心得體會是在一段時間內(nèi)對個人經(jīng)歷、感悟和領(lǐng)悟進行總結(jié)和概括的一種文字記錄。心得體會是在自己經(jīng)歷了某個事件、完成了某個任務(wù)、學(xué)習(xí)了某門課程等之后，對所取得的經(jīng)驗、感悟、收獲等進行總結(jié)和體會的一種文字表達形式。寫一篇好的心得體會需要我們先回顧整個過程，仔細思考，找出自己在其中的收獲和感悟，同時還要注意結(jié)構(gòu)及語言的表達。以下是小編為大家精選的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟示。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇一
我在前天剛讀完由作家林語堂先生寫的《蘇東坡傳》。林語堂先生筆下的蘇東坡是一個正直，豪放，有問題敢于指出的人。本書講述了蘇東坡坎坷的一生和蘇東坡一生所經(jīng)歷的有記錄的事情。
他的性格：他為人剛正不阿，有問題便會提出，即便有再多的力量阻撓，他也能堅守自己的原則。比如，神宗皇帝時期，那是一個天下大亂，民不聊生，萬馬齊喑的年代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正直的人敢于發(fā)表言論以外，就沒有其他人敢說反對新政，反對王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最積極的那個，他一直在向皇帝上書說新政的危害，青苗貸款對人民造成的巨大傷害。
他的文學(xué)作品：他的文學(xué)作品十分優(yōu)美，連歐陽修看了之后也嘆了一口氣說：“30年后就不會有人再談?wù)撐伊恕！弊屛易钚蕾p的一點是他的文章沒有一點是虛情假意，都是真的!我覺得一個人真實是最重要的，敢于發(fā)表自己正確的言論也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了化，他幾乎一生都在說真話，都在為國家發(fā)表著自己認(rèn)為是正確的言論。蘇東坡十分愛家人，所以他也十分愛他的弟弟，有一次與他弟弟分別之時心中十分傷感便作下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩十分的真實，我真切地感受到了蘇東坡內(nèi)心的傷感，那種對弟弟難得一見的悲傷。
最后，他的思想層次。我覺得他的思想層次是很高的，因為他從來不會因為自己的居住環(huán)境之陋而悲傷，他看中的是居住環(huán)境周圍的氛圍，周圍的雅。比如，他在被貶嶺南之時，他發(fā)現(xiàn)了周圍的雅，酒的雅，嶺南有桂花酒，他十分沉浸于這種雅之中，因為他也是一位愛飲酒作詩的人。我從此能看出他對自己的居所之簡陋只是一筆帶過，輕描淡寫，對周圍的雅是寫的可謂是十分詳盡。我覺得這種早已脫離物質(zhì)生活的思想層次值得每個人去學(xué)習(xí)。還有，他很少會直接正面攻擊自己不喜歡的人，除了在朝上。比如，他再度被流放，去往海南之時，這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時寫了鱉相公的故事，使我忍不住捧腹大笑，他將鱉相公寫得繪聲繪色，也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇二
他，才華橫溢，卻一生不趨榮利，偏愛風(fēng)月吟詠。雖漂浮于官海，卻始終疏狂豪邁。他就是大宋第一才子蘇東坡。
他名蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋著名文學(xué)家，書畫家。他學(xué)識淵博，涉獵廣泛，堪稱千古第一全才。他于詩于詞，于文于畫，悉入上層，并獨得妙境;于茶于酒，于食于藥，皆相知相悅，并自會佳趣。
他才思絕妙，與李白不同，比子鍵猶佳，更有卓爾不群的品格。就是這樣的奇才，卻命運坎坷多難。雖文名遠播，卻因父母先后離世而耽誤了好幾載光陰。待返回朝中，賞識他的宋英宗已去。
宋神宗重用王安石，而他的意見又與王安石相左。空有一身報負，卻無處施展。他先到杭州任通判，再到密州、徐州任職，而后去了湖州。上任不到幾月，因給神宗寫了一封《湖州謝表》，遭新黨怨恨，從中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之句而受誣陷。他被捕入獄，受牽連者達數(shù)人，這便是北宋著名的烏臺詩案。出獄后，他被貶黃州，接著又去往汝州、長州、登州，被召回京。幾番征召罷免，最后被貶海南詹州，在那與世長辭。
合上書，我似乎從蘇軾的人生中讀懂了一個道理：福兮禍所伏，禍兮福所倚。若非他仕途坎坷，又何來那么多好詞佳句;若無困窘凄涼，又何來歲月里的款款深情?假如官場平順通達，平步青云，他亦不會有“小舟從此逝，江海寄余生”的感嘆;假如發(fā)妻王弗不先行離他而去，也不會有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的千古第一悼詞;若不是他經(jīng)歷無數(shù)坎坷，也不會有“一蓑煙雨任平生”的淡然。
山河起起伏伏，光陰疏疏密密，所幸，東坡先生始終不缺一份曠達與明凈：
在杭州，他廣交名剎詩僧，留下無數(shù)好詞。也是在美麗的西子湖畔，他遇見了歌女王朝云。她待蘇軾情深，為之煮飯燒茶，無怨無悔，生死相隨。
在密州，他深入民間，以濟物為心，不計勞逸，為民謀利。密州蝗災(zāi)泛濫，不可抑止。他深入田間，以身作則，以至勞累不堪，筋力以竭。他主張用火焚之，并以蟲卵換米之法，調(diào)動鄉(xiāng)民荷鋤挖掘，以絕其患。幾經(jīng)費心奔忙，治蝗災(zāi)之害，取得成效;因天災(zāi)人禍，鄉(xiāng)民窮困，每有嬰兒餓死或養(yǎng)不起時，即被扔在城邊。蘇軾無意中遇見，心中大，悲傷不已。自此，他經(jīng)常繞城拾撿棄兒，好生安頓。
在徐州，他剛上任不久，黃河決口，水困徐州。他身著短衣，與城中軍民一起筑堤救城。歷經(jīng)兩月，池城方安。百姓感謝蘇公之德，殺豬宰羊以表謝意。他推辭不過，親自指點廚師將肉燒制，回贈百姓。其肉肥而不膩，酥香鮮美，深受百姓喜愛，被稱為“回贈肉”，后幾經(jīng)完善，成了著名的東坡肉。
林語堂曾說：“在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”
這便是蘇子，一生磊落正直，不講虛言你，不畏艱辛。為官從無私心，為民請命，慈悲善良。故他一生中，無論是貧是福，境地如何，都深受百姓的愛戴。心靈的喜悅和思想的快樂，這才是萬古不朽的，恰如其分的概括了蘇軾的一生。
蘇東坡先生多次被貶，懷才不遇，卻還是那么樂觀，寫下了無數(shù)豪放的好詞。“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒的試驗家，一個……”這是林語堂對蘇東坡的評價，也是我敬佩他的原因。
合上書，閉上眼，我仿佛看到了東坡先生著一身素衣，在歷史的長河中感嘆：“誰怕?一蓑煙雨任平生……”
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇三
樹醬現(xiàn)在看完《蘇東坡傳》前九章，主要講述了東坡先生的童年、少年和青年初步入仕途的經(jīng)歷以及王安石變法期間的朋黨之爭。
東坡先生等人在復(fù)雜的政治斗爭中，所體現(xiàn)出來的文人風(fēng)骨和為天下百姓之憂而憂的熱烈情感是最讓樹醬為之動容的地方。
