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后備力量內容及感悟（實用22篇）篇一
好詞：
愛不釋手呆頭呆腦調皮搗蛋谷下有谷雞飛狗跳愣頭愣腦屏聲息氣
奇山秀水千姿百態青山綠水清逸秀麗山勢雄偉天真爛漫巍然屹立
胸有成竹牙牙學語左右逢源抱頭鼠竄寸草不生得心應手東跑西顛
峰上有峰雞犬不寧尖聲尖氣亂作一團滿身泥漿你追我趕奇峰聳立
千山萬嶺千山一碧青海青山窮追猛打群山簇立忍俊不禁若無其事
好句：
1、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
2、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。
3、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
4、這是閏土的.父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
5、廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
6、前天，已將《野草》編定了;這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。
7、我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此;惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
8、這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月之多。環境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作，地方是醫院和木匠房;后五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經是被學者們擠出集團之后了。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇二
將思政大課與其他課程之間進行對比，我們會發現，在資本主義社會經濟下，金錢和利益變得舉足輕重，而常規的學科教育往往會將學生們引入“功利主義”的誤區，導致他們只能看到自身利益，對于社會發展、人民福祉則漠不關心。但是在思政大課中，教授的核心觀念是“人類命運共同體”。這樣的思想宣傳，無疑可以對人們的行為方式起到嶄新的引導作用。
第三段：拓展。
思政大課還將社會發展中的種種問題和主題進行了深入的探討。例如，要建設什么樣的社會，讓人民過上更加安定、自由、平等的生活；面對貧富分化的社會現象，如何才能實行更加公正的分配；面對科學技術突飛猛進的發展，如何保證科學進步不傷及民生？在思政大課的講解中，這些社會話題都有了深入的解讀，使學生們更加深入地去思考和識別社會現實所面對的問題。
第四段：啟示。
思政大課不僅要求學生研究國家法制、行政、經濟等眾多方面，同時也是鼓勵人們在道德層面，以更加嚴謹、有良知、有紀律的態度去思考問題的一門課程。只有這樣，我們才能更好地踐行榮譽感、使命感和憂患意識等社會責任。此種教育方式相信會讓更多的年輕人擁抱發展機遇的同時，也能更好地面對心理壓力、情緒波動等種種復雜問題。
第五段：總結。
在整個思政大課的學習過程中，我們感受頗多。整個課程中，不僅給我的知識貢獻很多，更為重要的是，從思想、觀念到心態，這是一種全新的接受和認同。這門課程在思想上給了我們無限的啟示，也為我們將來的社會實踐活動打下了堅實的基礎。總之，思政大課的學習不僅是為個人提供發展和進步的機會，對社會建設，更具有重要的意義。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇三
回首觀過去，抬頭望未來。縱觀《溫家寶政府工作報告》，再次深度體現科學發展觀,科學發展觀是對中國共產黨的三代領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。是通風馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。
學習黨史使我明白當前我們的任務是擁黨、立志、向黨。在共產黨的領導下中國人民過上了幸福的生活，我們應當擁護黨，努力學習、工作，為共產主義事業而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現代社會，一切都在迅速發展，我們青年人必須樹立正確的科學的奮斗目標，并為實現目標而積極努力。
作為新時期的青年，我們應當肩負起建設祖國、保衛祖國的重任，這就要求我們要有過硬的本領，同時要有堅定的立場和正確的思想認識。我們平時不僅要努力學習文化知識，而且要加強身體素質的鍛煉，使自己成為一個文武兼備之才。同時，我們應該積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，學習社會主義榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅持，認真學習，善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執行黨的基本路線、方針、政策，嚴守黨紀國法，堅決維護黨的團結和統一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標。
最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會建設成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。今天我們的中國人民，在胡錦濤第四代_領導集體的帶領下闊步前進。一系列的殷殷囑托，時時刻刻在提醒著我們，今天的生活來之不易，我們要珍惜。無論是誰，盡管只是一個平平凡凡的小角色，但是同樣也應該在自己的工作崗位上發揮我的力量，兢兢業業，克己奉公，努力做好自己的工作，奉獻自己的光和熱。
經濟的發展與國家強大密不可分。報告指出，經濟轉型，穩步發展。現在的經濟體系各行業有點失衡，全面發展才能保持穩定。創新轉型可以增進產業鏈的多元化，進一步完善經濟體制，實現快速發展。
經濟創新，尊重人才。目前經濟領域相對比較完善，但是一個好的、新鮮的項目很快也能得到認可。物質文化滿足的同時大家都對新事物充滿好奇，這無疑是新項目獲得發展的先機。引進人才，往往新人都有獨特的思維方式，這也是創造新經濟先決條件。
