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    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)

    時間:2025-06-04 作者:MJ筆神

    范文范本可以幫助我們熟悉和掌握特定類型作品的寫作要求和技巧。以下是小編為大家精心挑選的范文范本,希望能夠對大家的寫作提供一些參考和指導。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇一

    軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也?!鴩@篇文章是小編為大家提供的曾國藩格言,感興趣的一起來看看吧。

    1、總宜獎其所長,而兼規其短。

    2、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

    3、馭將之道,最貴推誠,不貴權術。

    4、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

    5、放開手,使開膽,不復瞻前顧后。

    6、為學貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進的心態,最后還要有堅貞永固的定力。

    7、我們今天倘若有所發現,又想作傳之久遠的打算,能不早早地預備堅實的車子嗎?

    8、君子想有所建樹,必須從不過分追求別人知道自己開始。

    9、要常常讓精神處于飽滿狀態,辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。

    10、總是必須腳踏實地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見功效。

    11、危險緊急的時候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩當的做法。

    12、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏則親驗命盜案,親查鄉里;治軍則親巡營壘,親冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大條理,小條理,始條理,終條理,先要擘得開,后要括得攏是也。眼到者,著意看人,認真看公牘是也。手到者,于人之短長,事之關鍵,隨筆寫記,以備遺忘是也??诘秸撸谑谷酥拢娭o,既有公文,又不憚再三苦口叮嚀是也?!对鴩獣拧?。

    13、真美人不甚爭珠翠,真書家不甚爭筆墨?!对鴩獣拧?。

    14、軍無后繼,是古來一大忌?!对鴩獣拧?。

    15、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣?!对鴩獣拧?。

    19、意盡則止,辭足則止?!对鴩視?。

    21、天之所助者順也,人之所助者信也。——《曾國藩家書》。

    24、總不出乎"立志有恒"四字之外也?!对鴩視?。

    25、凡危急之時,只有在己者靠得住?!对鴩視?。

    26、盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之量?!对鴩視?。

    27、風節,守于己者也;傲,則加于人者也?!对鴩沼洝?。

    28、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人?!对鴩沼洝?。

    29、天下大事當于大處著眼,小處下手?!濉ぴ鴩?/p>

    30、常沉靜,則含蓄義理而應事有力?!鴩?/p>

    33、不可輕率評譏古人?!鴩?/p>

    34、儉以養廉,譽洽鄉黨;直而能忍,慶流子孫。——曾國藩。

    35、凡與人晉接周旋,若無真意,則不足以感人;然徒有真意而無文飾以將之,則真意亦無所托之以出,《禮》所稱無文不行。

    36、水不能不遇風,長川巨浸,泓澄無底,雖大風不能使之濁。心不能不應物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風則清,有風則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。

    37、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本?!鴩?。

    38、處事速不如思,便不如當,用意不如平心?!鴩?。

    39、血氣盛,則克治難。欲養心者,先治其氣。——曾國藩。

    40、與多疑者共事則事必不成,與好利者共事則已必受累,無實學卻徒有虛名當知有禍變,凡專注一事終身則必有成就。

    41、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數一二,故君子養心以靜也。

    43、世事多因忙里錯;好人半自苦中來。

    44、終身讓人道,從不失寸步。

    45、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。

    46、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇。

    47、長笛不吹山月落;高樓遙吸海云來。

    48、千頃太湖,鷗與陶朱同泛宅;二分明月,鶴隨何遜共移家。

    49、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。

    50、百端拂逆之時,只有逆來順受之法?!鴩对鴩視罚ㄩW點)。

    51、才智英敏者,宜加渾厚學問?!鴩?。

    52、人倫明,則禮樂興?!鴩?。

    53、無好小利。——曾國藩。

    54、欲成天下之大事須奪天下之人心。

    55、只要人肯立志,都可做得到。

    56、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

    58、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。——曾國藩。

    63、盛時常作衰時想,上場當念下場時。

    64、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。——曾國藩。

    65、責己者當知天下國家無皆非之理。故學至于不尤人,學之至也。

    66、乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責,乍喜勿諾?!鴩?/p>

    67、一切皆靜靜布置,胸有成足。

    68、常人做一事,便須全副精力注在此一事,不行喜新厭舊。

    69、無恒者,喜新厭舊也,欲求上進難矣。

    70、三樂:念書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人才,誘人日進,二樂也;勤勞爾后憩息,三樂也。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇二

    寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。——《曾國藩家書》以下是小編特意為各位讀者準備的曾國藩格言,歡迎參考。

    1、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

    2、人必誠,然后業可大可久。

    3、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

    4、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。

    5、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實愛之,即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也。——《曾國藩書信》。

    6、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏則親驗命盜案,親查鄉里;治軍則親巡營壘,親冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大條理,小條理,始條理,終條理,先要擘得開,后要括得攏是也。眼到者,著意看人,認真看公牘是也。手到者,于人之短長,事之關鍵,隨筆寫記,以備遺忘是也??诘秸撸谑谷酥?,警眾之辭,既有公文,又不憚再三苦口叮嚀是也?!对鴩獣拧贰?/p>

    7、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學術?!对鴩獣拧贰?/p>

    8、我不越境,則我常為主,所謂致人而不致于人也。穩守穩打,彼(敵)自意興索然?!对鴩獣拧?。

    9、治心,以"廣大"二字為藥;治身,以"不藥"二字為藥?!对鴩視?。

    10、讀書,不可不多;用功,不可不勤?!对鴩視?。

    12、余死生早已置之度外,但求臨死之際,寸心無可悔憾,斯為大幸?!对鴩沼洝?。

    13、無多言,多言多??;無多事,多事多患。——《曾國藩家書》。

    14、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。

    15、盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義?!鴩?。

    17、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。——曾國藩。

    19、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

    20、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。

    21、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也。

    22、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無慚神鬼;休預怕后來災禍,只要暮年心氣感召吉祥。

    23、一心履薄臨深,畏天之鑒畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強。

    24、長吏多從耕田鑿井而來,視民事須如家事;吾曹同講補過盡忠之道,凜心箴即是官箴。

    25、大筆高名海內外;君來我去天東南。

    26、舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。

    30、任事者當置身利害之外,建言者當設身利害之中。——曾國藩。

    31、天下事當于大處著眼,小處下手——曾國藩《致吳竹書》。

    33、曾國藩的"善用人"還體現在有效的獎懲機制上,他針對不同的人不同需求,采取武人給錢文人給名的措施,激發他們的積極性,使得皆大歡喜,軍心一統。幕府為曾國藩出謀劃策,籌備糧餉,辦理文案,處理軍機,興辦軍工,出盡了力效盡了勞,可以說曾國藩前進的每一步,都離不開幕僚們的支持與幫助,于此同時曾國藩也成就了許多人的'一生。

    34、在待人上,曾國藩告訴紀澤,名之所在,當與人同分,利之所在,當與人共享。在行為上,曾國藩要求兒子舉止要重,發言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。

