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大學德育開題報告（優質21篇）篇一
按照縣鎮德育工作意見的工作要求，認真貫徹落實《中共中央、國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《中小學德育綱要》精神，結合我校實際，努力創建具有學校特色的德育內容、德育措施及德育成果，圍繞“培養秀外慧中的陽光兒童”這一培養目標，落實好每一項德育工作，細化每一項評比。讓學校德育真正起到為全鎮教育發展保駕護航的作用。
二、重點工作。
1、結合“七彩漢娃”的評選活動，抓好德育“行為習慣”連鎖店系列主題活動，學生思想品德考核成績及格率達100%。
2、加強學校德育隊伍建設，創建高素質高水平的教師團隊，為學校德育工作的開展奠定堅實的人才基礎。
三、具體工作。
1、抓好德育“行為習慣”連鎖店，傾心培養健康向上學生。
“七彩漢王，教育天堂”，為培養出一批批優秀的少年，學校將制定“七彩漢娃”的評選方案，讓“七彩漢娃”的評選與“行為習慣連鎖店”系列主題活動相融合，旨在養成學生良好行為，激勵學生在活動中體驗成長，幫助孩子養成成就一生好習慣。如：在三月文明禮貌月，結合3月5日“學雷鋒日”，各班開展“我做小小雷鋒”活動，要求每位學生為班級(或為同學、老師、家長)做一件小事，利用“三八婦女節、植樹節”，評選“文明娃”“禮貌娃”“愛心娃”“孝敬父母娃”“愛護植物娃”等，四月份結合革命教育主題評選“道德娃”五月份評選“健康娃”，六月份結合“六一兒童節”評選“陽光娃”“快樂娃”……以日常行為規范為基礎，以學習作風、生活習慣、文明禮儀、愛好興趣等為內容，全面培養我校小學生誠實守信、談吐文雅的良好風氣，讓我們的學生成為一位位小紳士、一個個小淑女，在校做個好學生，在家做個好孩子，在社會上做個好公民。
繼續深入開展以“講究衛生、不亂吐亂扔;舉止文雅、不喧嘩打鬧;語言文明、不污言穢語;文明乘車,主動讓座不搶座;遵守交通法規、不闖紅燈;愛護公物、不亂涂亂畫”六項基礎文明習慣為內容的“爭做文明人”教育活動。繼續發揚保持好校內外衛生、教室物品、抽屜桌椅的整齊擺放，我們將推出系列習慣娃娃的評選。采取班級觀察推薦優秀代表，學校利用每周的升旗儀式為獲獎娃頒發獎章、留影紀念、張榜公布等方式，加大宣傳優秀學生，以點帶面，使全校學生人人都能養成好的行為習慣，在活動中鍛煉，使自己成為一名優秀的少先隊員，全面提高教育教學質量。
2、加強德育隊伍建設，規范班主任、提高三支隊伍的業務素質。
繼續探索有效的考核和激勵機制，促進班主任隊伍專業發展。要及時檢查班主任手冊，加強班主任對家訪、學困生轉化等工作的落實，深化“兩制”工作，建立學生的成長記錄，促進每一個學生成長。德育教育除了重視思想品德課、班隊課這些主渠道外，還要加強各學科德育滲透，教師要努力挖掘教材豐富的德育資源，積極指導學生開展德育教育活動。對班隊課預先作好安排，分解、落實學校各月份的教育要點，使學校的各項德育工作能真正落到實處。另外，加大檢查力度，尤其是班級常規工作的檢查力度。完善文明班集體、優秀班主任評比制度，進一步提高班主任工作的積極性。
大學德育開題報告（優質21篇）篇二
(一)題目：
外來工子女家校協同教育研究。
(二)研究的背景：
隨著社會向城市化發展，近六年，大量外來工不斷涌入我市鎮鄉村，他們隨帶子女在我鎮學校插班就讀的比例也在逐年提高。共和鎮中心小學由于計劃生育人口政策的作用，本地生源不斷的下降，外來農民工子女的數量急劇上升，外來工子女占全校學生總數的50%。
不可否認，大量外來工子女的流入，給教育教學帶來了一定的沖擊，部分教師有意無意地會表露出對他們的不歡迎和不尊重的舉動，導致挫傷他們的自尊心。通過理論學習和時效分析，使我們認識到：作為共和國公民，外來工學生和本地學生的受教育權利應該是平等的。外來工為我們城市、鄉鎮注入了新鮮血液，他們的到來促進了我們鄉鎮的經濟發展。按照九年義務教育的公平原則，每個兒童都有受教育的權利。外來工子女是祖國的未來，他們的父母為我們鶴山的發展做出了很大的貢獻，或許若干年后，他們就是鶴山的未來建設者，因此，我們要有寬廣的胸懷、遠見和愛心，解決好外來工子女的教育問題，保證他們都能接受良好的義務教育，共建共享社會主義和諧社會。因此，外來工子女理所當然應獲得和我們本地孩子一樣的公共福利。在外工子女教育問題上一直存在如下問題：
1.學習習慣差。
這些學生缺少良好的學習習慣，上課注意力不集中，易分神、多動;作業馬虎、字跡潦草，不整潔，時有拖拉現象，正確率較低，效果差;課前準備不足，缺乏基本的自學能力。
2.學習基礎薄。
相當一部分一年級新生，沒有受過學前教育，與同學交往存在困難，上課不專心學習;其他年級轉入的學生，由于教材的不同，其學習水平較低。尤其是英語學習，更是有較大的距離。
3.心理問題重。
由于以上等各種原因，再加上經濟原因，農民工子女往往存在很嚴重的自卑心理，性格大多比較內向，不容易與同學和老師溝通;或是心理偏激，爭強好斗、魯莽沖動，不受老師和同學喜歡。
4.行為習慣差。
另外一些孩子由于父母的流動性大而頻繁轉學，雖然適應環境較快，也在一定程度上造成他們膽大無理，行為習慣不好，常常惹事生非。
(三)概念界定：
1.家校協同。
目前已有的文獻中，對于家庭與學校聯合參與學生教育的表達有“家校協同教育”、“家校合作教育”，英文中也有其表達方式，盡管表達方式多種多樣，但在現實工作中其內涵基本相同。從已有文獻分析來看，大部分研究者將“家校協同”等同于“家校合作”，且使用后者居多。另外，鑒于已有文獻中涉及“家校協同教育”時未提及其來源，而且其主要思想也與“家校合作”一致，故該綜述中將“家校協同”教育等同于“家校合作”教育。關于“家校協同”和“家校合作”，到目前為止，仍未形成確切的、被廣泛接受的概念。而對于我國教育研究者馬忠虎認為，家校合作就是指對學生最具影響的兩個社會機構――家庭和學校形成合力對學生進行教育，使學校在教育學生時能得到更多的來自家庭方面的支持，而家長在教育子女時也能得到更多的來自學校方面的指導。馬忠虎的這一觀點，強調了家庭和學校在教育中的平等地位和作用，改變了以往教育界認為家庭教育是從屬于學校教育的看法，平衡了家庭和學校之間的關系，深入到了家校合作的本質。
在我國，“家校合作”盡管尚無確切定義，但是教育專家和教育實際工作者都一致認為，應主要把握以下幾點內涵：(1)家校合作是一種雙向活動，是家庭教育與學校教育的相互配合，家長要對學校教育給予支持，學校要對家庭教育做出指導，其中學校應起主導作用;(2)家校合作活動圍繞的中心應該是學生，學生是家庭和學校共同的服務對象，促進學生的全面發展是家校合作活動的最終目的;(3)家校合作是社會參與學校教育的一個必要組成部分，我國學者提出的“三結合”理論指出：家庭教育、學校教育和社會教育的協調一致、相互配合，有利于達到加強教育的效果。其中，家庭教育是基礎，學校教育起主導作用，社會教育則是家庭和學校教育的補充和延續。
2.外來務工子女：是指來自鶴山以外的外省外市來到本地工作的人員的子女。
3.家庭教育：按照傳統觀念，家庭教育是在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。而按照現代觀念，家庭教育則是在家庭生活中，家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育。
4.外來務工子女的家庭教育：全面貫徹黨的教育方針，依托學校教育，有目的、有計劃、有組織地對民工子女的家庭教育施加影響，增強他們的自信心，培養健全人格，營造適合這些學生良好發展的家庭氛圍，它是積極推進素質教育的具體表現。
(四)研究目標：
本課題的研究通過學校與家庭的協同教育，讓孩子能健康茁壯成長，開開心心地學習，學會生活，努力提高學生的品德、行為習慣和學業水平。
1.教師能力的提高：教師教育學生能力的提高;教師指導家長配合能力的提高;。
2.家長能力的提高：家長教育孩子能力的提高;家長配合學校能力的提高;。
3.建立家庭與學校協同教育的有效制度;。
4.外來工子女學習習慣和行為習慣的轉變;。
(五)研究內容：
大學德育開題報告（優質21篇）篇三
以養成教育為主線，培養學生良好習慣為重點，以多種形式為手段，以全員參與為保障，對學生進行培養教育，使之學會做人，學會學習，為成高素質的人才打下堅實基礎。
二、成立德育工作領導小組。
組長：韓召景。
副組長：李偉。
成員：劉向瑞韓紅艷郭英杰楊寶春王傳新徐慶寶劉延美。
李榮茂張義富姚秀田胡守真靳廣玉孫啟龍劉榮花。
三、工作目標及思路：
1、要求全體教師本著全身心投入、全方位重視、全過程負責的育人心態共同創建出一支師德素養好，業務水平高的師資隊伍。
2、加強陣地建設，優化育人環境，開展好各類主題教育，為學生的健康成長營造良好的氛圍。
3、加強學生法制教育，并加強師生的安全教育，確保學期內無重大責任事故發生。
四、主要工作措施：
(一)、堅持思想道德建設的首要地位，加強師德建設。
結合學校工作重點，從校長到教師都有明確的思想道德教育的具體任務，并共同參與思想道德建設工作的研究。全員要繼續加強多形式的學習，創設“全員育人”的氛圍，樹立“人人都是德育工作者”的意識，促進和推動學校德育工作，教師要在平時教學過程中積極開展思想道德滲透教育，進一步加強班主任隊伍建設，培養一支素質優良、精干實效、開拓進取的班主任隊伍。
(二)、高度重視學生的文明行為習慣養成教育，強化行為的內化。
深入開展小學生日常行為規范教育。根據新的《小學生守則》、《日常行為規范》要求，以促進學生全面發展為出發點和落腳點，以爭創“行為規范示范班”等活動為載體，積極構建學生“自我教育、自我管理、自我激勵”的“三自”機制，并形成以學生自評、互評與教師評、家長評相結合的評價制度。圍繞培養學生“十個好習慣”(即誠實守信，說了就要做的習慣;尊重別人，耐心聽別人講話的習慣;按規則行動的習慣;時刻記住自己責任的習慣;節儉的習慣;天天鍛煉身體的習慣;用過的東西放回原處的習慣;及時感謝別人幫助的習慣;做事之前先計劃的習慣;干干凈凈迎接每一天的習慣。)，加強班級管理，經常性地進行班容班貌檢查，將小學生日常規范教育抓細、抓嚴、抓實，努力達到的日常行為規范的“五無”、“五有”要求，(即地上無痰跡紙屑、墻上無污痕、桌面無刻畫、門窗無破損、衛生無死角;課堂有紀律、課間有秩序、言行有禮貌、心中有他人、學困生有進步)，各年級、各班要根據學生的情況，著重對學生進行以文明禮儀為重點的文明養成教育，在教育和訓練的過程中要堅持高標準、低起點、多層次、嚴要求、重訓練的原則。通過嚴格的訓練，努力使學生的行為規范外化為行為，內化為素質，逐步養成“文明用語脫口而出，文明行為隨處可見”的好習慣，要進一步強化管理中的學生主體意識和學生自我管理的意識及能力，充分發揮學生的主體作用，讓學生自主組織活動、管理、評價，逐步使學生從“要我這樣做”轉變為“我應該這樣做”，讓良好的行為習慣內化為學生的自覺行動。
(三)、積極開展豐富多彩的德育活動，實施“生態德育”、“難忘教育”。
積極實施“生態德育”工程。以愛國主義為核心，全面開展理想教育、愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、法制教育和禁毒教育等;以“堅持人人共成長”為教育主題，以道德教育為核心，切實開展公德教育、孝敬教育、體驗教育、養成教育、愛心教育、誠信教育;以“堅持人與自然協調發展”為教育主題，以環保教育為核心，積極開展熱愛自然教育、愛護動物教育、學校文化傳統教育和審美教育。
各年級應根據學生特點選定大主題，精心設計活動方案，扎實有效地開展好主題綜合實踐活動，實現“生態校園，景觀優美，文化和諧”的愿景。
(四)調動各界參與，整合德育資源，塑造心理健康教育特色。
1、提高家教水平。
抓好家長學校的組織管理和教育教學活動，做到目標明確，計劃落實，規范嚴格，內容針對性、實用性強，并且認真做好資料搜集、積累工作。形成學校教育、家庭教育和社會教育相互溝通與合作的教育網絡;做到每學期同每位學生家長均有一定程度的聯系，特別重視做好與學困生家長的經常性聯系;加強對教師家訪工作的組織管理，積極開展“教師家訪”活動，要求所有班主任必須對本班學生進行一次家訪，家訪率達100%，任課老師也要隨同進行家訪。
2、營造良好環境。
認真貫徹教育部《關于加強中小學校學生心理健康教育的若干意見》，認真落實每周一節心理健康教育課，加強心理健康教育。第一：加強教師對心理健康知識的學習、了解，掌握一定的心理健康知識，具備基礎的心理咨詢能力，能從學生行為表象發現其內在的心理疾障，并及時反饋給學生家長，進行合理疏導。第二：充分利用家長會、開放活動等，讓家長認識心理健康對學生的意義及作用，能用正確的心態面對學生的心理發展，對學生出現的心理問題能正確面對，不回避、不漠視。我校將關注學生的心理健康，對學生進行心理健康方面的輔導，這是學校、家庭義不容辭的責任，所以刻不容緩。只有我們共同努力，探索出一條行之有效的途徑和方法，才能逐步解決少年兒童的心理健康問題，才能促進少年兒童和諧發展。第三：加強對周邊環境的綜合治理，努力營造良好的社會育人環境。要讓學生自覺遠離網吧、電子游戲廳和其他未成年人不宜進入的場所，增強道德自律和對不良誘惑的免疫力。還要積極爭取有關部門的支持和關心，加大校園周邊環境的整治，形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。
(五)重視學科滲透，加強德育科研。
1、優化學科教學。
課堂是實施德育教育的主陣地，學科教學中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學目標、教學內容和教學方法諸方面滲透德育教育來優化課堂教學的全過程，各學科要繼續上好學科滲透德育教育的教研課，要繼續認真上好思想品德、晨會、班隊活動課.