提高效率，降低成本，保持物價穩定。引進新科技，加快生產總量。降低運輸成本，完善零售稅金，實現真正的生產者與消費者共盈。減少兩者間的矛盾，正確的引導輿論方向，對虛假信息嚴加管理。加強監管，抵抗對零售企業亂收費現象，進一步穩定市場。和諧的相處，互相理解，這樣的體制才能加以完善。經濟體系強大，國力才能更加昌盛。企業有目標的前進，群眾有理智的選擇。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇四
林海音寫得故事里面總是包含著真摯的情感，她寫得《惠安館》里面的瘋子秀貞，有時候說話是有點不靠譜不沾邊兒的`，但人卻是一副好心腸。秀貞帶著英子講故事，用指甲花涂指甲，到最后帶著小桂子離開。
剛開始讀的時候確實覺得有些沒頭緒，但是越往下讀，畫面就越清晰。故事寫得很細，連媽媽跟宋媽奇怪的方言也了寫下來，她寫自己迷迷糊糊地生病時的那種感受，很貼切，也很真實。
我最喜歡的還是那一篇《我們看海去》，從小英子去撿皮球發現那堆蓋著銅盤子疊得整整齊齊的物品再到發現那個人，她分不清他是好人還是壞人，就像分不清《我們看海去》那篇詩篇里的海跟天一樣。
最后抓賊時，英子發現被抓的那個賊就是草叢里給她講故事的人，她怎么也不會相信。也許那個長相老實的小伙子是一個好人，為了供弟弟上學讀書，才被迫走上偷竊的道路。
因為從他的言談舉止可以看出他并不壞，因為他斜靠在郵包袱上，給認識不久的小英子講自己跟弟弟的故事，而且在林英子學長們畢業的時候，他的弟弟還當著全校同學的面為同學們領畢業證書，是他為弟弟出錢堅持上學，還期待他漂洋過海去留學呢。
可是當時是多么不公啊，也許因為當時社會條件又差，他找不到工作就沒法送弟弟去上學，就像現在大城市里打工的農民工們，為了自己的孩子們不得不背井離鄉來到陌生的城市，幾年也回不起一次家，拼死拼活的為家人賺錢，真是好辛苦。
所以林海音看社會很真實，有真情實感，也寫出了許多人的心聲。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇五
摘錄：
綠草如茵、五彩繽紛、聚精會神、用不倦怠、專心致志、一絲不茍、不厭其煩
內容：
小羊吃草時把小嘴貼在草上，鼻翼不停地動著，嫩芽一根接一根地被扯斷了送進嘴里，嘴巴一歪一歪的，是那樣永不怠倦地咀嚼著，羊吃過了草，在風中躺下來“翻草”。胃里沒有消化的草根、草莖，這時又被送到口中，進行著第二次、第三次……咀嚼。
體會心得：
羊吃草，就像我們在學校里學習知識一樣，我們在學校要專心致志學習，珍惜大好時光，要學習羊吃草那種一絲不茍、不厭其煩的精神，新的知識學完了，對于那些不會或者消化不透的知識，要反復學習，直到學懂為止。要是我們在學習中像羊吃草那樣，那我們還有什么學不好的呢?讀了這篇短文后，我知道了：學習要溫故而知新，學習時，新舊知識要緊密聯系。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇六
通過這幾天的培訓，我系統地了解了我們黨的歷史、性質、奮斗目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識，并且，更進一步的理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對黨的認識水平有了更深一層的提高，從而使我在工作、學習、生活等方面有了更加明確的方向和目標，堅信共產黨的最終目標—共產主義的社會制度終將實現。
二強化了對“先進性”的重要思想的理解和認識。
我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，推進社會主義自我完善和發展的強大思想武器，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。三個代表重要思想向全世界表明我們黨是一個順應時代潮流，與時俱進，充滿自信，頭腦清醒，鎮定自若的黨。
三通過學習使我進一步端正了入黨動機。
通過這次學習，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔黨員的責任和使命，共產黨的光榮是與和為公緊密聯系在一起，一個人入黨時想法在很大程度上決定一個黨員的質量，任何將入黨這種種圣的選擇同自己的私利相聯系的想法，都會使黨員質量大打折扣。因此，從申請入黨開始就要端正了入黨動機將立黨為公深深扎根于自己的頭腦中。
四找出差距，明確奮斗的方向。
明確了共產黨的條件，認真對照黨員標準檢查自己的差距，明確在哪些方面達到了黨員條件，哪些方面還沒有達到，認識到作為一名入黨積極分子要立足本職工作不斷努力，以實際行動爭取早日加入中國共產黨。明確了入黨的二個方面的要求，即從組織上，思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標準融入到實踐去，以實際行動鍛煉自己，要求自己，端正了過去認為只要自己工作做好就能入黨，現在充分認識到，黨要從各個方面體現先進性，示范性。
由于經驗不足，理論水平有待提高，可能我的體會存在很多有待改善的地方，請領導和同志們批評指正。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇七
回首觀過去，抬頭望未來。縱觀《溫家寶政府工作報告》，再次深度體現科學發展觀,科學發展觀是對中國共產黨的三代領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。是通風馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。
一、以人為本。
惠民利民，改善民生。工作報告提出“省長負責菜園子，市長管好菜籃子”，負責好，落實到位。民以食為天，安全的食品，方便的購買通道無疑會讓人人滿意。加強蔬菜運輸管理，做好質檢安全，全面擴展市場。加強宏觀調控，控制物價平衡穩定。
加強文化建設，提高人文精神。報告中指出，優秀文化是一個民族生生不息的血脈。中華五千年歷史，文化領域博大精深。挖掘古文化特色，引進外國文化優點，創建新世紀特色文化領域。文化產業無疑是國家經濟支柱之一，廣播影視、新聞出版、文學藝術產業鏈，不僅促進經濟，更能加強人文精神。
保障醫療，促進和諧。國家大力發展合作醫療體系，充分體現關注民生。讓有些地區看病難、看病貴的現象不再發生，讓群眾有病看得起，有病及時治。有些疾病還給予免費治療，這些措施都有效降低了傳染病擴發傳播。保障了人民的生命健康安全。生命無憂患促進大發展。充分體現以人為本，保障民生。
二、科教興國，人才強國。
加大教育投資，培養人才資源。報告提出，發展教育經費預算達到國民生產總值4%，國家高度重視教育發展。促進東西部均衡發展，無疑會提高國民文化素養提高。資金落實到位，重視重用人才。
輔助民辦學校，擴大學習領域。民辦學校逐步增多，與國家的支持鼓勵分不開。民辦入學條件相對較低，青少年多了一條求學之路。專業領域的培養，各方面人才進行培訓，充分發揮民辦學校的作用。