    35、正是由于在風譎云詭的時代,各種身份的集合體,曾國藩才備受關注和爭議。然而,讓后世更推崇和循環評價的卻是:曾國藩家書。

    36、人生由立志開始,志不立,天下無可成之事,若能立志,圣賢豪杰,無事不可為。

    38、易責人而樂譏俗,其亦弗思也已。夫己無遺行,后可責人;家罔闕事,后可譏俗。

    39、無實而享臺甫者必有奇禍。

    40、人之氣質,由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質。欲求變之之法,總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負階梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇三

    1、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。

    2、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。

    3、學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

    4、家勤則興,人勤則健。

    5、為學貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進的心態,最后還要有堅貞永固的定力。

    6、凡是需要每天檢點的事,若是姑息以待后日,往后再來補救就困難了。

    7、凡用兵打仗,必須儲蓄沒有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。

    8、天下的事情若是一一要求得到回報,則必定有大為失望的時候。

    9、國家名器,不可濫予。權位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國藩書信》。

    10、治民之才,不外公、明、勤三字?!对鴩獣拧?。

    11、胸襟必能自養其淡定之天,而后發于外者有一段和平虛明之味?!对鴩視?。

    12、凡有盛必有衰,不可不預為之計。——《曾國藩家書》。

    13、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天?!对鴩視贰?/p>

    15、用工不可拘苦,須探討些趣味出來?!对鴩視?。

    17、世家子弟最易犯一奢字,傲字?!对鴩視?。

    19、盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之量?!对鴩視?。

    20、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之?!对鴩視贰?/p>

    21、不能過謙,過謙則下無敬畏之心?!对鴩視?。

    23、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也?!鴩?。

    24、討人嫌,離不得個驕字。——曾國藩。

    25、凡行公事,須深謀遠慮?!鴩?。

    26、聽言當以理觀。一聞在輒以為據,往往多失?!鴩?。

    28、慎獨則心安。自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君泰然,此心??熳銓捚剑侨松谝蛔詮娭溃谝粚分?,守身之先務也。

    29、君子與小人斗,小人必勝。

    30、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也。——曾國藩。

    31、以耕讀二字為本,乃是長久之計。

    32、世事多因忙里錯;好人半自苦中來。

    33、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。

    34、長吏多從耕田鑿井而來,視民事須如家事;吾曹同講補過盡忠之道,凜心箴即是官箴。

    35、大筆高名海內外;君來我去天東南。

    36、百戰勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。

    38、罪莫大于好進,禍莫大于多言,痛莫大于不聞,過莫大于不知恥。

    39、只要人肯立志,都可做得到。

    40、慎能遠禍,勤能濟貧。諸葛長青:謹慎、勤奮、關愛他人,即是活菩薩。

    42、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。

    44、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。——曾國藩名言。

    45、人之精神有限,過用則竭。

    46、才下手便想到究竟處?!鴩?。

    47、聞見之知,非德性之知。物交物,則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知,不假聞見。

    48、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝居。

    49、胸懷寬大,須從平淡二字用功。

    50、步步前進,日日不止,自有到期,不必計較遠近而徒長吁短嘆也。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇四

    1、能甘淡泊,便有幾分真學問。

    2、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

    3、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

    4、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。

    5、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

    6、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

    7、死與生,我已置之于度外,但求臨死的時候,心中沒有悔憾之事,這就大幸了。

    8、不輕率進兵,不輕率撤退。

    9、習于奢華之后,再回到儉樸,好比登天一樣難。

    10、完全沒有靜字功夫,想要做到心的.凝定,能達到嗎?

    11、上天的意思究竟如何不可知道,我們竭力去做,是成是敗則不計較。

    12、危險緊急的時候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩當的做法。

    13、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。

    14、大約選將以打仗堅忍為第一義,而說話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也?!对鴩獣拧贰?/p>

    15、凡兵勇與百姓交涉者,總宜伸民氣而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要獲名譽者在此,望閣下實心行之,幸勿視為老生常談也?!对鴩獣拧?。

    16、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養成艱難百戰之卒,預為東征不歸之計。若草率從事,驅不教之士,執蠱脆之器,行三千里之遠,以當虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發,亦無以作其眾而貞于久也。——《曾國藩書信》。

    17、但很戰浪追,為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰,切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒?!对鴩獣拧?。

    22、讀書之法,看、讀、寫、作四字,每日不可缺一。——《曾國藩家書》。

    24、總要養得有的次博大活潑,此后更當有長進也?!对鴩視贰?/p>

    25、名望所在,是非于是乎出,賞罰于是乎分?!对鴩視?。

    27、風盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂?!对鴩視?。

    28、大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛?!对鴩視贰?/p>

    29、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮?!对鴩視贰?/p>

    30、凡與人交際,當求其誠信之素孚;求其協助,當量其力量所能為?!对鴩視?。

    31、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝?!对鴩沼洝?。

    32、自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業方能事業有成?!对鴩視?。

    33、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。——曾國藩。

    34、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!——曾國藩。

    36、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也?!鴩?/p>

    37、君子之所人不及,在君慧眼善識人?!鴩?。

    38、討人嫌,離不得個驕字。——曾國藩。

    41、寧可忍耐而死,不可向利而生。

    42、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本?!鴩?/p>

    43、人有求于我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

    44、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

    45、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

    46、一生之成敗,皆關乎朋友之賢否,不可不慎也。

    47、讀經、讀史、讀專集、講義理之學,此有志者萬不可易者也。圣人復起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

    48、古之成大事者,規模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。

    49、危急之際,莫靠他人,??孔约?,乃是穩著。

    50、凡人氣質各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質為學問急務也。

    51、術字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢??刹槐赜枚茫瑢R饫憾茫^之奸雄。

    52、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

    53、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇。

    54、恒言平穩二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩。行險亦有得的,終是不穩,故君子居易。

    55、善果證前因,愿斯世無災無害;拈花參妙諦,惟神功能發能收。

    57、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。

    58、把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。

    61、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾國藩。

    62、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。——曾國藩。

    64、倚天照?;o數,高山流水心自知?!鴩?。

    65、古者英雄立事,必有基業?!鴩?。

    66、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。——曾國藩。

    67、嘗自慮執德不宏,量既隘而不足以采天下之善,礦不敢執一律求之。雖偏長薄善,敬其有裨于吾,示嘗不博取焉以自資益;其有以讜言急論陳于前者,既不必有當于吾,未嘗不深感其意,以為彼之所以愛我者,異于眾人泛然相遇情也。

