人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)篇一
——題記
我們奉獻(xiàn)出自己，就會(huì)讓別人感受到關(guān)懷和溫暖。我們的社會(huì)充滿了溫暖，正是有了許許多多樂于奉獻(xiàn)的人啊！
然而，有一些人的奉獻(xiàn)卻帶上功利色彩。有些人的奉獻(xiàn)是為了宣傳自己，捐獻(xiàn)出一些錢，就在媒體上大肆吹噓，借以抬高自己，或者宣傳自己的產(chǎn)品；有些人的奉獻(xiàn)是為了愚弄眾人，自己有一年盈利數(shù)百億元的房地產(chǎn)公司，卻僅僅為地震災(zāi)區(qū)捐出區(qū)區(qū)200萬元，把回報(bào)社會(huì)的捐獻(xiàn)活動(dòng)當(dāng)做走過場(chǎng)，把奉獻(xiàn)社會(huì)當(dāng)做公司的負(fù)擔(dān)；更有一個(gè)著名作家，在捐獻(xiàn)活動(dòng)中許諾捐獻(xiàn)數(shù)百萬，公眾給了很多的贊美之后，他卻又不忍自己的錢袋子變小，讓人大跌眼鏡。這些帶有功利色彩的奉獻(xiàn)，都是讓人寒心的假奉獻(xiàn)。
那些傾盡自己力量的奉獻(xiàn)才是最真誠(chéng)的奉獻(xiàn)。在地震襲來時(shí)，譚千秋老師奉獻(xiàn)出自己的生命，體現(xiàn)了一位人民教師的無言大愛；在央視捐款演出現(xiàn)場(chǎng)，倪萍奶奶奉獻(xiàn)出的是100萬元的錢，體現(xiàn)了一位名人高度的社會(huì)責(zé)任感；最感人的是那位討飯的大爺徐超，他奉獻(xiàn)出的雖然只是很少的100元紙幣，但他同樣受到了所有人的尊重，因?yàn)樗冻龅模瑤缀跏撬乃校w現(xiàn)了一位普通人單純的善良。這樣的奉獻(xiàn)才是真正的奉獻(xiàn)，這樣的奉獻(xiàn)才能溫暖社會(huì)的心靈！
同樣是奉獻(xiàn)，為什么有的被人津津樂道，而有的讓人嗤之以鼻呢？
讓人津津樂道的人，因?yàn)樗麄兊姆瞰I(xiàn)是無所保留的，是不求回報(bào)的，他們奉獻(xiàn)是出于一顆善良的真心。這樣的奉獻(xiàn)怎能不感動(dòng)全社會(huì)的人呢？而讓人嗤之以鼻的奉獻(xiàn)，他們只是把奉獻(xiàn)當(dāng)成了施舍，甚至打著奉獻(xiàn)的招牌沽名釣譽(yù)，他們永遠(yuǎn)都是我們嗤之以鼻的對(duì)象。
人生的路很漫長(zhǎng)，我們才剛剛開始人生之旅。“在公益和奉獻(xiàn)愛心的道路上，如果我死了，是上天對(duì)我的恩賜。”這是香港義工黃福榮在玉樹地震中拯救孤兒院的兒童和教師而罹難說過的一句話。
朋友們，讓我們像蘋果那樣，奉獻(xiàn)出完整的自己吧！讓我們做一個(gè)能真正溫暖社會(huì)的奉獻(xiàn)者吧！
奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)篇二
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑；粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
---石灰吟我，一些潔白碎粉的石灰，家鄉(xiāng)在那連綿起伏的大山之中，你可知道在那火爐里的感覺？這種感覺就好比常說的孫悟空館進(jìn)煉丹爐中，煉就火眼金睛的感覺，可壯烈了！
后來，也不知怎么地，經(jīng)過了千錘萬鑿之后，變成了一個(gè)全新的我----粉筆。我好奇的問媽媽：我們生下來是干啥的呀？媽媽回答：奉獻(xiàn)！那么奉獻(xiàn)一定很好玩啰？媽媽苦笑著卻不回答那天空—瓦藍(lán)瓦藍(lán)的；那大山連綿起伏，仿佛是大海的波浪；白云悠悠，流水潺潺，這一切多么美啊！
我真想永遠(yuǎn)地?fù)碛校瑩碛?/p>
那一天，我們被工人們裝進(jìn)紙盒中，送往城里，一路上，我們都七嘴八舌的議論著。突然有一個(gè)小弟弟冒出一個(gè)問題：我們?nèi)コ抢锔墒裁囱剑扛绺绺嬖V他：我們要去奉獻(xiàn)，要去用自己的生命來為別人服務(wù)。那我們不是再也見不到家鄉(xiāng)這仙境般的美景了！
大家聽了都默默不語了。
城里的月光，皎潔而明亮。
多彩的霓虹燈，是否意味著我們多彩的命運(yùn)
直到有一天，兩個(gè)手指伸進(jìn)了粉筆盒，拎住了我的頭部，把我向上提起。
這是心的呼喚，這是愛的奉獻(xiàn)，死神也望而卻步。
奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)篇三
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的關(guān)于奉獻(xiàn)的作文將奉獻(xiàn)延續(xù)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
