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預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一
中國，一個(gè)歷史悠久的國度，一個(gè)蓬勃發(fā)展的國家，一個(gè)有著無數(shù)少年發(fā)揚(yáng)支撐，56個(gè)民族熱愛的國家就要再次震驚世界。哦，復(fù)興中華，從我做起。
少年首先得對祖國有敬仰之情，然后才能為祖國爭光添彩。
中華民族共和國，聽名字就知道這是一個(gè)以和為貴，以民為本的禮儀之邦，這個(gè)國家人人說話委婉，彬彬有禮，精通待客之道。他崇尚友好，和平。從西漢時(shí)期開始，絲綢之路就走向大江南北，我們中國人主動與外國交好，讓他們知道我們熱愛和平友愛。中華一家親，對外國尚且如此，對待56個(gè)名族又何嘗不是這般。一方有難，八方支援，汶川地震，玉樹地震時(shí)中華民族共和國伸出的援助之手讓全世界欽佩我國的團(tuán)結(jié)力量大，在世界人民的心目中，中華人民共和國，我們的祖國，更加神圣，更加和諧。我們，少先隊(duì)員們，一定要傳承下去，保持那一份驕傲。
中國文化博大精深，首先要讀好書，現(xiàn)在文化是根本，好好學(xué)習(xí)才能為祖國盡一份力，盡一份屬于自己的力量。
中華民族共和國，從黑暗走向光明，這一段歷程有多么艱辛，但，中華民族共和國，他挺過來了，他就像一只沉睡已久的公雞，猛然醒來，震驚全世界，昂起驕傲的頭顱告訴他們，咱們，不是好惹的。而這只公雞今后的騰飛則有靠新一代，傳承祖國的文化，習(xí)慣，不僅如此，更要傳承的是精神，是堅(jiān)持不懈，敢于拼搏，迎難而上的精神，是朱光亞，蘇步青的愛國精神，是能放棄榮華富貴來建設(shè)困苦祖國的精神。伸出雙手以堅(jiān)忍不拔，勇往直前的'毅力和韌勁，還有一顆充滿博愛的心去創(chuàng)造那祖國美好的明天。也許，明天渾濁的小河變清了;也許，明天的空氣變得格外清新;也許，明天的小鳥歌唱著山清水秀，也許這些‘’也許‘’都將不是也許，你一定會為你感到自豪，一定會為祖國感到驕傲。公雞已經(jīng)騰飛。我們，少先隊(duì)員們一定用心呵護(hù)，呵護(hù)那一份美麗。
中華人民共和國，他未來的希望絕對不是說說而已，從生活中的點(diǎn)滴小事做起，為了保護(hù)環(huán)境，讓我們的家園更美好。開始動手是關(guān)鍵。我們現(xiàn)在只是小孩，沒什么用處，誰說的。小孩怎么了，只要心中有國。還有平常的小事，咱們可比大人干得好;大人們?nèi)绽砣f機(jī)，扔垃圾也是如此，站得老遠(yuǎn)就投，啪，然后拍拍屁股走人，那叫個(gè)什么，瀟灑。我們不一樣，認(rèn)死理兒，既然扔就一定要扔進(jìn)去，走到垃圾房跟前，身體前傾，對著里扔，啪，然后一蹦一跳的跑走，那又叫個(gè)什么，認(rèn)真。大人們格外灑脫，洗手也不例外，一提，嘩嘩嘩，一關(guān)，啪，然后揚(yáng)長而去，那叫個(gè)什么，瀟灑。咱們哪，還認(rèn)死理兒，做事有始有終，既然把它開了，就要把它關(guān)了。啪，下去后，再使勁摁兩下，確保有始有終，然后心滿意足的走開，那叫個(gè)什么，認(rèn)真。
這就是我們，新一代的中國人。
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……讓我們帶上讓我們自豪的紅領(lǐng)巾，莊嚴(yán)地面對五星紅旗，獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的真誠的隊(duì)禮。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二
閱讀下面的文字,然后作文。
烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。——紀(jì)伯倫。
追蹤著鹿的人是看不見山的。——佚名。
慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。
我們正處在一個(gè)一日千里高速發(fā)展的時(shí)代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內(nèi)“網(wǎng)盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節(jié)奏的今天，相信你對“快”與“慢”會有較深的感受和理解。
請以“快和慢”為題寫一篇文章。可以寫兩個(gè)方面也可以只寫一個(gè)方面。要求：題目自擬，文體不限;字?jǐn)?shù)不少于800字。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三
請以“陪伴”為題目寫一篇不少于600字的文章。
要求文體不限，書寫規(guī)范，不得抄襲;不能出現(xiàn)真實(shí)的姓名、學(xué)校等敏感信息。
那天的風(fēng)好大，夾著沙子撲打在龜裂的臉上，感覺很疼。同樣的二手單車，同樣厚實(shí)的背。
這應(yīng)該是我第三次也將是我最后一次坐在你的單車上了吧。第一次是那年快過年的時(shí)候，你載著我去要工錢。那是你下崗后的第一個(gè)春節(jié)，我幻想著買糖果而高興地手舞足蹈。結(jié)果，老板大門緊閉，你三個(gè)月的辛苦沒換來半點(diǎn)收獲。無奈的`你將我放上單車，載著我去買劣質(zhì)的糖果。吃著它，我努力地吧唧著嘴，試圖告訴你，糖真的好甜。
第二次是第二年的夏天，我要交學(xué)費(fèi)而家中沒錢。你在家悶了一整天，晚上便載我出了門。我知道，目的地是姑姑家。上坡的時(shí)候，我使勁地?fù)ё∧愕难勚鞘煜さ奈兜溃翌D時(shí)感覺到了悲涼。看著你向姑姑點(diǎn)頭哈腰，我的淚禁不住流了出來。帶著借來的錢，看著你滲出的汗，我好想告訴你，一路上有你，我很幸福。
這一次是最后一次了，明天，你就會帶著單車離開我的世界。你帶著我漫無目的地走在風(fēng)中，被風(fēng)吹得鼓鼓的衣服好像是要把我包進(jìn)去。這是你載我走的最后一段路了，我們很安靜，沒有言語。看著你的背，我忽地忘記了幸福的滋味。我讓你停下來，你好像沒有聽見繼續(xù)騎著。不知是那天的風(fēng)太大，還是我的聲音太小，一路上你留給我的只有一個(gè)背影。
最后一段路了，好想有什么事，能讓我永遠(yuǎn)記住這個(gè)略顯蒼老的男人。可是，沒有。你就這樣載著我走了一程又一程，留給我一個(gè)溫暖的背影和一句:“記住，路上有我。”
“是啊，一路有你陪伴，我很幸福。即使離開了你，我也會記住:一路上有你。”
有一種記憶可以很久，有一種思念可以很長，有一雙手很舒適、很溫暖，讓我一生無法忘懷。我開始思念，我相信你會伴我一生。那鬢角的白發(fā)，那額頭的皺紋，那大山般的父親，留給我的是永恒的回憶。我只想說:“今生，一路有你陪伴，我將不再孤獨(dú)，不再寂寞。”
