心得體會是對自己在某一方面的經驗和感悟進行提煉和總結，有助于我們更好地應對類似情況。以下是一些關于心得體會的經典范例，供大家參考和借鑒。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇一
近日，自治區出臺的新疆維吾爾自治區去極端化條例一經公開便在拜城縣引起強烈反響。拜城縣各駐村工作隊、各族群眾紛紛表示，將按照《條例》的規定規范自己的言行，為建設和諧、穩定的大美新疆貢獻力量。
3月30日一大早，拜城縣文體廣影局駐米吉克鄉庫木墩村工作隊就組織了村兩委班子、村干部、村民及一批將要外出務工人員集中進行學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。
工作隊隊員詳細闡述了條例的具體內容和出臺這項條例的必要意義，該條例規定了去極端化工作的體制機制，規定了去極端化必要的手段和措施。對有關社會群團組織和公民在去極端化工作中的職責、權利和應盡的義務也在條例中作出了詳細規定。這讓大家對條例紛紛點贊，大家都說有了條例，“去極端化工作”就更加常態化、規范化、法治化了。
拜城縣米吉克鄉墩買里村村民阿巴斯·阿里木說，“我學習了去極端化條例以后，更清楚的知道了什么是錯的什么是對的，作為一個年輕人，我一定要像愛護自己的眼睛一樣愛護好民族團結，各民族要像石榴籽一樣抱在一起，盡全力維護好各民族之間的團結。”
今年32歲的吐地汗居賣是拜城縣米吉克鄉庫木墩村的農民，也是這次外出務工的一員，通過學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》，她就知道了更多極端化的表現形式，在外出務工期間她要遠離極端化，努力工作增收致富。
拜城縣米吉克鄉庫木墩村村民吐地汗居賣說，“通過學習更讓我們知道了去極端化的具體表現形式，我出去務工以后，一定要遠離這些宗教極端思想，努力維護好民族團結，努力工作增收致富?！?/p>
工作隊隊長麥麥提·阿里木說，“《新疆維吾爾自治區去極端化條例》是新疆首部去極端化方面的地方性法規，為我們新疆深入推進去極端化工作提供了有力的法制保障。作為一名駐村干部，我首先要走在前頭，先一步把條例學好、學深，按照條例來規范好自己的言行，在入戶走訪時才能更好的給群眾進行宣傳，我將會持續圍繞總目標，盡自己最大的努力去干好駐村工作?！?/p>
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇二
4月1日起《自治區去極端化條例》（以下簡稱《條例》）正式實施。作為自治區首部去極端化方面的地方性法規，《條例》已成為各大網站、微信朋友圈、微博中轉發的熱點。沙灣縣各族干部群眾也通過自學、宣講等多種方式掀起了學習熱潮，各族干部積極熟識《條例》，各族群眾主動了解《條例》，大家紛紛表示，極端思想毒害性強，影響民族團結、宗教和諧和社會穩定，《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現新疆社會穩定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣委召開常委會專題學習《條例》具體內容，要求全縣各單位要以全面實施《條例》為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現社會穩定和長治久安總目標做出貢獻。
沙灣縣四道河子鎮組織全體機關干部、站所長學習《條例》具體內容，四道河子鎮宣傳干事李聰聰說：“作為鎮宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，知道哪些能做，那些不能做，通過宣傳讓大家珍惜現在的幸福生活和大好時光，使各民族和睦相處?！?/p>
沙灣縣安集海鎮組織機關干部、站所長學習《條例》具體內容，安集海鎮干部海拉提說：“我們一定要不折不扣的落實自治區的各項政策，認真學習《條例》，堅決抵制極端化思想。”
沙灣縣金溝河鎮組織機關干部、“訪惠聚”駐村工作隊員、村“兩委”班子成員學習《條例》，機關干部王麗說：“去極端化工作是貫徹總目標、落實總目標的重要舉措，《條例》的頒布施行明確了極端化的主要表現，明確了各部門的職責及法律依據，我們要全力做好宣傳教育，讓基層群眾遠離極端化思想的侵襲?！?/p>
沙灣縣商戶地鄉黨委中心組學習《條例》具體內容，副鄉長金恩斯汗學習后深有感觸，他說：“作為一位少數民族干部，要旗幟鮮明的反對民族分裂，要做政治上堅強，行動上落實的干部，引導各族干部群眾自覺抵制和反對極端化，全力維護社會穩定和長治久安。”
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇三
“禁止宣揚、散布極端化思想;禁止干涉他人宗教信仰自由;禁止干涉他人婚喪嫁娶、遺產繼承等活動……”這是4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區去極端化條例》中明確規定的內容。這是一部具有廣泛影響、意義重大的地方性法規，也是新疆首部去極端化方面的地方性法規，在全國范圍內首次界定了“極端化”的定義，為新疆深入推進去極端化工作提供了有力的法制保障。
據介紹，新疆自治區人大常委會圍繞社會穩定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經過兩年多的努力，反復征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區去極端化條例》于新疆自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現;提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;明晰了政府及相關部門的主要職責，以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
新疆為什么要制定《條例》?主要內容是什么?有哪些亮點?它的誕生有何意義?針對這些問題，記者采訪了新疆相關法律界人士進行解讀。
首次提出極端化概念極端化是一個精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過極端思想滲透進行民族分裂，是“三大勢力”慣用的手法。極端思想滲透，是發生暴力恐怖活動的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣復制繁衍。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩定。中央和新疆維吾爾自治區黨委對此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門也紛紛行動起來，主動作為、協調推進，取得了階段性成果和成功經驗。
那么到底什么是極端化?為何通過制定一部法規來遏制和消除它?
