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專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇一
（一）宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩定，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質是反社會、反人類、反科學、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現實表現來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩定的最現實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩定。然而，要實現首府社會穩定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經濟發展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩定最現實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強認識形態工作，以現代文化為引領，營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。
在這場全民反恐的戰役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結一致，才能在這場維護新疆和諧穩定的戰役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打！
（二）為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區黨委八屆七次全委（擴大）會議精神，進一步加強學校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區黨委的部署和自治區教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們學習了總書記，張春賢書記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領導的系列講話，有關重要文件，揭批“三股勢力”的系列文章，觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統的重要性。近年來，在自治區黨委和人民政府的領導下，全區在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發展穩定創造了良好的社會環境。但受國內外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發頻發。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發動和成員發展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經對國家的統一、民族的團結、社會的穩定造成了極大現實危害。對此，我們教育系統的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇二
4月5日，新疆生產建設兵團第四師六十四團陽光社區組織轄區居民學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。目前，該團各單位按照團黨委學習安排，為有效遏制和消除極端化，防范極端化思想侵害，掀起了學習《去極端化條例》熱潮。
《新疆維吾爾自治區去極端化條例》由新疆維吾爾自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議于2017年3月29日通過，2017年4月1日起施行。《去極端化條例》指出了去極端化的主要表現，提出了預防、遏制和消除極端化的具體措施，明晰了相關部門的主要職責以及全社會各方面應當履行的責任，明確了去極端化的法律責任，這對去極端化工作提供了法律依據，提高了去極端化工作的法治化水平，也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法。
在學習活動中，該團各黨支部按照學習要求，通過三會一課、自學和宣傳等多種方式進行廣泛學習，讓《去極端化條例》入腦入心做到人人皆知；要迅速把學習落實到行動上，嚴格按照維穩工作要求進行值班，全力做好去極端化工作，弘揚主旋律，傳播正能量；要敢于擔當，敢于發聲亮劍，不利于民族團結的話不說，不利于民族團結的事不做，用實際行動做民族團結的踐行者。
社區維吾爾族工作人員買尼孜拉·伊斯熱依里通過學習深有感觸的說：“去極端化條例的實施，明確界定了什么叫極端化，極端化有哪些表現方式，明確了法律依據，我們要進一步做好轄區居民的宣傳教育，讓居民明白，哪些事能做，哪些事不能做。”
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇三
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉的實際情況，我們有以下認識和思考：
在英吉沙縣芒辛鄉，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在英吉沙縣芒辛鄉開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張春賢在考察南疆一些地區時的講話精神：“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署，縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
散發宣傳單播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經達到了潤物細無聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設，首先要使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉教育程度低，經濟欠發達，使得農村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統的、深入有效的思想教育，加之縣鄉以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉農村文化建設，使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商，將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設，要創新農村文化建設的內容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現代化文明生活方式，從而實現去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇四
近日，庫車縣審計局領導干部在認真做好審計業務工作的同時，利用周五集中學習及下班業余時間掀起了學習“新疆維吾爾自治區去極端化條例”熱潮，經過集中授學及分散自學，使機關全體黨員干部得到最大范圍的學習教育。
大家通過學習，詳細了解了極端化的具體表現形式，去極端化應當履行的責任及法律責任等，就重點內容還專門做了摘錄及學習筆記。
大家紛紛表示，去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會穩定大局，要認真學習，增強法治意識，擦亮眼睛、明辨是非，自覺抵御宗教極端思想滲透，營造人人主動參與去極端化工作的濃厚氛圍。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇五