她踏著沉重的腳步，向船舷邊走去。行走在船上的甲板上，每走一步，就像是針刺一樣，她覺得她的心在碎裂，好痛，好痛，但她還是堅(jiān)持著，一步一步地往前走。
她知道，昨夜，是她看到他的最后一個(gè)夜晚。
想到這里，她微笑地轉(zhuǎn)過頭，再一次凝視著王子，此時(shí)淚水已經(jīng)模糊了她的雙眼，一剎那間，她手一伸，把小刀遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔向大海，她選擇了放棄。
她來到人類世界的幾個(gè)月里，感受到了純真的愛情和友誼，可憐的人魚公主，你曾經(jīng)像我們一樣，為了一個(gè)目標(biāo)努力奮進(jìn)，然而你忍受著恐懼和無比的痛苦，但卻能勇敢地堅(jiān)持下來，創(chuàng)造了一個(gè)不滅的靈魂——奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)之美在心中醞釀著芬芳，讓我們將奉獻(xiàn)延續(xù)……
奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)篇四
如今，奉獻(xiàn)成為一種時(shí)尚，奉獻(xiàn)使人快樂。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都應(yīng)該奉獻(xiàn)。你是小草，就應(yīng)該為大地增添一絲綠意;你是小溪，就應(yīng)該帶來清澈甘甜的水源;你是云朵，就應(yīng)該化成雨水滋潤(rùn)萬物……總之，不論你是默默無聞的“雨花石”，還是聞名遐邇的'“大明星”，都應(yīng)該奉獻(xiàn)，否則人生就沒有意義。
什么是奉獻(xiàn)?就是給予他人善意、無害的幫助，也可以說是“犧牲小我，幸福大家”。世界也是因?yàn)榉瞰I(xiàn)而如此和諧。
大家都知道“盲人點(diǎn)燈”的故事吧?盲人天天晚上提一盞燈在路上散步。有人很奇怪，便問他：“你是盲人，為什么還要點(diǎn)燈呢?”盲人的回答出人意料，他簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單的說：“這樣不僅能夠避免其他人匆匆趕夜路時(shí)撞到我，而且還能為我周圍的人照路。”盲人需要燈嗎?當(dāng)然不需要。可是他仍提一盞明燈為人照路，讓人感覺到燈的溫暖深入人心，也讓人仿佛感到陰暗夜路也成為光明大道。
“還能為別人照路。”多么平凡的話，多么平凡的人，但他有一顆真誠(chéng)的心，一顆奉獻(xiàn)的心。他已經(jīng)讓生命“開花結(jié)果”了，他到世間也沒有枉活一回了。
這個(gè)社會(huì)因?yàn)榉瞰I(xiàn)而和諧。這個(gè)世界因?yàn)榉瞰I(xiàn)而富有生機(jī)。我們要像巴金爺爺說得那樣“讓生命開花結(jié)果”，奉獻(xiàn)是首選。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)也是一種快樂時(shí)，你也就明白了你活著的意義。
奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)篇五
在如今這個(gè)豐富多彩的現(xiàn)代社會(huì)中，部分人只會(huì)看中物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。然而我覺得物質(zhì)文明和精神文明放的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。所以，奉獻(xiàn)在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為社會(huì)進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量，構(gòu)建社會(huì)文明的大廈。
有的人理解奉獻(xiàn)是為了更多地索取。寓言故事中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對(duì)它的贊揚(yáng)。恰恰相反，奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無私性。現(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士，他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績(jī)，不向國(guó)家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉，更偉大。
奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí)，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn)，死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此，它得到人們更多的稱贊，同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn)，而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。
現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維，奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國(guó)處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻(xiàn)不可忽視。
我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識(shí)無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時(shí)候，感嘆桃李滿天下的時(shí)候，他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。
奉獻(xiàn)的目的不是索取，而應(yīng)該是不求回報(bào)的，自愿的。作為21世紀(jì)的的青少年我們應(yīng)該把奉獻(xiàn)精神發(fā)揚(yáng)光大，讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。
人之所以偉大是因?yàn)榉瞰I(xiàn)，因?yàn)榉瞰I(xiàn)而顯得如此的特別不同。
保爾說過：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?在臨終的時(shí)候，他就能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。
我覺的一個(gè)完美的人生應(yīng)該是這樣的：帶著親人的期盼而來，帶著他人的.敬仰而去。
數(shù)學(xué)“0”的出現(xiàn)是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)飛躍。可是我覺得“0”不只是零，它有著更深的含義。“0”就像一個(gè)全新的生命，顯得那么純潔，但它又是空虛的，要用一輩子去填滿。有人說一個(gè)人如果能擁有億萬資產(chǎn)，那么他的人生就是完整的。而我并不這樣認(rèn)為，人生的意義不在于索取而在于奉獻(xiàn)。也惟有奉獻(xiàn)才能使原本空洞的“0”成為一個(gè)豐碩的果實(shí)。
如果有人要問我什么是最快樂的，那么我會(huì)最快最堅(jiān)定的回答你，那是奉獻(xiàn)。我想會(huì)有人反駁到奉獻(xiàn)等于付出，付出了還會(huì)是快樂的嗎?如果是這樣，我一定會(huì)問：地震了，人民子弟兵用自己的雙手營(yíng)救出被埋在廢墟里的人們，當(dāng)他們看到自己從死神的手中搶回一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命時(shí)，他們奉獻(xiàn)了，難道他們不快樂嗎?老師嘔心瀝血得教我們知識(shí)，他們奉獻(xiàn)了，可是當(dāng)老師看到一份份打滿“√”的試卷時(shí)，難道他們不快樂嗎?不!他們都很快樂，因?yàn)榉瞰I(xiàn)本身就是一種快樂。
在我心目中，快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單，快樂就來源于奉獻(xiàn)，而奉獻(xiàn)是不論大小的。
快樂是生活中最美妙的一首歌，而奉獻(xiàn)是它的主旋律，正因?yàn)橛辛朔瞰I(xiàn)才快樂。一個(gè)人如果奉獻(xiàn)多少，也索取多少，那么他的人生就等于零。一個(gè)人如果只一味的索取，而沒有奉獻(xiàn)，那么他的人生等于負(fù)數(shù)。我堅(jiān)信有這樣一個(gè)永恒不變的公式：快樂=奉獻(xiàn)。讓我牢記這個(gè)公式，以此去解人生的方程。
奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)篇六
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。從古至今，人生的意義在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，是一種美德。奉獻(xiàn)是一種境界。奉獻(xiàn)是一種情感。