    68、慎能遠禍,勤能濟貧。——曾國藩名言。

    69、心理要寬平,識見要超卓,規模要闊遠,踐履要篤實,能此四者,可以言學矣。

    70、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠矣。——曾國藩。

    73、輕財足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。

    74、凡仁心之發,必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發。

    75、易責人而樂譏俗,其亦弗思也已。夫己無遺行,后可責人;家罔闕事,后可譏俗。

    76、乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責,乍喜勿諾?!鴩?/p>

    77、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。

    78、務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不行恭然自餒也。

    79、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調停,則難矣。

    80、喜新厭舊,欲求上進難矣。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇五

    1、總宜獎其所長,而兼規其短。

    2、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

    3、戒傲戒惰,保家之道也。

    4、事業上的成與不成,人力占其中的三成,天命占其中的'七成。

    5、盛時創業垂統之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義?!对鴩獣拧贰?/p>

    6、英才乃制勝之本?!对鴩獣拧?。

    7、大約選將以打仗堅忍為第一義,而說話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也?!对鴩獣拧?。

    8、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。尤以習勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效。——《曾國藩書信》。

    12、總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國藩家書》。

    13、柔靡不能成一事?!对鴩視?。

    14、天下斷無易處之境遇,人間那有空閑的光陰?!对鴩泽鹇摗?。

    15、見異思遷,欲求長進難矣?!鴩?/p>

    16、經一番挫折,長一番識見。多一分享用,減一分志氣。

    17、向人說貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。

    18、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本?!鴩?/p>

    20、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。

    21、義利辯以小心,須嚴一介。是非起于多口,務謹三緘。

    22、荷氣竹風宜永日;花光樓影倒晴天。

    23、欲成天下之大事須奪天下之人心。

    24、盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。

    25、人生在世,個人不可成事也。欲成大事,須營運關系,借他人之力以成自己之事。

    26、儉以養廉,直而能忍。《曾文正公全集》。

    27、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。——曾國藩。

    28、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!

    29、今天所說之話,嫡勿因小好壞而變。

    30、克己之學——反省本身。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇六

    省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望從容,可得乎?——曾國藩本文是小編收集整理的曾國藩格言,一起來看看吧。

    1、凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠之家規,不恃一二人之驟發,而恃大眾之維持。

    2、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠,不可急去。

    3、盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

    4、事前加慎,事后不悔。

    5、先哲說利益不十倍不變法,我說人員不十倍不改變舊制。

    6、至作文,則所以浦此心之靈機也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器?!对鴩獣拧?。

    7、人才何常,褒之則若甘雨之興苗,貶之則若嚴霜之凋物。——《曾國藩書信》。

    8、大約上等賢哲,當以天緣遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾國藩書信》。

    9、揀選將材,必求智略深之入。又須號令嚴明,能耐勞苦,三者兼全,乃為上選?!对鴩獣拧?。

    10、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣?!对鴩獣拧贰?/p>

    11、吾人為學最要虛心?!对鴩視贰?/p>

    12、靜坐自我妄為,讀書即是立德。——《曾國藩家書》。

    14、獨享大名,為折福之道;與人分名,即受福之道矣?!对鴩視?。

    15、名望所在,是非于是乎出,賞罰于是乎分。——《曾國藩家書》。

    17、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也?!对鴩視?。

    18、一一一居心平,然后可歷世路之險。——《曾國藩日記》。

    19、盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之量。——《曾國藩家書》。

    20、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已?!对鴩視?。

    21、凡人心之發,必一鼓作氣,盡吾力之所能為,稍有轉念,則疑心生,私心亦生。——《曾國藩家書》。

    22、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。

    24、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。——曾國藩。

    25、君子之所人不及,在君慧眼善識人?!鴩?。

    26、人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機?!鴩?。

    28、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。——曾國藩。

    29、說人之短乃護己之短,夸己之長乃忌人之長。

    31、一身精神,具乎兩目。——曾國藩。

    32、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

    33、義利辯以小心,須嚴一介。是非起于多口,務謹三緘。

    34、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。

    35、長笛不吹山月落;高樓遙吸海云來。

    36、廣其識則天下大?!鴩?。

    37、大處著眼,小處著手——曾國藩。

    39、知足天地寬,貪得宇宙隘?!对恼矣枴?。

    40、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事?!鴩?/p>

    41、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業。

    42、知己之過失,即自為承認之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

    43、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結束戰爭,還清靜于人民,還政權于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯:倚天照海花無數,流水高山心自知。

    44、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做?!鴩?/p>

    45、輕財足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。

    46、去其不善而勉進于善,是謂之善學。——曾國藩。

    47、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節取其次,以待緩緩教誨可也。

    48、盡人事以聽天,吾唯日日審慎罷了。

    49、有伎倆,定要表示之。

    50、三樂:念書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人才,誘人日進,二樂也;勤勞爾后憩息,三樂也。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇七

    把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。以下是小編特意為各位讀者整理的'曾國藩格言,供大家參考,希望能夠對大家有所幫助。

    1、寡言養氣,寡視養神,寡欲養精。

    2、處毀譽要識有量,今之學者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干。

    3、有才干,定要表現之。

    4、舍掉性命報效國家,戒慎恐懼修煉德行。

    5、扶助危困拯救災難的英雄,最主要的是要經得起心與力上的勞苦。

    6、雅量雖由于性生,然亦恃學力以養之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責于人,則度量閎深矣?!对鴩獣拧?。

    7、如用此法,總須善于相機?!对鴩獣拧贰?/p>

    8、凡打仗,一鼓再鼓,而人不動者,則氣必衰減;凡攻壘,一撲再撲,而人不動者,則氣必衰減?!对鴩獣拧?。

    11、總要養得有的次博大活潑,此后更當有長進也?!对鴩視?。

    12、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺;有藐萬乘卻三軍之氣,而未常輕于一發?!对鴩視?。

    13、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也?!对鴩視?。

    14、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。

    15、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之。——《曾國藩家書》。

    17、名節至大,不可妄交非類。

    18、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。

    19、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜?!鴩?/p>

    20、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負責,乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

    21、困心橫慮,正是磨練英雄時。

    22、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

    23、危急之際,莫靠他人,??孔约?,乃是穩著。

    24、義利辯以小心,須嚴一介。是非起于多口,務謹三緘。

    25、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

    26、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規人之旨矣。

    27、居高位者,以知人曉事二者為職。

    31、非望之福,禍必繼之。急當恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣?!鴩?/p>

    32、靜能生動,更能制動?!鴩?/p>

    33、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

    34、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。先靜之,再思之,五六分把握即做之。

    35、夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。

    36、行事常思退一步。——曾國藩。

    37、凡仁心之發,必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發。

    38、或師或友,皆宜常存敬畏之心,不宜視為等夷,漸至慢褻,則不復能受其益矣。

    39、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦??炜嘀詠恚幹缘?,方不為快心所惑。

    40、凡有盛必有衰,不行不預為之計。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇八

    1、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。

    2、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦??煨氖聛?,處之以淡,方不為快心所惑。

    3、學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

    4、想去掉驕字,總以不隨便譏笑人為第一條;想去掉惰字,總以不懶起床為第一條。

    5、雅量雖由于性生,然亦恃學力以養之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責于人,則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。