2、開展實踐活動。
緊緊把握教改脈搏，在三-六年級開展綜合實踐活動，并同學校傳統校園文化、中華經典誦讀等特色緊密結合。傳統校園文化綜合實踐活動的主題來自社會生活、自然界，任課教師要結合教材內容向學生推薦主題。結合德育課題，組織學生考察、實驗、探索、研究，通過一系列的活動發現和解決問題，發展實踐能力和創造能力。
3、開展德育科研。
要樹立向科研質量要效益的意識，要認真學習教科研理論的書籍，并運用于德育實踐研究。要認真作好學習筆記，要針對新形勢下的學生特點，進行分析研究，撰寫有一定質量的教育論文，積極向報刊雜志投稿。期末將繼續舉行班主任工作經驗交流會。同時，要加強德育課題的研究，各位教師要適應課改新形勢發展的需求，切實轉變觀念，提升教育理念，探索德育工作的新規律和新途徑。要針對德育工作中出現的問題，不斷轉變工作方式、更新教育內容，為德育工作注入活力，走特色之路。要以人為本，強調學生的主體性，把握青少年的年齡特征、身心發展需要、存在的問題，把“管、卡、壓、罰”轉變到“疏、導、育、教”上來。
大學德育開題報告（優質21篇）篇四
一、論文題目：
日常生活視域下城市社區樓宇農業經營活動研究。
二、研究緣起。
進入工業社會以后,城市逐漸取代鄉村而成為人類最主要的聚居地。眾所周知,城市是伴隨著對資源的掠奪式開發和對環境的嚴重污染發展和擴張的。當今社會,人類對生活的追求已經發生了質的變化。這是因為在經濟發達的工業社會,人們的物質生活已有基本保障,人們所追求的是更高層次的生活內容,如健康的身體、閑逸的娛樂、安全的食物、醫療保健等。這些在現在的城市里都是比較欠缺的。第一,在城市里,由于各種各樣的勾心斗角、利益沖突,市民難以與周邊鄰居建立和諧的心理溝通關系,所以城市市民的心理都比較壓抑。第二,激烈的社會競爭、快速的生活節奏,都市人所感受到的生活壓力要比鄉村居民強烈很多,出現“過勞死”、“亞健康”現象就不難理解了。第三,城市是一個接著一個的水泥盒子,生活在這樣的鋼筋水泥森林中,人們無法親近大自然,鋼筋水泥將人與綠色隔離。按照現在的發展模式,城市發展的越快,市民與綠色的自然環境距離就會越遠。第四,城市人口高度聚集,個人社會活動圈子集中,身不由己的應酬導致個人獨處清凈時間在減少,所以,市民想過上清凈、閑逸的生活。
有專家通過實地調查發現,h省z市被調查的對象中,有40%的人感到心理壓抑;25%的人認為城市人際關系復雜,感到心理壓抑;只有12.5%的人喜歡過城市生活。可見,市民對城市生活感到滿意的不多,絕大多數的'市民想改善城市生活境遇,不喜歡城市生活的人自然就向往農村的田園生活。同樣在h市的調查中,有56%的人選擇田園生活方式作為自己的休閑方式。通過意向調查發現,當今市民向往的田園生活消費領域主要集中在庭院種植、郊外農家樂休閑度假、鄉村體驗旅游等方面,而其中選擇庭院、屋頂、陽臺等地種植植物的比例達到45.1%。`當今社會,維持人類生存發展的生態和空間隨著城市的開發與發展日趨惡化。“改善城市生態環境的途徑之一就是開拓城市的綠色空間,建造田園都市。
同時隨著人們生活水平的提高,人們對工作和居住環境提出更高要求,科學技術和現代建筑發展的趨勢之一就是要求建筑與自然環境的和諧統一”2。因此我們可以發現人類生存環境的壓力以及人類自身對生活品質的追求使得城市建設者和規劃設計者的目光集中向了建筑物的屋頂、陽臺、墻壁等。
三、研究意義。
從實踐角度分析,該項研究利于樓宇農業生活方式在城市社區的擴大。通過本文對樓宇農業生活方式興起原因、表現出來的發展趨勢、產生的特殊功能等表征問題的研究,喚醒城市社區以及政府對樓宇農業生活方式的重視,也利于這些城市主體對這種另類城市社區生活方式的認識,從而倡導市民踐行此類生活方式,推廣此類生活方式。
從理論角度講,樓宇農業生活方式是城市社區非主流生活方式,因而,很少有社會學者對樓宇農業生活方式展開研究。故該項研究,第一,具有豐富當今城市社區生活方式研究內容的理論意義;第二,因揭示當今工業社會的城市家庭生活遠離人類生活本真和出現異化現象的趨勢,并用樓宇農業生活實踐批判當代城市工業生活方式給市民帶來的種種危害,具有豐富日常生活批判理論的意義;第三,因樓宇農業是都市農業的一種類型和該項研究從生活方式角度對樓宇農業進行社會學研究,所以,該項研究不僅具有豐富都市農業研究內容而且具有開辟都市農業理論研究新視角的理論意義。
四、研究目的。
目前大多數城市社區居民的閑暇生活是打牌下棋、k歌、聚餐、開party、逛街等娛樂活動,并把這些娛樂活動作為自己的日常生活方式。但是這些日常活動沒有產生改善個人健康狀況、美化家庭環境、改進社區生態狀況等積極功能。
但是隨著工業化進程的加快、私家橋車的普及、水泥森林的迅速擴大,城市社區尤其是大城市的社區的污染日益加劇,綠色生活空間越來越小,空間輻射日益嚴重,正在摧殘市民的身心健康。因此,特別需要綠色生活方式來消解這些不利因素對市民生活的危害。樓宇農業以它廉價、環保、健康的特質越來越受到市民尤其是高齡市民和有閑市民的青睞,成為轉變城市社區生活方式的目標和方向。
本研究的目標是,基于生活方式理論和多功能農業理論方面的相關研究,在實地調查和深入訪談的基礎上,采用理論與實證、定量與定性結合分析的方法,從微觀層面分析樓宇農業生活方式對消解工業社會生活方式異化和促進市民健康生活的作用。在此基礎上,總結城市居民從事樓宇農業的動機和樓宇農業的多元功能。
五、研究結論。
第一,樓宇農業是城市社區居民為了獲取食物、增加家庭收入、強身健體、改善住區生態環境或打發閑暇時光,利用室內室外可用空間,從事種植和養殖活動的過程。樓宇農業是都市農業的一種,集生產、種養、審美、創意、創作、健身、體驗、教育于一體,能產生生態、經濟、人文功能。城市社區樓宇農業生活方式是城市社區居民將樓宇農業作為閑暇時間內的活動對象,是城市社區居民及其家庭日常生活的典型手段、方法和形式。
第二,樓宇農業是工業社會的城市社區居民應對城市社區環境嚴重污染和生活與工作壓力大等生活問題,選擇的一種適應性新型生活方式。是工業社會城市社區居民在生活方式上的必然選擇,具有社會運行的必然性。樓宇農業成為城市社區居民的一種生活方式,是工業社會城市生活狀態的必然反映。
第三,城市社區居民經營樓宇農業的人數在增加,而且以家庭為經營單位,呈現出家庭成員經營樓宇農業的低齡化趨勢和多空間經營趨勢,越來越多的城市社區家庭將自家的屋頂、陽臺、房屋外墻、庭院作為種植蔬菜、花草的空間。
第四,當今的城市社區居民經營樓宇農業的動機比較復雜,歸納起來有改善居住環境、豐富日常生活內容、打發閑暇時光、為家庭提供安全食物等心理考量。
第五,城市社區居民經營樓宇農業,客觀上產生了諸多功能,如擴大城市社區綠色空間的功能、改善城市社區生態環境的功能、提高市民生活質量的功能、傳承農業文明的功能。這些特殊功能是保證推動樓宇農業在城市社區發展的根本理由。
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大學德育開題報告（優質21篇）篇五
新的數學課程標準就已經把“培養學生良好的數學學習習慣”作為素質教育的一個重要方面。我國當代著名教育改革家魏書生說：“習慣能使事情變得容易，習慣使阻力減到最低點，習慣使體能和心能都節省到最低點。習慣是提高學習效率的源泉。”教育家們的話足以說明在數學教學中培養學生良好的學習習慣的重要性。
(2)作業時有拖拉現象，字跡潦草，正確率較低，效果差;(3)課前準備不足，缺乏基本的自學能力。(4)計算習慣差等等。很大程度上影響了教學質量的提高，影響了學生的整體發展。給農村小學教育帶來諸多不利因素，如何直面現實，抓住矛盾的主要方面，從培養學生良好的學習習慣入手，逐步培養學生的學習興趣、學習意志、學習能力，讓學生獲得授之以漁，得益終身的心理感受、成功體驗，值得我們小學教育工作者深思。。
從目前現有的研究成果來看，還沒有一套系統地針對農村小學生數。
學學習習慣培養的指導策略方案，因此本課題具有極高的課題開發價值，我們將在如何培養農村學生良好的數學學習習慣作一番深入地探索研究。
二、課題研究的價值。
1、教育改革和發展的需要。
良好的學習習慣是與人的成長規律和學習規律相適應的最佳行為模式，能使人付出最少卻又獲得更多。不良的學習習慣往往和學習規律相違背，嚴重的影響學習效果。而小學階段是學生形成各種習慣的關鍵時期，他們容易養成良好的學習習慣，也容易出現不良習慣。良好的學習習慣是學好數學的基本保證。因此，在小學階段，培養每一位學生養成良好的數學學習習慣是我們的重要任務。
2、培養我校學生良好數學學習習慣的關鍵。
從我校每年的實際統計情況來看，學生學習習慣的好壞其實取決于學生所處的學習氛圍和對他們的學習要求。我們認為要改變學生不良習慣，應該在實際操作中對各類學生采取不同的教學策略，首先為學生的學習引路，設疑和指點方法，充分調動學生學習的積極性和主動性，再培養學生一絲不茍的學習態度，嚴謹自學的良好品質，從而培養學生良好的學習習慣，養成一種自覺行為，形成終身學習的能力，以適應當前的學習和今后的學習和工作，跟上當前科技迅猛的步伐。
三、國內外的研究現狀。
究，在國內外都取得了很大的成就，有許多這方面的專著。如《學與教的心理學》(皮連生著)、《學習策略的理論與操作》(張向葵、關文信著)等。許多學校也有類似的研究課題，取得了一定的成效。這為本課題研究奠定了扎實的基礎，但對新時期農村小學生的新特點、新問題、新動向而言，適應性不是很高，尤其是在農村學生良好的數學學習習慣的培養方法策略和評價策略方面等實踐操作技術層面顯得薄弱。
本課題的研究主要是在以往研究的基礎上，針對農村小學生的特點深化操作原理，細化操作過程，明確操作方法，增強操作的針對性，增強操作的可行性，提高操作的實效性。
四、課題研究設計。
(一)、課題研究的目標。
1、使教師的教育教學理論水平和業務素質得到提高，從而改變教學方式，在教學形式上有所創新，整體提升教師業務能力。
2、引領教師圍繞課題研究、學習、思考與實踐，尋求有效教學的方式和方法，促進教師的專業發展。
3、通過良好數學學習習慣的培養，使學生養成良好的數學學習習慣，為今后數學學習打下夯實的基礎。
4、打造科研型教師隊伍，幫助教師在“同伴互動”和“專業引領”中，獲得專業發展和支持，進一步形成既有研究熱情、又有一定研究水平和研究能力的小學數學科研隊伍，推動學校的教學研究工作走向科學發展、特色發展、可持續發展的科研軌道。
大學德育開題報告（優質21篇）篇六
二、研究方向。
三、研究緣起。
進入工業社會以后,城市逐漸取代鄉村而成為人類最主要的聚居地。眾所周知,城市是伴隨著對資源的掠奪式開發和對環境的嚴重污染發展和擴張的。當今社會,人類對生活的追求已經發生了質的變化。這是因為在經濟發達的工業社會,人們的物質生活已有基本保障,人們所追求的是更高層次的生活內容,如健康的身體、閑逸的娛樂、安全的食物、醫療保健等。這些在現在的城市里都是比較欠缺的。第一,在城市里,由于各種各樣的勾心斗角、利益沖突,市民難以與周邊鄰居建立和諧的心理溝通關系,所以城市市民的心理都比較壓抑。第二,激烈的社會競爭、快速的生活節奏,都市人所感受到的生活壓力要比鄉村居民強烈很多,出現“過勞死”、“亞健康”現象就不難理解了。第三,城市是一個接著一個的水泥盒子,生活在這樣的鋼筋水泥森林中,人們無法親近大自然,鋼筋水泥將人與綠色隔離。按照現在的發展模式,城市發展的越快,市民與綠色的自然環境距離就會越遠。第四,城市人口高度聚集,個人社會活動圈子集中,身不由己的應酬導致個人獨處清凈時間在減少,所以,市民想過上清凈、閑逸的生活。
