人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
自我介紹有哪些形式篇一
國際上通用的宴請形式有宴會、招待會、茶會、工作餐等。采取何種宴請形式,一般根據活動的目的、邀請對象以及經費開支等因素來決定。下面是本站小編給大家搜集整理的商務宴請形式詳細內容。希望可以幫助到大家!
國宴(state banquet)
國宴是國家元首或政府首腦為國家的慶典，或為外國元首、政府首腦來訪而舉行的正式宴會，因而規格最高。宴會廳內懸掛國旗，安排樂隊演奏國歌及席間樂。席間致辭或祝酒。
正式宴會(banquet，dinner)
除不掛國旗、不奏國歌以及出席規格不同外，其余安排大體與國宴相同。有時亦安排樂隊奏席間樂。賓主均按身份排位就座。許多國家正式宴會十分講究排場，在請柬上注明對客人服飾的要求。外國人對宴會服飾比較講究，往往從服飾規定體現宴會的隆重程度。對餐具、酒水、菜肴道數、陳設，以及服務員的裝束、儀態都要求很嚴格。通常菜肴包括湯和幾道熱菜(中餐一般用四道，西餐用二、三道)，另有冷盤、甜食、水果。外國宴會餐前上開胃酒。常用的開胃酒有：雪梨酒，白葡萄酒，馬丁尼酒，金酒加汽水(冰塊)，蘇格蘭威士忌加冰水(蘇打水)，另上啤酒、水果汁、番茄汁、礦泉水等。席間佐餐用酒，一般多用紅、白葡萄酒，很少用烈性酒，尤其是白酒。餐后在休息室上一小杯烈性酒，通常為白蘭地。我國在這方面做法較簡單，餐前如有條件，在休息室稍事敘談，通常上茶和汽水、啤酒等飲料。如無休息室也可直接入席。席間一般用兩種酒，一種甜酒，一種烈性酒。餐后不再回休息室座談，亦不再上飯后酒。
便宴 (即非正式宴會)
常見的有午宴(luncheon)、晚宴(supper)，有時亦有早上舉行的早餐(breakfast)。
這類宴會形式簡便，可以不排席位，不作正式講話，菜肴道數亦可酌減。西方人的午宴有時不上湯，不上烈性酒。便宴較隨便、親切，宜用于日常友好交往。
家宴 即在家中設便宴招待客人。西方人喜歡采用這種形式，以示親切友好。家宴往往由主婦親自下廚烹調，家人共同招待。
招待會(reception)
冷餐會(自助餐)(buffet，buffet-dinner)
這種宴請形式的特點，是不排席位，菜肴以冷食為主，也可用熱菜，連同餐具陳設在菜桌上，供客人自取。客人可自由活動，可以多次取食。酒水可陳放在桌上，也可由招待員端送。冷餐會在室內或在院子里、花園里舉行，可設小桌、椅子，自由入座，也可以不設坐椅，站立進餐。根據主、客雙方身份，招待會規格隆重程度可高可低，舉辦時間一般在中午十二時至下午二時、下午五時至七時左右。這種形式常用于官方正式活動，以宴請人數眾多的賓客。
我國內舉行的大型冷餐招待會，往往用大圓桌，設座椅，主賓席排座位，其余各席不固定座位，食品與飲料均事先放置桌上，招待會開始后，自動進餐。
酒會 又稱雞尾酒會(cocktail)
這種招待會形式較活潑，便于廣泛接觸交談。招待品以酒水為主，略備小吃。不設座椅，僅置小桌(或茶幾)，以便客人隨意走動。酒會舉行的時間亦較靈活，中午、下午、晚上均可，請柬上往往注明整個活動延續的時間，客人可在其間任何時候到達和退席，來去自由，不受約束。
雞尾酒是用多種酒配成的混合飲料。酒會上不一定都用雞尾酒。但通常用的酒類品種較多，并配以各種果汁，不用或少用烈性酒。食品多為三明治、面包托、小香腸、炸春卷等各種小吃，以牙簽取食。飲料和食品由招待員用托盤端送，或部分放置小桌上。
近年國際上舉辦大型活動采用酒會形式漸普遍。慶祝各種節日、歡迎代表團訪問，以及各種開幕、閉幕典禮，文藝、體育招待演出前后往往舉行酒會。自1980年起我國國慶招待會也改用酒會形式。
茶會(tea party)
茶會是一種簡便的招待形式。舉行的時間一般在下午四時左右(亦有上午十時舉行)。茶會通常設在客廳，不用餐廳。廳內設茶幾、座椅。 不排席位，但如是為某貴賓舉行的活動，入座時，有意識地將主賓同主人安排坐到一起，其他人隨意就座。茶會顧名思義是請客人品茶。因此， 茶葉、茶具的選擇要有所講究，或具有地方特色。一般用陶瓷器皿，不用玻璃杯，也不用熱水瓶代替茶壺。外國人一般用紅茶，略備點心和地方風味小吃。亦有不用茶而用咖啡者，其組織安排與茶會相同。
工作進餐
按用餐時間分為工作早餐、工作午餐、工作晚餐(working breakfast，working lunch，working dinner)。是現代國際交往中經常采用的一種非正式宴請形式(有的時候由參加者各自付費)，利用進餐時間，邊吃邊談問題。在代表團訪問中，往往因日程安排不開而采用這種形式。 此類活動一般只請與工作有關的人員，不請配偶。雙邊工作進餐往往排席位，尤以用長桌更便于談話。如用長桌，其座位排法與會談桌席位安排相仿。