翻開《新疆維吾爾自治區去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”
新疆自治區人大法制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產生了重大的影響。”
“明確極端化的表現形式是去極端化工作的重中之重，除了有法律依據，也為極端化畫了法律圖像，只要按圖索驥，依法堅決治理，就一定能將其消滅在萌芽中?！毙陆畮煼洞髮W法學院院長陳彤表示，《條例》是新疆立法機關貫徹和落實社會穩定和長治久安總目標的具體體現，也凝結了社會各界集體智慧和力量，它將全區好的經驗和做法予以概括、提煉和規范，整合、固化上升為地方性法規，明確了極端化的界定、主要表現，去極端化的法律依據和工作原則，進一步明確了遏制和消除極端化的工作職責、工作重點和具體措施，進一步細化、明確了責任主體，強化了法律責任?？梢哉f在重大事項上立法，新疆還未曾有過，現實意義可見一斑。
秦維也表示，作為《新疆維吾爾自治區實施反恐怖主義法辦法》的姊妹，該《條例》為預防遏制和消除極端化提供了有力武器。同時，對促進宗教和睦和諧、對實現新疆社會穩定和長治久安總目標具有重要意義。
綜合施治全民共同遏制。
新疆自治區人大常委會于2015年年初啟動立法工作。2015年4月16日，自治區人大常委會召開動員部署會議，成立了去極端化立法領導小組。確定由自治區人大常委會法制工作委員會牽頭，集中力量、重點突破。根據立法程序，組織自治區人大常委會、自治區政法委、統戰部、公安廳、司法廳、民宗委、高級人民法院、檢察院等部門精干力量和高等院校、科研機構法律人才和律師等社會力量共同參與，組成起草班子，緊鑼密鼓，加緊工作。
在《條例》制定過程中，多次進行立法調研、專家論證，并向中央新疆辦、全國人大法工委、國家宗教局以及自治區政協、自治區黨委統戰部、自治區二十多個相關廳局廣泛征求意見。在常委會議審議環節，常委會組成人員提出了很多修改意見和建議，經過三次審議，最終通過了該條例。
特別是《條例》對干預法律實施、生活習俗等當前影響總目標的一些源頭性、根本性、基礎性的問題做出了明確規范。對從根源上防范極端化活動的發生、加強去極端化群眾基礎和工作基礎作出了具體規定，為提高去極端化工作能力和水平，遏制和消除極端化提供了有力的法律保障?！稐l例》從起草到出臺，歷時兩年多，經過反復征求意見，多次審議修改，七章五十條，條條都是“干貨”，字字都是“抓手”。
秦維表示，去極端化是一項艱巨復雜的社會系統工程。既要做持久的努力，又要有緊迫感;既要堅定方向，又要從實際出發，區別不同情況，用防范治理和教育疏導相結合的形式深入推進。
結合新疆開展去極端化工作的實踐經驗，《條例》中對去極端化工作領導機構及有關部門的職責也作出規定，明確責任分工，促使各部門、社會各界共同做好去極端化工作，對有關社會群團組織和公民在去極端化工作中的職責、權利和應盡義務，也在法規中作出了詳細規定。
與此同時，《條例》中還明確去極端化應當堅持系統治理、綜合施策、標本兼治與改善民生、脫貧致富、民族團結進步創建等緊密結合起來，實現相互促進。
該《條例》規定，受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：宣揚、散布極端化思想的;干涉他人宗教信仰自由，強迫他人參加宗教活動，強迫他人向宗教活動場所、宗教教職人員提供財物或者勞務的;干涉他人婚喪嫁娶、遺產繼承等活動的;干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅趕其他民族或者有其他信仰的人員離開居住地的;干預文化娛樂活動，排斥、拒絕廣播、電視等公共產品和服務的;泛化清真概念，將清真概念擴大到清真食品領域之外的.其他領域，借不清真之名排斥、干預他人世俗生活的;自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志的;以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的;不履行法律手續以宗教方式結婚或者離婚的;不允許子女接受國民教育，妨礙國家教育制度實施的;恐嚇、誘導他人抵制享受國家政策，故意損毀居民身份證、戶口簿等國家法定證件以及污損人民幣的;故意損毀、破壞公私財物的;出版、印刷、發行、銷售、制作、下載、存儲、復制、查閱、摘抄、持有含極端化內容的文章、出版物、音視頻的;蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的;其他極端化言論和行為。
《條例》強調，任何單位和個人應當自覺抵制和反對極端化，檢舉揭發極端化言行，對在去極端化中做出顯著成績的單位和個人給予表彰、獎勵。
《條例》要求，去極端化應當準確把握民族習俗、正常宗教活動、非法宗教活動與極端化行為的界限，區分性質，分類施策，堅持團結教育大多數，孤立打擊極少數。應當堅持系統治理、綜合施策、標本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團結進步創建等緊密結合起來，實現相互促進。應當堅持正確的政治方向和輿論導向，弘揚主旋律，傳播正能量;加強意識形態領域反滲透、反分裂斗爭，禁止利用各種媒介宣揚極端化，擾亂社會秩序。禁止任何機構和個人借課題研究、社會調查、學術論壇等傳播、宣揚極端化。
《條例》明確，去極端化應當開展大宣講、大學習、大討論，用現代科學文化知識教育群眾崇尚科學、文明，用法律知識教育群眾學法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說謬論，引導信教群眾確立正信正行，自覺抵制極端化。應當做好教育轉化工作，實行個別教育與集中教育相結合，法治教育與幫教活動相結合，思想教育、心理輔導、行為矯正與技能培訓相結合，教育轉化與人文關懷相結合，增強教育轉化成效。應當加強流動人口服務管理，發揮社區、行業部門以及各類企業作用，做好流動人口去極端化工作。
《條例》強調，違反該條例規定，情節較輕的，由公安機關會同有關部門、單位責令改正，予以批評教育或者法治教育;情節較重尚不構成犯罪的，由公安機關依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒收違法所得，給他人造成損害的依法承擔民事責任。
陳彤認為，該《條例》出臺實施后意義極其重大：對維護祖國統一和國家安全有意義;對依法治疆、長期建疆、團結穩疆有意義;對維護社會穩定和諧有意義;對強化重點區域防控有意義;對推進宗教和睦和順有意義;對確保意識形態領域安全有意義;對加強教育轉化有意義;對促進民族團結融合有意義;對協調推進、綜合治理、落實責任有意義;對保證新疆各族群眾安居樂業有意義。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇四
4月5日，新疆生產建設兵團第四師六十四團陽光社區組織轄區居民學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。目前，該團各單位按照團黨委學習安排，為有效遏制和消除極端化，防范極端化思想侵害，掀起了學習《去極端化條例》熱潮。
《新疆維吾爾自治區去極端化條例》由新疆維吾爾自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議于2017年3月29日通過，2017年4月1日起施行?！度O端化條例》指出了去極端化的主要表現，提出了預防、遏制和消除極端化的具體措施，明晰了相關部門的主要職責以及全社會各方面應當履行的責任，明確了去極端化的法律責任，這對去極端化工作提供了法律依據，提高了去極端化工作的法治化水平，也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法。
在學習活動中，該團各黨支部按照學習要求，通過三會一課、自學和宣傳等多種方式進行廣泛學習，讓《去極端化條例》入腦入心做到人人皆知；要迅速把學習落實到行動上，嚴格按照維穩工作要求進行值班，全力做好去極端化工作，弘揚主旋律，傳播正能量；要敢于擔當，敢于發聲亮劍，不利于民族團結的話不說，不利于民族團結的事不做，用實際行動做民族團結的踐行者。
社區維吾爾族工作人員買尼孜拉·伊斯熱依里通過學習深有感觸的說：“去極端化條例的實施，明確界定了什么叫極端化，極端化有哪些表現方式，明確了法律依據，我們要進一步做好轄區居民的宣傳教育，讓居民明白，哪些事能做，哪些事不能做?！?/p>
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇五
《自治區去極端化條例》(以下簡稱《條例》)已于4月1日起正式實施，作為我區首部去極端化方面的地方性法規，《條例》在我區各地干部群眾中引發關注，各族干部群眾掀起了學習《條例》的熱潮，大家紛紛表示，去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會穩定大局，要認真學習，增強法治意識，擦亮眼睛、明辨是非，自覺抵御宗教極端思想滲透，營造人人主動參與去極端化工作的濃厚氛圍。
