2023年故鄉的印記作文匯總

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

故鄉的印象篇一

故鄉的印象篇二

原本估計今年不會下雪了，誰知昨夜寒風乍起，天地驟寒，天空竟然悠悠飄起漫漫雪花。夜半醒來推窗一看，外面早已是白茫茫一片，倏間想起春節快到了。春節是少不得雪的，那樣會沒有了意境，失去了趣味。春節到來時，村莊街道間鞭炮齊鳴，家家貼春聯，人人穿新衣，相互祝福。正如那首詩“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。只要粗通中國文化的人，見到相關情景都會立即釋放出潛藏于內心的情感思緒，把眼前的一切卷入詩境。那些意向情感大都是孩童時代留下的，代表著故土，代表著眷念。

我倒是想起許多古代文人，平時我們不僅尊重他們的品行而且喜歡他們的詩句。像陸游的“北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”桃符即是春聯。春聯的歷史源遠流長，據說是五代后蜀主孟昶，新春之時，他在寢室門板上題詞：“新年納余慶，嘉節號長春”，這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。此后春聯作為一種習俗，已成為漢族傳統文化的重要組成部分。在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承流播。每當春節來臨，人們都會在自家門楣前貼上一副嶄新的春聯，洋溢著新春的祝福，新春的期盼。寄托著人們對美好生活的向往與祝愿，顯示著中國古老風俗文化的宏大與寬廣。

其實說到春節的古老風俗文化，我認為讓人最為難忘的還是在農村而不是在城里，城里當然也很熱鬧，街道間披紅掛彩，馬路上行人熙熙，卻也呈現一派繁華新春的氣息。而農村似乎沒有那么喧囂鬧騰，鄉村里更沒有摩肩接踵的人群。然而，在一片白銀銀的雪景中低矮的房舍與廣袤的曠野溶成一氣，讓人的思緒回歸于自然，回歸于古樸，古老的傳統習俗在這樣的景象中總能激發人們對歷史對歲月對古老的民族文化產生無盡的暢想與敬意。

農村春節是一種田園式的喜慶，溢生著許多土地氣息和民族文化。大年初一的清晨，我祖母總會在到小河邊或庭院后點燃一小堆稻穰麥糠，這叫做點狼煙。童年的我也會約上幾個小伙伴跑到村頭，看看村莊間飄起的一縷縷濃煙，自已也會學著點，覺得甚是有趣。那可不是家家戶戶做飯的炊煙，而是一種祭祀，一種象征。狼煙是我國古代軍事防御系統中的一項重大發明，用以傳報警情，是軍中之耳目，備受軍事家的重視。我故鄉的這種狼煙相傳卻是始于元代，據說那些長期被壓迫的民眾約定春節起事，以燃狼煙為號。不過年代久遠現在也找不到相關佐證了，我不知道這狼煙當時是否起到了一個預應作用，是否激勵過古老民族的豪壯奇崛，掀起過巨大的歷史波瀾。但農村的春節卻把點狼煙這個愿望延伸并流傳了千百年。

或許還有別的說法，也可能是源于火的崇拜，古老的傳說鉆木取火以遙遠荒蠻的影像將人們的思想意識拉入一個可以棲息精神的天地。國外傳說的普羅米修斯帶來的火種也是人們構建遐想人力與自然斗爭達到的宇宙間平衡。幾乎各個民族的民間傳說都是將美好的愿望或理想寄托于一種宏偉祥和的氣氛，顯然這二種方式滋生的氛圍雖有所不同但性質相仿，都是人們于自然斗爭的意識匯聚。鉆木取火惘然于時間，惘然于空間，而燃狼煙則體現著人們的思想抗爭與沖撞，明顯帶著整體意識高亢的氣息。誠然，這二把火都非同小可，它點燃照亮了古老民族前進的步履。

