無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇一
叫她老大媽是再恰當不過了。一身樸素的外衣，破舊的褲子，那張歷盡滄桑的瘦臉上爬滿了密密的皺紋。大媽有點矮，沒我高。只見她那只又黑又臟的手緊緊握著一摞廣告單。
從她那身“華麗”的行頭上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像魯迅筆下的孔乙己！
她靜靜等待著同學陸陸續續地走出，再小心翼翼地湊近去，遞上一張顫動著的傳單，接著向下一個走去。
有的同學家境很好，漸漸地，便變得驕縱起來，總把自己的地位看的比別人高，這位同學便是這樣，大媽向她遞來一張傳單可她卻理都不理。大媽見了，只好尷尬地收回紙。
慶幸的是，只有少數同學才擺“架子”。有些同學就算不要，也會搖搖手或者說一聲：“對不起，我不要。”大媽就不會發給他們，心情也不會十分沮喪。
這是一個禮貌的回答，也是對他人的尊重。這告訴我們，做人要有禮貌。
小時侯，父母總讓我們學會打招呼，看見叔叔就叫叔叔，看見阿姨就叫阿姨，聽他們說這叫禮貌。當時也不懂，只知道見了陌生人就要叫，一開始覺得很麻煩，后來叫著叫著也就習慣了。直到現在，我也不曾忘記那時侯的事。
名人都十分注重禮貌。歌德說：“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”孔子說：“禮之于人，猶酒之有襞也。”培根又說：“人們的舉止應當像他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇二
一個發傳單的“老大媽”站在校園門口。
叫她老大媽是再恰當不過了。一身樸素的外衣，破舊的褲子，那張歷盡滄桑的瘦臉上爬滿了密密的皺紋。大媽有點矮，沒我高。只見她那只又黑又臟的手緊緊握著一摞廣告單。
從她那身“華麗”的行頭上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像魯迅筆下的孔乙己！
她靜靜等待著同學陸陸續續地走出，再小心翼翼地湊近去，遞上一張顫動著的傳單，接著向下一個走去。
有的同學家境很好，漸漸地，便變得驕縱起來，總把自己的地位看的比別人高，這位同學便是這樣，大媽向她遞來一張傳單可她卻理都不理。大媽見了，只好尷尬地收回紙。
慶幸的是，只有少數同學才擺“架子”。有些同學就算不要，也會搖搖手或者說一聲：“對不起，我不要。”大媽就不會發給他們，心情也不會十分沮喪。
這是一個禮貌的回答，也是對他人的尊重。這告訴我們，做人要有禮貌。
小時侯，父母總讓我們學會打招呼，看見叔叔就叫叔叔，看見阿姨就叫阿姨，聽他們說這叫禮貌。當時也不懂，只知道見了陌生人就要叫，一開始覺得很麻煩，后來叫著叫著也就習慣了。直到現在，我也不曾忘記那時侯的事。
名人都十分注重禮貌。歌德說：“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”孔子說：“禮之于人，猶酒之有襞也。”培根又說：“人們的舉止應當像他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇三
所謂，君子不失色與人，有禮貌的人會讓人尊重，沒有禮貌的人會讓人感到嫌棄。禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。一所文明的學校有一幫文明的學生，要做文明的學生就要做到以下幾點：
第一、不要隨地扔垃圾，不能隨地吐痰。
第二、不說臟話，不在走廊打鬧。
第三、不在公共場合吸煙。
第四、要愛護花草樹木、不許亂扔垃圾。
第五、要禮貌用語，見到老師應該主動問好。
還記得一天清晨，我去院外買方便面，因為大家都比較喜歡吃方便面，大街上到處都有方便面包裝袋。突然，有一個中年男子把包裝袋拿起放到垃圾箱里，我看到這種行為，我很感動，讓我至今不忘。
看！世界上還有許多人熱愛我們的地球媽媽，地球媽媽一定會感到高興。
我讀過一篇文章叫《談禮貌》講的是，一個粗暴的人向老者問路，因為他不懂禮貌，所以沒有人給他讓路。
學會文明禮貌待人是中國的傳統，讓文明傳統走進我們的心中，讓我們的生活更美好，更和諧，請大家行動起來，走向文明。
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇四
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會！個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?
