通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題并找到解決問題的方法和途徑。以下是一些心得體會(huì)的典型案例，可以給大家提供一些寫作的思路和方向。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇一
英語辯論作為一種重要的交流技能，不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用，也對(duì)個(gè)人的思辨能力和語言表達(dá)能力提出了更高的要求。在參與英語辯論的過程中，我逐漸體會(huì)到一些關(guān)鍵的技巧和心得，這不僅對(duì)于提高自身的辯論能力有所幫助，也讓我更深入地理解了辯論的本質(zhì)。
首先，辯論是一場(chǎng)思辨的較量。在準(zhǔn)備辯論議題時(shí)，了解各方觀點(diǎn)和論據(jù)是至關(guān)重要的。對(duì)于自己所代表的立場(chǎng)，要有全面的了解并尋找有力的證據(jù)支持，同時(shí)也要對(duì)其他觀點(diǎn)進(jìn)行批判性思考，找出其邏輯上的漏洞和不足之處。只有通過深入思考和理性分析，才能在辯論中獲得更有說服力的論證。
其次，語言的運(yùn)用是辯論中的重要環(huán)節(jié)。辯論中的語言運(yùn)用要精準(zhǔn)、清晰且富有邏輯。首先，要盡可能避免模糊語言和詞匯不準(zhǔn)確的現(xiàn)象，以避免誤導(dǎo)他人，同時(shí)也要注重表達(dá)方式的多樣性和積極性，使自己的觀點(diǎn)更具說服力。另外，在辯論中合理運(yùn)用修辭手法和辯詞技巧，可以給予自己更多的語言優(yōu)勢(shì)，例如對(duì)比、舉例、列舉數(shù)據(jù)等等。這些技巧的恰當(dāng)運(yùn)用，將大大提高自己的辯論能力和表達(dá)效果。
第三，團(tuán)隊(duì)合作是辯論成功的關(guān)鍵。英語辯論往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，每個(gè)成員都要在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的作用。團(tuán)隊(duì)之間要保持溝通和協(xié)調(diào)，合理分工，并及時(shí)掌握對(duì)方的最新信息，從而在辯論中互相補(bǔ)充和支持。而在辯論中，要避免人身攻擊、情緒化的言辭，以保持團(tuán)隊(duì)的凝聚力和形象。
此外，積極傾聽和回應(yīng)是成功辯論的關(guān)鍵。辯論應(yīng)該是雙向的交流過程，而不是簡(jiǎn)單的爭(zhēng)論。在辯論中，傾聽對(duì)方的觀點(diǎn)和論證，并尊重對(duì)方的觀點(diǎn)，這樣一來，不僅能增加辯論的互動(dòng)性，也能更好地理解對(duì)方的立場(chǎng)和論據(jù)，從而有針對(duì)性地作出回應(yīng)。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)主動(dòng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和論證，以充分發(fā)揮自己的辯論優(yōu)勢(shì)。
最后，對(duì)于失敗的辯論也要保持冷靜和學(xué)習(xí)態(tài)度。在辯論中，不可避免會(huì)遇到失敗和挫折，這時(shí)要保持冷靜和平和的心態(tài)，深入分析失敗的原因，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有通過反思和總結(jié)，才能逐漸提高自己的辯論能力，更好地應(yīng)對(duì)下一次的挑戰(zhàn)。
總的來說，通過參與英語辯論，我不僅學(xué)到了許多辯論技巧，提高了自己的語言表達(dá)能力，而且也更深入地理解了辯論的本質(zhì)。辯論是一種思辨的較量，需要深入思考和理性分析；語言運(yùn)用是辯論中的重要環(huán)節(jié)，要精準(zhǔn)、清晰且富有邏輯；團(tuán)隊(duì)合作是辯論中的關(guān)鍵，需要溝通協(xié)作和互補(bǔ)支持；積極傾聽和回應(yīng)是辯論成功的關(guān)鍵，要保持冷靜和學(xué)習(xí)態(tài)度。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我將能夠在英語辯論中取得更大的成功，并在思辨能力上持續(xù)提升。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇二
武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個(gè)回合：
正方：對(duì)??！那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂"知難"哪，對(duì)方辨友?。崃艺坡暎?/p>
當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)簟ＥまD(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁]有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知"。更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的"知"；守法并不難，作為一個(gè)行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶剑狗捶綐?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
正方：愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬？……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀！
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫！
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：
正方：張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊?。ㄕ坡暎?/p>
反方：請(qǐng)問到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎？這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊！（掌聲）對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。（掌聲）
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問，就難以處理反方預(yù)設(shè)的"二難"：選擇前者，則剛好證明了反方的觀點(diǎn)；選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過來單刀直入，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止！
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如"溫飽是談道德的必要條件"這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德？在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有"避實(shí)就虛"的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無法回答的問題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。然而，在更多的情況下，我們需要的是"避虛就實(shí)"，"避輕就重"，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。如果對(duì)方一提問題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把"溫飽"看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談"饑寒"狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方"以子之矛，攻子之盾"，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。
延伸閱讀
辯論賽也叫論辯賽，他在形式上是參賽雙方就某一問題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng)，實(shí)際上是圍繞辯論的問題而展開的一種知識(shí)競(jìng)賽。
賽隊(duì)（每隊(duì)4人）參與。各參賽隊(duì)中的4名成員，分為主辯、一辯、二辯、三辯手；亦有分為一辯、二辯、三辯手及自由發(fā)言人等。其中，一辯主要是闡述本方觀點(diǎn)，要具有開門見山的技巧和深入探究的能力要能把觀眾帶入一種論辯的氛圍中。二三辯主要是針對(duì)本方觀點(diǎn)，與對(duì)方辯手展開激烈角逐，要求他們具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和非凡的反應(yīng)能力，要能抓住對(duì)方紕漏，加以揭露并反為己用，要靈活善，帶動(dòng)場(chǎng)上氣氛；四辯要能很好總結(jié)本方觀點(diǎn)，并能加以發(fā)揮和升華，要求有激情，鏗鏘有力，把氣氛引入另一高潮。
辯論競(jìng)賽的主持人，亦稱主席，主持辯論活動(dòng)。他（她）維護(hù)辯論會(huì)場(chǎng)的良好秩序，保障辯論活動(dòng)按照辯論規(guī)則有秩序地進(jìn)行。主持人坐在兩個(gè)參賽隊(duì)中間、比參賽人員座位稍后一點(diǎn)的中央位置，便于觀察整個(gè)辯論會(huì)場(chǎng)的情形。
評(píng)判人員
評(píng)判人員必須是具有與辯論內(nèi)容相關(guān)的有專門知識(shí)的人員，他們一般由數(shù)人組成評(píng)委或評(píng)判團(tuán)，其中設(shè)一名評(píng)委主任或一名執(zhí)行主席，主持評(píng)委或評(píng)判團(tuán)會(huì)議進(jìn)行評(píng)判。
公證人
公證人負(fù)責(zé)對(duì)辯論競(jìng)賽活動(dòng)及競(jìng)賽結(jié)果進(jìn)行公證，為辯論賽活動(dòng)及有關(guān)人員提供法律認(rèn)可的證據(jù)。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇三
辯論是一種重要的溝通技巧，通過辯論可以表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)、理解不同的觀點(diǎn)，進(jìn)而推動(dòng)思想交流和問題解決的過程。在我參與辯論過程中，我積累了一些辯論技巧的心得體會(huì)。本文將從準(zhǔn)備與計(jì)劃、論述與反駁、語言與表達(dá)、傾聽與尊重以及合作與團(tuán)隊(duì)五個(gè)方面，探討辯論技巧的體會(huì)和心得。
首先，準(zhǔn)備與計(jì)劃是一場(chǎng)辯論的關(guān)鍵。在辯論之前，我們需要充分準(zhǔn)備背景知識(shí)和辯論主題。通過廣泛閱讀和調(diào)研，我們可以獲得更多的信息和角度，為辯論提供堅(jiān)實(shí)的依據(jù)。同時(shí)，我們還應(yīng)該制定清晰的辯論計(jì)劃，明確自己的觀點(diǎn)和要點(diǎn)，并預(yù)測(cè)對(duì)方可能的反駁和論據(jù)。只有在充分的準(zhǔn)備和計(jì)劃下，我們才能夠更好地掌握辯論的主動(dòng)權(quán)。
其次，論述與反駁是辯論的核心環(huán)節(jié)。在論述過程中，我們應(yīng)該清晰地陳述自己的觀點(diǎn)，并以事實(shí)和證據(jù)加以支持。通過邏輯推理和因果分析，我們可以建立起嚴(yán)密的邏輯鏈條，使觀點(diǎn)更加有說服力。同時(shí)，我們還需要善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的漏洞和不足之處，并以合理的反駁和證據(jù)予以駁斥。論述與反駁是鍛煉思辨能力和邏輯思維的過程，只有不斷地錘煉與實(shí)踐，我們才能夠提高自己的辯論能力。
第三，語言與表達(dá)是辯論過程中的重要方面。在辯論中，我們需要用清晰明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且盡量避免使用模糊和含混不清的詞句。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意語速和聲調(diào)的控制，以使自己的觀點(diǎn)更吸引人。在表達(dá)觀點(diǎn)的同時(shí)，我們還要注重適當(dāng)?shù)淖藨B(tài)和肢體語言，以增加自己的說服力。語言與表達(dá)是傳遞信息和與人交流的重要途徑，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以提升自己的表達(dá)能力。
第四，傾聽與尊重是辯論過程中的必備素養(yǎng)。在辯論中，我們不僅僅是在表達(dá)自己的觀點(diǎn)，更重要的是與對(duì)方進(jìn)行交流與對(duì)話。因此，我們需要傾聽對(duì)方的觀點(diǎn)和論據(jù)，認(rèn)真思考并進(jìn)行回應(yīng)。同時(shí)，我們需要尊重對(duì)方的觀點(diǎn)和權(quán)威，避免使用攻擊性或貶低的言辭。通過傾聽與尊重的態(tài)度，我們可以建立起良好的溝通氛圍，促進(jìn)雙方的理解與合作。
最后，合作與團(tuán)隊(duì)是一場(chǎng)辯論的終極目標(biāo)。在辯論過程中，我們不僅僅是為了競(jìng)爭(zhēng)和勝利，更重要的是為了共同探討和解決問題。因此，我們需要與團(tuán)隊(duì)成員緊密合作，共同制定和執(zhí)行辯論策略。通過充分的溝通和協(xié)作，我們可以更好地發(fā)掘和利用團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)，提出更全面和有效的觀點(diǎn)和論證。
綜上所述，辯論是一場(chǎng)復(fù)雜而有趣的過程，可以鍛煉我們的思辨能力、邏輯思維能力和溝通技巧。準(zhǔn)備與計(jì)劃、論述與反駁、語言與表達(dá)、傾聽與尊重以及合作與團(tuán)隊(duì)，是辯論過程中需要重點(diǎn)關(guān)注的五個(gè)方面。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以不斷提高自己的辯論水平，并在辯論中更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解他人的觀點(diǎn)。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇四
英語辯論是一項(xiàng)能夠培養(yǎng)思辨能力和口語表達(dá)能力的重要活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我們不僅能夠鍛煉自己的觀點(diǎn)表達(dá)能力，還能夠?qū)W會(huì)有效地與他人進(jìn)行辯論交流。作為一位參與過多次英語辯論比賽的選手，我深有體會(huì)。在這篇文章中，我將與大家分享一些英語辯論技巧的心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備篇。
在準(zhǔn)備辯論的過程中，首先要對(duì)所辯的話題有充分的了解。這包括了解不同的觀點(diǎn)和證據(jù)，以及分析每個(gè)觀點(diǎn)的論據(jù)和反駁點(diǎn)。同時(shí)，在準(zhǔn)備中還要注重積累相關(guān)領(lǐng)域的詞匯和句式，以使自己的表達(dá)更加地流利和有說服力。此外，為了提高辯論能力，我也會(huì)多讀一些與辯論相關(guān)的文章和書籍，以拓寬自己的視野。
第三段：辯論篇。
在英語辯論中，提出有力的論據(jù)是非常重要的。然而，在辯論中，我們不僅需要提出有力的論據(jù)，還需要能夠運(yùn)用邏輯和理性進(jìn)行合理的推理和反駁。這需要我們有扎實(shí)的邏輯思維和分析能力。除此之外，辯論的過程中也需要注意控制自己的情緒，避免出現(xiàn)情緒化的表達(dá)，否則會(huì)影響對(duì)方的接受和理解。因此，樹立專業(yè)的態(tài)度和冷靜的思維是一個(gè)成功的辯論的關(guān)鍵。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作篇。
英語辯論通常是團(tuán)隊(duì)之間的較量，在團(tuán)隊(duì)中的合作和配合是非常重要的。團(tuán)隊(duì)成員之間需要密切的溝通與合作，以確定每個(gè)人的角色和分工。在辯論中，我們也要學(xué)會(huì)傾聽他人的觀點(diǎn)，并且尊重對(duì)方的意見。團(tuán)隊(duì)合作能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn)，并提供更全面和全面的觀點(diǎn)，從而提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的辯論水平。
第五段：總結(jié)篇。
英語辯論是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，但它也是非常有價(jià)值的。通過參與英語辯論，我們能夠提高我們的思辨能力、邏輯思維和口語表達(dá)能力。同時(shí)，它也能夠培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)才能、團(tuán)隊(duì)合作能力以及處理復(fù)雜問題的能力。充分發(fā)揮英語辯論的潛能，需要我們?cè)跍?zhǔn)備、辯論和團(tuán)隊(duì)合作等方面下功夫。相信通過不斷的努力和實(shí)踐，我們能夠在英語辯論中取得更好的表現(xiàn)。
結(jié)尾：通過參與英語辯論，我深刻體會(huì)到它對(duì)于培養(yǎng)我的思維能力和語言能力起到了積極的促進(jìn)作用。我深信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我所學(xué)到的英語辯論技巧和心得體會(huì)將成為我不斷成長和進(jìn)步的寶貴財(cái)富。我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的辯論水平，并且將這些技巧運(yùn)用到日常生活和職業(yè)發(fā)展中，為自己的未來鋪就一條光明之路。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇五
我們?cè)诒硎鲇^點(diǎn)時(shí)，往往有這樣的情況，就是從個(gè)別事物或現(xiàn)象推導(dǎo)出一般的、普遍的道理，比如，我們看到下雨之前，天空大多是陰沉沉的，我們就可以概括出這樣的看法：下雨天總是先要陰天的。但這種推斷方法并不總是真理，有許多時(shí)候往往是根據(jù)我們經(jīng)驗(yàn)得出的，因此難免會(huì)留下漏洞，這個(gè)漏洞就是我們?cè)谵q論中的一個(gè)切入點(diǎn)。
例如，有人提出：“辦事情只有看本本上是怎么寫的，才不會(huì)犯錯(cuò)誤。”其朋友反駁道：“你的觀點(diǎn)我不敢茍同，一切照本本主義做，毛主席在《反對(duì)本本主義》一書中早就批判過了。照你這么說，本本上沒有寫的事情，我們就不敢去做，那怎么去創(chuàng)新、去開拓呢?”這里，朋友就是利用對(duì)方“本本主義”的.漏洞推出了矛盾，讓對(duì)方無法辯駁。
情理，是指人們?cè)陂L期社會(huì)生活中，逐漸形成的普遍認(rèn)可的價(jià)值觀和由此而形成的處事原則，辯論時(shí)如果我們聽出有悖于情理的漏洞，自然就掌握了出擊的炮彈。
有一次，老楊帶正在讀中學(xué)的女兒到一家服裝店準(zhǔn)備為女兒買件衣服，店主見有人來，便對(duì)他們大聲吆喝道：“本店因合同到期，特意從上海、廣東等地新進(jìn)一大批西褲、襯衫，款式是最新的，質(zhì)量是最好的，價(jià)格是最低的，虧本銷售，售完為止，欲購從速。”女兒性格外向，在學(xué)校喜歡參加辯論賽，她感到店主說的話前后矛盾，便走向前去質(zhì)疑：“阿姨，我問你一個(gè)問題：既然合同到期，為什么還要從上海、廣東大量進(jìn)貨?既然是好貨，為什么又要虧本銷售?這好像自相矛盾呀!”店主一聽，只好嘿嘿一笑，說：“你這丫頭，算是伶牙俐齒!來，阿姨幫你挑一件衣服，保證讓你滿意?！边@里，小姑娘用的就是正面交鋒法，她沒有拐彎抹角，而是直接切入主題。
在辯論中，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)對(duì)方語言中有“失真”的嫌疑時(shí)，如果我們只是據(jù)理辯駁，一般難以獲得勝利，但是可以從另一個(gè)角度拋出一些對(duì)手感興趣的話題，巧妙地將他一步步地引向自己所要達(dá)到的目標(biāo);一旦達(dá)到了目的，就迅速反擊，將對(duì)手置于進(jìn)退維谷、無路可走的絕境，讓他不得不認(rèn)輸，這種辯論技巧，我們稱其為誘敵深入法。
老王喜歡釣魚，但技術(shù)不好，常常是空手而歸，有一次，他沒釣到魚又怕難為情，于是上街買了四條魚，放在桶里，裝作是釣來的，回家路上，碰到喜歡和他開玩笑的鄰居老張，兩人嘮了起來。
老王：今天總算又收獲了。
老張(不相信)：這么多魚?啊呀!全一般大呀，是你釣的嗎?