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——題記。
憧憬美好的未來，滋生求知的渴望。你像一位忠實(shí)的伙伴，伴我走過了每一段流光溢彩的歲月;你更像一位淵博的師長，教給我許多人生的哲理。
語文，一路有你陪伴，生活才充實(shí)、快樂。
一路上有你相伴，我可以和圣賢進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對話。
向孔孟討教仁義之禮，與莊子探求生存之道，跟孫子討論兵法。與圣賢交流，可以修吾身，齊吾家，治吾國。
與李白暢游祖國山河，與蘇軾對酒當(dāng)歌，與陶潛種菊南山。讓“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄風(fēng)來培養(yǎng)我的豪情，讓“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的柔美來滋潤我的心靈。書香氤氳中，我稚嫩的心在語文的陪伴下變得真誠而純潔。
一路上有你相伴，我可以和智者挽手步入智慧的殿堂。
我用青春的雙眸凝望深邃的星空，和霍金一起尋找天空的神秘;我用一顆沸騰的心，和一位憑著一支筆和幾麻袋草稿紙?bào)@動世界的中國人(陳景潤)一起去體味炎黃子孫鐵骨錚錚的自豪。和語文相伴，讓我懂得了哲學(xué)思維的最大價(jià)值就在于教你換個(gè)角度看世界。
一路上有你相伴，我還可以在藝術(shù)的殿堂中盡情飛翔。
是你讓我從高山流水的節(jié)奏中讀懂了什么叫知音難覓，是你讓我明白了貝多芬的音樂與他的精神一樣高亢，是你讓我最終懂得了藝術(shù)也是一種文化，是一個(gè)民族不可或缺的精神財(cái)富。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四
請以“惜”為話題寫一篇不少于600字的作文。
要求:;(1)寫一篇不少于600字的文章;詩歌不少于30行;(2)不得抄襲試卷中的材料和他人的作品;(3)文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名和老師、同學(xué)的真實(shí)姓名.
【范文】。
惜
不要讓一切失去了才覺得珍貴。
時(shí)光的流逝，將生活的點(diǎn)滴裁剪成一張張定格的相冊，濃縮了再濃縮，最后只剩薄薄的一疊，記載著過去的快樂和淚水，記載著多少該與不該，也記載著多少值得珍惜的事情。
再次遇到舊時(shí)的朋友，微笑同樣重復(fù)著，熟悉的身影同樣重重疊疊。而過去的生活只剩薄薄的一疊相冊，隨手翻開一頁，看著過去相處的點(diǎn)滴，除了無奈還有淡淡的遺憾。為什么當(dāng)初我們就沒有認(rèn)為那一刻是幸福的，時(shí)間過了就過了，一切變?yōu)榛貞洷愠闪嘶貞洠衷跄稳缃窕貞浀臒o奈。合上相冊，突然有一種沖動，那就是找一個(gè)朋友，真誠的相處，樂觀地看待我們的友誼，不要天長地久，海枯石爛，只要此刻用一顆真誠的心對待，珍惜現(xiàn)在的每一份情就夠了。
相比朋友，相處得更多的是同一屋檐下的兄弟姐妹，歡時(shí)笑，氣時(shí)吵，或是不可分交或是仇恨只生于同一父母，無奈天天吵架，還自嘲有緣成夫妻，無緣成姐妹，卻不知無緣包含了怎樣的含義，當(dāng)時(shí)光再度旋轉(zhuǎn)，或許一百八十度角后便是另一段人生，彼此相隔，三百六十度角后便不知了彼此。歡笑淚水溶于生活，或許此時(shí)清醒并不算晚，于是我學(xué)著忍讓，學(xué)著包容，學(xué)著安慰，學(xué)著關(guān)心，學(xué)著從幸福的角度去珍惜它的存在。這樣的嘗試換來了親人雨天里的送傘，餐桌前的.等待，無時(shí)無刻的惦記，這樣多的好處，何樂而不為。
人生其實(shí)就像一次旅行。歲月的拐角處停著駛向未來的巴士，自己便是駕駛巴士的司機(jī)，沿途的風(fēng)景各色各異，隨處都有不同的景色的差道，顧著眼前的美景，隨著巴士啟動了再停下，停下再啟動，又有誰注意到巴士后窗的景物正在由立體變?yōu)槠矫妫稽c(diǎn)點(diǎn)地被壓縮，慢慢泛紅，慢慢被遺忘。當(dāng)美景變成無邊的黑暗，是否可以倒車從頭再來，答案是否定的，不可以，因此我們要時(shí)刻提醒自己，下一個(gè)差道該走哪里，隨時(shí)回望過去，看看自己走的每一步是不是都不多余，是否每一步都印照著光輝。這讓我一下子覺悟時(shí)間的重要，覺悟要抓住時(shí)間。所以，有時(shí)我利用洗衣服的時(shí)間邊洗邊背單詞，利用放學(xué)回家路上的時(shí)間記住老師教的知識，利用和朋友相處的時(shí)間把不懂的弄懂，最后再抽時(shí)間看看自己走錯了沒有。
抓住了每一寸光陰，生命好像就被延長。順著哀傷的聲音看去，是一張灰白的遺像，這是一個(gè)生命的消失，活著的人知道一個(gè)生命的消失，或許會嘆息這個(gè)生命的脆弱，而死了的人，卻再也來不及嘆息活著的好處。活著，就是為了不死去，但生命中的不死去需要珍惜，趁著還活著，時(shí)刻記住好好活著，時(shí)刻要好好利用，把任何一刻都當(dāng)成是末日來生活，來努力，生命就會更堅(jiān)強(qiáng)，更延長。
友誼，親情，光陰，生命，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滴滴點(diǎn)點(diǎn)，都在慢慢流失。每一刻都在回憶，每一刻都在經(jīng)歷，而每一刻都將變?yōu)榛貞洝Ｃ恳粋€(gè)笑臉都將變成灰白的無生機(jī)。珍惜生命中的點(diǎn)滴，或許那樣生命不會長生，但應(yīng)該是永恒的，珍惜生命中的每一刻，讓生命中沒有遺憾。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五
請以“陪伴”為題目寫一篇不少于600字的文章。
要求文體不限，書寫規(guī)范，不得抄襲;不能出現(xiàn)真實(shí)的姓名、學(xué)校等敏感信息。
有那么一份愛伴隨我成長!那就是母愛，偉大的母愛!俗話說得好“慈母手中線，游子身上衣”。慈母的愛無處不在。
那是一個(gè)暑假我們?nèi)チ巳迳健Ｄ抢镉兄S多奇花異草，怪石嶙峋，泉水潺潺，艷陽高照，真像在人間仙境一般。我們決定從山底下爬到山頂去。
太陽懸掛在空中，似乎在為我們加油!我一開初就趕在爸爸媽媽前面，可沒過多久就感到體力不支，開始落伍啦!我在心中默念:加油!我是最棒的!想到這里，我有精神一振趕上了爸媽。
我感到喉嚨干干的，嗓子眼似乎在冒煙。太陽此時(shí)像個(gè)大火爐，炙烤著我們。看著身邊的爸媽，他們也已經(jīng)大汗淋漓，特別是媽媽，她還背著一個(gè)沉甸甸的'大包呢!這時(shí)，我看見媽媽背包后的一瓶水。正要討水喝，突然，發(fā)現(xiàn)這可是我們最后一瓶水啦!不行，我可得堅(jiān)持。爸爸媽媽沒喝我也不能喝!雖說如此，可我還是時(shí)不時(shí)地偷瞟著那瓶水，“如果能喝上一大口，那該多美呀!”