4月5日，阿克蘇地委中心組舉行2017年第四次集中學習，專題學習《條例》?！啊稐l例》在自治區去極端化工作實踐經驗的基礎上充分吸收了全疆各地的經驗、做法和成效，是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法。廣大黨員干部要通過深刻領會《條例》的精神，在為民服務、做實去極端化工作方面走在前、帶好頭、做好表率?！卑⒖颂K地委書記竇萬貴說，認真落實好黨政干部講政策、政法干部講法律、宗教人士講教義、科技人員講科學等工作機制，從上到下、從下到上，一級對一級負責，一級引領一級，盡快在阿克蘇地區形成人人參與去極端化、人人宣講去極端化、人人揭批宗教極端思想的工作格局。”
伊犁哈薩克自治州民宗委副主任買蘇木江·買木爾說，我們要通過“一頁紙”宣傳、編制“口袋書”等多種形式，加大對《條例》的宣傳力度，將《條例》納入宗教人士培養培訓內容，確?！稐l例》宣傳到位，同時把《條例》列入“政治上靠得住”專項教育和治理活動，對“兩面人”和不合格人員及時進行清理，將《條例》的貫徹落實納入依法管理宗教事務的全過程，積極組織宗教界人士發聲亮劍，扎實做好去極端化宣傳教育工作。
“《條例》的出臺實施是堅持依法治疆、推進新疆治理體系和治理能力現代化的具體表現?！?月6日，昌吉市委常委、宣傳部部長王艷華說，我們將充分發揮宣傳系統優勢，在全市掀起學習貫徹《條例》的熱潮，讓《條例》家喻戶曉，讓各族干部群眾充分認識“極端主義”的反動本質，增強辨別力，營造人人主動參與去極端化工作的濃厚氛圍。
“《條例》明確了‘極端化’的定義，對我們開展好去極端化工作起到極大的促進作用?！?月6日，和布克賽爾蒙古自治縣縣委常委、組織部部長李文杰說，“作為基層組工干部，我們要帶頭學習《條例》，充分發揮好干部、教師、宗教人士隊伍的作用，開展‘去極端化’大宣講活動，用‘苞谷馕’式的語言，深入宣傳《條例》。同時，不斷完善和推進縣、鄉、村三級去極端化工作網絡，通過在村(組)、社區開展育民工程、惠民工程等，加強基層組織建設，多措并舉，切實預防、遏制和消除極端化的影響，為實現社會穩定和長治久安總目標打下堅實基礎。”
4月6日一大早，烏恰縣黑孜葦鄉康什維爾村駐村管寺干部托合提白克·克亞孜就帶著200份《條例》宣傳單和30塊去極端化宣傳圖板，趕往康什維爾村召集村民進行宣講，通俗易懂的語言、簡明扼要的圖畫讓村民對“極端化”的表現有了進一步認識。托合提白克·克亞孜說：“《條例》頒布以前，我們進行去極端化宣講缺乏法律依據，有時干部講不明白，群眾聽不明白，工作不好開展?，F在有了《條例》，我們開展工作更方便了。今后，我們一定要學好用好《條例》，讓更多群眾擦亮眼睛，自覺抵制和反對‘極端化’，維護好民族團結，帶領各族群眾共同建設美麗家園?！?/p>
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇六
近一個時期以來，“去極端化”工作一直是自治區的一項重要工作。但是，還有一部分人并沒有認識到這項工作的重要性。自“去極端化”工作開始以來，在一些地區中，一些部門和部分人士，雖然從服從工作的角度，表面上接受了這項新的工作，但是在思想認識上卻不以為然。他們認為，對于當前的新疆而言，打擊暴恐活動和解決好民生問題，才是目前工作的重中之重。既然中央把維護社會穩定和實現長治久安，作為新疆當前和今后一個時期的最主要任務，我們就應該不折不扣地執行好、完成好這項工作，而不應當分散注意力，去花費更多的時間和精力，解決什么“去極端化”問題。
這種認識的危險性在于：雖然“去極端化”工作，更多是集中于宣傳文化領域，屬于意識形態的范疇，但是它能否取得成效，首先還是要求各地各部門的公職人員，要充分發揮自己面對群眾、服務群眾的工作優勢，首先發聲，率先垂范。如果他們對這個問題認識模糊，工作敷衍，具體措施流于形式，那么“去極端化”工作的最終效果，無疑將會大打折扣。因此，如果不能夠在思想上，端正對為什么要開展“去極端化”工作的態度，并在全社會形成共識，那么，各方對于解決當前新疆亟待解決的問題：通過鏟除宗教極端思想對信教群眾的惡劣影響，進而從根本上遏制暴恐活動，就不會產生實質性結果。
在新疆，“去極端化”工作需要解決的問題是，通過不斷提高老百姓對伊斯蘭教宗教知識和教義的正確理解，自覺抵御各種形式的宗教極端思想，進而切斷非法視頻和非法講經人士散布的歪曲伊斯蘭教義的宗教極端思想流向社會的渠道，引導信教群眾自覺區分正常宗教活動和非法宗教活動。
從開展“去極端化”工作的出發點和所要達到的目的可以看出，它實際上是對打擊暴恐活動，維護社會穩定工作最直接、最有效的支持?？梢哉f，深入開展“去極端化”工作，就是對我們實現社會穩定和長治久安總目標的一個基本保證。當前，它不僅重要，而且還非常及時。只有真正解決了信教群眾對宗教極端思想的認識問題，才能夠徹底鏟除宗教極端思想滋生的土壤，也才能夠使以分裂祖國為目的的暴恐活動，因為動員失效而陷入過街老鼠人人喊打的境地。
無論是黨政機關，還是社會有識之士，都要在開展和推進各地“去極端化”的工作中主動作為，不僅要在公開場合以身作則，更要在非公開場合主動發聲，并且努力引領全社會能夠共同響應。只有如此，新疆的社會穩定和長治久安才能夠在統一認識中如期實現。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇七
為深入開展專項法治教育轉化事情，切實提高嚴打收押人員的法制看法和執法意識，確保社會和諧穩定，2016年3月25日-4月8日察布查爾縣政法委、司法局在縣職業技術學校舉辦了為期15天的“去極端化”教育轉化培訓班（a班培訓），一幫一幫教轉化人員等42人加入集中培訓。
此次集中教育轉化培訓班接納全關閉治理，接納集中授課、軍訓、唱紅歌、一幫一幫教轉化等形式。培訓內容包羅：“去極端化”法制宣講、《刑法》、《治安治理處罰法》、《反破裂國家法》、《婚姻法》、《計劃生育法》、《土地承包法》及相關執法規則、“8.20、”“9.8”重要講話精神以及黨的惠民政策、一條例、兩文件（11號、28號文件）、新疆三史教育等。組織寓目“去極端化”法治宣傳教育專題片和愛國主義教育片，學習觀摩、組織討論、亮相講話、撰寫心得體會等內容。
為了使培訓效果到達預期的目的，專門邀請了自治州、自治縣經驗富厚，知名度高的律師及優秀教師、民族團結模范代表進行授課，刑釋解教人員現身說法等，結合實際，深入淺出，以案釋法，各人聚精會神聽講，認真記條記、寫心得體會，尤其心理疏導老師講的很是生動感人，動之以情，曉之以理，使在場所有的幫教人員感動的熱淚盈眶，并全場起立與幫教干部相擁而泣，痛哭失聲，并踴躍上臺體現一定要悔悟自新，重新做人。
一幫一幫教干部都從全縣優秀后備干部中挑選出來的德才兼備的年輕干部，具有較強的政治覺悟和政策理論水平。幫教干部與被幫教人員同吃同睡同學習，與他們促膝攀談，耐心細致做思想事情，把被幫教人員當成自己的親人，學習上資助，生活上體貼，精神上勉勵，耐心教育，真情作用。晚上進行一對一談心，談認識、談體會，談收獲，認真填寫每日思想動態紀錄、談心紀錄、學習掛號卡等，隨時了解掌握被幫教人員的思想狀態和現實體現，同時幫教干部與被幫教人員簽訂了教育轉化責任書，明確幫教責任，落實幫教措施。
通過教育轉化培訓使被幫教人員認清了暴力恐怖運動的本質和危害性，并紛紛體現回歸社會后一定要棄惡從善，重新做人，靠自己的雙手勤勞致富，教育家人、子女及身邊的人要堅決阻擋民族破裂和非法宗教運動，維護祖國統一，維護民族團結，維護社會穩定，爭做一名遵紀守法的好公民。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇八
近日，沙灣縣各個社區通過形式多樣的宣傳形式，走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》，讓各族居民熟知《條例》內容。
在沙灣縣三道河子鎮奎屯路社區，社區召開居民代表大會，邀請轄區內各族居民到社區，通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區干部米克熱依?阿布力孜說：“自《條例》頒布實施以后，我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區首部去極端化方面的地方性法規，作為一名社區干部，我自己要深入學習《條例》，用自己的實際行動來維護民族團結?！?/p>
不僅如此，奎屯路社區還利用網絡等形式來宣傳《條例》，社區各族干部在微信群以及朋友圈內積極轉發《條例》，大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說，《條例》的頒布，就是對社區干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內容，其次，通過社區道德講堂、互講身邊民族團結典型事例、評選社區民族團結模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區，社區干部帶著《條例》入戶走訪，挨家挨戶宣傳《條例》內容，深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區居民伯爾祖?托乎提說：“通過社區工作人員的講解，我知道了什么是極端化，作為社區居民，我有責任來自覺抵制極端化思想，維護民族團結，積極檢舉揭發極端化言行是我們每個人應盡的義務。”
廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想。