有專家通過實地調查發現,h省z市被調查的對象中,有40%的人感到心理壓抑;25%的人認為城市人際關系復雜,感到心理壓抑;只有12.5%的人喜歡過城市生活。可見,市民對城市生活感到滿意的不多,絕大多數的市民想改善城市生活境遇,不喜歡城市生活的人自然就向往農村的田園生活。同樣在h市的調查中,有56%的人選擇田園生活方式作為自己的休閑方式。通過意向調查發現,當今市民向往的田園生活消費領域主要集中在庭院種植、郊外農家樂休閑度假、鄉村體驗旅游等方面,而其中選擇庭院、屋頂、陽臺等地種植植物的比例達到45.1%。`當今社會,維持人類生存發展的生態和空間隨著城市的開發與發展日趨惡化。“改善城市生態環境的途徑之一就是開拓城市的綠色空間,建造田園都市。
同時隨著人們生活水平的提高,人們對工作和居住環境提出更高要求,科學技術和現代建筑發展的趨勢之一就是要求建筑與自然環境的和諧統一”2。因此我們可以發現人類生存環境的壓力以及人類自身對生活品質的追求使得城市建設者和規劃設計者的目光集中向了建筑物的屋頂、陽臺、墻壁等。
四、研究意義。
從實踐角度分析,該項研究利于樓宇農業生活方式在城市社區的擴大。通過本文對樓宇農業生活方式興起原因、表現出來的發展趨勢、產生的特殊功能等表征問題的研究,喚醒城市社區以及政府對樓宇農業生活方式的重視,也利于這些城市主體對這種另類城市社區生活方式的認識,從而倡導市民踐行此類生活方式,推廣此類生活方式。
從理論角度講,樓宇農業生活方式是城市社區非主流生活方式,因而,很少有社會學者對樓宇農業生活方式展開研究。故該項研究,第一,具有豐富當今城市社區生活方式研究內容的理論意義;第二,因揭示當今工業社會的城市家庭生活遠離人類生活本真和出現異化現象的趨勢,并用樓宇農業生活實踐批判當代城市工業生活方式給市民帶來的種種危害,具有豐富日常生活批判理論的意義;第三,因樓宇農業是都市農業的一種類型和該項研究從生活方式角度對樓宇農業進行社會學研究,所以,該項研究不僅具有豐富都市農業研究內容而且具有開辟都市農業理論研究新視角的理論意義。
五、研究目的。
目前大多數城市社區居民的閑暇生活是打牌下棋、k歌、聚餐、開party、逛街等娛樂活動,并把這些娛樂活動作為自己的日常生活方式。但是這些日常活動沒有產生改善個人健康狀況、美化家庭環境、改進社區生態狀況等積極功能。
但是隨著工業化進程的加快、私家橋車的普及、水泥森林的迅速擴大,城市社區尤其是大城市的社區的污染日益加劇,綠色生活空間越來越小,空間輻射日益嚴重,正在摧殘市民的身心健康。因此,特別需要綠色生活方式來消解這些不利因素對市民生活的危害。樓宇農業以它廉價、環保、健康的特質越來越受到市民尤其是高齡市民和有閑市民的青睞,成為轉變城市社區生活方式的.目標和方向。
本研究的目標是,基于生活方式理論和多功能農業理論方面的相關研究,在實地調查和深入訪談的基礎上,采用理論與實證、定量與定性結合分析的方法,從微觀層面分析樓宇農業生活方式對消解工業社會生活方式異化和促進市民健康生活的作用。在此基礎上,總結城市居民從事樓宇農業的動機和樓宇農業的多元功能。
六、研究結論。
第一,樓宇農業是城市社區居民為了獲取食物、增加家庭收入、強身健體、改善住區生態環境或打發閑暇時光,利用室內室外可用空間,從事種植和養殖活動的過程。樓宇農業是都市農業的一種,集生產、種養、審美、創意、創作、健身、體驗、教育于一體,能產生生態、經濟、人文功能。城市社區樓宇農業生活方式是城市社區居民將樓宇農業作為閑暇時間內的活動對象,是城市社區居民及其家庭日常生活的典型手段、方法和形式。
第二,樓宇農業是工業社會的城市社區居民應對城市社區環境嚴重污染和生活與工作壓力大等生活問題,選擇的一種適應性新型生活方式。是工業社會城市社區居民在生活方式上的必然選擇,具有社會運行的必然性。樓宇農業成為城市社區居民的一種生活方式,是工業社會城市生活狀態的必然反映。
第三,城市社區居民經營樓宇農業的人數在增加,而且以家庭為經營單位,呈現出家庭成員經營樓宇農業的低齡化趨勢和多空間經營趨勢,越來越多的城市社區家庭將自家的屋頂、陽臺、房屋外墻、庭院作為種植蔬菜、花草的空間。
第四,當今的城市社區居民經營樓宇農業的動機比較復雜,歸納起來有改善居住環境、豐富日常生活內容、打發閑暇時光、為家庭提供安全食物等心理考量。
第五,城市社區居民經營樓宇農業,客觀上產生了諸多功能,如擴大城市社區綠色空間的功能、改善城市社區生態環境的功能、提高市民生活質量的功能、傳承農業文明的功能。這些特殊功能是保證推動樓宇農業在城市社區發展的根本理由。
七、論文提綱。
摘要。
abstract。
1、緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究意義與目的。
2、研究設計。
2.1核心概念。
2.2分析視角與理論依據。
2.3實證研究方法。
3、城市社區樓宇農業生活方式興起的根本原因。
3.1中國城市生活異化表現。
3.2城市生活異化給城市社區居民帶來的危害。
3.3樓宇農業是城市社區居民應對城市生活異化的新型生活方式。
……。
大學德育開題報告（優質21篇）篇七
課題研究的背景和意義。
首先，數學是客觀物質世界的數量關系及空間形式的客觀規律的反映;其次，數學本身具有結論確定的特點，數學教學可以說是培養學生理性思維的教學;第三，數學教學在轉播數學知識的同時，承擔培養學生進取心和創新精神的責任;第四，數學課是學校教育的基礎課之一，數學教育是一種文化基礎教育。
因此，在數學教學中隊學生進行德育不僅是必要的，而且是可行的。在數學教學過程中，教師要善于挖掘教材中顯現的和隱性的德育素材，施德育于數學教學之中。
課題名稱的界定和解讀。
《數學教學中滲透德育研究》中“德育”，限定在：愛國主義、集體主義、世界觀、人生觀的教育，其中：
3.在數學學習中學會判別人性的真、善、美，體會感性思維和理性思維有機結合。
課題研究的步驟和舉措。
研究的主體部分，重點回答解決：
3.在數學學習中學會判別人性的真、善、美，體會感性思維和理性思維有機結合(以隨筆或論文的形式解答)。
據此，課題研究分三個階段：
第一階段：2012年5月--7月，研討開題報告內容，收集研究資料做前期準備工作;(負責人召開研討會，分配任務)。
第三階段：8月1日--2013年元月底，對前期研究活動進行總結提升形成文字材料，準備結題，撰寫“結題報告”。
課題成果的預期和呈現課題成果：
1.主件：
2.附件：
(1)搜集初中數學教材中體現的中國數學發展對人類的貢獻的材料，制定調查問卷材料，開展調查，形成調查報告：
(3).以隨筆或論文的形式研究數學學習中學會判別人性的真、善、美，體會感性思維和理性思維有機結合。
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大學德育開題報告（優質21篇）篇八
一、前言。
中學生是祖國未來的建設者、接班人,肩負著為實現四個現代化而不懈奮斗的神圣歷史使命,是國家未來的最寶貴的財富之一。目前,在我們學生周圍經常會出現某些同學因過度勞累而暈倒、生病等現象,這表明很多中學生的身體素質較差。現在的生活水平提高了,營養十分充足,為什么還會出現這種現象呢?造成中學生身體素質差的很重要的一個原因就是缺乏體育鍛煉。因此,本文對中學生體育鍛煉的`現狀、內容、動機、影響因素四個方面的問題進行分析,從而對發現的問題尋找相應的對策。
二、研究對象和研究方法。
1。研究對象。
對榆中縣10所農村中學中每所中學抽取90名學生進行調查。10所學校分別是榆中二中、榆中三中、榆中七中、榆中五中、金崖中學、清水中學、小康營中學、和平中學、新營中學、馬坡中學,在每所學校中從七年級、八年級、九年級、中分別抽取12名女生、18名男生,進行調查。
2。研究方法。
（1）文獻資料法：查閱與中學生體育鍛煉習慣、興趣等相關的大量文獻資料和書籍。
（2）訪談法：通過與榆中縣的一些農村體育教師座談,了解現在中學生的體育鍛煉情況,為研究提供了第一手資料。
（3）問卷調查法：共向榆中縣農村中學發放學生問卷900份,回收840份,其中有效問卷820份男生480份女生340份,有效回收率91%。
（4）數理統計法：根據研究需要,對回收問卷進行常規統計分析。
三、結果與分析。
1。中學生參與體育鍛煉的現狀。
調查結果顯示,不論項目或鍛煉次數男同學均比女同學要高出20%左右。
“全民健身一二一工程”任務中提出：“強調學校做到保證學生每天參加一小時體育活動等”,被調查的中學生體育鍛煉總體情況與此要求相比還有一定差距,特別是女生,其體育鍛煉的積極性比男生差。
2。中學生體育鍛煉的內容。
榆中縣農村中學的學生進行體育鍛煉的內容主要有早操、課間操、課外活動、體育課。其中,體育課、早操、課間操作為國家規定學校組織的鍛煉形式,96。7%的學校都組織開展,而除兩操、體育課外的其他的鍛煉內容則很少。學校在日常的課外體育鍛煉方面,很少有組織地進行課外活動。
3。中學生體育鍛煉的動機。
榆中縣農村中學生對參加體育鍛煉動機的主流是健康的,絕大多數學生都能夠充分認識到體育鍛煉的積極作用,但從調查中發現,仍有一些不良現象,如有19。5%的學生是為了應付體育考試。這說明中學生對參加體育鍛煉的認識和實際行動之間還有一定的差距。
大學德育開題報告（優質21篇）篇九
我班原有學生31名，這學期從黃土崗過來17名，加上兩名從其他學校轉來的學生，共有19名學生給我們的班級帶來新鮮的血液。為了使學生能夠及早進入角色，適應學校的生活，我決定從以下幾點入手：
1、充分利用班隊會的時間學習《小學生守則》和《小學生日常行為規范》，并在日常學習的過程中讓學生知道什么行為是對的，什么是不對的，使學生養成良好的學習和生活習慣。我將在班級設立“小小監督員”,專門負責監督檢查學生的日常行為，并在周末時間進行總結，通過班干部的匯報，評出“拇指獎”.對表現不夠好的學生，及時進行點撥、指導，加強教育。
2、合理利用升旗儀式、重大節日，加強學生的德育教育。這學期利用教師節、國慶節等重大活動舉行一些有意義的主題班隊會，使學生懂得做人的道理，培養其愛國主義情感。同時，讓學生在各種活動和勞動中學會合作，學會生活。
3、充分發揮各項活動中的教育陣地的作用，增強學生的榮譽感，使學生心中有他人、有集體。比如：可以利用故事會和流動紅旗的評比等活動，對學生進行思想教育。對于學生的書寫讀的姿勢，我將采用“誰的小樹長得最直”的活動進行監督，并在課堂上隨時提醒與幫助。
二、班級紀律方面一個班級，要想有良好的班風，必須要有良好的紀律才行。
因而，我從以下幾點入手：
1、課堂紀律首先師生共同制定班規班紀，并制定相應的獎懲辦法。這樣學生既感到有趣，又有動力，而且可以在不知不覺中遵守紀律。由于是孩子們自己制定的，這樣變被動的各種要求為主動的行為，有助于學生將文字內化為行為。我們班的宗旨是“說到就要做到。”