正當(dāng)我按耐不住的時(shí)候，一雙大手把那瓶水遞給了我，是媽媽!我接過水，美美的喝上幾大口，然后遞給媽媽:“媽媽，您喝。”媽媽笑了笑:“我不喝。”然后遞給了爸爸，爸爸接過瓶子，喝了一小口又遞給了我。望著媽媽發(fā)干的嘴唇，我心里一陣感動，默默地把水放回媽媽的背包。一路上，我再也沒覺得口干，越爬越快，越爬越起勁，最后我一鼓作氣第一個(gè)爬上山頂。
我想一定是心中的那份愛激勵著我勇攀高峰的。在以后的日子里，都是這份母愛伴隨著我成長!“誰言寸草心，報(bào)得三春暉!”小草也會報(bào)答太陽的三春暉，更何況我呢?我也會報(bào)答媽媽的!
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六
艷的綠色;你可以寫扶貧濟(jì)困——愛是青春無私的風(fēng)險(xiǎn)。甚至，你還可以筆走偏鋒——愛是老爸的那記耳光、愛是老爸深夜的等待。
請以愛為題寫一篇不少于600字的作文。
那是一個(gè)天色昏暗的`傍晚，窗外狂風(fēng)大作，我打掃完教室里的衛(wèi)生開始收拾書包，準(zhǔn)備回家。“咔嚓!”，天空中突然響起一聲驚雷，緊接著大雨傾盆而至。我心中暗叫不好，把衣服往頭上一披就向外沖，剛到校門，兩個(gè)熟悉的身影閃人眼簾—是爸爸，還有媽媽，可他們兩個(gè)人手里都只有一把傘。媽媽笑了笑對我說：“我和你爸都是直接從辦公室里過來的，沒多帶傘，我倆合打一把吧。”“不行，雨太大，兩個(gè)人合打一把都會被打濕，我這把傘給詩豪。”爸爸說著忙把傘伸過來。“我和爸爸打一把。”說著我跳到爸爸的傘下。爸爸一手舉著傘，一手盡力樓住我的肩，三人兩傘隱沒在水霧之中，那一刻我感到好幸福好幸福。
朦朧間，我的腦中突然閃現(xiàn)出一幅又一幅畫面：我想起由于上學(xué)太匆忙而忘了帶作業(yè)本，老爸發(fā)現(xiàn)后，跑步給我送到教室里;我想起了由于忘啦時(shí)間而忘了回家的，媽媽急急忙忙四處尋找我的身影;我想起了每遇到考試，出家門前媽媽的一句叮葉：“不要慌，相信自己。”……太多太多的往事一瞬間涌出，讓我不禁清然淚下。
父母的愛就像百合的清香凝成的感動，慢慢地匯攏，不再飄散。父母的愛就像百合的清香凝成的感動?慢慢地匯攏?不再飄散。我想可能世上沒有人會說不愛自己的父母?但是他們能說自己能完全地回報(bào)父母的愛嗎?也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能。在父母的眼中?愛就是和你一起走?走再遠(yuǎn)的路也不會疲倦?所以我永遠(yuǎn)不會忘記爸爸拿著我的作文草稿時(shí)熱切的話語?“改一下?再改一下就可以謄了。”我也不會忘記媽媽一大清早起來為我做早點(diǎn)的身影在這愛的芬芳里，我感受到了無限的幸福。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七
閱讀下面的文字，然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無古賢。——翁同龢。
猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾。
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它快樂地織起來……第二天，農(nóng)夫來到車前準(zhǔn)備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網(wǎng)，他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚(yáng)長而去。接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道：“你這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅(jiān)持爬到頂峰，才能看見遠(yuǎn)處的風(fēng)景;人生就像一碗藥，只有意識到良藥苦口利于病，才能堅(jiān)持喝完;生就像一篇文章，堅(jiān)持寫到最后，才能畫上圓滿的句號。
人生的堅(jiān)持，是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過往，當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角，當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅(jiān)持成就夢想》道出堅(jiān)持與夢想之間的因果關(guān)系。揭示出材料和文章的中心。
2.開篇注意引用材料，引出論點(diǎn);中間三段列舉事例，用名人成功、團(tuán)隊(duì)比賽勝利，到自身實(shí)際，證明論點(diǎn)，結(jié)尾都是用反問句，從反面證明論點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說服力。
3.語言上整句和散句相結(jié)合，生動活潑，形象生動，及大地增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九
以“陪伴”為題目，寫一篇作文。
要求：(1)除詩歌外文體不限;(2)不少于600字;(3)不適用不規(guī)范的語言文字;(4)不得抄襲、套作;(5)不得出現(xiàn)泄漏考生信息的真實(shí)人名、校名和地名。
【優(yōu)秀作文】。
陪伴。
任憑潮漲潮落，坐看云卷云舒，靜聽花開花落……一切美景盡收眼底，盡在不言中。卻也只能是經(jīng)歷過春花雪月，大風(fēng)大雨后，懷著一顆美好早已脫落雜質(zhì)的心才能得到的美好獎賞吧!
可這一路艱辛，歡笑又有誰來陪伴呢?
