生態課堂對話式教學（實用17篇）

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生態課堂對話式教學（實用17篇）篇一

標強調學生的發展是程的出發點和歸宿，因此程資的選擇、目標的制定、堂對話活動的實施都應該以是否促進學生的發展為原則。堂中，發現教師更多地只是將自己對教材的理解按照預先設計的教案強加給學生，基本忽略對學生已有的知識、生活經驗等資的有效運用。教師只有從學生的角度設計合理的對話活動，以語言材料為載體，創設真實的情境，以“學生的主體意識”去審視自己每一個教學行為的合理性，審視對話教學是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識和生活經驗進行交流和情感上的溝通，從而達到豐富學生原有的知識生活經驗和情感的目的，才能切實提高對話教學的有效性。

誤區二：有問有答即有效對話。

隨著新改的實施，傳統的“滿堂灌”現象變成了“滿堂問”，可實踐觀察中發現部分教師雖然從形式上給予學生對話的權利，但是這個對話過程以及話語權都牢牢掌握在教師預設的框框中。教師不是“主導”而是“主宰”。雖然堂有問有答，但其實質卻是教師牽著學生的鼻子一步一步接近預先設計好的答案，對話教學不過成了“對話圈套”，對話教學就這樣在堂上被虛化了。

誤區三：對話操作的泛化。

堂對話的真正價值，在于對學生成長需要的滿足和提升。通過堂教學，通過生生之間的差異交流，通過教師的點撥乃至于師生間的對話使學生獲得自我反思和自我提升的機會。在實施教學設計過程中，教師應根據堂的生成實際，不斷調整，展開對話教學。

1營造寬松民主的對話平臺。

營造寬松民主平等的、充滿愛心的堂氛圍。對話教學的前提是師生平等和教學民主，離開了個體的平等，離開民主的教學氛圍，就不能實現真正的對話教學。教師首先要做個忠實的聽眾，認真地傾聽學生發表獨特的見解，營造一個自由、輕松的學習環境，讓孩子們如癡如醉地探究、體驗、交流，或發表自己的見解，或補充同學的發言，或互相啟發，或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽，適當地作些點撥。其次要創設愉悅的對話環境，要及時給予有效的良性的評價，教師的這種即時性的激勵性評價無疑是對學生最好的鼓勵和贊賞。教師的評價應該發自內心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實感的賞識過程中，學生就會有一種愉悅的情感體驗，就能積極參與師生對話。

2設計有效的對話話題。

話題確立的好壞直接影響學生的積極性能否被調動起，進而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學是面向全體學生的發展，所以教師設計的話題必須讓每個同學有話說而不是部分同學動起，要符合學生的實際和“最近發展區”，這樣既能讓學生保持一種緊張而有序的心理狀態，又能夠促進教和學之間的互動。為使對話充滿靈性，教師要力求話題具有探索性和開發性，從而使學生的思維、想像力和創新能力得到發展。

提供足夠的對話時間。

為使對話真正有效，就必須給學生充足的準備時間和對話時間，使他們成為堂學習的主人，要充分尊重學生在堂中的主體地位。有時教師為了完成自己的教學預案，往往慌忙開始而后就匆匆打斷，從而使對話流于形式，根本沒有意義。堂有效對話不僅僅是讓學生說，還要引導學生深入地說，更要鼓勵學生發表獨特見解。

4尊重個性感受。

每一個學生都是獨立的個體，都有自己獨特的內心世界、精神世界和內在感受。對同一事情，就會有各自不同的感受和體會，形成各自不同的見解，進而產生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學生與眾不同的想法、疑問和觀念，切不可將學生的思想和情感納入自己既定的軌道，把結論強加于學生是與有效對話背道而馳的。只要學生不偏離本，言之成理、能自圓其說，就應得到教師的尊重和鼓勵。這樣，堂對話才能達到一定的深度和廣度。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇二

隨著信息技術的快速發展，新生態課堂逐漸成為教育領域的熱門話題。作為一名教師，在新生態課堂中的實踐讓我收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享我對新生態課堂教學的體會和心得，包括創造性思維的培養、學生自主學習的促進、網絡資源的廣泛應用、個性化教學模式的實施以及實時反饋的重要性。

首先，新生態課堂教學能夠有效培養學生的創造性思維。通過引入各種創新教學工具和資源，我發現學生的想象力和創造力得到了很大的提高。例如，在一堂課上，我使用了虛擬現實技術來模擬一個歷史場景，讓學生以第一人稱的方式體驗歷史事件。這種沉浸式的體驗激發了學生的好奇心和想象力，他們表現出了極大的興趣和參與度。我還鼓勵學生在課堂上提出各種問題，并給予他們充分的空間和資源來尋找解決方案。這種創新的教學方法有效地開發了學生的創造性思維能力。

其次，新生態課堂能夠促進學生的自主學習和團隊合作。在傳統的教學模式中，教師通常是知識的主要傳授者，學生則是被動接受者。然而，在新生態課堂中，學生可以根據自己的學習興趣和需求選擇適合自己的學習資源，并通過合作探究、項目實踐等方式來掌握知識。這種學習方式激發了學生的學習興趣和動力，并培養了他們的自主學習和團隊合作能力。例如，在一次小組合作項目中，學生們通過互相協作和分工合作，完成了一個有關環保的研究報告。這樣的合作學習促使學生們互相學習，并共同成長。

第三，新生態課堂中廣泛應用的網絡資源豐富了教學內容。通過互聯網，教師可以輕松地獲取海量的教學資源，并將其應用于課堂教學中。例如，我常常使用在線教學平臺分享和交流教學資源，并鼓勵學生使用網絡搜索引擎進行自主學習和深入研究。這種網絡資源的廣泛應用不僅豐富了教學內容，還拓寬了學生的知識面和視野。同時，學生也可以根據自身的學習風格和節奏來獲取和消化教學資源，更好地理解和掌握知識。