座次：基本上按照以右為尊的原則，將主賓安排在主人的右側，次主賓安排在主人的左側。參加人數較多的宴會，主人應安排桌簽以供客人確認自己的位置。
入座：主人或者長者主動安排眾人入座;來賓在長者或女士坐定后，方可入座;入座時，男士 為身邊(尤其是右邊)的女士拉開座椅并協助其入座。
體態：入座后姿勢端正，腳踏在本人座位下，不蹺腿，不抖動腿腳，也不可任意伸直;胳膊肘不放在桌面上，也不要向兩邊伸展而影響他人。
交流：宴請是一種社交場合，在餐桌上要關心別人，尤其要招呼兩側的女賓;口內有食物，應避免說話也不要敬酒;宴會上應營造和諧溫馨的氛圍，避免涉及死亡、疾病等影響用餐氣氛的話題。
布菜：主人可為身邊的客人布菜。布菜應使用公勺或公筷。布菜時要照顧到客人的飲食偏好，如果客人不喜歡或者已經吃飽，不再為客人夾送。
敬酒：主人先為主賓斟酒，若有長輩或者貴客在座，主人也應先為他們斟酒。主人為客人倒酒時，客人以手扶杯表示恭敬和致謝。首次敬酒由主人提議，客人不宜搶先;敬酒以禮到為止，各自隨意，不應勸酒。
散席：一般由主人表示結束宴會，主人、主賓離座后，其他賓客方可離開。
自我介紹有哪些形式篇二
1.感受樂曲歡快的情緒、幽默的風格以及aba結構和特別的“?！甭暢霈F的規律。
2.創編為打字機按摩放松的動作。
3.體驗雙人合作游戲的樂趣。
4.培養幼兒的音樂節奏感，發展幼兒的表現力。
5.樂意參加音樂活動，體驗音樂活動中的快樂。
活動準備
1.幼兒已經通過相關活動了解了打字機的一些知識。
2.打字機圖片、圖片與音樂相配合的課件(各種打字機的影像資料)、幼兒參與制作“手抽紙”包(縫在帽子上，里面裝滿疊好的用廢報紙做成的手抽紙)若干、舊尼龍襪若干。
活動過程
1.出示打字機圖片，讓幼兒回憶以前了解的有關打字機的知識。
師：小朋友們看看，老師給你們帶來了什么?
2.欣賞音樂課件《打字機》。
師：請小朋友仔細看，仔細聽。注意你看到了什么?你聽到了什么?(幼兒欣賞音樂)
師：好看嗎?你們聽到了什么?(聽到打字機噠噠噠的聲音)
師：還聽到了什么?(叮的一聲)
師：還有沒有小朋友聽到“?！钡穆曇?誰知道“叮”的聲音是什么意思?原來打字機發出“?！钡囊宦暠硎咀忠呀洿蚝昧?，打字員就可以把文件紙從打字機上拿下來了。
3.完整欣賞樂曲。
我們再聽一次音樂，“?！钡囊宦曉谑裁吹胤匠霈F?我們試著把它拍出來好嗎?(幼兒跟做拍手動作)
4.分a、b段欣賞樂曲，學習游戲動作，掌握關鍵節奏和表現關鍵情緒。
(1)老師帶領幼兒用打字、拍手的動作掌握節奏。
(2)老師讓幼兒用小椅子代替打字機，再次掌握節奏。
“為了讓游戲更好玩一點，我們現在把板凳當打字機，準備好了嗎?”(玩游戲)
(3)啟發幼兒創編為打字機加油、給打字機“按摩”的動作。
師：打字機和人一樣，勞動久了就會有點累哦，所以它也要休息一下，我們給它加點油，讓它放松一下好嗎?(幼兒做按摩動作)
5.欣賞兩位教師合作的示范表演。
師：想不想讓游戲更好玩一點?今天我給你們請來了我的打字機，大家和她打個招呼吧!(配合活動的教師來到現場)
師：我們要給打字機安上紙，安在什么地方呢?(把“手抽紙”包安在頭上)
師：我們還要給打字機加油，想想看從哪里加呢?(幼兒提出：耳朵、嘴巴、鼻子等)
師：現在請我的打字機和我一起開始工作好嗎?(完整示范合作游戲的動作方式)
6.分角色隨音樂表演。
師：現在就請靠得最近的一對好朋友相互商量：誰當打字機，誰當打字員!要當打字機的小朋友先到老師這兒來拿打字紙，請當打字員的小朋友幫助當打字機的朋友裝好打字紙，然后請打字員站在打字機的后面，準備好了嗎?我們一起開工啦!(合作游戲一次，交換角色再玩一次)
7.再現幼兒活動場景，共同分享。
師：讓我們一起來欣賞一下今天活動里小朋友們的表現吧!(老師回放活動錄像，組織幼兒觀看。)
8.幼兒整理文件紙放人尼龍襪中，制作成“流星球”，活動結束。
師：哎呀!你們看看，這滿地的文件紙，太亂啦!我想到了一個好辦法：請小朋友把地上的紙撿起來，包成一個球，再塞進這些舊襪子里面，制作成體育玩具流星球好嗎?(老師組織幼兒收拾場地)
自我介紹有哪些形式篇三
詩歌，是一種抒情言志的文學體裁。是用高度凝練的語言，生動形象地表達作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節奏和韻律的文學體裁。以下是小編收集整理的詩歌的形式有哪些，歡迎大家分享。