十余年載的我們在面臨人生的岔路口時(shí)，回首間，提出這個(gè)疑問，叩問自己的.心靈。答案似乎清晰而又模糊，這道方程式對于我們好像很復(fù)雜，有些難解。是一元一次方程，還是一元二次方程，或者又是二元一次方程……我想應(yīng)該是一道二元一次方程，有著多個(gè)解吧!
父母應(yīng)當(dāng)是其中的一個(gè)解吧!他們是生命中對我們最具有耐心的人，無論我們處在如何失利或是如何成功的時(shí)候，他們總在我們身邊陪伴著，默默地向我們付出他們的那深沉而又不乏溫柔的愛。當(dāng)我們找不到回去的歸路，他們總是會及時(shí)亮起那茫茫大海內(nèi)的燈塔，那束光穿透渺茫的霧氣，照亮這條歸路，讓我們順利而又安全的歸港，回到那個(gè)永遠(yuǎn)溫暖我們的心靈港灣!
朋友也應(yīng)當(dāng)是其中的一個(gè)解吧!他們?nèi)缤瑓擦掷飿淠荆嗷リP(guān)心，相互扶持，相互擠挨，共同分享，共同承擔(dān)，一起沐浴在陽光雨露下。因?yàn)樗麄兊呐惆椋覀儾抛叩牟荒敲垂聠巍Ｂ犯邮嫣沽耍髁亮耍L(fēng)景也更加絢麗了。我們也走得更有激情了。
還有那么一個(gè)解應(yīng)該就是我們自己吧!無論有多少人陪伴我們走，卻總有這么一段路需要自己一個(gè)人去面對，去嘗試。無論這條路是多么曲折，多么的漫長，我們都得咬緊牙關(guān)，帶著微笑去走。風(fēng)雨過后才能見彩虹，不是嗎?雖然這條路上少了其他人，惟剩下我們自己，似乎有些孤寂。但是我們還有執(zhí)著的信念，在光亮下我們還有自己的影子相伴。路再難，也有轉(zhuǎn)折的時(shí)候。
有父母，朋友與自己的陪伴，我們的生命更豁達(dá)，更明亮，更精彩!
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十
靜靜地叩開久掩不開的柴門，時(shí)間以一種安靜的姿態(tài)在我身邊恣意地流淌。我在城市的桎梏下倉皇出逃，尋找到這樣一方凈地讓我傷古，惜古，時(shí)間讓這些東西留下來，而我在這里靜靜地追悔，靜靜地感傷。
漫步在這條小巷之中，一排排灰黑色的磚墻錯落，烏黑而泛黃的瓦片中有一種不溫不火的溫柔，墻根還有幾簇新生之草。沒有精心的雕琢，只有時(shí)間留下的滄桑。巷弄里的胡琴正在如《傾城之戀》中那樣"咿咿呀呀"地響。那已脫落油漆的'門后，竟是一簇簇繁茂的花草，那油亮的綠啊，你又在惜嘆什么?是一種懷念吧。門后的老者拿著蒲扇安靜地坐著，這安詳，是多么難能可貴啊!我覺得，時(shí)間流淌了幾千年，而這些東西沉淀下來永不褪色，讓你去留戀去珍惜它蒼老的容顏，讓你放下腳步，舍不得走完那只有幾分鐘的路程。盡頭，是鬧市。
惜，是一種凝視。凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。凝視我們的根，在現(xiàn)代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物是如何打開我們心中塵封已久的情愫，在每個(gè)人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。
惜，是一種回歸。信步走入小巷，這是一種回歸，回歸到生命最初的快樂，回歸到這些熔鑄在族人血液里的文化，回歸到"年華似水匆匆一瞥"的安寧。因?yàn)閼涯睿曰貧w，惜，愛惜，愛惜這份難得的，遠(yuǎn)古的回憶與安詳。
我的思緒戛然而止，只有胸前的玉讓我感受這一切的余溫。小巷的胡琴還是咿咿呀呀地響，卻不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爬山虎在這一夏爬滿了老墻。或許，古老的臆想與年輕的張力，渴望發(fā)展的心就是如此矛盾吧，就像這爬山虎和老墻相依相偎，輪回如涓涓流水永不停息。爬山虎長了又落，落了再長，而老墻依舊。聽說又要舊城改造了。而小巷中的一切像不可名狀之香氣，勾起我的惜古情結(jié)。惜，惜古，這正是一種熱愛和回歸啊!
【點(diǎn)評】：初讀瞬間，眼前的文字，有些婉約有些纏綿地流入眼簾，竄向你的心靈。你無法拒絕這樣的文字，是因?yàn)?渲染"：小巷溫馨與寧靜的不斷鋪展，"黑色的磚墻，泛黃的瓦片，墻根的小草;如泣如訴的胡琴，脫落油漆的門，拿著的蒲扇老者"，其景其情，緩緩勾勒，卻一一細(xì)膩。
那份感傷和留戀的反復(fù)渲染，那份痛惜和熱愛的感情交織，讓思想在淡淡的惜古情結(jié)中升華開來：凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。凝視我們的根，在現(xiàn)代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一
閱讀下面的文字,然后作文。
始則轉(zhuǎn)俗成真，終乃回真向俗。——章太炎。
論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。——《商君書》。
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二
請以“陪伴”為題目寫一篇不少于600字的文章。
要求文體不限，書寫規(guī)范，不得抄襲;不能出現(xiàn)真實(shí)的姓名、學(xué)校等敏感信息。
【范文】。
陪伴。
還記得第一次讓我印在心上的文字，它印在雜志上并不起眼的位置——講述了一段淡淡的友誼，在那些青蔥歲月。是作者細(xì)膩的筆調(diào)，或濃或淡的惆悵，將童年時(shí)那份稚氣的分享記下，與文字的不解之緣從它開始，從友誼開始。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三
你的陪伴如太陽的光芒，無比溫暖；你的陪伴如清泉的滋潤，無比清爽；你的陪伴如花兒的綻放，無比幸福。因?yàn)橛心愕呐惆椋铱鞓窡o比，謝謝你，姐姐。
兒時(shí)，我常常與你玩耍，永遠(yuǎn)都是你讓著我，無論是我玩撲克牌一把扔完，然后說自己贏了，還是我下棋子，偷偷挪動一步，你都笑而不語，順著我。甚至是我自己摔倒了，卻說是你推得，這樣一個(gè)惡作劇你都可以接受，然而，毫不質(zhì)疑，你被大姨罵了一頓，但我還小，什么都不知道，你卻事事順從我，雖然那時(shí)，你也才僅僅9歲。因?yàn)橛心愕呐惆椋覠o比幸福。
我終于大些了，可以不再那么任性，卻也避免不了意外之事。陽光明媚的下午，我昏昏欲睡，極不情愿的與你走在上學(xué)的路上，你拉著我，而我卻因天氣太熱，手中都是汗而甩開了你的手，自己先跑去買雪糕了，但我由于太著急，并未注意兩邊馬路上的車輛，一股腦的沖了過去，正在危急時(shí)刻，眼看一輛面包車就要撞到我了，你顧不得太多，一下子沖過來，把我拉過馬路，你被擦傷了，我因從未遇見過此事而呆住，你不顧自己手臂上的疼痛，站起來問我：“怎么樣，沒受傷吧？”從未見你這樣焦急過，頓時(shí)心中充滿溫暖。此刻，有你的陪伴，我無比溫暖。那時(shí)，你12歲。
如今，你卻移居烏海，半年一次的相見讓我覺得時(shí)間過得太慢，你走時(shí)，我滿臉淚花，依依不舍，可沒辦法，你終是離開了。但你還是時(shí)常打電話問候我，你的陪伴一直都在，無論你身處何地，都在一直陪伴我！
你的陪伴，是我覺得溫暖，幸福。我會好好珍惜這份陪伴，珍惜你對我的愛，雖然我們相居兩地，但愛的陪伴一直都在。謝謝你，姐姐，謝謝你的陪伴，謝謝你為我付出的一切。我的世界因?yàn)橛心愕呐惆椋薀o比！
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四
公交車上一個(gè)大學(xué)生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然后命令她讓座。與此同時(shí)，老人自己的孫子在座位上手機(jī)玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責(zé)這位大學(xué)生，對于這一場毫無邏輯的鬧劇，我一時(shí)無語，難道是“道德綁架”不成?毫無邏輯，老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那么有道理，座位不是老弱病殘優(yōu)先嗎?的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統(tǒng)美德，但當(dāng)這位老人用傳統(tǒng)美德來命令另一個(gè)疲倦的年輕人的時(shí)候，她觸犯了另一個(gè)中華民族的傳統(tǒng)美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老愛幼給自己和自己的孫子建立了一個(gè)高尚的道德臺階，以一個(gè)看起來多么正義的理由，讓全車的人來指責(zé)這樣一個(gè)年輕人，我看到這篇報(bào)道時(shí)，五味雜陳。