2、課間紀律課間是學生輕松休息的時間，良好的課間紀律將會給整個校園帶來活躍而輕松的氣氛。然而，豐富多彩的課間活動，就是解決課間紀律亂的法寶。我將針對學生的年齡特點，采用師生共同參與的方式，開展“跳繩、做游戲、拍球”等活動，使學生既健體又受教育，還能增進師生之間的感情，擴大交流的空間。同時，隨時提醒學生要注意的危險活動和場地，寓教于樂。
3.衛生紀律講究衛生很重要。俗話說，病從口入。收拾好衛生，既能使身體健康，又能養成良好的生活習慣，還能創設一個良好的學習環境。
(1)個人衛生：要求衣著整潔，做好“三勤”,桌箱勤清，物品勤擺，兩操勤做。
(2)班級衛生：每天早、中、晚分派值日生清掃，設立衛生監督崗，進行檢查與監督。對于主動、及時打掃衛生的同學或小組，進行獎勵。同時利用花草美化環境，并進行愛護環境和花草的教育。
三、班干部的培養方面：
班級管理光靠班主任一人來管理是不夠的，而班干部卻是班級管理的小助手。這學期我將采取班干部輪流制(包括班長和組長)，使班級管理再上新臺階，讓每個孩子的潛能都得到充分的挖掘，培養有個性的人，使孩子們學會學習，學會生活，學會合作和學會管理。
四、其他方面。
班級管理中還應注重個體的發展，在各項活動中挖掘各種人才及學生的潛力，使班上的每個同學都能在某一方面得到進一步的發展。因此，在班級繼續開展各種活動。在這些活動中，大力推出新人、新作，讓每個孩子都敢于面對大家展示自我，充分鍛煉自己，提高學生的自信心。這學期，我將會蹲下身子和學生說話，用心去交流，用欣賞的眼光尋找孩子身上的每一處。
大學德育開題報告（優質21篇）篇十
毫無所覺，進入大學已經大半年了，這大半年的大學生活，讓我深入淺出了解了大學這個特殊的地方。
大學是一種催化劑，促進人的成熟。較之以前，進入大學的我，比以前更加成熟，處事更加理性，看待問題更趨客觀，更加懂得時間的寶貴。和以前最大的不同，就是接觸的人發生了變化，以前，接觸的大部分都是同班的同學，到了大學，除了同學，還要接觸一些學長學姐，以后，還有學弟學妹。這需要我不斷地調整自己，去適應和應對不同性格脾氣的人。在大半年的生活中，我覺得自己的交際能力得到了顯著的提高。而大學的學習方式，也讓我的學習能力得到了增強。同時，要不斷增強自己的道德修養，多參加公益活動，團體活動，努力讓自己成為一個有文化，有修養的學生。
大學，本來就是學習的地方。學習是大學的中心主要任務，努力完成學業。在學習之余，多積累課外知識，盡量利用每一分每一秒去充電，以后是很難再有如此好機會平平靜靜的充實自我的了。專業課肯定是要過的，英語四六級大概還是要考的。另外一些重要的證書還是應該去考，為了以后的美好生活，辛苦四年，不虧！這不是只剩三年余了么？其實還有一個重要的計劃，鍛煉身體，前人有云，身體是革命的本錢，也只有健康的體魄才能幫助我們完成學業！
為人生揚起奮進的風帆。
時間過得真快，轉眼間在大學校園的第一年已經接近尾聲，去年的這個時刻，我還在為高考做著最后的努力，而現在又有一批學子，將要走進考場，去接受人生的考驗。那也是我一生難以忘記的經歷，那個時候大學是我的夢想，是我在疲憊中不斷學習的動力。但當我真的進入大學后，我發現，這里的生活和我想象的相差很多，這里并不是自由享受的天堂，每個人生的階段都有它該努力的方向，關鍵看你想要怎樣的人生，此時此刻我的感觸很多，有懷念，有慶幸，有迷茫，有堅定。
進入大學之前我聽說過大學生活的自由安逸，的確，在進入大學的第一個月，相比高中，我真的感覺很輕松自由，但漸漸的是失落和迷茫，不知道自己該干些什么，覺得這樣下去很沒意思，再沒有那種忙碌充實的感覺，又不知道從哪里開始改變。在聽了老師的一些講座和參加一些學長學姐組織的一些活動后，我了解到自己需要學習的還很多，我開始了解一些就業方面的情況，很多大學生畢業后找不到工作，現在的形勢就是這樣，并不是進了大學就有保障，我們應該對自己負責，努力進取，找到自己的人生方向。
醒，決定重拾理想，好好規劃大學生活，提升自我的能力。
我常常在想大學畢業四年后我們會學會些什么，能干些什么，我有什么能力讓別人信任我，給我一份工作，我隱隱感覺到大學學習的不僅是知識，我需要鍛煉實踐能力，知識與能力并不能簡單的劃等號，如今的社會需要大學生有更多的能力，要把構建合理的知識結構、培養科學的思維方式和較強的實踐能力統一起來，這樣才能在就業、從業中立于不敗之地。另外，還要培養表達能力、動手能力、交際能力、適應能力、管理能力、決策力等。大學生活是與社會生活銜接的橋梁，為了更好地適應社會，我們要在大學做好準備，好好規劃，充實自己。首先我會樹立一個積極學習的態度，踏實地走好每一步，在大一大二正是知識儲備的階段，我會學好基礎知識和專業課程，同時通過英語的四六級，計算機二級。在這里，我將為我的未來奠下基土，努力學好專業課，勤奮探出人生路。只為著一個亙古不變的真理：永遠都只有根基穩固的大廈才能在風雨中堅挺依舊。
在大三時，我會考慮清楚未來是否深造或就業，了解相關的情況，并以提高自身的基本素質為主，通過參加學生會或社團等組織，鍛煉自己的各種能力，同時檢驗自己的知識技能；可以開始嘗試兼職、社會實踐活動，并要具有堅持性，最好能在課余時間后長時間從事與自己未來職業或本專業有關的工作，提高自己的責任感、主動性和受挫能力。這一年，在鞏固學習的基礎上，我們需要的不僅僅是書本知識，走向市場已經成為一個迫切需要解決的問題，這關系到大四時的求職之路。大三，是不斷完善自己的階段，是進一步提高的過程，努力發掘自我的潛力。然后，憑著之前的儲備繼續深造，進行研究生考試，畢業后開始工作的申請，積極參加招聘活動，在實踐中校驗自己的積累和準備；最后，預習或模擬面試。積極利用學校提供的條件，了解就業指導中心提供的用人公司資料信息、強化求職技巧、進行模擬面試。我將會努力做一個真正適應社會的人，擁有一技之長，在自己從事的領域中盡自己的力量。
大學四年不算短，但也絕不是漫長，我們有機會好好利用，但也可能就在每天的隨遇而安中溜走。四年是我們重塑自我，脫胎換骨的時期，四年會影響我們今后的生活質量，甚至是整個人生的方向。總之，不管在人生的哪個個階段，我們都要有努力的方向，堅定學習的意識，用知識武裝自己的思想，用能力壯大自己的靈魂，以強烈的求知欲和飽滿的熱情面對學習、工作和生活。成功是從每一天每一步開始的，踏實地走好每一步，讓我們揚起理想的風帆，點燃奮斗的激情，堅持不懈，向美好的未來進發，演繹更精彩的人生。
大學德育開題報告（優質21篇）篇十一
是指開題者對科研課題的一種文字說明材料，接下來是小編為大家搜集了關于大學德育開題報告，供大家參考借鑒。
本人一直在獨立學院從事學生思想政治教育工作，當前龐大的獨立學院在校大學生數字和復雜的大學生個體和不同的大學生群體相比較，這支隊伍的建設力量仍然顯得十分單薄;在這種情況下，思想政治教育教育的骨干隊伍(輔導員和班主任)往往疲于應付大量繁雜的學生事務，而無暇深入掌握新知識，研究新情況，弱化了大學生思想政治教育的效果。思想政治教育工作無論采用何種手段，如何發揮德育功能，最終目標是要被學生充分接受。
目前的獨立學院思想政治教育工作普遍存在著教育方式落后、手段單一等不足，在實踐中對大學生思想政治教育客體的人性特征也經常被忽視。這對于追求流行與時尚的大學生而言，很難使其產生參與的熱情，甚至會使其自覺或不自覺地對思想政治教育工作產生誤解，同時還引發逆反心理，無疑會使思想政治教育工作幾近功虧一簣，無法達到預期的效果。
目前的獨立學院思想政治教育工作普遍存在著教育方式落后、手段單一等不足，在實踐中對大學生思想政治教育客體的人性特征也經常被忽視。這對于追求流行與時尚的大學生而言，很難使其產生參與的熱情，甚至會使其自覺或不自覺地對思想政治教育工作產生誤解，同時還引發逆反心理，無疑會使思想政治教育工作幾近功虧一簣，無法達到預期的效果。
同時，獨立學院思想政治教育的信息更新過慢，多半借助母體大校的經驗，脫離實際。在科技日新月異的今天，社會正以前所未有的速度向前發展。然而，獨立學院大學生思想政治教育的內容很多還停留在上個世紀后期前的階段，內容刻板教條之余，還嚴重脫離社會生活，缺乏具有時代意義、貼近獨立學院大學生生活的生動案例。
獨立學院思想政治理論課教材建設滯后，在理論體系創新方面存在不足，對社會現實尤其是在改革過程中存在的問題采取一帶而過甚至回避的態度，分析力度不夠，缺乏對學生的說服力和教育力。
1.選題研究目標、研究內容和擬解決的關鍵問題。
研究目標：發揮獨立學院思想政治教育功能的對策及其建議。
研究內容：1)獨立學院思想政治教育德育功能涵義詮釋;。
擬解決的關鍵問題：發揮獨立學院思想政治教育德育功能的建議與對策。
2.擬采取的研究方法、技術路線、實驗方案及可行性分析(已有的研究工作基礎和研究條件)。
1)研究方法、技術路線：
采用文獻法和網絡技術，并結合我所在學校實踐調查與收集的直接材料進行研究。
2)實驗方案與可行性分析：
本研究課題通過資料收集和實地調研，全面了解國內目前獨立學院學生思想政治教育現狀及其相關成果，從中總結和借鑒有益經驗，并借助我校學工處、團委和圖書館相關的軟件和硬件力量來構建獨立學院思想政治教育的德育功能對策研究思路，同時參與本課題的學生都是我個人所帶班級中的學生，并具備參與個案實驗要求和較強的組織能力，同時參與學生的精心準備與積極策劃為本課題研究和實踐提供了條件。
選題的科學依據和創新點：其中，科學依據是目前獨立學院大學生思想政治教育綱要，素質教育的要求;創新點與相關研究的不同之處是立足獨立學院受教育者的實際狀況，研究如何發揮思想政治教育的的與功能;創新之處就是從獨立學院實際出發，以人為本，尋找德育功能在獨立學院大學生身心全面發展、健康的發展中的應有的作用。
選題研究的基本條件，一是相關文獻資料充裕豐富;二是具有相關的研究能力、筆者本人在獨立學院思想政治教育工作崗位多年，平時收集與積累了大量直接材料;三是具備輔助研究的人力，學院領導的支持，導師的悉心指導，本人所帶班級學生的積極參入，為本課題的進行提供了強有力基礎條件。
論文工作安排：2019年10月--2019年1月收集整理研究課題資料;4月份，撰寫開題報告;通過后進入論文工作實施階段：時間5月—6月論文形成，三個步驟，一是論文結構建立，二是個案試驗資料提煉與篩選，三是論文的結論部分的斟酌，形成文字。
形成質量較高的一篇論文，在教育研究雜志上發表;提出的問題具有前沿性，急需性;研究給出的對策與建議具有可行性與可操作性，并能在武漢市各個獨立學院推廣實行。
1.中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》。
2.朱平.思想政治教育要堅持“以人為本”.毛澤東鄧小平理論研究，2019，06。
3.王小燕.論以人為本在思想政治教育中的價值.理論學刊，2019，08。
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6.沈興全.新時期高校學生工作研究.中國高教研究，2019，09。
8.張啟勝.淺議大學生思想政治教育的創新.廣西教育學院學報，2019，04。
9.王芳明.“以人為本”的思想政治教育之內在統一性.學術交流，2019，01。
11.楊立英.網絡思想政治教育環境論.北京:人民出版社,2019.