明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇五
禮貌是人類共處的金鑰匙
那是一個星期天，爸爸開車帶我去郊游，走天街無疑是一條捷徑。
前半段的時候還好，快出天街的時候，幾個小販在前面爭吵，將攤位擺得亂七八糟，原本不寬的路更窄了，前面的車較小，勉勉強強的開過去了，我們的車寬一些就過不去了，沒辦法，爸爸只好停下來，可后面的車又不愿意了，一個勁兒的按喇叭，爸爸急了，“這些人怎么這樣呀，什么素質！”嘴里嘟啷著，也按了兩下喇叭，那幾個小販沒理我們，還沖我們嚷嚷：“按啥按！有車了不起呀？”
我一聽頓時火冒三丈，心想：這都是些什么人啦！剛想下車和他們理論，爸爸一把攔住了我，“我們也有錯！我按喇叭本身就不對，我們不尊重別人，別人怎么會尊重我們呢！”說著下了車，走到那些人面前，一人遞了一支*，誠懇的說：“對不起啦！各位師傅！剛才有點急，按了兩下喇叭，吵著各位了，實在是對不起！”那幾個小販也不好意思啦，“沒事，沒事，是我們不好，先堵了路，老三，你往南邊挪一點，我擺到北邊，怎么樣……”
不一會兒的功夫，幾個小販把攤位按順序擺開，天街上立刻豁然開朗，我們也順利地通過了，車開動時，爸爸還按了兩下喇叭向他們示意，幾個小販也向爸爸笑著揮手，這件事就這么解決了。
爸爸前后兩次按喇叭，得到的效果卻截然不同。這真是“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”呀！你敬我一尺，我敬你一丈，
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇六
中國是文明古國，素來有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統美德，是我們國家，我們民族文明、進步的表現。
我們敬愛的xxx一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，xxx請一位姓朱的師傅給他刮臉，剛刮到一半，總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了一個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒做好，真對不起，總理。”xxx微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你盜躲得快。”事后，xxx還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們中學生從小就應該講文明，懂禮貌，語言、行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學會使用禮貌用語。對長輩，對老師，對說話對方表示尊重時，要稱呼為“您”；請求別人做什么或給予幫助時，要用商量的口吻說“請”；別人幫助了自己時要說“謝謝”；當別人感謝你或有事向你道謝時，要說“別客氣”或“沒關系”；當你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時，要主動說“對不起”；早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時，要主動打招呼，說“你早”、“你好”；分手時要互相說“再見”。說話時態度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說臟話、粗話。
待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究儀表儀態。無論在校內校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學會克制和謙讓，自己不對，要用于自我批評；別人不對，要能原諒別人的過失；當別人對自己表示歉意時，更不能得理不讓人。
到他人的房間先敲門，經允許再進入。扇子進入別人房間，是路盲的`行為。任何人在工作、學習時都需要專心專意，因此要盡量避免大染別人，影響別人，當別人正在休息時，尤其是睡著了的時候，更要盡量避免打擾別人，影響別人。
學校辦公室是老師工作、學習和課余休息的地方，學生不可以隨便進入。如果有事一定要進辦公室，則應先敲門，報告，經同一再進入。進入辦公室時，要輕手輕腳，盡量不要發出響聲影響別人。
同學們，讓我們繼承和發揚中華民族講文明講禮貌的優良傳統，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強詞奪理，不惡意傷人，做個講文明，懂禮貌的人
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇七