    6、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也?!对鴩獣拧?。

    7、軍事非權不威,非勢不行。——《曾國藩書信》。

    8、堅守已得之地,多籌游擊之師。——《曾國藩書信》。

    9、壽之長短,病之有無,一概聽其在天,不必多生妄想去計較他?!对鴩視贰?/p>

    10、獨享大名,為折福之道;與人分名,即受福之道矣。——《曾國藩家書》。

    13、立志不堅,不能斷葛根,截然由義,故一引便放逸了。——《曾國藩日記》。

    14、舍命報國,側身修行?!对鴩沼洝?。

    15、家中無論老少男婦,總的習勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

    16、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。——曾國藩。

    17、常沉靜,則含蓄義理而應事有力?!鴩?/p>

    18、人以氣為主?!鴩?。

    19、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍?!鴩?。

    20、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也,若夫造作全傅會以誣善良,鬼神必殛之。

    21、改過則長善矣,甘貧則足用矣。

    22、無實而享大名者必有奇禍?!鴩?。

    23、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。——曾國藩。

    24、心至苦,事至盛也?!鴩?/p>

    25、人之精神有限,過用則竭?!鴩?/p>

    26、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝?!鴩?。

    27、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

    28、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。

    29、微雨晴時看鶴舞;小窗幽處聽蜂衙。

    30、為人不可過于聰明?!鴩?。

    31、世間事有一半是有所激有所逼而成的?!鴩?/p>

    32、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾國藩。

    33、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

    35、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。

    36、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結束戰爭,還清靜于人民,還政權于清廷的'老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯:倚天照?;o數,流水高山心自知。

    37、人之精神有限,過用則竭。

    38、繁華功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩蕩是真正受用。

    39、一身精力,具乎兩目。

    40、夫知之而不消,與不知同;用之而不盡,與不消同。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇九

    1、馭將之道,最貴推誠,不貴權術。

    2、放開手,使開膽,不復瞻前顧后。

    3、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

    4、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。

    5、總是必須腳踏實地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見功效。

    6、敬與恒這兩點,是貫穿一個人的始終的做人工夫。

    7、無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服,感應之端,自然隨之?!对鴩獣拧?。

    8、君臣之知,須積誠以相感,而動疑主恩之義薄?!对鴩獣拧贰?/p>

    9、遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩,柱梁立得固,斷不可徒靠人數之多,氣勢之盛。倘使根株不穩,柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣。——《曾國藩書信》。

    10、和可消人怨,忍足退災星。——《曾國藩家書》。

    11、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍?!对鴩視贰?/p>

    14、居家之道,推崇儉可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義?!对鴩視贰?/p>

    16、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!——《曾國藩家書》。

    17、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾國藩家書》。

    18、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已?!对鴩視?。

    19、以誠換誠,無人不誠。——《曾國藩書信》。

    21、神正其人正,神邪其人奸。——曾國藩。

    22、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡?!鴩?。

    23、慎能遠禍,勤能濟貧。

    24、水不能不遇風,長川巨浸,泓澄無底,雖大風不能使之濁。心不能不應物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風則清,有風則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。

    25、盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。——曾國藩。

    26、舉止端莊,言不妄發?!鴩?。

    27、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。

    29、且茍能發奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉,神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

    30、知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

    31、以耕讀二字為本,乃是長久之計。

    32、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

    33、只一事不存心,此一事便錯亂。

    34、勿以人負我而隳為善之心,當其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也??v遇險徒,止付一笑。

    35、入孝出忠,光大門第;親師取友,教育后昆。

    37、自立志自新以來,至今無聲余日,未曾改得一過。——曾國藩。

    38、知足天地寬,貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓》。

    39、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事?!鴩?。

    40、氣為心害,養心當先制氣。諸葛長青:制怒,制怒,怒火燒心,后果嚴重!

    41、學貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也?!鴩?。

    42、古者英雄立事,必有基業?!鴩?。

    44、凡家道所以可久者,恃長遠之家規,恃大眾之維持。

    45、保養之法,在慎飲食節嗜欲,不在多服藥。

    47、學者能高眾也,毋以勝人,行標俗也,毋以繩人,免矣。

    48、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無所忌憚。

    49、凡世家后輩衣食起居無一不與寒士溝通,則庶可以成大器,若沾染繁華氣習,則難望有成。

    50、步步前進,日日不止,自有到期,不必計較遠近而徒長吁短嘆也。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十

    1、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

    2、富貴氣太重,亦非佳象耳。

    3、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

    4、學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

    5、陳岱云每天用工很多而且嚴格,可謂愛惜分陰的人,而我則疲沓不振作。

    6、至作文,則所以浦此心之靈機也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器?!对鴩獣拧?。

    7、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息?!对鴩獣拧贰?/p>

    8、帶勇之法,以體察人才為第一?!对鴩獣拧贰?/p>

    9、真美人不甚爭珠翠,真書家不甚爭筆墨?!对鴩獣拧?。

    10、我不越境,則我常為主,所謂致人而不致于人也。穩守穩打,彼(敵)自意興索然?!对鴩獣拧?。

    11、吾人為學最要虛心?!对鴩視?。

    12、讀書之法,看、讀、寫、作四字,每日不可缺一?!对鴩視?。

    16、擔當大事,全在”明強“二字?!对鴩視?。

    17、縱人以巧詐來,我仍以渾含應之,以誠愚應之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復無已時耳?!对鴩挥洝?。

    18、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂?!鴩?。

    20、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。——曾國藩。

    21、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正?!鴩?/p>

    22、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也?!鴩?/p>

    23、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:”好漢打脫牙,和血吞?!按硕Z,是余生平咬牙立志之訣。

    24、讀經、讀史、讀專集、講義理之學,此有志者萬不可易者也。圣人復起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

    25、終身讓人道,從不失寸步。

    26、家庭三致詳:”孝致祥,勤致詳,恕致詳“?!鼻谟诎?,儉于家,言忠信,行篤敬“。

    27、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。

    28、遇事讓三分,天空海闊;心田留一點,子種心耕。

    29、聞叔績不生,風云變色;與岷樵同死,日月增光。

    30、無好小利?!鴩?。

    31、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也?!鴩?。

    32、知天地萬物于一體,則能愛矣?!鴩?。

    33、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識則知道學問沒有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

    34、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮?!鴩洹?/p>

    35、人無一內愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強,第一尋樂之方,守身之先務也。

    36、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進退不失其正。

    37、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之秀士,皆以一傲字致敗。

    38、故意平,然后可歷世路之險。

    39、治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義。

    40、天下事未有不由費力中來,而可大可久者也。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十一

    吾生平長進全在受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智,切不可頹然自餒也?!对鴩沼洝贰O挛氖切【帪榇蠹姨峁┑脑鴩裱哉Z錄,希望能夠幫助到你。