道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個(gè)表面很高尚的道德層面，即道德的制高點(diǎn)，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來，這根本原因就是在于一些人對社會愛心的看輕，對真正道德教養(yǎng)的缺失。
社會上的愛心是高尚的，是自發(fā)的，要相信每一個(gè)善良的人都會愿意去獻(xiàn)出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的.因，年輕人顯然是累壞了，老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機(jī)來折騰這個(gè)年輕人，在她眼里，愛心已是那么淺薄;旁觀者，貢獻(xiàn)著自己的輿論，這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的老師，學(xué)生和傘;還有前段時(shí)間的一個(gè)讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個(gè)事件或故事都在警示著我們社會愛心已經(jīng)變得多么輕薄，輿論導(dǎo)向又是怎么樣地善于誤導(dǎo)人們，變了味道的愛心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優(yōu)越”，迅先生如是說。
而那又恰好可以描述當(dāng)今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論，于我們自己，我們應(yīng)該逐漸認(rèn)識到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個(gè)強(qiáng)大的愛心的，而且我們?nèi)绻J(rèn)識得到什么是真正的愛心，我們也不會有意無意地去“綁架”別人，也就不會輕易地被別人綁架。
另外，我們應(yīng)注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個(gè)很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設(shè)，提高自身素質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)孟子所說的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會。如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發(fā)生。如果大學(xué)生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善處理即可能發(fā)生的“綁架”件，就不會被輿論譴責(zé)。沒有如果，只有文明與智慧，但愿我們都要學(xué)會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。
【道德缺失的作文素材】。
10月13日下午5時(shí)30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：女童遭兩車碾壓年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個(gè)路人，對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現(xiàn)在小悅悅在廣州軍區(qū)總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，接近腦死亡，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)。
“彭宇案”誘惑的“缺德”
近期，一批所謂“彭宇案”及其判決受到輿論的持續(xù)關(guān)注，并被認(rèn)定為“道德滑坡”、社會冷漠的原因。似乎在一切人際碰撞中，老年人都傾向于訛錢，而年輕人都是助人為樂者。這種看法其實(shí)很粗鄙，客觀上，它替我們社會的道德冷漠找到了一個(gè)牽強(qiáng)的借口。
我們所提倡的道德，是一種利他主義的價(jià)值觀與實(shí)踐，它與人性中根深蒂固的利己傾向構(gòu)成一對矛盾，正因?yàn)槿绱耍`行道德從來不是一件可以風(fēng)行天下的事。中國所謂“道德滑坡”，其實(shí)是上世紀(jì)80年代就提出的一個(gè)概念，那時(shí)候，很多人已經(jīng)嚴(yán)重不滿于社會的道德狀況了。現(xiàn)在用“彭宇案”來解釋“道德滑坡”，顯然缺乏說服力。
不可否認(rèn)，“彭宇案”會增加助人為樂者的顧慮，但“彭宇案”或許可以用來解釋為什么老人倒地后，很多人傾向于圍觀，卻無法解釋人們圍觀倒地老人之前的道德問題。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者揚(yáng)長而去;在江蘇南通“彭宇案”中，被壓在三輪車下的石老太，是被其他過路車輛剮蹭翻車的。如果倒地老太們因?yàn)橄颉芭碛睢彼髻r而消解了社會的道德熱情，那么，應(yīng)當(dāng)對老太們倒地負(fù)責(zé)的人揚(yáng)長而去，本身就是因?yàn)樗麄內(nèi)钡隆＠夏耆艘彩堑赖率Х丁⑸鐣虻氖芎φ摺?/p>
當(dāng)前，我們社會的道德狀況確實(shí)堪憂，但人們“缺德”的根源到底在哪里，卻必須準(zhǔn)確“定位”。追根溯源，再對癥下藥，才能收到療效。即使“彭宇”都是無辜的，法院判決他們不必為老人們受到的傷害承擔(dān)責(zé)任，結(jié)果也僅僅是排除了人們助人為樂的后顧之憂，但是，還不足以形成對助人為樂的正向激勵。誰來為老人倒地受傷承擔(dān)民事責(zé)任，這仍然無解。
道德是人類社會的基礎(chǔ)，它貫穿于社會生活的方方面面和時(shí)時(shí)刻刻，在人類道德的廣闊領(lǐng)域中，扶起倒地老人其實(shí)只是其中一朵小小浪花。就是“助人為樂”這一道德律令，其內(nèi)涵也相當(dāng)豐富，外延也堪稱廣闊，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我們伸手扶起，但從救護(hù)常識上講，最恰當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)當(dāng)是給120和公安機(jī)關(guān)報(bào)警，由專業(yè)機(jī)構(gòu)來負(fù)責(zé)處理。我們之所以袖手旁觀，不是因?yàn)榈沟乩先丝赡苡炘p錢財(cái)，而是因?yàn)槲覀兓剂松鐣淠偷赖吕淠Y。所謂“彭宇案”的教訓(xùn)，其實(shí)只是一個(gè)借口。
最近，武漢有位老人倒地后無人扶起，大家止于圍觀，輿論認(rèn)為這是“彭宇案”的惡果。我們可以把“彭宇案”當(dāng)成不扶起倒地老人的理由，卻找不到公共汽車上年輕人不給老人讓座的借口。武漢的公共汽車都有2到3排“老弱病殘?jiān)袑Ｗ保灿?到6個(gè)座位，很多年輕人上車就坐在了這些專座上，有人給老人讓座，但拒絕讓座的人更多。南京有位名教授最近還撰文說，公共汽車座位就應(yīng)該“先占先得”，老年人應(yīng)當(dāng)放棄讓年輕人讓座的念想。這種情形，用“彭宇案”就解釋不通，只能歸咎于公民意識淡漠和“缺德”。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五