12.張耀燦.思想政治教育及其相關重要范疇的概念辨析.思想.理論.教育,2019.
13.謝維和.教育活動的社會學分析.教育科學出版社,2000.
14.盧衛林.略論學校思想政治教育的生態性建構.瓊州大學學報,2019.12.
大學德育開題報告（優質21篇）篇十二
時光，用它的姿態流逝著，像從指間流過的細沙，在不經意間滑落;像從針尖滴下的水滴，沒有聲音，也沒有影子。有些人，有些事，有些愛，注定成為記憶中最溫暖的風景;激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經半年多了，半年的時間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長的足跡。
入學篇。
我高考前已經通過了北京理工大學的自主招生，面試的時候來過北理工，對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京，而北理工地處北三環，交通方便，所以我就決定報考北理工了。報到那天，當我興沖沖地來到中關村的時候，卻被告知大一大二要在房山良鄉。當時我一下就懵了，感覺好像被騙了一樣，特別傷心，因為我曾聽姐姐說過那里是郊區。然后我就坐校車來到了良鄉，一路上看到越來越矮的建筑物，越來越荒涼的環境，我的心也跟著越來越涼。終于到了學校，看到在馬路兩邊的學校，我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣，帶著沮喪的心情進入了校園。但是，當我看到熱情迎接我們的學姐學長時，心中又有了一絲溫暖。大學生學就這樣開始了，我的心情也漸漸好起來，良鄉雖然有點偏，但就是那種遠離大都市的清凈，讓我們更加投入于學習，不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環一，真的很讓人傷腦筋啊!
軍訓篇。
軍訓是入學的第一課。入學后，我們很快就開始軍訓了，站軍姿，齊步走，齊步跑，正步走……軍訓中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導員的相處以及打靶的經歷。我們的營長真不是蓋的，訓兵真的挺有一套，而且還很幽默，我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴格的，但大部分時候也挺有人情味的，他們會盡可能體諒我們，理解我們。軍訓結束后，其中一個教官再來學校的時候還給我們帶來了他們那里的特產，讓我們很是感動呢。還有兩個指導員，她們在生活中照顧我們，在軍訓時激勵我們，是我們的良師益友。在這里，我真心的感謝你們，讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了，十幾秒鐘，五發子彈，卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。
學習篇。
本以為上大學后學習會很輕松，沒想到，原來在大學里，學習依然是第一要務，這讓我加深了對“活到老，學到老”的理解。第一學期有好多相對來說不是很重要的課，比如近代史、思修、知識產權，所以我就把重心放在了微積分、機械制圖、英語、計算機這些學分比較高的課上了。還記得微積分考前的突擊，晚上和同學在活動室學到天明，真的是很難忘的回憶，結果出來也讓我很滿意，努力畢竟會有收獲啊。至于我的整體成績，其他還挺滿意的，就是英語視聽說不太理想，下學期要好好學英語了，最重要的是得找機會多練習，多動嘴，多聽聽力。可喜的是，英語四級已經過了，雖然沒能報考口語，但我已經很滿意了。下學期的課程比上學期更緊了，每門課都得好好學，不能再優哉游哉地過日子了，加油!
工作篇。
剛開學的時候，我就競選了班級負責人，后來順利當上了團支書。以前就聽說當班委挺鍛煉人的，當上之后才更加有感觸。當團支書真的是很累，每天開會開不完，從班長團支書例會到團支書會，每次都會下發好多任務。之后，要想著如何把團日活動弄得讓同學們更感興趣，如何讓同學們積極參加，如何讓活動更有意義，然后就是活動的實施和總結。我覺得上個學期我做的不太好，我反省了一下，覺得我應該發動大家和我一起想主意，畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛;其次，我要學會分擔，把任務分配給各個班委，不要總自己干，那樣只會得不償失，自己很累，其他班委還覺得自己沒事干沒成就感。希望這學期我能吸取以前的教訓，干好團支書這項工作。
大學德育開題報告（優質21篇）篇十三
《學校課程的開發與管理研究》課題，已經聊城市教育科學規劃領導小組批準，正式列為聊城市“十一五”教育科學規劃重點課題。今天我們召開課題開題會，對課題的研究工作進行部署和安排，從現在起，全面啟動課題的研究工作。
一、課題的提出。
自全國“九五”規劃實施以來，全國中小學德育課題研究工作開展得轟轟烈烈，在各級科研部門的正確領導下，各地投入了大量的人力、物力資源，德育工作進一步加強，廣大小學生熱愛祖國，積極上進，刻苦學習，朝氣蓬勃，樂于接受新知識和新事物。但是，也應該看到面對國內外形勢的新變化、教育改革與發展的新任務和小學生思想教育工作的新情況，德育工作還不適應小學生身心發展的新特點，不適應社會生活的新變化，不適應全面推進素質教育的新要求。思想教育的方法和手段滯后，針對性和實效性不強，沒有形成符合社會發展、學生年齡特點及品德形成規律的具體、連貫、層次化的德育目標和德育內容，在教育方法上，多單項、直接、正面灌輸或簡單的照本宣科，教育的針對性不強。在一些學生仍然存在“是非觀念模糊、法制觀念淡薄、缺乏理想追求、自我中心嚴重、自控能力差、知行脫節”等問題。因此，加強“學校德育課程的開發與管理研究”這一課題是刻不容緩的。
二、課題研究的意義。
開展德育實效性研究就是要探索提高德育效果的途徑，本課題的意義就在于通過研究找到如何使學校的德育有效，如何讓學生信服學校的德育。通過研究從理論上弄清提高德育實效性的重要性、必要性和緊迫性，了解當前學校、家庭、社會在學生德育中所扮演的角色，找出存在的問題，從理論上闡述學校、家庭、社會如何相互配合已取得德育的最大效果，探討學校各部門及班主任、科任教師之間如何相互配合以提高學校德育效果，摸索學校有效開展德育的最佳方法。在實踐上，一是通過研究探索建立學校、家庭和社會相互配合的互相促進的學生德育工作網絡機制，使家庭和社會的教育與學校的教育相互協調、良性互動、形成合力，防止5+2=0現象的發生，建立起第一道防線。
二是探索建立學校內部有效的德育網絡機制，學校的各部門之間、班主任與各科教師之間要共同承擔起育人的責任，要形成有機整體，協同作戰，共同開展德育工作，建立起第二道防線。
三是通過研究探索提高德育的途徑和方法，要灌輸與滲透相結合，正面教育與反面警示相結合，面上的普遍教育和點上的個別輔導相結合，德育內容與學生心理接受性相結合，建立起第三道防線。
總之，通過本研究從理論和實踐上找到提高學校德育實效性的最佳途徑和方法，切實提高學校德育工作的有效性，使學生形成主體性道德素質或自律素質，充分保證學生在接受文化教育的同時，接受良好的道德教育，學會做人，學會求知，學會合作，學會生存。
三、研究的目標。
1、根據新時期少年兒童品德形成和發展的規律，探討德育教育時效性的新途徑，通過教育者組織的和學生自發的實踐、參與、合作、交往活動，更有效地促進學生自律道德素質的形成。
2、以全體學生為德育對象，以班級為單位，以育人為核心，廣泛開展學校、家庭和社區相結合的德育教育，“讓每一個學生都得到發展”，使學校真正做到“為學生的成才奠基，為社區的發展服務。”
四、研究的內容。
為了確保德育工作的針對性和實效性，在實驗前期著重抓了對德育現狀的調研工作，按學段分年級采取走訪、座談、對話、問卷等形式，摸清學生的思想狀況，切實加強新時期小學生身心發展特點和思想品行形成規律的研究，對“德育內容、德育途徑、德育管理、德育環境、德育評價”等方面進行改革與探索。具體內容如下：
1、從規劃德育內容入手，建立教育系列。
（1）規劃教育內容。堅持以“五愛”內容為中心，以日常行為規范教育為基礎，以培養學生創新精神和實踐能力為重點，將德育內容具體規劃為：愛國主義教育、革命傳統教育、集體主義和社會主義教育、社會公德教育、行為規范教育、艱苦奮斗教育、心理健康教育、理想前途教育。
（2）建立教育序列。按照教育內容，通過“集中學習、學科滲透、社會實踐、班隊活動、課外閱讀、興趣活動、環境熏陶、榜樣激勵”等渠道，將內容分解到學年、月份、周次和學科，使教育內容具體化。
（3）開展主題教育。本著立足實際，突出重點的原則，開展“月份主題、周次主題、主題班隊會、主題板報”四個主題活動。
2、從提高認識入手，建立完善的德育管理機制。
從領導到教師，從學校到社會，只有人人重視，齊抓共管，才能形成強大的教育合力，取得整體效應。
（1）統一領導的原則。在校長的領導下，黨、政、團、隊、班主任共同組建一支德育工作隊伍，實行分級包干責任制，做到目標、計劃、方法、評價四落實。
（2）目標合一的原則。把德育納入教育、教學目標管理體系，把德育和教學工作一起列為校長重大決策的主要內容，使德育和教學工作真正融為一體。
（3）全方位的原則。堅持“大德育”的教育觀，建立多層次、立體化的教育管理網絡。一是由政教處——班主任組成一個教育管理網絡；二是由教導處——任課教師組成一個教學育人網絡；三是由總務處——職員組成一個服務育人網絡；四是由少先隊——中隊組成一個活動育人網絡；五是由大隊委干部——中隊干部組成一個自主教育網絡。
3、從轉變教育觀念入手，拓寬德育途徑。
（1）更新教育觀念，實現方法轉變。
（2）抓課堂滲透，促進德育與各學科有機結合。依據教材，挖掘德育因素，找準結合點，把德育內容貫穿于各學科的課堂教學之中，把課堂上的思想教育落實到學生的日常行動之中。
（3）堅持德育人格化，實現教育活動化。針對小學生活潑好動的特點和思想品德形成規律，有計劃的開展集中性教育活動、傳統性教育活動、陣地性教育活動、實踐性教育活動、開放式教育活動，把德育內容貫穿于各項活動之中。
（4）建立三結合教育網絡，形成強大的教育合力。主要建立三種制度——家校信息通報制度、家校聯系卡制度、學校開放日制度，做到要求統一、目標明確、步調一致、相互配合。
4、從抓常規管理入手，培養學生良好的行為習慣。
堅持從大處著眼，小處著手，將“小學生日常行為規范”、“小學生守則”具體化，便于學習，便于操作。一是開展學習“規范、守則”知識競賽，堅持明理到位；二是執行“規范、守則”，堅持行為訓練到位；三是指導“規范、守則”，堅持矯正到位；四是教師率先垂范，堅持示范到位，幫助學生逐步形成正確的行為定勢，養成良好的行為習慣。
5、從愛生入手，構建情感性德育新模式。
堅持從情感入手，著眼于建立一種合乎道德教育本性的學校教育新模式，充分運用情緒、情感的感染性功能、激勵性功能和動力性功能，促進學生對學校道德教育的認同。
（1）廣泛開展愛心教育活動。堅持用愛去點燃學生心靈的火花，用情去感化一切學生，喚醒其自覺力量，使每個學生真正感到成長是幸福，不斷超越自我是幸福。
（2）開展師表形象設計活動。重塑新型師生關系，用理智的愛、健康的愛、嚴格的愛去產生精神的感召力和吸引力，在關愛中幫助學生形成自尊、自愛的健康心理品質，用自尊、自愛約束自己的行為。
五、研究的方法。