樹醬還記得以前讀《明朝那些事兒》這個系列的書時，不止一次地因為明代那些受奸佞迫害依舊堅持自己的信仰和傲骨或隱忍或慷慨赴死的名臣們眼眶發(fā)熱。
也讓樹醬想起以前和友人參觀博物館時，民國青年們那種從照片中、從眼神里就可以體會出的——愿意為國家前途燃燒自己的生命的熱烈情感。
樹醬覺得讀前人的故事可以讓自己在經(jīng)歷人生波瀾的時刻更從容地去面對，因為無數(shù)睿智的人們已經(jīng)經(jīng)歷過，他們會告訴你心境上再緩和些，行動上再果敢些，一切都會過去的。
當(dāng)然，蘇東坡作為詩人的豁達與不羈，作為兄長與弟弟子由的深厚情感，以及在官海的浮沉還在本書的后面章節(jié)。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇四
不知何時，愛上了他在朝堂之上的慷慨陳詞;不知何時，愛上了他在杭州游玩的無拘無束;不知何時，愛上了他在鄉(xiāng)間田野勞作時的灑脫豁達。天下文人何其多，我惟偏愛他——蘇東坡。因為他，便也覺得這本書上的每頁上，都飄著淡淡的墨香。
一段時間以來，我都喜愛看人物傳記，讀了武則天的威武偉大，也讀了曹操的胸懷氣魄，但總覺得少了點什么……直到那一天，我發(fā)現(xiàn)了一本《蘇東坡傳》，剛開始只是好奇，想隨便翻翻，可是看著看著就停不下來了。
縱觀蘇東坡的一生，也平平無奇，只是一介文人，從未得到過多大的權(quán)勢，也未獲得現(xiàn)代人所謂的“成功”。但我卻覺得他很特別，在王安石用新法與舊黨爭鋒時，他年紀(jì)尚輕，卻從不在其中參與鄧綰、呂惠卿、韓琦等人的紛爭，自然地歸順了不支持新法的一方，卻顯得很平靜，書中對他的這段經(jīng)歷，并沒有談到他的所做和所感，但是他這樣的決斷和胸懷，讓我很欽佩。
蘇東坡在四十歲以后日漸鋒芒顯露，因此他多次被遭貶，甚至被貶去了海南。這本書中，收錄了他那時所作的許多詩詞，竟完全看不出他境遇的凄慘，反而不像是被貶黜，倒像是在游山玩水。他始終有朋友和家人的陪伴，況且還有酒一壺，琴一張，書萬卷，這些也許造就了他的胸襟和氣度，他的內(nèi)心是充盈而不孤寂的。
也許一個人的成功不在于所謂的“成功”，而在于他的心境，這就是為什么蘇軾在鄉(xiāng)間田野自得其樂的形象遠比他在朝堂之上的成就更深入人心。林語堂欣賞的，是他的自己釀酒再自己品酒又自己寫《酒頌》的至真至趣：是他在黃州做東坡肉，青菜豆腐湯的閑情逸致;是他“寧可食無肉，不可居無竹”的高雅情操。
我喜歡他寫的“人間有味是清歡”，也許這就是為什么，他的詩詞散發(fā)著墨香。是蘇軾讓我第一次在讀書時，有一種頁頁飄墨香的感覺，卻是別處無法給的。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇五
蘇東坡，他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，而是主張穩(wěn)健行事，凡事皆從是否有利于國計民生的'實際效果出發(fā)，不去阿附迎合，不為"新法"或"舊制"所囿，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。
蘇東坡一直卷在政治漩渦之中，但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求，隨時隨地吟詩作賦，批評臧否，純?nèi)槐磉_心之所感，至于會招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。
說到大才子，唐，想到的第一個大多是李白;宋，想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。人們心中，李白是學(xué)不來的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性，五千年，只出了一個李白。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實，更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制，東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無法實現(xiàn)人生抱負的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中，世上沒有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒錢買別的肉，就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉，專心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因為有荔枝可以吃，便一笑置之。
讀完后對照林語堂的一些事跡，不免覺得兩個人有很多相通之處，我想林語堂為蘇東坡作傳，大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界，自勉也勉勵后人吧。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇六
《蘇東坡傳》一書引用了蘇東坡的大量札記、詩詞、私人書簡，對于功底淺薄不懂詩詞皮毛的我來說，讀懂弄通頗感費力，但大意還是略通一二。林語堂筆下的蘇東坡，可謂千古奇才，除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外，他“像一陣清風(fēng)過了一生”的從容更讓人贊嘆。
蘇東坡的一生雖然身處官場漩渦，命運多舛，但隨心應(yīng)景吟詩作賦，真性真情自然從心底流露，正如他所說“陳春鳥秋蟲之聲”，真可謂是一詩解千愁。他身處官場之中，卻在官場之上，為公剛正不阿，于私花前月下，樂觀快樂的生活著。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中幽默地說：“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多。”以此來告知朋友不必擔(dān)心。他自己研究美食，自己釀酒，還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交，愛憎分明，摯友知己遍天下，兄弟情同手足，家事和睦……盡管官場復(fù)雜，挫折不斷，卻也寵辱不驚，詩書飄香，其樂融融。
蘇東坡面對復(fù)雜的官宦生涯卻能保持簡簡單單的情趣生活，與其從心底流淌出來的詩賦宣泄不無關(guān)系，喜悅也好，悲憤也罷，詩賦就是他最好的情感流露。一個熱愛讀書寫作的人，絕對是一個感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人，也是一個大是大非立得住，情感糾結(jié)分得清，會履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話“一個愛讀書的人，人品不會差到哪里去。”他時時處處為百姓著想，勤政為民，深受百姓愛戴。林語堂評價蘇東坡“他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
正如林語堂在書中所說，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生。”這正是我們應(yīng)該向蘇東坡學(xué)習(xí)的人生大智慧，別管世界多復(fù)雜，自己要簡單，尊崇內(nèi)心的本真，不忘初心，方能快樂!