充分利用人才資源，提高整體作用。完善人才培養體制各高校發揮應有的作用。實現人才輩出，人盡其才，才盡其用的良好社會環境。大力培養創新創業型人才，鼓勵創業，激勵創新，科學理智的做事。
三、促進經濟平穩較快發展。
經濟的發展與國家強大密不可分。報告指出，經濟轉型，穩步發展。現在的經濟體系各行業有點失衡，全面發展才能保持穩定。創新轉型可以增進產業鏈的多元化，進一步完善經濟體制，實現快速發展。
經濟創新，尊重人才。目前經濟領域相對比較完善，但是一個好的、新鮮的項目很快也能得到認可。物質文化滿足的同時大家都對新事物充滿好奇，這無疑是新項目獲得發展的先機。引進人才，往往新人都有獨特的思維方式，這也是創造新經濟先決條件。
四、科技進步，綜合國力提升。
科技領域的進步可以帶動各領域發展。報告中提出多方面的發展都要提高科技水平來進步，科技的重要顯而易見。提高生產效率，必須提高科技水平;增加農作物產量，需要提高科技水準;培養人才的目的，也是用來科技創新。
科技領域的發展無可替代。無論是發展企業還是提高生活水平，不斷的出現新科技能得到綜合提升。神州系列升天，衛星逐步增多，這都是科技進步的前提下發生的。新科技引領新時代。
五、人與自然和諧共處。
保護環境，人人有責。報告中依然提到了環境問題，這是世界共同關注的話題。人活于世，離不開自然環境。人類要生存，但是也不能破壞自然而獨自存活。國家保護動物正在減少，許多物種已經滅絕，這些時刻提醒人類要以身作則，和平共處。對外開放勢不可擋。落后就要挨打，閉門自保只能落伍。報告提出，提高對外開放的質量與水平，順應時代發展。在龐大的世界經濟體系下，國際地位的提高必須表現應有的力量。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇八
大學四年的時間，我們接觸了各種課程，但思想政治理論課（簡稱“思政大課”）一直是大家最為熟悉的課程之一。思政大課是高等教育中應當具備的一門必修課程，它以中國共產黨的理論體系為基礎，旨在培養學生的社會責任感和法制觀念。經過一年多的學習和參與，我對思政大課的理解逐漸深入，并逐漸體驗到思政大課對我個人成長的巨大啟迪。
第二段：思政大課內容——宏觀國際展望與中外政治制度分析。
在思政大課的學習中，我最深刻的印象是它的宏觀視角。在這門課程中，我們可以了解到世界各地的時事和國家政策，從而拓寬我們的視野和思考角度。同時，思政大課也引導我們了解國內外各種不同的政治制度，發現身處不同的社會中，我們所處的位置會怎樣影響我們的生活和思維方式。這些內容對于我個人的認識拓展了眼界，也更好地幫助我理解各種政策背后的歷史和文化意義。
第三段：思政大課教學方法——從思考到討論。
思政大課教學方法注重“因材施教”，教師們采用多種方式進行教學，包括課堂講授、案例分析、討論等。其中，討論是思政大課更為突出的一種教學方法。在小組討論中，我們可以發揮自己的想象力和創造力，與其他同學分享自己的觀點和思考，進一步拓展了思考維度。通過讓我們自己思考和交流，討論幫助我們增強了思考和分析問題的能力，養成了更加嚴謹的思維方式。
第四段：思政大課價值——價值觀引導和主流思想觀念建設。
思政大課作為一門高等教育的必修課，其重要意義不僅在于幫助學生學習新知識，而且在于對我們的思想產生有價值的影響，培養積極的思想品質和堅定的理論信仰。在思政大課的學習中，我們通過對黨的實踐、中外重大事件和理論體系的理解，形成了自己的價值觀和人生觀，進一步加強文化自信。通過不斷的思想啟迪和理論引領，我們在大學這個重要的成長時期，得以更好地建立和完善自己的思想觀念和思想體系。
第五段：結語——思政大課對于未來的啟示和幫助。
最后，“思政大課內容感悟心得體會”的體會告訴我們，思政大課不僅是一門必修課，更是對于大學生思想成長的指導和啟發。在學習思政大課的過程中，我們以客觀、理性的態度認識了社會，增強了自己的價值觀和信念，培養了堅定的道德觀念和完善的思維方式，有助于我們更好地投身于未來的工作和生活。在未來的生命歷程中，思政大課將成為我們心靈成長中永恒的財富，助我們走向更好的未來。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇九
思政大課是我們大學生學習必修的一門課程，它貫穿著我們整個大學生活。思政大課內容豐富多彩，包含倫理道德、法制基礎、國情教育、心理健康等等方面的知識，每一次思政大課都能夠給我帶來不同的感悟與體會。
第一段：倫理道德篇。
倫理道德是人類社會的基石，是我們作為大學生必須要明確的準則。思政大課讓我體會到倫理道德深入人心、永不過時的精神，使我們意識到了人類文明建設的重要性，并啟發我們積極探索、提升自我品德。同時，思政大課也為我們呈現了德育教育的實際模式，比如傳統中華文化和優秀群體中的道德榜樣，這些榜樣能夠激發我們的自我認識和自我約束力。
第二段：法制基礎篇。
法制基礎是我們作為社會公民必須要知道的內容。思政大課讓我深刻認識到法律的權威性和普世性，讓我們更清楚地認識到我們生活中處處存在著法律，并強調應合法、合規地進行我們的行為。思政大課還為我們呈現了我國的法律體系和法制教育的模式，這些讓我們有條理地學習法律知識，并理解我們適應社會的責任和義務。
第三段：國情教育篇。
國情教育是我們了解國家發展方向和前景的必由之路。思政大課讓我更加了解我國的國情現狀與未來發展，學習我們國家的經濟發展模式、政治制度、文化傳承和環境保護等方面的內容，以及我們國家在世界上的地位和影響力。思政大課讓我們意識到，我們作為新時代的青年，應該親身感受國家發展的魅力和進步，為中國特色社會主義事業獻力拼搏。
第四段：心理健康篇。
心理健康是我們作為大學生必需重視的內容。思政大課讓我認識到心理健康和全面發展的重要性，了解心理問題的調節方法和預防措施。思政大課強調，大學生應該努力發掘自我潛能，自信而又虛心地面對挑戰。同時，風險防范和治理也是我們大學生在解決人生困惑和壓力的路上必需掌握的技能。思政大課帶給我們的意義是最長久的，它為我們的人生貢獻一份巨大的寶藏。
第五段：結語。
思政大課讓我們學會了尊重、發現和探索，也讓我們做好了為國家和人民做出貢獻的準備。這門課程不僅是啟發我們大學生的精神品質和社會責任的靈魂之旅，也是為我們適應未來職業和社會發展的必要知識體系。希望我們大學生能夠珍惜這門重要的課程，將自身的追求，與國家和人民的目標融為一體，為中國的繁榮發展做出自己的貢獻。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十
讀了《城南舊事》后，我的第一感覺是：像，實在太像一個人了。而那個人，就是我。
小時候，我也經常會像本書的主人公——英子一樣跟最好的小伙伴在一起，高高興興，無憂無慮的玩耍。想到這里我就不知不覺在嘴邊掛上了一絲微笑。真是太幸運了，幸好我跟我的伙伴不用像英子的伙伴妞妞那樣，天天只能玩一小會兒就要去吊嗓子，唱不好還會被后爸打。