第四，新生態課堂倡導個性化教學模式，滿足學生的不同需求。每個學生都有自己的學習方法和節奏，而傳統的教學模式通常無法滿足所有學生的需求。在新生態課堂中，我嘗試根據學生的不同學習風格和能力水平，設計個性化的學習任務和評估方式。例如，對于對某個主題感興趣的學生，我會給予更多的學習資源和挑戰性的任務；而對于學習困難的學生，我會采用更簡化的教學方式和示范教學。通過個性化教學模式，學生的學習興趣和能力得到了更好的發展，教學效果也進一步提升。

最后，新生態課堂的實時反饋對教學的改進和提高至關重要。在傳統的教學模式中，教師通常難以及時獲得學生的反饋，因此無法及時調整教學策略。然而，在新生態課堂中，教師可以通過在線平臺、調查問卷和學生口頭反饋等方式及時了解學生的學習情況和困惑，并根據反饋結果進行教學策略的調整。例如，我常常利用在線調查問卷來收集學生的意見和建議，并根據反饋結果進行課堂內容和教學方式的改進。這種實時反饋的機制使教學過程更加靈活和高效。

總之，新生態課堂教學讓我深刻體會到教學方式的革新和創新對學生的影響。通過培養學生的創造性思維、促進學生自主學習、廣泛應用網絡資源、實施個性化教學模式以及實時反饋的重要性，新生態課堂教學能夠大大提高學生的學習興趣和能力，為他們打開更廣闊的知識之門。我相信，隨著新技術和教育理念的不斷發展，新生態課堂教學將在未來的教育領域中發揮更為重要的作用。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇三

論文摘要：對話式教學以一種全新的教學理念與精神走進課堂教學中，在這種真正的對話情景中，師生雙方都以整體、獨特的形式而存在，基于相互尊重、信任和平等的立場，共同探究問題，在各自達到個性化和創造性的理解以后，通過對話、溝通和交流最終達成共識。它是一種人性化和創造性的教學。

對話哲理源遠流長，中國文化和西方文化的早期奠基時期，都有先哲推崇和主張通過“對話”來探究真理和知識。中國文化經典《論語》，即是孔子與弟子對話的實錄，孔子與學生通過展開立足于現實生活的真誠的對話，在彼此的啟迪過程中，完成對學生道德的養成和知識的傳播。古希臘思想家蘇格拉底將其應用于自己的教學實踐中。柏拉圖甚至將其視為得到他所稱之為“科學”的真理知識的唯一可靠的方法。

一、對話理念課堂教學的內涵。

對話理念的課堂教學是指在一定課堂教學情景中，建構老師與學生、學生與學生之間對話、交流，培養能在對話關系和交往過程中適意生存、創生知識和不斷發展的個體，對于這一定義可從三方面理解。

首先，課堂不是單方面由老師來控制，而是由老師與學生共同構建。教學過程既要改變學生的生活方式，又要重塑教師的生活方式;既要把教師的生活方式與教學方式統一起來，又要把學生的生活方式與學習方式統一起來，并在共同的教學交往中改造各自的生活世界。

其次，學生要依靠教師通過具體的課堂來溝通教材的普遍性知識與學生各自特殊的生活，從而達到面向生活的目的。

最后，在對話的過程中雙方對某一問題進行討論，相互啟迪，以相互理解為目的，自由地運用“更佳論據的力量”來說服對方以達成有理有據的共識。

二、對話理念課堂教學的特征。

(一)對話理念的課堂教學具有互動性與平等性。

對話理念課堂教學的互動性體現在承認對話中個體思想觀念的合法性，教學中的對話既非討價還價亦非討論協商，其宗旨在于贏得、失去或者妥協。參與期間的所有個體都應當有自己的觀點，而且應當不遺余力地闡發這些觀點，師生主體間的每一個個體都具有與眾不同的個性特征、學習風格和生活經驗，這才使得教學主體之間發生著個性的互補、經驗的交流和智慧的碰撞，從而達到交流中的融合、碰撞中的發展、互補中的完善。所以，真正的對話是建立在彼此平等、坦誠、懇切的基礎上，發生在雙方對話真正的融合中。

從美學角度來看，對話的美學價值來源于師生之間平等的相遇。所以，在對話教學中，教師把學生看做是一個與自己一樣具有獨立人格，有著豐富的內心世界和獨特的情感表達方式的個體。教師不再是知識的代言人、權威者、發號施令者，而是學生群體中“平等的首席”。對話意味著雙方在對話中互相理解、互相傾聽和言說，意味著精神的敞開和彼此的接納。

對話理念課堂教學的接近性一方面是指教師與學生之間的對話是面向學生生活，面向學生周圍的日常生活環境，面向已有生活經驗和未來生活發展趨勢的。教師在教學過程中努力把課程、教材的知識與學生生活經驗緊密聯系起來，便于學生理解知識的價值與意義，并將其應用于實際。只有這樣，學科課程才能被學生所理解和接受，成為學生個體性的知識。另一方面是指教師與學生的接近性體現在教師與學生的“相遇”關系上。“相遇”能夠引起學生和教師之間交互式的對話。通過對話，教師引導和支持學生潛能的發展，進行有意識的教學，將對世界的有效選擇傳遞給學生。教師與學生的接近性有利于學生自由發展。