其實火還有另一種意思，故鄉在春節第一天，每家都會在堂屋點燃一個火盆，全家人圍坐于火盆邊暢談守歲，享受著人世間最為溫暖的情感。屋外朔風呼嘯，大雪紛紛，這火盆的火與隔著千山萬水的烽火毫無關系，與遠年的廝殺，血腥，更沒有一絲關連。明亮溫暖的火盆卻與古老民族的祈求遙相呼應，它是一種帶有企盼美好生活的象征，一種代表團圓溫暖的祈求。火盆邊，老一輩陪伴著兒孫們等待著除夕鐘聲的最后一響，那時不論家庭窮富大人們總是會給孩子們一點壓歲錢，那不是代表什么財富地位，而是祝賀孩子們長大了一歲，同時也祝愿全家生活富足溫暖和順。

孩子們高興了，長輩們還要帶著他們祭奠祖先、除舊布新，禱告一下先人，祝愿上安下寧，祈求諸方神靈的庇佑。人們辛苦勞作了一年，到了春節過年也想樂一樂，享受一下。祖母和母親新年總會早早地做好飯菜，等待著我父親回家。桌上的飯菜很豐盛，孩子們眼饞，我和弟弟總是時不時偷偷地嘬一塊放到嘴里，偶爾被祖母看見就會立即嘮叨上半天“小孩子不懂禮數，大人們還未回來”。著實這就是農村人的規矩，只要是家里有年齡大一點的老人，他們總是遵循儒家教育方式，三綱五常掛于嘴邊。

事情當然也有例外，我有一個堂姑姑，那年春節與她四個兒子因撫養權問題發生糾紛，堂姑父死的早，四個兒子的家庭都很困難，過年了都不愿意撫養老人，堂姑姑一個農村婦女只能長吁短嘆，也沒地方去，頂著紛紛雪花來到我家。再小的鄉村，再窮的家庭，也不能拒絕親人的憂傷。祖母靜靜地看著，細細地聽著，長長地嘆息，默默地流淚。祖母無錢無力很難給予什么幫助，她只是連忙拿出自家剛剛蒸好的饅頭。我那時雖小但從堂姑的眼神中仍然能看出她還是掛念著自家的兒女，她更想與自家人在一起過春節。后來，祖母與父親帶上一些年貨，饅頭，糊炸魚，豬肉等，迎著漫漫的白雪送堂姑姑回家過年。

那時，我家的經濟條件還算不錯，當時我家有九畝地，父親是大隊支書，母親又是村里的裁縫。村里僅憑種田養家的村民想從紅薯，玉米的收成中擠出平時的日用開銷著實不易，盡管盧集的水稻田很多，也可算得上是泗陽縣的糧倉，但能吃上一頓大米飯還是孩子們奢侈夢想。于是，孩子們都渴盼著過年，過年了，總會吃上大米飯還有壓歲錢。

我童年的家鄉比較貧困，從現在盧集老街的荒廢遺址中就可以找現證明，像抗日戰爭影片中的廢墟，也像沙漠中殘存的古城垣墻。那里似乎找不到一條像樣的路道，道路崎嶇，荒草迷離。童年的我每天總會沿著老街中間的蜿蜒小道走向學堂，沿途仰目四顧，簡陋的房舍，蒼老的大樹，就連天空的云彩也是重重的，呆呆的，沒有一絲生氣。于是在我的心中一直裝著故鄉的那棵樹，那彎河流，那座古橋，還有二胡的聲響。現在，無論我身在何地，一旦到了春節總想回老家看一看，祭拜一下先人，見一見老友。

記得老街圍河的東北角是西場隊汪大意家，他是盧集公社宣傳隊的，他家的院墻緊鄰圍河上的古橋，那座古橋有200多年歷史，由青褐色條磚懸拱砌成，雖已老態龍鐘卻也蒼勁渾厚。我很小的時候就知道這個汪大意會拉二胡，而且手段不錯，每天夜晚都會從他家庭院中飄出如泣如訴的二胡聲響。逢新年春節全村人都出門慶祝娛樂的時候，他會立即搬來凳子端坐于自家門口咿咿呀呀拉起二胡。那二胡的聲音委婉蒼涼與村前屋后的狼煙一起飄飄蕩蕩，孩子們看在眼里，想起了街頭古橋下的圍河煙波浩渺，也想起“春江花月夜”，想起“十面埋伏”。大人們不會想得太多，但他們知道瞎子阿炳，那是舊社會勞苦大眾的象征。春節了，農村人自然想到的總是貧窮清苦。