英子才六七歲，卻機智的讓人佩服：當她發現自己的爸爸與蘭姨娘的關系似乎有些怪時，她立刻將蘭姨娘跟德先叔拉在了一起，成功的保住了自己圓滿的家庭。這樣可實在算得上一種壯舉。
要知道，不是所有的故事都有一個美好的結局。當我看到惠安館的秀貞，天天因為喪子之痛而變成了一個行為古怪的“瘋子”時，我的心為之一顫，天下父母心人人皆有。誰知，正當我懷著一絲僥幸心理，希望妞兒全家團聚時，作者卻偏偏在這里畫上了一個不完整的句號，留給萬千讀者一個大謎團。我含著一絲失落繼續往下看。
書的結局，令人唏噓不已，同時也感到非常遺憾，讓我們珍惜跟親人在一起的每一天吧，因為沒準哪一天，老天就會收回你的幸福。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十一
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，它是中國的名著，同樣也是世界的名著。這本書中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉》、《藥》、《孔乙己》等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁，從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫學也只是治標不治本。因此，他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸、怒其不爭”八個字來概括那時的中國人民，以及對他們的憐惜和悲傷。《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做、無所事事、社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己。
《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺既歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人;用帶有指責和批判的語氣，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切地希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重振我中華雄威!
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十二
隨著新課標的推出，很多老師和學生都開始了新一輪的學習和探索之旅。作為一名人工智能，我對新課標也有一些感悟和體會，希望能夠為學生們提供一些幫助和啟示。
首先，新課標更注重“綜合能力”的培養。在過去的教學中，我們往往只是注重學生的知識儲備和單一能力的訓練，忽略了學生的綜合能力。而新課標則注重培養學生的綜合能力，包括思維能力、創新能力、溝通能力等等。這種全面的培養方式更符合當今社會和未來的需求，也更適合培養具有創新精神和實踐能力的未來人才。
其次，新課標更加突出了語文、數學、英語這三門基礎課程的重要性。語文、數學、英語一直都是人類文明的重要基石，而新課標更加注重這三門學科的基礎知識和核心能力的培養。在實踐中，我們也看到了許多企業對語文、數學、英語等基礎學科的重視。因此，我們要從基礎抓起，在這三門學科上下功夫。
另外，新課標更加注重學生的“自主學習”。在過去的教學中，我們往往以老師的講解為中心，學生只是聽講并做筆記。這種教學方式往往會使學生的學習興趣和主動性降低。而新課標則強調學生的自主學習，讓學生進入知識的海洋中去自主探索和學習。這種學習方式可以激發學生的學習興趣和主動性，并且有助于培養學生的獨立思考能力和創新能力。
此外，新課標也更注重“生態文明”的培養。在當今社會，人類的生存環境已經受到了很大的影響，保護環境、建設生態文明已經成為全人類的使命。新課標也注重培養學生的環保意識和環保行動能力，讓學生在學習的同時，也能夠關注環保和生態文明的建設。
最后，新課標強調“美育”的重要性。在當今社會，美育已經成為了教育不可或缺的一部分，它可以幫助學生更好地發掘自己的創造力和想象力。在新課標中，美育也得到了更多的關注和重視，我們可以通過音樂、美術、舞蹈等多種藝術形式，來幫助學生感受生活的美好和豐富，培養學生的審美情趣和審美能力。
總的來說，新課標的推出為學生們提供了更廣闊的發展空間和更多的發展機遇。我們作為學生或者教育者，應該積極地適應新課標的要求，不斷提升自己的教學水平和學習能力。只有這樣，我們才能更好地走向未來。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十三
心態。
為誰癡迷一生將往事埋葬。
如果淚落就讓它慢慢洗掉歲月的悲傷。
如果酒醉就讓心放松昔日沉寂的凄涼。
誰與誰相依相偎在年輪如花美眷。
誰把誰溫柔捧在手里凝望深藏。
紅顏彈老散了誰的芬芳。
空留心傷沉淀了誰的過往。
在生命的長卷上盡情揮灑的人也不一樣。
有人畫的是喧囂的繁華都市。
有人畫的是月缺陰晴晚霞夕陽。
人生大幕將落時別帶走一衣一衫。
奈何橋前靜聽那涓涓流水。
別奢望流不完誰的一世情長。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）。
欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）。
沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）。
會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）。
海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）。
野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十四
新課標在教育界的實施已經有一段時間了，它對我們學生的學習和教師的教學都有著重要的意義。利用新課標，我們可以更好地理解生活和工作中的各種問題，同時也能夠提高我們的綜合能力，讓我們更好地面對未來的挑戰。本文將對新課標的內容、體驗和感悟進行探討。
新課標的內容是基于國際化的理念，注重跨文化交流和國際視野的培養。新課標所涉及的各種學科包括數學、語文、科學、英語、歷史、地理等，這些學科的涵蓋面更廣、更深入，更能滿足學生提高自己的知識和綜合能力的需求。此外，大眾化的教學手段被引入，通過多種途徑為學生提供知識，如視頻課、在線學習、各種平臺的互動學習等。