(三)對話理念課堂教學的溝通性與創生知識性。

所謂對話理念課堂教學的溝通性指教師與學生彼此相互理解，使得對話得以進行，從而達到創生知識。它是以學生的生活為內容，即以接近性為基礎，通過教學使課程面向學生的生活。這種教學將普遍性教育內容與學生特殊性生活聯系起來，不是原來的以知識為中心的理性教學，而是一種以交往理性為基礎的情感教學。當面向學生的生活時，教師與學生才有共同談話內容，對話目的在于達成共識，即達到理解的目的，相互理解，共享知識，彼此信任。面向學生的生活，教師與學生達到相互理解，并且可以自由地運用生活中的論據來說服對方，以期達到有理有據的共識，促進師生共同發展。溝通使學生獲得智慧，健全道德和人格。溝通可體現出教師的引導性，引導的特點是含而不露，指而不明，開而不導，引而不發。在溝通中，教師能夠引導學生如何獲取自己所需要的知識，引導學生如何在變化過程中學習，并且引導學生形成積極的情感態度和正確的人生觀、價值觀，引導學生自行思考，自己得出結論。

在對話課堂教學中，學生能夠選擇他要學的內容即對話的主題，學生成為一個自我指導和自我激勵的學習者，而不是一個被動的信息接受者，有利于學習動機的形成。教師與學生對話以學生的生活、問題為話題，并且在對話中體諒、合作，雙方尊重和誠實的.態度有利于學生健全人格的形成，對話課堂教學注重教師在指導發現、合作學習和討論中的作用，強調讓學生自己構建意義，強調真實性學習，模擬真實生活中的活動的學習。所謂真實性學習“就是將所學的技能應用到真實生活情景中的教育方法”，這是對話式課堂教學的真正目的。以人為本的教學，真正把學習者主體能動性的發揮放在教學活動與學習活動的首位，把學習者看做一個發展的、能動的個體，把學習變成人的主動性、能動性、獨立性不斷生成和個性不斷張揚、發展、提升的過程。對話課堂教學具有以人為本的特征，使每一個學生自己有條理地思考，參與獲得知識，按照自身的知識結構同化建構知識，使學習內容不斷豐富與創新。對話教學具有支持、信任與肯定他人的教學氣氛，以鼓勵所有人參與對話，真正體現以學生為本的教學思想。

三、構建對話理念課堂教學的基本策略。

(一)營造民主、和諧與互動的課堂氣氛。

良好的課堂氣氛是指在課堂教學中，師生群體所表現出來的積極的情緒狀態，它是教師在教學活動中充分發揮主觀能動性，選擇和運用最佳教學方法，調動學生積極性過程中逐漸形成的。

對話課堂教學需要在民主、和諧、互動的氛圍中進行。民主和諧就是允許學生自由地發表觀點，彼此坦誠地表達，其間，教師鼓勵所有人參與對話，教學中任何活動均對所有感興趣的學生開放，參與者可以輕易地、不需要競爭地進入到交往之中。可以說，對話并不與討論同義，討論是思想的碰撞，而對話則更類似于情人之間的交談，即彼此已存有自己的期望卻在尋求對方的善，達到和諧的氛圍。

對話要求互動陛存在，教師要能夠信任與肯定學生，真誠地面對學生，同時互動還要求教師肯定學生。“肯定他者”的行為建立在一種對他人的價值與潛能深深的敬佩之上，建立在一種發現他人能成為什么并堅持潛能得以完成的意志力之上，肯定他人才能互動，才能得以發展嘲。社會建構主義學習觀認為，學習是社會已有定義知識和價值的共同建構，是通過社會建構的機會發生，并通過與他人和環境的互動進行。這一觀點強調了知識是學習者在一定情境下，借助于教師、學習伙伴的幫助，利用必要的學習材料，在自己已有知識結構的基礎上，通過意義建構的方式獲得。因此，教師與學生共同建構知識，就必須營造一個良好的、有利于互動的學習環境，“天才只有在自由的空氣里才能自由地呼吸”。同時培養創造性思維，營建學習環境，教師要肯定、信任他人，相信每個學生都有巨大的潛能。

(二)對話課堂教學實踐形態――“以問題為中心，師生雙方進行討論”

對話課堂教學以師生雙方提出的問題進行對話，構建問題情景，在討論中創生知識，達到師生共同發展。在課堂討論中我們要進行有價值的課堂討論，它主要體現在三個方面：首先，課堂討論的內容與學科或討論的主題有關。學生與教師之間彼此傾聽，仔細留意對方的發言，以便能在發言中引證對方的觀點。學生能對自己的觀點作出解釋，甚至拓展彼此的觀點，教師要有足夠的耐心與克制力。其次，對知識的責任。要求發言者明確與準確地說出自己的主張，教師要培養學生一種不斷追問的良好習慣，如在討論中不斷追問對方你為什么要這樣想、你是如何得出這個結論的等。最后，對嚴密思維的責任。教師與學生要閱讀各種信息，把各種觀點融合建立起具有內在邏輯的論點，討論的關鍵是要集中于學習目標，教師要提出清晰的教學目標，并運用對話式教學方法實現教學目標。

對話教學，一方面應以蘇格拉底的“產婆術”為主要教學形態，通過對話傳遞信息，培養認知能力，作為建構和顯示活動的基本途徑，從而把教師與學生的關系拉近，使得他們思想共享與智力傳遞，參與者分享彼此的觀念。另一方面基于孔子的啟發式教學理念，通過對話的交流、反思、合作、學習成為社會的個體，從而達到彼此心靈的溝通，形成健全的人格與良好的道德品質。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇四

新生態課堂教學是一種針對當今社會快速發展的信息時代而設計的教學模式。我曾有幸參加了一次新生態課堂的培訓，深感這種教學模式的獨特魅力。在此，我將分享我對新生態課堂教學的心得體會。