    1、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

    2、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻。

    3、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

    4、擇眾論之善者而從之。

    5、古時成就大業業的人,規模格局上的遠大與綜核管理上的密微,兩方面缺一部不行。

    6、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。

    7、天下的事情若是一一要求得到回報,則必定有大為失望的時候。

    8、扶助危困拯救災難的英雄,最主要的是要經得起心與力上的勞苦。

    9、凡有一長一技者,兄斷不敢輕視。——《曾國藩書信》。

    10、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學術。——《曾國藩書信》。

    11、近時所調之兵,天涯一百,海角五十,卒與卒不習,將與將不和,此營既敗,彼營掉臂而不顧,哆口而微笑,各營習見。夫危急之際,無人救應。誰肯向前獨履危地,出萬死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲練勇萬人,呼吸相顧,痛癢相關,赴火同行,蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功,敗則出死力以相救?!对鴩獣拧?。

    12、攻城最忌蠻攻。兵法日:"將不勝其忿而蚊附之,殺士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蠻攻為戒?!对鴩獣拧?。

    15、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》。

    16、見得年紀已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可?!对鴩視贰?/p>

    17、君子之立身,在審其所處,誠內度方寸,靡所于疚,則仰對昭昭,俯視倫物,寬然不怍。——《曾國藩家書》。

    18、宜以真心相向,不可常懷智術,以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣?!对鴩視?。

    19、家中無論老少男婦,總的.習勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

    20、今日所說之話,明日勿因小利害而變?!鴩?/p>

    21、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。——曾國藩。

    22、不隨眾從之喜懼為喜懼?!鴩?。

    23、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。

    26、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數一二,故君子養心以靜也。

    27、心至苦,事至盛也?!鴩?。

    28、正確對待做官發財——"功成身退","大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關系頗大"。

    29、終身讓人道,從不失寸步。

    30、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。

    31、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。

    32、把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。

    33、富貴氣太重,亦非佳象耳?!鴩?。

    34、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心——曾國藩。

    35、學貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。

    36、任事者當置身利害之外,建言者當設身利害之中?!鴩?/p>

    40、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之,微瑕涵之,則可。

    41、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體?!鴩?。

    43、人生由立志開始,志不立,天下無可成之事,若能立志,圣賢豪杰,無事不可為。

    44、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌?!鴩?。

    45、行事常思退一步?!鴩?/p>

    46、學習和為本,取次之,行次之,言次之。

    47、未有基礎不正,而枝葉產生,能自暢茂者也。

    48、重新積極別辟派別,重開世界。

    49、從人可羞,獨斷專行可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。

    50、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調停,則難矣。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十二

    慎獨則心安,主敬則身強,求仁則人悅,習勞則神欽。——曾國藩《誡子書》下面是小編收集整理的'曾國藩格言句子,歡迎大家前來欣賞。

    1、有理義以養其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養,敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

    2、盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

    3、盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

    4、想去掉驕字,總以不隨便譏笑人為第一條;想去掉惰字,總以不懶起床為第一條。

    5、精神要常常保持在治事上有剩余,這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

    6、細思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴繩?!对鴩獣拧贰?/p>

    7、軍行戰勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方?!对鴩獣拧贰?/p>

    8、上下一于恭敬,則天地自位,萬物自育,氣無不和?!对鴩視贰?/p>

    9、人有求于我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事?!对鴩視?。

    10、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。

    11、一念忽略,便有錯言錯事。——曾國藩。

    12、國家之強,以得人為強。——曾國藩。

    14、改過則長善矣,甘貧則足用矣。

    16、讀書如譬若掘井,掘數十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

    17、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。

    18、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。

    19、長笛不吹山月落;高樓遙吸海云來。

    20、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望從容,可得乎?——曾國藩。

    21、人皆可以至圣人,而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當弟,自是而推之,則亦圣人而已矣。

    22、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》。

    23、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮?!鴩?/p>

    25、花言巧語取悅人,只是擾亂了自己?!鴩对鴩視?。

    26、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹者也;凡好譏評人短者,驕傲者也。

    27、凡蔣相無鐘,圣賢豪杰亦無鐘,只要人肯立志,都可以做得到的。

    28、曾國藩經典人生哲理語錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。

    29、銀錢則量力扶助,服務則勉力策劃。

    30、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十三

    1、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。

    2、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。

    3、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

    4、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。

    5、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。

    6、為學貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進的心態,最后還要有堅貞永固的定力。

    7、古時成就大業業的人,規模格局上的遠大與綜核管理上的密微,兩方面缺一部不行。

    8、君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點上。

    9、君子想要有所建樹,必須自不胡亂求人知曉開始。

    10、心有所專宗,而博觀他涂,以擴其識,亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。——《曾國藩書信》。

    11、初非預定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細,無因寸朽而棄達抱,無施數罟以失巨鱗?!对鴩獣拧?。

    12、英才乃制勝之本。——《曾國藩書信》。

    13、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。尤以習勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效?!对鴩獣拧?。

    14、調軍出戰,不可太散?!对鴩獣拧?。

    15、如用此法,總須善于相機?!对鴩獣拧?。

    16、銳氣有余,沉毅不足,氣浮而不斂,兵家之所忌也,當析細察?!对鴩獣拧?。

    17、壽之長短,病之有無,一概聽其在天,不必多生妄想去計較他?!对鴩視?。

    21、善養人然后能服天下。——《曾國藩家書》。

    22、家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字?!对鴩視?。

    23、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺;有藐萬乘卻三軍之氣,而未常輕于一發?!对鴩視?。

    24、從古帝王將相,無人不由自立自強做出,即為圣賢者,亦各有自立自強之道;故能獨立不懼,確乎不拔。——《曾國藩日記》。

    25、人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強者,氣亦為之稍變。——《曾國藩日記》。

    26、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一?!对鴩視贰?/p>

    27、凡事當有遠謀,有深識。堅忍于一時,則保全必多;一時之不忍,而終身慘乎!——《曾國藩家書》。

    28、有過人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道?!对鴩視贰?/p>

    29、自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業方能事業有成。——《曾國藩家書》。

    30、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘?!鴩?。

    32、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國藩。

    33、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾國藩。

    34、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。——曾國藩。

    35、舉世惟一真字難得?!鴩?。

    36、改過則長善矣,甘貧則足用矣。

    37、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜?!鴩?。

    38、人有求于我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

    39、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。

    40、好談己長只是淺?!鴩?。

    41、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也?!鴩?/p>

    42、大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。

    43、輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

    44、古來豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱無剛”四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。

    45、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

    46、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無慚神鬼;休預怕后來災禍,只要暮年心氣感召吉祥。

    47、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。

    48、蒼天不忍沒斯樓,全仗那國手神工,再造千秋名勝;黃鶴依然來此地,愿借得仙人玉笛,長吹一片承平。

    49、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。

    51、世事變化反復,往往出乎意想之外。所謂道高一尺,魔高一丈,不飽歷事故,焉知局中之艱難哉!