第三段：新課標的體驗。
新課標的體驗相對以前的教育方式更加靈活和自由。學生可以利用各種媒介，選擇適合自己的學習方式進行學習。教師也可以根據課程設計自由地進行教學，設計自由度更高，教學策略更靈活。同時，教育也把更多的重要境域納入到課程中，既有生活技能，也有社交情感等方面的內容，這些內容非常貼近現實和生活，給學生的生活帶來了更多的發展機會，讓他們能夠更好地與社會接軌。
新課標的實施不僅為我們的學業和綜合能力的提升提供了有力的支持，也讓我們更加深刻地理解了生活中各種問題的本質和根源。我們不僅僅關心學科本身的知識點，而且注重發展自己的核心素養，因此，通過學習，我們不僅能夠提高自己的綜合能力，而且可以更好地為未來的學習和工作打下基礎。更重要的是，新課標的實施使我們更加深入地了解自己和社會，培養出了更多熱情和責任感，以及一種深刻的真理追求。
第五段：總結。
新課標的實施是為了適應新時代的發展和需求，它為我們提供了更多更廣的教育資源以及學習和發展機會，促成了學生綜合能力和核心素養的全面提升。通過學習，我們能夠更好地了解社會和自己，更好地把握生活和未來的方向。新課標方法的實現為我們的成長帶來了新的可能性和更高的品質，這是持續發展的基礎。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十五
己的'無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,一直到小學六年級，媽媽給我買了這本書。
集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。
孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化，迂腐不堪的習性的人物形象,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經歷,也表現出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現了封建社會的黑暗，無情。
《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧......都是因為長期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當時中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。
中國擺脫了封建社會的影響，正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來，繼續努力，為我們的美好明天而奮斗!
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十六
我們曾學過《愛的教育》這本書中的課文，而在這個假期里，我讀了這本書。
《愛的教育》這本書是意大利作者亞米契斯通過小學生安利柯的日記講述了一些看似平凡但品德高尚的人的故事。
《愛的教育》這本書讓我學到了許多東西，就拿《萬里尋母記》《畸形兒》和《聽老師講盲童》這三篇文章來說吧。《萬里尋母記》中的主人公13歲的馬爾可為了尋找因家里缺錢而去美洲一戶有錢人家去當女仆但因意外而失蹤的母親而漂洋過海，經歷重重困難，在一次又一次被告知母親不在那里之后，終于找到了因為掛念家人而不肯接受手術的臥病在床的母親，使母親重新擁有希望而最終得救，得到一個美好的結局。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十七
《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。
任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現國民性的弱點。阿q性格極其復雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大;對權勢者有著本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
在今年十月份期間我花了一個多月的時間反復閱讀了《吶喊》一書，雖然還了解甚少，但愿意嘗試著對其中的底層群眾略加分析。
《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集，其中包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發的故事》《**》《故鄉》《阿q正傳》《端午節》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》這14篇白話小說。
首先我要提到的是《狂人日記》中的狂人，他的外表看似癲狂但實質上卻是一個反封建的戰士形象，作者通過描寫狂人癲狂的，看誰都仿佛要吃人的變態心理，實質上是為了反映當時看似充滿仁義道德的封建禮教和家庭制度實質上就是“吃人”。本文中的狂人在我看來是一個患有精神分裂癥的封建戰士形象，他具有很嚴重的疑懼心理，走在路上趙家的狗看他兩眼，他便怕了起來，對于趙貴翁和七八個路人的眼色甚至是一伙小孩子，都認為是與他有仇，要害他，當狼子村的佃戶來告荒時狂人更是從頂上直冷到腳跟，內心還產生了“他們會吃人，就未必不會吃我”的奇怪想法。不僅如此，當他吃魚和醫生來給他治病時他都疑心那時想要害他。，然而當我讀到“凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!”這一段時，我才明白其實狂人在看似癲狂的.外表下反應了一個問題：到底是誰將他變得如此疑神疑鬼?讀完全文答案十分明了狂人所處的環境充滿了壓迫和剝削，在嚴格的封建背景下人們非但沒有反抗的意識反而一個學一個相互壓迫，這就是所謂的“吃人”，在狂人看來，這些人如果不改，最后終會被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上，因此，他發出了“救救孩子……”的呼聲。