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇七
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評價了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責(zé)任實在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態(tài)。“你啊，滿肚子不合時宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇八
今年夏天我花了一個月的時間熬的把《蘇東坡傳》看完了。
很奇怪，我看了這本書，反而越加的討厭蘇東坡，甚至連書都不想看下去了。
蘇東坡盛名于世，但他對曹操的這一番“高論”，確實在不敢恭維，曹操是疾病發(fā)作而死的，又不是拉去刑場砍頭，你叫他如何“臨危不懼”?曹操并沒有呼天搶地的不肯去死，又怎么不英雄?老話說的好：“慷慨赴死易，從容就義難。”曹操雖非去就義，但死的的還算從容能，絮絮叨叨的安排這些事就是從容的表現(xiàn)。不錯，和許多英雄相比，曹操的這份《遺令》一點也不好，但這份《遺令》卻普普通通，是在比那些有政治口號、寫滿官腔套話的遺囑要可愛的多真實的多。反倒是“了不起”的蘇東坡，多少露出了點庸人的尾巴。
再說反對王安石的變法這件事吧，鄭俠所上交的畫中農(nóng)民為了還春時欠下的債，死命的砍樹賣錢，而他們卻沒考慮到，如果不放這份債，農(nóng)民們會更加痛苦!
這本書，我再也不會看第二遍了。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇九
翻一翻語文書，原來從小就在學(xué)習(xí)先生的詩詞了。只恨那時只會死背古詩不管作者、朝代和題目，真真忽略了許多好詩詞和作者。那時覺得詩人都是枯燥乏味矯情做作的，錢花不完酒喝不光哪有那么多愁可以訴說呢，而且作的詩詞又要我們后人背誦，這都是超級難背的啊。
蘇軾啊，這個一生被流放好多好多地方的人啊，這個政治上不得意卻能另辟蹊徑，在美食、烹飪、書法、繪畫史上都留下了深刻印記的人啊，把苦與樂都淡化，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”
遺憾稚嫩的自己從未懂過詩人的深遠意境思想，初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩人絕對沒有教科書上寫得那么單調(diào)，寫下來的詩怎么可能只是為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味，每一首詩里都是敘述不盡的深情。
所以在高考結(jié)束后的那個空閑暑假，我就想嘗試了解一個古人，機緣之下認(rèn)識了蘇先生，由林語堂所著的《蘇東坡傳》，讓我深深著迷。
蘇軾帶著一身傷痕被貶謫到凄涼的赤壁，還能在小舟上與客人飲酒暢談。也行那位客人只是假象，只是他心中的另一個“蘇軾”，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”
他說“小舟從此逝，江海寄余生。”可是在他寫完這句后繼續(xù)睡覺去了，何來把余生寄往江海呢。還有，張先年已八十高齡，娶了一位十八歲的小姑娘，婚禮上他還能取笑一首“一樹梨花壓海棠”呢。蘇先生的內(nèi)心永遠那么明亮，可愛，大概這就是我喜歡上他的原因吧。
他把杭州作為第二個家，綠楊陰里的白沙堤，青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng)，最能治愈一顆疲憊的心了。
書中說道：元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。”他多才多藝，生活艱苦也能活出多姿多彩——這樣挑出使人敬愛的特點，倒是輕而易舉。他是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友;是散文家，是畫家，是書法家，是詩人——總之一雙手也數(shù)不完他的功績。
蘇先生活得宛如一陣清風(fēng)，一輪明月，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”他死了，卻給我們留下了許多。是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是不朽的、所有人都會看到的。
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蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十
許久以前就有聽聞蘇軾，但通過最近閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》，我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風(fēng)拂過的人生。
蘇東坡年少時與弟弟雙雙考入進士，文采被歐陽修賞識，并被收為弟子。生活總是對人有所不公，它會看你走得太順而給你許多挫折，所以蘇軾的后半生格外凄慘，但也許是上天注定，這樣的天才，注定畢生坎坷多桀。
當(dāng)時在閱讀時，探討過蘇東坡是否適合做官?我個人認(rèn)為并沒有絕對的適合，又或是不適合，一個人只要有才能，有實力就能夠勝任一切職務(wù)。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官，不是他不適合做官，是政治立場不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。當(dāng)王安石變法時，蘇軾是反對的，他是一位愛民之人，無法眼睜睜地看著官僚剝削百姓，但在當(dāng)時黑暗的時候環(huán)境中與權(quán)貴作斗爭，注定是失敗的，朝廷中都是些趨炎附勢之人。真正那些剛正不阿的人少之又少，一旦成為權(quán)貴之人的攔路虎，一定會遭受排擠。這本就是場還沒開始就已經(jīng)結(jié)束的戰(zhàn)爭。我真正佩服蘇軾的是，他不斷遭受貶官，流放，依然能平和接受一切;面對物欲橫流的社會，依舊秉持自己的原則，不隨波逐流;身處社會的大染缸中，見過真正的黑暗，仍然能夠初心依舊;面對反對、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己，而是堅信自己的內(nèi)心。在我心中蘇軾就似竹，是君子。像竹那樣挺拔、正直;中通外直、虛懷若谷;竹雖為節(jié)狀，但卻永不止步，不斷生長。
蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過空中，來到人間，過一段凡人的生活，體驗人間的酸甜苦辣，只是充滿煙火氣的凡世間，終不適合他這樣樂天派的仙人。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十一
