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精彩的我佳作以精彩的我為題篇一
中秋節是我國的傳統節日，有嫦娥奔月等傳說，是一家人團團圓圓的節日，希望以下文章對您有所幫助!
中秋節一
盼啊，盼啊!中秋節終于來到了，我心里特別得高興。
八月十五這天，爸爸帶著媽媽和我，捎著禮物高高興興地到奶奶家過中秋節。我們走在峽山水庫的大壩上，真是秋高氣爽。放眼望去：近處，水波蕩漾，野鴨在水邊休息;遠處，白鷺飛翔，水天相接， 景色真美啊!
到了奶奶家，我和哥哥在院子里玩耍，媽媽和奶奶在不停地忙著做好吃的呢!晚飯可豐盛啦!雞呀，魚呀，肉呀擺了滿滿地一桌子，我們全家人歡歡樂樂地坐在一起吃團圓飯，席間不時傳出歡快的笑聲 。
晚飯后，我和哥哥一起到外面賞月。皎潔明媚的月亮從東邊升起，高高地掛在空中，像圓圓的銀盤，又像光滑明亮的月餅，我真想摸一摸空中的“大月餅”啊!天漸漸地黑了下來，在月光的照耀下，星 星少了許多，沒有往日的明亮，閃閃的星星象一盞盞光線昏暗的電燈，不停地眨著眼睛。我仔細觀察，月亮上有的地方暗，有的地方明。我不由地想起“嫦娥奔月”的故事，嫦娥姐姐和玉免在月宮里一 定很寂寞吧?我暗下決心：一定好好學習，制造先進的宇宙飛船，將嫦娥姐姐接回來，讓她和后羿團聚，并看一看我們偉大的祖國。
中秋節真快樂!我期盼著明年的中秋節快一點到來。
中秋節二
今天是農歷八月十五，一年一度的中秋佳節又到了。
中秋節是我國的傳統文化節日，又稱月夕、秋節、八月節、追月節、拜月節、女兒節、團圓節等，因為恰值三秋之半，故名 “中秋節”。據說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都 有飲宴賞月的習俗。
我們和大姨兩家人早早來到姥姥家，剛到家門口，就聞到一股香噴噴的飯菜香撲鼻而來。我迫不及待地跑進屋，看到桌上已擺滿豐盛美味的飯菜，口水都流下來了!我們大伙圍坐在一起吃團圓飯，有 說有笑，好不熱鬧。
晚上，我們坐在院子里一邊賞月，一邊吃月餅。桌上的月餅各式各樣，有豆沙月餅、水果月餅、椒鹽月餅……還放著各種水果。
今夜，我度過了一個多么快樂的中秋節呀!
中秋節三
今天是農歷八月十五，中秋節，我非常快樂。一大早就聽見爸爸對媽媽說“中秋節快樂!”。媽媽笑了，我似乎第一次看見媽媽這么開心地笑。
吃早飯了，早餐很豐盛，可我怎么也吃不下，迫不及待地想去天鵝湖賞月。因為中秋節的月亮是最大最圓最亮的。
終于到了晚上，爸爸、媽媽和我開車來到天鵝湖畔。湖畔周圍不斷響起一陣陣優美的音樂，桔黃色的燈光像是一條長龍環繞在天鵝湖周圍，湖面上吹來陣陣涼爽的風。
突然，湖畔所有的燈光都滅了，大家都以為停電了。就在這時，忽然湖面上亮起了一道道彩色的燈光，黃色、紫色、紅色、藍色、綠色……魔術般地變換著顏色，燈光漸漸由短變長，在空中交織在 一起，仿佛變成了一個個空中金字塔。“五光十色”、“五彩斑斕”、“五彩繽紛”，這些詞頓時從我的口中脫穎而出。
過了好一陣子，燈滅了，一輪又大又圓又亮的月亮，像一個銀盤高高掛在空中。低頭看，水中也有個圓圓的月亮。一陣風吹來，月亮變成了好多個，好像是笑開了花。這時，天空中亮起了一盞盞紅燈籠 ，慢慢在天空飛行。我驚喜地叫起來，“媽媽，快看，ufo!”。媽媽笑著說，“哦，那是神奇的孔明燈”。
今天，這個中秋節可真快樂呀!