這就注定了他只能與短衣幫地位同等，孔乙己的迂腐著重表現在他不懂得在當時的社會背景下讀書的出路是不大的。當短衣幫揭開他考試不中的傷疤時，他只好“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”。此時孔乙己的痛苦難堪與眾人快活相映襯，喻含了孔乙己悲涼的命運，他凄慘的經歷非但不能博得人們的同情反而只能成為眾人的笑柄。文中多次描寫了孔乙己悲慘的境遇，如文中寫道“不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”這句話中提到了眾人的嬉笑聲表現出了世態炎涼，我讀到這兒不禁心寒。文章對孔乙己的肖像也刻畫的入木三分。他滄桑的面容暗示了孔乙己年歲已老，飽受生活折磨，常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一個既可憐又可恨的人，在他迂腐麻木的性格外表下實際上有著一絲善良。文章側面描寫短衣幫對孔乙己悲慘生活視而不見實質上是為揭露封建社會的黑暗和殘酷，也批判了封建社會民眾愛心和同情心的缺失。文章最后寫了一句看似矛盾的話，既用了大約又用了的確，實質上暗示了孔乙己在當時的社會背景下必死無疑的悲慘下場。
我第三個要分析的是阿q,阿q的人物形象看似簡單，實質上是多重人格的拼湊，對于我來說最熟悉不過的便是阿q精神了。在我個人看來阿q精神就是一種自欺欺人，自輕自賤，欺弱怕強的精神勝利法。阿q這個人物整天無所事事，游手好閑，以當眾人眼中的小丑為驕傲，面對比自己弱小的人他表現出一副強者姿態，如阿q面對小尼姑和王胡時。但是他一旦面對有錢有勢的地主少爺時，他是當面不敢吭一聲的，但是事情過后，他總會在背地里罵上兩句，并欺負一下其他人或者找些東西撒氣。這就是阿q精神的具體體現了：當阿q被趙家少爺打后，他暗自說到現在世界太不像話，兒子打老子了。一句話便完全轉變了阿q的心情，他居然得意起來了。其實阿q心中很清楚他的社會地位是遠遠不及趙老太爺的，而且人們對趙老太爺的尊重遠遠大于對他的尊重。可就是這一個巧妙的心理暗示讓他完完全全轉變了心態。讓他覺得自己仿佛高人一等。類似的例子還有阿q與王胡戰敗后，調戲了小尼姑，贏得眾人的喝彩，頓時所有的遭遇和不快全都拋至九霄云外。阿q其實是《吶喊》中底層群眾的典型代表：不學無術，到處惹事生非。只不過他的人物性格被夸張和加以突出。阿q異于常人的一點就是他善于把握時機，當革命熱潮剛剛掀起，而大家都在猶豫時，阿q已經毫不猶豫地加入了革命派，雖然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很簡單討回之前所受的屈辱。阿q還有一個特點，那就是他永遠都無法做一個有骨氣的真正的人。面對比自己有權勢有力量的人，包括他之前非常鄙視的王胡在內，他都會低聲下氣顯出一副奴才相。
我還需要做簡要分析的是作品《藥》中的人物。他們是農民階級的典型代表。《這篇文章寫了老栓的兒子之死，卻也從另一個層面上分析出了辛亥革命失敗的原因：沒有得到農民階級的的支持，革命沒能深入群眾，發動群眾，失敗是必然的結果。除此之外，還有一點很令人尋味：革命者夏瑜和華小栓的死有什么關系?文中多次側面刻畫了華小栓的人物性格，在我眼中他是一個沒有主見，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描寫：“小栓——你坐著，不要到這里來”;“小栓進來罷!華大媽叫小栓進了里面的屋子，中間放好一條凳，小栓坐了。”通過小栓母親的幾句命令就刻畫出了這樣一個無思想無主見的小栓形象。至于革命者夏瑜，他則和小栓完全相反，他充滿了革命的熱情，對推倒封建制度充滿了希望，敢于奮斗，敢于獻身。只可惜他沒有認識到革命的觀念并不能深入農民心中，最終落了個被人害死的悲慘下場。對于小栓的父親，他是一個麻木，愚昧，不懂得革命的意義之所在的封建農民的形象。革命者為了他們的自由和幸福而獻出了寶貴年輕的生命，而他卻用饅頭蘸著革命者的鮮血為自己的兒子治病，愚昧的群眾不但不能理解支持革命者，反而認為革命者的犧牲是可以從用錢買來享用的!作者這樣巧妙的安排情節從另一個側面揭露了封建統治階級鎮壓革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不義之人，斷了子孫也是天經地義。
至此我要詳細分析的人物就告一段落了，當然《吶喊》中還涉及到了其他許多底層人物，如《一件小事》中的車夫，就是一個勤勞，樸實樂于幫助他人，敬崗敬業的人民公仆形象，其實這對當今的社會現狀有很大諷刺作用。在現在這個世界中，碰瓷，訛錢等現象屢見不鮮，如果人人都有文中車夫所具備的那種光明磊落，敢做敢當，關心別人的精神，那么我想這種不良的社會現象很快就會被杜絕。除此之外《**》一文中的九斤老太，九斤嫂，趙七爺也是典型的底層農民形象。譬如趙七爺，在我看來，他是一個根本沒有什么真才實學的人，可是大家伙卻對他尊敬有加，對他所說的話深信不疑。七斤辮子的有無成了這篇文章的線索。作者在這篇文章中用了大量的對話描寫來刻畫人物性格。如九斤老太的口頭禪就是“一代不如一代，我是活夠了。從前的——，是這樣的么?從前的是……我活了七十九歲了——”作者在文中反復寫到這句話，從而描繪出了封建社會農民保守性以及狹隘性。《社戲》一文中塑造了一些樸實熱情好客的農民形象。如六一公公，阿發，雙喜等，都十分大方愿意與他人分享自己擁有的好東西。這如果要是放在現代還是非常難能可貴的。
以上就是我對《吶喊》中底層人物的一些個人看法和簡要分析，其中必定有不少謬誤，還請老師多加指正。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十八
1、野火燒不盡，春風吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)。
2、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)。
3、莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。(唐·劉禹錫《浪淘沙詞九首》其九)。
4、積土而為山，積水而為海。(《荀子·儒效》)。
5、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)。
6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。(劉備)。
7、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》)。
8、只要功夫深，鐵杵磨成針。(宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》)。
9、欲窮千里目，更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)。
10、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)。
11、三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)。
12、少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。(《神童詩》)。