老王：瞧你說的!怎么不是釣的?
老張：?jiǎn)?要是釣的可不容易，這足有兩斤多啊!
老王：兩斤多?足足三斤三兩!
老張：三斤三兩?你怎么知道得這么清楚?
老王：怎么不清楚!我給他十元錢，剩下一毛錢我也沒要他找!
老張：你這魚怎么給人錢?剛才你不是說是自己釣的嗎?
……
在這里，老張用的招數(shù)，就是誘敵深入法，老張知道，這場(chǎng)辯論的要害之處，就是讓老王自動(dòng)承認(rèn)他的魚是買的，和他正面交鋒，這是行不通的，于是老張采取了與朋友嘮叨，步步深入的方式，待其說得高興，說漏了嘴時(shí)，馬上收網(wǎng)，這樣，老王就說不出話了。
事實(shí)質(zhì)疑法指的是，人對(duì)某種事實(shí)的陳述與這種客觀事實(shí)之間發(fā)生了抵觸，我們只要追擊不舍，讓其在事實(shí)真相與謊言之間做出選擇，就能逼其認(rèn)輸。
冬天來了，新婚不久的小珍給丈夫小王織了一件厚厚的毛衣，穿著這毛衣，小王從心里感激妻子給自己的溫暖與體貼，但是過了一段時(shí)間，小王同一些朋友一起娛樂時(shí)，認(rèn)識(shí)了另外一個(gè)姑娘，并發(fā)展為婚外戀。有一次，小珍無意間從小王的衣袋里看到一張相片，相片上有個(gè)姑娘十分親昵地依偎在小王懷里，而且小王正穿著她織的那件毛衣，小珍拿起相片氣沖沖地質(zhì)問丈夫：“這是怎么回事?”他答：“啊，對(duì)不起，這是一年前的照片，她是我同你結(jié)婚以前認(rèn)識(shí)的女友，我們?cè)缫巡粊硗??！毙≌浯舐暤卣f：“難道你這上面的毛衣也是同我結(jié)婚以前織的?”小王被問得啞口無言，只好認(rèn)錯(cuò)。
小雨是位即將畢業(yè)的中文系大學(xué)生，在看到某電視臺(tái)招聘主持人的信息后，便前去應(yīng)聘，但工作人員以其不是學(xué)主持專業(yè)為由拒絕了她，于是小雨便親自找到了主管的副臺(tái)長。
小雨：聽說您是北京廣播學(xué)院畢業(yè)的?
副臺(tái)長：是的。
小雨：是不是您這里的主持人全是主持專業(yè)的畢業(yè)生呢?
副臺(tái)長：不是的，也有從其他行業(yè)轉(zhuǎn)來的。
小雨：那他們能勝任工作嗎?
副臺(tái)長：能，他們當(dāng)中有的還很有創(chuàng)新思維。
小雨：既然外行轉(zhuǎn)過來的人也能做得這么好，能不能給我一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我也試一試呢?因?yàn)槲矣羞@方面的條件。
接著，小雨拿出了自己作為校學(xué)生會(huì)文藝部長在學(xué)校中幾次組織大型文藝晚會(huì)的相關(guān)資料及優(yōu)秀主持人的獲獎(jiǎng)證書，終于使得有愛才之心的副臺(tái)長有了惜才之意，同意讓小雨在電視臺(tái)試用一年。
小雨通過辯論終于贏得了自己心愛的崗位。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇六
7、 評(píng)委入席，點(diǎn)評(píng)嘉賓評(píng)析發(fā)言
8、 宣布比賽結(jié)果，辯論賽就結(jié)束。
全程比賽用時(shí)34分鐘
1．時(shí)間提示 辯論中，每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí)，計(jì)時(shí)員以黃牌提醒。用時(shí)滿時(shí)以出示紅牌終止發(fā)言，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作違規(guī)處理。
2．陳詞 闡述證據(jù)確鑿充分，引用適當(dāng)。
3．開篇立論 立論要求以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，邏輯清晰，言簡(jiǎn)意賅。
4．攻辯
（1）攻辯由正方二辯開始，正反方交替進(jìn)行。
（2）正反方二、三辯參加攻辯。正反方一辯作攻辯小結(jié)。正反方二、三辯各有且必須有一次作為攻方；辯方由攻方任意指定，不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨(dú)完本輪攻辯，不得中途更替。
（3）攻辯雙方必須正面回答對(duì)方問題，提問和問答都要簡(jiǎn)潔明確。重復(fù)提問和回避問題均要被扣分。每輪攻辯中被攻的一方不得反問，否則扣分。不得以提問影響對(duì)方答辯完整性，不得以長時(shí)間答辯阻止對(duì)方提問。主持人有權(quán)終止一方超時(shí)的提問或答辯。
（4）正反方選手站立完成第一輪攻辯階段。攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯，對(duì)方選手在限制時(shí)間內(nèi)任意發(fā)揮（陳詞或繼續(xù)發(fā)問）。
（5）每一輪攻辯階段為1分30秒，攻辯雙方各自不做時(shí)間設(shè)定，時(shí)間剩余30秒時(shí)，以黃牌提示，用時(shí)滿時(shí)，出示紅牌終止發(fā)言。
（6）四輪攻辯階段完畢，先由正方一辯作攻辯小結(jié)再由反方一辯為本隊(duì)作攻辯小結(jié)，限時(shí)1分30秒。正反雙方的攻辯小結(jié)要針對(duì)攻辯階段的態(tài)勢(shì)及涉及內(nèi)容，嚴(yán)禁脫離比賽實(shí)際狀況的背稿。
5．自由辯論 這一輪辯論，正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言，先有正方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言，發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開始的計(jì)時(shí)標(biāo)志，另一方辯手必須緊接著發(fā)言，若有間隙，累積時(shí)照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時(shí)間已經(jīng)用完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可向主席示意放棄發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒，對(duì)重要問題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
6．結(jié)辯 辯論雙方應(yīng)針對(duì)辯論會(huì)整體形式進(jìn)行總結(jié)陳詞，脫離實(shí)際，背誦事先準(zhǔn)備的稿件，適當(dāng)扣分。
1擊中要害
俗話說的好，打蛇要打在三寸，就是說只有抓住了要點(diǎn)，攻擊才能見效。論壇上的辯論，要在閱讀完對(duì)方的文章，看清對(duì)方的觀點(diǎn)后，要抓住對(duì)方觀點(diǎn)中的要害問題，一攻到底，從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。在辯論中只有始終抓住要害問題，才能給打蛇打在三寸上。
必要時(shí)要使用“避實(shí)就虛”的方法。當(dāng)對(duì)方的問題或觀點(diǎn)自己無法回答，不要勉強(qiáng)去回答，那樣不但會(huì)失面子，甚至可能導(dǎo)致辯論的全盤失敗，在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。同時(shí)要合理地“避虛就實(shí)”、“避輕就重”，既要善于在關(guān)鍵的問題上攻擊對(duì)方，保護(hù)自己。又要善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝。
2利用矛盾，擴(kuò)大矛盾
由于論壇上辯論雙方往往有許多斑油組成，在辯論過程中出現(xiàn)觀點(diǎn)的矛盾是不可避免的，即使是同一個(gè)人，在辯論中，也往往出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，擴(kuò)大對(duì)方的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。使之自顧不暇，無力進(jìn)攻自己?！耙宰又?，攻子之盾”，使之于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。
3引蛇出洞
在辯論中，如果正面進(jìn)攻效果較差時(shí)。可以采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對(duì)方亂說或者亂答，在對(duì)方的觀點(diǎn)上找到了一個(gè)缺口后，立即進(jìn)行猛烈進(jìn)攻，瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的防線，從而沉重打擊對(duì)方。
4李代桃僵
在辯論中，如果自己的觀點(diǎn)或這證據(jù)有些不是強(qiáng)有力，可以充分運(yùn)用“李代桃僵”的戰(zhàn)術(shù)，所謂李代桃僵就是在和對(duì)方辯論中使用模糊概念與對(duì)方周旋，把自己某些說不清楚或者模棱兩可的觀點(diǎn)隱蔽起來，使之不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇七
尊敬的審判長，審判員：
通過庭審質(zhì)證，原告向法庭提交證據(jù)的合法性、真實(shí)性和與訴訟請(qǐng)求的關(guān)聯(lián)性可以確認(rèn)，被告沒有提前通知及解除合同的違約行為是清楚的。
被告共收取原告租金8400元，押金1400元，原告代付修理費(fèi)193元。
被告沒有提前通知及解除合同的違約行為給原告造成直接的損失是：1、為租被告房屋支付中介費(fèi)490元;2、為搬離被告房屋支付搬場(chǎng)費(fèi)650元;3、為搬離被告房屋誤工2天計(jì)600元。
“依法成立的合同，對(duì)當(dāng)事人具有法律約束力。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照約定履行自己的義務(wù)，不得擅自變更或者解除合同?！北桓孢`反合同，沒有提前通知及解除合同的行為給原告造成了損失，依據(jù)法律和合同的約定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任、違約責(zé)任和返還責(zé)任。
對(duì)于被告辯稱的“恢復(fù)原狀”，原告認(rèn)為：
在合同法上，恢復(fù)原狀主要適用于合同無效、被撤銷或部分的解除場(chǎng)合，通過恢復(fù)原狀使當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)狀態(tài)達(dá)到合同訂立前的狀態(tài)。
在物權(quán)法上，恢復(fù)原狀作為物權(quán)請(qǐng)求權(quán)的一種，意在使權(quán)利人恢復(fù)對(duì)物的原有的支配狀態(tài)。
在侵權(quán)法上，通過修理、重作、更換等方式使權(quán)利人的損失得以補(bǔ)償。
被告已經(jīng)恢復(fù)了對(duì)房屋的支配狀態(tài)，被告的目的已經(jīng)達(dá)到。
《合同法》上的“恢復(fù)原狀”，應(yīng)當(dāng)是“返還的租賃物應(yīng)當(dāng)是租賃物的性質(zhì)使用后的狀態(tài)”(《合同法》第235條)。
被告的辯解如果屬于侵權(quán)法上的“恢復(fù)原狀”。原告認(rèn)為，被告從未用電話、短信或其他方式通知原告，被告的說法是第一次，且至今未見被告向法庭提交其主張的證據(jù)。被告認(rèn)為原告有侵權(quán)行為，可以另行起訴。
對(duì)于被告的辯解，如果屬于被告“應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)措施防止損失的擴(kuò)大;沒有采取適當(dāng)措施致使損失擴(kuò)大的，不得就擴(kuò)大的損失要求賠償?！?/p>
對(duì)于被告對(duì)燃?xì)鉄崴鲗?duì)辯解，根據(jù)《合同法》第233條“租賃物危及承租人的安全或者健康的，即使承租人訂立合同時(shí)明知該租賃物質(zhì)量不合格，承租人仍然可以隨時(shí)解除合同。”如果是原告提出解除合同，原告依法解除行為可以不需承擔(dān)違約責(zé)任。本案是被告違約，所以被告應(yīng)負(fù)加重責(zé)任。
20xx年12月7日被告將房屋租給了廣東汕尾人陳++++(手機(jī)：1358565+++++)，希望被告“以人為本”，及時(shí)檢修、更換燃?xì)鉄崴?，正視他人的生命。本案立案后?月11日，石泉苑小區(qū)因燃?xì)鉄崴饕l(fā)一女三男2死2傷，13日九亭知雅匯小區(qū)發(fā)生煤氣爆燃，6人受傷，14日普陀區(qū)新村路一家三口(男孩高三)命喪多年使用的淋浴器。應(yīng)當(dāng)引起被告的重視。
本案糾紛起因?qū)嵲谑顷P(guān)系到不特定租賃人與鄰居的生命和財(cái)產(chǎn)安全，是被告“我是房東，我怕誰”耍“橫”而來，被告不在乎“鈔票”。被告不能認(rèn)識(shí)到自己行為的危害，害人必害己。