他名震京師，既是偶然，也是必然;他仕途曲折，既是噩夢，也是命運。撇開“官場深似海”，我最想談“情”。談蘇軾，這一曠世才子，給我們留下的情感共鳴。蘇軾將“但愿人長久，千里共嬋娟”贈予蘇轍，手足之情可見深矣。
幾十年來寒窗苦讀，踏青嬉戲，進京赴考，乃至于深陷囹圇，總有一人站在蘇軾身后，心甘情愿舍己救兄。貶謫又如何?在兩兄弟身上，我深深懂得了“情”的永恒，千里之隔仍有情。“借我三畝地，結(jié)茅為子鄰。”是為友情而高歌。蘇軾喜歡與各種身份的人交往，包括默默無名的讀書人和平民白丁。廣泛的不論階級的“情”才使得蘇軾的詩詞豐富多彩，貼近生活。可垂老時，在海南儋州，只有兒子蘇過陪伴過春節(jié)。一輪孤月靜靜地懸掛在海外他鄉(xiāng)的天穹，月光便化作無限的寂寞和蒼涼襲過蘇軾心頭。“搔首凄涼十年事”，蘇軾是重情的，三個一生緣牽的紅顏雖離他而去，他卻始終對她們懷著眷戀與思念，直至生命的盡頭。千絲萬縷的“情”織就了蘇軾的人生。于是，再回顧烏臺詩案，黃州謫居等官場變故，原來依然有“情”。
蘇軾為官，堅持為官一地，造福一方。到了徐州，剛想安定下來，就碰到一場鋪天蓋地而來的洪水。蘇軾穿著草鞋，拄著木杖，一身泥水，向禁軍求援。他的情系百姓，感動了禁軍，他們筑起長堤，終于使徐州脫險。與徐州共存亡而結(jié)緣，難怪改任時，徐州百姓從四面八方趕來深情挽留，“暫別還復(fù)見，依然有余情。”啊。百姓愛戴的父母官，才是好官!接踵而至的冤案正是因為有“情”，他在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節(jié)，保持樂觀豁達的心態(tài)。九死一生中，被貶黃州，反而出現(xiàn)創(chuàng)作的黃金時期。“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”這是他面對逆境的淡然心態(tài)。“鬢微霜，又何妨”多么豪邁。有時他感嘆“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，我倒覺得敢于直面慘淡的人生的蘇軾，足當(dāng)“英雄”。
蘇軾的每段“情”都與傳奇聯(lián)系。在中華文化的歷史長河中，他的名字就是一座豐碑。時間的流逝褪不去才子的光華。如今，依然有余情。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十二
對于蘇軾，大部分人都在評論他文學(xué)修為方面的貢獻，說的都很精彩，自我感覺不如他們的感悟深、說得好。我就在其他方面談?wù)剛€人看法吧。我以前對蘇軾了解僅限于詩詞，讀完《蘇東坡傳》后，才有了更深的感悟。
天性和后天培養(yǎng)同樣重要。蘇軾天資聰慧，有一個非常好的家庭環(huán)境，父親是大學(xué)問家，無論做人、做事都堪稱表率，母親深明大義，處處以身作則，給予了蘇軾兄弟另一方面的教誨。這種生活環(huán)境也為他們所擁有的那種悲天憫人的慈悲胸懷和以天下為已任的家國情懷打下了堅實基礎(chǔ)。但我感覺少了一些逆境磨煉，性格中也就少了剛強，我想這可能也為蘇軾兄弟在以后的政治斗爭中不占上風(fēng)的原因。
蘇軾一生都在糾結(jié)“出世”與“入世”，他一直都想歸隱，但遲遲下不了決心。他也想實現(xiàn)自己的宏大政治報復(fù)，但缺乏政治斗爭的激情和必要的手段，從他面對“王安石變法”的作為到對各種政治勢力角逐的態(tài)度，他都是持一種厭倦的觀點，自古優(yōu)秀的政治家必須集救國志與強國法于一身，而蘇軾明顯缺乏后者，雖然他曾經(jīng)身居高位(當(dāng)過帝師)，影響巨大，但始終沒有跳出文人性情。他的志向因此不得以實現(xiàn)，而他本人也沒有能力去創(chuàng)造或者改變這種不利局面。
個人命運始終是與國家命運一致的。如果蘇軾兄弟沒有從小立下為國為民的志向，估計他以后的成就不會這么大，詩詞中的意境不會這會高，也不會得到人民真心的愛戴。所以說為民情懷伴隨蘇軾的一生，哪怕在他人生最困難的黃州、嶺南及至海南流放時，支撐他以積極態(tài)度生活的還是為國效力，為民造福。
做人要有悲天憫人的心腸。從蘇軾的成長軌跡及做人做事風(fēng)格可以看出，他是一個傳統(tǒng)意義上的好人。對國家盡忠，對父母盡孝，對妻子真心，對兄弟和睦，對朋友以誠信，教子女以大道，所以他每走一個地方，都能影響、團結(jié)、帶動一大批人。“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”就是這種情況的真實寫照，在等級分明的封建王朝，這不能不說是個奇跡。他兩任抗州，為當(dāng)?shù)貎尚蕖傲保肺烈摺U西湖，修蘇堤，筑河壩，任密州時帶領(lǐng)百姓抗蝗災(zāi)大生產(chǎn)，任徐州同百姓抗洪流保家園，就連在嶺南、海南地區(qū)在個人溫飽情況都無法解決的情況下，還在想著在政策面上為周圍百姓解決實際困難，如果他個人不具備這些素養(yǎng)，他不會被這么多人所敬仰，他在困境中，也不會有那么多的人來幫助他，他的詩詞也不會流傳千古。
最后借用一句話來總結(jié)一下吧：“蘇軾是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是文學(xué)家”。時代造就人物，時勢成就人物。有多大才能，只看能克服多大困難，成多大的”事“!
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十三
《論語》一共有20章，是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中，我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠方來，不亦說乎“這句話。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗話說：”一個巴掌拍不響。“光憑自己單薄渺小的力量是遠遠不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此，我想到到了管仲和鮑叔牙的友誼故事。
管仲和鮑叔牙小時候是一對好朋友。管仲小時候家里很窮，所以常常偷鮑叔牙的錢，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對管仲更加友好。幾十年過去了，管仲在為公子糾爭奪王位時差點殺死公子小白。在公子小白繼承王位時，鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計前嫌還推薦管仲，可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!