新生態課堂教學注重學生的主動參與和自主探究能力的培養。教師不再是簡單的傳授知識，而是充當著指導者和引導者的角色。學生通過與他人的合作、解決實際問題等各種方式來學習和掌握知識。這種教學模式能夠培養學生的創新思維和解決問題能力，提高他們的自主學習能力。

新生態課堂教學模式的推廣給學生帶來了許多好處。首先，學生可以通過合作學習與他人共同解決問題，培養了自己的團隊合作精神和社交能力。其次，學生的主動學習能力得到了提高，他們能夠獨立思考、快速找到問題的解決方法。此外，新生態課堂教學還有效地激發了學生的學習興趣和求知欲望，使他們對學習更加感興趣。

第四段：新生態課堂對教師的要求。

新生態課堂教學模式對于教師來說也帶來了新的挑戰。教師需要具備豐富的知識儲備和教學技巧，能夠適應新生態課堂的需求。他們需要時刻關注學生的學習情況，能夠及時解答學生的問題，并給予他們指導和幫助。此外，教師還需要具備培養學生創新思維的能力，能夠通過課堂設計和引導，激發學生的思考和創造能力。

第五段：結尾總結。

總之，新生態課堂教學是當今教育領域的一個重要發展趨勢。這種教學模式能夠更好地培養學生的自主學習能力和創新思維，提高他們的問題解決能力。同時，它也提出了新的要求和挑戰給教師。只有不斷適應和更新自己的教學理念與方法，教師才能更好地發揮自己的作用，促進學生全面發展。我相信，在新生態課堂的指導下，學生們會變得更加自信、獨立和富有創造力。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇五

信息技術課程標準指出：要強調評價對教學的激勵、診斷和促進作用，弱化評價的選拔與甄別功能；發揮教師在評價中的主導作用，創造條件實現評價主體的多元化；評價要關注學生的個別差異，鼓勵學生的創造實踐。在評價內容與評價方式上，綜合運用各種過程性評價方式，全面考察學生信息素養的養成過程；評價與教學過程相結合，動態把握、及時引導學生情感、態度和價值觀的形成；紙筆測驗和上機測驗相結合開展總結性評價。但由于信息技術沒有納入考試內容，在實際教學過程中，教師和學生往往容易忽視這門學科，對這門課程的教學評價多不規范。鑒于此，我對初中信息技術教學評價現狀進行了一次調查。

一、基本情況。

此次調查主要是了解初中學生對現有信息技術課堂教學及教學評價方式的態度和看法，調查學生對信息技術學習的需求，收集學生對信息技術教學評價的一些具體要求和建議。調查對象是學校八年級學生，每個班隨機抽取10名學生，共發放問卷40份，回收有效問卷40份。

二、問卷的統計與分析。

（一）學生的學習需求。

問卷中涉及被調查者的信息技術學習需求情況，可以看出大部分學生對信息技術課很感興趣，認為信息技術課堂內容很有吸引力，73%的學生希望在老師的指導下完成學習任務，能運用信息技術解決問題和學習操作技能；58%的學生都能自己獨立或與他人合作完成信息技術作品；在知識的講授上所有學生都希望由簡到難，循序漸進。70%的學生都能當堂完成上機操作任務，大多數學生希望在操作技能上與學習習慣上能得到老師的幫助。

（二）學生對現有教學評價的態度。

問卷中了解調查對象對現有教學評價的.態度，在回收的有效調查問卷中，有57％的學生認為自我評價、組員互評對自己的學習幫助大，能真實反映自己的學習掌握情況，也有部分學生認為教師評價對自己的學習幫助大。

（三）學生對評價的建議與要求。

問卷中衡量學生對評價主體的認可，48%的學生希望得到教師的評價和認可，52%的學生則是要求多種評價方式相結合，大部分學生認為作品評價和課堂小練習是最有效的信息技術評價手段。這反映出學生對評價主體和評價方式多元化的認可。

通過調查情況可以看出：學生希望能夠自我評價、同學互評與教師評價相結合，大部分學生更愿意用平時的表現來衡量自己的信息技術學習，期望老師用多元化的內容評價來衡量他們的學習狀況，過程性評價更受學生的青睞，考試相對于大部分學生來說是十分厭倦的。由于信息技術學科的特殊性，分數對學生起不到激勵的作用，學生更關注這門學科的實用性，希望能操作、能動手解決問題。教師對學生的評價方式需要靈活，教學評價應該促進每一個學生未來更全面的發展。

三、教學評價的建議。

基于以上分析和認識，在信息技術課程教學中采取多元化的教學評價。

（一）要強調評價主體的多元化。

讓教師、學生、家長參與到信息技術教學評價中來。實施教師評價、學生自評和互評、學生與教師和家長的互動評價等，真正做到學校評價與家長評價的結合，突破了傳統教學中教師單一評價的弊端，使得評價客觀公正。不同評價主體參與評價，可以發揮其獨特的作用。如學生自評可發展學生批判思維和評價技能，解決問題和獨立學習的能力；學生互評，評價者與被評價者站在同一高度看問題，這樣更易于學生接受，也有利于加深自己的認識，擴展視野，提高思維能力和表達能力；家長評價加強學校、家庭及學生三者之間的溝通，有利于促進教育教學。特別需要強調的是評價對象成為評價主體，學生的自我評價是評價活動的重點，學生通過主動參與評價活動，能夠發現自己的進步與不足，可以更清楚地認識自我，促進自己的發展。

（二）要強調評價內容的多元化。

評價內容不僅要關注知識技能，更要強調人文素養，尤其要對學生學習興趣、學習方法、認知風格以及情感體驗等因素的關注。評價既要體現共性，更要關注學生的個性；既要關注結果，更要關注過程。評價注重的是學習的主動性、創造性和積極性。評價可以是多角度的，評價關注的是學生在學習過程中的表現，包括使命感、責任感、自信心、進取心、意志、毅力和氣質等方面的自我認識和自我發展。評價學習不再僅僅依靠考試的成績，還包括了對學習的態度、興趣和行為的考查。