被告應(yīng)當(dāng)返還押金和代付的修理費(fèi)共1593元;應(yīng)當(dāng)對(duì)沒有提前30天通知，承擔(dān)賠償金(代通金)900元;應(yīng)當(dāng)支付約定違約金1400元，還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)本案訴訟費(fèi)25元。
請(qǐng)法庭依法判決。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇八
尊敬的審判長、人民陪審員：
我僅對(duì)被告提出的諸多問題中，需要澄清的問題，發(fā)表以下意見，供合議庭參考：
第四，如果說：原告是自己不慎跌倒摔傷，被告稱念及認(rèn)識(shí)，車有保險(xiǎn)，又把責(zé)任攬了過來，還拿錢給原告治病，原告仍不滿意，還到法院告人家，其可信度正常人都不難作出結(jié)論。
很顯然，被告這一說法不合常理。事情的真相是：被告肇事后，因車險(xiǎn)過期和認(rèn)識(shí)原告妻子，利用原告有醫(yī)療保險(xiǎn)，懇求原告編造“自己摔傷”騙社保，以達(dá)到省錢的目的?，F(xiàn)在兩家反目成仇，被告昧著良心，拿“不是”當(dāng)理說，嚴(yán)重違背了道義。
事情的真相是：被告因車險(xiǎn)過期，利用認(rèn)識(shí)原告妻子，為了推卸責(zé)任，有預(yù)謀地采取了不道德的伎倆，誘騙原告轉(zhuǎn)入其醫(yī)保定點(diǎn)醫(yī)院鞍鋼鐵東醫(yī)院，并主動(dòng)付了住院押金。而且，被告確實(shí)從中受益了。原告住院12天，醫(yī)療費(fèi)幾乎全部使用的是原告?zhèn)€人賬戶和統(tǒng)籌款。其中：原告?zhèn)€人賬戶支出801.36元;統(tǒng)籌支付574.32元，被告預(yù)付的住院押金只花費(fèi)了11.02元。然而，原告從未提出過讓被告賠償統(tǒng)籌支付金。顯然，原告遵守道義。而被告確自認(rèn)為“設(shè)計(jì)”成功，立即將原告棄之不顧，還百般抵賴、尋找借口，完全是惡意逃避和推卸責(zé)任。也有悖于道德和道義。
第一，正常的情況下，一般是先護(hù)理后結(jié)算，幾乎沒有預(yù)付款現(xiàn)象。
第二，在護(hù)理尚未結(jié)束、護(hù)理時(shí)間尚未確定、護(hù)理人能否固定的情況下，能先付護(hù)理費(fèi)嗎?
事實(shí)是：原告于20xx年1月6日受傷就開始雇人護(hù)理，一直持續(xù)到同年4月30日。原告當(dāng)時(shí)也確實(shí)沒有預(yù)料到，被告“翻臉無情!”
第一，退休職工依法勞動(dòng)獲取報(bào)酬，不僅是法律允許的，而且還是受法律保護(hù)的;
第二，病退并不意味著完全喪失了勞動(dòng)能力;
第三，原告是高級(jí)知識(shí)分子，退休后，從事力所能及的勞動(dòng)獲取報(bào)酬是極為正常而合法的;
第五，原告有無勞動(dòng)能力不是被告所能認(rèn)定的。
第一，原告與用工單位簽訂的《勞動(dòng)合同書》有勞動(dòng)局的簽證;
第二，《勞動(dòng)合同書》規(guī)范;
第三，用工單位出具的“情況證明”和“職工工薪明細(xì)表”是佐證。
第一，用工單位未向有關(guān)單位申報(bào)原告是用工單位的權(quán)利，也是用工單位的內(nèi)政;
第四，被告提供的“報(bào)表”不能證明原告不在用工單位工作;
第五，原告向法庭提供《勞動(dòng)合同書》、“情況證明”和“職工工薪明細(xì)表”等，是最具法律效力的證據(jù)。
這一問題，應(yīng)當(dāng)?shù)接霉挝磺笞C，人家的答復(fù)最準(zhǔn)確。其實(shí)，我們也都知道，在現(xiàn)實(shí)工作中，未從事所學(xué)專業(yè)的人太多了，改行的人大有人在。而且，也沒有硬性規(guī)定，所從事的工作必須與職稱相符。
綜上所述，被告的答辯完全是強(qiáng)詞奪理和逃避責(zé)任。我相信，新的一審法官更明辨是非、更具能力和智慧，肯定能作出正確的判斷。至于被告提出的其它問題，本代理人所做的最后陳述代理詞，也是對(duì)其的作答。這里我就不再贅述了。我的辯論完了。
原告委托代理人：陳廣威 陳勇
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇九
英語辯論是一項(xiàng)重要的技能，它不僅能夠提高我們的溝通能力，還能夠鍛煉我們的思維能力和表達(dá)能力。近期，我參與了一場(chǎng)英語辯論比賽，在與其他學(xué)生交流和比拼中，我學(xué)到了許多技巧和心得。本文將重點(diǎn)介紹我在辯論過程中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備步驟。
首先，準(zhǔn)備是成功辯論的關(guān)鍵。在比賽前，我和我的辯論團(tuán)隊(duì)研究了辯題，并進(jìn)行了大量的背景資料收集。我們花了很多時(shí)間，深入了解了相關(guān)事實(shí)和論據(jù)，以便能夠有力地支持我們的觀點(diǎn)。同時(shí)，我們還注意了對(duì)手的論據(jù)，并設(shè)想出可能的反駁方式。這樣的充分準(zhǔn)備為我們?cè)谵q論中提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：表達(dá)技巧。
在辯論中，準(zhǔn)確、流利和有說服力的表達(dá)是至關(guān)重要的。為此，我們需要掌握一定的口才技巧。首先，要保持清晰和自信的語調(diào)。過于緊張或隨意的表達(dá)方式會(huì)干擾我們想要表達(dá)的信息。其次，要善于運(yùn)用簡(jiǎn)練有力的詞匯和句型，以便將觀點(diǎn)有效地傳達(dá)給聽眾。最后，要善于運(yùn)用修辭手法和演講技巧來增強(qiáng)說服力。比如，使用排比、反問和比喻等修辭手法能夠使我們的觀點(diǎn)更加生動(dòng)、有力。
第四段：回應(yīng)技巧。
與對(duì)手進(jìn)行辯論時(shí)，如何回應(yīng)他們的論點(diǎn)也是至關(guān)重要的。首先，我們需要傾聽并理解對(duì)方的論證，并在回應(yīng)時(shí)正確認(rèn)識(shí)對(duì)手的觀點(diǎn)。然后，利用合適的反駁方式，與對(duì)手進(jìn)行積極的辯論。我們可以通過提供事實(shí)和證據(jù)來支持自己的觀點(diǎn)，或通過反駁對(duì)方論點(diǎn)的邏輯漏洞來破壞對(duì)方的論證。此外，還可以利用對(duì)手的錯(cuò)誤來構(gòu)建自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行沖擊?？傊?，回應(yīng)對(duì)手的論點(diǎn)必須以理性和邏輯為基礎(chǔ)，同時(shí)也要保持禮貌和尊重，以便在比賽中建立良好的辯論氛圍。
第五段：總結(jié)和展望。
通過參與英語辯論比賽，我的辯論技巧有了顯著的提高。準(zhǔn)備充分、表達(dá)清晰、回應(yīng)靈活都是取得辯論成功的重要要素。通過這次比賽，我意識(shí)到辯論不僅僅是爭(zhēng)論的過程，更是一個(gè)增進(jìn)思考、訓(xùn)練表達(dá)能力并積極與他人交流的機(jī)會(huì)。未來，我將繼續(xù)加強(qiáng)我的辯論技巧，在各種不同的辯論場(chǎng)合中展現(xiàn)我的能力，并不斷提高自己的溝通能力和思維能力。
總之，英語辯論是培養(yǎng)我們的表達(dá)能力和思維能力的有效方式。為了在辯論中取得成功，我們需要準(zhǔn)備充分，掌握流利、有說服力的表達(dá)方式，善于回應(yīng)對(duì)手的觀點(diǎn)。通過參與英語辯論活動(dòng)，我們可以不斷提升自己的辯論技巧，并借此機(jī)會(huì)展示自己的才華和能力。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十
辯論賽上巧妙的運(yùn)用辯論技巧能更輕松的贏得這場(chǎng)辯論賽的勝利，那么辯論賽有哪些技巧呢?今天本站小編給大家分享一些辯論賽中的辯論小技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
無論在規(guī)范發(fā)言還是在自由辯論中，都需要運(yùn)用大量材料，可是合適的材料不容易找到，往往只能編一些假材料，包括數(shù)據(jù)、實(shí)例等。運(yùn)用時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是材料要盡可能編得合情合理;二是不可心虛，要理直氣壯地用。另外，在校際比賽中，應(yīng)禁用假材料。
第4個(gè)戰(zhàn)術(shù)叫連續(xù)進(jìn)攻，主要是指臨場(chǎng)與隊(duì)友的配合。而這里的連續(xù)提問可以在事先準(zhǔn)備好。例：煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊反：對(duì)方同學(xué)承不承認(rèn)，煙草業(yè)是社會(huì)失靈的產(chǎn)物?(停頓)正：對(duì)方還沒有告訴我們，你們的利弊標(biāo)準(zhǔn)是什么?反：這一點(diǎn)我方早已論述，我再請(qǐng)問對(duì)方，你們究竟承不承認(rèn)煙草業(yè)是市場(chǎng)失靈的產(chǎn)物?正：事實(shí)勝于雄辯，如果煙草業(yè)對(duì)社會(huì)是弊大于利的話，那為什么我國還要嘉獎(jiǎng)云南玉溪卷煙廠，難道是表揚(yáng)他們多殺人嗎?反：看來對(duì)方同學(xué)沒辦法回答我方的問題，那我再問一個(gè)更簡(jiǎn)單的問題，煙草業(yè)是不是一個(gè)外部不經(jīng)濟(jì)的行業(yè)?明知對(duì)方不太了解經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)，有意提出這類問題，連提兩次后，對(duì)方仍然回避，如果重復(fù)第三次，好象顯得本方只有這么一個(gè)問題，這時(shí)候轉(zhuǎn)向一個(gè)類似的問題，巧妙。要注意兩點(diǎn)，不能提問過多別人聽不懂的問題，偶爾一次是戰(zhàn)術(shù)，多了會(huì)被人誤認(rèn)為在破壞辯論。對(duì)關(guān)鍵性的，不能由別的問題代替的提問，可以重復(fù)多次。(這種情況不多，一般總能找到幾個(gè)類似的問題)。
如果時(shí)間充裕，應(yīng)事先準(zhǔn)備好一些在很多情況下都能使用的妙語。在自由辯論中，不要急急忙忙把這些妙語拋出去，而應(yīng)該用在本方最困難的時(shí)候。例：溫飽是談道德的必要條件正：對(duì)方一直回避這樣的問題，超道德行為到底是不是道德行為?請(qǐng)對(duì)方回答。反：超道德當(dāng)然不是道德。但如果按照對(duì)方的邏輯，那么裴多斐的《自由與愛情》詩大概就得改成：愛情誠可愛，自由價(jià)更高，若為溫飽故，二者皆可拋了。(笑聲、掌聲)正方前面已充分論述了超道德不是道德，反方在回應(yīng)一句以后，如果轉(zhuǎn)入其他問題，總是有氣弱之感，這時(shí)拋出事先準(zhǔn)備的妙語(這句妙語幾乎在自由辯論的任何時(shí)候都可以用)，占了上風(fēng)。這里還有另一個(gè)戰(zhàn)術(shù)，超道德本來是一個(gè)偽概念，但反方并不去論述超道德其實(shí)也是道德，而是大膽承認(rèn)了對(duì)方的觀點(diǎn)，這是因?yàn)槌姓J(rèn)后對(duì)反方的論點(diǎn)并沒有什么影響，相反，如果硬著頭皮去說清楚，就要費(fèi)太多的口舌了。再舉一個(gè)大膽承認(rèn)的例子。例：煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊反：對(duì)方老是說煙草業(yè)能上繳多少利稅，能創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)利益，難道要等到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后，才來取締煙草業(yè)嗎?正：當(dāng)然如此。(停頓)反：那你們將千千萬萬中國人的生命置于何地。正：我再提醒對(duì)方，吸煙只是會(huì)對(duì)人的身體健康造成一定影響，而這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不得不付出的代價(jià)。在這個(gè)例子中，正方成功地運(yùn)用大膽承認(rèn)的戰(zhàn)術(shù)，打亂了反方的陣腳，相當(dāng)?shù)梅帧?/p>
在辯論中對(duì)對(duì)手要保持一種尊重客氣的態(tài)度，不可出現(xiàn)人身攻擊的語言，也不能與隊(duì)友大聲談笑，拍桌子，踢腿等等。如果對(duì)方有人身攻擊的語言，可以這樣說：對(duì)對(duì)方同學(xué)剛才的措詞，我方表示遺憾，如果對(duì)方有很不禮貌的行為，可以這樣說：在嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)上，對(duì)方**同學(xué)剛才卻很不嚴(yán)肅地(拍桌子)，我方對(duì)此表示遺憾。切不可針尖對(duì)麥芒，把辯論場(chǎng)變成吵架場(chǎng)。
對(duì)策有二：
