素養；在學生干部中提出做信念型、學習型、創新型、實干型、服務型、清正型的“六型”學生干部。這次講座使我正確的認識自我，了解差距，并促使我努力縮短差距。
素質拓展活動是理論學習之外的實踐活動，最為讓我難忘，最為讓我受益。感謝張老師為我們做的精心安排，感謝其使我接觸到現代人和現代組織全新的學習方法和訓練方式，使我接觸這終生受益的活動及根植于我心的行動思維，使我我能有機會以之分享于我的班級，使我能見到打破我一直期待克服的執行力、行動力缺陷的第一步，使我能在以后的日子獲得長足前進動力。這次活動是在專業的汪教練指導下進行的，這是一堂學習實踐的課。活動中每一活動都使人深受其益。取隊名培養團隊的協作溝通能力，“足夠高”更是啟發想象力與創造力，鍛練戰勝困難的毅力，“人椅”對我們而言是個挑戰自我超越自我，學會團隊激勵，群體合作意識的活動，也是對這些平時言于口上的理論知識的實踐。活動更有對思維創新的訓練與啟發。素質拓展是在實踐中的學習，開拓了視野，增長了見識，體會到了實踐的重要，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。沒有實踐，沒有真理。決定問題，需要智慧，貫徹執行時則需要實踐。在這次活動中服從也是要求重點，它是我們在老師指導下開展活動，進行活動，完成活動的基礎。同時，應當在活動克服自己的心理的障礙，積極主動參與活動，學會溝通配合，學會發揮自己力量，積極為群體做出自己的貢獻。素質拓展是我之前從未接觸的，甚至與從未想到，卻于我而言是到目前為止所接觸中的最為“奇跡”的。
學習是大學生的最為主要的任務，我們的學習更為重要在學會學習的方式方法，對校黨委組織陳剛教授的“如何提高學生干部的學習能力和綜合素養”的講座無疑是我的攀山之捷徑，飛天之羽翅。“為什么學習”是老師給我們講的第一個問題也是我們尋求學習意義的深層思考。或許如老師言生存的需要，實力的要求，不學習思想僵化、能力退化，學習的高附加值及面對全世界都學習的競爭，不過從中最要的收獲應在于尋找自己的學習理由、意義，為自己找到學習的不竭動力。當明白學習之于自己的意義，才可全心投入，不懈追求。其二談到“學什么”，老師指出了圍繞長遠的目標學習，滿足個人發展的需要學習，工作需要什么，就學習什么，這些是著眼于我們未來就業之需求，提高核心競爭力的有關方面學習內容。更具啟發之處在于老師同時強調了學習歷史，這發人深省，讓我重新認識到自己放下的歷史是多么重要，這些是積淀的寶貴，是免費卻無價的財富。學習歷史更是要求自己獨立思考，深刻領悟。教授的在歷史中學習，在歷史中感悟于自己該時刻謹記。此外老師所言學醫學知識，法律知識也彌補所學之盲區。其三談到“怎么學”，老師談到向實踐學，向群眾學，向網絡信息學，綜合多種學習方法來學。學習最重要的不是客觀的方法，而是主觀的學習品質，這是老師講座又一直指人心的地方。學習要持之以恒，要勤于思考，善于總結，要精力聚焦，要學以致用。成功一定有方法，失敗一定有原因，而原因多在于品質問題，所以我們更當注重學習品質的培養，構建自己的堅定品質。談到干部，老師也給了我們做出指導，提出了統籌兼顧能力，知人善用能力，開拓創新能力；也給我們做出了注意事項，工作主動，工作快節奏，工作高標準，抓好工作最后一步，關注群體利益；也給我們做出了要求，敢于擔當，吃苦耐勞，加強學習，注意管理藝術的研究，等等。這些是沒有工作經歷的我的及時良藥，是我現在，未來的指導。陳教授的講座是我面臨切實問題的真切解決之道。
經過這次培訓，我得以重新的認識自己，定位自己，也深刻的認識自己的重擔。這種重擔一是發現自己的許多有待不斷克服的不足與不斷縮短的差距，這方面給了我重擔，前進如逆水行舟，但是我會在這重擔下尋到壓迫的力量及決心，我更要以積極的熱情，堅定的態度去正式自己，努力把自己提高。拜倫說，青年人滿身都是精力，正如春天的河水那樣豐富。我相信正是青年的自己那爆發的精力，隱藏的潛能。這重擔又是當代青年肩負的責任與使明，以及青馬工程的使他們進一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念，成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人的重擔。這個重擔是我們全體青年所肩負的。在這個學習過程中我明白這是重擔又是使命，又是力量，我們當代的使命較革命前輩而言是幸福的。我們身處和平年代面臨這樣的使命也將是我們力量的源泉，這將不再為重擔，是當下中國夢的力量。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。這些重擔是一個方向，指引航行的方向，引領未來的方向，一個堅定的方向。
青馬工程時間是短暫的，但影響是長遠的。青馬工程所獲的價值來源自己，你可以獲得價值一分的收獲，你可以獲得價值一億的收獲，你只有不停地實踐它，持之以恒，才會使之成為現實，在行動踐行過程中的達到你所期望的價值。我們都應期待的是真心，有心，恒心的理論的學習、實踐的行動之后的無價。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇六
在全面內戰爆發后，國民黨軍發動對黨中央所在地延安的進攻，為保存實力，黨中央決定開始新一輪的戰略轉移，即轉戰陜北。在撤離延安及整個轉戰陜北的過程中，毛澤東利用陜北有利的地勢地形，指揮了多次重要戰役，如青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰，并在戰斗中靈活運用“蘑菇”戰術，促進了毛澤東軍事思想的成熟。榆林學院201x年“重走轉戰路，服務黃土地”暑期社會實踐活動，帶領青年一代見證老一輩革命家轉戰陜北的艱苦與勝利，從而領悟轉戰陜北精神的真諦，在這一過程中，毛澤東的先進軍事思想為我軍的勝利奠定了深厚的基礎。“與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮。”這句格言是毛澤東軍事思想的重要體現，表現毛澤東軍事思想中關鍵的一點是利用一切可利用的資源。本文試圖結合陜北地形分析與探討在轉戰陜北這段歷史中的重大戰役，證明毛澤東軍事思想在轉戰陜北期間的豐富與發展。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇七
本次“青馬班”對我們進行的思想教育，在形式上為我們所接受，青馬班。“青馬班”結合時代發展，運用多種手段(講座、實踐培訓、小組討論)對我們進行培訓，既以理服人又以情感人，讓我受益匪淺。