    54、死生早已置之度外。

    55、知足天地寬,貪得宇宙隘?!对恼矣枴?。

    57、亂世之名,以少取為貴。——曾國藩。

    58、凡成大事,以識為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。

    59、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮。——曾國藩名句。

    60、曾國藩倡導的洋務運動,開創了中國近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國第一艘輪船,經辦起中國第一家大型多功能近代化工業基地,建立中國第一個翻譯館,派出中國第一批留學生,從而贏得洋務運動之父的美譽。

    64、輕財足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。

    65、古之學者為己,其終至于成物。今之學者為物,其終至于喪己。(古代學習的人為了完善自我而學習,最終成為知名人物;今天學習的人為了知為知名人物而學習,最終喪失了自己)。

    66、或師或友,皆宜常存敬畏之心,不宜視為等夷,漸至慢褻,則不復能受其益矣。

    67、立品之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。反面不行以接物,不嚴不行以馭下。

    68、遇詭騙財人幻化百端,不行測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。

    69、甘心數日不開仗,不行開仗而毫無布置算計。

    70、只要人肯發憤,都可做獲得。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十四

    不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。本篇文章是小編為大家準備的曾國藩格言語錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    1、遇憂患橫逆之來,當稍忍以待其定。

    2、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計者,十敗其九。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

    3、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。

    4、譽望一損,遠近滋疑。

    5、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

    6、戒傲戒惰,保家之道也。

    7、以儉樸來養護廉潔,性格耿直且能忍耐。

    8、習于奢華之后,再回到儉樸,好比登天一樣難。

    9、君子想有所建樹,必須從不過分追求別人知道自己開始。

    10、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專?!对鴩獣拧贰?/p>

    11、國家名器,不可濫予。權位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉?!对鴩獣拧?。

    12、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也?!对鴩獣拧?。

    13、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。——《曾國藩書信》。

    14、凡行軍最忌有赫赫之名,為天下所指目,為賊匪所必爭。莫若從賊所不經意之處下手,既得之后,賊乃知其為要隘,起而爭之,則我占先著矣?!对鴩獣拧?。

    15、凡打仗,一鼓再鼓,而人不動者,則氣必衰減;凡攻壘,一撲再撲,而人不動者,則氣必衰減?!对鴩獣拧?。

    16、于"畏慎"二字之中養出一種剛氣來?!对鴩視?。

    17、心以收劍而細,氣以收斂而靜?!对鴩視?。

    18、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。——《曾國藩家書》。

    20、善養人然后能服天下。——《曾國藩家書》。

    21、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗?!对鴩視?。

    24、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!——《曾國藩家書》。

    25、求業之精,別無他法,日專而已矣。諺日"藝多不養身",謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也?!对鴩視贰?/p>

    26、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱?!对鴩P記》。

    27、勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣。——《曾國藩家書》。

    29、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!——曾國藩。

    30、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已?!鴩?。

    31、人要為善,先要明善始得?!鴩?。

    32、君子之所人不及,在君慧眼善識人?!鴩?。

    33、家勤則興,人勤則健?!鴩?。

    34、人之所學,不可為人所容,為人所容則下矣?!鴩?。

    35、舉世惟一真字難得。——曾國藩。

    36、慎能遠禍,勤能濟貧。

    37、天下有三門,繇于情欲,入自禽門;繇于禮義,入自人門;繇于獨智,入自圣門。

    38、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗?!鴩?。

    39、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。——曾國藩。

    40、務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。——曾國藩。

    42、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

    43、勤儉節約,未有不興。驕奢倦怠,未有不??!

    44、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。

    45、尖酸語最易傳布,正經話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。

    46、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有余樂。若盡煞分數做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。

    47、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。

    48、萬里神通,渡海遙分功德水;六朝都會,環山長護吉祥云。

    49、荷氣竹風宜永日;花光樓影倒晴天。

    50、按本色做人,按角色辦事。

    51、受非分之情,恐辦非分之事?!鴩?/p>

    52、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望從容,可得乎?——曾國藩。

    53、學貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。

    55、學貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也?!鴩?。

    56、要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得?!鴩?/p>

    57、人生在世,個人不可成事也。欲成大事,須營運關系,借他人之力以成自己之事。

    58、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業。

    59、知己之過失,即自為承認之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

    60、心理要寬平,識見要超卓,規模要闊遠,踐履要篤實,能此四者,可以言學矣。

    62、花言巧語取悅人,只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》。

    63、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹者也;凡好譏評人短者,驕傲者也。

    64、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業長進之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經皆在大難摩難之日,將此心放得實,養得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內傷。

    65、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節取其次,以待緩緩教誨可也。

    66、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!

    67、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。

    68、常人無不行為圣賢,毫不系乎念書之多寡。

    69、務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不行恭然自餒也。

    70、剛柔并濟——"邇來見得天地之道,剛柔互用,不行偏廢,太柔則靡,太剛則折。"。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十五

    1、防身當若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚之,則棄,教人以善而外揚之,則仇。

    2、君子貴通天下之志,疾惡太嚴則傷公明之體。

    3、知足則樂,務貪必憂。

    4、弟處在這種百事都不順利的時候,也只有采取逆來順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。

    5、傍晚,與子序登樓聊天,說到老年人的讀書用功,不能有驕氣和暮氣。

    6、我們互相砥礪,重要的是應當以聲望超過實情為切戒。

    7、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當。

    8、趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學問上的真實。

    11、人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質?!对鴩視贰?/p>

    15、不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成?!对鴩視贰?/p>

    16、一日無進境,則日日漸退矣?!对鴩沼洝贰?/p>

    17、凡與人交際,當求其誠信之素孚;求其協助,當量其力量所能為。——《曾國藩家書》。

    19、慎能遠禍,勤能濟貧。

    20、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。

    21、好談己長只是淺?!鴩?。

    22、一生之成敗,皆關乎朋友之賢否,不可不慎也。

    23、我要步步站得穩,須知他人也要站得穩,所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以”恕“字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

    25、勤儉節約,未有不興。驕奢倦怠,未有不敗!

    26、尖酸語最易傳布,正經話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。

    28、姑息必成大忍(過),面譽必至背非。——曾國藩。

    31、責己厚而責人薄耳?!鴩?/p>

    32、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以習靜,寡能者可以節勞?!鴩?。

    33、那些告誡子弟的諄諄家教,都會成為后世訓子的反面教材,一生抱負,千秋名節,絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念,而且他出身翰林,長期埋首于經史子籍,吟詩作賦,也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業,帶兵打仗安營扎寨,本是不得已才為的事,又豈能當作立身之本呢。