一是客氣地請(qǐng)對(duì)方重復(fù)一遍。這種做法優(yōu)點(diǎn)是顯得有風(fēng)度，缺點(diǎn)是如果再聽不清楚就不好辦了，重復(fù)后如果聽清楚了又很難回避對(duì)方的問題。
二是攻擊說：對(duì)方說得不清不楚，我實(shí)在聽不懂。優(yōu)點(diǎn)是掌握主動(dòng)，缺點(diǎn)是顯得不留情面。
自由辯論的時(shí)間是很寶貴的，每次發(fā)言都應(yīng)該簡(jiǎn)短有力，不允許象規(guī)范發(fā)言一樣三點(diǎn)的展開。在《獅城舌戰(zhàn)》中，自由辯論雙方各用時(shí)4分鐘，臺(tái)大發(fā)言33次，復(fù)旦發(fā)言32次，平均每次發(fā)言7秒多。一般說來，每次發(fā)言在十五秒以內(nèi)，絕不能超過半分鐘。一定要半分鐘以上才能說清楚的，不如讓隊(duì)友來回答，或者干脆回避。如果本方發(fā)言完了，對(duì)方卻還剩下二分鐘，那比賽等于是輸了一半。
對(duì)方發(fā)言時(shí)間用完后，如果本方還有多余，可以讓4名隊(duì)員挨次站起發(fā)言，這樣顯得頗有氣勢(shì)。一般情況下，每個(gè)隊(duì)員發(fā)言都是完整的一句話。華東師大有所創(chuàng)新，4名隊(duì)員的話加起來才是一句完整的話，而且他們常主動(dòng)要求結(jié)束自由辯論，以顯示氣度。這種創(chuàng)新我沒有實(shí)踐過，不敢妄評(píng)，可能缺點(diǎn)是不能充分利用時(shí)間。終于寫完了，真是辛苦，本來還想修改一下，但太長了，就這樣吧。希望以后有人修正并補(bǔ)充。
注：1.按高級(jí)別比賽慣例稱四名隊(duì)員為一辯、二辯、三辯、四辯;。
2.所舉例子有些引自原文，有些是憑記憶和想象。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十一
演講與辯論本文關(guān)心的是語言在由新加坡電視機(jī)構(gòu)和中國中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦的國際漢語大專辯論賽－－再推而論之－－在我們生活中起到什么樣的作用？無論是按照做學(xué)術(shù)的慣例還是漢語大專辯論陳詞的傳統(tǒng)，我在闡述觀點(diǎn)前都應(yīng)該先來一段開篇立論，為語言這個(gè)概念做一番定義。首先，我想先考察語言的傳統(tǒng)和后傳統(tǒng)定義，因?yàn)槎x不同，得出的結(jié)論也必然是仁者見仁，智者見智。我認(rèn)為，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)給語言的定義存在著太多的想當(dāng)然、理所當(dāng)然和自然而然。如果我要揭露這些表面上的當(dāng)然和自然，捅些婁子，添些亂子，必須要先以語言的傳統(tǒng)定義做為突破口。
有關(guān)語言的美麗童話
什么是語言？讓我們首先參考《辭?！穼?duì)語言的定義：語言是"人類最重要的交際工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是思維的工具，是思想的直接現(xiàn)實(shí)，是人區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一"。把語言定義為人類不可或缺的工具，這是無可厚非的。同樣道理，語言也是辯論、甚至贏得辯論比賽的工具?？墒?，一旦語言被定義成人類的文明或文化水平的標(biāo)志，就會(huì)產(chǎn)生這樣一個(gè)結(jié)論，即語言是中性的、客觀的、自然的、不含任何偏向性的。無獨(dú)有偶的是，《現(xiàn)代漢語詞典》注明語言"一視同仁地為各個(gè)階級(jí)服務(wù)"。
按照以上定義，語言對(duì)人類具有兩種不可或缺的作用：1）語言作為思想載體的工具性作用；2）語言作為文明標(biāo)志的中立性客觀標(biāo)志性作用。從這兩個(gè)作用可以推論出兩個(gè)引伸意義，即：有什么樣的思想就有什么樣的語言，以及誰的語言說得更好誰就更文明更高級(jí)更偉大。在歷屆國際漢語大專辯論賽上，漢語做為攻城拔寨、克敵致勝的刀槍，其工具作用自然不可低估。與此同時(shí)，漢語作為思想水平和文化文明水平的標(biāo)志也得到無微不至的彰顯。
隨著國際漢語大專辯論賽歷史的延伸，語言的引伸意義，即作為思想文化水平的標(biāo)志，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其工具性作用。而且，語言本身越來越異化成藝術(shù)，而不是思想表達(dá)、溝通和交鋒的工具。資深辯論教練和評(píng)委張靄珠女士曾撰文指出，漢語已"達(dá)到至善至美的藝術(shù)境界。漢語不僅有豐富的詞匯、靈活多變的語法結(jié)構(gòu)；歷代積累的典故成語、詩詞、警句、諺語、箴言之豐富堪稱世界之最，使?jié)h語在世界各種語言之中出類拔萃、魅力無窮"。語言的藝術(shù)化，表現(xiàn)在漢語大專辯論賽上的結(jié)果是，辯論不再是思想觀點(diǎn)、想象力和創(chuàng)造力的交鋒，而是語言藝術(shù)的展覽。據(jù)張靄珠女士稱，"華語既是辯論的工具，對(duì)華語掌握運(yùn)用的水平又是評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)……"。漢語大專辯論賽展示的可能就是上面羅列的種種語言美妙之處吧。
對(duì)語言有什么樣的定義，對(duì)辯論就會(huì)設(shè)制什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，最終必然會(huì)造就什么樣的辯論風(fēng)格和辯手。由于我們把語言理解成思想、藝術(shù)和美的結(jié)晶，導(dǎo)致辯論成為語言秀，導(dǎo)致辯手成為語言的表演者或者－－說得難聽點(diǎn)－－成為語言的賣弄者。我們反省一下歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷屆漢語大專辯論賽確實(shí)是一出不斷自我重復(fù)的語言秀。雖然每位辯手的發(fā)言時(shí)間通常只有3分鐘，但他們通常都會(huì)表現(xiàn)出如下的幾種語言秀色。
首先，歷屆辯手大都喜歡使用散文詩歌型語言表達(dá)方式，陳詞中既少不了比喻、成語和排比式修辭，也不缺易于煽情的詩詞或哲理，但缺乏樸實(shí)的語言和樸實(shí)的道理，沒有自己的鮮明的觀點(diǎn)，根本就不象是青年人在講話。正如李霞所說的，"辯論稿的語言有越來越華麗的傾向，（因?yàn)榇蠹乙詾椋┤A麗的語言氣勢(shì)如虹、富有感染力"。1995和1999漢語大專辯論賽的總導(dǎo)演潘躍（1998）也曾抱怨，如今的辯論過分依靠積累堆砌華麗的名詞和煽情性的形容詞。
其次，辯論稿里古文和舊體詩詞，特別是帶有某些膚淺哲理的警句或語錄泛濫成災(zāi)。據(jù)劉春觀察，"梅花香自苦寒來"是歷屆辯手百用不厭的詩句。除此之外，屢被引用的詩詞多的是，包括一、兩百年前西方古典浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義詩詞、中國古代詩詞和現(xiàn)代主義朦朧詩。1999年西安交大隊(duì)的四位辯手就在決賽中反反覆覆地朗誦毛澤東詩詞。1997年加拿大隊(duì)的四辯在初賽的結(jié)辯時(shí)曾引用一段古文，連在座的主辦人員都聽得"一頭霧水，幸虧他背誦完之后解釋一句：''''也就是我們都知道的拔苗助長''''，（主辦人員）才明白其意"。
再其次，很多辯手尤其熱衷于引用偉人圣賢的語錄為自己撐腰壯膽，最經(jīng)常被抬出來示眾的包括中國的孔子、孟子、魯迅、金庸和西方的布拉圖、培根等人。1995大賽的臺(tái)灣輔仁大學(xué)代表隊(duì)一辯在半決賽陳詞時(shí)，3分鐘之內(nèi)先后引用了孔子四段話，王陽明、亞里士多德、馬克斯韋伯和鄧小平各一段話。除此之外，他還提到馬克思倫理學(xué)，并引述了一段當(dāng)代中國流行的一段順口溜。別人的話林林總總加在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他自己的話要多。更有甚者，有時(shí)候，一方剛朗誦出某位古今中外圣賢的一句話說明己方的觀點(diǎn)，另一方馬上背出同一位圣賢的另一句話進(jìn)行針鋒相對(duì)的反駁。其實(shí)，早幾年老邊（1995）等人就批評(píng)了言必孔子老子的辯風(fēng)，可時(shí)至今日，辯論一如既往仍然是名副其實(shí)的比賽背誦語錄哲理和詩詞警句。
另一種語言秀是李霞所抨擊的"妙語翻版"現(xiàn)象。即對(duì)某些家喻戶曉的語錄哲理詩詞警句格言稍加處理，加減或替換一兩個(gè)詞以后再洋洋自得地拋出來博取掌聲。比如：把屢屢被人引用的"梅花香自苦寒來"稍加改動(dòng)變成"梅花香自溫飽來"。這種耍小聰明的伎倆，可能是為了迎合觀眾的口味，也可能是為了避免過多旁征博引暴露出自己缺乏思考力、想象力不足、應(yīng)變能力差，反正許多辯手樂此不疲，蔚然成風(fēng)，使"妙語翻版"成為漢語大專辯論賽的唯一御用出彩手段。我注意到，俞吾金（1993）在總結(jié)如何用幽默感人的語言取代貧乏枯燥的陳述時(shí)，舉的三個(gè)例子都屬于"妙語翻版"的范疇，其中包括對(duì)裴多菲和柳宗元的詩的翻版。
還有一種語言秀是刻意地醞釀感情、用煽情和富有鼓動(dòng)性的的聲音和朗誦調(diào)動(dòng)評(píng)委和觀眾。王秀梅指出，歷屆中國代表隊(duì)都采用"華麗恢宏、排山倒海、一瀉千里的辯論風(fēng)格"，各辯手都"習(xí)慣了''''指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字''''的浩然之辯"。這種浩然之辯，在國內(nèi)被稱為雄辯。1999年的大決賽的辯題是美是主觀（客觀）感受，中國西安交大隊(duì)的四位男士在辯論這樣一個(gè)頗有幾分浪漫的主題時(shí)，不僅屢屢引用某位偉人在戰(zhàn)爭(zhēng)年下的詩句，而且聲音一個(gè)比一個(gè)激昂、一個(gè)比一個(gè)雄壯，一個(gè)比一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十二
語言技巧是辯論形式方面的因素，但它直接影響著內(nèi)容表達(dá)，體現(xiàn)著辯者對(duì)辯論內(nèi)容的表達(dá)能力，所以具備并不斷提高語言技巧，也是爭(zhēng)取辯論勝利必不可少的重要條件。
排比句能使內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)整齊，氣勢(shì)流暢貫通，感情深厚飽滿。
辯論時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)這種情況，對(duì)方從主觀需求出發(fā)，運(yùn)用種種似是而非的辯論術(shù)來為自己的言行辯護(hù)。對(duì)此可以運(yùn)用針鋒相對(duì)的方法，將其逐條進(jìn)行反駁。但是如果失去這種針對(duì)性，辯論就喪失了具體性，就達(dá)不到征服對(duì)方的目的。但運(yùn)用這種方法一定要注意：要不然“就直指對(duì)方，將其徹底撕碎”，如果沒有這種信心，那么就不要冒險(xiǎn)走這條路線，把精力放在“建立己方立論的銅墻鐵壁”上。
在辯論中如果能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻說理，則能化難為易，很快為觀眾評(píng)為接受。
是指根據(jù)現(xiàn)有的詞句形式仿造出臨時(shí)性新詞，將幽默詼諧寄寓于莊重認(rèn)真的局勢(shì)、語氣之中，進(jìn)而達(dá)到表達(dá)某種思想感情獲奚落嘲諷對(duì)手的目的。例如在首屆國際華語大專辯論賽初賽關(guān)于《溫飽是否談道德的必要條件》的辯論中，正方復(fù)旦大學(xué)代表隊(duì)在進(jìn)行自由辯論時(shí)的辯詞有如下一段：
蔣昌建：對(duì)方認(rèn)為貧困向溫飽的追求過程中可以不談道德，這就告訴我們一個(gè)基本理論，就是：天下大亂，才能達(dá)到天下大飽。(觀眾笑)
嚴(yán)嘉：如果是這樣的話，恐怕不是“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，而是“爭(zhēng)則亂，亂則飽”了。(觀眾笑)
這里復(fù)旦大學(xué)隊(duì)的幾位辯手使用的就是仿詞套句法，作為四辯的蔣昌建和作為三辯的嚴(yán)嘉分別根據(jù)現(xiàn)有的詞句“天下大亂達(dá)到天下大治”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”，臨時(shí)仿造出“天下大亂達(dá)到天下大飽”和“爭(zhēng)則亂，亂則窮”。這種機(jī)敏過人的反唇相譏，其辯論效果是不言而喻的。
當(dāng)本方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的謊言或破綻，可以不急于戳穿，故意設(shè)問誘其重申肯定，然后再予以揭露，使其有口難改，例如：在“艾滋病時(shí)醫(yī)學(xué)問題還是社會(huì)問題”的比賽中，在自由辯論階段，有這樣一段辯詞：
反方：我倒想請(qǐng)對(duì)方辯友回答我一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?