汪大意拉二胡時，凳子一頭放著他家里做的大米飯，那算不上是米飯，因為是由高粱渣玉米碎屑拌合著小米做的。我倒是吃過，既干澀又刺嗓子難以下咽，汪大意卻吃的津津有味，可以看出來他很高興，我清楚地記得他吃完米飯后總是微笑著拉起那首“揚鞭催馬運糧忙”。這些遙遠的圖像長久地留在我的記憶中揮之不去，黑森森的原野，白茫茫的雪景，哀戚的二胡。現在，生活條件好了，春節那些土生土長的風俗已逐漸讓人們淡忘。點狼煙，烤火盆這些儀式其寓意也早已脫離最初的文化解讀意義，新一代的孩子們過春節的印象已變成了看春節聯歡晚會。過去的古老儀式雖是遙遠的'記憶，卻讓我們這輩人有點割舍不得，然而下一輩呢？更遠一些呢？到時候，這些久違的記憶都將變成民族文化史的一種迷蒙往事。失落它們真是一種遺憾，一種愧疚。

我有十幾年沒有回故鄉過春節了，嚴格意義上說是沒有和父母在一起過春節，故鄉在我的心中已是那樣的遙遠。那年，我兒子要到縣城讀高一，為了伴讀，我放棄了多年經營的生意市場離開了故鄉。那天清晨，夜色還未褪盡，朝霧依稀朦朧，我沒有驚動鄰里長輩，匆匆告別了年邁的父母，騎上三輪車，拖著幾件簡單的家什。老婆回頭看了一眼已經賣與他人的房屋，長長地嘆了口氣跟著我潦草地告別了故鄉。就這樣的匆匆告別卻一直讓我經久難忘，老婆偶然想起時還總會偷偷落淚。

我好像比之漂泊游蕩的乞丐還要恓惶，因為故鄉已沒有我的房子，好友同學大都不在，他們也像我一樣為了許多難以推卸的理由不得不流浪在外打拼。現在故鄉的年輕人基本上我都不認識，至今我也就寥寥回老家幾次，每次只能一味地在老宅周圍徘徊，再不就是到西場隊的澡堂門墓地去祭拜一下我的祖父祖母，雖然有些傷感但倒還可以回憶一下童年的印象，幼時的感受。

春節處處散發著喜氣，透溢著溫馨。每個人的心中都有一個自已記憶影像的春節，我們七十年代的人對這種影像多來自古老的儀式和濃郁的鄉土氣息。那種影像可能是白銀銀的雪景，也可能是噼噼啪啪的鞭炮，而我的記憶總是那么凄涼，只深深記得老街北邊蒼老的古橋，鄉村間升起的縷縷狼煙，以及委婉蒼涼的二胡。尤其現在已到中年，各種宏大的目標已逐漸隱退，而懷舊思想的意識卻與日俱增，那些遠年的記憶慢慢成為閑暇時刻的精神依附所在。特別是我現在這樣連故鄉也失落的人，則更加覺得彷徨，常常為現在過春節時失去童年記憶的鄉土氣息而感到遺憾與無聊。為此，我常常漫步在駐地小區后的運河大堤上，遠遠地注視河對岸一排排村莊，看著那里升起的一縷縷炊煙，耳邊似乎響起委婉悲涼的二胡。

我想誰也不要躲避掩蓋最質樸的人生情感，再高的地位，再多的財富，比之于歲月的滄桑，韶華流逝都會顯得蒼白無力。春節不論是城里還是鄉下，窮人還是富翁他們都得要過，只是每個人過的意義有所不同，分量也不一樣。童年的美好記憶總會讓你身處繁華城市卻總有失落感，讓你體會不到一個人在蒼茫暮色中回家的那種感覺。

現在孩子們春節最不能缺失的是春節聯歡晚會，晚會大都要從晚飯后播放到深夜，那時田野早已熟睡，只有孩子們還在睜大眼睛大聲的議論，他們都在等待新年的第一聲鐘響。我倒是不大喜歡熬夜，但孩子們情緒高漲我又不好意思離開，只能強忍著坐在沙發上，頭一顛一顛地打著瞌睡。于是，老婆會將電視的聲音調小，與閨女兒子對話時也是壓低聲音，終于遠處傳來噼噼啪啪的一陣爆竹打亂了曠野中的寧靜。我醒了，打起精神也拿著鞭炮走下樓去，屋外黑漆漆一片，無數的鞭炮聲已是連成一片。