什么是奉獻(xiàn)?奉獻(xiàn)是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神。奉獻(xiàn)是“浩蕩離愁白日斜吟鞭，東指即天涯”的默默無聞。奉獻(xiàn)是“采得百花蜂成后，為誰辛苦為誰甜”的高尚品質(zhì)。奉獻(xiàn)是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的默默無私。如果你是一棵大樹，你可以為世界灑下一片陰涼;如果你是一株小草，你可以為世界增添一分綠意。這就是奉獻(xiàn)。簡(jiǎn)單又復(fù)雜。
魯迅先生，“俯首甘為孺子牛”，周總理，鞠躬盡瘁，死而后已，孔繁森將自己的一生。奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)精神，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。為社會(huì)進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)，被世人稱頌。這就是奉獻(xiàn)。一種美德。
奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)，就像寓言中的露珠。他將自己奉獻(xiàn)給了一個(gè)又一個(gè)的生命，這是他最大的快樂和幸福。默默無聞，無怨無悔。我們?yōu)槿艘朴诜瞰I(xiàn)。只有奉獻(xiàn)了，付出了，才會(huì)領(lǐng)悟到其中的樂趣。一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)而不奢求回報(bào)，那么，他的境界就上升了一個(gè)層次。一個(gè)人學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)，就等于他掌握了一種自我提高的方法，這就是奉獻(xiàn)。一種境界。
現(xiàn)在大批的作家，文藝工作者、思想家。他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維，奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國(guó)處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支撐。由此可見，精神力量的奉獻(xiàn)，不可忽視。
我們常把老師的奉獻(xiàn)比作，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師將自己所學(xué)的知識(shí)無私傳授給學(xué)生。一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁。而奔赴社會(huì)主義建設(shè)的洪流。學(xué)生最該感謝的人就是老師。這就是奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)不是為了索取。奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。從現(xiàn)在起從現(xiàn)在做起讓從現(xiàn)在做起，讓奉獻(xiàn)之樹常青。
奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)篇七
在寒冷的冬天，應(yīng)該沒有任何一個(gè)人愿意在清晨就起來做家務(wù)。但是，我卻在這個(gè)寒假發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人，她會(huì)在寒冷的冬天起那么早，也會(huì)做那些家務(wù)，那個(gè)人就是我的外婆。
比如：在每天不到6點(diǎn)的早晨，她就會(huì)用最快的速度穿上衣服從二樓的樓梯上急忙地走到一樓的廚房里。一開始是找好食材做出香甜可口的飯菜。由于外婆急著做飯而沒有時(shí)間洗漱，所以洗漱的事情都是在這之后做的。
把這件事情做完后，再把飯快速地吃完，吃完飯后大家都在休息或是玩耍，可是只有外婆在用冷水洗著飯碗。用冷水洗完碗后，外婆還要用冷水把我們的臟衣服洗完，在夏天用冷水洗手是很涼爽的，可是在冬天洗手就與夏天恰恰相反了，那就是非常的冷。再說還是兩次長(zhǎng)時(shí)間在冰冷的水里洗東西。做完這兩件事情后，外婆的手應(yīng)該已經(jīng)非常冷了。可是做完這兩件事后，外婆還要再帶我的差不多一歲的表妹。
就這樣外婆忙碌的一天就這樣結(jié)束了，再一次迎來忙碌的第二天。
為了不讓自己的兒女、孫子、孫女受累，再苦再累的事情也會(huì)自己默默的完成。這種精神品格是值得我們學(xué)習(xí)的.。
默默地為他人奉獻(xiàn)，這不只是外婆一個(gè)人擁有的精神品格，這種默默的為他人奉獻(xiàn)的品格是每一個(gè)作為母親的應(yīng)有的精神品格。