為什么這樣說呢？因?yàn)榧訌?qiáng)社會主義道德建設(shè)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的題中應(yīng)有之義。
建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的行動綱領(lǐng)一一黨的十四屆三中全會的《決定》強(qiáng)調(diào)指出，要“加強(qiáng)社會公德和職業(yè)道德的建設(shè)，反對拜金主義、極端個(gè)人主義和腐朽的生活方式”。我國第一部規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)主體行為的重要法律一一《中華人民共和國公司法》明確規(guī)定：“公司從事經(jīng)營活動必須遵守法律，遵守職業(yè)道德。”可見，加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，乃是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。
其一，提倡和堅(jiān)持社會主義道德同建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制二者并不矛盾。
也就是說，提倡和弘楊社會主義道德同建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是相適應(yīng)的。
有的輿論認(rèn)為：“社會存在決定社會意識，而市場經(jīng)濟(jì)的社會存在決定了在市場經(jīng)濟(jì)條件下只能提倡以個(gè)人主義為核心的利己主義道德而不應(yīng)提倡以集體主義為核心的社會主義道德。”這種立論，初聽似乎有道理，但只要稍作思考，就可發(fā)現(xiàn)它是沒有什么正經(jīng)道理的。這主要是因?yàn)椋袌鼋?jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方式，它是商品生產(chǎn)、交換過程中的一種調(diào)節(jié)手段，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因而不可能、也不應(yīng)該改變業(yè)已形成的、與公有制為主體的社會主義制度相適應(yīng)的、以集體主義和為人民服務(wù)為核心的社會主義道德意識形態(tài)。還因?yàn)椋覀兘⑹袌鼋?jīng)濟(jì)體制并沒有改變社會主義的根本制度。也就是說，我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是社會主義性質(zhì)的。誠如黨的十四大報(bào)告中指出的，我們是在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其它經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的，“它不是要改變我們社會主義制度的性質(zhì)，而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
”可見，變革原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，并不是要改變社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建設(shè)”。既然我們社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是社會主義的，那么就應(yīng)該繼續(xù)提倡和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中培育出來的與社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的社會主義道德。
其二，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，作為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)在地包涵著道德。
有些同志之所以認(rèn)為實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)不需要堅(jiān)持社會主義道德，這同他們對市場經(jīng)濟(jì)的理解不全面、不深刻是有直接關(guān)系的。我們所要實(shí)行的市場經(jīng)濟(jì)，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)。而這種現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是有序地、規(guī)范地使資源得到合理配置的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。要使資源得到合理配置，就必須在配置過程中遵循市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，按照一定的規(guī)范運(yùn)作，接受一定的規(guī)范約束。這種規(guī)范既包含法律規(guī)范，當(dāng)然也包含道德規(guī)范。比如說，我們的市場經(jīng)濟(jì)也必須按照價(jià)值規(guī)律的要求開展競爭。
但競爭，一定要正當(dāng)?shù)剡M(jìn)行，即要公開、公正、公平地進(jìn)行。我國的一部《反不正當(dāng)競爭法》就是規(guī)范市場競爭主體競爭行為的一部重要的法律規(guī)范，任何一個(gè)競爭主體都必須嚴(yán)格遵守。為了保證競爭的正當(dāng)進(jìn)行，每個(gè)競爭主體必須做到誠實(shí)勞動、守法經(jīng)營、貨真價(jià)實(shí)、公平交易、一視同仁、童叟無欺、恪守信譽(yù)、講究職業(yè)道德，如此等等。這些就是重要的競爭道德規(guī)范。可見，市場經(jīng)濟(jì)是一個(gè)完整的概念。它既包括“力爭實(shí)現(xiàn)或超過個(gè)別價(jià)值”和相互競爭，最大限度地獲取經(jīng)濟(jì)效益等類內(nèi)容，同時(shí)也包括規(guī)范人們經(jīng)濟(jì)行為的規(guī)則、規(guī)章等類要義。可以說，市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也是德治經(jīng)濟(jì)。如果不講道德，市場經(jīng)濟(jì)就不可能健康有序地運(yùn)行。因此，那種認(rèn)為“實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)不需講道德”的看法，是不正確的，極其錯誤的。