連日來，沙灣縣各族干部職工通過網站、微信、微博等載體認真學習《條例》，各族干部均表示極端思想毒害性大，影響民族團結、宗教和諧和社會穩定，學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現新疆社會穩定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內容，并將全面實施《條例》作為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現社會穩定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說：“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣，作為宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，敢于發聲亮劍，擦亮眼睛，自覺抵制和反對極端化，堅決抵制宗教極端思想，珍惜各民族和睦相處和現在的幸福生活，用我們的實際行動維護新疆社會穩定和長治久安?！?/p>
團沙灣縣委干部通過網絡對《條例》進行了學習，系統全面掌握《條例》內容，引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化，不被極端思想侵蝕蠱惑，團結一心實現社會穩定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說：“作為一名基層干部，我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性，充分發揮黨員干部的模范引領作用，旗幟鮮明地反對民族分裂，做政治上堅強，行動上落實的干部，緊密團結各族群眾，互相進步互相促進?！?/p>
《條例》實施以來，沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳，并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內容，做到入腦入心，全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾?胡瑪爾說：“連日來，我們組織宣講員進農村、入社區、進企業進行《條例》相關內容的宣傳，反響很大。作為一名宣傳干部，我們積極主動的進行宣傳教育，讓基層干部和群眾遠離極端化。”
歷時兩年，經新疆維吾爾自治區人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區繼《自治區實施反恐怖主義法辦法》后，向極端化宣戰的又一利器。
去極端化工作事關自治區社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會穩定大局。中央對此高度重視，對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區黨委積極行動，主動作為，統籌謀劃，協調推進，取得了階段性成果和經驗。
據介紹，新疆自治區人大常委會圍繞社會穩定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經過兩年多的努力，反復征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區去極端化條例》于新疆自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規范化和日?；芾碥壍馈?/p>
《條例》指出了“極端化”的主要表現;提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;最全面的范文參考寫作網站明晰了政府及相關部門的主要職責，以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
翻開《新疆維吾爾自治區去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?/p>
新疆自治區人****制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產生了重大的影響。”
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉的實際情況，我們有以下認識和思考：
在英吉沙縣芒辛鄉，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在英吉沙縣芒辛鄉開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張春賢在考察南疆一些地區時的講話精神：“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署，縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
在英吉沙縣芒辛鄉，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區的好經驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經達到了潤物細無聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設，首先要使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉教育程度低，經濟欠發達，使得農村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統的、深入有效的思想教育，加之縣鄉以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉農村文化建設，使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商，將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設，要創新農村文化建設的內容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現代化文明生活方式，從而實現去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規和規章。推動反恐維穩工作逐步實現常態化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩定和長治久安?？倳洀娬{：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區第九次黨代會強調，“持續深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩定的重要基礎性工作，是意識形態領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統一和安全大局，關系新疆社會穩定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發揮地方立法的引領、規范和推動作用的迫切需要;是實現社會穩定和長治久安總目標的迫切需要;是穩定深入推進和逐步實現去極端化工作常態化、規范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規和規章。推動反恐維穩工作逐步實現常態化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩定和長治久安。總書記強調：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區第九次黨代會強調，“持續深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩定的重要基礎性工作，是意識形態領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統一和安全大局，關系新疆社會穩定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。
所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發揮地方立法的引領、規范和推動作用的迫切需要;是實現社會穩定和長治久安總目標的迫切需要;是穩定深入推進和逐步實現去極端化工作常態化、規范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解xxx縣xx鄉的實際情況，我們有以下認識和思考：
在xxx縣xx鄉，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