詩歌是一咱歷史悠久的文學體裁，是以意象為詩情表達的基本結構單位，借助豐富的想像和新奇的比喻，以具有強烈節奏感和音樂性的語言，高度概括地表現詩作者對宇宙、人生的深刻理解和對生活的由衷詠嘆的文學體裁。它是深緬的思想和飽滿的感情，在創造性想象的過程中交融在一起而顯現出來的一咱精練而富于感染力的藝術。一、抒情性是詩歌的根本藝術特征小說、寓言和童話主要通過人物或動物和故事情節來再現生活的；散文主要是借助一定的人物、事件和場景來再現生活；戲劇主要是通過人物的矛盾沖突、語言和旁白來再現生活的。而詩歌則是主要通過抒情的方式反映生活的。因此可以說，抒情性是詩歌的語言藝術。有人把抒情性稱為詩歌的靈魂。詩歌的抒情性，是指詩歌不但用抒情的方式反映生活、表達作者的思想感情，而且是通過抒情的方式來打動和教育讀者。郭沫若說過一句話：“詩的本職專在抒情?！笔闱樾詷嫵闪嗽姼璧乃囆g生命，離開抒情性談詩歌是沒意義的，因為拋開抒情談詩歌，詩歌也就失去了它的基本價值。我國最早的一部詩集《詩經》，反映了三千年前人民的生活，反映了人們的喜怒哀樂的情感。有人說，詩歌是用來抒情的。我們不能超越物理意義上的時間和空間，但能超越心理意義上的時間與空間，而這種超越就是要通過詩歌里面的抒情來完成?，F在我們不能經歷杜甫詩人所處的戰亂社會人們的疾苦，但是我們可以通過杜甫的《登岳陽樓》中的抒情情感去感受。王維寫的《送元二使安西》的“西出陽關無故人”巧妙地傳達了作者與朋友依依不舍、嘆息流淚，說著相聚時的歡樂，分別的無奈，別后會有的思念的思想感情。也許現在分別對我們現代人來說是沒什么大不了的事情。我們不但交通方便，聯系也方便，只要一個電話、一條短信、一封e-mile就可以聯系上對方，甚至可以通過視頻看見對方那熟悉的面孔，但是當時交通不便，今次分別不知何年何日才能重逢，生離也就是死別。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉?！边@首詩歌是李白的一首思鄉詩，他把自己身在他鄉的那份寂寞、思鄉之情用二十個字淋漓盡致一表露出來。當我們離開家鄉的時候也會對著月光念起這首詩，特別是中秋節的時候這首詩尤其流行。這就是詩歌表現出來的藝術靈魂。一首優美動人的之所以千古流傳下來，之所以為千百萬讀者所吸引，盡管有些詩歌所反映的內容與我們相距十分遙遠，不復有與詩同時代的體驗，但仍會為其詩所震憾，這就是詩的抒情所體現的美的力量，其內在基礎在很大程度上正是感情的飽滿真摯。
小說戲劇的主要表現手段是故事情節、人物對話，而詩歌的主要表現手段是訴諸讀者直觀感覺的形象和聲韻。形象鮮明、聲韻鏗鏘是詩歌的共同特點。唯物辯證主義認為，把握事物的本質就是要通過現象看本質。人腦是對客觀事物的反映，外界事物為人感知，反映到大腦中，經過思維抽象出結論，這結論是對景物的本質的認識。然而本質的認識是抽象的、靜止的、綜合的，也是無個性的，我們該如何表達它呢？例如，我們敬愛的周總理逝世了，人們都感到非常沉痛，人們是通過什么方式來表達他們的沉痛？我們可用“心如刀絞”、“哀漠大于心死”等詞語來形象地表達失去周總理的痛苦，詩歌也一樣講求形象。當我們旅游歸來，告訴朋友那里的景色優美，但我們單純地說“那里的景色好美哦！”別人會無法想象到底有多美，是像湛江的湖光巖一樣美嗎？還是像肇慶的鼎湖山一樣美？我們可以用一句概括性的話來表達，例如“桂林山水甲天下”，然而這還不夠形象，必須作一番形象的描繪才行，就像白居易作的《錢唐湖春行》用優美的語言把自己所看到的景色再現在讀者眼前。詩歌有抒情詩、敘事詩、說理詩之分，抒情詩往往情景交融，有景物形象，而說理詩特別是解讀人生的哲理詩，哲理本來是一種抽象的東西，要通過具體形象的事物來表達，通過情來打動人。因為詩歌是通過抒情來引起讀者思想上的共鳴，詩人的感情是通過具體事物的感受來調動的，他必須把這具體事物的形象再現出來，才能讓人知道他感情的由來，而且也讓人有同感。形象化使人有美的感受，也使人感到容易理解和接受。蘇軾的詩“不識廬山真面目，只緣身在此山中”是借一座山來說明抽象哲理的，以具體寫出的詩除了具有形象美以外，本身是靈活的，意象玲瓏，可從多角度作多面觀，似乎涵義無窮。中國的詩歌理論強調的意象既要有意，還要有象，通過形象來提示意義，形象可以說是詩歌的一個重要因素。