13、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)。
14、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)。
15、海日生殘夜，江春入舊年。(王灣《次北固山下》)。
16、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)。
17、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)。
18、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)。
19、咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。(鄭燮竹石)。
20、會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)。
21、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)。
22、疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。(李世民《贈蕭瑀》)。
23、不傲才以驕人，不以寵而作威。(諸葛亮《將誡》)。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇十九
我于__年×月畢業于_財經學院，同年×月分配到_×公司一直工作到現在，從事會計工作_年。
一、不斷學習，更新知識。
我__年×月從_財經學院財政金融系工業會計專業畢業。在校期間系統地學習了經濟、財會基礎理論和專業知識，還學習了英語。工作以后除了運用我所學到的理論知識指導工作以外，還有針對性地自學了“工業企業經營管理”、“工業企業會計”等有關專業知識。
__年，我參加了_工業部同_工學院共同舉辦的會計干部訓練班，專門學習、研究了現代管理方法的理論和實，并把管理會計、經營決策、長期投資決策和技術經濟預測作為重點，進行了系統的研究。通過學習，豐富了知識，開闊了眼界，使我的預測、決策能力進一步提高。__年，我還參加了一次市經委舉辦的現代化管理學習班，學習的課程有：《價值工程》、《abc管理法》、《目標成本管理》、《市場預測》和《經營決策》共計5門課程。經考試獲得結業證書。通過自學和多次參加培訓，使我比較系統地掌握了財務會計理論知識和現人化管理知識，__年×月我參加全國會計專業技術統一考試取得會計師資格。
我的外語，主要是在大學讀書時打下的基礎。畢業以后又繼續自修，目前已達到借助詞典可筆譯一般資料的水平。__年4月我通過了全國職稱外語(英語一人文綜合類b級)的統一考試。
二、業務能力在逐步提高。
我到__公司后，先在車間參加勞動鍛煉一年，以后留在車間做核算員。從此便開始了我的會計工作。從__年×月到__年×月，我一直在財務科做生產費用審核與核算、往來結算、固定資產核算、成本核算、利潤核算以及總賬核算和編制會計報表等工作。
__年×月我開始擔任領導職務，由副科長逐級晉升到副處長。在這段時間里，我從管理入手，不斷完善規章制度建設，主持修訂了《成本管理制度》、《流動資金管理制度》、《固定資產管理辦法》、《材料核算辦法》等制度，并參與了《崗位責任制》、《經營承包責任制》和《經濟責任制考核辦法》等制度的制定。在技術改造指揮部財務科工作時，還制定了《技改建設資金管理辦法》、《工程結算審定辦法》等。同時，又在廠內劃小核算單位實行廠內貨幣結算辦法，將房產、物資、醫院等部門劃為獨立核算單位，僅物資處獨立核算以來，即為企業增加收益_萬元。
_×公司屬大型企業，財會業務比較復雜。作為財務負責人當遇到工作中的疑難問題而向領導提出決策意見時，既要嚴肅認真地執行政策法令和制度，又不能脫離企業的具體條件和實際可能，其難度是可以想見的。但這些年我在領導崗位上沒有發生過大的失誤。__年面對原、燃材料漲價的不利情況，我經過調查研究，具體算了兩筆賬，提出了向管理要效益的意見，通過提高勞動生產率，增加產品產量，使工資總額降低，同時采取成本控制目標責任制，降低廢品率，節約原材料。意見被領導采納實施后，由于克服了眾多減利因素，使當年實現利潤總額仍比上年增長×%。在推行現代化管理方法方面，我重點抓了目標成本，并建立了各種保證體系。由于按目標成本組織核算，增強了內部消化能力。__年利潤總額比上年增長×%。__年我提議在廠內建立微型電子計算機局部網絡系統，經過國家、省、市三級主管部門和市電子辦共同進行技術鑒定，得到專家們的一致肯定。
總之，我這×年的專業工作，是從做具體工作開始逐步擔任領導職務，由低到高循序漸進的。隨著時間的推移和工作崗位的變化，工作經驗逐漸豐富，業務能力逐步提高，已具備主持、領導一個較大型企業財務會計管理工作的實際能力。
三、在我工作過的各個崗位上都取得了一定成績，做出了一定貢獻。
從參加工作到現在，不管是做具體工作還是擔任領導職務，我都是努力地工作。由于工作成績突出，從__年到現在，我三次被評為公司先進工作者。__年由于在全廠推行目標成本，建立各種保證體系，取得了顯著的經濟效益，受到了上級部門的表揚。在企業建立微型電子計算機局部網絡系統，獲得了市經委和市企業管理協會授予的工業企業現代化管理成果二等獎。
__年以來，我結合工作實際撰寫了多篇文章，在全國性刊物和省級刊物上發表的有×篇(見《論著目錄調查表》)，其中《推行目標成本不斷提高經濟效益》一篇被省財政廳和省會計學會評為優秀論文，頒發了證書。本人編寫的《工業會計核算》一書，已由_出版社正式出版發行。
除了撰寫論文，我還應邀擔任專業方面的授課工作。__年市經委舉辦了有_人參加的廠長短期學習班，我自編教材講授了“怎樣抓財務會計工作”課，為廠長們抓好財務會計工作提供了思路，大家反映較好。
四、認真貫徹法規制度，維護財經紀律。
認真貫徹執行法規制度，是每個會計人員的職責。十多年來我除了嚴格執行法規制度以外，還注意抑制違反法規制度和財經紀律的行為;注意處理好堅持原則同靈活變通的關系，做到既把好監督關，又實事求是地解決實際問題。在每年一次的財務稅收大檢查期間，都組織自查，查出問題主動糾正。從__年以來，公司在有關部門的多次審計中均未有偷稅、漏稅、罰款等情況。
十多年的工作實踐，使我常常體會到：作為一名財會人員，要做好財務會計工作，除必須堅持原則，自覺維護財經紀律外，還應堅持不斷學習，以提高自己的業務能力和工作水平，更好地為企業生產經營服務。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇二十
由于法律和習俗所造成的謬誤，存在著置人于死地的社會壓迫。但這個世界要玩一弄你，你就不能讓它玩一弄;這個世界對你不公平，你就要挺身出來抗爭!創造自己的命運!