4月5日，新疆生產建設兵團第四師六十四團陽光社區組織轄()區居民學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。目前，該團各單位按照團黨委學習安排，為有效遏制和消除極端化，防范極端化思想侵害，掀起了學習《去極端化條例》熱潮。
《新疆維吾爾自治區去極端化條例》由新疆維吾爾自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議于2017年3月29日通過，2017年4月1日起施行。《去極端化條例》指出了去極端化的主要表現，提出了預防、遏制和消除極端化的具體措施，明晰了相關部門的主要職責以及全社會各方面應當履行的責任，明確了去極端化的法律責任，這對去極端化工作提供了法律依據，提高了去極端化工作的法治化水平，也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法。
在學習活動中，該團各黨支部按照學習要求，通過三會一課、自學和宣傳等多種方式進行廣泛學習，讓《去極端化條例》入腦入心做到人人皆知；要迅速把學習落實到行動上，嚴格按照維穩工作要求進行值班，全力做好去極端化工作，弘揚主旋律，傳播正能量；要敢于擔當，敢于發聲亮劍，不利于民族團結的話不說，不利于民族團結的事不做，用實際行動做民族團結的踐行者。
社區維吾爾族工作人員買尼孜拉·伊斯熱依里通過學習深有感觸的說：“去極端化條例的實施，明確界定了什么叫極端化，極端化有哪些表現方式，明確了法律依據，我們要進一步做好轄區居民的宣傳教育，讓居民明白，哪些事能做，哪些事不能做。”
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇六
3月31日，地區人社局組織全體干部職工召開會議，地委組織部副部長、地區人社局黨組書記張曉東傳達學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。
張曉東指出，《條例》是當前去極端化工作的重要依據和根本準則，《條例》的出臺為我們當前乃至今后一個時期做好“去極端化”工作指明了方向，提供了遵循。
為深入做好學用轉化，張曉東結合“去極端”工作提出了四點要求：一是高度統一思想。把思想和行動統一到中央、自治區黨委的系列決策部署上來，充分認識到開展“去極端化”工作的重要性和必要性，牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識，嚴守政治紀律和政治規矩，全力以赴維護社會大局穩定；二是全面深入學習。縣級領導干部要帶頭先學，全局要以支部為單位，組織全體黨員干部對《條例》全文學習，結合自身實際認真撰寫心得，確保每名同志入腦入心，以實際行動維護社會穩定和長治久安；三是健全完善制度。要堅持把制度建設作為第一保障，結合自身實際情況，在政治紀律與反分裂斗爭方面制定和完善相應制度，在行動上和言行上具體化，增強制度的可操作性和執行力，發揮懲戒的約束力和威懾力；四是切實轉變作風。
干部職工要將“兩學一做”學習教育與“去極端化”工作有機結合，以“學轉促”專項活動為抓手，緊密聯系思想和工作實際，對照目標任務和崗位職責，采取多種形式查找問題，做到真認賬、真反思、真整改、真改過，確保干部工作作風得到根本改變，以良好的工作作風促進人社事業發展，為地區社會穩定和長治久安奠定堅實基礎。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇七
改革、發展與穩定是經濟與社會事業發展的主旋律。穩定是基礎是前提，沒有穩定的社會政治環境，一切事情無法談起，百姓安居樂業也無從談起。縱觀新疆長期以來發展歷程，深刻揭示了維穩工作的重要性。歷史實踐證明，哪一段時期社會大局穩定，則各項事業欣欣向榮，人民生活和諧幸福，哪一段時期暴恐頻發，則各項事業死氣沉沉，人民處于一片恐慌。“團結是福，分裂是禍”已在新疆各族人民心中烙下了深深的印記。
“7?5”以來，新疆暴恐活動高發多發，反恐維穩極其嚴峻復雜，成為全國反分裂反恐怖反滲透的前沿陣地和主戰場。多少年來，我無論站在哪個工作崗位，都始終高度重視維穩工作，身體力行參與其中。但經歷了近期疆內一個個觸目驚心的反恐案件，特別是輪臺“9?21”案件后，才真正從內心深入體會到“暴恐就在眼前，敵人就在身邊”這句話的分量，才真正發現我們頭腦中還存在著輕敵意識，還存在著麻痹松懈思想，才發現我們工作中還有那么多漏洞和盲點，值得我們深思。
再拿近期我縣揭蓋子、挖幕后中查處的古勒巴格鄉哈達墩村的案件來看，讓我們感到震驚，說明我們的工作還有許多是浮在面上，走了形式，真實的情況并沒有完全掌握，我們的工作作風還不扎實，大家警惕性還不高，再這樣下去，遲早也會出問題。
作為一名縣委常委，雖然不主抓維穩工作，但維穩是我義不容辭的責任。必須樹立一崗雙責的思想，不僅在任何時候、任何場合、任何情況下立場堅定、旗幟鮮明，在維護民族團結、反對分裂上主動亮劍，起好模范帶頭作用，而且同樣把維穩工作貫穿滲透到工作方方面面，使分管部門、分管的工作、分管的各族干部職工都牢固樹立“100-1＝0”的憂患意識，積極行動起來，保護我們的家園。
比如說，在交通系統，我們要主動發揮客運部門、運輸公司的作用，動員每一輛車、每一個駕駛員，參與到維護穩定、維護民族團結、“去極端化”工作中來，成為外來人員進入我縣的第一個教育窗口。通過實施出租車“四個一”、班線車“三個一”、客運站旅客教育集散中心“五個一”等措施和辦法，多載體、多形式、多角度打造一支“去極端化”流動風景線。通過實施客運駕駛員素質提升工程、“結對融情”等方式，把交通系統筑成反恐維穩的堅強戰斗堡壘。
比如說，在旅游工作方面，在各景區、農家樂、賓館、酒店等，積極營造濃厚的維護團結穩定、“去極端化”的氛圍，讓游客在游覽風景的同時，也潛移默化的接受深刻教育。
再比如說，擔任墩闊坦鄉瓊庫勒村及塔特里克村“第一書記”，我將騰出精力，撲下身子，深入群眾中，協助鄉村查薄弱、找風險，動員全村各族父老鄉親看好自己的門、管好自己的人，守住自己幸福的家園，力爭不出事，不斷提升和鞏固團結穩定的基礎。
總之，我將以“三嚴三實”專題教育為契機，不斷轉變作風，用求真務實的態度，真抓實干的作風，傳導和帶動各族干部群眾，為尉犁縣社會穩定和長治久安作出自己最大的努力。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇八
“去極端化”工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會穩定大局。25日上午，自治區十二屆人大常委會第二十二次會議分組審議了一部重要地方性法規——《新疆維吾爾自治區去極端化條例(草案)》(以下簡稱《條例》)。
24日，自治區人大常委會法制工作委員會主任秦維在作《條例》說明時說，中央和自治區黨委對“去極端化”工作高度重視，從維護社會穩定和長治久安的高度出發，對深入推進“去極端化”工作提出了一系列重大部署和決策。自治區積極行動，主動作為，統籌謀劃，協調推進，取得了階段性成果和成功經驗，在一定程度上滿足了人民的要求和期望。
據了解，去年年初，自治區“去極端化”立法工作正式啟動。同年4月，由自治區人大常委會牽頭組織并成立了去極端化立法領導小組，自治區黨委政法委等13個部門和單位根據本部門實際提出立法具體建議，“去極端化”立法正式進入實質性起草階段，并于同年7月成稿。
秦維說，為了統籌地方立法與相關法律法規的有效銜接配套，充分發揮地方立法的引領和推動作用，在自治區開展“去極端化”工作實踐經驗的基礎上，將全疆好的經驗和做法予以概括、提煉和規范，整合、固化上升為地方性法規，這是實現新疆社會穩定和長治久安的需要，也是穩步深入推進和逐步實現“去極端化”工作常態化、規范化、法治化的現實需要，更是保障法治新疆建設的迫切需要。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇九
為了遏制和消除極端化，防范極端化侵害，實現社會穩定和長治久安，社區組織學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。
“極端化”是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。
“極端主義”是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。