做好學生工作，當好學生干部，唐校長的“十知”為我們指明了努力的方向。我對其中的幾點談談自己的感受。
知“書”時代的發展對大學生綜合素質的要求越來愈高，這就需要我們多讀書。首先。多讀書對我們現在做學生工作有幫助。作為學生干部，我們起著老師和同學之間的橋梁紐帶作用，這就需要我們時時刻刻與同學打交道，各個同學的性格、愛好、觀點、思想認識等都是不同的，如果我們對這些沒有基礎的了解，就算知道某個同學的基本信息，也不能很好地展開工作。因此，多讀書能幫助我們做好學生工作。其次，多讀書有利于提高我們自己的思想水平。作為學生干部，要想帶動其他同學思想進步，首先自己必須有較高的思想水平。多讀書，從書中汲取思想精華，讓那些優秀的思想潛移默化地影響著我們，使自己的思想水平慢慢提高。再次，多讀書對我們未來的從醫工作有好處。校長說：“醫生不只是看病的，還要看病人。”這句話給我很深的思考，醫生的服務對象是病人，是為病人解除痛苦，這就要求醫生不僅醫病，還要在精神上給予支持。多讀書，讓我們有更為廣闊的知識，讓我們更能體會多樣化的情感，從而更好的了解患者，解除患者的病痛。
知“恩”在社會這個大環境下生活，我們無時無刻不在接受著別人給予的幫助。感謝國家感謝黨，感謝他們給我們一個和平的天下，讓我們平安的過上小康生活;感謝父母，感謝他們無微不至的關懷與愛護，讓我們健康的成長，探尋未來的道路;感謝老師，感謝他們諄諄的教導，讓我們在知識的海洋中快樂的遨游……作為大學生，我們應該心存感恩，更好地去為別人服務。
做好大學生，靳書記為我們提出了要求。
應社會的需要，大學生應該多方面地提高自己的能力。靳書記提出的“十四能力”，包括自我認識能力、不斷學習能力、自我約束能力、人際交往能力、團結合作能力、運用時間能力、把握機會能力、戰勝挫折能力等給予了我們很好的提示，為我們提高自身素質指明了明確地方向，我們應該謹記這些要求，嚴格要求自己，使自己的能力不斷地提高做一名合格的大學生，靳書記提出要有自律意識。大學生應該做到：道德自律、生活自律、交友自律、消費自律、網絡自律。生活中的誘惑太多了，大學生如果缺乏自律意識，極容易迷失自我，墜入深淵，不僅毀掉了自己的前程，還讓家中的父母擔心。由此可以看出，自律對于我們大學生來說是至關重要的，我們要時刻規范自己的行為，成為社會的有用之才。
做好學生干部，趙老師的培訓給予我們很好的啟示。
做好學生干部，應該學會察人觀事作為一個學生干部，最基本的能力就是會“看人”。一個人的動作、神情都能表露出這個人的性格特點、思想等，學生干部在日常工作、學習、生活中，要注意觀察身邊同學有什么特長，有什么優點，同時注意他們有哪些不足之處。然后在以后的工作中，有針對性的為同學提供展示自己的舞臺，發揮他們的優點特長，這樣不僅能讓他們自己得到一種滿足感，同時也能為集體做出大的貢獻，產生兩全其美的效果。
做工作時要貼近同學的心剛開始工作時，由于溝通與相互了解的不夠好，學生干部與同學在完成一件事的時候，難免會產生分歧，繼而產生一種別扭的心理。無論是誰，都不想總是順從別人，那么作為學生干部，不能總是站在自己的角度上去領導同學，而是應該體會同學之所想，了解同學之所期，將自己的想法與同學的觀點相融合，慢慢地走進同學，讓同學既能達到自己的期望，又能聽取我們的建議。貼近同學的心，為同學辦實事，辦同學所需的實事，這才是一個合格的學生干部需要做的。
做學生干部，多做事少說話老師說，一個優秀的學生干部，首先做的并不是練口才，因為只有用心，用腦，用實際行動說出來的話才是最有說服力的。對于我們這些初級甚至不算級的學生干部來說，并不能很好的掌握語言，所以多說并不能擴大自己在班級中的影響力，并不能令同學們信服，更甚者，還會產生相反的結果。那么，對我們來說，最重要的是多做事而少說話。多做事，用自己的實際行動證明自己的觀點，證明自己的想法，證明自己所要傳遞給大家的思想，讓同學們看在眼里，感在心里。讓同學們感受到我們不是在說空話，而是真心實意地在為大家做事。
用自己的情緒感染同學老師說：“如果我們自己不‘瘋’，怎么把同學帶成‘精神帛呢?”當然，這是一句玩笑話，但是它卻有著一定的道理。在組織一個活動或參加活動時，首先我們自己應該積極、主動，只有這樣才能將一種投入的狀態傳遞給同學，繼而感染同學，帶動同學，使整個集體都積極起來。
本次“青馬班”培訓確實讓我收獲頗豐，以上這些就是我的心得體會。感謝學校給我們這次培訓的機會，我會在以后的生活中不斷學習，不斷探索，努力提高自身素質，做一名合格的學生干部。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇八
隨著我國經濟的快速發展，很多社會問題也越來越突出。其中為我國的經濟發展做出巨大貢獻的一個人群—農民工，逐漸受到了社會的關注。農民工問題是我國城鎮化、工業化和城鄉二元經濟社會結構下，政治、經濟、社會體制等多種因素的綜合性產物，是與農民工現象相伴生并不斷凸顯的社會問題。農民工問題解決的好壞關乎我們中國社會的穩定與長遠發展。欣慰的是農民工的戶口問題、子女跟隨入城教育問題、留守兒童問題、社會福利、社會保障問題等都逐漸得到了社會和相關部門的重視。但問題總是層出不窮，舊的問題還沒解決好新的問題又出現了。
我來自農村，雖然上了大學但是我的根在農村。這也是我時刻關注農民工問題的一大原因。一次偶然的機會在網上看到了四川某大學教授發表的關于農民工棄田務農的文章。我對此非常的感興趣，并決定在假期深入調查這個問題。我的家在農村，我父親是農民工，我周圍的很多人都是農民工。這給我提供了一個非常好的調研壞境。農民工棄田務農是一個比較新的農民工問題，還鮮有人關注。
閑時外出打工，農忙時回家務農，他們對土地有一種依賴性。而新生代的農民工則不一樣，他們長年在外打工，不回家從事農業生產工作。而且他們大部分為傳統農民工的后代，而在未來的時間里，傳統農民工一代老去以后，勢必會導致農村勞動生產力下降，土地荒蕪，糧食生產減少。就算是現在傳統的農民工還留有時間去從事農業生產活動，但很多土地已經荒蕪了。因為他們花在打工的時間和精力比農業生產的多。這就是農民工棄田務工的問題。
而從新生代的農民工觀念來說，他們大部分是全放棄式棄田務工。他們外出就業動機從從傳統的“改善生活”、“掙票子、蓋房子、娶妻子、生孩子”向“體驗生活、追求夢想”轉變。一項調查也證明了上述觀點。關于外出就業的目的，選擇“出來掙錢”的，上世紀60年代出生的農民工占76.2%，70年代出生的占34.9%，80年代出生的只占18.2%.同時，在80年代出生的農民工中，選擇“剛畢業，出來鍛煉自己”、“想到外面玩玩”、“學一門技術”，以及“在家鄉沒意思”的人高達71.4%8.