還有一個是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事，當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時，樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高興找到了自己的知音，但是鐘子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，發(fā)誓不再彈琴。可見在一生中友誼是多么可貴，多么重要呀!
這些事例讓我想起了一件事：我的好朋友小董來我家玩，一開始我倆還相處挺好的，也合得來，但沒過了幾天，我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可開交。最后，媽媽告訴我們倆要團結(jié)友愛，才能做好每一件事，還告訴我們”有朋自遠方來，不亦說乎“。
過了幾天，我的朋友小楊來我家作客，我吸取了教訓(xùn)，與小楊開心的度過了一天。在生活中，友誼真是無處不在，只有在經(jīng)歷磨難后，才能真正體會到友誼的珍貴。
讀了《論語》，我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十四
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說，是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當(dāng)時生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產(chǎn)主義社會的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感，可是讀過這本書之后，我倒是有一點自我的想法。
其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自我。人性是有弱點的，人類本來就自私，為了自我的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也以往說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自我。
既然人類本來就是這樣，我想我們應(yīng)當(dāng)努力去改變，去克制自我，而不是去避免，去欺騙自我。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我也明白長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私，會與我期望的偏差一些，但我期望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的歡樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣，但至少我此刻還是很歡樂的。
大家必須要去看看這本書，真的很好看!
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十五
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達，清逸曠遠。
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的.個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十六
什么叫“單元主題教學(xué)”呢?“單元主題教學(xué)”就是以一個單元為一個整體，引導(dǎo)學(xué)生從整體入手，整體把握，緊扣單元訓(xùn)練項目把相關(guān)知識聯(lián)為一條教學(xué)線索，使單元整體運轉(zhuǎn)。簡單地說，它是圍繞一定的主題，充分重視個體經(jīng)驗，通過多個文本間的碰撞交融，在強調(diào)過程的生成性理解中，實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。這里說的“主題”不是思想主題，不是知識主題，而是文化主題，是那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實生活或者與歷史典故、風(fēng)土人情等有關(guān)的“觸發(fā)點”、“共振點”、“興奮點”，如誠信、家鄉(xiāng)、朋友、親情，以及對自然的關(guān)愛、對弱小的同情、對未來的希冀、對黑暗的懼怕等等。借助于主題，學(xué)生會覺得原來語文學(xué)習(xí)并不那么枯燥，原來語文學(xué)習(xí)和自己的生活息息相關(guān)。在學(xué)生入情入境的情況下，再來進行語言的學(xué)習(xí)、推敲，同時達到深化情感、磨礪思想的目的。那么作為教師教學(xué)前，我們要全面地了解教材的編寫意圖、教材的基本結(jié)構(gòu)、教材的主要特點、教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容與有關(guān)的一些教學(xué)建議，從而構(gòu)建了整體教學(xué)觀，圍繞單元主題進行教學(xué)。
生本小組的成立。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,只重視書本知識的傳授,不重視情感、態(tài)度、意志等方面的培養(yǎng)。故學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，班級學(xué)習(xí)風(fēng)氣不正,成了教學(xué)中的普遍現(xiàn)象。而學(xué)習(xí)小組的建立和建設(shè)不僅改變了這一現(xiàn)象，還幫我在這場教學(xué)革命中獲得了不小的收獲。
小組學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生對問題深入探討、共同解決的過程。它充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性、全體性和活動性，可使學(xué)生之間形成和諧、友好、合作、互助、競爭的關(guān)系，小組合作學(xué)習(xí)真正實現(xiàn)了學(xué)生的自主管理、自主學(xué)習(xí)、自我教育。為接下來的單元主題式教學(xué)的實施奠定堅實的基礎(chǔ)。
那么首先談怎樣分組。分組的原則有三個，一是將學(xué)生按好，中，慢分成三等，每組一個優(yōu)生，兩個良好，一個慢生。二是按性別分，最好是兩個男生，兩個女生。這樣形象思維和抽象思維得到了互補。三是注重性格的搭配，內(nèi)向型的和外向型的相互搭配。這樣一個組既不太活躍，也不太沉悶。結(jié)合本班的實際情況，經(jīng)過再三考慮，我“強制”要求測驗分?jǐn)?shù)靠前的10名學(xué)生各成一組;測驗分?jǐn)?shù)靠后的10名學(xué)生主動分別找前10名的孩子做他們的“好朋友”，成立二人小組;再由這“二人小組”在班里其他同學(xué)中選擇兩位同學(xué)成為“四人小組”，有三個上課從來不聽講、作業(yè)從來不交的學(xué)生，不主動找朋友，最后由平均分最高的小組“接收”，成立“五人小組”，其余均為“四人小組”。小組長選定后要進行小組長培訓(xùn)，例如如何組織小組學(xué)習(xí)、前置作業(yè)的檢查、如何帶動同學(xué)課堂交流等。建組以來，學(xué)生們對這種形式還是挺重視的。每個小組都制定了組規(guī)。我仔細看了他們每一組的組規(guī)，都非常的有意思，很多小組還制定了明確的獎懲制度，比如我看到的驚喜的獎勵方法就是，誰為小組爭得的分就給誰獎勵貼畫。