    34、盛時常作衰時想,上場當念下場時。

    36、夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。

    37、學莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國藩。

    38、立品之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。反面不行以接物,不嚴不行以馭下。

    39、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來或終有成績。

    40、常人無不行為圣賢,毫不系乎念書之多寡。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十六

    1、鄉間無朋友,實是第一恨事。

    2、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。

    3、常存一不敢為先之心。

    4、事前加慎,事后不悔。

    5、不輕率進兵,不輕率撤退。

    6、“鼓動著水使水向上涌冒”,讀這句話頗為領悟到養生家的學說。

    7、天下事在局外吶喊議論,總是無益。必須躬自入局,挺膺負責,乃有成事之可冀?!对鴩獣拧?。

    8、事斷不可求速效,求速效必助長,非徒無益,而又害之。只要日積月累,如愚公之移山,終久必有豁然貫通之候,愈欲速則愈錮蔽矣?!对鴩獣拧?。

    9、兵多則拓地遠鶩,兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。

    10、今日之善退,正以為他日善進之地?!对鴩獣拧贰?/p>

    11、胸襟必能自養其淡定之天,而后發于外者有一段和平虛明之味?!对鴩視?。

    12、每日飯后走數千步,是養生家第一秘訣?!对鴩視贰?/p>

    14、勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約,此君子也?!对鴩視贰?/p>

    15、獨享大名,為折福之道;與人分名,即受福之道矣?!对鴩視贰?/p>

    17、天下斷無易處之境遇,人間那有空閑的光陰?!对鴩泽鹇摗?。

    19、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。——曾國藩。

    20、既有定識,又有定力。——曾國藩。

    22、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。——曾國藩。

    23、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。——曾國藩。

    24、放開手,使開膽,不復瞻前顧后?!鴩?。

    25、天下有三門,繇于情欲,入自禽門;繇于禮義,入自人門;繇于獨智,入自圣門。

    27、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責;讀書學古,粗知大義,即有覺后知覺之責。

    28、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負責,乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

    30、無以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

    31、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

    32、規模先要個極大,意思先要個安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

    33、長短不吹江月落;高樓遙吸海云來。

    34、長笛不吹山月落;高樓遙吸海云來。

    35、舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。

    36、百端拂逆之時,只有逆來順受之法?!鴩对鴩視?。

    37、“我雖置身霄漢上,器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節,媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬,自憎”形影良可咍。

    38、將來不迎,當下不雜,過往不念?!鴩稇鹛炀贰?/p>

    39、學貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。

    41、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。——曾國藩。

    42、倚天照?;o數,高山流水心自知。——曾國藩。

    43、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必損十分面子。為人處世,面子不可不慎。

    44、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養性之本。

    45、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。

    46、家門太盛,有福不可享盡。

    47、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。——曾國藩。

    48、或師或友,皆宜常存敬畏之心,不宜視為等夷,漸至慢褻,則不復能受其益矣。

    49、凡有盛必有衰,不行不預為之計。

    50、繁華氣太重,亦非佳象耳。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十七

    1、放開手,使開膽,不復瞻前顧后。

    2、居心平,然后可歷世路之險。

    3、治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義。

    4、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……。

    5、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。

    6、弟處在這種百事都不順利的時候,也只有采取逆來順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。

    7、我們今天倘若有所發現,又想作傳之久遠的打算,能不早早地預備堅實的車子嗎?

    8、習于奢華之后,再回到儉樸,好比登天一樣難。

    9、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當。

    10、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專?!对鴩獣拧?。

    11、國家名器,不可濫予。權位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉?!对鴩獣拧?。

    12、心有所專宗,而博觀他涂,以擴其識,亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。——《曾國藩書信》。

    13、大約選將以打仗堅忍為第一義,而說話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也。——《曾國藩書信》。

    14、但很戰浪追,為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰,切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒?!对鴩獣拧?。

    15、善戰,其得訣在“不輕進不輕退”六字,弟以類求之可也?!对鴩獣拧贰?/p>

    16、每日飯后走數千步,是養生家第一秘訣?!对鴩視贰?/p>

    19、用工不可拘苦,須探討些趣味出來?!对鴩視?。

    21、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手?!对鴩視?。

    22、大凡人之自詡智識,多由閱歷太少?!对鴩視?。

    23、名望所在,是非于是乎出,賞罰于是乎分?!对鴩視?。

    25、凡發一謀,舉一事,必有**磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟?!对鴩視?。

    26、以誠換誠,無人不誠?!对鴩獣拧?。

    27、勤則興,懶則敗,一字之理。——曾國藩。

    28、家中無論老少男婦,總的習勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

    29、國家之強,以得人為強。——曾國藩。

    30、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久?!鴩?/p>

    32、事以急敗,思因緩得?!鴩?。

    34、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正?!鴩?/p>

    35、盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。

    36、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。——曾國藩。

    37、功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身?!鴩?。

    40、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

    41、大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。

    42、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

    43、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

    44、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。

    45、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。

    46、“從古帝王將相,無人不由自強自立做出”

    47、長短不吹江月落;高樓遙吸海云來。

    48、聞叔績不生,風云變色;與岷樵同死,日月增光。

    49、百戰勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。

    50、“我雖置身霄漢上,器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節,媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬,自憎”形影良可咍。

    51、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心——曾國藩。

    52、罪莫大于好進,禍莫大于多言,痛莫大于不聞,過莫大于不知恥。

    54、古者英雄立事,必有基業?!鴩?。

    55、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。——曾國藩。

    56、世不若不求利,即無害。若不求福,即無禍?!鴩?。

    57、務虛名,不行駕空之事,不談過高之理。

    58、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。

    59、行事常思退一步?!鴩Z錄。

    61、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。

    63、慎獨者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴肅,內而專靜純一,齋莊不懈,故身強。求仁者,體則存心養性,用則民胞物與,大公無我,故人悅。思誠者,心則忠貞不貳,言則篤實不欺,至誠相感,故神欽。

    64、自修之道,莫難養心。心既知有善知有惡,而不能實用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而已獨知之。

    65、學莫貴于自得,得非外也,故曰自得?!鴩?。

    66、為學從切實際出發,自不落空?!鴩?/p>

    67、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝居。

    68、觀人之法,以有操守而無官氣,多層次而少狂言為主。

    69、利可共而不行獨,謀可寡而不行眾。獨利則敗,眾謀則泄。

    70、人該省事,不應怕事。人該脫俗,不行矯俗。不應順時,不行趨時。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十八

    1、銀錢則量力資助,辦事則竭力經營。

    2、鄉間無朋友,實是第一恨事。

    3、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。

    4、小心謹慎安于天命,埋頭做事不問其他。

    5、心有所專宗,而博觀他涂,以擴其識,亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可?!对鴩獣拧?。

    6、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識,四日營務整齊。——《曾國藩書信》。

    7、軍行戰勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。

    10、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》

    11、有崢嶸雄快之氣,則業進矣。——《曾國藩家書》

    13、要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。

    14、凡事皆有極困極難之時,打得通的,便是好漢。——《曾國藩家書》。

    15、舉止端重,則德進矣?!对鴩P記》。

    16、凡有用之物,不宜拋散也?!鴩?/p>

    17、不可輕率評譏古人?!鴩?/p>

    18、盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩

    19、一生之成敗,皆關乎朋友之賢否,不可不慎也。

    20、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結構漸牢;如滋培之木,不見其長,有時大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。