他們大部分人都不想再回家從事農業生產活動，想在城市扎根。有人做了對農民工未來發展的調查，結果可以證明這一點。“未來發展的打算”，選擇“回家鄉務農”的，在新生代農民工中只有1.4％，而在當前仍舊外出就業的傳統農民工中這一比重為11％；打算“做小生意或創辦企業”的，新生代農民工中有27％，幾乎高出傳統農民工10個百分點；打算“繼續打工”的，新老兩代農民工均占到一半以上。
糧食的需求日益增加，所以我們的糧食生產理應隨著增加。要增加糧食產量主要有兩種途徑，一是運用雜交等技術優化品種增加畝產值，二是增加耕地面積。要是耕地面積減少了，品種再好也很難提高總體產量。
據國土資源部公布的2008年全國土地利用變更調查結果顯示，截至2008年12月31日，全國耕地面積為18.2574億畝，比上一年度減少29萬畝。這已是耕地面積第12年持續下降。與1996年的19.51億畝相比，12年間，中國的耕地面積凈減少了1.2526億畝，相當于減少了一個目前耕地面積超過1億畝的大省。再加上我國一億多的流動農民工要是都棄田務工，那會減少更多的耕地面積。
我們都知道農業是國之根本，而糧食又是根本中的更本。我國人多地少，以7%的土地養活了世界22%的人口。此外，隨著耕地和水資源的緊缺，農村勞動力加快轉移，目前中國人均耕地僅為世界人均水平的40%，利用率僅為發達國家的一半左右，特別是近年來隨著全球氣候變化，農業災害多發重發，對糧食生產造成威脅，穩定提高糧食生產綜合能力面臨諸多挑戰。而國際糧價在一定程度上受到大金融炒家的炒作，曾一度達到峰值，因此我們不能過于依賴進口糧食。我國是農業大國，農業要發展就得靠農民。農民棄田外出打工使農村里沒有足夠的勞動力種糧這勢必會加劇國家的糧食安全。
但農民多耕地少的資源性矛盾依然是主要矛盾，反映在體制上的問題是分戶承包土地，與規模經營、集約經營的農業社會化大生產需求不相適應。解決這一矛盾的關鍵在減少農民，減少包地人口數量，提高實際農耕者、農業經營者的土地耕作或經營量。
（一）推進農民工市民化，有重要的意義。
1、工業化、城鎮化、是人類社會現代化發展的必然趨勢，農民市民化，無論痛苦還是快樂、順利還是艱難，都是必由過程。
２、農民工是中國改革開放和經濟發展無役不與、戰功卓著的主力部隊。農民工當前還處于邊緣、弱勢、應當改善的境地，在國家基本解決原產業工人和城市人口的就業、民生問題、使其成為老板、股東、證券持有者、房東、個體工商戶、至少是社會保險、低保、再就業優惠對象后，應騰出手幫扶農民工。
３、豐富、低廉、勤苦的農民工大軍是中國成為世界工廠、成為投資熱土的關鍵因素。這只隊伍先天不足的是文化偏低、技能缺乏，后天影響的是環境不公、政策不平，自身城鄉兩牽掛、兩頭忙、兩影響、兩彷徨、溶入城市的信心、準備、投資不夠。要使中國長期、持久作為世界經濟引擎永動不衰，改善燃料品質、提升農民工素質促其安心、專心、專業、樂業是必為之事，是當務之急。
４、農民工是中國當前和今后相當長的時期中國最龐大的群體，絕大多數農民工將人生規劃放在了城鎮，不會返農，市民化是民意所在。
５、進城農民工既是生產者、又是消費者，推進農民工市民化。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇九
很榮幸能夠參加校團委，學生會舉辦的“青馬工程”培訓課程。一個月來，我更加深入的理解馬克思主義思想在中國的應用，從思想上深刻理解我國國情及當今社會對我們青年一代的要求。
其次，現在的學生干部普遍學習成績不是很好。注重工作而輕了學習。學生的本職工作首先就是要學習。本職尚未做好。何以言其他?學生干部應是學生中較為優秀的人，應是青年的骨干和帶有人，應該作為大學生學習，生活各方面的楷模，領導學習，文明習慣，創新等優秀的風尚，潮流。學生干部更應時刻把自己擺在各種考驗的前端，引導廣大青年走馬克思主義軍之路，引導廣大請您健康成長，引領學校及社會的優良新風尚，不斷提高自身理論素養，堅定跟黨走中國特色社會主義之路。第三，廣大青年干部應具備追求卓越的品質。隨著高等教育的普及，高校的擴招，大學生的質量及社會認可度逐漸降低，高等教育的大眾化，使得受教育者也大眾化，而其卓越指出更難體現出來，整日沉迷游戲者有，終日無所事事，會日子的有，而跑圖書館，跑實驗室，討論學問的卻幾乎無看不見了。大學已不像過去那般享有沉厚的學習氣氛，人文氣息，而越來越接近社會的浮躁的風氣。所以。我們青年干部一代應帶著深深的危機意識與使命感，著力改變這種現狀。我們應重拾追求卓越的品質與激情，從各方面塑造自己成為優秀的青年馬克思主義者，從各項事業各方面努力做到更好甚至卓越。引領自己周圍，引領校園重拾追求校園的風尚，成就更大批優秀的青年。
第四，學會與人溝通，工作上的交流是學生干部必不可少的一環，而能否很好的于其他干部與同學，輔導員的都同也就決定了工作效率的高低。語言行為是體現人格魅力的重要方面。要做有魅力的學生干部，吸引一大批青年跟隨，正如原大連市市長薄熙來，他以他十足的東方魅力與豪氣把大連人凝聚在一起，把大連建設成為國際的魅力之都。個人的魅力作用是巨大的，我們青年干部也應完善自身向著魅力化領導方向努力。
這就是“青馬工程”培訓中我自身的理解，并且開始了在工作中的探索與實踐。高舉馬克思主義理論大旗，走在青年的前列，做好時代的接班人。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇十
一個學期的青馬工程培訓即將結束了，學院要求我們開展一次實踐活動作為結業總結，我們青馬成員經過多次討論，提出了多種符合我們教育專業的實踐活動，如進入小學課堂聽課、看望福利院的孩子們等，最終決定通過給小學生做一次家教來親身體驗一次做老師的感覺，這項實踐既與我們小學教育專業對口，又能很好地幫助我們了解教師這個職業。
每個人都親身經歷了一次當老師的過程，對于這樣的經歷，大家都獲益匪淺，在總結討論中，大家都說出了輔導的過程，部分學員的實踐內容如下：
桌上放著數學作業，他用稚嫩的字體把數學計算題寫的密密麻麻，端正的態度便知道他是個刻苦認真的孩子。應用題還空著，我問他是沒有思路還是不會計算，他害羞地笑著說不會。我自己在草稿本上算了一遍，又逐步問他的想法，最后他自己算出來了。他不是不會，只是不自信，怕自己算不對。看著小朋友認真地盯著作業本，心中一種老師的成就感油然而生！想想小學教育這個專業還有更多需要我們學習探究的領域，這些孩子快樂地收獲知識、長大，便是我們最大的成就。
在這次家教過程中，由于小學生年齡小，很容易多動、分心，容易表現出不耐煩的樣子，我耐心指導他完成作業，讓他把注意力集中在作業上，這次的實踐，讓我明白，要想成為一名優秀的老師，除了要盡教師的責任外，還應該像媽媽一樣，對每個孩子都應該有無盡的關愛與呵護。
我們三人組成小隊參加學校的扶苗行動，通過這次扶苗活動，我們了解到輔導學生的不易和與孩子交往過程中的快樂。三個人分別輔導小學生英語，數學和語文。輔導語文：我們采用了卡片的方式，使他們輕松又容易記住。輔導數學：我們自己準備了習題冊為孩子們多加練習。輔導英語：我們口對口練習單詞讀法。在其過程中，我們并非一番風順，但作為經過青馬工程學習的學生，我們相信自己也愿意給自己一個鍛煉的機會，致使結果也是不錯的。
感謝青馬工程的培訓給了我們這次實踐的機會。我相信我們小組也是受益匪淺。我們為身為培訓對象而自豪。我輔導的是一個小學六年級的孩子，他的數學比較薄弱，因此我知道他數學，總體教學過程還是一切順利的，只是對于大學生的我們掌握了很多簡便運算，但小學生并未學過這些方法，我不得不絞盡腦汁尋找容易理解運用的方法，這對我很有啟發，當面臨學習困難的時候，不是我們了解太少，而是我們對于知識不能熟練運用，只有把知識融會貫通，才能更好地教會孩子。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇十一
7月10日早8:00,全體成員于山東建筑大學新校區校慶廣場集合，對社會實踐調研成員進行分組，明確分工內容，面向駐濟高校在校大學生，進行調查問卷為主、走訪為輔的調研活動：
一組對高校大學生志愿服務情況進行調研。
面向駐濟高校的在校大學生，進行持續四天的調研，調查問卷為主，走訪為輔的調研活動。
二組對濟南市居民生活幸福感進行調研。
面向濟南居民，進行持續四天的調研，調查問卷為主，走訪為輔的調研活動。
三組對高校學生參加各培訓機構進行調研。
面向高校教師，進行走訪為主、調查問卷為輔的調研活動，主要走訪高校教師對于此事的態度以及建議。