（1）調查法：對學校、家庭、社會三方面的德育教育現狀進行調查，對學生進行問卷調查，在調查的基礎上了解情況，有針對性地進行課題研究，尋求解決的辦法。
（2）觀察法：在德育教育過程中，注意仔細觀察學生的個性與發展，以對學生的關愛去打動學生的心，以情動人，教師還要在觀察的基礎上，經常與學生溝通，與家長溝通，與社區溝通。學生只有通過溝通達到相互理解，才會接受老師、家長或別人的思想教育。
（3）行動研究法：綜合運用電影、電視、網絡、廣播、書籍、刊物、報紙、黑板報、手抄報等多種傳播媒體，充分依靠學生督委會、班委會、隊組織等，開展豐富多彩的德育活動，讓學生在活動中受到德育熏陶，施展才智，發展能力。
（4）個案研究法：選擇個別學生或個別學生群體有針對性地展開調查分析，收集數據，尋求德育教育的最佳方法和途徑，進一步了解研究取得的成效，總結經驗，以便推廣。
（5）經驗總結法：在課題研究過程中，分階段及時總結經驗或教訓，相互交流，共同提高。
六、研究時間安排。
（一）起始階段：這一階段完成四方面工作：
1、制定課題研究方案和計劃。
2、成立課題領導小組和課題研究小組。
3、進行課題研究方面的師資隊伍培訓，開展家庭、社區和學校德育教育現狀的調查活動。成立家長委員會和家長學校、社區德育工作委員會、聘請校外德育輔導員，建立健全德育工作組織機構。
4、確定小學低年級、中年級、高年級德育教育的目標和制定有關管理制度。
（二）實踐研究階段：要完成六方面工作：
1、對學校的德育情況進行調研，摸清目前學校德育的基本情況，找到制約學校德育實效性的各種因素，并確定其中的關鍵性因素。
2、加強課題研究的意義的宣傳，爭取得到社區和廣大家長、全體師生的大力支持，讓德育教育的意識深入人心，家喻戶曉。
3、對影響學校德育的各種因素進行調控，并建立起三道防線，使學校德育成為有效德育。這三道防線：一是學校、家庭、社會聯動機制，形成第一道防線；二是學校內的各部門、班主任、科任教師要形成整體，有機配合，形成第二道防線；三是開拓新載體、尋找新途徑、創造新方法，提高針對性和可接受性，形成第三道防線。
4、建立家庭、社區與學校的學生聯系卡，定期相互反饋學生的德育表現情況。
5、組織社會調查，“開展美德伴我行”活動，參與法制宣傳、交通安全宣傳、講科學破迷信宣傳、學知識反賭博宣傳等活動。
6、積極開展校園文化活動，培養學生自我教育的能力，使學生成為“自律、自理、自立、自學、自強”的一代新人。
大學德育開題報告（優質21篇）篇十四
為進一步提升學校德育科研水平，促進學校思政工作和德育工作高質量發展，4月29日上午，廣東省中小學德育課題《踐行“五步法”推進家長學校建設有效性研究》的開題報告會在市特殊學校五樓會議室舉行。市中小學心理健康教育輔導中心章智良主任、市教科院黃興習主任、市特殊學校全體班子成員、課題組全體成員參加報告會。
章智良主任宣讀課題立項證書后，課題主持人李曉莉作開題陳述，分別從研究背景與現狀、核心概念界定、選題意義、目標與內容、方法與思路、組織與分工、研究進度、預期成果等方面進行了闡述。
課題專家組對本次課題進行了全面具體的指導。黃興習主任對開題報告的文本格式、研究內容、研究人員的分工、預期成果、評價方式等方面進行了逐項分析，并提出了修改完善的建議；章智良主任強調做課題要有針對性、引領性、可效性，要解決實際的問題，要做到人無我有、人有我優、人優我特，并針對此次課題如何做到“人優我特”提出了建議；熊瑤副校長指出了本校老師在課題研究中存在的普遍問題，強調了課題文本格式和語言表述的規范性，并針對此次課題進行了詳細的分析；楊桂霞副書記結合學校實際情況對本次課題的研究內容、研究對象等方面提出了建議。課題組成員認真聆聽，積極反思，記錄下寶貴的建議和思考的心得。
范流靈校長作表態發言，感謝專家們的悉心指導，表示將一如既往地支持課題的實施，為課題研究提供人力、物力、資金、資源上的保障。他強調，課題成員要珍惜學習的機會，多向專家請教，提升科研能力，嚴謹科學地實施研究工作，把科研落到實處，切實解決學校的實際問題，更好推進德育工作再上新臺階，以科研引領個人提升，助力學生成長，促進學校發展。
大學德育開題報告（優質21篇）篇十五
3.學校教育外來工子女的有效方法;。
4.家庭教育有效方法的建立;。
5.家庭與學校協同教育有效制度的建立.
(六)研究方法：
1.調查法：問卷調查班中外來務工子女的父母受教育的狀況，調查他們的家庭教育情況，以便在今后的研究有的放矢地采取方法、策略。
2.文獻法：結合本課題的研究內容，閱讀有關外來務工子女家庭教育的報道、調查報告，學習有關課題研究的專著，增強課題研究意識。
3.個案分析法：選擇班級中來自不同外地、原有基礎等方面有代表性的個體學生進行追蹤建檔分析。
4.經驗總結法：研究過程中，不斷的階段交流、總結，再通過不斷付諸實踐、驗證，不斷地完善，針對有特征的個案進行交流、總結，完善研究成果。
(七)研究措施：
(一)調查分析。
1.調查準備。針對我校外來務工子女家庭教育現狀，設計一份問卷調查。
2.調查實施。對1―5年級學生進行問卷調查;選擇不同班級、不同基礎，不同個性的個體學生進行建檔分析。
3.調查分析。對問卷調查和個案進行分析，找出目前家庭教育中存在的問題，提出建設性意見。
(二)隊伍建設。
搭建研究平臺：每月一次課題組例會，例會內容主要有以下四個方面一是進行與課題相關的理論學習。二是探討研究中碰到的困惑。三是匯報階段性的研究總結，反思實施途徑與策略的有效性。四是對課題研究計劃逐步調整，對研究方案進行修改，保證研究的實效性。
(三)家校合力。
1.開辦家長學校，專設外來務工子女家長學校。這是提高家庭教育水平的有效途徑，也是對這一弱勢群體的接納與關注。
2.學校設立家長接待日，專門接待來訪家長，在某些問題上進行交流、溝通，達成共識。
3.教師要定期進行家訪，了解學生的家庭狀況，以及學生在家里的表現，與家長在教育學生上達成一致，從而達到因材施教的目的。
4.利用“校訊通”，與家長進行短信交流，并回收反饋信息，使學校與家庭密切配合，共同教育好學生。
5.閱讀各類家庭教育的雜志，搜集并整理完成每月一期的家庭教育專欄，由學生帶回家給家長閱讀。
6.在研究過程中，學校邀請部分學生家長來校交流家庭教育的經驗與成功之處。共同探討行之有效的家庭教育的方法。
(四)社區教育輻射作用。
首先要加強對學校開辦的家長學校的管理，加強家庭教育課程建設，使家長能得到較為全面、系統、科學的家庭教育指導。各級各類學校應把指導家庭教育工作看成是學校教育工作的重要組成部分，要建立校級、年級、班級家長學校，要定期開展活動，要注意活動形式的靈活性、多樣性，不斷提高家長學校的質量。其次要積極拓寬辦學渠道，鼓勵支持社會力量興辦家庭教育培訓機構，逐步建立多元化的家長學校辦學體制，增加各類家長學校的數量，特別是為特殊兒童、特殊家庭服務的家長學校。三要充分發揮傳媒優勢，辦好報紙、廣播、電視、網絡家長學校。四要充分認識社區對家庭教育的指導作用，充分認識家庭教育在社區工作中的重要地位和作用，要大力推進社區家庭教育指導工作，在構建終身教育體系的進程中，在構建學習化單位、學習型家庭活動中，不斷總結經驗，拓展渠道，逐步建立社區指導家庭教育的工作機制。
(八)分工：
鐘景云：課題組組長，負責協調工作。
徐秀峰：課題執行組長，負責統籌工作。
鐘卓宏：副組長，負責收集資料。
呂冠雄、冼群定、黃偉庭，負責材料整理。
楊月逢、楊麗娟、葉開科、鄭子權、楊文紅、鐘敬好，姚春柏負責資源庫建設。
(九)研究過程。
1.準備階段(.12―.2)：針對我校生源的特點及學生家庭教育的現狀，進行課題方案的設計，制訂較為完善、切實可行的課題方案。
2.實施階段(2014.3―.6)：定期學習家庭教育科研理論、與課題相關專著等。利用問卷調查，通過統計分析外來務工子女家庭教育不理想的原因，形成有針對性的家庭教育方法。將研究成果上升為經驗，完善理論假設改進方法，優化操作，做好資料積累工作，撰寫中期研究報告。
3.結題階段(2015.7―2015.8)：整理研究資料，反思研究過程，總結出有效的外來民工子女家庭教育的方法，撰寫課題研究報告。
(十)經費分配：
1.資料費：3000元。
2.數據采集費：1000元。
3.調研差旅費：3000元。
4.小型會議費：1000元。
5.計算機及輔助設備使用費：1000元。
6.專家咨詢費：3000元。
7.成果印刷費：元。
8.管理費：1500元。
9.其他：8000元。
合計：23500元。
(十一)課題研究預期成果形式。
1.課題研究個案匯編(文本形式完成時間：4月)。
2.課題研究理論摘編成冊(文本形式完成時間：月)。
3.課題研究隨筆、論文集(文本形式完成時間：2014年12月)。
4.研討活動影象集景(完成時間：6月)。
5.課題結題報告(文字形式完成時間：208月)。
大學德育開題報告（優質21篇）篇十六
建立網絡教學設計的理論體系與方法。
建立基于網絡環境的各類教學評價指標體系。
開發出操作性強、具有實際應用價值的網絡教學的設計工具和評價系統軟件。
傳統的教學設計是應用系統方法分析和研究教學的問題和需求，確立解決他們的方法與步驟，并對教學結果作出評價的一種計劃過程與操作程序。現代教學設計理論已經不拘泥于系統論的理論基礎，不強調對教學活動的絕對控制，逐漸放棄呆板的設計模式，開始強調教學設計的關系性、靈活性和實時性，從而更加有利于學生的創新精神和實踐能力。本課題的理論成果將完善和發展傳統的教學設計理論與方法。
通過課題的研究與實踐，總結并形成基于網絡環境下學科教學設計的理論與方法，優化中小學課堂教學結構。
通過課題的研究與實踐，探索并總結信息化時代如何改革傳統的思想和模式，使學生學會利用網絡資源進行學習的方法和經驗。
通過課題的研究與實踐，探索普通中小學利用網絡資源的途徑與方法，形成一批優秀的網絡教學課例。
通過課題的研究與實踐，開發出具有應用推廣價值的網絡教學的設計工具和評價系統軟件。
大學德育開題報告（優質21篇）篇十七
我們學校是一所發展中的學校。34個教學班，1700余名學生，辦學已成規模。學校地處城鄉結合處，獨特的地理位置，農村學生、留守學生已成為學校受教育者的主體。他們其中一部分習慣差、毛病多。據我初步統計，農村學生、留守學生占學生總人數的60℅左右。他們的養成教育是當下必須面臨亟待解決的問題。作為一名教育工作者，更有刻不容緩的使命感和歷史賦予我們的責任感。
2、尋找空白，填補空白。
我們在課題立項之前，在網上大量查找了國內學校進行養成教育研究的情況。通過瀏覽，看到鋼花學校做得比較好。但我們發現，鋼花學校在德育主題月活動、利用家長學校資源等方面還有待進一步的開發，特別是針對留守學生的養成教育研究，更是一個空白。我們進行此項課題研究，就是想在鋼花學校研究的基礎上，進一步豐富和完善養成教育內容，賦予養成教育新的時代內涵。
3、創品牌，出特色。
提煉辦學理念，打造學校品牌，是我們學校當前的戰略選擇，也是教育發展的必由之路。教育品牌一旦形成，就會凝聚成一個地方或者一個學校教育方面的影響力，彰顯其辦學水平及辦學特色，滿足社會對優質教育的需求。
二、課題界定。
為避免產生混淆，特對本課題研究的相關概念加以界定。
“體驗”就是通過實踐或親身經歷來認識周圍的事物，它具有過程性、親歷性和不可傳授性，是充滿個性和創造性的過程。
“養成教育”是教育者通過有目的、有計劃、有組織的訓練活動，使少年兒童養成良好的行為習慣，幫助他們學會學習、學會健體、學會審美、學會創造、學會生存的一種教育過程。