xxx縣xx鄉，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。xxx縣xx鄉的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在xxx縣x鄉x開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張xx在考察南疆一些地區時的講話精神：“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署，縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
在xxx縣xx鄉，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區的好經驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經達到了潤物細無聲的效果。以后，在xxx縣xx鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設，首先要使xxx縣x鄉x村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。xxx縣xx鄉教育程度低，經濟欠發達，使得農村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統的、深入有效的思想教育，加之縣鄉以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強xxx縣xx鄉農村文化建設，使xxx縣xx鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商，將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設，要創新農村文化建設的內容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現代化文明生活方式，從而實現去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇九
我校是一所全部維吾爾族學生的初級中學，今年以來全校師生認真學習和貫徹執行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團結教育，積極開展民族團結進步模范單位創建工作，始終把加強學校民族團結教育工作擺在重要位置，把民族團結教育貫穿于學校教育工作的各個環節廣泛開展豐富多彩的活動，切實提高師生民族團結意識，取得了一定的成效。
一、基本情況。
現有947名學生，其中團員556名，少先隊員105名，155名教職工，黨員55名，23個教學班，其中雙語班9個，普通班14個。多年來，我校始終把民族團結作為維護社會穩定、促進學校發展的重要工作來抓，將民族團結工作列入重要議事日程，始終堅持以鄧*理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發展觀為統領，全面貫徹黨的民族政策，以民族團結宣傳教育月活動為契機，大力宣傳“三個離不開”思想，積極開展社會主義榮辱觀、“四個認同”和馬克思主義“五觀”教育活動，進一步增強師生的團結意識，共譜民族團結之曲，共唱民族團結之歌，民族團結之花在我校處處開放。
二、主要工作情況。
(一)、加強組織領導。學校領導高度重視民族團結教育工作，將民族團結工作作為學校一項重要工作列入學校工作計劃，專項部署落實。根據《伽師縣民族團結進步模范單位創建考核驗收實施細則》的通知，第一時間成立了以校長為組長、各部門負責人為直接責任人的創建工作領導小組，下設辦公室，由專人負責。
了各創建階段的工作任務，從宣傳動員、活動開展、督查落實、組織申報、自查整改等多方面明確了整個活動的職責分工，為創建工作的穩步實施奠定了堅實的基礎。
(三)、發揮課堂教學為主渠道的作用，豐富教育內涵。
1、充分利用民族教材。學校按照教育局統一安排，在一、二、三年級開設了民族團結教育課程，每周2課時，由專職的7名教師負責授課，在保證師資、教材、課時的基礎上，按時完成教育教學任務，發揮了課堂教學的主渠道作用。
2、在教學內容上主要以遵守紀律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個代表”重要思想和科學發展觀等內容為主。
3、學科教學注重滲透，校教導處每學期都制定了詳細的學期工作計劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個學科之中，教學中要求老師將民族團結、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學生的民族團結教育，教育學生穩定壓倒一切，使學生從小就了解新疆的發展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個離不開”的思想，不說不利于民族團結的話，不做不利于民族團結的事。
(四)、通過多種形式的活動，提升教育成效。
教活動。我們必須努力學習科學文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛邊疆、建設邊疆貢獻自己的力量。
2、每學期校教導處還安排了“民族團結”為主題班會課，要求班主任詳細備課，用事實講政策，讓學生根據自己的所見所聞談想法、談感想，通過寫心得體會表達他們對民族團結的期望和展望。
3、舉行“民族團結”板報、墻報展和“民族團結”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團委、少先隊都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語演講，使他們通過這些直觀生動的活動，把民族團結教育落到實處。
4、組織師生學習觀看近年來涌現出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過先進人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團結一家親和祖國大家庭的溫暖。
5、開展家長教育活動。利用家長學校、家長會向家長宣傳民族政策法規，宣傳黨的富民政策，增強家長的政治意識和大局意識，加大民族團結教育力度，拓寬民族團結教育范圍。
6、開展民族團結交朋友活動。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學生根據實際情況與駐地的.漢族農民子女交朋友，互相幫助、互相學習、互相尊重，使學生從小樹立民族團結的思想。
7、充分利用升旗儀式、班隊會等形式大力宣傳，以營造濃厚的氛圍，形成了強有力的宣傳聲勢，使民族團結教育工作深入全校師生心中。
(五)、結合本地實際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。
1、學校團委組織廣大團員青年開展了“崇尚科學、反對迷信、加強民族團結、共建美好伽師”簽字宣講活動，組織全校師生開展了“崇尚科學、遠離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫下了自己的名字，進行了莊嚴的宣誓，增強師生學習科學知識，傳播先進文化，遠離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。
2、開展了“一反兩講”為主要內容的法制宣傳教育，邀請了鄉派出所、司法所人員對學生進行了法制培訓教育，通過去年發生“4.23”、“6.26”事件，今年發生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動的危害，教育引導學生要努力學習、遵紀守法、堅決不參與任何宗教活動。
3、深入開展了感恩教育活動。主要以黨對新疆的巨大關懷，對口援疆省市的無私援助，學生享受到的營養改善計劃，兩免一補政策等惠民政策，從新農村的建設，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊會等活動，激發學生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。
4、加強校園文化建設，唱響紅歌，引導學生繼承優秀文化，激發愛祖國、愛新疆、愛家鄉的情懷，唱響共產黨好、偉大祖國好、民族團結好的主旋律。
5、利用家長學校、家長會這種與家長溝通的方式做家長的工作，告訴家長：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。
(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動。
堅持每學期開展關于反對民族分裂、加強愛國主義、民族團結、維護祖國統一的主題班會，讓學生始終明白“新疆自古以來就是祖國領土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護民族團結要做到“三個尊重”，即：學會尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團結教育深入人心。針對近期發生的暴恐案件，積極組織各年級組進行了討論、座談，每位老師都撰寫了心得體會。{去極端化工作總結}.