“去極端化”應當堅持黨的宗教工作基本方針，堅持宗教中國化、法治化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
“去極端化”工作實行領導責任制和年度目標責任考核制。
學習宣傳《新疆維吾爾自治區去極端化條例》是為了貫徹落實社會穩定和長治久安總目標，堅持“去極端化”宣傳教育“到人、管用、有效”的要求，一是圍繞社會穩定和長治久安總目標，堅持依法治疆，堅持以現代文化為引領，以“去極端化”，維護民族團結為主題，加強宣傳教育，有效延伸教育覆蓋面;二是堅持“疏堵結合、綜合決策、齊抓共管”的原則，以“打防并舉”的工作思路，扎實做好輿論宣傳、教育引導、文化引領、夯實基礎等多種方式，讓干部職工充分認識宗教極端思想的反動本質，增強判別力，提高抵制宗教極端思想的能力。搞好思想動員，明確職責任務，形成人人關注“去宗教極端化”工程，人人主動參與“去宗教極端化”工作的濃厚氛圍;三是加強對客運站場、企業員工“去極端化”的宣傳教育，增強各族群眾免疫能力、最大程度地壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間，共同推進我市社會穩定和長治久安。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十
4月1日起《自治區去極端化條例》（以下簡稱《條例》）正式實施。作為自治區首部去極端化方面的地方性法規，《條例》已成為各大網站、微信朋友圈、微博中轉發的熱點。沙灣縣各族干部群眾也通過自學、宣講等多種方式掀起了學習熱潮，各族干部積極熟識《條例》，各族群眾主動了解《條例》，大家紛紛表示，極端思想毒害性強，影響民族團結、宗教和諧和社會穩定，《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現新疆社會穩定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣委召開常委會專題學習《條例》具體內容，要求全縣各單位要以全面實施《條例》為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現社會穩定和長治久安總目標做出貢獻。
沙灣縣四道河子鎮組織全體機關干部、站所長學習《條例》具體內容，四道河子鎮宣傳干事李聰聰說：“作為鎮宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，知道哪些能做，那些不能做，通過宣傳讓大家珍惜現在的幸福生活和大好時光，使各民族和睦相處。”
沙灣縣安集海鎮組織機關干部、站所長學習《條例》具體內容，安集海鎮干部海拉提說：“我們一定要不折不扣的落實自治區的各項政策，認真學習《條例》，堅決抵制極端化思想。”
沙灣縣金溝河鎮組織機關干部、“訪惠聚”駐村工作隊員、村“兩委”班子成員學習《條例》，機關干部王麗說：“去極端化工作是貫徹總目標、落實總目標的重要舉措，《條例》的頒布施行明確了極端化的主要表現，明確了各部門的職責及法律依據，我們要全力做好宣傳教育，讓基層群眾遠離極端化思想的侵襲。”
沙灣縣商戶地鄉黨委中心組學習《條例》具體內容，副鄉長金恩斯汗學習后深有感觸，他說：“作為一位少數民族干部，要旗幟鮮明的反對民族分裂，要做政治上堅強，行動上落實的干部，引導各族干部群眾自覺抵制和反對極端化，全力維護社會穩定和長治久安。”
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十一
近日，沙灣縣各個社區通過形式多樣的宣傳形式，走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》，讓各族居民熟知《條例》內容。
在沙灣縣三道河子鎮奎屯路社區，社區召開居民代表大會，邀請轄區內各族居民到社區，通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區干部米克熱依?阿布力孜說：“自《條例》頒布實施以后，我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區首部去極端化方面的地方性法規，作為一名社區干部，我自己要深入學習《條例》，用自己的實際行動來維護民族團結。”
不僅如此，奎屯路社區還利用網絡等形式來宣傳《條例》，社區各族干部在微信群以及朋友圈內積極轉發《條例》，大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說，《條例》的頒布，就是對社區干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內容，其次，通過社區道德講堂、互講身邊民族團結典型事例、評選社區民族團結模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區，社區干部帶著《條例》入戶走訪，挨家挨戶宣傳《條例》內容，深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區居民伯爾祖?托乎提說：“通過社區工作人員的講解，我知道了什么是極端化，作為社區居民，我有責任來自覺抵制極端化思想，維護民族團結，積極檢舉揭發極端化言行是我們每個人應盡的義務。”
廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想。
連日來，沙灣縣各族干部職工通過網站、微信、微博等載體認真學習《條例》，各族干部均表示極端思想毒害性大，影響民族團結、宗教和諧和社會穩定，學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現新疆社會穩定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內容，并將全面實施《條例》作為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現社會穩定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說：“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣，作為宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，敢于發聲亮劍，擦亮眼睛，自覺抵制和反對極端化，堅決抵制宗教極端思想，珍惜各民族和睦相處和現在的幸福生活，用我們的實際行動維護新疆社會穩定和長治久安。”
團沙灣縣委干部通過網絡對《條例》進行了學習，系統全面掌握《條例》內容，引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化，不被極端思想侵蝕蠱惑，團結一心實現社會穩定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說：“作為一名基層干部，我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性，充分發揮黨員干部的模范引領作用，旗幟鮮明地反對民族分裂，做政治上堅強，行動上落實的干部，緊密團結各族群眾，互相進步互相促進。”
《條例》實施以來，沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳，并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內容，做到入腦入心，全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾?胡瑪爾說：“連日來，我們組織宣講員進農村、入社區、進企業進行《條例》相關內容的宣傳，反響很大。作為一名宣傳干部，我們積極主動的進行宣傳教育，讓基層干部和群眾遠離極端化。”
歷時兩年，經新疆維吾爾自治區人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區繼《自治區實施反恐怖主義法辦法》后，向極端化宣戰的又一利器。