今天所有成員按照分組安排，由三個組的組長分別帶領隊員前往濟南的各高校。盡管天氣比較悶熱，但是大家仍是完成了今天分配的任務。
今天是對駐濟高校大學生志愿服務情況進行調研，雖然是去其他學校進行調研，但是我們也做了詳細的前期調查，明確其他學校的放假安排，以及動用大家的人脈關系，聯系到不同學校的同學，對我們的調研工作起了一定的作用，一組和三組分別比較輕松的完成任務。一組調查出駐濟學校的同學大部分也在暑假有安排自己的社會實踐，而且這些學生都比較偏向想要參加志愿服務類活動，特別是在世界大學生運動會即將在深圳召開之際，大家都覺得這是個很好的鍛煉的機會。三組面向各駐濟高校的老師，老師們也覺得現在存在很多培訓機構，而且有些培訓機構的確存在一些問題對現在的學生存在部分誤導，特別是面向就業的大學生，一些就業前的培訓也需要大學生在參與前進行斟酌。二組則是面向濟南市解放橋的市民進行生活幸福感調研，按照年齡階層分別調查濟南市居民在四五十年代、五六十年代、六七十年代、七八十年代、八九十年代的生活形態。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇十二
從最初對青馬工程一無所知到親身經歷，從最初參加青馬工程到這期培訓結束，我也在這段旅程中從而邁向了更成熟的階段，加深了更高的思想認識，提高了更優的實踐水平。有幸參加青馬工程對我而言是收獲頗多、受益匪淺。
青馬工程為我們搭建了穩定的階梯。
這期青馬工程培訓豐富多彩，理論學習，素質拓展結合。理論講座帶我們接觸到高校共青團工作，更深入走進馬克思主義，使我們體會到青年的的責任，明白了青年的使命，是我們成長的階梯；素質拓展領我們接觸到實踐工作，更深刻的了解實踐活動，指導我們行動能力的培養。這是為我們的成長之旅搭建的階梯。
胡老師的“青春、夢想與使命”講座拉開了青馬培訓班的序幕，點燃了作為青年我們的青春之火。老師深入淺出的為我們講解了有關高校共青團、校團委的知識，這使我們清楚的了解其工作任務，工作原則，工作思路，工作構架與工作重點。現實而言，這與我們還有不小距離，但是通過老師的講解，我學到更多有關這方面的知識，系統的了解的這方面的工作，而這也是青年我們必須關注的、學習的。講座的氛圍比之其他方式更深刻地使其雕刻在我們的心中。這是在老師豐厚的經驗，科學的知識下地傳授，是潛移默化的影響。此外老師提出了對我們的要求，這些要求是注入給我們的力量。這方面的學習讓我進一步了解到我們的責任與要求。在能力中提出了學術研究能力，組織管理能力，信息捕捉能力，這是我們熟悉的團結協作能力，開拓創新能力，溝通表達能力之外的新要求。指引我們能力前進培養的方向，確定個人能力發展完善的目標；在素養中提出了知識文化素養、身體心理素養、禮儀文明素養；在學生干部中提出做信念型、學習型、創新型、實干型、服務型、清正型的“六型”學生干部。這次講座使我正確的認識自我，了解差距，并促使我努力縮短差距。
素質拓展活動是理論學習之外的實踐活動，最為讓我難忘，最為讓我受益。感謝張老師為我們做的精心安排，感謝其使我接觸到現代人和現代組織全新的學習方法和訓練方式，使我接觸這終生受益的活動及根植于我心的行動思維，使我我能有機會以之分享于我的班級，使我能見到打破我一直期待克服的執行力、行動力缺陷的第一步，使我能在以后的日子獲得長足前進動力。這次活動是在專業的汪教練指導下進行的，這是一堂學習實踐的課。活動中每一活動都使人深受其益。取隊名培養團隊的協作溝通能力，“足夠高”更是啟發想象力與創造力，鍛練戰勝困難的毅力，“人椅”對我們而言是個挑戰自我超越自我，學會團隊激勵，群體合作意識的活動，也是對這些平時言于口上的理論知識的實踐。活動更有對思維創新的訓練與啟發。素質拓展是在實踐中的學習，開拓了視野，增長了見識，體會到了實踐的重要，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。沒有實踐，沒有真理。決定問題，需要智慧，貫徹執行時則需要實踐。在這次活動中服從也是要求重點，它是我們在老師指導下開展活動，進行活動，完成活動的基礎。同時，應當在活動克服自己的心理的障礙，積極主動參與活動，學會溝通配合，學會發揮自己力量，積極為群體做出自己的貢獻。素質拓展是我之前從未接觸的，甚至與從未想到，卻于我而言是到目前為止所接觸中的最為“奇跡”的。
學習是大學生的最為主要的任務，我們的學習更為重要在學會學習的方式方法，對校黨委組織部部長陳剛教授的“如何提高學生干部的學習能力和綜合素養”的講座無疑是我的攀山之捷徑，飛天之羽翅。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇十三
一學期的青馬工程培訓即將結束了，學院要求我們開展一次實踐活動作為結業總結，看看下面的湖南青馬實踐報告格式吧！
我們xx級小教1班青馬成員經過多次討論，提出了多種符合我們小學教育專業的實踐活動，如進入小學課堂聽課、看望福利院的孩子們等，最終決定通過給小學生做一次家教來親身體驗一次做老師的感覺，這項實踐既與我們小學教育專業對口，又能很好地幫助我們了解教師這個職業。
每個人都親身經歷了一次當老師的過程，對于這樣的經歷，大家都獲益匪淺，在總結討論中，大家都說出了輔導的過程，部分學員的實踐內容如下：
桌上放著數學作業，他用稚嫩的字體把數學計算題寫的密密麻麻，端正的態度便知道他是個刻苦認真的孩子。應用題還空著，我問他是沒有思路還是不會計算，他害羞地笑著說不會。我自己在草稿本上算了一遍，又逐步問他的想法，最后他自己算出來了。他不是不會，只是不自信，怕自己算不對。看著小朋友認真地盯著作業本，心中一種老師的成就感油然而生！想想小學教育這個專業還有更多需要我們學習探究的領域，這些孩子快樂地收獲知識、長大，便是我們最大的成就。
在這次家教過程中，由于小學生年齡小，很容易多動、分心，容易表現出不耐煩的樣子，我耐心指導他完成作業，讓他把注意力集中在作業上，這次的實踐，讓我明白，要想成為一名優秀的老師，除了要盡教師的責任外，還應該像媽媽一樣，對每個孩子都應該有無盡的關愛與呵護。
給了我們這次實踐的機會。我相信我們小組也是受益匪淺。我們為身為培訓對象而自豪。
我輔導的是一個小學六年級的孩子，他的數學比較薄弱，因此我知道他數學，總體教學過程還是一切順利的，只是對于大學生的我們掌握了很多簡便運算，但小學生并未學過這些方法，我不得不絞盡腦汁尋找容易理解運用的方法，這對我很有啟發，當面臨學習困難的時候，不是我們了解太少，而是我們對于知識不能熟練運用，只有把知識融會貫通，才能更好地教會孩子。
在教學生題目時，要先給他們時間去思考，讓他們發表自己的想法，學生做錯的題目要幫他們做好總結，以便日后復習，對孩子的教育以鼓勵為主，父母老師的贊許是學生進步的助推器，是增加自信的磚石。在和小學生的接觸中，我充分了解到了教育工作者的辛苦，使我獲益良多。對于孩子要有十足的耐心和細心，在交流中不可擺出一副大人模樣，要與孩子做朋友。教育是一件很困難的事，我們需要交付足夠的耐心去教導孩子，在歡樂中學習。通過這一次的實踐，使原本對教育還沒有概念的我，第一次真正認識到教育的重要性與困難。
教師的決心。孩子是祖國的花朵，是祖國的未來。我們這些作為人民教師的后備軍，現在就應該認真學習專業知識，我們現在多學一些，我們的孩子就會多知道一些。我們會努力學習，為將來成為一名稱職的教師做好準備！
實踐地點:?博愛縣。
實踐時間：20xx年7月21日至20xx年8月5日共15天。
為進一步加強我省基層學校團建工作，深入了解我省基層學校團建工作現狀，
按照中共河南省委宣傳部、河南省文明辦、河南省教育廳、共青團河南省委、河南省學聯《關于組織開展2019年大中學生暑期“三下鄉”和“四個一”社會實踐教育活動的通知》（豫青聯字201951號）有關部署，決定以省管高校為主，指定18所高校團委每校組建一支大學生骨干基層學校團建調查隊作為省級大學生社會實踐重點團隊，到高校所在省轄市所有的縣（市、區）團委開展為期一個月左右的暑期社會實踐，任務是開展基層中學中職團建調查、中學校園周邊安全環境調查和中學基層團干部成長路徑調查三項工作。
為相應團省委號召，加強焦作市基層學校團建工作,我校結合我校實際情況積。
極組建了“青年馬克思主義者培養工程”學生骨干基層學校團建調查團,各個成員分布到焦作市4個區、4個縣和2個縣級市共計十個地區，王超興、沈興成和陳東同學有幸作為調查團的一個單位小組,深入到焦作市博愛縣各級學校開展基層學校團建調查工作。調研活動通過座談調查、訪談對話及問卷調查等方式進行。根據調查數據，結合訪談材料，進行初步的整理分析，形成了基本。