中國是文明古國，素來有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統美德，是我們國家，我們民族文明、進步的表現。
我們敬愛的xxx一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，xxx請一位姓朱的師傅給他刮臉，剛刮到一半，總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了一個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒做好，真對不起，總理。”xxx微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你盜躲得快。”事后，xxx還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們中學生從小就應該講文明，懂禮貌，語言、行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學會使用禮貌用語。對長輩，對老師，對說話對方表示尊重時，要稱呼為“您”；請求別人做什么或給予幫助時，要用商量的口吻說“請”；別人幫助了自己時要說“謝謝”；當別人感謝你或有事向你道謝時，要說“別客氣”或“沒關系”；當你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時，要主動說“對不起”；早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時，要主動打招呼，說“你早”、“你好”；分手時要互相說“再見”。說話時態度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說臟話、粗話。
待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究儀表儀態。無論在校內校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學會克制和謙讓，自己不對，要用于自我批評；別人不對，要能原諒別人的過失；當別人對自己表示歉意時，更不能得理不讓人。
到他人的房間先敲門，經允許再進入。扇子進入別人房間，是路盲的`行為。任何人在工作、學習時都需要專心專意，因此要盡量避免大染別人，影響別人，當別人正在休息時，尤其是睡著了的時候，更要盡量避免打擾別人，影響別人。
學校辦公室是老師工作、學習和課余休息的地方，學生不可以隨便進入。如果有事一定要進辦公室，則應先敲門，報告，經同一再進入。進入辦公室時，要輕手輕腳，盡量不要發出響聲影響別人。
同學們，讓我們繼承和發揚中華民族講文明講禮貌的優良傳統，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強詞奪理，不惡意傷人，做個講文明，懂禮貌的人
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇八
說起道德缺陷，你可能認為像我這樣一個成績優異、文文靜靜的小姑娘，不可能會有什么道德問題，那你就錯了。其實，我的道德缺陷困擾了我好久——那就是對人不夠禮貌。
不過，對人不禮貌這種情況的發生只限于我和我的父母，其中不光有我的責任，還有我爸爸媽媽特殊的性格。說說我爸爸吧，他對我不怎么嚴格，也不稀罕我的考試成績，他對我唯一的希望就是速度能快一點，再快一點兒，還有只要我對人有基本的禮儀，一切就由我自己安排，如果我有較強的控制力的話。再說說我媽媽吧，她的想法和我爸爸基本一致，但更加心直口快，更糟糕的是，由于我的速度，使她對我的承諾也不能履行。
你瞧！這就是晚上的一幕。我做完作業，覺得自己也應該放松放松了，于是匆忙中收拾完書包，便鉆進書房如饑似渴地開始看書。媽媽走過來，對我說：“容容，好不容易今天有時間，我們出去走走吧。”我當時正看得入迷：“有什么好去的，你去我可不去！”“快走！”媽媽說。“唔，讓我把這篇文章看完嘛！”大約過了八分鐘，媽媽不耐煩地催促道：“看完了吧，出去走走，透透新鮮空氣，回來再看。”“每次你說回來讓我看，可是回來總是讓我上床睡覺，你這個說謊騙人的白癡！我再也不想過這樣的日子！”聽了我這番罵人的話，媽媽的臉變得鐵青，眉頭緊鎖，怒目圓瞪，“你再說一遍！”看著媽媽熊熊燃燒的滿腔怒火即將要爆發出來，我很是害怕。但是為了爭取到自己看書的權利，我還是說：“我就是不愿意出去。”但聲音明顯低了一個八度。“你去不去！”