去極端化工作事關自治區社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會穩定大局。中央對此高度重視，對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區黨委積極行動，主動作為，統籌謀劃，協調推進，取得了階段性成果和經驗。
據介紹，新疆自治區人大常委會圍繞社會穩定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經過兩年多的努力，反復征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區去極端化條例》于新疆自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規范化和日常化管理軌道。
《條例》指出了“極端化”的主要表現;提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;最全面的范文參考寫作網站明晰了政府及相關部門的主要職責，以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
翻開《新疆維吾爾自治區去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”
新疆自治區人****制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產生了重大的影響。”
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉的實際情況，我們有以下認識和思考：
在英吉沙縣芒辛鄉，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在英吉沙縣芒辛鄉開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張春賢在考察南疆一些地區時的講話精神：“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署，縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
在英吉沙縣芒辛鄉，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區的好經驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經達到了潤物細無聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設，首先要使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉教育程度低，經濟欠發達，使得農村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統的、深入有效的思想教育，加之縣鄉以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉農村文化建設，使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商，將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設，要創新農村文化建設的內容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現代化文明生活方式，從而實現去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規和規章。推動反恐維穩工作逐步實現常態化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩定和長治久安。總書記強調：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區第九次黨代會強調，“持續深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩定的重要基礎性工作，是意識形態領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統一和安全大局，關系新疆社會穩定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發揮地方立法的引領、規范和推動作用的迫切需要;是實現社會穩定和長治久安總目標的迫切需要;是穩定深入推進和逐步實現去極端化工作常態化、規范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出：“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的，大肆策劃實施分裂活動，嚴重影響新疆穩定和國家安全”，要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視，作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求：“要依法管理宗教事務”，“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”，“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規和規章。推動反恐維穩工作逐步實現常態化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出，新疆工作的總目標是社會穩定和長治久安。總書記強調：“要堅持依法治疆，要高舉法治旗幟，善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎，立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下，自治區做了大量工作，去“極端化”取得了一定成效，“極端化”現象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區“三期疊加”嚴峻形勢的影響，“去極端化”任務依然艱巨。
自治區第九次黨代會強調，“持續深入推進‘去極端化’，堅決治理‘極端化’現象，堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署，是貫徹落實總目標、大好反恐維穩組合拳的重要舉措，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩定的重要基礎性工作，是意識形態領域反分裂斗爭的重要任務，關系國家統一和安全大局，關系新疆社會穩定和長治久安全局，必須高度重視，深入推進，堅決遏制極端思想的滲透蔓延。
所以說，制定該《條例》，是貫徹落實中央的決策部署，特別是總書記的重要提示和要求，充分發揮地方立法的引領、規范和推動作用的迫切需要;是實現社會穩定和長治久安總目標的迫切需要;是穩定深入推進和逐步實現去極端化工作常態化、規范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解xxx縣xx鄉的實際情況，我們有以下認識和思考：
在xxx縣xx鄉，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
xxx縣xx鄉，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。xxx縣xx鄉的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在xxx縣x鄉x開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張xx在考察南疆一些地區時的講話精神：“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署，縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