調研報告。
一、當前博愛縣基層中學中職團建及周邊安全環境基本情況。
1、博愛縣中學中職團建工作的基本情況。
此次調研涉及到博愛縣30余所中學中職（其中有4所由于特殊原因，沒有聯系到相關負責人），在校學生2.3萬余人，其中團員人數約1.4萬，占總人數的60.8%。全縣30余所中學團總支下設380余個團支部，是一支團結協作、與時俱進、朝氣蓬勃、開拓創新的年輕隊伍，充分發揮著先鋒模范的作用。但26所學校中無一所擁有專職團委書記，都是兼職。28歲以下青年教工數175人，其中青年教工團員數159人，占青年教工總數的90.9%。團員活動陣地數大概有40個，相對不是很充足。經費基本上都是靠自籌或自創，幾乎是沒有行政撥款。2019年“推優”入黨數不足10人，比例較低。
2、博愛縣中學中職校園周邊安全的基本情況。
在調研的26所學校中，其中有19所在大門口建有視頻監控，占總數的73.1%。各個學校目前裝備的警用裝臵主要是警棍、強力手電筒等。每所學校門衛人員的數量1—4個不等，其中有22所學校門衛的年齡超過35歲（大多是50—65歲之間），占學校總數的84.6%。調研學校的共同特征是：基本沒有校車，門口小商小販屢禁不止，在學校500米以內有網吧無證營業等等。
二、當前博愛縣基層團建工作存在的困難和問題。
從整體情況來看，隨著經濟社會的發展和變化，基層團建也面臨著許多新矛盾、新問題、新變化。目前，該縣區基層團建工作存在的突出問題表現在：
二是基層團組織的戰斗力不強。存在著有領導班子卻無團員青年、無活動場所和經費、少團日活動的現象，基層團干部兼職現象非常普遍，開展團工作的精力難以保證，兼職分散了團干部的精力，使基層團的工作大打折扣。基層團組織均沒有固定活動經費來源，幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運轉都很困難。
三是基層團干部學歷不等，年齡相差太大，業務素質良莠不齊。從調研情況看，目前，博愛縣共青團干部年齡在30周歲以下的只有4人，不到團干部總數的15%，30—35周歲的占55%，35周歲以上的占30%。團干年齡偏大，對共青團工作往往缺乏激情，更缺乏創造性和開拓精神。與此同時，團干受訓機會少，加上團干自身學習不夠，導致了團干部業務知識和工作水平參差不齊。調查表明，大多數基層團干部有熱情但缺少經驗，二者不能有機統一，嚴重影響到基層團工作的開展。
三、博愛縣團建工作存在困難和問題的原因分析。
結合博愛縣團委建設實際情況和我們的調研結果，我們認為，目前博愛縣共青團工作存在的這些問題不僅有該地區團組織內在的多方面的客觀原因，更與整個社會大環境存在著密切的關系。調查表明，主要有以下幾個方面的原因：
1、基層團建工作方面存在的問題。
各級團組織基礎建設不到五，活動陣地建設不健全。調查中發現，縣直屬學校100%都配有專門的團的工作辦公室和活動陣地，但在各個鄉鎮學校，由于學校的辦公陣地建設有限，大部分都沒有專門的辦公室場所，這就出現鄉鎮學校團組織有組織無陣地，有班子無場所的情況。
另一方面，團干部兼職現象比較普遍。基層團干部兼職現象非常普遍，各級團干部兼職比例高達90%，這就使得開展團工作的精力難以保證，兼職分散了團干部的精力，從而使基層團的工作大打折扣。基層團組織活動經費嚴重不足，沒有固定活動經費來源，除了少數學校團的活動經費有專項撥款外，其他幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運轉都很困難，嚴重影響到團的工作和活動的開展。
環境變化的能力不強。一方面，在應對內外環境變化上，當前，自身還沒有很有效的辦法，工作方法還不能適應新形勢的需要。另一方面，部分團干部對從事共青團工作的重要性和意義認識不足，短期行為和形式主義嚴重，主動性不強，對于開展團的活動，應對團工作中的新問題，被動應付了事的多。這些，都制約了我社區基層團建和青年工作的有效開展。
2、校園周邊安全方面的不足。
通過調研，我們發現校園安全也存在著一些問題。如：門衛年齡過大（基本上都超過35歲）；校內攝像頭較少（有的根本就沒有）；部分教學樓存在安全隱患（有的甚至已經是危樓）等等。
四、對博愛縣基層團建及校園周邊安全問題的對策與建議。
針對當前博愛縣共青團工作的現狀，我們小組認為，各級團組織既要看到當前問題的嚴重性和新時期新形勢下做好基層團建和青年工作的艱巨性和長期性，又要增強做好全縣基層團建和青年工作的信心，冷靜思考，沉著應對。更好的改善校園周邊環境，為此我們建議：
1、積極探索基層團建和青年工作新途徑，延伸青年工作手臂。鑒于我社區當前團組織設臵和工作的現狀，必須進一步解放思想，開展一些償試工作。進一步增強我社區青年凝聚力和戰斗力，更好地發揮共青團“橋梁”和“紐帶”作用。加強黨對共青團工作的領導。各級黨組織要高度重視、熱情支持共青團工作，切實加強和改善對共青團工作的領導。
2、加大對青年團員培訓的力度。多組織有團建方面經驗的人才下到基層學校去開展有關團建方面的講座破除制約共青團工作發展的思想觀念，減少兼職現象發生。要高度重視團員和團干的培訓工作，特別是要借助現有的教育活動資源開展形式多樣的團員青年培訓活動。當前，特別是要積極推進思想解放和觀念更新，通過舉辦學習討論活動，努力營造一種有利于思想解放的氛圍，通過破除畏難心理、守舊心理、封閉心理等不良思想觀念，激發我縣青少年奮發有為精神狀態，增強追趕先進的銳利斗志，敢于突破常規，迎難而上，突破難題，勇于實踐，開拓創新，努力開創共青團工作發展新局面。
3、確保一定的共青團工作經費。各相關部門應按有關政策要求，將共青團和青年工作經費列入財政預算。完善共青團陣地建設。各級黨組織要高度重視共青團陣地建設，增加陣地數量。
4、加強校園周邊安全建設。各個學校應該增加校內攝像頭監控數量，聘用年輕保安，年齡最好在35歲以下；政府應該及時撥款建設新的教學樓，杜絕危樓在校園出現，把校園建成最安全的地方；在校園周邊治安復雜地區設立治安崗亭，及時查處涉及校園及周邊的治安案件，隨時注意發現學校在安全防范方面存在的問題；公安局應加強上下學時段和校園周邊重點部位的巡邏盤查力度，并保證隨時有民警在崗等等。
五、實踐總結或體會：
通過兩周多深入焦作市博愛縣中學中職的調研，總體來說，博愛縣中職中學團建工作，逐漸步入正軌，形成一定影響力，聚集了一大批團員青年。但在某些方面依舊存在一些的困難和問題，只有通過不懈努力，提升團建工作整體水平，各個方面就會步入正軌，對團員教育將起到重要作用。
通過此次調研，自身感覺組織這樣的調研非常必要。不近對基層團組織，這給基層團組織切實反映自身困難的一個平臺，對于個人來說，是了解基層建設的重要契機，也給我們一次接觸社會的一個重要平臺。
自我認為個人成長需要兩個方面雙管齊下，一是汲取知識，二是感受生活。在校園我們努力完善自我，用知識包裝自己，而到現場、入社會，找感覺，對一個大學生來說非常重要。如果沒有這種深入基層，深入社會的社會實踐，閉門造車、紙上談兵，學知識、寫文章、搞科研就難免隔靴搔癢、言不及義。對于我來說，初步認知社會、了解基層是參加這次調研活動的最大收獲。
調研過程中博愛縣各級領導對于我們這次調研很重視。所到之處都能夠明顯感受到各個學校對于我們這次調研活動高度配合。他們從調研問卷到調研訪談都做了精心準備，主要負責人親自接待。過去我們常常缺乏自信，認為我們自己無權無腿(下屬機構)，擔心人家不配合、不接待。總是顧慮重重，不敢走出去。通過這次大規模的調研活動，我感覺到，我們的一些擔心是多余的。我們沒有必要妄自菲薄，應該認識到我們自身的價值，樹立應有的自信。這次調查研究，我能夠明顯感覺到，基層團建同志希望通過我們的渠道向團省、市委及省、市政府反映制約當地團建發展的一些實際問題。最后感謝學校給我們這次機會，感謝博愛縣各級團組織對我們工作的支持和配合。
6月20日我們開展了我們“青馬工程”的公益勞動，我們勞動的內容是打掃圖書館及附近的校道。雖然這看似一個很普通很簡單的勞動，卻使我從中產生以下心得。
首先，此次活動增強了我的服務意識。勞動中我更加深刻地了解到要牢記黨的根本宗旨，樹立全心全意為人民服務的思想的重要性。這不是從口上說說就行，還要從實際勞動中體現出來。作為黨課培訓的對象，我們應該時刻牢記吃苦在前，享受在后。雖然我們是在學校中進行的勞動，這也是為同學服務的表現。我們每一位同志都十分認真地對待著。我們在認真學習增強黨性修養的同時還要時刻謹記用實際行動來樹立黨的形象，保持黨的先進性。