在媽媽那憤怒中，在腦海中仍然定格的我對媽媽不禮貌的那一幅畫頁前，我也終于意識到剛才我的所作所為對媽媽的心造成的莫大的傷害，我真的很不禮貌啊！其實我只是想再看看那本已經看過5遍的書。可是那也不能對養育了我11年的媽媽這樣啊！我終于明白了，我不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。
對家人不禮貌，這始終是我的一個道德缺陷，我一定要遏制它，每天微笑示人，早日評上“禮貌之星”。
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇九
中國自古以來以“禮儀之邦”而著稱。講文明、懂禮貌是中華民族的傳統美德。古人云“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。”由此可見，守禮儀對人們的重要性。
禮儀在生活中隨處可見，在餐桌上，應該先讓客人和長輩坐定后，方可入坐。古人云“食不言、寢不語，席不正，不坐。”吃飯時不可大聲說話，夾菜時要夾自已經面前的，不可以暴飲暴食，也不可挑食，要細嚼慢咽，勤儉節約。
在家庭中，我們也要為父母承擔力所能及的家務活。三字經中說：“香九齡，能溫席，孝于親，所當執。”意思是說：在黃香九歲時，就知道在冬天睡前先用身體溫暖床上的枕席，再請父親睡覺。而我已經十三歲了，大事小事都讓父母幫我做好，卻不如黃香那般孝敬父母。“百善孝為先”孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果連“孝”這個字都做不好，還談什么禮儀呢？正如蘇轍所說“慈孝之心，人皆有之”。
傾聽也是禮儀的一種，在課堂上，傾聽老師的話語也尤為重要，這可以讓我們學到更多知識。傾聽也是一門藝術，是了解別人的一種方法，在別人說話時，不可以打斷別人。古人云：“聽君一席話，勝讀十年書”。傾聽可以給我們帶來很多益處，同時也會得到別人的尊重，可以從別人口中得知自已想要的東西。
生活中的每個小細節，都包含了禮儀，禮儀能表現出一個人形象，有時，禮儀甚至可以決定一個人的前程與命運。文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表現在行動中。從現在開始，告別不文明的行為，努力學習，讓地球被文明所喧染，更好的建設祖國的未來！
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇十
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在口袋。如果你失去了文明，禮貌，誠信，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明，禮貌，誠信蘊含了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
在我們的生活中，時時刻刻都要講文明，講禮貌，講誠信，樹立良好的品德，只有講文明，講禮貌，講誠信的人，才會討大家喜歡。
首先我們要講文明。生活中，有很多不文明的人，他們比較喜歡干壞事，比如：亂摘花草，亂踩花草，亂砍樹木等等可恥的事情。我們不能不講文明，不講文明會不討人喜歡的。我們從小就要養成講文明的好習慣，要自然，大方，活力，健康。還要養成這幾個好習慣：未經允許不許進入他人的房間，不懂他人的物品，不拆看他人的信件，不可他人的日記，不做小偷小摸的事情；愛護公物，不在黑板，墻壁，課桌，布告欄等處亂涂亂畫，借閱書刊要及時歸還，損壞東西要賠償。
我們還要講禮貌，禮貌是每個學生都應該具有的。見到老師要主動問好，回答師長的話要起立，接受遞送物品要起立并用雙手，給他人提意見態度要誠懇，要耐心聽別人的發言，不插嘴；同學之間要團結互助，互相交往，不叫侮辱他人的綽號，不欺負年幼體弱的同學，發生矛盾多做自我批評；誠實守信，不說謊，知錯就改，不隨意拿別人的東西，答應別人的事要努力做到，考試不作弊；要尊重他人，不管自己與對方關系如何，不管對方成績如何，不管對方家庭是窮是富，都應該尊重他人。
我們更要講誠信。馬爾克斯說過：“守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。”所以我們要講誠信，不說謊。自己做錯了事要說出來，不隱藏；弄壞了別人的東西要向對方道歉，并付出相應的賠償；別人問自己問題，要實事求是地說出來，不說一點謊，這才是一個講誠信的人！
一個優秀的學生，并不是隨隨便便就這么優秀的，他們從小就講文明，講禮貌，講誠信。同學們，讓我們行動起來！不要文明，禮貌，誠信只在紙中出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明，禮貌，誠信無所不在，讓我們做文明，禮貌，誠信的主人，讓文明，禮貌，誠信與我們同行！
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇十一