中秋節四
中秋節的時候大家都要邊吃月餅邊賞月，你知道這是為什么嗎?我來告訴你吧!
中秋節中國傳統節日，為每年農歷八月十五。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。
隨著社會的不斷發展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意于三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。
中秋節五
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一——嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂
關于中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
精彩的我佳作以精彩的我為題篇二
有一顆單純無邪的童心，正是人們夢寐以求卻不曾得到的。只因這世間的混濁與黑暗如包袱般壓在你身上，使你動彈不得，甚至連一點喘息的機會都沒有。當芳華殆盡時，才驀然回首。恐懼、黑暗、壓迫如枷鎖般將你牢牢地栓住，只有童年那段夢幻卻又充盈快樂的時光才是你終究的歸屬。去吧，遠離世間一切陰霾，那里，才是真正的天堂。
爺爺七十多歲了，一生中吃過很多苦，但他的童心又何時被泯滅過？他仿若是只鳥，終日遨游在藍天白云間，他那顆單純快樂的童心，宛若一雙羽翼，潔白無瑕，帶著他暢游天地，穿梭在峻山碧水間，享受著他晚年應得的快樂。
他就如同老頑童般，日子過得逍遙自在，打打牌、寫寫詩，簡單而快樂。這樣的生活何嘗不精彩？沒有欺壓，沒有爾虞我詐，這一切，都來源于那顆未泯的童心。
人們常說，小孩子天真，天真得有些傻，但人們未必知道，這就是他們的生活方式，雖遠沒有大人那么復雜，難以捉摸。但只要快樂就好，簡簡單單也是福，活得也會精彩連連。
童心猶如一座城堡，里面住著善良、天真、無邪、快樂。一切美好都來源于它，它是那么的晶瑩剔透。孩子們的一雙眸子，就如同沉睡在海底的玉珍珠，美麗晶瑩。
精彩的我佳作以精彩的我為題篇三
每個人都有一個屬于自己的舞臺，上演著我們的精彩。而我們的精彩之處也是各式各樣的。
我最拿手的本領就是珠心算。因為學習了珠心算，我還在寧波得過獎呢！
今天珠心算的比賽項目是利用算盤算出一到一百的和！預備，開始！隨著裁判的一聲令下，選手們就拼命撥動著算盤，就像在短跑賽道上沖刺似的。時間到！各位選手爭先恐后地報出了自己的結果，但是裁判都只是輕輕地搖頭。到我的時候，我的心一下子提到了嗓子眼，我小聲地說：5050，對嗎？裁判滿意地點了點頭，我別提多高興了。當我接過獎杯時，我還在懷疑我是不是在做夢。
這個特長除了在賽場上，還可以在家里表演給客人看。
一天，家里來了幾個客人，其中一位叔叔拿來一張白紙，在上面寫了三道題目：237270、786727、496572。他微笑著把題目遞給我，還說：如果你能做出來，我就服了你了。我沒有拿出算盤，而是準備直接運用心算將這些難題一一破解。我的腦子飛快的運轉著，不一會兒，這些難題就被我破解了。于是，我將答案拿給叔叔看。叔叔看完后，贊不絕口：你算得比我用計算機還快，真是厲害啊！我聽了心里喜滋滋的。
我們每個人都有自己的精彩，都有自己的特長，而生活，就因為有了這些特長而變得更加精彩。
精彩的我佳作以精彩的我為題篇四
;微題目
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
①幸福都是奮斗出來的。
②將改革進行到底。
③不馳于空想，不騖于虛聲。