在xxx縣xx鄉，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區的好經驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經達到了潤物細無聲的效果。以后，在xxx縣xx鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設，首先要使xxx縣x鄉x村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。xxx縣xx鄉教育程度低，經濟欠發達，使得農村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統的、深入有效的思想教育，加之縣鄉以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強xxx縣xx鄉農村文化建設，使xxx縣xx鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商，將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設，要創新農村文化建設的內容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現代化文明生活方式，從而實現去極端化的目的。
總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十二
極端化是一個精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過極端思想滲透進行民族分裂，是“三股勢力”慣用的手法。極端思想滲透，是發生暴力恐怖活動的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣復制繁衍。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門也紛紛行動起來，主動作為、協調推進，取得了階段性成果和成功經驗。
那么到底什么是極端化？為何通過制定一部法規來遏制和消除它？翻開4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”
通過深入學習，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，使我清醒地認識到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，是“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。宗教極端主義，為達其罪惡目的，不擇手段，無視生命、殘害無辜，制造血腥事件，鼓動恐慌**，妄圖伺機實現其分裂民族團結、破壞祖國統-、顛覆社會主義制度的罪惡目的。
宗教極端主義在新疆的滲透和擴散，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯網以及新型社交工具，不斷向1新疆以穆斯林社會為主要對象，進行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕；另一方面，境內外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結、狼狽為奸，大肆宣揚暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰”思想，宣揚荒謬的“世界末日論”，誤導、唆使群眾相互仇視，制造血腥恐怖事件，揚中損害了宗教正道形象，破壞宗教和諧，蓄意深化矛盾。
宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治區對極端宗教思想和行為進行嚴厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護！是完全正確的！作為人民教師，在認清“三股勢力”反動本質的前提下，我深知自己的責任重大，如今，民族分裂勢力和宗教極端思想正加緊對我們進行顛覆、破壞活動，并利用宗教向學校滲透，妄圖達到和我們長期抗衡；作為教師，我一定會認清“三股勢力”的危害程度，對我而言，我會堅決反對民族分裂主義，旗幟鮮明的維護祖國統一和各民族的大團結，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，特別是面對嚴峻復雜的反分裂斗爭形勢，自覺站在反分裂斗爭的第一線，肩負起祖國統一和民族疥的神圣使命，在事關國家利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，始終做到認識不含糊，態度不暖味，行動不動搖，始終立場十分堅定，旗幟十分鮮明，穩定情緒，用心做好本職工作，用實實在在的行動捍衛來之不易的改革開放成果和穩定的政治局面。
通過學習，使每位教職工更進一步加深了對科學發展觀的理解和認識，全面地提高了全體教職工為辦好人民滿意的教育的意識和教育教學的綜合素質。使我校教職工的理想想念得到了進一步堅定，師德師風的觀念得到進一步增強，做好本職工作的能力得到了進一步提高，為人師表的模范作用得到進一步發揮。為我校認真貫徹落實科學發展觀和跨越式發展再上新臺階提供了堅強的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示，通過學習一定要盡職盡則地做好本職工作，關愛每因為儀位學生，為辦好人民滿意的教育而努力做出貢獻。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十三
極端化是一種思想和行為的偏激化現象，它往往導致激進主義、恐怖主義等極端行為的產生。為了構建一個和諧穩定的社會，每個個體都有責任和義務去預防和制止極端化的發生。以下是我在參與防極端化工作中總結出的幾點心得體會。
首先，了解根源是防范極端化的關鍵。極端化往往是源于個體或群體內部對社會現象的不滿和不理解。了解這些不滿和不理解的根源，才能針對性地開展宣傳和教育工作。例如，在一些農村地區，持續的貧困和不公平現象常常成為年輕人選擇加入激進組織的原因。因此，我們應該注重解決社會矛盾和不公平問題，為每個個體創造更好的發展環境。
其次，加強教育宣傳是防止極端化的重要手段。教育是預防極端化行為的關鍵所在。我們應該加強對公民的教育，培養他們正確的價值觀和道德觀。同時，我們還應該通過各種渠道進行宣傳，普及對于極端化的認識，讓更多的人了解極端化的危害和后果。例如，在學校中可以組織主題講座，邀請專家學者和相關人員進行宣傳教育，引導學生正確看待世界，培養他們的社會責任感和公民意識。
第三，建立多元化的社會互動平臺。極端化往往發生在孤立的環境中，因此建立一個開放、多元化的社會互動平臺非常重要。這樣可以讓個體更廣泛地了解不同的觀點和思想，并從中尋找平衡。比如，組織一些社區活動、社團、俱樂部等非正式的交流平臺，鼓勵人們積極參與。通過多種多樣的社會互動，人們可以更好地溝通交流，相互理解，避免陷入狹隘的思維和行為。
第四，重視心理健康教育。個體的心理健康狀況對于預防和解決極端化問題起到至關重要的作用。心理健康問題往往使個人容易受到極端思想的影響和操縱。因此，我們應該加強對人們的心理健康教育，培養他們的心理抵抗力和應對能力。同時，對于存在心理健康問題的人群，我們也要提供及時的心理咨詢和支持，幫助他們解決困難，擺脫極端思想的誘惑。
最后，建立健全的執法和監督機制。法律是維護社會秩序和預防極端化的重要工具。建立健全的執法和監督機制，可以有效地打擊激進組織和恐怖主義活動，維護社會的安全和穩定。除了完善法律體系，我們還應該加強對社會輿論的監控和引導，避免極端言論的擴散和影響。只有通過加強執法和監督，才能將極端化行為和思想控制在合理范圍內，保證社會的穩定。
在防極端化的工作中，我們每個人都有責任和義務盡自己的一份力量。通過了解根源、加強教育宣傳、建立多元化的社會互動平臺、重視心理健康教育和建立健全的執法和監督機制，我們可以共同努力，預防和制止極端化行為的發生，構建一個安全和諧的社會。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十四