漢朝的樂府是配樂演唱的，唐宋的詞有曲牌，而詩是用來唱的，盡管它發展到后來詩與歌逐漸分離，有的已不能唱了，但音樂的本性依然保持不變。詩歌是最早產生的藝術形式之一，它在最初的階段是和音樂、舞蹈緊密結合在一起的。在古代社會里，人們打獵回來，要祭祀，要慶祝，他們是圍著篝火跳舞，敲著鼓，唱起歌?；蕦m里祭祀也是吟唱詩，青樓里的歌妓是歌唱詩。可以說，音樂美是詩歌的一種先天的素質。古今往來，在各類文學和藝術中，詩歌與音樂是最接近的藝術。有人說它們是形影不離的伴侶，是孿生的姐妹。在音樂中，我們會感到詩的因素，在詩歌中，我們會體驗到音樂的特質。例如，李清照《聲聲慢》的“尋尋覓覓，冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”，徐志摩《再別康橋》的第一節：”輕輕的我走了，正如我輕輕的.來；輕輕的招手，作別西天的云彩“，都透露出形象的深沉婉曲的音樂效果。詩歌的音樂美體現在節奏和押韻上。一首歌是由節奏、樂譜構成的，失去了節奏，這首歌就像一杯水，沒有起伏，更不能傳達出它里面所表達的情感，節奏頓揚抑挫，鏗鏘有致，能從心理上引起讀者的共鳴。例如白居易的《琵琶行》里面描寫琵琶聲傳情地表達琵琶女的寂寞、悲傷的情感，從而引發作者“同是天下淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。
樂壇的指揮大師用魔杖般的手，調動著波瀾起伏的音樂語言訴說流動的的思想和起伏的感情；繪畫大師用激情和思考凝成的畫筆，把紅、橙、黃、綠等色墨調合成出神入化的繪畫語言，表現著不同凡俗的藝術思考和美學趣味；而詩人則用生花妙筆，把平淡無奇的文字，組合成優美、生動準確而精練的詩歌語言，抒發滿腔的激情。詩歌沒有小說散文那樣的曲折離奇的故事情節，沒有戲劇那樣的尖銳的矛盾沖突，只有形象、精煉、富于色彩、音響、動感的語言，描繪一幅栩栩如生的藝術畫卷，開拓出“柳暗花明”的藝術境界。曹操的《短歌行》運用簡潔凝練的語言勾勒出一幅廣大壯闊的江山畫卷，抒發他的胸懷大志的思想感情，李清照的《如夢令》“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”展現了詩人醉酒歸來的快樂畫面。古人云：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。詩歌的語言之所以為美，是因為它的語言是經過提煉出來的，才能使詩歌閃爍光彩，才能打動讀者內心深處的心弦，就像金鋼石是從高溫爐里脫穎而出。言辭精煉是詩歌的表達手段，往往一句詩或幾個字甚至一個字就能傳神地把詩歌所表達的內容表現在讀者面前。賈島的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”字使讀者雖然是用眼閱讀，卻聽到詩中傳出敲門的聲音；王安石的“春風又綠江南岸”的“綠”安形象地描繪了春天姑娘悄無聲息地來到江南，給江南披上了綠衣裳的景象。詩歌的語言除了精練之外，還運用各種的修辭手法來為詩歌錦上添花。詩歌巧妙地運用擬人、物化、比喻、象征等手法來刻畫生動的形象，牽引讀者的思緒，使讀者在“潛移默化之中得到詩的深沉思想、教益和美感熏陶。舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩里面把“我”物化成“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘的駁船”，含射出作者隱藏其中的那種“痛苦的希望”悲哀的焦慮；李白的《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，運用夸張的手法描繪祖國山河的壯闊；余光中的《鄉悉》中把“鄉悉”比喻成“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”，表達臺灣幾千萬同胞思念祖國大陸、渴望祖國統一的強烈的心情。詩歌的語言猶如一只無形的手，使詩的琴弦發出優美動人的音響，成為開啟人們的心靈的鑰匙。
在詩歌中，詩人情感的抒發并不是直接呼吁出來的，而是借助詩歌意象間接地暗示出來的，這就是詩歌的朦朧美。詩歌的最大特點景在于它通過精練的語言表現出豐富的內涵，而又始終不露風骨，總是叫人尋味無窮，就像俄羅斯姑娘的臉上蒙一塊面紗。卞之琳的《斷章》：“你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”當我讀完這首詩的時候，百思不解，弄不懂作者想要表達什么內容，是傳達愛情之意還是說明事物之間的聯系哲理？詩人并沒有說明他的意圖，而是讓我們自己去自由想像，去解讀。我們閱讀一篇小說，不是單純地去追求它的故事情節，而是去挖掘故事情節里面所蘊含的內容、思想。我們讀一首詩也一樣，要用心去揣摩作者的心理，去揭穿詩里面所包含的內容。海子的《面朝大海，春曖花開》表達作者去追求陶淵明式的世外桃源的生活。法國詩人馬拉美說，詩只有說到七分，其余三分讓讀者自己去領會。