④九層之臺，起于累土。
⑤逢山開路，遇水架橋。
⑥一諾千金。
讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，運用引經據典法，寫一篇微文章。
微指導
這里要求運用引經據典法，這是在寫作中必須要注意的。除了引述命題材料中的金句外，還可以適當引用其他名言警句。
微作文
整個人類的歷史，就是一部艱苦卓絕的奮斗史，其一直上演著數不勝數的可歌可泣的奮斗活劇。單就新中國的建設來說，沒有奮斗就沒有“兩彈一星”，沒有奮斗就沒有東風系列導彈，沒有奮斗就沒有中國高鐵，沒有奮斗就沒有世界最大的“天眼”，沒有奮斗就沒有中國的崛起，沒有奮斗就沒有中國的現代化。
當前是一個奮斗者的時代，奮斗的時代召喚著奮斗的人們。“天下興亡，匹夫有責。”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”“為中華之崛起而讀書。”古圣今哲的奮斗之聲言猶在耳。讓我們以杰出的奮斗者為榜樣，“不馳于空想，不騖于虛聲”，努力拼搏，銳意進取，唱出奮斗的最強音。
微點評
這個片段采用引經據典法，引用了顧炎武、林則徐、周恩來的名句以及材料中的“不馳于空想，不騖于虛聲”，緊扣主旨話題，凸顯文化底蘊，并使整體論述既有歷史的縱深感，又有當下的時代感，具有較強的說服力和感染力。
（二）逆向求異法
微題目
以“‘弄斧就要到‘班門”為題，運用逆向求異法，寫一篇微文章。
微指導
這里要求運用逆向求異法，就是要提出與眾不同的見解。在運用此法時一定要注意，不能刻意標新立異而沒有事實根據。“逆向求異”一定要嚴格遵循事物的客觀規律，準確地把握事物的本質。
微作文
“班門弄斧”就是向權威提出質疑、提出挑戰，不人云亦云。富蘭克林敢于向權威挑戰，以風箏試驗推翻了巴黎皇家學院羅勤院長的觀點，證實打雷是一種放電現象。我國女科學家修瑞娟也是如此，敢于提出不同觀點，最終她的微循環機制得到了世界的公認，被稱為“修氏理論”。弄斧到班門，即使敗下陣來，也不用擔心。一方面，弄斧者可以從中認識到自己的不足，從失敗中汲取經驗和教訓，爭取早日成功。另一方面，弄斧者敢于質疑，敢于亮出自己的觀點，即使輸了，也雖敗猶榮，何況弄斧者本人與困難斗爭的意志品質也得到了提升。
在改革開放的今天，我們應該具有“班門弄斧”的精神，一方面要大膽創新，敢于沖破前人的樊籠;另一方面，也要理性地、合理地去“班門”，有所準備地去“弄斧”。唯有如此，才能不斷取得事業的成功，才能不斷推進社會的進步。
微點評
這篇微作文采用了逆向思維法，在論述上嚴格遵循事物的客觀規律，能夠比較準確地把握事物的本質，避免從一個極端走向另一個極端。整體立論比較全面得體，既有合理性，又有條理性，給人以一定的啟發。
（三）開門見山法
微題目
閱讀下面的文字，根據要求作文。
暑假期間，不少孩子都進行了外貌上的“改造”。調查發現，一些孩子癡迷追求外貌的完美，不少家長盲目跟風帶孩子“動刀”。某班一共32個人，以前單眼皮的女生幾乎都割了雙眼皮，有幾個男生也去割了。一些家長還把整容當作給孩子們的“開學禮物”。
據《中國青年報》面向本科生、研究生、博士生和少量應屆畢業生所做的問卷調查顯示，911位受訪者中，7%接受過整容手術，而沒有做過整容手術的受訪者中，40%的人表示有整容意向。
讀了以上兩則材料，你有怎樣的體驗和思考？結合上述材料，運用開門見山法寫一篇微文章。
微指導
“開門見山法”，指的是在文章開端一起筆就直截了當地、鮮明地擺出自己的觀點或描述表現對象。這種開頭方法直截了當，能讓人一下子抓住事物本質，直接切入話題，亮明觀點，單刀直入。
微作文