“體驗式養成教育”是教育者依據德育目標和少年兒童的心理、生理以及個體經歷有效創設相關的情景或氛圍，讓少年兒童充分發揮主體作用，用心去體驗，用心去感悟，通過反思體驗和內化體驗形成個人的道德認知，并逐步積淀成良好的行為習慣，最終形成“不教而教”的自律習慣并伴隨終生。
三、研究意義。
1、是創新德育工作的需要。
當前一些教育者的德育教育方式仍然是灌輸說服、限制防范、機械訓練，忽略了教育對象的道德思維和道德實踐能力的培養，忽視了教育對象道德觀念的自主體驗、感悟內化，使得養成教育缺乏實效性。因此，養成教育要有實效，不僅要優化外部環境，更要變革、創新現行的養成教育方式，走進學生心靈，激發學生的內部動機，促使其把學校提出的行為規范和期望變成自己的內在需要。
2、是學校發展的需要。
加強和改進未成年人思想道德建設，必然要求改進學生的道德教育。對學生進行養成教育，既是學生道德教育的基本內容，又是學生道德教育的重要目標和道德形成的重要標志，更是構建和諧校園的需要。
3、是學生發展的需要。
養成教育是關系學生一生的教育，是學校教育的重要內容，是學生全面發展的基礎工程。我國古代教育家孔子曾說過：“少小若天性，習慣成自然。”說的就是小的時候養成的習慣會和他的天性一樣自然。這個時候養成的習慣決定了一個人性格。
總之，本課題研究的意義是讓學生在教師積極創設的各種德育活動情境中，學生親身經歷，自求自得，由被動到主動、由依賴到自主、由接受性到創造性地對教育情境進行體驗，并且在體驗中學會避免、戰勝和轉化消極的情感和錯誤的認識，發展、享受和利用積極的情感與正確的認識，讓養成教育悄無聲息地蘊藏于這種教育活動中，以達到良好行為習慣的形成，學生逐步具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
四、研究目標。
1、構建富有學校特色的`“體驗式養成教育”基本模式。
2、進一步豐富學校德育教育內容，完善學校德育教育體系，形成學校德育教育特色。
3、拓展“體驗式養成教育”的內涵，按“分階段、分層次”的原則，從學習習慣、行為習慣、衛生習慣三個方面研究，促進學生良好習慣的養成，提高學生的綜合素養。
大學德育開題報告（優質21篇）篇十八
從當初酸甜苦辣的軍事訓練，到現在有板有眼的生活旋律，點點滴滴見證了我的成長。
軍訓。
時，無論是體能訓練時的嘹亮。
口號。
還是國防教育時的端正坐姿我都從中受益匪淺;軍訓過后我逐漸的適應了大學生活的方方面面。其中讓我印象最深刻的、給我以最深啟迪的是胡海巖校長在2017級本科新生開學典禮上的講話。這可以說是給我上好了大學的第一課指明了我在大學的前進方向。
“大學之道首先在于人格塑造，在于引導青年做人。”今年正值我們學校建立70周年，我對此感到非常的自豪與驕傲。這不僅因為我趕上了學校的盛大節日，更因有機會回顧一下輝煌的校史，穿越時空的界限，與優秀的校友進行心靈上的溝通，借此滌蕩自己的靈魂。我們的延安精神薪火相傳，各屆莘莘學子始終以國家富強和民族興亡為己任。這無形中給我一種鼓勵，啟發我要樹立遠大志向，以國家利益為重，提高自己的思想境界。因為只有想的廣，才能站得高，最終看得遠。為此，我將義無反顧的胸懷大志，時刻關注國家和國際時事及其發展動態。同時，努力培養自己的民族責任感和歷史責任感,樂于助人,無私奉獻，待人真誠，坦坦蕩蕩，嚴于律己，寬以待人。積極申請入黨，把為人民服務作為自己的辦事宗旨，雖然自己現在還不是一名共產黨員，但也要盡己所能以一名黨員的標準要求自己，提高自己的思想境界和精神素養，培養自己的共產主義思想觀，自己主動的學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發展觀，提升自己的政治素養，成為一個社會主義新時代的大學生，努力為實現中華民族的偉大復興而奮斗終身。
“大學之道在于奉獻社會，在于引導青年做事。”大學是學校生活與社會生活銜接的橋梁，要想在社會生活中得到良好的適應，最好要在大學這個緩沖階段做好準備工作。所以，我要首先樹立一個樂于奉獻的價值觀念和服務社會的做事準則，盡管某些事情與自己無關，但只要對學校和社會有益，我都要盡量的去做。現在，我參加了基礎教育學院分團委組織部，感覺到了身上的那份責任。于是我時常的提醒自己要把工作做細做好，隨時為團組織的利益與形象考慮。并且我將在以后的學生工作當中，進一步提高自己的辦事能力，加強集體主義觀念，積極為團組織的蓬勃發展貢獻自己的綿薄之力。同時，我還參加了延河之星志愿者支教部，我將繼續以一名志愿者的身份積極投入到支教的活動中去，為貧困地區的孩子們獻出自己的愛心，傾注自己的力量。我將始終堅持以天下為己任的思想，堅決杜絕“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的思想萌芽。只有這樣視野寬廣、胸懷博大，人才能活得更有價值與意義，生活才能更充實，生命才能更精彩。
大學德育開題報告（優質21篇）篇十九
學校是培養人才的地方，傳承文明的場所，所以在德育方面也是需要注重的，下面是小編為大家整理的中學德育課題。
歡迎大家閱讀。
在教育領域中，文化一詞是近年來最熱門的話題，文化建設已成為許多學校優化管理，加快發展的積極訴求。隨著社會的進步，學校發展將面臨更新更高的要求，新一輪課程改革的實施決定著今后校際之間的競爭主要是文化的較量。在此背景下，安慶市教育局成立了新課程背景下的校園文化建設研究課題組。該課題現經安徽省教育科學研究規劃領導小組批準被確定為省級立項課題。
總課題組希望發揮全市的力量，吸納更多的學校參與此課題的研究，以形成全市中小學共同關注校園文化建設、更新學校辦學理念、優化教育教學管理的良好氛圍。為此，總課題組圍繞研究方向，設計了16個相關的子課題。
桐城中學是一所有著百年歷史的名校，我們擁有深厚的文化底蘊。在校園文化建設方面，我們擁有得天獨厚的條件，有一些自主創新的做法，取得過優異的成績。但是，在多元文化激烈碰撞的今天，傳統與創新、前衛與保守、繼承與揚棄各種思想相交織，這需要我們冷靜思考，從容面對。文化立校文化興教，是我們適應時代發展需要、提升學校辦學品位的必由之路。在此過程中，尋求最佳途徑，引領學生養成良好的行為習慣，成為建設和諧社會需要的高素質人才，是時代賦予我們的使命。
基于上述考慮，我們決定承擔校園文化建設與學生行為習慣養成教育的研究子課題。子課題組認為，惟有繼承傳統、開拓創新，才能保證百年桐中與時俱進，我們要借課題研究的東風，為桐中的校園文化建設和學生的日常養成教育注入活力，并希望取得經驗、心得，與兄弟學校交流、合作，共謀發展。
子課題組認為，校園文化建設的核心是學生。學校是培養人才的地方，傳承文明的場所。校園中，學生占主體;教學中，學生是中心。不把學生作為考量的對象，一切研究都是隔靴搔癢。
學生是可塑性較強的群體，他們的文化素質和文化行為，直接影響著校園文化建設和學校的可持續發展。因此，學生行為習慣養成教育舉足輕重。在應試教育環境下，人們，包括教育者，更多關注學生的學習結果，即文化課成績，而很少關注他們的成長過程。這樣教育出來的學生，有可能是不合格的，他們存在道德行為缺陷或心理畸形。在提倡素質教育、塑造和諧人格的今天，在以人為本、重視學生終身發展的新課程理念下，我們應將工作重心轉移到對學生成長過程的關注當中，要從日常的衣、食、住、行等生活環節和知、情、意、行等學習結構入手，建章立制，將結果與過程聯系起來，使學校教育教學管理走上科學化、制度化、精細化的正確軌道。
校園文化建設可以在學生行為習慣養成教育的平臺上大有作為。校園文化，可視為校園一切文化現象的總和。具體而言，它可分為三個層面：表層面為物質形態的校園文化，包括校園校舍、校容校貌、校標校徽等;中層面為制度形態的校園文化，包括制度紀律、校訓校規、獎罰條例等;深層面為精神形態的校園文化，包括奮斗目標、價值觀念、態度作風、行為方式、禮儀習俗、人際關系等。在這三個層面的文化形態當中，物質形態的文化是校園文化的外殼，制度形態的文化是校園文化的支柱，精神形態的文化是校園文化的核心。以我校最近實施的《桐城中學班級值周制度》為例，以制度的形式推行這項舉措，這是制度形態的校園文化;出臺此項制度，目的在于加強學校常規管理，培養學生良好的行為習慣和自我管理能力，實行班級目標管理，強化班級育人功能，營造健康向上的成長氛圍，促進良好校風、學風的形成，實現教學質量、學生素質的全面提高，這是精神形態的校園文化;學生參與，量化考評，勢必促進校園校貌的變化，教室、寢室、公共場所等面貌為之煥然一新，這是物質形態的校園文化。三種形態的校園文化，環環相生，積極干預、引領著學生行為習慣養成教育。
尋找有效途徑和方法，使校園文化建設、學生的生活和學習習慣乃至教育教學管理進入自覺、有序狀態，從而提升校園文化品位，提高學生作為和諧人健全人的文化素質，促進學生的全面發展，將是我們課題研究傾力關注的內容。
課題組多方討論，確立了以下六個研究方向：
拓展顯性文化(包括物質、行為、制度、精神狀態等)建設的途徑與方法。
探求并獲得學生行為習慣的類型、特點與規律，總結學生良好行為習慣養成的措施與手段。
揭示顯性文化建設與隱性文化建設的內在聯系。
使新課程背景下的校園文化建設能夠走上科學化、規范化發展的軌道，擴大教育內涵。
以新課程改革為契機，強化校本教材的育人導向功能。
學習八榮八恥社會主義榮辱觀的有關論述，將知榮辱，樹新風活動落到實處。
考慮到新一輪課程改革剛剛鋪開，本課題組成員以高一教師為主，研究對象以高一學生為主，我們將用3年左右的時間跟蹤他們高中階段的成長軌跡，從而摸索、總結相關規律。課題研究的基本方法是調查法、問卷法、訪談法、觀察法等，在廣泛占有材料，進行科學分析的基礎上，研究成果將以典型案例及分析、理論文章、實驗報告、學生活動、圖片等形式呈現。
建立網絡教學設計的理論體系與方法。
建立基于網絡環境的各類教學評價指標體系。
開發出操作性強、具有實際應用價值的網絡教學的設計工具和評價系統軟件。
傳統的教學設計是應用系統方法分析和研究教學的問題和需求，確立解決他們的方法與步驟，并對教學結果作出評價的一種計劃過程與操作程序。現代教學設計理論已經不拘泥于系統論的理論基礎，不強調對教學活動的絕對控制，逐漸放棄呆板的設計模式，開始強調教學設計的關系性、靈活性和實時性，從而更加有利于學生的創新精神和實踐能力。本課題的理論成果將完善和發展傳統的教學設計理論與方法。
通過課題的研究與實踐，總結并形成基于網絡環境下學科教學設計的理論與方法，優化中小學課堂教學結構。
通過課題的研究與實踐，探索并總結信息化時代如何改革傳統的思想和模式，使學生學會利用網絡資源進行學習的方法和經驗。
通過課題的研究與實踐，探索普通中小學利用網絡資源的途徑與方法，形成一批優秀的網絡教學課例。
通過課題的研究與實踐，開發出具有應用推廣價值的網絡教學的設計工具和評價系統軟件。
大學德育開題報告（優質21篇）篇二十
一、研究的背景、意義：
新課程強調德育在各學科教育環節的滲透，它對學生道德、行為、人生觀、世界觀、價值觀及思想政治素質的培養上，強調要改進教學方法，注重實踐環節，增強思想品德教育的針對性和實效性。那么，作為人類靈魂的工程師，它賦予了我們歷史的重任，我們就要對學生抱著一顆真誠的愛心去做好教育工作。教會學生學習，更重要的是教育學生怎樣做人，把他們培養成現代社會所需要的合格人才而努力。音樂教學怎樣育人?音樂教學作為素質教育的一個重要方面，它可以通過生動、直觀的感性途徑去感染人、影響人，并將這種審美情感轉化為理性認識，從而產生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到凈化和升華。由此可見，在音樂課中滲透思想素質教育是培養學生良好道德品質的好途徑。