其三，市場經(jīng)濟(jì)的一般法則只有在社會主義思想道德的保障下才能產(chǎn)生良性效應(yīng)。即是說，要使市場經(jīng)濟(jì)的一般原則產(chǎn)生良性效果，避免或遏制其可能產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，是絕對離不開社會主義思想道德作保障的。因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)的一般規(guī)律對，人們的'思想觀念、價(jià)值觀念所產(chǎn)生的影響具有二重性。在市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用下，人們的價(jià)值觀必將產(chǎn)生一系列的轉(zhuǎn)變。比如，在義與利的關(guān)系上，由過去的重義輕利變?yōu)榱x利并重；在公與私的關(guān)系上，由抑私崇公變?yōu)楣⑺讲⒅兀辉谄降扰c效率的關(guān)系上，由重平等輕效率變?yōu)樾蕛?yōu)先，兼顧公平，等等。這些觀念的變化對于提高人們的效益意識、自我意識、競爭意識、敢闖意識等，無疑具有促進(jìn)作用。然而，“凡事過則絕”，真理與謬誤常常只有半步之遙。市場經(jīng)濟(jì)的－般法則，如果不受先進(jìn)道德的約束而任其自然地“過度”起作用，或與落后的思想道德相結(jié)合，那就會產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面作用。比如，市場經(jīng)濟(jì)的獲利性原則，可能生成拜金主義和極端利己主義的腐朽風(fēng)氣，導(dǎo)致見利忘義、唯利是圖、坑蒙拐騙、損人利己、圖利害人乃至圖財(cái)戕命等缺德和犯罪行為；其等價(jià)交換的原則，可能導(dǎo)致權(quán)錢交易、金錢萬能、“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象，從而丟掉集中體現(xiàn)我黨優(yōu)良作風(fēng)和民族優(yōu)秀精神的“全?g全意為人民服務(wù)”的宗旨和無私奉獻(xiàn)的高尚情操；其競爭性原則，可能導(dǎo)致“爾虞我詐”、互相傾軋、玩弄詭計(jì)等丑惡行徑，進(jìn)而形成“人欺人，人壓人，人害人”的悲局；其優(yōu)勝劣汰的原則，可能導(dǎo)致弱肉強(qiáng)食的社會達(dá)爾文主義和“不問他人利益”、“不關(guān)心群眾疾苦”的官僚主義，等等。對于此類可能產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)，我們在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中必須設(shè)法加以避免和抵制。這也是社會主義條件下的市場經(jīng)濟(jì)與一般市場經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別之－。正因?yàn)槿绱耍h的十四大報(bào)告客觀而嚴(yán)肅地指出：“同時(shí)也要看到市場有其自身的弱，支和消極方面”，因此。
“必須加強(qiáng)和改善國家對經(jīng)濟(jì)生活的宏觀調(diào)控”，必須加強(qiáng)包括道德在內(nèi)的保證市場經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的一系列規(guī)范建設(shè)。由此可見，對市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律我們，必須遵循而不能違背，但又必須做其主人而不做其“奴隸”，不能讓市場經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律可能產(chǎn)生的負(fù)作用滋生、蔓延。作為共產(chǎn)黨員來說，“既要以鮮明的黨性推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，又要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性抵制和克服市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)。”
其四，只有提高了經(jīng)濟(jì)活動的主體即人的道德素質(zhì)，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法規(guī)才能更好地發(fā)揮禁罪止惡的威力。“道德興而法生威”。市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，必須有嚴(yán)密的法律規(guī)范。但是，法總是要人去遵守去執(zhí)行的。如果人的道德素質(zhì)不高。道德觀念不強(qiáng)，就會缺乏遵守法規(guī)的內(nèi)在要求，缺乏棄惡從善、抑惡揚(yáng)善的自覺信念和“慎獨(dú)”精神，從而也就不可能自覺地去遵守法紀(jì)；就會有法不依，甚至知法犯法；就會挖空心思地投機(jī)鉆營，鉆法律的空子，利用法制的某些不完備去做損人利己、圖利害人等壞事。進(jìn)而法規(guī)就不可能“生威”。市場經(jīng)濟(jì)就會變形而不能正常運(yùn)行。腐敗現(xiàn)象就會禁而不止，社會風(fēng)氣也就不可能凈化。
縱觀腐敗犯罪現(xiàn)象，其主體無一不是從其心中的“道德圍墻”被其私欲、金錢欲侵蝕坍塌而開始走上違法犯罪道路的。他們的腐敗犯罪行為表現(xiàn)雖然不一樣，但其道德的淪喪卻是共同的。深究腐敗犯罪的原因，固然有許多方面，但無論何也排除不了其道德良心泯滅這個(gè)深層的思想原因。一個(gè)人，如果失去了道德內(nèi)律和道德良心，就會“比猛獸還兇惡”，就會“不顧一切地為滿足私欲而做壞事”。
其五，道德素質(zhì)是生產(chǎn)力的最活躍的因素勞動者的綜合素質(zhì)中不能缺少的重要素質(zhì)。道德素質(zhì)是勞動者的素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成成分。作為勞動者的勞動能力是多種素質(zhì)的集合，其中有身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想政治素質(zhì)，當(dāng)然也包括道德素質(zhì)，等等。此類多種良好素質(zhì)相結(jié)合，才能構(gòu)成良好的勞動能力。缺少其中任何一種素質(zhì)或者說其中任何一種素質(zhì)不好，都會影響其勞動能力。一個(gè)勞動者如果缺少良好的道德素質(zhì)，就不可能自覺地奮發(fā)向上，也不可能有敬業(yè)樂業(yè)精神和愛崗守紀(jì)的組織觀念，進(jìn)而也就不可能自覺地干好本職工作。因此，提高人的道德素質(zhì)，是提高生產(chǎn)力水平的內(nèi)在要求，從而也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)在要求，良好的道德素質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。
應(yīng)該指出的是，市場經(jīng)濟(jì)本身不可能自發(fā)地生出先進(jìn)的新道德；要使先進(jìn)的新道德在人們的頭腦里生長、發(fā)育，就必須搞好灌輸教育。
為群眾謀利益，全心全意為人民服務(wù)，這是共產(chǎn)黨人的基本價(jià)值觀。但現(xiàn)在“有些人心中的“道德圍墻”已被“黃金潮”沖垮，在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的、熔鑄著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的社會主義道德價(jià)值系統(tǒng)，在其腦子里已經(jīng)坍塌，共產(chǎn)黨人應(yīng)堅(jiān)持的為人民服務(wù)的根本宗旨已被他們拋到九霄云外，為民行為在其身上已蕩然無存。這些人心中只有自我私利，因而拜金主義、享樂主義、極端利己主義這些早被世人批臭了的歷史沉渣，又臭而復(fù)香。有的人把黨和人民給予的權(quán)力作為撈取個(gè)人好處的資本，他們不是“為民當(dāng)官，當(dāng)官為民”，而是“為撈抓權(quán)，掌權(quán)就撈”。這些人自認(rèn)“卡五卡六才能吃魚吃肉”，因而“權(quán)柄芝麻大，也要耍一耍。”還有的認(rèn)為，“按照政策辦，發(fā)財(cái)發(fā)得慢”，因而他也“為了發(fā)大財(cái)，不惜胡亂來”。這些觀念和行為同社會主義道德觀，同社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求是格格不入的，必須加以糾正、剔除。