（三）要強調評價方法的多元化。

傳統的評價方法是紙筆考試，對于學生的學習態度、興趣等通過考試難以如實反映。我們進行定性評價與定量評價想結合，可以量化的部分，使用“指標+權重”方式進行；不能量化的部分，則采用描述性評價、檔案袋評價和激勵性評價等多種方式，以動態的評價替代靜態的一次性評價。

（四）要強調評價標準的多元化。

每個學生都是優秀的，只是個體具有差異性，所以，評價標準的制定要盡可能地保證每個學生都有進一步發展的空間。我們要從評價學生的過去和現在，轉向評價學生的將來和發展，注重激勵性評價，根據他們過去的基礎和現實的表現，預測性地揭示每個學生未來發展的目標，使他們認識自己的優勢，激勵他們釋放自己的發展潛能，通過發展縮小與未來目標的差距。一般來說，學生的信息技術能力參差不齊，因此，評價標準的制定要多元化。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇六

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇七

在現實生活中，報告使用的次數愈發增長，通常情況下，報告的內容含量大、篇幅較長。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的課堂教學對話情況調查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。

著名教育家葉瀾教授曾說過：教學的本質意義是交往與對話。通過對話，師生的心靈距離才能拉近；通過對話，教師才能實現對學生真正有效的引導；通過對話，學生的個性才會有彰顯的平臺…因此，有效教學只有通過有效對話才能得以實現。可實際教學中，教師對堂有效對話認識還很模糊，很多“對話”仍屬于低效或無效行為。如何組織有效的對話教學成了困擾教師的一個難題，因此對堂教學對話情況進行了調查分析。

誤區一：學生并非學習的主體。

標強調學生的發展是程的出發點和歸宿，因此程資的選擇、目標的制定、堂對話活動的實施都應該以是否促進學生的發展為原則。堂中，發現教師更多地只是將自己對教材的理解按照預先設計的教案強加給學生，基本忽略對學生已有的知識、生活經驗等資的有效運用。教師只有從學生的角度設計合理的對話活動，以語言材料為載體，創設真實的情境，以“學生的主體意識”去審視自己每一個教學行為的合理性，審視對話教學是否能促使師生之間以及生生之間就已有的`知識和生活經驗進行交流和情感上的溝通，從而達到豐富學生原有的知識生活經驗和情感的目的，才能切實提高對話教學的有效性。

誤區二：有問有答即有效對話。

隨著新改的實施，傳統的“滿堂灌”現象變成了“滿堂問”，可實踐觀察中發現部分教師雖然從形式上給予學生對話的權利，但是這個對話過程以及話語權都牢牢掌握在教師預設的框框中。教師不是“主導”而是“主宰”。雖然堂有問有答，但其實質卻是教師牽著學生的鼻子一步一步接近預先設計好的答案，對話教學不過成了“對話圈套”，對話教學就這樣在堂上被虛化了。

誤區三：對話操作的泛化。

堂對話的真正價值，在于對學生成長需要的滿足和提升。通過堂教學，通過生生之間的差異交流，通過教師的點撥乃至于師生間的對話使學生獲得自我反思和自我提升的機會。在實施教學設計過程中，教師應根據堂的生成實際，不斷調整，展開對話教學。

1、營造寬松民主的對話平臺。

營造寬松民主平等的、充滿愛心的堂氛圍。對話教學的前提是師生平等和教學民主，離開了個體的平等，離開民主的教學氛圍，就不能實現真正的對話教學。教師首先要做個忠實的聽眾，認真地傾聽學生發表獨特的見解，營造一個自由、輕松的學習環境，讓孩子們如癡如醉地探究、體驗、交流，或發表自己的見解，或補充同學的發言，或互相啟發，或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽，適當地作些點撥。其次要創設愉悅的對話環境，要及時給予有效的良性的評價，教師的這種即時性的激勵性評價無疑是對學生最好的鼓勵和贊賞。教師的評價應該發自內心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實感的賞識過程中，學生就會有一種愉悅的情感體驗，就能積極參與師生對話。

2、設計有效的對話話題。

話題確立的好壞直接影響學生的積極性能否被調動起，進而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學是面向全體學生的發展，所以教師設計的話題必須讓每個同學有話說而不是部分同學動起，要符合學生的實際和“最近發展區”，這樣既能讓學生保持一種緊張而有序的心理狀態，又能夠促進教和學之間的互動。為使對話充滿靈性，教師要力求話題具有探索性和開發性，從而使學生的思維、想像力和創新能力得到發展。

3、提供足夠的對話時間。

為使對話真正有效，就必須給學生充足的準備時間和對話時間，使他們成為堂學習的主人，要充分尊重學生在堂中的主體地位。有時教師為了完成自己的教學預案，往往慌忙開始而后就匆匆打斷，從而使對話流于形式，根本沒有意義。堂有效對話不僅僅是讓學生說，還要引導學生深入地說，更要鼓勵學生發表獨特見解。

4、尊重個性感受。

每一個學生都是獨立的個體，都有自己獨特的內心世界、精神世界和內在感受。對同一事情，就會有各自不同的感受和體會，形成各自不同的見解，進而產生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學生與眾不同的想法、疑問和觀念，切不可將學生的思想和情感納入自己既定的軌道，把結論強加于學生是與有效對話背道而馳的。只要學生不偏離本，言之成理、能自圓其說，就應得到教師的尊重和鼓勵。這樣，堂對話才能達到一定的深度和廣度。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇八