正方：今年的口號(hào)是“更要加強(qiáng)預(yù)防”，怎么預(yù)防呢?要用醫(yī)學(xué)方法預(yù)防啊!
反方：錯(cuò)了!今年的口號(hào)是“時(shí)不我待”。對(duì)方辯友連這個(gè)基本問題都不知道，怪不得辯其艾滋病問題來還是不緊不慢的。
在這里，一個(gè)平平常常的誘餌，能產(chǎn)生不平常的效果，本方可以以漫不經(jīng)心的方式提出一個(gè)看似并不重要的問題，一旦對(duì)方入圈套，迅速發(fā)起攻勢(shì)解釋對(duì)方言行的矛盾，便能使其俯首認(rèn)輸。
再看一則生活中的例子。一天弟弟從外地進(jìn)了一批貨，告其兄次日凌晨?jī)牲c(diǎn)進(jìn)站接，但哥哥貪睡誤點(diǎn)，沒去接，致使弟弟一人費(fèi)力把貨物運(yùn)回，見面后，哥哥謊稱去過車站但沒見到人。
弟：昨晚那趟車晚點(diǎn)了，你知道嗎?
哥：當(dāng)然知道。
弟：當(dāng)時(shí)到站是兩點(diǎn)半還是三點(diǎn)?
哥：大概是兩點(diǎn)半吧!
弟：算了吧，昨晚列車正點(diǎn)到達(dá)，到站時(shí)間是凌晨一點(diǎn)五十九分。
這種方法也可以叫做“迂回包抄”的方法，由遠(yuǎn)及近的進(jìn)攻方式一般很少遇到反抗，較易達(dá)到目的。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十三
攻擊，即在自由辯論中的主動(dòng)進(jìn)攻，主動(dòng)發(fā)問。這在每個(gè)辯論隊(duì)都是不可無的。然而，攻擊能不能有效，又是由多方面因素決定的。
1、攻擊的準(zhǔn)備。
這在辯論戰(zhàn)略方案確定、辯詞定稿之后就應(yīng)該著手準(zhǔn)備了。一般而言，每位辯手應(yīng)該根據(jù)自己所闡述的內(nèi)容準(zhǔn)備向?qū)Ψ桨l(fā)問的問題，可根據(jù)自由辯論時(shí)間的長短來準(zhǔn)備問題，日是初次上場(chǎng)，則應(yīng)該準(zhǔn)備20個(gè)問題左右。如果是這樣，四個(gè)辯手準(zhǔn)備的問題就應(yīng)該大約有80個(gè)，一般有足夠的可能堅(jiān)持到自由辯論結(jié)束。我們看到，在有的比賽中，有的隊(duì)員有時(shí)間卻沒有問題可以問，這就是準(zhǔn)備不足導(dǎo)致的。
準(zhǔn)備提問的問題，應(yīng)該從三個(gè)層面上進(jìn)行準(zhǔn)備。
一是現(xiàn)象層面的問題，又稱事實(shí)層面問題。這類問題極易引起聽眾的共鳴，提的好則很容易出彩、出效果。但是需要注意的是，不可故做新奇而偏離辯題，那是會(huì)產(chǎn)生負(fù)效果的。
二是理論層面的問題，又稱論據(jù)層面問題。即對(duì)本方論點(diǎn)給予引申，對(duì)對(duì)方的論據(jù)予以駁擊的問題。這類問題，直問要提的尖銳，曲問要問得巧妙，反問要提的適時(shí)，逼問要問的機(jī)智，其效果就是讓對(duì)方不好回答又無法回避。
三是價(jià)值層面的問題，又稱社會(huì)效應(yīng)層面問題。即把對(duì)方論點(diǎn)、立場(chǎng)引申，從價(jià)值層面、社會(huì)效應(yīng)層面去延伸它的效應(yīng)看其是否具備說服力，能否站得住。這類問題，一是能夠擴(kuò)大自由辯論的戰(zhàn)場(chǎng)，給對(duì)方造成被動(dòng)，同時(shí)也是爭(zhēng)取聽眾、評(píng)委認(rèn)同的重要側(cè)面。當(dāng)然，如果辯題立場(chǎng)對(duì)本方不利，就應(yīng)該慎重使用，以免搬起石頭卻砸了自己的腳。
這三類問題中，事實(shí)層面的問題可包括歷史事件、現(xiàn)實(shí)事實(shí)、國別事實(shí)、數(shù)字事實(shí)等等;而理論層面的問題周圍除了立場(chǎng)中的論據(jù)，也可以延伸達(dá)到公理、哲學(xué)的層面。
有了這三個(gè)層面的問題準(zhǔn)備，就能夠構(gòu)成立體陣勢(shì)，可以打自由辯論的立體戰(zhàn)斗，讓對(duì)方陷入立體包圍之中的被動(dòng)局勢(shì)就很而已造成。我們看到在比賽中，不少辯論隊(duì)只準(zhǔn)備了一個(gè)層面的問題(大多是現(xiàn)象層面的問題)，只在有趣上花時(shí)間，其結(jié)果是打擊力不強(qiáng)，且問來問去總是流于膚淺的現(xiàn)象之爭(zhēng)，有時(shí)則又事實(shí)引發(fā)事實(shí)而偏題，變成了一般的語言游戲、提問游戲去了，辯論的深度不容易看到，這就令人遺憾了。
2、攻擊的組織。
(5)對(duì)本方誤入對(duì)方圈套、遠(yuǎn)離本方、陷于被動(dòng)之中的局面，要能夠晚會(huì)并再發(fā)起攻擊。
當(dāng)然，其他隊(duì)員要主動(dòng)配合，主動(dòng)呼應(yīng)，才能形成整體的力量，這就需要隊(duì)員之間的默契，形成“流動(dòng)的整體意識(shí)”。
攻擊的組織，起要害就在于形成整體的有序流變性。而不是東一榔頭西一棒槌，雞零狗碎。零碎的攻擊談不上組織，它或許也能夠有鱗光耀金的效果，但是對(duì)于群體辯論而言，是不可能握有主動(dòng)權(quán)的。
攻擊的組織在上場(chǎng)前可以有如下的檢查指標(biāo)：一是有沒有組織者，也就是有沒有“靈魂隊(duì)員”，其組織、應(yīng)變能力如何?二是整個(gè)隊(duì)伍與之有沒有心悅誠服的默契和感應(yīng)?三是整個(gè)隊(duì)伍對(duì)特定的辯題的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)是否完全一致，有沒有大的梗阻?四是準(zhǔn)備了幾個(gè)層面的問題，這些問題可以對(duì)付、支撐多難的場(chǎng)面，能夠支持多長時(shí)間?五是對(duì)于非常艱難的、苛刻的尖銳問題，本方研究到什么程度，有沒有好的應(yīng)對(duì)策略?六是自由辯論中將會(huì)出現(xiàn)的最為險(xiǎn)難的局面，將會(huì)一種什么狀況?本方應(yīng)該怎么對(duì)付?把這六個(gè)問題都想清楚了，都有了解決的辦法了，那么攻擊的組織也有序了，主動(dòng)了。
3、攻擊的發(fā)問。
攻擊的技巧，主要有以下幾種：(1)設(shè)置兩難。即設(shè)置兩難的問題，無論答此或答彼都將陷入被動(dòng)。但是一定要對(duì)準(zhǔn)話題，不可以做無病呻吟。(2)主動(dòng)引申。即將對(duì)方的某個(gè)事實(shí)、某句話加以引申，造成本方主動(dòng)、對(duì)方被動(dòng)。(3)以矛攻盾。即將對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)間的矛盾，這個(gè)辯手和那個(gè)辯手陳述中的矛盾、某個(gè)辯手陳詞中的矛盾、答這個(gè)問題和答那個(gè)問題之間的矛盾或其他方面的矛盾予以披露，令其尷尬，陷其于難堪(4)歸謬發(fā)問。即將其論點(diǎn)或論據(jù)或其他問題引申歸謬，陷其與左右被動(dòng)，無力自救。(5)簡(jiǎn)問深涵。即問題很簡(jiǎn)單，但涵義很深刻，與辯題密切相關(guān)。答準(zhǔn)確很難，但是答不出來就很丟人，估摸回答卻不準(zhǔn)確，這也很容易陷入被動(dòng)。(6)撕隙抓漏。即將對(duì)方的一小道縫隙撕裂撕大，將其明顯的漏洞失誤給予揭發(fā)提問，令其難堪。(7)熟事新提。人往往對(duì)于身邊、自身很熟悉的事物卻不經(jīng)意，所謂熟視無睹，充耳不聞，或非常熟悉卻只知道大概卻不明白它的詳細(xì)。一般對(duì)這類事情提問，也很容易讓對(duì)方陷入被動(dòng)。(8)逼入死角。即把對(duì)方的問題逼入死角，再發(fā)問，令其難以逃脫。(9)多方追問。即從幾個(gè)方向、幾個(gè)側(cè)面、幾個(gè)層次上同時(shí)問一類問題。但是要注意的是，這類問題必須對(duì)準(zhǔn)一個(gè)核心，即辯論的主要立場(chǎng)和觀點(diǎn)，以造成合圍的陣勢(shì)，使對(duì)方?jīng)]有招架的能力，更沒有回手的能力(10)夾擊發(fā)問。即兩個(gè)回多個(gè)人同時(shí)問同一類或一個(gè)問題，造成夾擊態(tài)勢(shì)，使對(duì)方顧此失彼。(11)問題同異。即面對(duì)同一個(gè)問題，以不同的角度提問，使對(duì)方難以自圓其說，應(yīng)接不暇。(12)異題同問。抓住對(duì)方的不同問題、不同表述加以歸納，概總而問，從問題的深度與高度上使其無法把握，無力應(yīng)答。(13)反復(fù)逼問。對(duì)本方提出的對(duì)方非答不可的問題，對(duì)方閃避了，就可以反復(fù)逼問，但是一般不能超過三次，不可以無限發(fā)問，那樣反會(huì)造成無題可問、或令聽眾厭煩的負(fù)面效果。(14)輻射發(fā)問。即一個(gè)問題的提出時(shí)，同時(shí)威懾到對(duì)方四個(gè)辯手，猶如子母彈一般。這類問題，一般多在哲學(xué)或價(jià)值層面上發(fā)問。(15)同義反復(fù)。即同一個(gè)問題，用不同的語言方式(或角度不同，或問語不同)發(fā)問。這類問題，多為辯論的主要立場(chǎng)、觀點(diǎn)方面的問題。(16)近題遙問。即看似很近的事，用遠(yuǎn)視點(diǎn)來透視和提問。對(duì)方遙答往往答不得，近答又很難接上，陷入了難以捉摸、無從下手的窘境。(17)擊情提問。即用心理調(diào)控的手段，直擊對(duì)方情緒層，使其激動(dòng)，印發(fā)情緒連動(dòng)，從而淹沒對(duì)方的理智。但是要注意的是不能夠進(jìn)行人身攻擊與情緒對(duì)情緒，更不可陷入無理糾纏甚至胡攪蠻纏，那就畫虎不成反類犬了。(18)布陷發(fā)問。也就是布置一個(gè)陷阱，讓對(duì)方來鉆，或想方設(shè)法將之套進(jìn)去。其更高技巧就是連環(huán)套。(19)長抽短吊。即忽然提這樣的問題忽然又提那樣的問題，不離辯題卻又忽東忽西，以思維的快捷與急智來取得主動(dòng)。(20)答中之問。分為兩種，一種是在對(duì)方答問時(shí)發(fā)現(xiàn)問題(包括陳詞階段發(fā)現(xiàn)的問題)予以提問，另一種是在自己回答對(duì)方問題時(shí)的反問。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十四
武俠小說中有一招數(shù)，名叫“借力打力”，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
例如，在關(guān)于“知難行易”的辯論中，有這么一個(gè)回合：正方：對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂“知難”哪，對(duì)方辨友!(熱烈掌聲)當(dāng)對(duì)方以“知法容易守法難”的實(shí)例論證于知易行難“時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從：”知法不易“的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁]有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的”知“，不僅僅是”知道“的”知“.更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的”知“;守法并不難，作為一個(gè)行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的”知難“和”行易“借反方狹隘、低位定義的”知易“和”行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶剑狗捶綐?gòu)建在“知”和“行”表淺層面上的立論框架崩潰了。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到“四兩撥千斤”的奇效。我們把這一技法喻名為“移花接木”。
這是一個(gè)非常漂亮的“移花接木”的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以“孫行者為什么不叫孫知者”為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從“孫悟空”這一面著手，以“悟”就是“知”反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于“孫大圣”的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有“孫行者”“孫悟空”這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的“移花接木”。需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于“治貧比治愚更重要”的論辯中，正方有這樣一段陳詞：“…對(duì)方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。”話音一落，掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道：“對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……”反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以“有飯不吃”來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出“無飯可吃”的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在“愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家”的論辯中：反方：……我們要請(qǐng)教對(duì)方辨友，愚公搬家解決了困難，保護(hù)了資源，節(jié)省了人力、財(cái)力，這究竟有什么不應(yīng)該?正方：愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的“方法論”必占上手。從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定“搬家不失為一種解決問題的好辦法”，既而均人“愚公所處的地方連門都難出去”這一條件，自然而然地導(dǎo)出“家又怎么搬”的詰問，最后水到渠成，得出“先移山，后搬家”的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方“勢(shì)力范圍”，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的“順?biāo)浦邸狈?，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在“跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用”的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：正方：張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)反方：請(qǐng)問到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)。
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過“跳槽”這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在“公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”的原則下“合理流動(dòng)”去的，可信度高、說服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于“二難”境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在“思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的論辯中，有如下一輪交鋒：反方：…我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?正方：…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)既然談不上等價(jià)，那么自然不可能是等價(jià)精神，反方應(yīng)該立即打蛇隨棍上，指出這一點(diǎn)，并將問題展開深入反方：那我還要請(qǐng)問對(duì)方辯友，我們的思想道德它的核心是為人民服務(wù)的精神，還是求利的精神?正方：為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)正方的回答其實(shí)很不恰當(dāng)，而此時(shí)反方的知識(shí)儲(chǔ)備或者應(yīng)變能力嚴(yán)重不足，如果反問一句“難道毛澤東同志提出為人民服務(wù)是為了順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求么”，則立刻將正方推至風(fēng)口浪尖，迫使其選擇回避。