其次，我們要起到帶頭作用。要有“團結、拼搏、務實、創新”的工作態度，要有“領頭、嚴己、開拓、實干”的工作精神，雖然此次勞動只有我們在進行著，但是我相信，在我們的帶領下會有很多同學向我們學習的。此次雖然是一次平凡的勞動，但在我們每一位同志的心中卻是一件不平凡的事情，我們的每一位同志都是黨的形象的體現和代表，我們都以黨員的標準嚴格地要求自己。黨的形象是好是壞，人民心中有一桿秤：形象好，就會得到人民廣泛的認可和支持;形象不好，人民就會感到不滿和失望。所以，形象問題不是個小問題，直接關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。雖然我還沒有成為一名黨員，但是我的思想和行動告訴我：我要用黨員的標準嚴格要求自己，要樹立好良好的形象，努力做到讓自己滿意，讓同學滿意。
最后，我認為此項活動不僅僅給我帶來感觸，我相信，我的每一位同志也能從中有所收獲。我們牢記黨課上學習的：
1保持先進性，發揮先鋒模范作用。
2、在思想和行動下都要全心全意為人民服務。
3、積極起到帶頭作用，要肯干、愛干，并且做到吃苦在前，受在后。
以上就是我從此次勞動中得到的一些感受和體會。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇十四
團總支、學生團體：
為加強我院2010―2011屆學生干部隊伍建設，提高學生干部的綜合素質和工作能力，明確學生干部的工作目標、工作職責、工作要求，鍛煉和塑造一支政團總支、學生團體：
為加強我院2010―2011屆學生干部隊伍建設，提高學生干部的綜合素質和工作能力，明確學生干部的工作目標、工作職責、工作要求，鍛煉和塑造一支政治強、品德優、能力強、學習優的學生干部隊伍，切實發揮高校學生干部在“自我管理、自我教育、自我服務”中的作用，學院團委、學生處特舉辦2010―2011屆學生干部培訓班。培訓方案如下：
一、培訓目的：
加強對新任學生干部的培養，使他們端正工作思想，提高辦事效率，盡快進入角色，充分發揮其主觀能動性。通過此次培訓加強學生干部間學習工作經驗的交流，培養其協調工作能力，注重團隊合作精神的.發揮；教育廣大學生干部提高個人的思想覺悟，努力向黨組織靠攏，同時增強工作信心，為今后學生干部工作的進一步開展打下良好的基礎。
二、培訓時間：
2011年12月15日―20日下午（4：00----5：30；7：00----8：30）。
三、培訓對象：
全校學生干部及學生。
四、培訓單位：
長江師范學院共青團委員會。
五、培訓地點：
圖書館學術報告廳。
六、培訓教師及課程安排：
1、學生干部工作的方法和技巧。主講人：
2、如何做一名優秀的學生干部。主講人：
3、突發性事件處理的策略和方法。主講人：
4、學生干部的使命。主講人：
5、學生干部自身建設及溝通技巧。主講人：
6、學生干部思想建設。主講人：
7、學生干部的責任心。主講人：
8、學生干部的方法和藝術。主講人：
9、如何正確處理好學習與工作之間的關系。主講人：
10、學生干部的定位及作用。主講人：
11、學生干部的禮儀。主講人：
12、大學生心理健康教育。主講人：
13、座談會。負責人：
14、素質拓展。負責人：
七、培訓的組織形式：
本次培訓工作采取集中培訓和自學相結合、理論與具體實踐相結合的方式，通過集中授課、分散學習、討論交流等形式開展。
八、培訓要求：
1．學生干部要發揚理論聯系實際，把理論學習同個人的思想和工作實際結合起來，同本部門的各項工作結合起來，積極參與培訓、認真討論、互相交流，共同進步。
2．培訓學員原則上不許請假，必須請假的，假條以輔導員、培訓班班長批準為準。
3．每節課后，每位學生干部要結合自己的思想及工作實際，完成一篇學習心得體會,字數在1000字左右，交學生++老師。
長江師范學院共青團委員會。
二一一年十二月十五日。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇十五
學校“青馬工程”組織的公益勞動讓我從中學到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。
學校把社會作為實踐的場所，讓我們參與社會，在公益勞動的實踐中有所啟示。通過小組為單位的社區志愿服務，啟發了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點，引導我們去了解社會、感受社會。在敬老院中，我們小組的同學毫不嫌臟。耐心、仔細地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因為我們心里都有一股自豪感。而這種自豪感不是在學校里能夠體會到的。
公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的；公益勞動是忘我的勞動，也是培養我們關心公共事業熱情的。參加公益勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個雷鋒。
處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動，使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤，正確認識自己。而現在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認為是傻瓜，甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情況下，學校有意識地組織了我們去參加力所能及的公益勞動，對于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養了我們的競爭意識和開拓進取的精神。
學校這次組織的公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動，因為那是我們中學生的勞動態度的一個特征。不記報酬也是我們中學生勞動態度的一個特征。我們講的公益勞動，就是以不記報酬為前提的；那是根據以公共利益而勞動；我們必須為公共利益而勞動，自覺要求進行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力，是熱愛勞動的表現。
社區實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校組織的勞動，更讓我們明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的中學生們，獨立的培養和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇十六
隨著我國經濟的快速發展，很多社會問題也越來越突出。其中為我國的經濟發展做出巨大貢獻的一個人群―農民工，逐漸受到了社會的關注。農民工問題是我國城鎮化、工業化和城鄉二元經濟社會結構下，政治、經濟、社會體制等多種因素的綜合性產物，是與農民工現象相伴生并不斷凸顯的社會問題。農民工問題解決的好壞關乎我們中國社會的穩定與長遠發展。欣慰的是農民工的戶口問題、子女跟隨入城教育問題、留守兒童問題、社會福利、社會保障問題等都逐漸得到了社會和相關部門的重視。但問題總是層出不窮，舊的問題還沒解決好新的問題又出現了。
我來自農村，雖然上了大學但是我的根在農村。這也是我時刻關注農民工問題的一大原因。一次偶然的機會在網上看到了四川某大學教授發表的關于農民工棄田務農的文章。我對此非常的感興趣，并決定在假期深入調查這個問題。我的家在農村，我父親是農民工，我周圍的很多人都是農民工。這給我提供了一個非常好的調研壞境。農民工棄田務農是一個比較新的農民工問題，還鮮有人關注。
一種為傳統的農民工，另一種為新生代的農民工。傳統的農民工是指：出生在八十年代以前的在異地以非農就業為主的農業戶籍人口。新生代農民工是指：出生于20世紀80年代以后，年齡在16歲以上，在異地以非農就業為主的農業戶籍人口。傳統的農民工，他們外出打工大多以掙錢養家為目的。