美，可分為兩類：外貌美和心靈美，但是大多數人往往追求前者。在我看來，美，不止是外貌。
小學生割雙眼皮，40%的受訪者表示有整容意向，如今整容正成為一種趨勢，且愈演愈烈。越來越多的人追求所謂的“美”，雖說這也無可厚非，因為愛美之心人皆有之，但是，過分地追求外貌上的美，卻是不可取的。
外貌美與心靈美究竟哪個更重要？當然，一個人如果兩者都擁有那自然是最好不過了。但在現實生活中，魚與熊掌往往不可兼得。這個時候就要作出堅定的選擇。《天龍八部》中的阿修羅長得極美，可她卻吃人。韓紅也許其貌不揚，但她努力做慈善，樂于助人，且創作出許多令人稱贊的歌曲，內涵極佳。所以，心靈美比外貌美更重要。
微點評
文章采用“開門見山法”，一開頭就直截了當、旗幟鮮明地擺出自己的觀點或主張，非常簡潔、凝練。先簡述兩類美和大多數人的追求，然后直接表明自己的觀點——“美，不止是外貌”，既與題目相照應，又鮮明地提出了自己的觀點，一下子抓住了事物的實質，為下文全面展開論述作了總括和鋪墊。
（四）化熟為生法
微題目
以“生活的質量”為題，運用化熟為生法，寫一篇微文章。
微指導
“化熟為生法”，就是盡量回避眾所周知的素材，回避人云亦云的模式化的套話，回避放之四海而皆準的官腔話，而進行新鮮的表達。
微作文
生活，就是這樣的平淡，它僅一片薄紙的厚度，卻承載著我們心靈的歡樂。淡然的生活，讓我們摒棄一切塵世的喧囂，享受著只屬于自己的那份心靈的恬靜，與自然，與家人，與朋友，不論是什么事物，都不能動搖我們的心。因為只有心靈的綻放，才能給予生活最優的質量保證。
微點評
在文中，作者通過變換說法、添枝加葉、視覺轉換等手法，造成陌生的意境。“投下斑駁的倩影”“一群螞蟻排隊覓食”“魚兒們矯健飛躍的杰作”、生活“僅一片薄紙的厚度”“心靈的綻放”等語句，顯得更加生動，形象，表現力更強，激起了讀者的閱讀興趣。
（五）橫向議論法
微題目
以“開卷有益”為題，運用橫向議論法，寫一篇微文章。
微指導
橫向展開議論并非材料的簡單堆積和排列，它必須加以抽象與概括。在文章開頭要有論點的提出，在列舉事例時，要有對材料的說明與闡釋，列舉事例后應有分析論證。
微作文
做到開卷有益，首先需要重視閱讀經典著作。閱讀經典，可以使人們省去在卷帙浩繁、汗牛充棟的書海中進行搜集整理和甄別梳理的大量時間，方便快捷地獲取最需要、最有益的東西，從而大大提高讀書學習的效率，收到事半功倍的效果。
做到開卷有益，也需要掌握科學的學習方法和必要的閱讀技巧。有些書讀讀其中的一部分就夠了，有些書可以全讀但不必細讀，只有不多的一些書應當全讀、勤讀、用心地讀。這幾種讀書方法，用今天的話來說就是瀏覽、泛讀和精讀。瀏覽、泛讀主要是解決“博”的問題，適用于與我們的工作和生活相關但無需深入了解和掌握的知識與信息;精讀主要是解決“專”的問題，適用于能夠提高我們“核心競爭力”的重要知識和信息。
做到開卷有益，還需要把讀書學習與思考應用有機結合起來。只有把讀書學習和思考應用緊密聯系起來，形成學以促思、思以輔學、學以致用、用以促學的良性循環，讀書學習才能真正收到實效，開卷有益也才算真正落到了實處。
微點評
這個文段通過橫向議論展示分論點，并且對每個分論點都進行了必要的分析論證，這樣，能使文章思路清晰、條理分明。同時，從議論的力度和效果來看，橫向展開議論往往能使議論氣韻酣暢，有如重浪排闥，給讀者留下深刻的印象，從而增強議論的說服力。而且橫向展開議論之后，不但能體現出思維的廣度和寬度，更能顯示出作者在特定的思維空間內不同指向的深度開掘，同時也體現出作者思維的深刻程度。
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