對于紀(jì)律問題，大家都會擔(dān)心，我最初也是有些擔(dān)心的。這個問題首先要經(jīng)常進行教育，強化他們小組學(xué)習(xí)的概念，培養(yǎng)對小組的熱愛和責(zé)任感，灌輸組榮我榮，組損我損的思想。其次如果課堂的組織到位，學(xué)生沒機會懈怠，特別是小組合作時，如果任務(wù)明確，而且可操作性強，學(xué)生有事可做，可減少他們不守紀(jì)律的可能性;如果有學(xué)生說話了，一旦被點名批評，就會影響整個小組的量化，會影響到整個小組的榮譽。說到量化還需要建立有效的評價機制。只要對小組合作學(xué)習(xí)施以恰當(dāng)、系統(tǒng)的評價，就能調(diào)動每個學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性，同時也可起到紀(jì)律約束性。使每個學(xué)生不僅關(guān)心他人在合作學(xué)習(xí)中的狀態(tài)，而且還要關(guān)注自己在合作學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。課堂上我是這樣做的：上課的時候，我手上會拿兩種類型的“智慧棒”。一種“智慧棒”上有一個卡通人物，另一種有兩個卡通人物，根據(jù)他們的表現(xiàn)獎勵不同的“智慧棒”發(fā)給學(xué)生和小組。當(dāng)然，如果拿到紅旗的不認(rèn)真了，我會隨時收回紅旗。因此，一直到下課，學(xué)生都會很認(rèn)真。因為沒有得到“智慧棒”的同學(xué)想得“智慧棒”，得了“智慧棒”的同學(xué)想保住“智慧棒”。為此我繪制了一張表格，下課后，我會在教室后面幫他們畫上紅旗，同時把“智慧棒”收回，下次上課繼續(xù)使用。小組合作交流和探討，令學(xué)習(xí)效果、課堂氣氛產(chǎn)生神奇的變化，學(xué)生不僅愿學(xué)，而且樂在其中!這一學(xué)習(xí)模式的奠基讓“批注式”教學(xué)走上了臺階。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十七
論語，創(chuàng)編它的意義就是在于教人們?nèi)绾巫鋈恕＠锩嬗羞@樣一句話：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思就是：弟子們在父母跟前，就孝順父母;出門在外，要順從師長，言行要謹(jǐn)慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻知識。對照這些，尊重長輩這一點我做的就不是很好：我經(jīng)常是長輩給我建議后仍我行我素。比如家長讓我別玩了，可是我還偏玩。我應(yīng)該聽從長輩的要求，按長輩的要求去做。
我就有一個親身經(jīng)歷：有一次，媽媽出去辦事，讓我完成作業(yè)。我在做作業(yè)時寫一會兒就干干別的，浪費了自己許多時間，就沒有做到珍惜時間這一點。我應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到我浪費的是自己的時間，在人生中我就虛度了這些時間。
讀完《論語》，我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒有做到論語里講的，我一定要化為行動，以論語的內(nèi)容為目標(biāo)，努力改正，成為一個品格高尚的人。
寒假里，我和媽媽一起讀了《論語》。
《論語》一共有20章，是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中，我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠方來，不亦說乎“這句話。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗話說：”一個巴掌拍不響。“光憑自己單薄渺小的力量是遠遠不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此，我想到到了管仲和鮑叔牙的友誼故事。
管仲和鮑叔牙小時候是一對好朋友。管仲小時候家里很窮，所以常常偷鮑叔牙的錢，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對管仲更加友好。幾十年過去了，管仲在為公子糾爭奪王位時差點殺死公子小白。在公子小白繼承王位時，鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計前嫌還推薦管仲，可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!
還有一個是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事，當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時，樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高興找到了自己的知音，但是鐘子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，發(fā)誓不再彈琴。可見在一生中友誼是多么可貴，多么重要呀!
這些事例讓我想起了一件事：我的好朋友小董來我家玩，一開始我倆還相處挺好的，也合得來，但沒過了幾天，我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可開交。最后，媽媽告訴我們倆要團結(jié)友愛，才能做好每一件事，還告訴我們”有朋自遠方來，不亦說乎“。
過了幾天，我的朋友小楊來我家作客，我吸取了教訓(xùn)，與小楊開心的度過了一天。在生活中，友誼真是無處不在，只有在經(jīng)歷磨難后，才能真正體會到友誼的珍貴。
讀了《論語》，我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十八
三百多頁的《蘇東坡傳》終于合上了最后一頁。這是迄今為止，我看得最仔細、最認(rèn)真、最走心的一部書。當(dāng)看到“終了”兩個字時，一代文壇巨匠的隕落，將在綿延的歷史中慢慢述說，痛徹心扉、啃食心靈。雖然是時隔千年的舊事，雖然一切已然作古。但我依然對這位偉大的文學(xué)家、思想家、逆行者、詩人、醫(yī)者……致以最崇高的敬意。
我一直想用自己最直白的語言來寫一篇讀后感，不想引用書中過多的段落，完完全全是我的真情實感。
在讀這本書之前，蘇軾的詞“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年……”已朗朗上口，過目十幾年不曾忘記，隨后“大江東去……”的豪邁，“十年生死兩茫茫，不思量自難忘。千里孤墳無處話凄涼……”的重情重義，又為我所知。甚覺美不勝收，卻僅覺上口而已，并未入心。之后應(yīng)朋友之約，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)書降價打折時，立刻心動把此書買了下來。后一年多因胡亂忙碌而束之高閣。然此次疫情突起，有幸沉下更多的時間來吃掉之前未碰的精神食糧。這一看便一發(fā)不可收拾。幾乎已達到廢寢忘食的地步。
我一直納悶為什么對這本書竟如此興趣，任何旁事、雜音絲毫不為動，只一味沉浸在書中。我總結(jié)了幾點原因。一是東坡先生的喜山樂水的性情深深地讓我達到共鳴，許多描繪山水田園的詩句朗朗上口，拍案叫絕。二是其為人正直和善、不佞權(quán)貴、愛民如子、文思奇妙、以苦為樂的性情讓我深深為之著迷。三是重情重義，對已經(jīng)死去十年的亡妻仍念念不忘，悼念之詩讓人深感落淚。同時對陪伴他一路坎坷、顛沛流離、苦樂無常的妾室朝云，愛護有加，一路相伴相隨。更是情深義重。夫妻唱和為樂，為后人所頌揚。
一本好書可以凈本清思，洗目正冠，我覺得此書恰恰可以做到。
書中有段話描寫蘇東坡的性情再清晰不過了:“蘇東坡在奸黨當(dāng)政時，因為蘇東坡太過突出，所謂樹大招風(fēng)，是被打擊的首要對象，因皇帝愛才，所以才免一死。而在同黨當(dāng)政時，他依然失敗。不是他不才，而是他過于孤高，非常人可及。而政治這臺戲，對于有此愛好的人是很好玩。但對于蘇東坡這樣的不愛統(tǒng)治別人的人，喪失人性尊嚴(yán)而取得那份權(quán)威與虛榮，認(rèn)為并不值得。他的心也根本沒有放在政治游戲上。他本身缺乏得是很慘的。而倘若他有意，憑借他的聰明和皇帝老師的便利，想得到權(quán)利的巔峰簡直是相當(dāng)容易的。”因此，這也是我對這個偉大的人物的一種欽佩之情，一種敬仰之意。
蘇東坡兩次被貶，多次陷于囹圄之中，幾次差點丟掉生命，幸好由于他的正直、愛民如子的善良和文風(fēng)高雅的人格魅力讓世人所敬仰，所以無論被貶謫到什么地方都有好心人去幫助他。這也是好人好命的最直接表現(xiàn)吧!