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，同學們互幫互助，互相理解，團結友愛，文明之花常開放在我們美麗的校園。
但是在我們的校園里還存在著一些不文明現象，這些不文明現象與我們的校園格格不入，希望通過“三中文明禮貌月”的宣傳，同學們的不文明的行為都得以改正。
一個充滿文明禮貌的校園能夠給人帶來愉悅的心情和信心。一個不講文明的校園，就算設施再好，也難秩序井然、賞心悅目。文明禮貌表現的不僅是個人禮貌、校園形象、學生素質，也在一定程度上反映了社會文明程度。這一點越來越成為大家的共識。
講文明，懂禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會教育，學校教育，家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統，以強化人們講文明，懂禮貌的自覺意識；公德意識培養和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學校、社會、都能夠自覺自愿地講文明，講禮貌的習慣。
講文明，講禮貌，需要自覺行動。有些人談起不文明現象時嚴厲指責，但沒過多久，他們卻成了不文明中的一分子，這有何用？一切都只停留在口頭上而不付出行動，這是無法改變不文明現象的，所以我們需做到言行一致，從自己做起。
作為一名學生，愛護校園，美化環境也是我們的一個重要使命。當你扔出手中的垃圾時，請多走幾步，將垃圾從手中送入垃圾桶中，而不是讓垃圾在外風餐露宿；當你看見地上有廢紙時，請你彎彎腰做個好心人送垃圾回家；當你隨地吐痰時；請回想一個自己看見別人隨地吐痰時的厭惡的表情，說不定此刻你的旁邊就有人這么看著你。如果我們每一位同學都能這么想，這么做，那么，我相信我們的校園一定會更加美好。
愿我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明之花始終在我們身邊綻放。文明禮貌月不只局限這三月，我們應當時時講文明，事事講禮貌。從自己做起，讓文明禮貌成為我們人生中的一個重要課題。
同學們，行動起來吧！從此刻出發！讓我們成為一個文明的青少年，讓我們攜起手來共同努力，讓文明禮貌之花永久盛開在我們這個美麗的校園之中，同時盛開在每一位同學的心中！
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇十二
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，同學們互幫互助，互相理解，團結友愛，文明之花常開放在我們美麗的校園。
但是在我們的校園里還存在著一些不文明現象，這些不文明現象與我們的校園格格不入，希望通過“三中文明禮貌月”的宣傳，同學們的不文明的行為都得以改正。
一個充滿文明禮貌的校園能夠給人帶來愉悅的心情和信心。一個不講文明的校園，就算設施再好，也難秩序井然、賞心悅目。文明禮貌表現的不僅是個人禮貌、校園形象、學生素質，也在一定程度上反映了社會文明程度。這一點越來越成為大家的共識。
講文明，懂禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會教育，學校教育，家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統，以強化人們講文明，懂禮貌的自覺意識；公德意識培養和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學校、社會、都能夠自覺自愿地講文明，講禮貌的習慣。
講文明，講禮貌，需要自覺行動。有些人談起不文明現象時嚴厲指責，但沒過多久，他們卻成了不文明中的一分子，這有何用？一切都只停留在口頭上而不付出行動，這是無法改變不文明現象的，所以我們需做到言行一致，從自己做起。
作為一名學生，愛護校園，美化環境也是我們的一個重要使命。當你扔出手中的垃圾時，請多走幾步，將垃圾從手中送入垃圾桶中，而不是讓垃圾在外風餐露宿；當你看見地上有廢紙時，請你彎彎腰做個好心人送垃圾回家；當你隨地吐痰時；請回想一個自己看見別人隨地吐痰時的厭惡的表情，說不定此刻你的旁邊就有人這么看著你。如果我們每一位同學都能這么想，這么做，那么，我相信我們的校園一定會更加美好。
愿我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明之花始終在我們身邊綻放。文明禮貌月不只局限這三月，我們應當時時講文明，事事講禮貌。從自己做起，讓文明禮貌成為我們人生中的一個重要課題。
同學們，行動起來吧！從此刻出發！讓我們成為一個文明的青少年，讓我們攜起手來共同努力，讓文明禮貌之花永久盛開在我們這個美麗的校園之中，同時盛開在每一位同學的心中！