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歷史手抄報資料范文(15篇)篇一
時,更不要獨自一人外出。
3、不要輕信陌生人,不跟陌生人走,不吃陌生人給的東西,提。
高警惕性。
4、遇到危急情況應保持鎮靜,大聲呼喊并及時報警。
?
十九、遇到緊急情況應撥打的電話。
1、遇到火災,請打“119”。
2、衛生急救,請打“120”。
3、緊急報警,請打“110”
4、沒有發生緊急情況時,絕對不能撥打以上電話,否則賠償經。
濟損失。
二十、小學生應知道、應遵守的《預防未成年人犯罪法》。
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歷史手抄報資料范文(15篇)篇二
衛生手抄報圖片大全,衛生對于人類的重要性很多人都看不到,但是,衛生的重要性是真正存在的,保證了衛生,人們的身體才會健康,不會受病毒的侵害,我們應該要讓大家知道衛生的重要性,保持講衛生的好習慣。
衛生指個人和集體的生活衛生和生產衛生的總稱。一般指為增進人體健康,預防疾病,改善和創造合乎生理、心理需求的生產環境、生活條件所采取的個人的和社會的衛生措施,包括以除害滅病、講衛生為中心的愛國衛生運動。醫學史研究認為“衛生”是個醫學名詞,意為“養生”.這個詞最早出現于《靈樞》中,《莊子.庚桑楚》里也有“衛生”一詞:“南榮曰:殊愿聞衛生之經而已矣。”也有人認為“衛生”一詞來自希臘神話。“hygeian”是指神話中的“健康女神”。西歐學者用此詞表示“衛生”或者“衛生學”。
現今,“衛生”一詞指講究清潔;預防疾病;有益于健康。
“衛生”,從構成上說,是一個動賓結構的詞組。“生”為名詞,即“生命”或“身體”;“衛”為動詞,即“保衛”。“衛”、“生”組合成詞,本意即為“維護生命”或“保護身體”。當把“衛生”看做名詞時,其意義則轉變為“維護生命或保護身體”的行為,或“維護生命或保護身體所采取的一切措施”,包括預防和治療疾病、維護和增進健康所采取的一切措施。在現代漢語中,“衛生”也作形容詞,意思是“干凈”、“清潔”,而這正是維護健康的措施之一。
學術界對“衛生”的研究已取得重要成果,但美中不足的是,大多把它當做近代新名詞來研究,以近代術語“衛生”的生成和傳入中國的過程作為考察的重點,而沒有對中國傳統社會中“衛生”的涵義進行全面的考察。而事實上,傳統文化中的.“衛生”是近代乃至現代“衛生”概念產生的基礎。
開展愛國衛生運動提高全民健康素質。
深入開展愛國衛生運動,大力創造少患病環境。
大力開展愛國衛生運動,全民養成良好的衛生習慣。
動員起來,講究衛生,減少疾病,提高群眾健康水平。
大力開展愛國衛生運動,全面整治城鄉環境衛生。
開展愛國衛生運動,保障人民身體健康。
深入開展愛國衛生運動,不斷提高城鄉整體衛生水平。
整治城鄉環境,共創清潔家園。
大力搞好環境衛生,切實增強防病能力。
自覺維護環境衛生,有效預防流感的發生和流行。
人人參與,凈化環境,美化家園,預防傳染性疾病。
整治環境衛生,提升生活質量。
重視衛生環境,構建和諧社會。
愛國衛生,人人有責。
開展健康教育,普及衛生知識。
搞好環境衛生,保持市容整潔。
人人動手,清除衛生死角。
講究衛生摒棄陋習預防傳染性疾病。
衛生,對于每個人來說,都是十分重要的。
衛生可以體現在很多方面,例如教實的衛生,宿舍的衛生,個人的衛生,校內的衛生等。就拿校內的衛生來說:“當你高高興興從此澳元外進入大門的時候,第一眼看到的卻是垃圾遍地,你會高興嗎?”不能,你會說:“學校的衛生管理太差了。”如果領導親臨本校,就可能因為衛生這項就會把整個學校的否定。因此,衛生會影響學校的整體形象。
所以,一個學校不僅要教學好,而且衛生還要做得更好。應該在校園內提倡保護環境和校園,我們人人有責,這樣可以提醒大家衛生的重要性。
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媽媽要教會孩子基本的自理,讓孩子定時洗臉、洗頭、洗手、刷牙、洗澡、換衣、剪指甲,保持身體及服裝的整潔。孩子不依賴媽媽,就能養成保持個人清潔的好習慣。
飯前便后要洗手,不用手抓食菜肴,生吃瓜果要洗凈等,這些都屬于良好的衛生飲食習慣,能夠有效防止孩子的“病從口入”。
不亂扔果皮,不隨地吐痰、大小便,就是保持公共環境衛生。孩子作為社會小公民,也要注意公共衛生,這樣才能贏得更多人的尊重。
衛生、整潔的家居環境,是媽媽能為全家人提供的。孩子也要學會注意家中的各種衛生細節,使家里的地板、窗簾、床上用品、餐具、衛浴具等,都保持清潔。
媽媽在幫助孩子制定切實可行的生活制度時,應該明確規定起居、飲食、游戲、學習和勞動的時間。在日常生活中,注意培養孩子生活自理的能力,如穿、脫衣褲能按照一定的次序,穿著要整潔大方,脫下的衣服要及時洗凈,晾干的衣服要疊好并放在固定的地方;按時洗頭、洗澡,勤換衣服;經常修剪指甲;每天早晚要刷牙;早晨起床后將床鋪整理好;做完作業把書桌上的文具、書包收拾好;將玩過的玩具放到原來存放的地方等。
愛美之心,人皆有之。孩子們從很小的時候就有愛美的追求了,但他們認識能力的發展還不成熟,在美的追求中還缺乏鑒賞能力,缺少必需的知識,常常表現為表面的模仿。因此,父母應以身作則,注意自身的言談舉止、服飾打扮,將自己健康、正確的審美觀念去潛移默化地影響孩子。其次,要注意家庭環境的美化,房間的布置要整齊、清潔、樸素,家庭的生活氣氛應親密和睦。另外,要注意孩子的服飾、儀表、言談符合美的要求。孩子的穿著要整潔、樸素、適合年齡和孩子的身份,嚴禁穿奇裝異服和又臟又破的服裝。衣服弄臟了要及時換洗,破了要縫補好。
有的小朋友,愛咬手指頭,
細菌從口入,得病全家愁。
小熊貓呀小熊貓,為啥戴副黑眼鏡?我知道呀我知道,看書坐得不端正,它得了呀近視眼,看東看西看不清。小灰兔呀小灰兔,為啥是對紅眼睛?我知道呀我知道,不把小手洗干凈,擦得眼睛生了病,變呀變成紅眼睛。小白鴿呀小白鴿,為啥有副好眼睛?我知道呀我知道,愛清潔呀講衛生,張開翅膀飛藍天,眼睛亮得像星星。
有雙小臟手,要去拿饅頭;饅頭嫌他臟,把頭扭一扭。
有雙小臟手,去抱布娃娃;娃娃嫌他臟,也不喜歡他!