第一回合中，反方有“請(qǐng)君人甕”之意，有備而來。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問，就難以處理反方預(yù)設(shè)的“二難”：選擇前者，則剛好證明了反方“思想道德應(yīng)該超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn);選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方“非此即彼”的框框設(shè)定，反過來單刀直入，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出“等價(jià)交換”，以倒樹尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無法回答的問題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。如果對(duì)方一提問題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對(duì)方離開陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由hiv病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問題”的見解，不為所動(dòng)。于是，我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問：“請(qǐng)問對(duì)方，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問題，又是社會(huì)問題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問題然分開的。因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來辯正方的話，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來。后來，我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方，即“艾滋病是社會(huì)問題，不是醫(yī)學(xué)問題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，也會(huì)于理太悖，因此，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。這樣一來，我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
在日常生活中，我們可以見到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時(shí)，常會(huì)用慢條斯理的口氣來回答，這種和緩的語氣，是為了穩(wěn)定說話者的情緒，以便對(duì)方能正確地說明情況。又如，兩口子爭(zhēng)吵，一方氣急敗壞，一方不焦不躁，結(jié)果后者反而占了上風(fēng)。再如，政治思想工作者常常采用“冷處理”的方法，緩慢地處理棘手的問題。這些情況都表明，在某些特定的場(chǎng)合，“慢”也是處理問題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此，在某些特定的論辯局勢(shì)下，快攻速戰(zhàn)是不利的，緩進(jìn)慢動(dòng)反而能制勝。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十五
參加辯論賽除了練習(xí)好，還要知道一些經(jīng)典的辯論技巧。下面是小編搜集整理的辯論賽辯論技巧，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!
反客為主的原意是：客人反過來成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。在論辯賽中，被動(dòng)是賽場(chǎng)上常見的劣勢(shì)，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說，就是在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)。下面，本文試以技法理論結(jié)合對(duì)實(shí)際辯例的分析，向大家介紹幾種反客為主的技巧。
武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個(gè)回合：
正方：對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂"知難"哪，對(duì)方辨友!(熱烈掌聲)。
當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)簟ＥまD(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁]有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知".更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的"知";守法并不難，作為一個(gè)行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶剑狗捶綐?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例：
這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的"移花接木"。需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞："…對(duì)方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。"話音一落，掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道："對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中：
反方：……我們要請(qǐng)教對(duì)方辨友，愚公搬家解決了困難，保護(hù)了資源，節(jié)省了人力、
財(cái)力，這究竟有什么不應(yīng)該?
正方：愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：
正方：張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)。
反方：請(qǐng)問到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)。
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)法是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的論辯中，有如下一輪交鋒：
反方：…我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?
正方：…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)。
正方：為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)。
第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問，就難以處理反方預(yù)設(shè)的"二難"：選擇前者，則剛好證明了反方"思想道德應(yīng)該超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的觀點(diǎn);選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過來單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無法回答的問題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。如果對(duì)方一提問題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對(duì)方離開陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由hiv病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問題”的見解，不為所動(dòng)。于是，我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問：“請(qǐng)問對(duì)方，今年世界艾滋病日的。
口號(hào)。
是什么?”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問題，又是社會(huì)問題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問題然分開的。因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來辯正方的話，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來。后來，我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方，即“艾滋病是社會(huì)問題，不是醫(yī)學(xué)問題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，也會(huì)于理太悖，因此，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。這樣一來，我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。
在日常生活中，我們可以見到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時(shí)，常會(huì)用慢條斯理的口氣來回答，這種和緩的語氣，是為了穩(wěn)定說話者的情緒，以便對(duì)方能正確地說明情況。又如，兩口子爭(zhēng)吵，一方氣急敗壞，一方不焦不躁，結(jié)果后者反而占了上風(fēng)。再如，政治思想工作者常常采用“冷處理”的方法，緩慢地處理棘手的問題。這些情況都表明，在某些特定的場(chǎng)合，“慢”也是處理問題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此，在某些特定的論辯局勢(shì)下，快攻速戰(zhàn)是不利的，緩進(jìn)慢動(dòng)反而能制勝。
例如，1940年，丘吉爾在張伯倫內(nèi)閣中擔(dān)任海軍大臣，由于他力主對(duì)德國宣戰(zhàn)而受到人們的尊重。當(dāng)時(shí)，輿論歡迎丘吉爾取代張伯倫出任英國首相，丘吉爾也認(rèn)為自己是最恰當(dāng)?shù)娜诉x。但丘吉爾并沒有急于求成而是采取了“以慢制勝”的策略。他多次公開表示在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的非常時(shí)期，他將準(zhǔn)備在任何人領(lǐng)導(dǎo)下為自己的祖國服務(wù)。
當(dāng)時(shí)，張伯倫和保守黨其他領(lǐng)袖決定推舉擁護(hù)綏靖政策的哈利法克斯勛爵作為首相候選人。然而主戰(zhàn)的英國民眾公認(rèn)在政壇上只有丘吉爾才具備領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的才能。在討論首相人選的會(huì)議上，張伯倫問：“丘吉爾先生是否同意參加哈利法克斯領(lǐng)導(dǎo)的政府?”能言善辯的丘吉爾卻一言不發(fā)，足足沉默了兩分鐘之久。哈利法克斯和其他人明白，沉默意味著反對(duì)。一旦丘吉爾拒絕入閣，新政府就會(huì)被憤怒的民眾推翻。哈利法克斯只好首先打破沉默，說自己不宜組織政府。丘吉爾的等待終于換來了英國國王授權(quán)他組織新政府。
再舉一例，在某商店里，一位顧客氣勢(shì)洶洶找上門來，喋喋不休地說：“這雙鞋鞋跟太高了，樣式也不好……”商店?duì)I業(yè)員一聲不吭，耐心地聽他把話說完，一直沒打斷他。等這位顧客不再說了，營業(yè)員才冷靜地說：“您的意見很直爽，我很欣賞您的個(gè)性。這樣吧，我到里面去，再另行挑選一雙，好讓您稱心?！薄叭绻粷M意的話，我愿再為您服務(wù)。”這位顧客的不滿情緒發(fā)泄完了，也覺得自己有些太過分了，又見營業(yè)員是如此耐心地回答自己的問題，也很不好意思。結(jié)果他來了個(gè)180°的大轉(zhuǎn)彎，稱贊營業(yè)員給他新?lián)Q的實(shí)際上并無太大差別的鞋，說：“嘿，這雙鞋好，就像是為我訂做的一樣?！睜I業(yè)員以慢對(duì)快，以冷對(duì)熱，讓顧客把怒氣宣泄出來，達(dá)到了心理平衡，化解了這一場(chǎng)糾紛。
從上面的例子中，我們可以概括出在論辯中要正確使用“以慢制勝”法，至少要注意以下三點(diǎn)：
俗話說：“欲速則不達(dá)。”在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)倉促行事，往往達(dá)不到目的。論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的?！耙月苿佟狈▽?shí)際上是論辯中的緩兵之計(jì)，緩兵之計(jì)是延緩對(duì)方進(jìn)兵的謀略。當(dāng)論辯局勢(shì)不宜速戰(zhàn)速?zèng)Q，或時(shí)機(jī)尚不成熟時(shí)，應(yīng)避免針尖對(duì)麥芒式的直接交鋒，而應(yīng)拖延時(shí)間等待戰(zhàn)機(jī)的到來。一旦時(shí)機(jī)成熟，就可后發(fā)制人，戰(zhàn)勝論敵。如第一例中，丘吉爾在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)，不急于成功，以慢待機(jī)。在討論首相人選的關(guān)鍵時(shí)刻，以沉默表示反對(duì)，最終贏得了勝利。
“以慢制勝”法適用于以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)、以弱小對(duì)強(qiáng)大的論辯局勢(shì)。它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段。“慢”中有計(jì)謀，緩動(dòng)要巧妙。這里的“慢”并非反應(yīng)遲鈍，不擅言辭的同義語，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計(jì)施謀的法寶之一。如第一例中，丘吉爾面對(duì)張伯倫的追問，裝聾作啞，拖延時(shí)間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計(jì)。在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。
利接受。如第二例中的營業(yè)員，就是以冷靜的態(tài)度、和緩的語氣，平息了對(duì)方的怒氣，化解了矛盾。
辦單位：華中科技大學(xué)武昌分校學(xué)生團(tuán)體聯(lián)合會(huì)。
承辦單位：華中科技大學(xué)武昌分校演講隊(duì)。
協(xié)辦單位：華中科技大學(xué)武昌分校各系學(xué)生會(huì)。
活動(dòng)目的：提高學(xué)術(shù)氛圍，活躍校園文化.黑夜給了我們黑色的眼睛，我們可以用她來尋找光明;辯論給了我們思考的心靈，我們可以用她來指導(dǎo)言行，本次大賽通過我校青年學(xué)生在辯論賽上進(jìn)行思維的碰撞，言語的交流，倡導(dǎo)健康向上的校園文化氛圍，并以此牢牢把握高校的文化陣地，豐富校園文化生活，陶冶學(xué)生情操，提高口才藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
展現(xiàn)個(gè)人魅力風(fēng)采：世界最具威力的三大武器：口才、金錢、核彈。其中以口才居首位。辯論能激發(fā)個(gè)人的潛能，能提高對(duì)問題的審思，更能實(shí)現(xiàn)跨越靈感界線的溝通。校園辯論賽發(fā)掘和激勵(lì)有才華的青年學(xué)生，為他們新時(shí)期成才提供更為廣闊展示自我的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)“最佳辯手”夢(mèng)的飛躍。
發(fā)掘人才：以此辯論賽為平臺(tái)發(fā)掘人才為學(xué)校辯論隊(duì)注入新的力量，提高辯論隊(duì)的實(shí)力及水平。
活動(dòng)背景：本次辯論賽主要是為豐富同學(xué)課余生活，活躍校園氣氛，促進(jìn)班級(jí)之間的友好關(guān)系，開拓同學(xué)思路，體現(xiàn)我們學(xué)生風(fēng)華正茂的精神狀態(tài)，提高同學(xué)辯論水平，發(fā)掘培養(yǎng)辯論人才。以“文明修身，你我同行”為宗旨，開展活動(dòng)發(fā)揚(yáng)文明修身精神，關(guān)注社會(huì)風(fēng)氣問題，展現(xiàn)學(xué)子風(fēng)范。鞏固學(xué)生以文明為榮的思想，提高語言組織表達(dá)能力和邏輯思維能力。
活動(dòng)時(shí)間：十一月中旬。
活動(dòng)地點(diǎn)：11棟教學(xué)樓以及學(xué)術(shù)報(bào)告廳。
活動(dòng)主題：文明修身，你我同行。
參賽對(duì)象：華中科技大學(xué)武昌分校各系辯論隊(duì)。
活動(dòng)報(bào)名方式：以院系為單位組隊(duì)，每隊(duì)4人(男女不限)。報(bào)名表。
說明：1、請(qǐng)按辯手次序認(rèn)真填寫相關(guān)內(nèi)容;。
2、如報(bào)名人數(shù)較多，請(qǐng)自行添加;。
3、對(duì)辯題有何建議，請(qǐng)?jiān)趥渥⒅袑懬宄?。
比賽流程安排：比賽分為3輪，初賽、復(fù)賽和總決賽，安排。
(1)比賽采用抽簽分組的方式，將各系參賽隊(duì)伍分成a、b兩組，每組采用單循環(huán)賽制，決出第一名進(jìn)入復(fù)賽，每組以勝負(fù)計(jì)，如遇勝負(fù)場(chǎng)次相同，則計(jì)算總分，總分高的勝出。
(2)復(fù)賽采用淘汰制，a組第一名對(duì)決b組第二名決出c1、c2;b組第一名對(duì)決a組第二名決出d1、d2.