通過一系列的長期性的活動開展，使我校民族團結蔚然成風，學校全體師生增長了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風俗習慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開”，樹立了民族自尊心和民族自豪感，增強了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團結，維護民族團結的良好氛圍。{2017去極端化工作總結}.
今后我們將進一步提高認識，切實加強領導，認真貫徹執行黨的民族政策和國家的民族法律法規，積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育，寓教于樂，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團結教育推向深入，為新疆的穩定和發展、為新疆的民族團結做出我們應有的貢獻。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區黨委八屆七次全委(擴大)會議精神，進一步加強學校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區黨委的部署和自治區教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統的重要性。
近年來，在自治區黨委和人民政府的領導下，全區在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發展穩定創造了良好的社會環境。但受國內外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發頻發。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發動和成員發展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經對國家的統一、民族的團結、社會的穩定造成了極大現實危害。對此，我們教育系統的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
國家在各級各類學校推行社會主義教育制度和教育方針，培養德、智、體、美等全面發展的社會主義現代化事業建設者和接班人，而不是培養宗教信徒和宗教教職人員，要求每個學生必須按照社會主義學校的辦學方向、辦學方針、辦學要求和培養目標來約束自己，履行自己的義務?！吨腥A人民共和國教育法》，《中華人民共和國教師法》和相關法律法規中明確規定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學知識的傳播者，首先必須“講學習、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業務和專業知識，具有堅定正確的政治立場，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩定，要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。要進一步加深對宗教的本質和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
意識形態領域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當中態度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴打3股勢力的囂張氣焰，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業的社會主義新疆做出自己應有的貢獻。
二、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到切實把思想和行動統一到上級黨委關于維護穩定的決策、判斷和安排部署上來。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴重破壞民族團結，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當前反分離斗爭的嚴峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹立“穩定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強化維護穩定是第一責任的意識，時刻繃緊維護社會穩定、維護民族團結、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實實將各項維穩措施落實到實處，用自己的實際行動堅決維護好民族團結，維護好和諧穩定的社會局面。作為一所大學的工作者，我們要堅決反對他們這些行為，并充分發揮好一名教育工作者的作用，做好維護民族團結和社會穩定方面應有的貢獻。
我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發生，再次告訴我們同境內外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場，態度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學習，我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關”：新疆局勢事關全國改革發展穩定大局，事關祖國統一、民族團結、國家安全，事關實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興;“四個定位”：新疆是我國西北的戰略屏障，是實施西部大開發戰略的重點地區，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道;“三個看清”看清新疆發展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統籌國內國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優先，培養優秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。
總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩定將是一項長期的戰略任務。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統一、民族團結、社會穩定，這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業文化知識，提高自己的素養，做一個合格的共產主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十一
極端化是一種思想和行為的偏激化現象，它往往導致激進主義、恐怖主義等極端行為的產生。為了構建一個和諧穩定的社會，每個個體都有責任和義務去預防和制止極端化的發生。以下是我在參與防極端化工作中總結出的幾點心得體會。
首先，了解根源是防范極端化的關鍵。極端化往往是源于個體或群體內部對社會現象的不滿和不理解。了解這些不滿和不理解的根源，才能針對性地開展宣傳和教育工作。例如，在一些農村地區，持續的貧困和不公平現象常常成為年輕人選擇加入激進組織的原因。因此，我們應該注重解決社會矛盾和不公平問題，為每個個體創造更好的發展環境。
其次，加強教育宣傳是防止極端化的重要手段。教育是預防極端化行為的關鍵所在。我們應該加強對公民的教育，培養他們正確的價值觀和道德觀。同時，我們還應該通過各種渠道進行宣傳，普及對于極端化的認識，讓更多的人了解極端化的危害和后果。例如，在學校中可以組織主題講座，邀請專家學者和相關人員進行宣傳教育，引導學生正確看待世界，培養他們的社會責任感和公民意識。
第三，建立多元化的社會互動平臺。極端化往往發生在孤立的環境中，因此建立一個開放、多元化的社會互動平臺非常重要。這樣可以讓個體更廣泛地了解不同的觀點和思想，并從中尋找平衡。比如，組織一些社區活動、社團、俱樂部等非正式的交流平臺，鼓勵人們積極參與。通過多種多樣的社會互動，人們可以更好地溝通交流，相互理解，避免陷入狹隘的思維和行為。
第四，重視心理健康教育。個體的心理健康狀況對于預防和解決極端化問題起到至關重要的作用。心理健康問題往往使個人容易受到極端思想的影響和操縱。因此，我們應該加強對人們的心理健康教育，培養他們的心理抵抗力和應對能力。同時，對于存在心理健康問題的人群，我們也要提供及時的心理咨詢和支持，幫助他們解決困難，擺脫極端思想的誘惑。
最后，建立健全的執法和監督機制。法律是維護社會秩序和預防極端化的重要工具。建立健全的執法和監督機制，可以有效地打擊激進組織和恐怖主義活動，維護社會的安全和穩定。除了完善法律體系，我們還應該加強對社會輿論的監控和引導，避免極端言論的擴散和影響。只有通過加強執法和監督，才能將極端化行為和思想控制在合理范圍內，保證社會的穩定。
在防極端化的工作中，我們每個人都有責任和義務盡自己的一份力量。通過了解根源、加強教育宣傳、建立多元化的社會互動平臺、重視心理健康教育和建立健全的執法和監督機制，我們可以共同努力，預防和制止極端化行為的發生，構建一個安全和諧的社會。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十二
為深入揭批“”的反動本質，使拜什艾日克鎮中學全體師生徹底認清宗教極端思想的真實面目，旗幟鮮明的反對民族分裂，維護祖國統一和民族團結，根據《關于在全縣開展以現代文化為引領“去極端化”宣傳教育活動實施方案》具體工作部署安排，我校領導班子高度重視，切實貫徹實施文件精神要求，現將“去極端化”心得體會如下：
一、以活動推動行動。
我校以中國特色社會主義核心價值體系建設為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點，倡導科學文明、包容開放、敢于創新，反對愚昧落后、封閉保守、不思進取;倡導“我能行”的主體認識，以“四個認同”及自治區、地區、縣委《關于進一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的若干指導意見》，統一共識，主動開展升國旗宣誓活動、“愛祖國愛家鄉”雙語演講比賽活動、“去極端化”千人簽字等一系列活動，自覺抵制非法宗教活動，遏制宗教極端思想滲透，引領全校教職員工和學生自覺團結在黨和政府的周圍，不斷增強向心力和凝聚力，讓求發展、謀富裕、盼和諧、思穩定成為全縣師生的共同夢想。
二、以學習推到愚昧。
中，滲透到師生日常生活工作之中，內化為師生群體認識，外化為師生的自覺行動，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動故事和強大聲勢大力宣傳，在全校形成對宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅決打贏“去極端化”的人民戰爭。