    21、"大柔非柔,至剛無剛"。"家勤則興,人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

    22、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩

    23、去山中賊易,去心中賊難。

    25、人生在世,個人不可成事也。欲成大事,須營運關系,借他人之力以成自己之事。

    26、受人恩情,當為將來報答之地,不可多求人也。

    27、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創之?!鴩?/p>

    29、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。

    30、接觸不慌不忙,先求穩當,次求變革;服務無聲無臭,既要精當,又要簡便。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇十九

    豬(欄中有豬);蔬(園中有蔬);魚(塘中有魚);書(后輩好好讀書);早(事事趕早,勤于勞動,勤于讀書);掃(每天掃除環境,打掃灰塵);考(誠修祭奠,誠懇祭祀懷念祖先);寶(善待親族鄰里,友善看待一起的眾人)。

    這是為人的基本所在,是一種純樸的民風。八字家訓諄諄告誡,簡略易行,惟愿百姓家家皆如斯.一家奉之,家道旺盛;家家奉之,國泰民安。

    百姓家首先要欄中有豬,塘中有魚,園中有蔬,生活就有了根本保障;大人辛苦勞動,持家有方,就會饑寒交迫;后輩好好讀書,健康成長,長輩就放心。做到了豬、蔬、魚、書四個字,百姓家就能小康居家。

    居家后,進而考慮的就是如何治家。首先要勤儉,讀書。必須講究二個字 “早”和“掃”。早,就是事事要趕早,要勤于勞動,勤于讀書。掃,就是要天天打掃環境,掃除心靈灰塵。家中兒女發奮讀書,勤于勞動,注重修身養性,造詣事業不是指日可待嗎?起早、打掃、誠修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。

    針對子弟成長于富貴家庭、慣于養尊處優,曾國藩特別強調戒驕奢、倡勤儉、主敬刷不忘本。曾國藩深刻認識到:“仕宦之家,不蓄積銀錢,使子弟自覺一無可恃,一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟慢慢辛勤,知謀所以自立也矣?!辈蛔陨娇?,逼其奮斗、謀生、立業,而后必成大器。

    曾國藩格言聯壁(匯總20篇)篇二十

    儉以養廉,直而能忍。出處:曾文正公全集下面這篇是小編為你整理的一些曾國藩格言句子,供各位參考。

    1、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

    2、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

    3、富貴氣太重,亦非佳象耳。

    4、鄉間無朋友,實是第一恨事。

    5、居心平,然后可歷世路之險。

    6、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

    7、凡權要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也。

    8、水激逆流,火激橫發,人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

    9、我們今天倘若有所發現,又想作傳之久遠的打算,能不早早地預備堅實的車子嗎?

    10、忍耐冷清忍耐艱苦,忍耐勞累忍耐寂寞。

    11、以儉樸來養護廉潔,性格耿直且能忍耐。

    12、先哲說利益不十倍不變法,我說人員不十倍不改變舊制。

    13、不慌不忙,一步一個腳印地前進,過后必定有一番甜美滋味回現。

    14、扶助危困拯救災難的英雄,最主要的是要經得起心與力上的勞苦。

    15、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責之者多,恕之者少?!对鴩獣拧贰?/p>

    16、居心不循天理,則畏天怒;作事不順人情,則畏人言?!对鴩獣拧贰?/p>

    17、不苛求于全材,宜因量以器使?!对鴩獣拧?。

    18、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養成艱難百戰之卒,預為東征不歸之計。若草率從事,驅不教之士,執蠱脆之器,行三千里之遠,以當虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發,亦無以作其眾而貞于久也?!对鴩獣拧?。

    19、遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩,柱梁立得固,斷不可徒靠人數之多,氣勢之盛。倘使根株不穩,柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣?!对鴩獣拧贰?/p>

    20、用兵之道,全軍為上,保城池次之?!对鴩獣拧?。

    21、堅守已得之地,多籌游擊之師。——《曾國藩書信》。

    22、凡用兵最重氣勢二字。兵勇之力,須常留其有余,乃能養其銳氣,縮地約守,亦所以蓄氣也。——《曾國藩書信》。

    24、吾人為學最要虛心?!对鴩視?。

    25、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》。

    26、少剛勁之氣,須用一番工夫,切莫把天分自棄了?!对鴩視?。

    27、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎成之?!对鴩視贰?/p>

    31、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者,其后必無好處。——《曾國藩家書》。

    32、立者,發奮自強,站得住也;達者,辦事圓融,行得通也?!对鴩視?。

    33、患難憂虞之際,正是德業長進之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健?!对鴩P記》。

    34、一日無進境,則日日漸退矣。——《曾國藩日記》。

    35、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。

    36、自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業方能事業有成?!对鴩視贰?/p>

    37、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔?!鴩?。

    38、家中無論老少男婦,總的習勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

    39、居高位者,以知人曉事二者為職。——清·曾國藩。

    42、人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機?!鴩?。

    43、能甘淡泊,便有幾分真學問?!鴩?。

    46、名節至大,不可妄交非類。

    47、血氣盛,則克治難。欲養心者,先治其氣。——曾國藩。

    48、心至苦,事至盛也。——曾國藩。

    49、人之精神有限,過用則竭?!鴩?。

    50、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也。——曾國藩。

    51、責過太直,使人慚恨,在我便是一過?!鴩?。

    52、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

    53、靜中,細思古今億萬年無有窮期,人生其間,數十寒暑,僅須臾耳;大地數萬里無有紀極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變萬端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。

    54、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)。

    55、危急之際,莫靠他人,??孔约海耸欠€著。

    56、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也。

    57、規模先要個極大,意思先要個安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

    58、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

    59、五千里秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人。

    60、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。

    63、富貴氣太重,亦非佳象耳?!鴩?。

    64、才智英敏者,宜加渾厚學問?!鴩?/p>

    66、人生莫懼少年貧。——曾國藩。

    67、君子事來而心始見,事去而心隨空。

    69、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也?!鴩?/p>

    71、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

    73、知己之過失,即自為承認之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

    74、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

    75、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也?!鴩Z錄。

    76、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體?!鴩浴?/p>

    77、行事常思退一步?!鴩Z錄。

    78、曾國藩平時再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀澤在他的影響下課業大進,他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業做詳盡的'指導,啟發,那份耐心,細心,完全不像出兵打仗的將領,而更像孜孜不倦的先生。

    79、"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復上演過去的一幕幕悲喜劇,達到事業頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。

    80、凡家道所以可久者,恃長遠之家規,恃大眾之維持。

    81、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠矣?!鴩?。

    83、古之學者,知即為行,事即是學,今之學者,離行言知,外事言學?!鴩?。

    84、曾國藩經典人生哲理語錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。

    85、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人……為子孫做繁華計者,十敗其九。為人做善利便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

    86、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。

    87、接觸不慌不忙,先求穩當,次求變革;服務無聲無臭,既要精當,又要簡便。

    88、先靜之,再思之,五六分掌握即做之。

    89、只要人肯發憤,都可做獲得。

    90、三樂:念書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人才,誘人日進,二樂也;勤勞爾后憩息,三樂也。

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