這種春節氛圍明顯只屬于孩子們，我也像當年的祖母那樣，陪著他們守歲，陪著孩子們等著新的一年到來。孩子們會高興接受自已增添的一歲，意味著他們又成熟了一些，穩重了一些。而我們又等著什么呢？等著把自己的年齡于上天進行一次交割？還是在等著逐漸向老年邁步進發，邁向天命，邁向耄耋？很難說得清，尤其像我們這輩人。

近些年，我的春節都是在城里過的，由此我也一直沒有看到過點狼煙，烤火盆，更沒有聽到過蒼老悲涼的二胡，老婆從初一開始做元宵包餃子一直到十五，預示著全家團團圓圓新年順利。而每次老婆將做好的飯菜端上桌子，我總會坐在那里發呆沉思，還會讓老婆等一下，等什么呢？說不清。

故鄉的印象篇三

我的故鄉在官塘驛林場伴旗山村。村東與中心坪村交界，南與趙李橋鎮百花嶺村、石人泉村相連，西與趙李橋雷家橋村相望，北與茶庵嶺鎮羅峰村一山之隔。村委會駐地新屋門，距趙李橋10公路，市區40公里。全村有9個村民小組，由西家莊、南沖門、賀家門、周家門、石潭沖、橫沖、石屋等自然村莊組成。全村共有265戶，總人口1210人。青山環抱中的伴旗山村，山巒起伏，峰峰疊翠，形成一道道天然屏障。山間青竹搖翠，山頂云霧繚繞，天空中鳥兒自由翱翔；抬頭仰望，蘭天白云舒展，登高遠眺，翠綠的農家田園異常嬌媚。

我的老家在新屋門第六小組，毗鄰伴旗山村委會，約莫兩分鐘路程，抬眼便可相望，大聲遙呼可相呼應。這個可能始建于明朝的小山村，村前有蜿蜒盤旋的公路。周邊群山環繞，一條小河順著山勢蜿蜒迂回流淌，一路向西繞村而過，將村莊土地分割成南北兩片。

新屋門就坐落河北邊山腳下，這是一個古老的村莊，民風淳樸，村民熱情好客。三四十戶人家的村莊，并無雜姓，居民全是雷氏子孫，按先祖血脈支系劃分內堂屋和外堂屋，內堂屋又分東西兩頭，東頭靠祖屋，西頭喚做堤身上。外堂屋由上場屋和王瑪橋組成。

我的老家屬內堂屋西頭堤身上一支，幾代人擠居一起，十分擁擠。我出生在老屋，老屋年代久遠與隔壁左右共墻搭界，泥土青磚混合墻體，東一間西一間參雜其中，房間高矮不一，屋內漆黑且又不通風，夾雜在村莊中間，并不顯目。

小時候兄弟姊妹六人，都出生在老屋，全靠父母在地里刨食，勤巴苦做，含辛茹苦把我們拉扯大，幫助我們成家立業，養活這一大家子，何其不易。一根木扁擔，伴隨父親，挑進挑出，穿梭在田間地頭，沉重的擔子，漸漸壓彎了父親的脊梁；一個竹編的搖籃，成了我們兄弟姊妹們的成長溫床，孩子們從大到小輪番躺過這搖籃床，曾在媽媽輕柔的搖籃曲中搖曳著進入夢鄉，那種感覺讓人終生難忘。可能是因為當初搖籃里的我們太年幼，還來不及享受便已經匆匆成長；一口大鐵鍋下，火膛里燃燒著熊熊火焰，也燃燒著一個家的希望，即使人多口闊，口糧欠缺，鍋中烹煮的雜糧飯，仍然養育我們相繼長大成人。