這雙小臟手,擰開水籠頭,洗呀洗干凈,洗成了一雙小白手。
大饅頭,笑開口,布娃娃,點點頭,臟手變成干凈的手,都愿和他做朋友!
果皮箱,張著嘴,站在路邊在喊誰:
誰把果皮滿地扔呀,那是誰?喂、喂、喂!小哥哥,聽見了,趕快拉住小妹妹,撿起果皮扔進箱,講衛生,對、對、對!
歷史手抄報資料范文(15篇)篇三
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。女子手執五色絲線和連續排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對月連續穿針引線,將線快速全部穿過者稱為“得巧”。
喜蛛應巧。
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時。
五代王仁裕《開元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說,七月七夕“以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網圓正謂之得巧。
”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內,以候結網之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結網疏密以為得巧多寡。”由此可見,歷代驗巧之法不同,南北朝視網之有無、唐視網之稀密,宋視網之圓正,后世多遵唐俗。
投針驗巧。
這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。
種生求子。
舊時習俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇四
入團。
手抄報。
資料可以采用哪些呢,下面是小編收集整理的入團手抄報資料,歡迎大家閱讀參考。
中國共產主義青年團,簡稱共青團,原名中國社會主義青年團,是中國共產黨領導的一個由信仰共產主義的中國青年組成的群眾性組織。共青團中央委員會受中共中央委員會領導,共青團的地方各級組織受同級黨的委員會領導,同時受共青團上級組織領導。1920xx年5月,團的第一次代表大會在廣州舉行,正式成立中國社會主義青年團,1920xx年1月26日改稱中國共產主義青年團。1959年5月4日共青團中央頒布共青團團徽。1982年12月召開中國共產主義青年團第十一次全國代表大會通過《中國共產主義青年團章程》。
團徽意義團徽由團旗、麥穗、齒輪和中間的標志,組成旗子的左上為黃星,周圍黃圈---中國青年一代緊密團結在中國共產黨周圍。團徽由齒輪,麥穗,團旗,寫有“中國共青團”的綬帶,金紅兩色,是團的標志。[2]意義:象征共青團在馬列主義,毛澤東思想的光芒照耀下團結各族青年,朝著黨指引的方向奮勇前進。[3]團的屬性:先進性和群眾性相統一。
共青團是按照民主集中制的原則組織起來的戰斗堡壘,具有嚴格的組織制度。一個青年要成為光榮的共青團員,必須履行團章規定的入團程序。履行入團手續的程序,也是要求入團的青年接受團組織教育和考察的過程。應有以下幾個步驟:
(一)認真寫好。
入團申請書。
根據團章規定,青年要求入團,應首先向團組織提出申請。
(二)遞交入團申請書后的工作。
爭取入團,當然首先要向團組織提出自己的申請。是不是只要向團組織遞交了申請書之后,還要進一步端正入團動機、自覺接受團組織的培養教育、以實際行動爭取入團、隨時準備接受團組織的考驗。
(三)確定入團介紹人。
團章規定,青年入團應有團員2人介紹,入團介紹人必須是本支部的共青團員或保留團籍的共產黨員。入團介紹人可以由申請入團的青年積極分子自己選擇,也可以由團組織指定。入團介紹人的責任是認真地向被介紹人解釋團章,負責地向團組織說明被介紹人的思想、表現和經歷。具體要求是:
1、實事求是地向團組織說明被介紹人的經歷,對團的認識,入團動機,思想品質和現實表現。
2、向被介紹人認真地解釋團的章程,說明入團的條件,團員義務和團員權利。
3、指導被介紹人填寫。
并在志愿書上如實地寫明自己的意見。
4、在支部大會討論被介紹人入團時,負責介紹被介紹人的詳細情況,討論青年入團的支部大會后,介紹人不能隨便收回自己的意見。
(四)填寫《入團志愿書》。
入團志愿書由團中央組織部統一負印制,是發展團員專用的重要表格,是青年積極分子鄭重向團組織表達自己入團志向和意愿的書面憑證。
(五)團支部大會討論通過。
根據團章規定,青年入團須經團支部大會討論通過。要求入團的青年填寫《入團志愿書》后,團支部委員會應廣泛征求團內外群眾對發展對象的意見,召開支委會,聽取入團介紹人的情況匯報,對發展對象的《入團志愿書》進行審查,確認發展對象已具備團員條件后,做出提交支部大會進行討論的決定。