閑時外出打工，農忙時回家務農，他們對土地有一種依賴性。而新生代的農民工則不一樣，他們長年在外打工，不回家從事農業生產工作。而且他們大部分為傳統農民工的后代，而在未來的時間里，傳統農民工一代老去以后，勢必會導致農村勞動生產力下降，土地荒蕪，糧食生產減少。就算是現在傳統的農民工還留有時間去從事農業生產活動，但很多土地已經荒蕪了。因為他們花在打工的時間和精力比農業生產的多。這就是農民工棄田務工的問題。
主要是農民工的觀念發生了變化，但是傳統農民工和新生代農民工的觀念又是有區別的。
首先從傳統的農民工來說，他們從事農業生產活動得到的收入比外出打工得到的收入要低。雖然我們中國現階段已進入小康社會，溫飽問題已不成問題。但是他們也向往更高水平的小康生活，他們也希望通過自己的勞動致富。同時他們也明白，緊靠家里的幾畝田地是不足以致富的，所以他們選擇外出打工。但是他們對土地有一種依賴性，因為他們在外打工沒有多大的保障，沒有安全感。所以他們還是選擇在農忙時回家務農。這樣一來即使他們在外丟了工作，回家靠幾畝田地的糧食收入也還可以豐衣足食不會餓死。回家務農他們也是有選擇性的，隨著糧食品種的不斷改良和逐漸的機械化生產，他們會放棄一些貧瘠和難耕的土地。這樣一來耕地面積減少了，糧食產量相對于之前就會減少或者不變。這我們可以稱為半放棄式棄田務工現象。
而從新生代的農民工觀念來說，他們大部分是全放棄式棄田務工。他們外出就業動機從從傳統的“改善生活”、 “掙票子、蓋房子、娶妻子、生孩子”向“體驗生活、追求夢想”轉變。一項調查也證明了上述觀點。關于外出就業的目的，選擇“出來掙錢”的，上世紀60年代出生的農民工占76.2%，70年代出生的占34.9%，80年代出生的只占18.2%。同時，在80年代出生的農民工中，選擇“剛畢業，出來鍛煉自己”、“想到外面玩玩”、“學一門技術”，以及“在家鄉沒意思”的人高達71.4%8。
他們大部分人都不想再回家從事農業生產活動，想在城市扎根。有人做了對農民工未來發展的調查，結果可以證明這一點。“未來發展的打算”，選擇“回家鄉務農”的，在新生代農民工中只有1.4％，而在當前仍舊外出就業的傳統農民工中這一比重為11％；打算“做小生意或創辦企業”的，新生代農民工中有27％，幾乎高出傳統農民工10個百分點；打算“繼續打工”的，新老兩代農民工均占到一半以上。
隨著人口增加，人民生活水平提高，農產品加工業的發展，糧食相對需求呈剛性增長。據測算，中國每年大體增加糧食需求100億斤左右，同時糧食品種、品質結構和區域結構也面臨新的變化。今后隨著人民生活水平的提高，特別是農民生活水平的提高，城市人口比重提高，糧食需求還將進一步的增加，保障有效供給任務日益艱巨。
糧食的需求日益增加，所以我們的糧食生產理應隨著增加。要增加糧食產量主要有兩種途徑，一是運用雜交等技術優化品種增加畝產值，二是增加耕地面積。要是耕地面積減少了，品種再好也很難提高總體產量。
據國土資源部公布的20xx年全國土地利用變更調查結果顯示，截至20xx年12月31日，全國耕地面積為18。2574億畝，比上一年度減少29萬畝。這已是耕地面積第12年持續下降。與1996年的19。51億畝相比，12年間，中國的耕地面積凈減少了1。2526億畝，相當于減少了一個目前耕地面積超過1億畝的大省。再加上我國一億多的流動農民工要是都棄田務工，那會減少更多的耕地面積。
我們都知道農業是國之根本，而糧食又是根本中的更本。我國人多地少，以7%的土地養活了世界22%的人口。此外，隨著耕地和水資源的緊缺，農村勞動力加快轉移，目前中國人均耕地僅為世界人均水平的40%，利用率僅為發達國家的一半左右，特別是近年來隨著全球氣候變化，農業災害多發重發，對糧食生產造成威脅，穩定提高糧食生產綜合能力面臨諸多挑戰。而國際糧價在一定程度上受到大金融炒家的炒作，曾一度達到峰值，因此我們不能過于依賴進口糧食。我國是農業大國，農業要發展就得靠農民。農民棄田外出打工使農村里沒有足夠的勞動力種糧這勢必會加劇國家的糧食安全。
為解決這一問題，我認為比較適合的方法就是農民工順利市民化和土地經營規模化集約化。中國農村確保社會穩定的總體制是好的。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇十七
本學期青馬工程安排成員走訪歷史偉人的故居，我們第八組有幸分到了xx和xx的故居。這次走訪名人故居的活動我們第八組進行得相當順利。
本學期第一次青馬組員見面會，我們小組的成員迅速熟識起來并且馬上就開始討論走訪故居的計劃。第一次的討論我們就把走訪的主題，時間安排和任務分配基本都定了下來。之后經過幾次討論和緊張的準備后，我們小組順利地完成了開題答辯。當然，在開題答辯結束后，我們又進一步完善了走訪故居的計劃和安排。
此后，無論是否有青馬活動，我們第八組的組員每周四78節課總會準時出現在a208教室，根據各自在網上搜羅的關于故居的信息，集體討論，完善我們的計劃。除此之外，為了組織集體討論，我們特意建立了一個qq群。正是這個群使得我們的討論跨越了地里的障礙，也給相互之間的資料共享提供了一個平臺。正是經過反復的討論，我們組的計劃從原先的框架漸漸地充實了起來，最終形成了一個比較完善的計劃。因此，我們無論是時間安排和組員分工都十分合理。時間方面，走訪故居之前我們安排了一次先期考察，并且確保在正式考察故居后還有一個多月的時間能用來制作最終用來展示的'成果。人員安排方面我們每個組員都參與討論了具體安排、故居的實地考察，并且每個人都有詳細的任務分工，確保每一位成員都能最大程度地參與進來。
為了能具體確定我們正式參觀故居時的任務，我們組出了一個四人小分隊先期前往故居進行考察，并且取得了許多重要的前期資料和消息。根據這個結果，我們最終確定了正式前往故居時需要完成的考察任務。
正式親臨故居實地考察的時候正式由于我們前期做過詳細縝密的計劃，所以進行地十分順利，基本完成了既定的任務。除了完成既定的目標之外，最重要的，是我們參觀時感受到的那種強烈的感覺。雖然對于孫中山和周恩來我們都有所了解，但是親眼參觀故居里的歷史照片和留存物品還是讓我們比以往任何時候都更真切地了解到那個年代峰回路轉的形式和偉人力挽狂瀾的氣魄。走出故居以后，我們都還沉浸在故居里的那種沉重的氣氛之中，抬頭看見外面的陽光，不知不覺間，一種歷史的責任感又油然心生。
參觀故居之前我們從網上搜集了各種相關信息，再通過實地參觀故居里的展覽和后期的匯總與成果制作，我們小組的成員因此對于孫中山和周恩來兩位偉人有了更深一層和更進一步的了解，也對于我們肩負的歷史使命感到一種沉重的責任感。除了難忘的偉人故居之行以外，我們也收獲了一批值得信賴的新朋友，得到了鍛煉。
對于能參加本學期的青馬培訓工程，我們小組的成員一致表示十分榮幸和收獲很大。最后，對于團委和組織部為廣大同濟學子提供這樣一個優秀的平臺，我們也表示由衷的感謝，另外也衷心地祝福青馬班能越半越紅火。
湖南青馬社會實踐報告（匯總18篇）篇十八
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛。”這是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風景名勝區的名義，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區名單。20__年8月1日，南岳衡山經國務院批準列為國家級自然保護區。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據統計，南岳現有的風景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節，相互依偎，恍如嚴寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風華的贊嘆。但在這高山風口上，它們千百年如一日，在“風刀霜劍嚴相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環山數百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內，東側有8個道觀，西側有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術價值的珍品，其規模之宏大，建筑之精美，結構之完整，布局之周密，實屬罕見。在南岳古鎮，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮的東街，與山上的南臺寺、福嚴寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進行大規模改建，并更名祝圣寺。現在寺的四周古木蒼翠，寺內香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機質，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學污染，制作工藝精細，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環山，經常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數富貴人家的必備飲料。現在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細，挺秀多毫，內質優良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續三年南岳云霧茶被評為部優、省優產品，暢銷海內外。