二、關鍵概念界定：
教育者按照一定社會或階級的要求﹐有目的﹑有計劃﹑有組織地對受教育者施加系統的影響﹐把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想意識和道德品質的教育。德育是教育的一個重要組成部分。
三、研究現狀與分析：
音樂教育是美的教育。它通過培養學生的審美來啟發學生的道德情操。音樂教學含有豐富的德育內容。音樂教學中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。另外，還有對學生進行愛家鄉、愛自然、愛學習、愛勞動、愛科學、樹立遠大理想、繼承革命傳統、尊敬師長、團結友愛等教育，從各方面培養學生形成優秀的道德品質和高尚的情操。在音樂課的教學中，應把思想教育與音樂藝術的美感結合為一體來進行，通過生動的音樂形象，使學生受到潛移默化的教育。
四、研究目標、內容、方法：
研究內容：一、認真備課，努力挖掘教材中的德育因素，音樂教材中含有豐富的德育內容，教師應當認真鉆研、分析教材，挖掘德育因素，對學生進行教育。二、靈活運用各種教學手段，在教學各環節中滲透德育教育。德育滲透在音樂教學中不應是生硬的說教，而應有機的貫穿于教學全過程中。如通過音樂課的常規訓練使學生養成講文明、有禮貌的好習慣。學生進入音樂教師、師生問好等訓練規范化，使學生養成遵守紀律、尊敬老師的良好行為;基本練習中，可以將德育滲透與各項訓練有機結合在一起，培養學生和諧統一的良好心態;新課教學應根據教材，充分調動各種德育因素，貫穿于教學之中;課堂小結要面向全體學生，鼓勵他們發揚優點，克服缺點，培養學生積極進取、努力向上的學習精神。三、在潛移默化中感受德育教育。四、教師以自身形象對學生進行德育教育。教師應當從自身做起，嚴格要求自己，以自己良好的師德修養為學生樹立一個好的榜樣。作為一名音樂教師，應該有獻身教育事業的偉大理想，以為人師表的道德標準衡量自己，培養高尚的情操，不斷學習，充實自己，以嚴謹的治學態度對待教學工作。課堂上，教態自然大方，語言生動形象，歌唱充滿激情，琴聲優美動聽，所有這些，都將對學生起到潛移默化的感化作用，使學生不僅通過間接的教材內容，更通過教師的言傳身教得到直接的德育教育。
研究方法：
文獻資料法：
通過各種資料的收集和研究，使課題研究的內涵和外延更豐富、更明確、更科學，爭取在現有研究水平的基礎上有提高和突破。
調查法：
設計一定的調查問卷，對學生品德情況進行調查。
觀察法：
在平時的教育教學過程中，對學生在音樂課堂上的德育進行引導，觀察學生的領悟情況，并及時記錄。
行動研究法：
結合平時的教育教學實際，通過個案分析，對個體的發展進行跟蹤調查，及時改進研究措施。通過各種資料的收集和研究，使課題研究的內涵和外延更豐富、更明確、更科學，爭取在現有研究水平的基礎上有提高和突破。
經驗總結法：
在文獻資料和觀察的基礎上，根據課題研究重點，隨時積累素材，探索有效措施，總結經驗，尋找解決途徑。
五、研究計劃或步驟：
本課程共用時一年，分為三個階段進行：
第一階段：準備階段(.8)對課題進行規劃，確定研究的主要內容和方法，學習有關資料，完成開題報告。第二階段：資料收集階段(.9—.3)通過文獻資料收集法、觀察法和行動研究法，收集研究需要的資料，并及時地做好記錄。第三階段：總結階段(.4—.6)對研究過程中收集到的各種資料進行歸類整理，并進行全面分析，撰寫研究報告。
六、研究條件分析：
負責人和主要成員曾完成哪些重要研究課題：
鄧藝君：《小學音樂欣賞認知途徑的研究》。
《培養小學生音樂想像力的研究》。
《如何在小學音樂教學中滲透民族精神》。
《唱游課堂中學生學習習慣培養的研究》。
科研成果的社會評價：
研究課題的實踐成果使教研組的成員在音樂教學工作中各方面的素質有一定的提升。在校的反思課、匯智課、平臺課、擂臺課中顯示了明顯的成果評價良好。課題論文也曾在片級范圍內進行過交流得到良好反映。
3、完成本課題的研究能力和時間保證：
本人是一名從事小學音樂教學的一線教師。可以在實踐中積累，便于資料的收集和整理工作，研究成果可以很方便地運用于自己平時的教育教學中。
時間保證：1、前期準備階段：xx年9月。制訂實驗方案，做好物資準備等工作。積極，穩妥做好研究前的準備工作。
2、中期實施階段：xx年9月至xx年2月。實施過程中注重課題研究的動態管理，在實踐過程中根據實際情況大膽、及時修正局部研究方法、方式和方向，一切以有利于研究工作為依據，形成初步研究結論。
3、后期總結階段：xx年3月至6月。以課題研究目標為依據，對課題研究進行科學分析和歸納整理。匯編資料、分析數據，形成結題報告。
4、最終完成時間：
xx年6月份。
4、資料設備：
本課題需要得到學校、社區以及上級主管部門的大力支持，特別是低年級教育課程化的實施階段，為了配合活動的開展，肯定需要落實到課程，課題組成員將一起積極出力，向有關部門請示，完善解決。
七、參考文獻：
《中國音樂教育》。
《中小學音樂教育》。
《上海市中小學音樂課程標準解讀》。
《上海市民族精神教育知道綱要》。
大學德育開題報告（優質21篇）篇二十一
20世紀以來，科學技術的驚人發展使經濟建設突飛猛進，物質領域空前繁榮。但是，人類卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國當代青少年的道德成長理論面臨著不容樂觀的外在環境，有識之士疾呼人文精神教育、人格精神。
所以，我們寄希望于通過對特色小學地域文化涵育模式的研究，發揮文化對于德育的積極干預性，用地域文化巨大的、無所不在的、潛移默化的力量推進德育的深度，增強德育對學生終生成長的影響力。通過這一研究的深入，切實改善學生的生存環境，提高其生命質量，凈化他們道德成長之路上的自由呼吸，使他們在傳統與現代問題間擁有自己的價值定位，在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構，可以為面廣量大的小學(特別是特色小學)開展長效綜合方位的德育工作提供有益參考，讓德育更富“國情”、“鄉情”“校情”、“人情”，關注心靈，彌漫久遠。
有資料顯示，近五年來，我國德育研究呈現出三大趨勢：一是正完成向實踐的轉向;二是正走向科學化與人文化的整合;三是表現出強烈的反思和批判精神。其中，德育人文化色彩的加重正表明著德育目標與方式的雙重革新。我校作為中國特色學校，“十五”期間在學校建設走向生本，走向校本，走向智慧等方面進行探新，成果在省內外引起關注。“十一五”期間，我校將進一步走向文化，以此增強學校的核心競爭力。這為本課題提供了內驅力。
教育界對小學文化涵育已成共識，但如何去推進文化涵育，提高文化涵育的效率，尤其是探索有效的涵育模式，一直是理論界與實踐領域的薄弱點，我們收集國內外相關資料發出，特別是在小學階段，這方面研究顯得極為急迫。
1、研究目標：
(1)本課題重在進一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義，在實踐中發揮其獨特作用。通過研究與實踐，使地域文化與德育的關系更加緊密，在常態文化狀況中凸顯教育影響功能。
(2)本課題重在研究模式，在研究過程中，重點是把握地域文化涵育中的各方面要素，協調各要素的關系，從而使主體性德育更加有效。
2、研究內容：
文化涵育，指的是利用文化氛圍對學生的思想品德施以影響和教育。涵育的含義可見《辭源》。“修以求其粹美，養以期其充足。修，切磋、琢磨;養，猶涵育、熏陶也”。也就是說，涵育意近熏陶，是形成人的品德修養的一種有效的手段。小學地域文化涵育模式的研究，即是要探索小學地域文化涵育的經驗型策略，形成一種可供他人參考，借鑒的常規做法。在研究中，要兼顧其它特色小學地域文化共性與個性。
3、主要觀點：
總體界定：對關于學生與之有關的可能接觸到的物質和精神文化施加的道德影響及其原因、規律研究，引導學生正確對待多元文化，主動納入健康文化滋養的要素研究。
4、創新之處：
(1)地域物態文化涵育模式研究。
(2)地域精神文化涵育模式研究。
(3)地域制度文化涵育模式研究。
(4)地域行為文化涵育模式研究。
(5)其他地域文化涵育模式研究。
1、研究思路
模式的研究既是方法研究，也是過程研究。通過研究，加深對德育內部規律的再認識，摸索現代德育的新方法，新對策。
課題研究中，根本著眼點是學生，學生德育狀況的改善是本課題的出發點和歸宿，是衡量我們研究成效的標尺。
2、研究方法
(1)觀察記錄法。在課題研究期間，經常對學生的言、行進行有目的地觀察并定期做好記錄，了解學生在不同地域文化環境及校園文化建設的不同時期，道德行為的具體表現，指導下階段工作。
(2)行動研究法：研究者注意對實驗對象的長期觀察，并形成一定的個案，為實驗的實施順利進行提供信息，保證課題評價的客觀性。
(3)經驗總結法：通過對課題的研究過程中具體情況的掌握和控制，進行歸納，分析，綜合，使之系統化，提煉經驗，形成理論。
3、研究成果形式
(1)編印《地域文化中的德育》研究專著。
(2)優秀少年事跡展示(新人新事事跡材料)。
(3)地域文化涵育課程及活動現場。
(4)論文匯編。
(5)現場問卷調查。
(6)《文明風景線》錄相帶。
4、實施步驟：
(1)準備階段(.12—.2)
a、完成方案的制訂及課題申報工作;
b、健全學習研究，交流制度。
(2)實施階段(.3—.12)
a、組織課題人員學習相關理論，組織參觀學習，借鑒他人經驗;
b、在實施研究過程中進行階段性有針對性的調查研究，不斷修正實施方案，促使課題研究順利開展。
c、經常收集、整理有關資料，為歸納和分析課題提供實踐依據。
(3)總結階段(—.9)
匯總本課題的研究成果，完成課題結題報告及相關資料的整理，做好結果工作，為成果鑒定提供服務。
1、已經取得的相關研究成果：
陳峰，《讓務實的德育走進孩子的心靈深處》，江蘇省“師陶杯”征文二等獎。
陳峰，《鏈接地域文化，刷新孩子的道德歷程》，鹽城市德育論文評比一等獎。
鮑華俊，《德育課堂實錄》，鹽城市教育局評比一等獎。
王麗麗，《德育中的留白藝術》，鹽城德育與法制網評比二等獎。
2、主要參考文獻：
(1)潘月俊：情境德育“指導”學生成長的道德教育。
(《思想理論教育》.10)
(2)吳家魁：品德主動性內化之路。
(《現代中小學教育》.6)
(3)華中師范大學《文化涵育創造思想政治工作新境界》
(《中國教育報》.10.19)
(4)蘇州市吳中區寶帶實驗小學《校園文化環境建設與德育的研究》
3、主要參加者的學術背景和研究經驗：
參加研究的教師，長期在德育一線從事工作，在德育科研與實踐上也取得不少成績，也大量參加學校德育室的理論研究。有學科教學能手，有校刊主編，有班主任和科任教師，在地域文化與德育的結合實踐上均取得一定成績。所有成員均具有本科學歷，寫作能力強。
4、完成課題的保障條件。
(1)經費預算情況。
學校給予充分的經費保障，為研究者的檢索資料、外出培訓和交流、學生的社區實踐等提供必要的支持。
(2)該研究得到江蘇省特級教師吳興平、周衛東、王澤海、丁曉美等人的指導。東臺市博物館、愛國主義教育基地聯合會等單位提供實踐基地的支持。