近年來，極端化的現象在全球范圍內逐漸升溫，其波及的范圍也越來越廣。極端化現象不僅僅體現為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對極端化的現象視而不見，不以為意，不認為它會對我們的生活產生任何影響。但是，我在研究和探索這個話題時，深刻地認識到，極端化現象是如此強大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此，我在探索極端化現象的過程中，取得了一些頗為深刻的心得體會。
首先，極端化現象的背后，必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發現一些潛在的因素。例如，社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發極端化現象的可能原因。要解決極端化問題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現象不是一朝一夕之間發生的，而是長時間積累形成的結果。我們要切實預防和遏制極端化現象的發生，首先需要在平常的生活中做好預防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀，懂得自我保護，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應當加強對極端化現象的研究和了解。仔細觀察極端化表現的場景和環境，可以幫助我們更深入了解極端化現象的本質和規律。只有深入了解這種現象，才能對做出精準的防范和回應措施。
第四，減少社會不平等，消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現象的主要原因。因此，縮小社會間的貧富差距、加強對弱勢群體的扶持、建設公正法治體系，以及開展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強跨國合作，共同抵制極端化現象的發生。極端化現象不僅僅局限于某個國家或地區，而是全球性的現象。只有各國能夠加強合作，共同制定細致的對策，才可以從根本上抑制這種現象的發生。國際間互相借鑒經驗、開展安全交流和合作，是堅持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現象是一個非常嚴峻的問題，它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會共同努力，切實做好預防和控制工作，挽救已經脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛我們社會的安寧和和諧。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十五
極端化是近年來全球性的社會現象，不僅影響著個人的生活，也對社會進步產生著不良的影響。針對這種現象，我們需要認真探討，并加以應對。本文從個人角度提出觀點和看法，希望可以引起更多人的關注和討論。
第二段：極端化的影響。
極端化除了在宗教、政治、商業等領域，還存在于我們的生活中，如消費傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個人的心理狀態帶來了很大的挑戰。極端主義者所表現出來的偏執、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會讓個體身心倍受煎熬，而且也會對社會造成不利影響。正因為如此，我們必須及時思考如何對極端化進行處理。
第三段：心理修養對極端化的緩解。
針對極端主義的弊端，我們需要及時調整自己的心態，適當的緩解自己的情緒。對于普通人而言，心態調整是很重要的，整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對于大眾生活中出現的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應萬變的態度，這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二，我們需要具備相應的心理素質，才能夠應對困難和挫折。學會面對人生的不同階段，在成長的過程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問題的預防和治療。
第四段：教育和媒體肩負責任。
極端化不僅需要個人的努力，還需要社會各方面的注意力。教育是培養優秀人才的重要途徑。只有在學校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強人們的信仰和謹慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時，重大媒體機構也必須以明確的制度方法來控制環境，免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場，因此，教育和媒體肩負著重要的責任。
第五段：結語。
面對復雜的社會情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個自律且包容性強的社會。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進，為我們的未來共同奮斗！
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十六
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區黨委八屆七次全委(擴大)會議精神，進一步加強學校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區黨委的部署和自治區教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統的重要性。
近年來，在自治區黨委和人民政府的領導下，全區在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發展穩定創造了良好的社會環境。但受國內外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發頻發。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發動和成員發展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經對國家的統一、民族的團結、社會的穩定造成了極大現實危害。對此，我們教育系統的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
國家在各級各類學校推行社會主義教育制度和教育方針，培養德、智、體、美等全面發展的社會主義現代化事業建設者和接班人，而不是培養宗教信徒和宗教教職人員，要求每個學生必須按照社會主義學校的辦學方向、辦學方針、辦學要求和培養目標來約束自己，履行自己的義務。《中華人民共和國教育法》，《中華人民共和國教師法》和相關法律法規中明確規定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學知識的傳播者，首先必須“講學習、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業務和專業知識，具有堅定正確的政治立場，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩定，要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。要進一步加深對宗教的本質和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