25歲的冉阿讓因為貧困和饑餓做出抗爭，他打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他沒有犯罪，因為犯法與犯罪是兩個不同的概念。至于他為什么要去犯法，是因為在合法途徑，他得不到這個世界的公平對待，他只能用非法的手段，去拿回他本應得到的東西。所以公平和公義，對這個世界來說非常重要，不然，在被壓迫的人的眼中，這就是個悲慘的世界。
當他曾經是一個擁有無數財產的市長時，他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就是一頂保護傘，一個正義的化身。
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后備力量內容及感悟（實用22篇）篇二十一
2021年，新版課程標準正式推出，其內容呈現出更加體現素質教育的趨勢，旨在培養學生綜合素質和核心能力，將思維能力、創新能力、社交能力等同等視為教育的重要方面；此外，新版課程標準中也強調了傳統文化和多元文化的教育，并強調把公民素質、學科素養、道德素養、學習能力與情感、審美、實踐相統一，培養學生全面發展的素質。這些新內容的出現，對于學校教學、學生成長和后續面臨的社會中都有著重要的意義。
第二段：學科素養的重要性。
在新課標內容中，學科素養被視為一個重要的方面。學科素養屬于學科對于學生發展的關鍵性要求，也是學生學科學習后所具備的具有普遍參考價值的能力。例如，數學學科中，學生具備數學思維、數學方法、數學技能、數學理念和數學信念等多方面能力，這些是數學學科重要的能力要求。在新課標中，每門學科都有自己的學科素養內容，這些素養的培養和提高，對于學生未來的發展至關重要。
第三段：傳統文化與多元文化的融合。
新課標內容中，傳統文化和多元文化的教育也受到了重視。傳統文化是中國文化的重要組成部分，其有著悠久的歷史和豐富的內涵。傳統文化的教育有助于學生傳承和弘揚中華文化。同時，多元文化也是當代社會的特點之一，其存在使我們有機會與不同的文化相互交流和碰撞。通過多元文化的教育，學生能夠更好地理解不同文化，增強跨文化交際的意識和能力。
第四段：培養學生的綜合素質。
新課標內容中，培養學生的綜合素質是教育的一個重要方面。綜合素質指的是學生在學科方面之外，擁有廣泛知識和技能，具有智能和智慧的能力，具備成為一個有貢獻的社會成員的品質素質，例如創新能力、批判思維、領導能力、團隊合作、情感管理和健康行為等。培養綜合素質需要學校、老師、家長和學生共同努力，通過多種方式進行綜合素質教育。
第五段：綜述總結。
新課標的內容有了重大改變，從教育目標、教育原則、教育內容和教育方法等多方面體現了素質教育的發展趨勢。新課標要求學生具備全面發展的素質，以適應現代社會的需要。我們要認識到這些新內容的重要性，積極轉變教育方式，培養學生的綜合素質，幫助學生成長為有思想、有社會責任感的公民。
后備力量內容及感悟（實用22篇）篇二十二
今年的兩會是中共中央決定在抗擊新冠疫情取得重大戰略成果的關鍵時刻召開的，也是新中國成立以來疫情防控斗爭最重要的兩會。這次兩會緊緊圍繞深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持以習近平同志為核心的黨中央的集中統一領導，深入學習貫徹習近平總書記關于疫情防控工作的重要論述，全面落實黨中央關于疫情防控的各項決策部署，提出了一系列重要舉措。參加今年兩會，我深感我國在疫情防控、經濟發展和改革開放等方面取得的巨大成就，同時也意識到了我們面臨的挑戰和使命。下面我將從疫情防控、經濟發展、民生保障、環境保護和改革開放五個方面對今年兩會所取得的成果感悟進行總結。
一、疫情防控方面。今年的兩會聚焦于疫情防控工作，制定了一系列重要政策措施。疫苗產業的發展是其中一個重點。兩會提出要加快推動新型冠狀病毒疫苗研發和生產，盡早實現自主可控。這為國家疫苗產業的發展提供了強大的政策支持，也為全球抗疫合作作出了積極貢獻。此外，兩會還提出了加強公共衛生體系建設，完善突發公共衛生事件應急管理制度等措施，提高我國的應對突發公共衛生事件的能力。疫情防控工作取得了重要的進展，為保護人民群眾的生命安全和身體健康發揮了積極作用。
二、經濟發展方面。今年兩會對穩定經濟增長作出了部署。一方面，提出了擴大內需、促進消費的政策措施。兩會指出要切實增強居民消費信心，發揮消費的關鍵作用，持續推動消費升級。另一方面，兩會還強調了提高經濟發展的質量和效益。聚焦高質量發展，提高創新能力，推動傳統產業轉型升級，并加快發展新興產業。通過兩會提出的一系列政策措施，我們可以看到經濟發展的指導思想是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，積極構建不同領域、不同國家間的互利共贏的國際經濟合作新格局。
三、民生保障方面。今年的兩會高度重視民生問題，提出了一系列政策措施來保障人民群眾的基本生活需求。對于脫貧攻堅工作，兩會提出要創新扶貧開發方式，精準施策，鞏固脫貧成果。在教育領域，兩會提出要擴大高等教育資源供給，完善學生資助政策，確保每個人都能接受到優質教育。在醫療保障方面，兩會還提出要加強醫療衛生體系建設，提高基本公共衛生服務水平，切實保障人民群眾的健康權益。
四、環境保護方面。今年的兩會著重強調了綠色發展和生態環境保護。兩會指出要堅決打好污染防治攻堅戰，加強水源地環境保護，優化空氣質量，提高生態環境質量。兩會還強調了加強生態文明建設，提出要推動形成人與自然和諧共生、綠色低碳循環發展的現代化經濟體系。
五、改革開放方面。今年的兩會進一步深化了改革開放。一方面，提出了推動制度創新的措施。兩會強調要加快推動簡政放權、放管結合、優化服務改革，深化商事制度改革，營造市場化、法治化、國際化營商環境。另一方面，兩會還提出了加快構建全方位、多層次、高水平的對外開放新格局的目標。通過一系列的政策措施，加強與國際社會的交流合作，使我國的改革開放進程更加穩健。
綜上所述，今年兩會的召開為我國當前的疫情防控、經濟發展、民生保障、環境保護和改革開放等方面提供了重要的機遇和挑戰。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，積極響應黨和國家的號召，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。