三、以鮮明營造氛圍。
我校根據以現代文化為引領“去極端化”宣傳教育活動具體工作實施方案，結合學校實際，切實落實方案要求，明確具體任務標準，抓緊為開展“去極端化”教育活動第二階段營造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡報、櫥窗、?？⑿?、電子屏、黑板報、升國旗儀式、團隊活動、父母學校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠意義，切實營造濃厚的活動氛圍，為下一步工作奠定了堅實的基礎。
四、下一階段努力方向。
我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過召開教職工和學生大會、教職工座談會、主題班會、主題團隊會、主題教育等方法，深入開展大討論、大揭批活動。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內外“”的險惡用心和反動本質，并成立宣教隊，定時定期在全校開展宣講活動，讓廣大教職工和學生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺維護民族團結，自覺同民族分裂分子作斗爭的優良局面。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十三
極端化是近年來全球性的社會現象，不僅影響著個人的生活，也對社會進步產生著不良的影響。針對這種現象，我們需要認真探討，并加以應對。本文從個人角度提出觀點和看法，希望可以引起更多人的關注和討論。
第二段：極端化的影響。
極端化除了在宗教、政治、商業等領域，還存在于我們的生活中，如消費傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個人的心理狀態帶來了很大的挑戰。極端主義者所表現出來的偏執、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會讓個體身心倍受煎熬，而且也會對社會造成不利影響。正因為如此，我們必須及時思考如何對極端化進行處理。
第三段：心理修養對極端化的緩解。
針對極端主義的弊端，我們需要及時調整自己的心態，適當的緩解自己的情緒。對于普通人而言，心態調整是很重要的，整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對于大眾生活中出現的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應萬變的態度，這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二，我們需要具備相應的心理素質，才能夠應對困難和挫折。學會面對人生的不同階段，在成長的過程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問題的預防和治療。
第四段：教育和媒體肩負責任。
極端化不僅需要個人的努力，還需要社會各方面的注意力。教育是培養優秀人才的重要途徑。只有在學校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強人們的信仰和謹慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時，重大媒體機構也必須以明確的制度方法來控制環境，免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場，因此，教育和媒體肩負著重要的責任。
第五段：結語。
面對復雜的社會情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個自律且包容性強的社會。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進，為我們的未來共同奮斗！
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十四
為進一步強化意識形態領域“去極端化”工作，不斷增強轄區各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力，奇臺鎮東關社區充分利用各類資源，以多舉措進行宣傳發動，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學習教育,強化思想理論武裝。
通過一系列集中學習，觀看電教片，組織討論等活動，讓轄區各族居民及社區干部充分認識到“新疆最大的群眾工作就是民族團結和宗教和諧”。社區作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發揮一線作用，借助民族團結教育的活動契機大力開展針對性的民族團結、宗教、法制宣教活動。
二是采取社區干部包片宣講責任制。
工作組成員和社區干部混搭編成宣講小組，由社區干部帶隊與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點人員家中，開展談心談話活動，全面掌握其思想動態并幫助其解決困難，從思想上教育轉化，從日常生活中關愛幫扶的方式得到居民的認可，使宣教活動達到入腦入心的效果。
三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。
首先做到社區活動中心設施場地全部免費開放，積極挖掘選送優秀本土節目、基層文化帶頭人等，鼓勵和引導各族居民群眾從臺下走到臺上，每月制定活動計劃，確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。
社區通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式，在轄區開展地毯式宣傳，確保轄區全覆蓋，無死角，營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳，讓“民族團結一家親”、“穩定才能讓新疆社會安定、經濟發展、人民幸福”、“堅決打擊暴恐犯罪、堅決維護民族團結”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團結、社會穩定、社區和諧成為轄區各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區內關心社區建設、素質高、熱心公益事務的黨員、個體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊伍中來，充分發揮“兩支隊伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人，引領社會良好風尚，傳遞社會正能量。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十五
第一段：引言（200字）。
極端化是指個人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現出的極端行為和觀點。極端化在當今社會已經成為一個普遍存在的問題，它不僅容易導致社會沖突和動蕩，還會對個人的健康發展產生負面影響。近年來，我深入思考和研究極端化現象，并通過親身經歷和觀察，積累了一些心得和體會。本文將就凡極端化問題進行探討，希望能為更好地認識和解決極端化問題提供一些啟示。
第二段：過度簡化的危害和認知偏差（300字）。
極端化的一個典型特征就是過度簡化和片面觀點。當個體或群體對復雜的問題或觀念進行過度簡化時，往往會陷入一種極端的認知偏差。這種認知偏差往往導致一系列不理性的行為和觀點，甚至危害到他人的利益。例如，在宗教極端主義中，信徒往往會陷入狹隘的宗教觀念中，對其他信仰持有敵視態度甚至進行暴力行為。這種過度簡化和認知偏差的問題需要我們深入思考和警惕。
第三段：情緒操控與社交媒體（300字）。
社交媒體的普及和發展對于極端化問題的出現起到了促進作用。通過社交媒體，個體可以接觸到各種觀點和信息，但同時也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺上的信息往往被編輯和選擇，更容易激起人們的情緒和偏見。而過度濫用社交媒體往往會陷入信息孤立和過度思考的困境，導致極端化思維的出現。因此，我們要正確使用社交媒體，增強批判思維，不盲目相信和傳播所接收到的信息。
第四段：多元價值觀與相互尊重（200字）。
極端化的根源之一是缺乏對多元價值觀的接納和尊重。在一個多元的社會中，不同的個體和群體會有不同的信仰、觀念和價值觀，這是一種正常而且應該被尊重的現象。解決極端化問題的關鍵在于從根本上改變對差異的態度，增強相互尊重和包容的意識。只有擁抱多元價值觀，才能真正實現社會的和諧與穩定。
第五段：教育與自我反思（200字）。
教育是預防和解決極端化問題的有效手段之一。通過教育，我們可以培養人們的批判思維能力，增強他們的認知和理解能力。此外，個體也需要進行自我反思，深入思考自己的觀點和行為是否存在偏見和極端化。只有通過教育和自我反思，我們才能擺脫極端化的束縛，走向理性和平衡的發展之路。
總結：通過對極端化問題的思考和研究，我深刻認識到過度簡化、情緒操控、缺乏對多元價值觀的尊重是導致極端化出現的重要原因。解決極端化問題需要全社會的共同努力，包括正確使用社交媒體、增強批判思維、培育多元價值觀和進行教育。凡極端化心得體會也將在未來的社會和個人發展中發揮重要作用，推動社會向更加和諧與平衡的方向邁進。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十六
宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩定，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質是反社會、反人類、反科學、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現實表現來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩定的最現實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩定。然而，要實現首府社會穩定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經濟發展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩定最現實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強意識形態工作，以現代文化為引領，營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。
在這場全民反恐的戰役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結一致，才能在這場維護新疆和諧穩定的戰役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力_猶如過街老鼠人人喊打!