所謂意境是指作者的主觀情意（意）和客觀生活的物景（境）互相交融而成的藝術境界。詩歌的意境美是作者巧妙地把意與境結合起來，而且是結合得天衣無縫，自然和諧，情景交融。一首詩只有境沒有意，猶如一個死寂的世界，只有意沒有境，只是一個空洞的口號。馬致遠《天凈沙》的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。道西風瘦馬，斷腸人在天涯”中的“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”構成一幅秋風蕭瑟，樹葉飄落的寂寞凄涼的畫面，再加上“斷腸人”在他鄉的思念之情，達成了一種意境相合的藝術境界。詩的意境之美，或因果略情濃，或因情略景濃，景物引起了詩人的心動，詩人用心去感受景物，于是產生了詩意。詩歌不僅是一種文學體裁，而且是一種精神食糧。我們閱讀詩歌，既可以了解詩歌所映射的內容，也可以感受作者內心的世界。我們在讀詩歌時也可以欣賞到它的藝術特征。
朝代的不同，國力的差別，往往會影響詩人的藝術風格，乃至形成相應的詩歌流派，表達類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。在初唐時期，創建清新剛健的風格成為詩人的追求。盛唐時期，唐帝國達到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩派和豪邁的邊塞詩派應運而生。中唐時期，直面現實，興利除弊，詩人仍然向往盛唐的強大。晚唐時期，興國無望，詩人哀傷的情緒籠罩詩壇。
正所謂，知人論世，詩言志，作者的人生經歷不同，那么，通過詩詞所表現出來的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時不妨從作者的生活經歷突破。例如：《清平樂?獨宿博山王氏庵》(辛棄疾)
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力 圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。
詩注是在一首詩后命題人所給的補注，可能是對作者寫這首詩時相關的時代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和后面的答題都至關重要，切不可輕易放過。對注釋內容認真思考，尋找注釋與整首詩歌之間的聯系。
例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。
從詩注里學生就可以獲取重要信息，詩人在奔波流離之后寫的這首詩。這對于學生準確分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向有著十分重要的作用。
閱讀內容，尋找與試題有關的詞句，將詩眼提取出來。弄清詩歌的意象，再回頭探尋詩歌意境，體會詩歌的意趣。
例如，趙師秀的《約客》： “有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！鼻熬鋵懗鰧腿耸Ъs的強烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動地表現出詩人等人的萬分焦急。
例如：王建的《雨過山村》首聯的“一兩家”，準確地寫出了山村居民點分散，人稀稀落落的特點。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動。全詩的意境便展現出來了。
總之，找出詩歌的意象，這是鑒賞的起點。體會詩歌的意境，是賞析的關鍵。
1.分點答題，點后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式，往往會得到條理清晰的評價。
2.就詩論詩，不枝不蔓。強調對詩歌本身的理解，答題時一般無需引經據典，泛泛而談。
3.適當運用鑒賞術語。如：“有我之境”，“無我之境”，“以我觀物，萬物皆著我之色彩”，“言有盡而意無窮”等鑒賞術語，使答案顯得更技高一籌。
自我介紹有哪些形式篇四