意識形態領域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當中態度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴打3股勢力的囂張氣焰，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業的社會主義新疆做出自己應有的貢獻。
二、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到切實把思想和行動統一到上級黨委關于維護穩定的決策、判斷和安排部署上來。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴重破壞民族團結，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當前反分離斗爭的嚴峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹立“穩定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強化維護穩定是第一責任的意識，時刻繃緊維護社會穩定、維護民族團結、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實實將各項維穩措施落實到實處，用自己的實際行動堅決維護好民族團結，維護好和諧穩定的社會局面。作為一所大學的工作者，我們要堅決反對他們這些行為，并充分發揮好一名教育工作者的作用，做好維護民族團結和社會穩定方面應有的貢獻。
我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發生，再次告訴我們同境內外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場，態度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學習，我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關”：新疆局勢事關全國改革發展穩定大局，事關祖國統一、民族團結、國家安全，事關實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興;“四個定位”：新疆是我國西北的戰略屏障，是實施西部大開發戰略的重點地區，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道;“三個看清”看清新疆發展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統籌國內國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優先，培養優秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。
總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩定將是一項長期的戰略任務。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統一、民族團結、社會穩定，這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業文化知識，提高自己的素養，做一個合格的共產主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十七
隨著社會的不斷進步和發展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會隨之而生，給社會和個人帶來極其負面的影響。在此，本文談談我對極端化的心得體會。
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國家或地區，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時有發生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財產安全，還會造成社會的不穩定和經濟的不發達。同時，極端化思想和行為還容易破壞個人的心理健康和安全感，導致人們喪失對生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式。
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說，食品安全、環境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產生因素。除此之外，在一些特定的社會文化背景下，貧富差距的擴大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應對方式。
在面對極端化行為的時候，我們應該力求遵循法律的原則和規定，制定出有效的方案，并采取長遠的措施來和它對抗。在這個過程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因為大眾的力量會從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問題的過程中，權利與義務的分配也是需要特別重視的。
極端化行為的發生，往往會帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時會面臨兩難的狀況：一方面，社會環境的恐怖和分裂會讓沒有相應心理素質的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因為一直處于極端化環境的刺激中，其心理健康也可能會受到很大影響。因此，在面對極端化行為的時候，保持心理平衡和淡定很重要。
極端化行為的存在，必定會對全社會造成很大的負面影響。對經濟和社會的安全都會造成威脅，對很多個人的生命健康都會造成威脅，對未來的發展也會帶來潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時間和資源，還需要一份樂觀的心態和堅定不移的信念，去克服險境和挑戰，制定出切合實際的措施，保障社會的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對于個人和社會來說都是不可承受的負擔。我們需要盡早察覺它的存在，積極采取行動，向它的根源發起反擊，加強經濟文化交流和人民間的交流，增強人民的文化自覺和對生命的健康意識。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩定、發展的新時代。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十八
今年是第32個民族團結月，為進一步加強民族團結，近期校領導組織我校全體教職工進行了學習，我院領導又組織全院教師進行了專題學習。本次民族團結專題學習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結現狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質有著至關重要的意義和作用。
進入改革發展穩定新時期新階段的新疆，維護和促進民族團結的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發生了“4.30”暴恐事件，在公園北街發生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發現，策動暴行的境內外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。
新疆的民族團結工作面臨著巨大挑戰，做好民族團結工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質，戳穿“圣戰殉教進天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風俗習慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。