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十七
連日來，尉犁縣團結鄉各村(社區)為深入推進“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學生返鄉之際，開展形式多樣的“引領現代文化去除極端化”宣傳教育活動，進一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹立維護社會穩定和民族團結的思想。
11月20日，鄉機關組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座，講座以《認清宗教極端思想的實質和危害》為主題，重點圍繞宗教極端主義的本質特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內容，采取集中講解和與干部職工互動的方式進行，使與會人員進一步充分理解講述的內容,增強了對非法宗教活動危害性的認識。
12月8日，富強社區組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動，通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動，使群眾居民充分認識到團結一心維護民族團結的意識。12月12日，南門社區通過開展“我運動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運動，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運動的快樂，提高民族團結的意識。
12月16日，東海子村組織農民群眾60余人，以開展宣講、文娛活動等方式，以農民自編自演的“去極端化”小品為開場，進行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本，使農民群眾在農閑之際充實精神食糧。
12月17日，團結新村組織農民群眾30余人開展法制教育，鄉司法所工作人員專門針對勞務法，合同的履約等方面對農民進行了詳細講解，讓農民群眾在懂法、守法、用法的基礎上，積極參與“去極端化”活動，共建和諧、穩定尉犁。
參加長跑比賽的南門社區居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動好，通過跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉鄉機關干部阿依先木卡德爾表示，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個遵守法律，維護法律的人。
據了解，尉犁縣鄉鎮通過積極開展各類農村文化活動暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔當起維護社會穩定和長治久安的歷史責任，爭得意識形態反分裂斗爭的主動權。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十八
第一段：引言（200字）。
極端化是指一個個人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇，采取一種過激和極端的態度和行為。在當今社會，極端主義的問題引起了廣泛的關注。作為年輕人，我們應該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中，我將分享我在參與抵制極端化活動中的心得體會。
第二段：認識極端化的危害（200字）。
我們之所以要抵制極端化，是因為極端化會帶來巨大的危害。首先，極端化破壞了社會的和諧穩定。極端化思想的傳播容易導致社會沖突和暴力事件的上升，給人們的生活和平安帶來不確定因素。其次，極端化攻擊了個體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見和偏激的情緒中，削弱了人們客觀判斷和分析問題的能力，導致人們對多元觀點的抵制和排斥。
第三段：抵制極端化的重要性（200字）。
抵制極端化思想對于我們年輕人來說至關重要。首先，我們是時代的創造者和接班人，我們的思想和行為會影響到整個社會的發展和穩定。如果我們自己也被極端化思想所左右，那么我們將無法帶給社會正向的改變和進步。其次，抵制極端化是我們的責任和義務。我們應該堅守科學、理性和包容的立場，積極傳播正能量，使社會更加和諧、穩定和進步。
我曾積極參與過一些抵制極端化的活動，同時也從中獲得了很多的收獲和體會。首先，我學會了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時代，我們要懂得分辨真假信息，辨別極端觀點和過激言論的真實意圖。其次，我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過與不同觀點的人交流，我更加深入地認識到每個人都有不同的立場和背景，我們應該尊重他人的觀點，并經過理性的討論和辯論去尋求共識。最后，我發現個人行動的力量是巨大的。每個人都可以通過自己的行為去傳播善意和友善，讓身邊的人更加理性、包容和寬容。
第五段：總結（300字）。
在抵制極端化的過程中，我深刻認識到極端化是極為危險的行為，會給社會和個體帶來不可估量的傷害。作為新時代的年輕人，我們有責任和義務去抵制極端化思想的傳播，積極參與建設一個包容、友善和和諧的社會。通過理性思考、尊重他人和積極傳播善意，我們可以成為社會的正能量，影響他人，推動社會的進步和發展?？偠灾?，抵制極端化是我們共同的責任，也是我們年輕人應該承擔的一份重要的使命。
精選去極端化條例心得體會大全（19篇）篇十九
極端化是指個體或團體在一定背景下過度執著于某種觀點或主張，以至于失去理性思考和對不同觀點的容忍。極端化觀點和行為不僅容易導致爭論和沖突，也會造成破壞和傷害。在與極端化觀點相遭遇的過程中，我逐漸認識到了極端化的危害，并從中汲取了一些心得體會。
第二段：深入剖析極端化的危害。
極端化觀點和行為會加劇社會分裂，增加政治沖突和宗教戰爭的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭，人們不再理性思考問題，而是固執地堅持自己的觀點，甚至敵視其他不同意見。這種情況下，對話和協商變得不可能，社會的穩定和和諧也將面臨嚴重威脅。
第三段：心得體會一——尊重與平等。
在與極端化觀點相對抗的過程中，我發現了一個重要的原則：尊重與平等。無論對方持有怎樣的觀點，我們都應該尊重并給予平等的對待。正因為每個人都有獨特的背景和經歷，我們無法簡單地將自己的觀點強加于他人。只有通過平等的對話和理性的溝通，我們才能找到問題的根源并尋求共同解決方案。
第四段：心得體會二——理性與客觀。
用理性的思維和客觀的態度面對極端化觀點也是非常重要的。我們不能因為對方的極端化言論而激動或憤怒，而應該從事實、數據和邏輯出發，用冷靜的思考去分析問題。另外，我們不能因為自己的觀點和利益而偏執地歪曲事實或無視其他證據。只有通過客觀和理性的態度，我們才能真正了解問題的本質，并提出合理的反駁意見。
第五段：總結和展望。
通過與極端化觀點相遭遇的過程，我深刻認識到極端化觀點和行為對社會的危害，并從中汲取了一些心得體會。尊重與平等是與極端化相對抗的重要原則，理性與客觀是正確應對極端化觀點的關鍵。在未來的交流和爭論中，我將秉持著這些原則和態度，希望能夠為社會的和諧與穩定貢獻自己的力量。
（注：以上文章只是一個示例，實際內容可能需要根據題目進行適當調整和擴展。）。