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到詩歌吧，詩歌具有精煉、集中，節奏鮮明，富有韻律的特點。還在苦苦尋找優秀經典的詩歌嗎？以下是小編收集整理的詩歌按哪些形式分類，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
今風體韻律詩歌和現代格律詩歌
這是按照詩歌語言節奏和諧性的層級，是一般和諧還是非常和諧（最高和諧）來劃分的。
（1）今風體韻律詩歌：就文學體裁而言，今風體韻律詩歌是以漢語言白話文為載體，以語言節奏的一般和諧性再現生活抒情言志的語言藝術。代表作是我國當代詩人于進水的《姐姐》。
（2）現代格律詩歌：就文學體裁而言，現代格律詩歌是以漢語言白話文為載體，以語言節奏的最高和諧性再現生活抒情言志的語言藝術。現代格律詩歌的格律要求與古典格律詩歌的要求一樣，定字、定句、定節、定平仄、定韻等。
（見于進水《漢語言韻律詩歌理論綱要》）
敘事詩和抒情詩
這是按照作品內容的表達方式劃分的。
（1）敘事詩：詩中有比較完整的故事情節和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。史詩如古希臘荷馬的'《伊里亞特》和《奧德賽》；故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》；詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》，俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。
（2）抒情詩：主要通過直接抒發詩人的思想感情來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節和人物形象。如，情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。這類作品很多，不一一列舉。
當然，敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩也有一定的抒情性，不過它的抒情要求要與敘事緊密結合。抒情詩也常有對某些生活片斷的敘述，但不能鋪展，應服從抒情的需要。
格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩
這是按照作品語言的音韻格律和結構形式分類的。
（1）格律詩：是按照一定格式和規則寫成的詩歌。它對詩的行數、詩句的字數（或音節）、聲調音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規定，如，我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩”。
（2）自由詩：是近代歐美新發展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內在的節奏，押大致相近的韻或不押韻，字數、行數、句式、音調都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼（1819—1892年）是歐美自由詩的創始人，《草葉集》是他的主要詩集。我國“五四”以來也流行這種詩體。
（3）散文詩：是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》。
（4）韻腳詩：屬于文學體裁的一種，顧名思義，泛指每一行詩的結尾均須押韻，詩讀起來朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩指現代韻腳詩，屬于一種新型詩體，類似流行于網絡的方道文山流素顏韻腳詩。出道于2000年之后。
按照詩歌發展的階段分類。
（1）中國現代詩歌：二十世紀上半葉以前的詩歌稱為中國現代詩歌
（2）中國當代詩歌：二十世紀下半葉以后的詩歌稱為中國當代詩歌
古代詩歌包括詩、詞、曲。
1、從詩歌的形式可分為：
①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。
②近體詩，包括律詩和絕句。
③詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59－90字）、小令（58字以內）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。
④曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，只供清唱。
2、從詩歌的題材可分為：
①寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現實，常寄情于山水，通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風格清新自然。
②詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想。
③即事感懷詩，因一事由而引發詩人的感慨，如懷親、思鄉、念友等。
④懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放。
自我介紹有哪些形式篇五
高考加分政策，有“增加20分投檔”、“增加10分投檔”和“優先錄取”3種加分形式。那高考加分具體有哪些呢?以下是小編為你整理的2021高考加分形式有哪些相關內容，希望能幫到你。
有下列情形之一的考生，省級招委會可根據本地投檔錄取辦法決定，在其文化統考成績總分的基礎上增加一定分數投檔；達到高校投檔條件的，由高校審查決定是否錄取。同一考生如符合多項增加分數投檔條件的，只能取其中幅度最大的一項分值，且不得超過20分。
(1)烈士子女；
(3)邊疆、山區、牧區、少數民族聚居地區的少數民族考生；
(4)歸僑、華僑子女、歸僑子女和臺灣省籍(含臺灣戶籍)考生。
自主就業的退役士兵，可在其文化統考成績總分的基礎上增加一定分數投檔，分值不得超過10分。
同時符合第46條、第47條有關情形的考生，只能取其中幅度最大的一項分值。
各省(區、市)應貫徹落實中央有關部署，依據法律法規，充分考慮近年來基礎教育發展情況，精準確定加分資格條件，合理降低加分分值。根據各地調整和規范高考加分實施方案，有關省(區、市)地方性加分政策僅適用于向本省(區、市)所屬高校投檔時使用，且分值不得超過20分，同時不得與其他項目分值(包括第46條、第47條規定的分值)累加。所有高考加分項目及分值均不得用于高校不安排分省招生計劃的藝術類專業、高水平藝術團、高水平運動隊、高校專項計劃等招生項目。
凡符合第46條、第47條有關情形和有關省(區、市)自行增加的政策性照顧項目的考生，必須經過本人申報、有關部門審核、省地校三級網上公示后方能予以認可。高級中等教育學校還須按有關規定公示到考生所在班級。未經公示的考生及其加分項目、分值不得計入投檔成績并使用。
平時榮獲二等功或者戰時榮獲三等功以上獎勵軍人的子女，一至四級殘疾軍人的子女，因公犧牲軍人的子女，駐國家確定的三類以上艱苦邊遠地區和西藏自治區，解放軍總部劃定的二類以上島嶼工作累計滿20年軍人的子女，在國家確定的四類以上艱苦邊遠地區或者解放軍總部劃定的特類島嶼工作累計滿10年軍人的子女，在飛或停飛不滿1年或達到飛行最高年限空勤軍人的`子女，從事艦艇工作滿20年軍人的子女，在航天和涉核崗位工作累計滿15年軍人的子女，參加全國統考錄取并達到有關高校投檔要求的，應予以優先錄取。
公安烈士、公安英模和因公犧牲、一級至四級因公傷殘公安民警子女參加全國統考錄取的，按照《關于進一步加強和改進公安英烈和因公犧牲傷殘公安民警子女教育優待工作的通知》(公政治〔2018〕27號)的有關規定執行。國家綜合性消防救援隊伍人員及其子女參加全國統考錄取的，參照軍人有關優待政策執行。退出部隊現役的考生、殘疾人民警察參加全國統考錄取并達到有關高校投檔要求的，在與其他考生同等條件下優先錄取。
經共青團中央青年志愿者守信聯合激勵系統認定，獲得5a級青年志愿者的，達到有關高校投檔要求的，在與其他考生同等條件下優先錄取。
自我介紹有哪些形式篇六
不同形式的插花造型, 表現不同的花藝風格。下面，小編為大家分享插花七大形式，希望對大家有所幫助!
只要形狀表面是平面的葉或花，都可以用此技巧表現。如：銀河葉、本瓜葉、電信蘭葉、笑蓉葉、太陽花、向日葵、切片的玉米……等都可重疊，每片空隙較小。
它的插法通常是置于最底部覆蓋 海綿，或者單獨表現葉片重疊的美。插時應注意葉片面積大的重疊面積也大，面積小的重疊面積也小。
堆積的`特色是花材多或顏色多;有規則的起伏形狀好似一波波的海浪;花梗短，花與花之間沒有空隙;使用花材則以點狀、塊狀為佳。如：玫瑰、康乃磬、星辰花、孔雀花、菊花、苔草……甚至石頭 皆可，適合作底部顏色的表現。