綜上所述，在市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，既有重要的理論意義，又有重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們的結(jié)論是：市場經(jīng)濟(jì)的上空不能沒有社會主義道德的旗幟，經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)轉(zhuǎn)換，道德旗幟不能丟！
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)剛做完兼職踏上回程的大三學(xué)生王丹，在276路公交車上，一名老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，卻要求坐在一旁的王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓，老人一直大聲抱怨其沒教養(yǎng)，惹得車上乘客一片討論。見王丹丹沒有為她讓座的想法，老太一旁喋喋不休。氣不過的王丹丹盯著老太說：“你怎么不讓你孫子讓座?”這時(shí)，旁邊的乘客也忍不住有了相同的抱怨，也有乘客勸王丹丹把位置讓給老人。在整個(gè)過程中，老太的孫子一直在低頭玩手機(jī)。當(dāng)車到c區(qū)站時(shí)，那個(gè)男孩才起身把位置讓給了老太。如果你是當(dāng)班司機(jī)，你將怎樣勸解?你看了這篇報(bào)道后有何感想?請寫一篇評論。二者任選其一寫一篇作文。請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
【范文】。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七
生活中原本以為一直深信不疑的東西，隨著我年齡的增長在慢慢地變得不可信了，可有些東西無論時(shí)間怎么流逝，它永遠(yuǎn)還是本色。
‘媽媽，我要買蛋糕。’八歲的我以一種不容拒絕的語氣對媽媽說道。媽媽堅(jiān)決地?fù)u搖頭，說‘這大熱天的，買個(gè)蛋糕回來，奶油都化成一灘了，要不給你買個(gè)冰淇淋。’我不情愿的拼命搖頭，扯著媽媽的一角撒起嬌來‘媽媽，就買一個(gè)蛋糕嘛，生日一年才一次，媽媽，好不好嘛?‘媽媽被我磨得沒轍了，答應(yīng)了給我買蛋糕。晚上，一家人圍著我，我許愿。吹蠟燭，切蛋糕……笑聲彌漫在整個(gè)屋子里。那時(shí)，我便相信：生日時(shí)，吃著生日蛋糕的孩子才是最幸福的。
六年級的時(shí)候，我的生日又到了。那一天，我恨不得馬上就到晚上，好許愿、吹蠟燭、吃蛋糕……可是到了晚上，我下樓后，餐桌上只有一個(gè)蛋糕。爸爸媽媽呢？走近一看，之間蛋糕盒上放著一張卡片，上面寫著：寶貝女兒，生日快樂!對不起，我們還要加班，你先吃蛋糕吧。啊!這消息猶如晴天霹靂一般撞擊了我的內(nèi)心，一股酸意涌上了心頭。爸爸媽媽不能陪我過生日了。
我愣愣的望著蛋糕。那白色的奶油似從枝丫中流出的乳白的月光，十分誘人。但我卻沒有馬上消滅他的欲望。過了許久，我點(diǎn)燃了蠟燭，為自己小心翼翼地切下一塊蛋糕，吃了一口，卻沒了以前甜美的感覺，平淡無常。此時(shí)，我多么希望聽到爸爸媽媽回來時(shí)的開門聲，陪我一起過生日。但聽到的只是屋后香樟樹在風(fēng)中搖曳的’沙沙‘聲。猛然間，我不再相信吃著蛋糕過生日的孩子是最幸福的，也才忽然明白，過生日時(shí)，我真正渴望的不是那個(gè)蛋糕，而是一家人坐在一起時(shí)的歡聲笑語。
現(xiàn)在我的生日不再出現(xiàn)蛋糕，但我收到的禮物遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)蛋糕，那就是家人每天的陪伴，那個(gè)生日時(shí)就會像父母要蛋糕的孩子已漸行漸遠(yuǎn)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在清楚地知道陪伴的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了蛋糕。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八
20xx年高考作文題目的預(yù)測層出不窮，考生在緊張備考的同時(shí)，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網(wǎng)小編特別整理總結(jié)了20xx年高考作文題目預(yù)測之奔，對20xx年高考作文題目做出預(yù)測，為考生高考作文寫作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內(nèi)容，以及參考范文，希望對各位考生有所幫助。
這是一篇思接千載的創(chuàng)新佳篇，又是一篇文采飛揚(yáng)的激情之作，得到了極高的評價(jià)：
一是打開思路，精選素材。構(gòu)思時(shí)，作者由生活中的“奔跑”，聯(lián)想到了心靈上的“奔跑”;由現(xiàn)代人的“奔跑”，聯(lián)想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運(yùn)中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。
二是活學(xué)活用，打造語言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語言打下了基礎(chǔ)。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時(shí)期的故事與詩篇，詩詞信手拈來，典故比比皆是，結(jié)尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發(fā)聵的效果。
本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內(nèi)容染上新意，也能讓語言閃出光彩。
預(yù)測題目陪伴（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九
每個(gè)人都有自己的夢想,每個(gè)人的夢想都是美好的。我也有一個(gè)夢想，那就是長大之后當(dāng)老師!
也許你們會問：當(dāng)老師有什么好啊，要付出艱辛，卻又不求回報(bào)，還不知道要為學(xué)生操多少心呢。但我想，就是老師的這種精神才深深地打動了我，觸動了我內(nèi)心的靈魂。這應(yīng)該就是我對教師這個(gè)職業(yè)的敬佩之處吧。
教師——這個(gè)看似簡單卻又不簡單的職業(yè)，曾打動過無數(shù)人的心;曾幫助過無數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢想;曾讓自卑的學(xué)生恢復(fù)信心......老師是偉大的，為了學(xué)生，他們可以付出一切，老師的精神同樣是偉大的，他們眼中只有學(xué)生，甚至有些老師可以為了學(xué)生而放下家庭......每個(gè)老師都不同，有溫柔的，嚴(yán)厲的，負(fù)責(zé)的，幽默的，愛笑的，嚴(yán)肅的，愛哭的，心軟的......但他們都有一點(diǎn)是相同的——那就是愛學(xué)生的心。
人們說得沒錯：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人;老師是辛勤的園丁，培育出一代又一代鮮艷的花朵;老師是人類靈魂的工程師;老師是溫暖的春風(fēng)，日日沐浴著我們的心靈;老師是美的耕耘者，是美的播種者正是老師用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心靈才綠草如茵，繁花似錦;老師的愛，天下最高潔......太多太多贊美老師的語言，但再多的言語也無法表達(dá)老師的偉大與對學(xué)生的愛!
在我看來，老師是非常偉大的，長大后我并無太多過與奢望的請求，做一個(gè)好老師，也是我一個(gè)美好的愿望!
老師的愛是無處不在的，它好似一股暖流，輕輕撫過每一個(gè)人的心田，令人回味悠長......
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