隨著信息技術的發展和教育改革的推進，傳統的課堂教學模式正在逐漸被新生態課堂教學所取代。作為一名中學教師，我有幸參與了新生態課堂教學的試點工作，并親身感受到其中的變革與挑戰。在新生態課堂教學中，學生的主體地位得到了充分的體現，教師則更像是一位引導者和合作伙伴。以下是我對新生態課堂教學的心得體會。

在新生態課堂教學中，學生的主動參與是至關重要的。他們不再被動地接受教師灌輸的知識，而是根據自己的學習需求自主選擇學習資源并展開探究。因此，適應性思維成為了新生態課堂教學的基本要求。作為教師，我們需要提供豐富的學習資源，并根據學生的不同需求和能力進行個性化指導。同時，我們也需要準備好應對學生提出的問題和困惑，鼓勵他們通過自主學習和合作學習來解決問題，培養他們的解決問題的能力。

在新生態課堂教學中，教師的角色正在發生改變。我們不再是傳統意義上的知識傳授者，而是更像是學生的引導者和學習的促進者。我們需要引導學生在學習過程中主動探究和思考，培養他們獨立思考和解決問題的能力。為此，我們需要提供開放性的問題和任務，引導學生運用多種思維方式進行分析和探究。我們還需要給予學生充分的時間和空間來組織思維和表達觀點，鼓勵他們提出獨立的見解和想法。通過引導式教學，我發現學生的學習積極性大大提高，他們能夠更好地理解和掌握知識，同時也培養了他們的創造性思維和合作能力。

新生態課堂教學中，合作學習被廣泛運用于教學實踐中。通過合作學習，學生能夠在小組中相互交流和合作，共同解決問題，培養他們的合作意識和團隊精神。我發現，學生在合作學習中能夠更好地理解和應用知識，思維更加開闊，解決問題的能力也得到了有效提升。同時，合作學習還能夠培養學生的社交能力和溝通技巧，并增強他們的自信心和合作意識。在實施合作學習時，我們需要制定合理的小組組織形式，鼓勵學生積極參與，確保每個學生都能夠發揮自己的特長和才華。

在新生態課堂教學中，傳統的考試評價已經不能滿足學生的多樣化學習需求。因此，多元化評價成為了新生態課堂教學的必然選擇。通過多元化評價，我們可以更全面地了解學生的學習情況和能力水平，發現和挖掘學生的潛力和特長。我們可以通過觀察學生在實際活動中的表現、記錄學生的口頭表達和思維過程、收集學生的學習作品等方式進行評價。同時，我們還可以引入自評和互評的方式，鼓勵學生主動評價自己的學習成果，并互相學習和提供幫助。多元化評價不僅能夠激發學生的學習興趣，還能夠培養他們的自我評價和批判性思維能力。

新生態課堂教學的出現，是教育改革的必然結果。它將學生的學習主體地位放在首位，提倡學生主動參與和合作學習，通過引導式教學和多元化評價來促進學生全面發展。新生態課堂教學的實施不僅意味著教育教學理念的轉變，也需要教師不斷提升自身的教育教學能力。作為一名中學教師，我深感新生態課堂教學給我的工作帶來的挑戰，但同時也感受到其中蘊含的巨大潛力和希望。我相信，在新生態課堂教學的指引下，學生將更好地實現個人發展和社會發展的雙贏。

以上就是我對新生態課堂教學的心得體會。新生態課堂教學的實施需要教師不斷探索和創新，同時也需要學生積極參與和配合。希望通過共同的努力，新生態課堂教學能夠在我國的教育中得到更廣泛的應用，為學生的全面發展和社會進步做出更大的貢獻。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇九

提要：“對話”是人的一種基本生存方式。“教學本身就是形形色色的對話”。對話教學是指教師與學生、以及作為“文本”的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間的對話式的相互作用，達到學生自主和自由的發展的目的。對話教學是對話的時代精神在教育領域的回應，它必將發揮它在當代教育以至未來教育中的價值。如何在課堂中實施對話教學，這正是本文所研究的。

關鍵詞：對話親歷溝通交往互動生成個性共享生命。

人類正步入對話的時代，對話正逐漸成為人們的生存狀態、學習狀態。“對話”不僅是與單個人的獨白相對應的一種言語形式，也是一個可以不直接發生在人與人之間，而發生在人與人的精神產品，亦即人對各種文本之間的理解等。克林伯格（llingbergl.）認為，在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優秀教學的一種本質性標識。對話教學就是教師、學生、和作為文本的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間對話式的相互作用，達到學生自主和自由發展的目的。

一、回歸真實文本對話。

對話教學是以“文本――教材”為中介進行的。對話教學強調的是“從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語”（馬丁）。應該讓學生真實地去面對課程，真實地體驗生命，真正地對話文本。

1、教材――師生的“談資”。教材是教學內容的載體，教材的價值在于為學生構建知識的能力、態度及情感和諧發展的基礎。人類積累的文化財富浩如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一粟。教材――課程，不只是“文本課程”，而更是“體驗課程”“對話課程”，它應該是教師和學生共同探求新知的一種過程。教材僅成為師生對話的憑介，教學過程成為課程內容及教材持續生成與轉化，課程意義不斷建構與提升的過程。因此，教師進行課堂教學時，應深挖教材內容，吃透兩頭，或選擇使用，或刪或減或增，或重組教材，完成教學與教材（課程）相互轉化、相互促進，從而彼此有機融為一體。如“毫米、分米的認識”一課，教材只是出示了尺子的刻度及進率而已，針對此，教學時，我重編教材先引入分米，讓學生結合身體、周圍實際，有了一定的感性積累之后，再適時引出毫米。這樣的重組，學生的認識更全面，學習也更有興趣。