民族團結必須從我們每個人做起，民族團結不是哪一個民族的事情，不是某個群體、某個個人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起，我們每個人都講民族團結的情，每個人都說民族團結的話，每個人都做民族團結的事，民族團結才會有堅實的基礎，暴恐份子破壞民族團結的企圖就永遠不會得逞。
那么我們如何做好民族團結呢?我認為我們每個人都要努力做到以下三點：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風俗習慣、語言。首先，我們要本著尊重的態度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結的事，多說有利于民族團結的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛轉變為大愛，在日常生活中講求自律。
我們在自己的工作單位、熟悉的環境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開了我們熟悉的環境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團結，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結的行為落到實處，而不是喊口號。
第三、防御極端宗教對高校的滲透。
我們作為教師，教書育人是我們的使命，在平時教學中我們要從思想上正確地引導學生，樹立正面形象，灌輸正能量。新時期，新疆非法宗教活動趨勢：非法宗教活動出現由重點地區和鄉鎮向非重點地區和鄉鎮轉移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應該保持清醒的頭腦與政治警覺性，既不能神經過敏，將其無限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。
最后，我想說：時間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會穩定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學校門口每天都有很多警察和武警執勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現不了的，自古邪不壓正。我們現在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切，邪惡戰勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來持有樂觀的態度和信心：我相信隨著時間的流逝，我們新疆的形勢會逐漸好起來，我們的新疆依然是美麗的新疆。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇十九
第一段：引言（200字）。
極端化是指個人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現出的極端行為和觀點。極端化在當今社會已經成為一個普遍存在的問題，它不僅容易導致社會沖突和動蕩，還會對個人的健康發展產生負面影響。近年來，我深入思考和研究極端化現象，并通過親身經歷和觀察，積累了一些心得和體會。本文將就凡極端化問題進行探討，希望能為更好地認識和解決極端化問題提供一些啟示。
第二段：過度簡化的危害和認知偏差（300字）。
極端化的一個典型特征就是過度簡化和片面觀點。當個體或群體對復雜的問題或觀念進行過度簡化時，往往會陷入一種極端的認知偏差。這種認知偏差往往導致一系列不理性的行為和觀點，甚至危害到他人的利益。例如，在宗教極端主義中，信徒往往會陷入狹隘的宗教觀念中，對其他信仰持有敵視態度甚至進行暴力行為。這種過度簡化和認知偏差的問題需要我們深入思考和警惕。
第三段：情緒操控與社交媒體（300字）。
社交媒體的普及和發展對于極端化問題的出現起到了促進作用。通過社交媒體，個體可以接觸到各種觀點和信息，但同時也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺上的信息往往被編輯和選擇，更容易激起人們的情緒和偏見。而過度濫用社交媒體往往會陷入信息孤立和過度思考的困境，導致極端化思維的出現。因此，我們要正確使用社交媒體，增強批判思維，不盲目相信和傳播所接收到的信息。
第四段：多元價值觀與相互尊重（200字）。
極端化的根源之一是缺乏對多元價值觀的接納和尊重。在一個多元的社會中，不同的個體和群體會有不同的信仰、觀念和價值觀，這是一種正常而且應該被尊重的現象。解決極端化問題的關鍵在于從根本上改變對差異的態度，增強相互尊重和包容的意識。只有擁抱多元價值觀，才能真正實現社會的和諧與穩定。
第五段：教育與自我反思（200字）。
教育是預防和解決極端化問題的有效手段之一。通過教育，我們可以培養人們的批判思維能力，增強他們的認知和理解能力。此外，個體也需要進行自我反思，深入思考自己的觀點和行為是否存在偏見和極端化。只有通過教育和自我反思，我們才能擺脫極端化的束縛，走向理性和平衡的發展之路。
總結：通過對極端化問題的思考和研究，我深刻認識到過度簡化、情緒操控、缺乏對多元價值觀的尊重是導致極端化出現的重要原因。解決極端化問題需要全社會的共同努力，包括正確使用社交媒體、增強批判思維、培育多元價值觀和進行教育。凡極端化心得體會也將在未來的社會和個人發展中發揮重要作用，推動社會向更加和諧與平衡的方向邁進。
專業去極端化條例心得體會（模板20篇）篇二十
根據尉犁縣召開深入開展“去極端化”領導小組會議，尉犁縣交通運輸局結合我局實際，認真開展落實學習，現將主題教育學習活動計劃匯報如下：
尉犁縣交通運輸局認真落實20xx年穩定工作總目標：牢牢把握社會穩定和長治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅持“依法治疆，團結穩疆，長期建疆”的工作指導。我局領導要求在路政執法工作中堅持依法治縣，辦公室工作緊密聯合駐村工作組的同志，扎實推進“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開展。
我局領導在辦公室例會中向干部職工傳達了縣“去極端化”工作會議及前期我縣“去極端化”工作開展情況，要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會上要求干部職工集中力量研究問題，通過觀摩、會議交流發言，認真將“去極端化”工作落實到每個人的工作當中，并且充分認識深入開展“去極端化”工作的重要性，增強工作責任感，以抓好工作落實。
我局“訪惠聚”工作組按照自治區黨委統一部署，把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務，積極發動群眾、宣傳群眾、教育群眾，發揮現代文化引領作用，發動群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著。“訪惠聚”駐村工作組面對面向群眾宣講黨的民族宗教政策，組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動本質，認真學習宣傳和貫徹落實自治區黨委文件精神。按照“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，協助基層組織加強宗教事務管理，做好“五好”宗教活動場所、“五好”宗教人士創建。我局領導指導基層干部認真落實聯系清真寺和愛國宗教人士制度，解決“不愿管、不敢管、不會管”的問題。
作為新疆工作的干部職工，深知社會穩定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭已進入比以往更加復雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場歷史的較量。我局干部職工要在統一思想、凝聚共識上主動進攻，切實把著眼點和著力點轉到社會穩定和長治久安上來。
尉犁縣交通運輸局。
20xx年3月23日。