討論接收新團員的支部大會必須有占支部半數以上有表決權的團員出席才能舉行。申請人或兩名介紹人必須參加支部大會。支部大會通過的入團青年在審批前因工作或升學調到別的單位,原支部大會決議仍然有效。申請入團的青年,在支部大會討論通過以后,上級團委批準以前,可以列席團的會議。暫不交納團費,等團委審批后補交團費。
(六)上級團委審批。
團支部大會討論通過接收新團員形成決議后,團支部應將支部大會決議填寫在《入團志愿書》上,及時報上一級基層團委審批。
基層團委審批接受新團員應召開團委會,在了解申請人情況和支部大會決議的基礎上,就是否批準其入團形成一致意見,并將審批意見填寫到《入團志愿書》中,加蓋團委公章。被批準入團的青年從支部大會通過之日起取得團籍。
(七)進行入團宣誓。
團章規定:“新團員必須在團旗下進行入團宣誓。”入團宣誓對團員是一次莊嚴而生動的教育。團章規定的。
入團誓詞。
是:“我志愿加入中國共產主義青年團,堅決擁護中國共產黨的領導,遵守團的章程,執行團的決議,履行團員義務,嚴守團的紀律,勤奮學習,積極工作,吃苦在前,享受在后,為共產主義事業而奮斗。”
一名青年履行入團程序后,就成為了共青團組織的光榮一員。每名加入共青團的青年,都要把入團道路上的新起點。從此,按照團員的標準,嚴格要求自己,積極在團的組織中學習鍛煉,健康成長,發揮團員的模范帶頭作用,作一名真正合格的共青團員。
我們是五月的花海,
用青春擁抱時代;。
我們是初升的太陽,
用生命點燃未來。
“五四”的火炬,
喚起了民族的覺醒。
壯麗的事業,
激勵著我們繼往開來。
光榮啊,中國共青團,
光榮啊,中國共青團。
母親用共產主義為我們命名,
我們開創新的世界。
創作背景。
1987年5月,34歲的胡宏偉在《中國青年報》上看到征集團歌的啟事后,頓時熱血沸騰。胡宏偉16歲入團,22歲在部隊入黨,期間一直在團組織做宣傳工作,讓他深感遺憾的是,國家有國歌,少先隊有隊歌,而共青團一直沒有自己的團歌。此前,胡宏偉30歲時曾因創作《長江之歌》而名聲大振,正處于創作的激情之中。他一口氣拿出了五六個方案,經過反復修改,胡宏偉將《光榮啊,中國共青團》的歌詞寄到了《中國青年報》。
1987年10月31日,該報刊登了10首從全國5300首應征歌曲中選出的團歌候選作品,胡宏偉的詞排在第一位。1988年5月,在中國共青團第十二次全國代表大會上,經與會代表投票表決,《光榮啊,中國共青團》被最終確定為中國共產主義青年團代團歌。在中國共青團第十三次代表大會上通過決議。
20xx年3月,中國共青團第十五次全國代表大會籌委會宣傳組專門通知胡宏偉,讓他進京對代團歌《光榮啊,中國共青團》作進一步的修改完善。老版本是盒式磁帶形式,時間大約1分47秒,整首曲子重復兩遍,錄制比較簡單,全是成年人齊唱。為了體現時代感,胡宏偉曾試圖把“壯麗的事業,激勵著我們繼往開來”改為“偉大的復興,激勵著我們繼往開來”以適應時代的發展。后來團中央領導和音樂界人士考慮到原詞已經在廣大團員中廣為傳唱,認為還是不要輕易改變為好,最終歌詞只字未動。20xx年3月10日,有關單位組織在北京八一電影制片廠錄音棚錄制了新版本。新版本在時間上進行了壓縮,由原來的從頭反復,改為副歌反復,即一遍半的形式,總長只有1分30秒,并制成光碟。
20xx年7月22日,中國共產主義青年團第十五次全國代表大會通過了關于《中國共產主義青年團章程(修正案)》的決議,將《光榮啊,中國共青團》確定為中國共產主義青年團團歌。
雷鋒越來越匆忙,已經成為不爭的事實。記得我們也還是小盆友的時候,雷鋒是經常在我們身邊的,后來就三月里來四月里走了,現在干脆就在每年的3月5日當天來當天走。
去年也是這個時節,李承鵬在博文《榜樣的力量》中講了一個不是笑話的笑話:又到了學雷鋒的時候,李承鵬們走上街頭尋找好人好事,在路口發現一白發蒼蒼的老頭正顫微微地柱著拐杖,車水馬龍,大家涌上前七手八腳地把他攙扶過街,大爺激動地想說什么,卻被“雷鋒”們打斷——“做好人好事是我們應該的”。到了街那邊,大爺喘著氣用拐指著“雷鋒”們罵:小兔崽子們,我好容易過了街就被你們弄到這邊來,好容易過了街又被弄過來,今兒都第四回了,還讓不讓我回家?!
因為“本尊”一直想不通,為什么雷鋒有那么多pose擺得很有型的照片啊?——他把自己的饅頭送給沒吃飯的群眾吃有人拍,他把自己的棉褲脫給在雪天里冷得發抖的群眾有人拍,他帶著戰友們去瓢兒屯車站幫忙打掃衛生、送茶送水有人拍,他在大雨天走十幾里路把又餓又累的母子送回家有人拍,他把正在淋雨的兩堆軍用苞米搬進屋里有人拍,他幫正被眾人圍觀的丟了車票的山東大姐買票有人拍,他給幼稚園小盆友講故事有人拍,他給戰友分飯盒有人拍……以及,他攙扶老人也有人拍,他站崗也有人拍,他看書也有人拍,他開車也有人拍……難道他身邊的相機比現如今“天網工程”的攝像頭還多?他身邊跟蹤拍攝的記者比張柏芝身后的狗仔隊還多?我估摸他是那個年代照片最多的一個小戰士了,何況,他只活了22歲。僅在今天北京學雷鋒日座談會上突發心臟病去世的“雷鋒事跡見證人”張峻就為他拍攝了200多張照片。“本尊”猜想,可能還有紀錄片哦!