最后由團(tuán)委進(jìn)行頒發(fā)獎(jiǎng)品。
具體安排。
流程：1、趣味辯論賽。
2、團(tuán)委老師致辭。
3、介紹參賽隊(duì)伍。
4、介紹評(píng)委并為校辯論隊(duì)隊(duì)員頒發(fā)。
聘書。
5、評(píng)委代表發(fā)言。
6、辯手代表發(fā)言。
7、抽簽分組。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十六
一辯，在一場(chǎng)辯論賽當(dāng)中是最關(guān)鍵的，那么在辯論賽中一辯要怎么才能更好地發(fā)揮自己的作用呢?下面是小編精心整理的辯論賽一辯辯論技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
(一)“李代桃僵”
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。
比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問題，又是社會(huì)問題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問題然分開的。
因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來辯正方的話，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來。
后來，我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方，即“艾滋病是社會(huì)問題，不是醫(yī)學(xué)問題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，也會(huì)于理太悖，因此，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。
這樣一來，我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。
“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。
(二)移花接木。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。
我們把這一技法喻名為"移花接木"。
例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例。
這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。
反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。
正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。
誠然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的"移花接木"。
需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞"…對(duì)方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。
"話音一落，掌聲四起。
這時(shí)反方從容辯道"對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。
正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
(三)攻其要害。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。
這是辯論的大忌。
一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。
如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。
在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。
比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無法回答的問題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。
在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。
然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。
如果對(duì)方一提問題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問題。
此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。
善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
(四)正本清源。
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。
較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞。
正方張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)。
反方請(qǐng)問到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。
(掌聲)。
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。
反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤張勇到體工隊(duì)，不可能是通過"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
(五)釜底抽薪。
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。
通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。
對(duì)法是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的論辯中，有如下一輪交鋒。
反方…我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?
正方…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)。
正方為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)。
第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來。
選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。
但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過來單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
(六)順?biāo)浦邸?/p>
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中。
正方愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。
從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。
如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。
節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
(七)利用矛盾。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。
一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。
比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。
這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。
又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。
(八)“引蛇出洞”
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。
在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對(duì)方離開陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。
在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由hiv病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問題”的見解，不為所動(dòng)。
于是，我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問“請(qǐng)問對(duì)方，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。
(九)借力打力。
武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。
這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
(一)認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備。
所謂認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備，是指參賽隊(duì)員在賽前對(duì)“辯論賽”的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認(rèn)識(shí)。我們知道屬于口頭辯論的大致有三類：一類是專門場(chǎng)合下進(jìn)行的有特定議題的辯論，如談判辯論、法庭辯論;一類是由日常生活中、工作中的矛盾引起的人與人之間的爭(zhēng)辯，如鄰里爭(zhēng)辯、同事間爭(zhēng)辯、上下級(jí)爭(zhēng)辯;再一類就是各種形式的辯論賽。前兩種辯論，辯論雙方各自有明確的立場(chǎng)和主張，辯論的目的是為了說服對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)或爭(zhēng)取第三者支持自己的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，自己也有被對(duì)方說服或做出妥協(xié)的心理準(zhǔn)備。辯論賽則不同，辯論賽是一次作為比賽項(xiàng)目來進(jìn)行的模擬辯論。這種辯論往往不問辯論者本人的立場(chǎng)和主張，而側(cè)重于人們的辯論技巧的比賽。比賽雙方都不準(zhǔn)備說服對(duì)方或被對(duì)方說服，而以駁倒對(duì)方、爭(zhēng)取評(píng)委的裁決和聽眾的反響來擊敗對(duì)方。
(二)核對(duì)準(zhǔn)備。
某隊(duì)初次參加辯論賽，到正式臨辯時(shí)，他們突然發(fā)現(xiàn)黑板上寫的辯題為《當(dāng)今青年一代是否缺乏社會(huì)責(zé)任感》，而他們事行準(zhǔn)備的辯題卻是《當(dāng)今青年學(xué)生是否缺乏社會(huì)責(zé)任感》。某隊(duì)經(jīng)過初賽、復(fù)賽進(jìn)入了決賽，在決賽開賽前，突然聽到比賽主持人宣布各方允許發(fā)言時(shí)間比初賽、復(fù)賽時(shí)增加一倍，而他們事先卻按初賽、復(fù)賽規(guī)定的時(shí)間準(zhǔn)備辯詞。更有甚者，進(jìn)入賽場(chǎng)后，雙方才發(fā)現(xiàn)誰為正方誰為反方都未搞清楚。凡此種種，都是由于初賽者缺乏經(jīng)驗(yàn)，在事先準(zhǔn)備過程中缺少仔細(xì)核對(duì)有關(guān)比賽事項(xiàng)這一環(huán)所造成的。
(三)立論準(zhǔn)備。
辯題被明確無誤地確認(rèn)后，參賽隊(duì)員就可以根據(jù)辯題，共同商量，研究確立一個(gè)最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)。所謂最有利于本方，就是指該總論點(diǎn)不僅觀點(diǎn)正確，旗幟鮮明，而且用之攻能破對(duì)方任何的立論，用之守能抵擋對(duì)方的任何攻擊。能不能確立這樣一個(gè)總論點(diǎn)是一次辯論賽準(zhǔn)備的成敗關(guān)鍵。
1.不知道辯稿該怎么寫。
怎樣可以邏輯分明，條理清晰;簡(jiǎn)單來說，一辯稿的存在，是為了讓評(píng)委和對(duì)方辯友明白，今天您方究竟想說明什么。說明一個(gè)問題，需要遵照一些基本規(guī)則，比如要有層次，比如易于共鳴，比如突出重點(diǎn)。
2.可以通過一些簡(jiǎn)單的詞匯，來做初步框定。
3.每一段的開頭，用一句話點(diǎn)明您方論點(diǎn)。
點(diǎn)明論點(diǎn)的一句話，可以首先建立一個(gè)聚焦點(diǎn)，吸引人們的注意力，更好的評(píng)判接下來的發(fā)言與己方論點(diǎn)之間的關(guān)系，從而更有助于“立”論，加入能耐不行水平不夠，至少也可以讓評(píng)委聽出來你們本來打算說哪一點(diǎn)，方便點(diǎn)評(píng)，有些時(shí)候，也能起到提醒評(píng)委“我已經(jīng)講到第二個(gè)論點(diǎn)啦”的作用。
4.按照論證的格式去寫。
一個(gè)完整的觀點(diǎn)，要求“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”三要素俱全。
論點(diǎn)：針對(duì)論題的判斷?！∶魇莻€(gè)白癡。
論據(jù)：支持論點(diǎn)的證據(jù)?！∶鬟B99乘法表都背不下來。
論證：證據(jù)是如何證明觀點(diǎn)的?！∶饕呀?jīng)15歲了，而且經(jīng)受過九年義務(wù)教育，絕大部分這個(gè)歲數(shù)經(jīng)歷過九年義務(wù)教育的孩子都可以熟練進(jìn)行四則運(yùn)算并背誦古詩詞，而小明連99乘法表都背不下來，可見其先天智力存在缺陷，所以是白癡。
按照這個(gè)格式去寫一辯稿，可以使人很直觀的了解你想講述的觀點(diǎn)，以及觀點(diǎn)的得出過程，真正做到“有理有據(jù)使人信服”。
以上，都是“稿子”的最基本要求。此外，為了讓一辯稿明晰流暢，必須明確您方究竟有怎樣的觀點(diǎn)，您的論點(diǎn)，對(duì)于觀點(diǎn)又有怎樣的支撐。
比如，您方觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人們更親近”，那么，您方論點(diǎn)是什么呢?可能是“因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)更方便與人溝通”“網(wǎng)絡(luò)更有利于人們交流”等等，可是，為什么方便交流就會(huì)讓人更親近?進(jìn)一步，方便交流，是在“已經(jīng)可以交流”的基礎(chǔ)上，比如，和親人，和朋友，但這是你已經(jīng)認(rèn)識(shí)的人啊?這樣的話，辯題是不是就變成了“網(wǎng)絡(luò)使已經(jīng)認(rèn)識(shí)的人更親近”呢?這些基本問題，您必須明確其邊界，在討論范圍內(nèi)的，認(rèn)真討論讓別人明白;在討論范圍之外的，認(rèn)真說明不討論的理由。
5.把氣勢(shì)搞上去。
作為一名女生，怎樣能在開場(chǎng)的時(shí)候把氣勢(shì)搞上去，從容不迫的面對(duì);您能提出這樣的問題，我傾向于認(rèn)為，您恐怕不是一個(gè)很有氣勢(shì)，甚至女王氣場(chǎng)的女生。那么，提升氣勢(shì)，恐怕需要使用一些別的辦法。
6.外在：人靠衣裝，佛靠金裝。
一套西裝，瞬間就讓你的氣勢(shì)提升一個(gè)檔次;干凈整潔的外貌，會(huì)讓人心生好感;整齊的發(fā)型，會(huì)讓人覺得您很干練;合適的妝容，會(huì)讓人感受到您的精致與優(yōu)雅;端莊的禮儀(比如，把腿收好，盤上去坐)，會(huì)令人眼前一亮。
7.內(nèi)在：氣勢(shì)，源于自信。
在辯論場(chǎng)上，自信有很多來源。可能源于您對(duì)辯題深刻的理解、豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、以往的驕人戰(zhàn)績(jī)、精準(zhǔn)的情報(bào)工作、靠譜的大神戰(zhàn)友甚至來自無知的無畏。作為新人，您的經(jīng)驗(yàn)很難豐富，恐怕也很難有什么戰(zhàn)績(jī)，情報(bào)工作靠的是多年的素材積累個(gè)人脈資源，也不大現(xiàn)實(shí)，而靠譜的戰(zhàn)友就更是可遇不可求了，因此，唯有大量而詳實(shí)的準(zhǔn)備，就成為您提升自信、提升氣勢(shì)最有效的手段。
8.語速，音調(diào)，手勢(shì)等等該怎樣做呢?