2、親歷――資源的共享。“學生是數學學習的主人”。讓學生學會自學、自悟，是數學教育的根本目的。讓學生主動參與到課堂中，親歷文本，對話教材，對教材進行獨立性，帶自我意識地閱讀、分析，他們將得出自己獨特的看法，讓他們發表見解，并引導他們對教材內容進行多角度、多層面的理解、挖掘。久而久之的訓練，將使每個同學在學習上有個“質”的飛躍。如教學“小數的性質”一課，可讓學生自己自學課本內容，老師有意識提供一些學具如尺子、繩子、方格等，讓學生自己運用工具去驗證、去實驗，他們通過畫一畫，比一比，數一數，讀一讀，對“小數的性質”的理解將更深刻。當然，教師應針對不同性質、不同內容的教材讓學生去讀一讀，去劃一劃，去想一想，讓學生親近文本，讓他們把自己的想法、自己的知識基礎融入對新內容的學習之中，這樣，學生的學習能力亦能大大提高。

二、建構生成，師生對話。

“對話教學――對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構意義、生成意義的功能”。因為來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點喚醒了，這樣就可能產生新的思想，在同他人的對話中，促進新的意義的創造。

1、你來我往，直面溝通。“溝通和合作是對話教學的生態條件”。在教與學雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現。“教學，是擁有教學理論素養的教師與學生進行溝通的文化”。現代教學是合作的藝術，不是教師單方面的“表演”。成功的教學中，教師與學生都在進行情感和思維上的對話，在進行著一場場你來我往的對話，在這樣的交流與交鋒中，知識點亦被逐步被點化，逐步凸顯出來。聽這樣的一個片斷：師――同學們，你們知道自己的座號嗎？怎么樣才能使別人一說到這號碼便知道是你呢？同學甲――說清學校、班級、座號。同學乙――給不同的同學編不同的號碼……。老師――那你們想怎么編？同學――用不同的數字，用不同字母。老師――那請你們給自己編一個號碼，可要說出理由哦，比比看，誰編的方法最清楚……。老師在與學生碰撞中，逐步把學生的思維引向――編號碼，完成由感性到理性的飛躍。

2、開放時空，群體互動。現代教學論指出，教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程，沒有交往，互動，就不可能有真正的對話教學。教師與學生、學生與學生在互動過程中，還實現著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產生新的視野，從而生成或建構了自己的認識與知識。教師在課堂教學時，應針對教材內容，適時開放時空，創設情境，讓學生在群群互動、交流中，經歷知識的生成過程，教師或有機點撥或加入學生的實際操作，或讓學生自主去探究、討論，完成知識的生成、創造。如概念課教學時讓學生自由地閱讀、交流、匯報；幾何形體教學時讓學生自主地實驗、證明、小結；應用題教學時讓學生合作解題后，再逐個說出解題思路、解題方法；計算課教學時，讓學生獨立嘗試后對比、發現規律等等。

三、張揚個性，自由對話。

對話教學是以人為目的的教學，陶行知早就提出“五個解放”，應把學生學習的基本自由和權力還給學生，還學生以真正的自我。每個兒童都有自己獨立的人格和精神世界，每個學生都是一個完整的“人”，只有以民主、平等的.心態對待每一位學生，他們的無限潛力才能被激發，這正是《新課標》告訴我們的：關注人的存在，關注人的發展。

1、當好“首席”，還“個性”時時閃亮。對話教學，不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談，而且是指師生雙方各自向對方的精神敞開和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而民主與平等包括知與情兩個方面，從知的角度看，教師和學生只是先知者與后知者的關系，并不存在尊卑關系，從情的角度講，學生與教師一樣，在人格上是獨立的，每一個學生都有著自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。教師作為教育共同體中與學生平等的一員，只能是“平等的首席”，這正是《新課標》強調的教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教師在教學時，應多給學生滿意的笑容，鼓勵的眼神，肯定的手勢，建立一個寬容的、支持性的對話課堂氣氛，與學生分享自己的感情和想法，和學生一起尋找真理。

2、拓展課堂，讓“對話”無處不在。教學過程不只是一種。

單純的認識過程，而是生命意義的發生、創造與凝聚的過程，是生命力量的發生與發展的過程，是主體對于生命內涵的體驗過程。教學不只是傳遞知識的活動，而是一種生命活動，學生在課堂上探究、活動、對話，完成了一次又一次生命的歷程。而這課堂更應是廣泛的，不僅融教師、學生、教科書于其中，更應融網絡、社會各有效資源于其中，讓學生不僅可以自由地尋找對話對象（教師、學生、文本……）還可以根據自己的需要自由地選擇對話形式――看、摸、做、想、說、比……。不僅可以隨時感受到對話的魅力，參與到對話中來，還可以隨處對話事物，對話精神，對話自己，感受到生命力量的涌動和生命質量的提升。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇十

著名教育家葉瀾教授曾說過：教學的本質意義是交往與對話。通過對話，師生的心靈距離才能拉近；通過對話，教師才能實現對學生真正有效的引導；通過對話，學生的個性才會有彰顯的平臺…因此，有效教學只有通過有效對話才能得以實現。可實際教學中，教師對課堂有效對話認識還很模糊，很多“對話”仍屬于低效或無效行為。如何組織有效的對話教學成了困擾教師的一個難題，因此對課堂教學對話情況進行了調查分析。