“本尊”承認,每個國家每個時代都是需要典型的,問題是樹立怎樣的典型以及如何學習典型。雷鋒是做了許多好事的好戰士,但他首先應該是一個小戰士。如果因為要向雷鋒學習,就得“毫不利己,專門利人”,把雷鋒捧得太高甚至神化了,讓大家無論如何踮起腳尖來也無法站到與他一般高大,那大家也就只好各干各的了。
這也就難怪今年的學雷鋒日,一部講述雷鋒生平經歷的電影《青春雷鋒》在全國各地上映,竟然在南京等多地創下0票房的尷尬記錄了。
雷鋒精神“毫不利己,專門利人”的提法本身就有問題,而且“本尊”認為這就是雷鋒會“越來越匆忙”的原因所在。“毫不利己,專門利人”違背了人的本性。人的本性首先是“利己”然后才有可能“利人”,更何況要“毫不”利己,“專門”利人呢?自己都饑腸轆轆還會把僅有的一只饅頭給別人的就只會有雷鋒一個人。西方社會倡導的“人人為我,我為人人”才是真正的人類本性和社會現實。
“本尊”還以為,只有當學雷鋒不是分時間段,不是做樣子,不是擺pose,不是拍照片,而是人人立足本職工作,人人基于力所能及,人人都是發自內心的時候,雷鋒才能不再來去匆匆。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇五
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》。
天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》。
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。____佚名《迢迢牽牛星》。
雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。____秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》。
人間夢隔西風,算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。____林杰《乞巧》。
恨人間、會少離多,萬古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》。
臥看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。____李商隱《馬嵬·其二》。
織女牽牛送夕陽,臨看不覺鵲橋長。____德容《七夕二首·其二》。
兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。____王建《七夕曲》。
恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。____李商隱《辛未七夕》。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇六
1.小時候畫在手上的表沒有動,卻帶走了我們最好的時光。
2.長大后,遇到不開心的事,也要看看周圍有沒有人,有就爬起來,沒有就哭。
3.決定我們成為什么樣的人,不是我們的能力,而是我們的選擇。
4.收藏歲月沉淀的芳香,在光陰的剪影中盈盈淺笑,任寒風吹過依然向陽,落紅散盡依舊溫潤,讓心充滿希望,與善良相隨,走過紅塵喧囂,在清清淺淺的歲月中寫下動人的暖。
5.人生中大多數的痛苦不是別人給你造成的,而是自己跟自己過不去。
6.讀書是一種思考與認知,它并不能為你帶來直接的財富提升,卻能有助于你更好的了解這個世界。
7.每個人都有一條自己的路,無論平坦還是崎嶇,只要是自己選擇的,勇敢地走下去吧。
8.一個有信仰的人生,不管成不成功,至少不會迷茫。
9.你是不是也是這樣:經常開導朋友,卻不知道怎么開導自己。
10.出去走走,看看不同的風景,接觸不同的人和事,你會發現,你的煩惱原來是那么微不足道。
11.無論怎么樣,一個人借故墮落總是不值得原諒的,越是沒有人愛,越要愛自己。
12.微笑和沉默是兩個有效的武器:微笑能解決很多問題,沉默能避免許多問題。
13.有時候,你說的話可能會傷到別人,但有時候,你的沉默會讓人傷得更深。
14.與其在意別人的背棄和不善,不如經營自己的尊嚴和美好。
15.心若沒有了歸宿,到哪里都是流浪。
16.不同的人,即使站在同一個地方,透過各自的人生,看到的風景也有所不同。
17.生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
18.有時候你原諒別人,只是因為你還想讓他們出現在你的生活中。
19.塵埃之花亦絕美,世間萬物無卑微。那一段低吟淺唱的時光,含羞低頭,嬌澀了誰的溫柔?那一段鏡花水月的美麗,縱是須臾煙火也燦爛了青春年華。人生得意須盡歡,就算曇花一現,至少曾經綻放妖嬈。那一抹泡沫般浮光掠影的記憶,若是千千萬萬,亦書寫人生的一頁頁唯美流年。
20.有些人只適合思念,不適合見面。
22.一雙人,一對梨,讓我們永不分“梨”。
23.偶爾也會無名地失落,那就一個人一杯冰水,去看城市的燈火。
24.嗯,是陽光的味道,你親吻幸福了嗎?
25.生活還像一杯紅酒,熱愛生活的人會從中品出無窮無盡的美妙,將它握在手中仔細觀察,它的暗紅色中有血的感覺,那正是生命的痕跡;抿一口留在口中回味,它的甘甜中有一絲苦澀,如人生一般復雜迷離;喝一口下肚,余香沁人心脾,讓人終生受益。
26.做人的最高境界不是一味低調,也不是一味張揚,而是始終如一的不卑不亢。
27.人生最可怕的事,是一邊后悔一邊生活。
28.關于生活中的每一件事都可以用三個字總結:會過去。
29.沒有什么選擇能夠十全十美,任何一種選擇,都意味著放棄另一些東西。無論你怎么做,怎么選,都難免會有遺憾。不要把時間花費在遺憾和淡淡的憂傷上,全心全力走好已經選擇的路,不去羨慕其它路上的風景和繁華。因為優柔寡斷,是人生最大的負能量。
30.海誓山盟無需太多,陪伴,就是最好的承諾。
31.活得快樂就是最好的報復。——王爾德
32.人們之所以寂寞,是因為他們不去修橋,反而筑墻將自己圍堵起來。
33.你跌跌撞撞,落得這一身傷,就當是為青春,畫下的殘妝。
34.順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。
35.總是羨慕別人的生活,就會給自己造成混亂和迷茫,甚至使自己不得安寧。羨慕別人的代價,常常就是失去自己。不去羨慕別人,你的日子就會變得悠然平靜,從容不迫。不去羨慕別人,你才會找到自己的生活,完成你自己的事業,達到你自己的目標,過好你自己的.日子。
36.生活太匆忙了,不妨慢下來,關上電腦,看幾頁書,發一會呆,
37.真正的朋友,哪怕是不經常聯系,也不會分離。
38.今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了來世就是傳說,我們最多也就是個有故事的人。
39.青春就像是切洋蔥,我們都淚流滿面,卻還樂此不疲。
40.美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。
42、低頭是一種能力,它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗變。
43、有時稍微低下頭,或許我們人生路會更加精彩,我們的能力也會有所長進。
45、想一件事就要立刻去做,不要想后果,也不要看結果,只體會其中做事的感覺,相信自己的感覺,不會錯,每天在生活,工作中,體會每天的充實,那樣的人生才叫完美,才能體現人生的價值,一生才能無憾!