音調(diào)，和您的發(fā)聲方式和聲帶構(gòu)造有關(guān)，不必太在意。我不是學(xué)聲樂的，所以很難給出專業(yè)意見，即使給出，也需要長期的訓(xùn)練才會(huì)顯現(xiàn)出功效，因此恐怕沒什么用，至于聲帶構(gòu)造，6分天注定，4分靠訓(xùn)練，估計(jì)也夠嗆。因此，只要做到聲音洪亮(不是靠吼，是讓人聽到)，不歇斯底里(女性吵架或者見到小強(qiáng)時(shí)的那種高音太恐怖了，千萬不要出現(xiàn))，基本沒什么問題。
p.s.據(jù)說，吞食生雞蛋可以使聲線渾厚，林正疆學(xué)長曾經(jīng)試過，不過效果如何我就不大清楚了。親測(cè)有效的方法，是吸煙，會(huì)使得聲調(diào)變得低沉，不過對(duì)于氣息和身體的損害較大，非常不推薦。
語速，不同人也不一樣，讓人聽清是第一要義。對(duì)于一辯而言，不需要像攻辯質(zhì)詢?nèi)藛T一樣進(jìn)行高速攻擊，反擊的時(shí)候也可以以慢打快，因此不必有太高的要求，基本上一秒3.5個(gè)字就可以了。重點(diǎn)在于，掌握適當(dāng)?shù)墓?jié)奏。輕重音、句讀、變調(diào)甚至雙關(guān)語，字與字之間的間隔長短和字本身的輕重讀音才是關(guān)鍵。中國的語言博大精深，一句“干嘛?”都可以根據(jù)讀音和上下文引申出十?dāng)?shù)種語意，這期間的學(xué)問有很多，最簡(jiǎn)單的辦法，聽一聽朝鮮播音員的朗讀，想一想為什么一個(gè)字都聽不懂但還是感覺很有氣勢(shì)，同時(shí)朗讀文章，錄音，和朗誦大家作對(duì)比，先把耳朵練刁了，再聽自己的，自然而然就有更高要求了。
手勢(shì)，根據(jù)您的內(nèi)容，手勢(shì)也大不同。最基本的，指人的時(shí)候，五指并攏，掌心向上，站起來的時(shí)候，問問題，可以雙手并攏于腹部(參考空姐)，陳述時(shí)，可以一手拿稿子，一只手放在腹部，或者伴隨一些展開的動(dòng)作。具體手勢(shì)可以參考視頻，切忌用手指指人，掐腰，雙手拿著本子低頭，玩手指，玩筆等。推薦學(xué)習(xí)蔣舸、姜豐兩位女神，只看錄像不聽聲音，就能讓你感受到什么叫做“魅力”
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十七
1.在被盤問時(shí)，一定不要忘記己方所守的點(diǎn)。判斷出對(duì)方在攻你的核心論點(diǎn)時(shí)，請(qǐng)用最快的時(shí)間把守點(diǎn)修補(bǔ)完整再回給對(duì)方。
2.容易被別人觀點(diǎn)洗腦的人(邏輯不清)在被盤問時(shí)就不要認(rèn)真聽對(duì)方辯友闡述的內(nèi)容了，尤其是在被三辯用套題盤問的時(shí)候，要學(xué)會(huì)優(yōu)雅地…扯(實(shí)在不行，你岔話岔過去)。
3.輪到二辯對(duì)辯環(huán)節(jié)，一聽對(duì)方開始和你扯，請(qǐng)麻溜兒打斷他。但是要保證言辭合理，最好還能幽默風(fēng)趣。
4.別針對(duì)對(duì)方的一個(gè)點(diǎn)抓住不放(如果那個(gè)點(diǎn)不是他們致命點(diǎn)的話)，因?yàn)檫@樣對(duì)方會(huì)和你往大了扯，而且扯著扯著就跑偏了。
5.在回答時(shí)學(xué)著用一些反問句來壓制對(duì)方，或者盡量往自己這邊帶。能用守得點(diǎn)就守，守不住就攻。來回三個(gè)回合就差不多了，是在比賽，不是在拉大鋸。
6.在做二辯陳詞的時(shí)候，反方先仔細(xì)聽正方的小結(jié)稿，能挑出來的錯(cuò)誤就在自己小結(jié)時(shí)說出來，必須指出來，我們一般把這一趴叫做當(dāng)場(chǎng)打臉(這一點(diǎn)二辯做不到的話，三辯請(qǐng)開始表演，如果三辯也不行，就四辯。四辯還不行你們還要啥自行車啊?)。
7.二辯小結(jié)稿時(shí)間是一分半?(如果是的話)自己的稿子寫一分鐘就夠了，剩下的三十秒用來寫對(duì)方臨場(chǎng)出現(xiàn)的失誤和補(bǔ)充己方的漏洞。
8.在討論辯題時(shí)多站在對(duì)方的角度想，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)在他們一辯發(fā)言時(shí)己方全部壓中他們的觀點(diǎn)有多爽。
9.一定要記住自己在說什么，記不住的話請(qǐng)你一定要知道自己在說什么。不要因?yàn)榍榫w激昂而口不擇言，怎么著都得注意點(diǎn)兒形象啊。
10.自由辯環(huán)節(jié)請(qǐng)珍惜時(shí)間，回答問題的思路也請(qǐng)化繁為簡(jiǎn)，對(duì)方發(fā)表完觀點(diǎn)你實(shí)在無力反駁就重復(fù)一遍“我方一辯稿已經(jīng)表達(dá)很清楚了就是_x，麻煩對(duì)方辯友仔細(xì)回憶下。”(這招就只能用一兩次，多了就被打爆了)。
11.引用數(shù)據(jù)和例子時(shí)請(qǐng)保證真實(shí)有效，大型比賽更要注意這一點(diǎn)，因?yàn)槟愀揪筒恢琅_(tái)下會(huì)坐著精通什么方面的大神。
12.比賽時(shí)杜絕和評(píng)委以及領(lǐng)隊(duì)眼神交流，贏也要贏的有尊嚴(yán)，答應(yīng)我，成嗎?
13.辯論賽是一場(chǎng)文明且優(yōu)雅的撕x，誰輸誰贏都沒關(guān)系，最重要的是，你在比賽中說出了自己最想說的話并且能夠讓底下的觀眾和評(píng)委知道你說的很有道理就夠了。打得開心就好，不要太抓細(xì)節(jié)。
14.雙方的臺(tái)風(fēng)重要這不假，但不代表臺(tái)風(fēng)棒可以壓制漏洞百出的一辯稿立論，真實(shí)有效的論點(diǎn)永遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一切。
我知道有很多評(píng)委會(huì)因?yàn)榕R場(chǎng)表現(xiàn)不惜不管不顧語言不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊晦q立論，因?yàn)槠椒€(wěn)的臺(tái)風(fēng)就投了票。如果你也遇到了這種情況，不要?dú)怵H。辯論賽不值得，但玩得開心值得。
15.遇見性格比較麻辣的對(duì)方辯友，以不變應(yīng)萬變，以靜制動(dòng)會(huì)好一些，因?yàn)闆]有人會(huì)希望自己兩個(gè)耳朵充斥著兩個(gè)中氣十足的聲音。
對(duì)方火辣那你就如沐春風(fēng)一般感化他撈一波好感，對(duì)方不卑不亢那你不妨適當(dāng)制造點(diǎn)氣場(chǎng)(注意不要太過分哦)。
16.能脫稿就脫稿吧，一來顯示準(zhǔn)備十足，二來增加與觀眾的眼神交流，三來……嚇?biāo)缹?duì)方辯友!三分鐘的一辯稿說背就背，嚇!死!他!們!
17.是萬年不變的禮儀問題，辯論賽可以打得不夠出彩，但最起碼的禮儀問題不能丟。該說“請(qǐng)”“謝謝你”“您”的時(shí)候不管當(dāng)時(shí)你的情緒如何都要大大方方的講出來。
還有很細(xì)節(jié)的一點(diǎn)，就是上臺(tái)落座時(shí)請(qǐng)把椅子往身后撤一撤，撤椅子的時(shí)候也麻煩不要發(fā)出聲音，落座之后挺直后背，比賽不到最后結(jié)束請(qǐng)不要抖腿(挖鼻牛兒，摳耳朵，走神等等)。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十八
材料的組織必須做到：1.字斟句酌，用詞準(zhǔn)確;2.調(diào)配語句，合理布局;3，篇章銜接，環(huán)環(huán)相扣;4.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚;5.重點(diǎn)突出，詳略恰當(dāng)。
(二)語言表達(dá)技巧
在庭審辯論中，應(yīng)當(dāng)做到：1.脫稿，并善于把前言說好。2.控制語速，并吐字清晰。3.善于入情入理。
(三)形象技巧
1.柔中有剛，舉止大方。
2.善于控制情緒。
(一)先聲奪勢(shì)法
法庭辯論一方對(duì)另一方可能提出的問題避而不談，而對(duì)己方極有利的問題，先在論辯發(fā)言中全面論證，以達(dá)到先入為主，爭(zhēng)取主動(dòng)的庭辯戰(zhàn)術(shù)。
(二)避實(shí)就虛法
應(yīng)善于抓住對(duì)方之“虛”，選擇其薄弱環(huán)節(jié)連連進(jìn)攻，一攻到底，直到把問題辯論清楚為止。
(三)設(shè)問否定法
又稱舌戰(zhàn)偷渡法，關(guān)鍵是在設(shè)問時(shí)要把辯論的目的深藏不露，絕不能讓對(duì)方察覺設(shè)問的真正意圖。
(四)間接否定法
是指在辯論中不直接把矛頭指向?qū)Ψ?，而是若無其事地將辯論對(duì)手的錯(cuò)誤觀點(diǎn)擱在一旁“置之不理”，鄭重地從正面提出自己的獨(dú)特見解，并充分論證。
(五)示假隱真法
指先舉與本案無關(guān)的事實(shí)證據(jù)，運(yùn)用掩蓋真相或本意的語言技巧，形成對(duì)方的錯(cuò)覺，然后出其不意，突然出擊，拿出自方真實(shí)有利的證據(jù)或觀點(diǎn)，致對(duì)方于被動(dòng)、措手不及的庭審辯術(shù)。
(六)以退為進(jìn)法
它是形式邏輯的歸謬法在法庭辯論中的使用。
(七)后發(fā)制人法
先發(fā)制人可以產(chǎn)生優(yōu)勢(shì);后發(fā)制人則可以變被動(dòng)為主動(dòng)。運(yùn)用時(shí)應(yīng)掌握：1.暫避銳氣，不倉促應(yīng)戰(zhàn)。2.精聽細(xì)解，等待時(shí)機(jī)。3.抓住破綻，全力反攻。
庭審辯論時(shí)間是十分寶貴的。當(dāng)相互辯論接近尾聲時(shí)，作為辯論一方必須具有控制收?qǐng)龅哪芰?。通常做法是?/p>
1.提出要求。當(dāng)對(duì)方在整個(gè)辯論中已受到了辯論的影響，此時(shí)提出合理的要求，對(duì)方容易接受，也易為法庭認(rèn)可，以促成雙方和解結(jié)案。
2.提出問題。以提出問題為結(jié)尾，進(jìn)一步深化自己的辯論主題，讓審判人員去甄別和思考。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇十九
請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語，今天的辯題是。。。。。。而不是。。。
2.對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆按照對(duì)方辯友的邏輯……。
3.世界如此奇妙，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。
4.面對(duì)這樣的真知灼見，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。
5.對(duì)方辯友不要回避問題，您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。
7.我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?
10.再華麗的語言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對(duì)方辯友不要再逃避問題了，回到眼前的問題中吧。
11.請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外，世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。
12.對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來講去，我方問了那么多遍，他們也沒有給我們舉出一個(gè)例子來。對(duì)13.對(duì)方辯友回答我方問題，向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”，而是拐彎抹角。最不該犯的歷史性錯(cuò)誤：
反方：我想澄清幾個(gè)歷史事實(shí)。彭城之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勝于劉邦，但巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽抗擊秦軍!
最有邏輯問題之辯詞：
雖然他們有時(shí)候犯錯(cuò)，但我們不能認(rèn)為他不對(duì)。
最幽默之辯詞：對(duì)方辯友請(qǐng)注意，騎白馬的不一定是王子，也可能是唐僧啊。
辯論技巧心得體會(huì)（模板20篇）篇二十
武俠小說中有一招數(shù)，名叫“借力打力”，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
例如，在關(guān)于“知難行易”的辯論中，有這么一個(gè)回合：正方：對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂“知難”哪，對(duì)方辨友!(熱烈掌聲)當(dāng)對(duì)方以“知法容易守法難”的實(shí)例論證于知易行難“時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從：”知法不易“的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)簟ＥまD(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁]有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的”知“，不僅僅是”知道“的”知“.更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的”知“;守法并不難，作為一個(gè)行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的”知難“和”行易“借反方狹隘、低位定義的”知易“和”行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶剑狗捶綐?gòu)建在“知”和“行”表淺層面上的立論框架崩潰了。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到“四兩撥千斤”的奇效。我們把這一技法喻名為“移花接木”。
這是一個(gè)非常漂亮的“移花接木”的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以“孫行者為什么不叫孫知者”為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從“孫悟空”這一面著手，以“悟”就是“知”反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于“孫大圣”的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有“孫行者”“孫悟空”這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的“移花接木”。需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于“治貧比治愚更重要”的論辯中，正方有這樣一段陳詞：“…對(duì)方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。”話音一落，掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道：“對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……”反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以“有飯不吃”來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出“無飯可吃”的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在“愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家”的論辯中：反方：……我們要請(qǐng)教對(duì)方辨友，愚公搬家解決了困難，保護(hù)了資源，節(jié)省了人力、財(cái)力，這究竟有什么不應(yīng)該?正方：愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的“方法論”必占上手。從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定“搬家不失為一種解決問題的好辦法”，既而均人“愚公所處的地方連門都難出去”這一條件，自然而然地導(dǎo)出“家又怎么搬”的詰問，最后水到渠成，得出“先移山，后搬家”的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方“勢(shì)力范圍”，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的“順?biāo)浦邸狈?，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在“跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用”的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：正方：張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)反方：請(qǐng)問到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)。
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過“跳槽”這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在“公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”的原則下“合理流動(dòng)”去的，可信度高、說服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于“二難”境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在“思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的論辯中，有如下一輪交鋒：反方：…我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?正方：…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)既然談不上等價(jià)，那么自然不可能是等價(jià)精神，反方應(yīng)該立即打蛇隨棍上，指出這一點(diǎn)，并將問題展開深入反方：那我還要請(qǐng)問對(duì)方辯友，我們的思想道德它的核心是為人民服務(wù)的精神，還是求利的精神?正方：為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)正方的回答其實(shí)很不恰當(dāng)，而此時(shí)反方的知識(shí)儲(chǔ)備或者應(yīng)變能力嚴(yán)重不足，如果反問一句“難道毛澤東同志提出為人民服務(wù)是為了順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求么”，則立刻將正方推至風(fēng)口浪尖，迫使其選擇回避。
第一回合中，反方有“請(qǐng)君人甕”之意，有備而來。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問，就難以處理反方預(yù)設(shè)的“二難”：選擇前者，則剛好證明了反方“思想道德應(yīng)該超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn);選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方“非此即彼”的框框設(shè)定，反過來單刀直入，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出“等價(jià)交換”，以倒樹尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無法回答的問題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。如果對(duì)方一提問題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對(duì)方離開陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由hiv病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問題”的見解，不為所動(dòng)。于是，我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問：“請(qǐng)問對(duì)方，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問題，又是社會(huì)問題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問題然分開的。因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來辯正方的話，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來。后來，我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方，即“艾滋病是社會(huì)問題，不是醫(yī)學(xué)問題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，也會(huì)于理太悖，因此，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。這樣一來，我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
在日常生活中，我們可以見到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時(shí)，常會(huì)用慢條斯理的口氣來回答，這種和緩的語氣，是為了穩(wěn)定說話者的情緒，以便對(duì)方能正確地說明情況。又如，兩口子爭(zhēng)吵，一方氣急敗壞，一方不焦不躁，結(jié)果后者反而占了上風(fēng)。再如，政治思想工作者常常采用“冷處理”的方法，緩慢地處理棘手的問題。這些情況都表明，在某些特定的場(chǎng)合，“慢”也是處理問題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此，在某些特定的論辯局勢(shì)下，快攻速戰(zhàn)是不利的，緩進(jìn)慢動(dòng)反而能制勝。
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