觀音筍是農歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質細嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護南岳的傳說。
我們現在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因為南岳是壽山、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請抬頭看看大廟的正門叫什么門？有誰能認出第一個字來？(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認不出此字，這也難怪，因為用這個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因為欞星本是28宿之一，叫天田星。據《星經》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達到三個很苛刻的要件：第一，是規模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實是個人杰地靈的風水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰線上的棟梁之才。請各位仔細看看欞星門的對聯，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準：欞環卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯新刻的聯語，它高度贊揚了大廟佛道并存及建筑規模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學者康和聲所書。門原是木結構的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現存的最高、最寬的石質牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽。跨入欞星門，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純仁撰寫的《祭衡岳文》碑。
前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴音的作用，同時也象征著國富民強，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側保存下來的“靜聽之”、“細思之”的題字，實在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術高超，工藝精湛，而且還會轉動哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經》記載：“奎主文章”，后人進而把奎星演化為文官之首，主管文人學士成敗命運。在三樓閣頂內原塑有一尊右手執筆、左手捧斗、形態森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元。現在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據傳鐘鼓齊鳴可以鎮住洪水，使龍王不敢興風作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景。現在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負重，據說碑碣立在他的背上便可久經滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財運(官運)亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關于這只烏龜的來歷還有一民間傳說，由于時間關系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進嘉應門，嘉應門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應降”，“嘉應”是有客從遠方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀。可惜在wenge中被砸毀，現僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應門兩側是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨特的佛、道教共存的現象，堪稱一絕。
現在我們往前看到的則是第六進御書樓。樓內原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都毀于十年浩劫之中。御書樓現為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經濟、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓，展現在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲。“既然南岳圣帝照遠不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰。”確實南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規矩，就是當地居民在每年大年初一日開門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結果被雷神擊落在殿前，摔成五節，讓它永遠看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經過高溫燒制成型，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風光等，內容大都取材于《山海經》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內，供奉著高達6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們為了紀念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請抬頭看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術之大成，是一座雕刻的藝術宮苑。特別是反映數千年傳統文化的木雕、石刻、泥塑，數量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬。現在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。