46、人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。
47、人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
48、人之所以能,是相信能。
49、有計劃就去做,不要總找借口
50、每一發奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
51、任何的限制,都是從自己的內心開始的。
52、任何業績的質變都來自于量變的積累。
53、在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就沒有絲毫理由絕望。因為失去的一切,又可能在新的層次上復得。
54、自暴自棄便是命運的奴隸,自強不息是生命的天使;我不想用別人的汗水澆灌自己的心靈,我愿意用別人的棉襖,來溫暖自己的軀體。我只想堂堂正正的做人,我只愿光明磊落做事,該記得的我不會遺忘,該遺忘的我不會存放。
55、沒有一勞永逸的開始;也沒有無法拯救的結束。人生中,你需要把握的是:該開始的,要義無反顧地開始;該結束的,就干凈利落地結束。
56、再偉大的巨人也有他渺小的瞬間,再渺小的凡人也有他偉大的時刻。
57、生命的獎賞遠在旅途終點,而非起點附近。我不知道要走多少步才能達到目標,踏上第一千步的時候,仍然可能遭到失敗。但我不會因此放棄,我會堅持不懈,直至成功!
58、不要認為只要付出就一定會有回報,這是錯誤的。學會有效地工作,這是經營自己強項的重要課程。
59、不怕苦,吃苦三五年;怕吃苦,吃苦一輩子。
60、心有多大,舞臺就有多大!只有想不到的,沒有做不到的!
歷史手抄報資料范文(15篇)篇七
(公元前259―前210年),中國第一個大一統王朝――秦朝的開國皇帝。姓趙氏],名政,秦莊襄王之子,漢族。出秦始皇生于趙國首都邯鄲(今河北省邯鄲市),公元前247年,秦王政13歲時即王位,因年幼朝政由太后和相邦呂不韋及閉乒堋9元前238年(秦王政九年),秦始皇22歲時,在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式,開始“親理朝政”,除掉呂不韋、鋇熱耍重用李斯、尉繚,自公元前230年至前221年,先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,完成了統一大業,建立起第一個以早期漢族為主體的強大秦漢多民族統一的中央集權國家――秦朝。定都咸陽。秦王政自認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝,將大臣議定的尊號改為“皇帝”。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主,對中國和世界的歷史產生了深遠的影響,被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
(前157―前87),字通,幼名彘,漢朝第七位皇帝,民族英雄,中國歷史上偉大的政治家、戰略家、詩人,文學家。漢族。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個兒子、漢文帝劉恒的孫子、漢高帝劉邦的曾孫,太上皇劉太公的玄孫。其母是皇后王汀4歲被冊立為膠東王,7歲時被冊立為太子,16歲登基,在位五十四年(公元前141年―公元前87年),建立了西漢王朝最輝煌的功業。曾用年號:建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。謚號“孝武”,后葬于茂陵。《謚法》說“威強睿德曰武”,就是說威嚴,堅強,明智,仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使漢朝成為當時世界上最強大的國家,他也因此成為了中國歷史上偉大的皇帝。
漢武帝創造了六個“第一”;第一:第一個用儒家學說統一思想的皇帝。第二:第一個創立太學培養人才的皇帝。第三:第一個大力拓展中國疆土的皇帝。第四:第一個開通西域的皇帝.第五:第一個用皇帝年號來紀元的皇帝。第六:第一個用罪己詔形式進行自我批評的皇帝。
正如歷史正劇《漢武大帝》所云:他建立了一個國家前所未有的尊嚴;他給了一個族群挺立千秋的自信;他的國號成了一個偉大民族永遠的名字漢武帝創立年號同時也是中國第一個使用年號的皇帝。他登基之初,繼續他父親生前推行的養生息民政策,進一步削弱諸侯的勢力,頒布大臣主父偃提出的推恩令,以法制來推動諸侯分封諸子為侯,使諸侯的封地不得不自我縮減。同時他設立刺史,監察地方。在軍隊和經濟上則加強中央集權,將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理,同時禁止諸侯國鑄錢,使得財政權集于中央。他采用董仲舒的.建議,“罷黜百家,獨尊儒術”,為儒學成為封建正統地位地位鋪平了道路。不過事實上漢武帝時期從來不曾缺少法治思想,在宣揚儒學的同時漢武帝亦采用法規和刑法來鞏固政府的權威和顯示皇權的地位,因此漢學家認為這更應該是以法為主以儒為輔,內法外儒的一種體制,對廣大百姓宣揚儒道以示政府的懷柔,而對政府內部又施以嚴酷的刑法來約束大臣。而宣儒并不等于棄法,法依然是漢武帝時期的最終裁決手段,當時積極啟用的汲黯和對司馬遷用宮刑即是其中著名的例子。