3朵以上的花或葉，以綁、捆的技巧集合成一束，表現出花梗集中所形成的強而有力的線條，和花朵的團狀之美。以花朵呈點狀或霧狀且花梗挺直的花材較適合。如：玫瑰、康乃磬、太陽花、向日葵、金彗星、蘆筍草……等皆是。
好似一階一階的樓梯，每一朵花之間有距離，但不一定等距離，只要有一階一階的感覺即可，以點狀的花材較適合。如：玫瑰、康乃磬、菊花、耳朵火鶴、郁金香等都可?？稍诘撞孔鲭A梯的插法， 也可挑高插成一 組。每組至少要2朵以上組成，且盛開的置于最低，較小含苞的插在上頭。
“平鋪”就如字面所示，它所表現出來的是“平”的，沒有任何的高低層次，所以它是底部覆蓋海綿的技巧之一。為求變化，可使用各種不同的花材，只要看起來是一個平面即可。
焦點是作品里最明顯突出的點，從正面或側面看都極醒目。單面花形才有焦點，以形狀特殊、色彩、花朵較大者為佳;如果花朵小則量須多，才能形成焦點。如：香水百合、姬百合、孤挺花、天堂鳥、鶴蕉、 夢幻蕉、蝴蝶蘭……等，都可作為焦點花材。
此種技巧適用于各種花形，只要將同種類同色系的花材，分組(2枝以上)、分區(一個區可有兩種以上不同的組群表現)，但每一組之間需有距離。花的長度可高可低，視造型而定，以點狀或線狀花材 較適合。如：玫瑰、康乃馨、太陽花、火鶴、繡線、天鵝絨、夜來香……均可。
自我介紹有哪些形式篇七
定義：借助器械的力量攀登;
特點：在大巖壁攀登(big wall)中較為常用，對于難度超過攀登者能力范圍的路線有時也借助器械通過。
其意義存在于攀登者的項目目標和活動歷程中而不在于攻克難度動作。對器械操作的.要求較高。
特點：此種攀登形式在中國占主導地位，較符合體育的涵義范疇，考驗人體潛能。
自由式按攀登的風格又細分為：
on sight
就是只在下邊看然后一次沒掉下來就上去了，沒有嘗試或演習，也沒從頂上滑繩下來仔細研究路線，這是攀登者能力的最好說明。
red point
就是允許在練習時多次墜落，但你能至少有一次做到從底爬到頂一次也沒有脫落。能red point條路線說明攀登者的自由先鋒攀登能力最高能到多少。
定義：路線預先打上數個膨脹釘和掛片，攀登過程中將快掛扣進掛片成為保護點并扣入主繩保護自己，攀登者需要邊攀登邊操作。
另外，在角度較大或橫向跨度較大的路線中，先鋒攀登方式比頂繩保護有更大的便利，可以讓攀登者脫落后很容易地重新回到脫落處，對難點進行反復練習。
由于這種方式使攀巖由冒險的刺激運動變成安全的體育訓練，所以先鋒攀登稱為sport climbing。
定義：在巖壁上端預先設置好保護點，主繩通過保護點進行保護，攀登者在攀登過程中不需進行器械操作。
特點：安全，脫落時無沖墜力，適合初學者使用;但對巖壁的要求苛刻，巖壁必須高度合適(8到20米)且路線橫向跨度不大，由于需要繞到頂部進行預先操作，架設和回撤保護點的工作都比較繁瑣。有時為方便初學者，可在先鋒攀登的路線上架設頂繩。
自我介紹有哪些形式篇八
插花最講究的是作品的意境，而對花材和花器的選擇幾乎沒有限制。那么插花的形式有哪些有哪些呢，一起來看看!
好似一階一階的'樓梯，每一朵花之間有距離，但不一定等距離，只要有一階一階的感覺即可，以點狀的花材較適合。如：玫瑰、康乃磬、菊花、耳朵火鶴、郁金香……等都可。可在底部做階梯的插法，也可挑高插成一組。每組至少要2朵以上組成，且盛開的置于最低，較小含苞的插在上頭。
只要形狀表面是平面的葉或花，都可以用此技巧表現。如：銀河葉、本瓜葉、電信蘭葉、笑蓉葉、太陽花、向日葵、切片的玉米……等都可重疊，每片空隙較小。它的插法通常是置于最底部覆蓋海綿，或者單獨表現葉片重疊的美。插時應注意葉片面積大的重疊面積也大，面積小的重疊面積也小。
焦點是作品里最明顯突出的點，從正面或側面看都極醒目。單面花形才有焦點，以形狀特殊、色彩、花朵較大者為佳;如果花朵小則量須多，才能形成焦點。如：香水百合、姬百合、孤挺花、天堂鳥、鶴蕉、 夢幻蕉、蝴蝶蘭……等，都可作為焦點花材。
此種技巧適用于各種花形，只要將同種類同色系的花材，分組(2枝以上)、分區(一個區可有兩種以上不同的組群表現)，但每一組之間需有距離。花的長度可高可低，視造型而定，以點狀或線狀花材較適合。
平鋪”就如字面所示，它所表現出來的是“平”的，沒有任何的高低層次，所以它是底部覆蓋海綿的技巧之一。為求變化，可使用各種不同的花材，只要看起來是一個平面即可。
1.插花的形式與要點
2.插花的形式介紹
4.家庭插花常見的形式
5.家庭插花常用的形式
6.茶席中插花的形式
7.廣告設計的形式有哪些
8.配送的形式有哪些