說到蘇東坡的好，本書所列不勝枚舉，且說一二，一則是杭州水患由來已久，他憑借自己的影響力來挽救百姓于水深火熱之中，連上六道奏折，并且傾盡家財，建堤修壩。二則:是被貶到惠州以后已為庶民，可看到老百姓被苛捐雜稅逼得家破人亡，依然靠自己的影響力來通過朋友上書朝廷。之后為百姓治病、不徇私情更是可圈可點，這種精神實在是人中之龍啊!
書中有段話:我上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中沒有一個不是好人。雖自己極具名望，但仍與默默無聞的讀書人，匹夫匹婦相往還，絲毫無驕橫傲人之色。為人謙和。幽默風(fēng)趣。所以，可見他頭頂西瓜在田地里邊走邊唱，為鄰人所不生，為世人所喜愛。這對蘇東坡先生的評價可謂是入木三分啊!
最后，我也用本書的最后一段話來結(jié)束我的文字:在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇十九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《蘇東坡傳》原用英文寫成，為4卷28章。第1卷寫蘇東坡的童年和青年時代，第2卷寫他的壯年時期，第3卷寫他的成熟階段，第4卷寫他被欺害后的流放生涯。下面小編給大家?guī)碜x《蘇東坡傳》閱讀心得感悟，希望能幫助到大家!
他是一個政績卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜耍且粋€雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人，他就是豁達樂觀的蘇東坡。
林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來，蘇東坡是一位豁達樂觀的智者，天才橫溢，是一位樂天達觀、隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸，一位生動形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!
所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕，一飄而過。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o常，環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信，信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差，供餐簡便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達自己對黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。
如此惡劣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍保持著樂觀的性格，這豁達樂觀的天性真值得發(fā)揚光大!
當(dāng)我們學(xué)習(xí)時遇到挫折;當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時;當(dāng)我們被人譏笑時，我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對人生!
歲月失于道路，命運困于黨爭，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識他，并努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。
每個人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實踐的清歡了。
一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實，一顆心安靜下來，開始著細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評價了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責(zé)任實在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態(tài)。“你啊，滿肚子不合時宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。
從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的.豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過數(shù)次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對政界榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持開朗，像他的詩詞一樣千載有余情。
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂觀豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對他欺負。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇二十
英國的劉易斯卡羅爾創(chuàng)造了我最喜愛的一本書：《愛麗絲夢游仙境》，讀了這本書后，我認(rèn)為，主人公愛麗絲的勇敢和冒險精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
故事講的是小姑娘愛麗絲為了追趕一只揣著懷表、會說話的白兔掉進了深不見底的兔子洞中。在這洞中喝一口水，就可以變得和老鼠差不多大，吃一塊蛋糕就能長成一個巨人。她還經(jīng)歷了一系列的冒險故事，最后猛然驚醒發(fā)現(xiàn)一切都只是夢的故事。
我本以為，愛麗絲掉入洞中，可能會像許多女孩子一樣大哭大鬧，但愛麗絲卻不是這樣，她以勇敢樂觀的精神戰(zhàn)勝了自己心里的恐懼，她這一面展現(xiàn)給了讀者，讓我們知道她絕不是一個懦弱膽怯的小女生。而后面在與撲克牌士兵們和紅心王后的交流中又顯出了她的聰明和勇敢。
我們要學(xué)習(xí)她的善良、樂于助人。經(jīng)常給別人幫助，無論是什么，都珍惜它，真心對待。我們要學(xué)習(xí)愛麗絲的勇敢。也許在某些情況下，勝利和失敗可能只有一步之遙，可能一個人擁有勇敢和智慧就會成功。如果沒有，就可能失敗。雖然這個故事是童話，但是只要大家聰明勇敢，我相信現(xiàn)實就離童話不遠了。一切都可能實現(xiàn)!
這本書讓我感受最深的一件事，就是在愛麗絲去公爵夫人家之前，見到一只小狗時發(fā)生的故事。那時，她僅僅只有三寸高，那只小狗看上去非常不友善，大家都知道應(yīng)該繞著它走，可愛麗絲并沒有，反而用樹枝逗它，希望能夠和它成為好朋友，這多么勇敢!若是換成了我們，一定有許多人繞開，或是嚇破了膽。實際上，能有幾個人像愛麗絲這樣勇敢呢?而且她那樣愛護小動物，即使她當(dāng)時變得那么小。我要學(xué)習(xí)她這種精神。
還有一件事，同樣令我印象深刻。愛麗絲在掉進眼淚的池塘前，她喝掉了瓶子里的水，于是就變成了老鼠大小，她這樣勇于嘗試，也是十分值得我們學(xué)習(xí)的!
愛麗絲愛探險，勇敢，勇于嘗試她的許許多多都十分值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，讀了這本書后，我也變得勇敢起來，開始參加各種鍛煉勇氣的活動，讓自己不再膽小。同樣的我也變得勇于嘗試，就連我平時不敢嘗試的跳大繩，也會讓自己去試一試。今后我還要繼續(xù)向愛麗絲學(xué)習(xí)!