春節始于太初改歷,漢武帝改正朔。漢武帝時期,衛青霍去病三次大規模出擊匈奴,封狼居胥。張騫出使西域,開辟絲綢之路。從此西域成為幾大文明交匯之地,漢武帝被稱為“冠于百王”。
(599年1月23日-649年7月10日),是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“濟世安民”。漢族,隴西成紀李世民(今甘肅省靜寧縣成紀鄉)人,民族英雄、政治家、軍事家、書法家、詩人。平竇建德、王世充之后,始大量接觸文學與書法,有墨寶傳世。即位為帝后,積極聽取群臣的意見、努力學習文治天下,成功轉型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創了歷史上的“貞觀之治”,經過主動消滅各地割據勢力,虛心納諫、在國內厲行節約、使百姓休養生息,終于使得社會出現了國泰民安的局面。此舉為后來的開元盛世奠定了重要的基礎,將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇八
碗碗盛著飯飯。
南南翻了籃籃,
籃籃扣了盤盤,
盤盤打了碗碗,
碗碗撒了飯飯。
貓鼻子。
白貓黑鼻子,
黑貓白鼻子;
黑貓的白鼻子,
碰破了白貓黑鼻子。
白貓的黑鼻子破了。
剝了秕谷殼兒補鼻子;
黑貓的白鼻子不破。
不剝秕谷殼兒補鼻子。
瘸子。
北邊來了一個瘸子。
背著一捆橛子。
南邊來了一個瘸子。
背著一筐茄子。
背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。
背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。
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歷史手抄報資料范文(15篇)篇九
歐洲有個古老的傳說:一輛著名的戰車,被一根山茱萸樹皮編制的繩索牢牢地捆住了。你要想取得統治世界的王位嗎?那就必須解開這個繩結。無數聰明、強悍的勇士滿懷希望而來,垂頭喪氣而去,因為繩結盤旋纏繞,繩頭隱藏難尋。一天,亞歷山大也慕名來到這里,他略略思索一下,便果斷地抽出寶劍,一劍把繩截成兩段。難解的繩結就這樣輕而易舉地被“解開”了。亞歷山大因此享有對整個世界的統治權。
1888年9月6日,人們驚喜地獲悉:十多年來許多數學家為之奮斗的著名難題——果爾丹問題,終于被一位當時尚名不見經傳的青年人攻克了。他運用的方法和途徑是那樣的出人意料、令人折服,就像亞歷山大解開繩結一樣;也正如這位顯赫的君主在遼闊的歐亞大陸上留下曠世戰功,這位年輕人窮盡畢生心血和才華,在廣闊的數學領域里縱橫捭闔,遍及現代數學幾乎所有的前沿陣地,在整個數學的版圖上,到處都刻下他那光輝的名字。他就是數學世界的亞歷山大——大衛?希爾伯特!
哥尼斯堡是德國一座古老而美麗的城市,康德、哥德巴赫是這座城堡的榮譽和驕傲,著名的七橋問題更使之名揚歐洲。1862年1月23日,希爾伯特就誕生在這座富有學術傳統的城市里。受家庭的熏陶,早在中學時代,希爾伯特對數學就表現出濃厚的興趣,并立志把數學作為自己奮斗的專業。
1880年秋,希爾伯特進入哥尼斯堡大學。這里的學術空氣濃厚而且自由,非常適宜希爾伯特的生活習性和學習要求。這段時間內,他同兩位年輕的數學家的交往使他受益終生。一位是比他大3歲的胡爾維茨,在希爾伯特還是學生時,這位見多識廣的青年就已是副教授;另一位是閔可夫斯基,雖比希爾伯特小兩歲,但已榮獲巴黎科學院大獎而名揚國際。他們三位一體,情投意合。他們每天下午“準5點”相會于校園旁邊的蘋果樹下,互相交流彼此的學習心得、制訂計劃、探索未知領域。對于每一個重大問題,他們總是分頭準備、認真思考,并各抒己見,有時也會爭得面紅耳赤。據說,曾有一位前來哥尼斯堡大學訪問的外地學者,這天偶然經過蘋果園,忽然聽到里面傳出幾個人互不相讓的爭吵聲,他駐足而觀,發現三位年輕人比比劃劃,旁若無人。這位好心的人覺得有必要去勸解一下,但馬上就知道自己的擔心是多余的。那正是希爾伯特三人在討論問題。
蘋果樹下的小路清晰地向遠方延伸。他們通過日復一日的無數次散步,漫游了數學世界的每一個角落。這種數學家們特有的學習方式給他們其中的每一位帶來了希望、成功和友誼。
蘋果樹下的散步使希爾伯特利用有趣而又容易接受的學習方式像海綿吸水那樣接受數學知識,并以最簡潔、快速的方法到達數學研究的前沿陣地。胡爾維茨淵博、系統的知識,閔可夫斯基快捷、靈敏的思維,無不令希爾伯特如醉如癡,也激勵著他更加如饑似渴地學習、思考。這段時光為希爾伯特打下了牢固而全面的基礎,他也因之能在以后的歲月里頻頻出擊,并獲得數學麥加——哥廷根大學的教授席位。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇十