祖堂屋建在內堂屋東頭，上中下三幢，祖堂屋的每一幢設有天井和排水溝，蓋的是青磚黑瓦，泥巴地面，屋頂的橫梁選用都是粗大筆直的上好木料，面對祖堂靠內墻門沿高處鋪有兩根橫梁，相當于神案，陳設十分簡陋，墻上面只安有家神牌位，神案上擺放香爐燭臺，方便族人祭祀先祖。上下幢住家是內堂屋東頭族親七爹一家老小，幾代人在這里生活，間接承擔祖堂屋平時管理職責。

祖堂居中，在地勢上占據高位，高大敞亮，氣勢威嚴。堂前天井中鋪設有幾級臺階方便人們進入。下堂有一空曠場地，沿出路往東是祖堂屋大門。

平時最熱鬧之時當屬夏天，午時驕陽似火，酷暑難當，這里卻涼風習習，十分涼爽。吸引了東西兩頭男女老幼聚集在這里納涼消暑，沒人召集，人們自己陸續來到這里，一時間祖堂內門檻石凳全都擠滿了人，老人們搖著蒲扇，迷糊著眼，靜靜坐著，一副似睡非睡的樣子。婦女們各自做著手頭事情，嘴巴卻沒有閑著，所聊無非家長里短，是非之事。男人們翹著二郎腿，夾著根劣質香煙，邊吞云吐霧，邊海闊天閑扯了起來，個別男人光著膀子，不時湊近女人那邊扯些葷段子，鬧的那些婆娘們惱了，脫下鞋底，追上前狠命的亂揍一通。小孩子是難以坐得住的，他們四處亂串，嬉笑打鬧，玩玩耍耍好不開心。

祖堂屋就像個大戲院，祖堂屋是村中最熱鬧的地方，村子的大事，如全村事務的重大表決、新人結婚論嫁、老人去逝的靈堂等大多時候定在這里。

如今這一切都成了歷史。當我走近它時，它早已面目全非，它沒有了往日的喧鬧，不見了瓦檐上的裊裊炊煙、不見祖堂里戲耍的孩童，也聽不見熱鬧喧天的鑼鼓聲，祖堂屋沉默了，睡著了，祖堂屋真的蒼老了。如今祖堂屋的子孫們都相繼在道路兩旁，山邊田野，蓋起了新房，獨門獨戶，一家一棟，過起了全新的生活。祖屋在人們心中作用不大了，于是漸漸的祖堂屋被拋棄了，眼看繁華早已落寞，它像一個風燭殘年的老人，正在茍延殘喘，再過幾年，它或許就將變成一片廢墟。

外堂屋的靠馬路有一塊水泥曬場。大集體時隊里在此選了一塊公用地，鋪了水泥。那時候能有這么大塊水泥曬場的確很了不起，村民都稱為"洋灰場”，曬場約有大半個足球場大。

每到收獲季節，鄉親們把收割的莊稼一擔擔從田間地頭挑來這里，各自搶占一小塊方格，有的在這里曬油萊籽，曬大豆、曬稻谷，有時用來曬柴火。平常時不曬東西的時候，曬場更是孩子們娛樂的天堂，孩子們在這里捉迷藏、打玻璃珠子，玩“打仗”、跳房子、推鐵圈等。常常是玩得忘記吃飯，結果是大人們來拎各家小孩小耳朵回去吃飯。每年村里玩龍、玩采蓮船等活動在這里訓練。祖堂屋擠不下的情況下，曬場也就自然成了全村的集會場所了。

之所以留些筆墨至此，是因為小的時候，曬場上留下了我太多的歡樂瞬間。兒時，除了學校，幾乎所有的娛樂活動都在這里進行，曬場小小一塊天地，始終靜靜地伴隨著我們成長，我們遠行，都會在選擇此等車，它目送我們一路遠去；從遠方歸來的游子們，車子會在此停歇，或掉頭離開。

它靜靜躺在哪里，遭受著長年累月的風雨侵蝕，遭受著南來北住的車輪碾壓，遭受著各家各戶的農具無情錘打，現如今渾身都是傷痕，每一處都留下了村中男女老幼走過的足跡，每一塊小方格，都見證了村民們豐收的喜悅；也記錄了村民活動時的一幕幕場景；更珍藏了村里一代又一代人的成長經歷。