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇二十一
在字典里，你總會找到一個詞：“偉人。”何為偉人?是能對后世、對人類產(chǎn)生深遠影響的人，孫中山、---、---他們都是偉人——偉大的人。但在我們的生活中，還有一群默默無聞的人堪稱偉人，她們用乳汁哺育生命，用血汗灌養(yǎng)生命，直至自己油干燈草盡也無怨無悔，她們便是生養(yǎng)我們的偉大的母親。
古今中外，多少名人義士或作出杰出貢獻的大人物腳下，走的都是母親為他們鋪筑的成長之路，如婦孺皆知的愛因斯坦、愛迪生、岳飛、孟子，母親賦予他們高尚的品德與無窮的創(chuàng)造力，讓他們在這條路上堅韌不拔、自信自強。正因為母親的偉大，才有無數(shù)文人學(xué)子不惜筆墨，為母親獻上一首又一首贊歌。作家老舍先生滿懷心痛地寫下了《我的母親》，我讀了也倍感心痛。就在這么一個不識字的、始終生活在艱難困苦中的中國婦女身上，我看到了母性的`光輝與偉大，她溫柔慈祥卻堅貞不屈，她甘愿吃虧卻絕不軟弱，她用自己的一言一行感化孩子，她給子女的是生命的教育。老舍一歲半時父親離世，從此，母親勤儉持家，獨自一人將五個孩子拉扯大;當(dāng)八國聯(lián)軍侵略我國時，她不慌不哭，為保護兒女從無辦法中想出辦法來;當(dāng)女兒出嫁、兒子求學(xué)據(jù)婚時，她傷感不已卻淚往肚里流，母親，從不因自己的個人需要而耽誤子女的青春與前程!在老舍心里，母親才是讓他刻骨銘心的真正的教師，她傳給自己好的性格與習(xí)慣;母親的奉獻才是最無私的，她晚年的孤獨寂寞與急切的念子情懷讓人無奈且不安。老舍的母親一世未曾享過一天福，臨死前還吃的是粗糧，這成了老舍先生終生的傷與痛。其實，這就是母親啊!聰慧堅忍，胸懷寬廣。如果老舍生活的時代好些，他一定會盡己所能讓老母安享晚年的。
不管是名人還是普通人，不管歲月艱難還是生活幸福，我們每個人都有一個平凡而偉大的母親。她們在柴米油鹽醬醋茶中磨粗了雙手，在叮囑嘮叨奔波勞作中花白了頭發(fā)，在兒女長成飛向遠方后望穿了雙眼。幸福中游離著一絲悲哀，這也是矛盾的統(tǒng)一體嗎?但對一個母親未免太殘酷了。母親是深愛我們的人，我們也應(yīng)關(guān)心她、體貼她，用一顆感恩的心來慰藉她，這樣，就算哪一天我們離開了母親，心中也會少一份缺憾。
老舍說：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，雖然還有色有香，卻已失了根。”是呀，母親就是生養(yǎng)我們的根，是我們永遠不能離棄不能忘懷的人!我們只有努力生長，成為祖國的棟梁，開出鮮艷美麗的花朵，才對得起在泥土下不辭勞苦的“根”哪!
蘇東坡傳閱讀心得七年級（匯總22篇）篇二十二
合上厚厚的《蘇東坡傳》，心中感慨萬端，種種雜緒像被書頁攪動的灰塵縈繞著我，我開始思考人生，思考命運。
縱觀蘇東坡的一生，是堅持自我的一生。林語堂稱她為“大自然的頑童”，我認(rèn)為很貼切，兒童最真，率性而為，而“頑”又帶著倔，正是這股率性和倔勁，讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭、政權(quán)的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被裝在木箱里，拋到海上，隨海浪起起伏伏，官場似海，他的性格決定了必然被拋之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺，讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想，從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的，也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的，連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳昝廊诤系脑蛑猓€有幾個不容忽視的原因。
第一，是文學(xué)的支持，在窮鄉(xiāng)僻壤，寫作是他的重要內(nèi)容，有詩、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏，這時，他寫東西已經(jīng)沒有什么功用目的了，而是完全抒發(fā)本心，所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置，才有了不朽的價值。第二，是眾多的朋友，蘇東坡有很多交往一生的朋友，每到一個地方，也廣交朋友，尋訪奇人異士，他對朋友傾心相待，信任有加，好多引為知己。
他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭，吸引著三教九流的朋友，就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話，謂之“人不癡，不可與之交”，大概有癡氣的人一旦與之相交，便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵。第三，則是情趣廣泛，腦中總有這么一個印象。
凡是興趣愛好廣泛的人，總是精神飽滿，充滿活力，百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話，有很多是關(guān)于他的興趣愛好，像東坡肉，研制藥方，聽說曾經(jīng)還配了制墨秘方，差點把房子燒毀，這時，他更像一個頑童了。興趣廣了，才有做不完的事，即使被炒魷魚，被架空，生活也可以忙得不亦樂乎。
現(xiàn)代社會，人們的精神生活越來越荒漠化，人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時免費的無限風(fēng)光可以游覽排遣，也沒有妙筆生花的文筆抒寫，但可以擁有蘇東坡式的心態(tài)，坦然達觀，安之若素，不必媚上，不必偽裝。
附：林語堂的《蘇東坡傳》是用英文寫的，有多個譯本，我看的是張振玉的譯本，我覺得這是我見過的最精彩的傳記。
首先，林并沒有將蘇東坡奉若神明，而是如實敘寫，娓娓道來，偶爾還加以調(diào)侃，如蘇的長子出生時，他說，幸虧晚了一年，不然在丁母憂期間可就落人把柄了，還原了一個真實的形象。其次，本傳旁征博引，除了蘇的生平文字資料，還引用了大量的文史知識，讓讀者清楚，蘇是處于怎樣的一個歷史背景下，他的行為是處于什么考慮的。
另外本書的趣味性也很強，作者盡量還原歷史，把當(dāng)時的情景描得繪聲繪色，特別是蘇在杭州的生活，無論是干勁十足地為百姓謀福利，還是愜意地游山玩水，都令人心向往之，還有很多歷史故事，蘇與奇人異事往來的趣事，還常常穿插有哲理性的語言，如君子之交淡如水，語堂先生理解為“水沒有刺激的味道，但是人永遠不會對之生厭”，很形象，也加深了對蘇的了解。
但也有不足之處，像對王安石變法及王安石的個人評價上，很多人認(rèn)為是本傳中最精彩的部分，但我覺得有失偏頗、對這個影響蘇至深的事件，花了三個章節(jié)敘寫，但幾乎都是貶義，我覺得對這件事，應(yīng)以歷史的眼光看待，他甚至直接說王安石為國家一大害。我聽過性不可以善惡論也，更何況有點歷史常識的都知道變法雖然失敗了，但也有可取之處，這里作者的主觀意識太濃。