1、古人特別重視“民”和“德”在為政中的重要地位。
孔子、孟子從理論上提出“民貴君輕”和行“德政”的重要性,漢、唐統治者實踐“存百姓”思想,勵精圖治。出現大治局面(“文景之治”“貞觀之治”“開元盛世”)。
2、“德政”“得民”措施多種多樣,或政治上的開明之舉與輕刑罰,或經濟上的完善制度與輕賦稅,或民族關系上的華夷一體與重交往,促進了社會和睦安定(唐太宗被少數民族自愿尊為“天可汗”是表現之一)。
3、暴政、虐政成為歷史譴責的對象(夏桀、商紂、秦隋暴政、焚書坑儒、文字獄),德政成為褒揚的模范(文帝、景帝、唐太宗)。
4、選官重視德才兼備,為“德政”“得民”提供人員素質的基礎保證(漢代舉孝廉、唐太宗求訪賢哲、唐太宗選賢任能都是),且加強官吏考核。
5、“為政以德”“政在得民”作為一種政治精神深深扎根于中華民族政治行為文明之中延續至今,為社會主流認識所贊揚。
6、不同時代的“德”“民”含義不同,古代的“民”是權利的客體,今天的民是權利的主體。
7、“為政以德”并不排斥法。漢代以下,往往是外儒內法,因而歷朝都加強法制建設。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇十一
農歷春節即將來臨,在華裔人口占近80%的新加坡,這無疑是一年中最重要的節日。
在新加坡,圣誕節一過,大街小巷和商業區就換上了中國傳統的春節盛裝,大大小小的紅燈籠高高掛起,年畫也貼了出來,一片喜氣洋洋的氣氛,到傳統店鋪里購買年貨的人絡繹不絕,大街小巷都播放著傳統的新年歌曲。
馬來西亞人過春節:一定要買菠蘿。
跟中國大致相同,由于當地華人多來自福建,受閩南文化影響,人們過春節一定要買鳳梨(菠蘿),閩南語“鳳梨”與“旺來”諧音,鳳梨就成了春節的吉祥水果。
米糕片湯是韓國人必不可少的春節佳肴。
朝鮮人過春節:過年的飯菜很豐盛。
朝鮮也有過春節的習俗,朝鮮管春節叫年節。每年陰歷初一,朝鮮人帶著新的憧憬和期望熱熱鬧鬧地過年,這是一年中最大的民俗節日。為了過年,人們把屋里屋外收拾得干干凈凈,縫制新裝,做特種飯菜。
節日飲食主要有年糕湯、煎餅、江米條、食糖、柿干、松子、柿餅汁、蜜糯湯、米花果兒等。這些節日飲食中不可缺的是年糕湯,人們說每年吃一大碗就長一歲。
每到過年這一天,無論是誰都要互相拜年。凌晨時開始祭祖。祭祖儀式結束后,全家人按輩分依次拜年,然后,到村里的長輩和老師家拜年。拜年的時候,互相說些萬事如意等吉利的話,表示祝福。
日本人過春節:買福袋圖吉利。
春節是日本最盛大的節日,每家用松柏裝飾房屋,除夕晚上全家人圍著火爐守歲。午夜時寺院響起108聲鐘聲,第二天人們互相拜年。在日本,新年時有一種叫“福袋”的商品。所謂福袋,就是裝著商品的不透明的袋子。福袋有很多種,化妝品、服裝、生活雜物、電器等,總之能裝進袋子里的都行。
越南人過春節:要包粽子吃。
越南是世界上少數幾個使用農歷的國家之一,也是少數幾個全國過春節的國家之一。春節是越南民間最大也最熱鬧的傳統節日。越南人把春節視為辭舊迎新的日子,一般從農歷12月中旬開始辦年貨準備過年,而歷來越南春節最不可少的大概要屬鮮花、粽子、春聯、爆竹了。花市是越南春節最熱鬧的地方。
蒙古人過春節:吃喝足歌舞盛。
在歷史上,春節本來不是蒙族傳統的節慶,但是由于后來蒙古人居住地的漢人越來越多,人民的風俗也隨之起了變化,使得春節變成蒙漢人民共同慶祝的歡樂時光!草原上的蒙古人依然保持自己的傳統,他們在盛大的節日中,穿上色彩繽紛的盛裝,拿出最美味的食物,邀請最好的朋友和親友來到自己的家里,一邊痛飲濃香的馬奶酒,一邊盡情地唱歌跳舞,一邊品嘗肥嫩的手抓肉。
蒙古國過春節講究吃、穿、行。除夕夜,家家戶戶都要準備各種食品,包子、羊肉和糕點必不可少。
大年初一,人們打扮一新,穿上民族服裝,外出走親訪友、祭敖包、到寺廟祈福。
拜年是蒙古國人最重要的習俗,晚輩向長輩拜年并敬獻哈達。
另外,在歐美一些國家,也經常有慶祝春節的活動,但多只局限在華人比較集中的地區。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇十二
一、振翅欲沖霄,一唱雄雞聲破曉;迎春思試劍,三擂戰鼓氣吞虹。
二、萬象喜回春,守信知廉標五德;一元欣復始,司晨報午必三鳴。
三、九域涌新潮,四海雄雞爭唱曉;三春輝紫氣,八方彩鳳共朝陽。
四、雞鳴早看天,抓住時機求發展;水近先得月,緊跟形勢上臺階。
五、雞鳴曙日紅,萬里金光輝瑞靄;柳舞春江綠,千重錦浪映丹霞。
六、雞年發大財行大運!身體健康,萬事如意!一年伊始,福壽即來。
七、今年好時辰,群雞來報喜;春伊花復開,君亦臨其景;祝君年年旺,團團又圓圓。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇十三
當新年的鐘聲敲響,一聲聲鞭炮聲送去了不平凡的2018迎來了新的2019,一切都是新的,炮紙是新的,炊煙是新的,萬家燈火是新的,沐浴在這新年的第一縷陽光中,人們的心情又何嘗不是新的呢?下面是關于過年手抄報資料的內容,歡迎閱讀!