方寸之地，印象非同一般，哪怕是我與故鄉漸行漸遠，客居他鄉，曬谷場上的兒時記憶，永遠是無法磨滅的。

如今，它完成了自己的使命，它消失了，成了別人屋前的場子，被泥沙掩蓋，看不見丁點痕跡。年輕人最終只能在老一輩人口中聽到這里曾經有這么一塊熱鬧的地方----"洋灰場"。

外場屋曬場旁邊有一條馬路橫穿整個新屋門，就在曬場前方幾十米遠的馬路右側，有一下坡，坡上臺階高低不平，順坡路拾級而下，就是一條小河，河水一路向西靜靜流淌，說深不深，說淺不淺，深處有潭，河里的水清澈見底，連河底的沙石都看得一清二楚的，魚兒們歡快地游來游去，它們盡情地體驗著快樂的滋味。水淺處，水流平緩，卷起褲管，蹚水可過。

坡底橫臥一天然大石塊，后經人工鑿成歇腳平臺。河水流經此處遇阻，回水沖沙，便形成一個小水潭，村里沒接通自來水之前，這條河曾是整個村莊的大水缸，祖祖輩輩的人每天都在這里挑水回家倒進家里大瓦缸儲存起來，用來燒水做飯，洗衣洗萊。老輩人因此把這里喚作“擔水坡”。

這清冽的河水，透著靈性，充滿生機和朝氣，自古至今一路奔流不息，溶入山川湖泊，溶入每個飲用人的血液中，養育了村莊一代又一代的人，也滋養著大地萬物的生命。人與物，息息相通，和諧共存。無論身在何處，曾經同飲一河水，人與人，不管是時間或空間把它們隔離得有多么遠，彼此都會感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方。

出了新屋門，順馬路往東約莫兩分鐘路程便走到了上屋場，抬眼便是伴旗山小學，也就是村小。非常簡陋的學校辦公室，學生教室以及老師食堂和宿舍，連成一片，圍攏成一個四合院落，從一個大門進出。泥土磚墻，里外用白灰粉飾，頂蓋青瓦，水泥地面，木門木窗戶安有玻璃。教室橫梁全部用篾席子遮住，夏天太陽光透過玻璃窗照進教室，明晃明晃的，只能找些大塊的紙片遮擋。

學校大門前，有個一米多高的講臺，約莫十來個平方。講臺兩側有幾級臺階下去便是操場，砂礫場地，連接大馬路，除了學生做課間操，放學集合全在這里進行。這里不是很吸引人的地方。學校沒有什么象樣的體育設施，只有四合院內兩張水泥建成的兵乓球臺，平時男孩子們就圍在這里，各顯身手，玩得十分起勁。女孩子們插不上邊，只好相約躲到一邊，丟沙包，跳房子，照樣玩的不亦樂乎。

這是一所五日制的學校，從一年級到六年級，只有六個班級，每個班約莫二三十個學生，只有語文，數學兩個老師，還兼職其他副課。學校只有兩三個公辦老師，其他都是民辦。整個小學階段，由于老師一直用土話授課。以至于我們至今說的都是一口蹩腳的普通話。

每天早上八點上課，中午十二點放學，下午兩點半上課，四點半鐘便放學了。由于學校沒有學生食堂也沒有學生宿舍，學生們放學后，便到學校大門前操場集合，按學生家住方向排隊，老師簡短強調了幾句路上安全注意事項后，隊伍在路隊長的帶領下，便陸續離校步行回家而去。

我們離家近，暫且不論路上辛苦。對于其他村莊的孩子來說，來回要徒步行走幾公里路，的確不算近。況且學生都是年僅幾歲的孩子沒有時間緊迫感，秉性又貪玩，一路上磨磨蹭蹭，耽擱時間不少，所以每天遲到眾多，特別是早上，遲到罰站的同學，黑鴉鴉擠滿了講臺兩邊。

小時候，我個子小，一直坐前排，座位就在老師講臺下，讀書時不能分半點神的，稍不留神，老師便一粉筆扔來，會讓你難堪半天。小學幾年，我一直是老師重點培養對象，也一直擔任著班干部。所以凡事得帶頭積極完成，特別是課外作業，課堂背書默寫，非過關不可。記得有一次，我不知是偷懶了，還是貪玩忘了完成家庭作業，嚴厲的黃老師，硬是拔下我的褲子，讓底下幾個學生用掃把輪番狠揍我的屁股，意在讓我長點記性，從此以后，我是絕對不敢忘了做家庭作業了。