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,轉眼2018年也快過完啦。我們小孩也做好了,放鞭炮的準備。
這是我們期待已久的春節,眼睛看到的,鼻子聞到的,耳朵聽到的都是濃濃的年味呀。大年初一的時候我們都在奶奶家吃的飯,來了特別多的客人,所以特別的熱鬧。吃完午飯之后,我跟爸爸媽媽一起去拜年了。我們先去了姥姥墳上,然后去了叔爺爺家,而且還收了很多的紅包。我也開心的不得了。后來,我們又回到奶奶家吃晚飯。
我們最期待的就是晚上了。我們親戚團一起去拜年,到誰家,誰就要在手機上面發紅包,我們就在手機上面搶紅包,就這樣一個輪著來。
初二的時候我們去了舅舅家里吃中飯。然后吃完晚飯還在家樓下放鞭炮。然后晚上又是繼續拜年活動,接著沒有拜年完的繼續拜年。
過這個年,我最開心的就是,我用我搶紅包搶來的錢買了兩雙鞋,而且還是我早就已經看中了的款式,我特別高興。
然后初八,沒有到奶奶家去吃飯的那些叔叔阿姨與嬸嬸,去了奶奶家吃飯。然后晚上與弟弟妹妹們又放了鞭炮。
我們就這樣,喜氣洋洋的過完了今年。
“春節”的起源有一種傳說是:中國古時候有一種叫“年”的獸。“年”,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到特定的一天(就是現在的除夕)才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉里一片匆忙恐慌景象,沒有人理會他,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人把胡子撩起來笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把年趕走。”老婆婆繼續勸說,乞討老人笑而不語。
半夜時分,“年”闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內突然傳來“噼里啪啦”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光與炸響。這時,婆婆的家門打開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙,十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗廣泛流傳,成了中國民間最隆重的傳統節日。
掃塵。
“臘月二十四,撣塵掃房子”,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的.愿望與辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
春節守歲。
“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚,吃過年夜飯,圍爐閑聊,辭舊迎新,這是我國普遍存在的除夕守歲的習俗。
據史料記載,這種習俗最早其于南北朝。“是夜,禁中爆竹山呼,聲聞于外,士庶之家,圍爐團坐,達旦不寐。”以后逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風。”
古時,守歲也叫“照虛耗”,人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。直到今天,我國人民還習慣在除夕之夜守歲,屋外時鳴鞭炮,室內圍爐團坐或者看電視,笑語連連。
拜年習俗。
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。
古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。
拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后,人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
在古代,上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說:“宋元佑年間,新年賀節,往往使用傭仆持名刺代往”。當時士大夫交游廣,若四處登門拜年,既耗費時間,也耗費精力,因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往,而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長,上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述:“不求見面惟通謁,名紙朝來滿蔽廬;我亦隨人投數紙,世憎嫌簡不嫌虛”。這里所言的“名刺”與“名紙”即是現今賀年卡的起源。賀年卡用于聯絡感情與互致問候,既方便又實用,乃至今日仍盛行不衰。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇十四
12月4日是全國法制宣傳日,為切實做好今年“12?4”全國法制宣傳日系列宣傳活動,全面貫徹落實市教育系統普法規劃,更好地服務教育發展,促進校園和諧,推進“法治xx”建設,全市教育系統將開展一系列活動。今年宣傳活動主題是:弘揚憲法精神,服務科學發展。
主要從以下幾個方面開展宣傳活動:
(一)突出憲法的學習宣傳。大力宣傳中國共產黨的領導地位,“三個代表”和科學發展觀重要思想,學習領會黨的十八大精神、公民的基本權利和義務,進一步增強廣大師生的憲法意識、公民意識和法制意識。
(二)深入學習宣傳教育法律法規。建立師生法律培訓制度,全面推進依法治校、依法治教,維護學校、教師和學生合法權益。將青少年學生的法制教育作為重中之重,根據不同年齡段學生的身心特點和接受能力,完善法制教育的內容,有針對性地開展法制教育。加強教師的法制宣傳教育,掌握基本的法律規范,提高教師職業道德修養和依法執教的自覺性。
(三)大力宣傳xxx教育系統普法規劃的目標任務,突出法制教育在服務教育改革發展、維護學校和諧穩定中的重要作用。針對群眾關注的教育熱點、難點問題,開展專項法制宣傳,引導廣大師生和家長依法表達利益訴求,維護合法權益,促進社會矛盾化解。
(四)深化“法制教育進校園”活動。發揮課堂教學主渠道作用,做到課時、教材、師資、經費“四落實”,每年在校學生接受法制教育不少于10小時。開展校園法治文化建設,將禁毒教育、安全教育、反邪教等專題法制教育融入其中,推動法制宣傳教育工作深入開展。
為此,全市各中小學校高度重視“12?4”全國法制宣傳日宣傳活動,根據本校實際,研究制定活動方案,結合“平安校園”、“依法治校示范校”等創建工作,切實抓好落實。同時結合廣大師生學習、工作、生活的需要,開展有針對性的法制宣傳教育和法律服務。根據不同年齡段學生的身心特點和接受能力,有針對性地開展征文、演講、法制講座、圖片展覽、知識競賽、模擬法庭等師生喜聞樂見的`活動,做到法制宣傳全覆蓋,不斷增強法制宣傳的感染力和吸引力,努力營造良好的法治輿論氛圍。
歷史手抄報資料范文(15篇)篇十五
2、清除口、鼻異物,保持呼吸暢通;。
3、溺水者頭低位拍打背部,使進入呼吸道和肺中的水流出(注意時間不要長);。
4、如有呼吸抑制,迅速行人工呼吸;。
5、如有心跳停止,立即行胸外心臟擠壓;。
6、換上干的衣服、注意保暖;。
7、盡快轉送醫院。夏季多雨水,下雨時不要去危舊房屋、殘垣斷壁、空曠野外、大樹底下、高壓電線和變壓器旁、溝底或河邊避雨,可以在山洞暫時躲避;也不要去河道游泳。
1、切斷總電源。如電源總開關在附近,則迅速切斷電源,否則采取下一步措施。
2、脫離電源。用絕緣物(木質、塑料、橡膠制品、書本、皮帶、棉麻、瓷器等)迅速將電線、電器與傷員分離。要防止相繼觸電。
3、心肺復蘇。心跳、呼吸停止者立即行心肺復蘇。
4、包扎電燒傷傷口。
5、速送醫院。
1、正確判斷傷情和受傷部位;。
2、注意正確的搬動傷員方法,保護脊柱和骨折肢體;。
3、按先救命,后救傷的原則,先心肺復蘇,后處理受傷部位;。
4、迅速止血,包扎傷口,固定骨折;。
5、盡快轉送醫院。
1、立即脫離險境,但不能帶火奔跑,這樣不利于滅火,并加重呼吸道燒傷。
2、帶火者迅速臥倒,就地打滾滅火或用水滅火,也可用棉被、大衣等覆蓋滅火。
3、冷卻受傷部位,用冷自來水沖洗傷肢冷卻燒傷處。
4、脫掉傷處的手表、戒指、衣物。
5、消毒敷料(或清洗毛巾、床單等)覆蓋傷處。
6、勿刺破水泡,傷處勿涂藥膏,勿粘貼受傷皮膚。
7、口渴嚴重時可飲鹽水,以減少皮膚滲出,有利于預防休克。
8、迅速轉送醫院。