就在這里，我上完了小學。如今，這所學校已不復存在，變成了我家兄弟的私人院落。校園內一切都隨著歲月的老去，兵乓球臺，梧桐樹，花壇花草早已消失殆盡，四合院只剩下一半，另半邊建起了二層樓房。外邊操場上到處荒草萋萋，四處臺階掩藏在荒草中，難見人蹤。昔日的校門現已被磚墻封住，兩邊墻上標語依然模糊可見，曾經書聲瑯瑯，熱熱鬧鬧的伴旗山小學就這么消失在我們的記憶中。

我所記得的故鄉，或許全然不是如此，說起他的魅力，我卻一時詞窮，怎么也找不出更好的表達方式來形容，忘不掉，也留不住我的故鄉，這么多年來，雖然變化不大，也許在別人心中，未必有如此蒼涼之感，可能是我每次回家，心有所觸罷了。

大浪淘沙，到底沉淀了什么？，故鄉，也許就是這么回事，在天底下這么一塊方寸之地，有些人寧愿終老山林，也不選擇離開半步；有些人，心向遠方，選擇流浪他鄉，無非是為了活得更敞亮。生命在輪回，祖宗的血液在每個后人身上流淌，無論身在何方，每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節，觸景生情，隨時隨地想到它。祖輩的傳統不會忘記，故鄉的一山一水，一草一木不會忘記！

故鄉的印象篇四

故鄉，一個并不起眼的地方，鮮為人知的角落。然而，就是在這片土地上，成長了一個個和高黎貢山有著同樣的意志，與怒江水一樣頑強的實在人。

故鄉坐落在高黎貢山腳下，怒江水滾滾從旁邊流過，呈現出一片峽谷風范。也許有人會說，生活在這種地方的人目光短淺、落后于時代。我卻說，正因為在這種地方，才得到了純樸，避開了污穢，展現在你眼前的是一個個極平常卻又很特殊的形象。

故鄉的每一點都讓我為之贊嘆，哪怕是用盡筆墨，也難抒心中的那份情。

離開故鄉，初到寶地，總帶著一種懷鄉的意念。故鄉，無論是什么季節，都如同一位母親——和藹可親，溫和四季，從沒有雪的影子。

故鄉人就如這天氣一樣，勤勞而不訴苦，早出晚歸十分自得，一片繁忙的景象。

早晨，天還是灰蒙蒙的，向遠處看去，隱約可以看見有人在田間開始耕作了，還不時地傳出一陣歡笑，這歡笑是希望的前奏，更是美好的譜寫。等到太陽從東邊爬上來時，農民們已在田埂上卷著旱煙，暢談今年的收成計劃和孩子的前景，田野里生機勃勃、充滿著豐收的氣息。

忙碌之后的人們，總喜歡吃上點家鄉的“土品”，而且是剛從樹上摘下來的。

來到了一片果園——荔枝、芒果、龍眼等，還有一些連我都叫不出名字。這些水果結滿了樹，掛彎了枝，有些飽滿得要迸出來了，張著“大嘴”正等著你去吻它呢！想起古詩“日咦荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，如果真是這樣，我們可是幸福多了，主人喜歡摘下些送給友人品嘗，別具一番情趣。小時候總喜歡去偷別人的果子，也許是特愛“孫悟空”的緣故，偷了之后還振振有詞，現在不會了，懂得別人的辛苦也是一種進步。

我也總喜歡去湊熱鬧，去參加水火不容的'節日，有時被潑得像一只從水里爬出來的老鼠，有時像吃了火鍋一樣一熱。人們也積極地投入到這些節日里，挺有藝術，挺有價值，一年比一年火。

想起小時候，生活在故鄉這種濃郁的情結里，卻不知外面的世界。

而現在我要說，我喜歡故鄉的人和景物，也喜歡走出去，帶著故鄉的韻味走出故鄉。

用盡筆墨也無法將故鄉抒寫得詳盡而完美，就讓它在我心里永存吧！無論走到哪里，我就是故鄉的化身。