誤區一：學生并非學習的主體

課標強調學生的發展是課程的出發點和歸宿，因此課程資源的選擇、目標的制定、課堂對話活動的實施都應該以是否促進學生的發展為原則。課堂中，發現教師更多地只是將自己對教材的理解按照預先設計的教案強加給學生，基本忽略對學生已有的知識、生活經驗等資源的有效運用。教師只有從學生的角度設計合理的對話活動，以語言材料為載體，創設真實的情境，以“學生的主體意識”去審視自己每一個教學行為的合理性，審視對話教學是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識和生活經驗進行交流和情感上的溝通，從而達到豐富學生原有的知識生活經驗和情感的目的，才能切實提高對話教學的有效性。

誤區二：有問有答即有效對話

隨著新課改的實施，傳統的“滿堂灌”現象變成了“滿堂問”，可實踐觀察中發現部分教師雖然從形式上給予學生對話的權利，但是這個對話過程以及話語權都牢牢掌握在教師預設的框框中。教師不是“主導”而是“主宰”。雖然課堂有問有答，但其實質卻是教師牽著學生的鼻子一步一步接近預先設計好的答案，對話教學不過成了“對話圈套”，對話教學就這樣在課堂上被虛化了。

誤區三：對話操作的泛化

課堂對話的真正價值，在于對學生成長需要的滿足和提升。通過課堂教學，通過生生之間的差異交流，通過教師的點撥乃至于師生間的對話使學生獲得自我反思和自我提升的機會。在實施教學設計過程中，教師應根據課堂的生成實際，不斷調整，展開對話教學。

1.營造寬松民主的對話平臺

營造寬松民主平等的、充滿愛心的課堂氛圍。對話教學的前提是師生平等和教學民主，離開了個體的平等，離開民主的教學氛圍，就不能實現真正的對話教學。教師首先要做個忠實的聽眾，認真地傾聽學生發表獨特的見解，營造一個自由、輕松的學習環境，讓孩子們如癡如醉地探究、體驗、交流，或發表自己的見解，或補充同學的發言，或互相啟發，或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽，適當地作些點撥。其次要創設愉悅的對話環境，要及時給予有效的良性的評價，教師的這種即時性的激勵性評價無疑是對學生最好的鼓勵和贊賞。教師的評價應該發自內心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實感的賞識過程中，學生就會有一種愉悅的情感體驗，就能積極參與師生對話。

2.設計有效的對話話題

話題確立的好壞直接影響學生的積極性能否被調動起來，進而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學是面向全體學生的發展，所以教師設計的話題必須讓每個同學有話說而不是部分同學動起來，要符合學生的實際和“最近發展區”，這樣既能讓學生保持一種緊張而有序的心理狀態，又能夠促進教和學之間的互動。為使對話充滿靈性，教師要力求話題具有探索性和開發性，從而使學生的思維、想像力和創新能力得到發展。

3.提供足夠的對話時間

為使對話真正有效，就必須給學生充足的準備時間和對話時間，使他們成為課堂學習的主人，要充分尊重學生在課堂中的主體地位。有時教師為了完成自己的教學預案，往往慌忙開始而后就匆匆打斷，從而使對話流于形式，根本沒有意義。課堂有效對話不僅僅是讓學生說，還要引導學生深入地說，更要鼓勵學生發表獨特見解。

4.尊重個性感受。

每一個學生都是獨立的個體，都有自己獨特的內心世界、精神世界和內在感受。對同一件事情，就會有各自不同的感受和體會，形成各自不同的見解，進而產生仁者見仁、智者見智的個性化理解。教師就要充分尊重學生與眾不同的想法、疑問和觀念，切不可將學生的思想和情感納入自己既定的軌道，把結論強加于學生是與有效對話背道而馳的。只要學生不偏離文本，言之成理、能自圓其說，就應得到教師的尊重和鼓勵。這樣，課堂對話才能達到一定的深度和廣度。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇十一

小學英語教學重在培養學生的學習興趣，只有讓學生對英語課堂有興趣，樹立起自信心，體會到學習的快樂，才能讓學生更好的喜歡英語，學習英語，學好英語。那么，在英語教學中應如何培養學生的學習興趣，使學生樂學、會學、善學、并養成良好的學習英語的習慣呢?開展游戲教學，是激發學生學習興趣的有效方法，因為游戲活動能使抽象語言內容變成一種具體、形象的情景，具有直觀性、趣味性和競爭性等特點，能有效的激發他們學習的積極性。

為了讓學生保持學習英語的興趣，我也常采用游戲教學法，結果呢教學效果并不好。就說三年級吧，導致這個結果一方面是自己在組織游戲時不得法，沒考慮到全體學生，常常是一部分學生參與活動，而大部分學生沒事做;而有時則是都讓學生參與了，課堂也活起來了，但卻亂七八糟，部分學生不是完成布置的任務，而是在講話或做別的事，沒有達到游戲的目的。另一方面，由于這兩個班人數都比較多，課堂時間是有限的，不可能做到在每一項活動中教師都了解每個學生的活動情況，是否達到教學目的，課后又沒去督促每個學生，致使一部分學生根本跟不上，久而久之，還有什么學習的興趣。

我認為，小學英語教學是要重視培養興趣，不能單靠說說唱唱玩玩。因為培養興趣主要是為學習英語，游戲應成為小學生學習英語語言知識的手段。因此，我們在激發學生對學科的興趣的過程，不能只停留在課堂表面的“活”，“樂”，“玩”中。我們注重學科本身，從學得后產生的成功體驗來不斷滋長興趣，挖掘學生學習的內驅力。不學習語言規則，不掌握相當的詞匯，英語的應用能力就是空中樓閣，我們體會到：語言知識本身具有的魅力，才是學生持久學習的驅動力，才是用之不盡，取之不絕的能源。為此，我認為游戲作為幫助學生學好英語的一種有效教學形式，要真正發揮其輔助教學的功能，達到寓教于樂。

一、面向全體，分層教學。

在游戲教學過程中，不可回避的如何對待優中差生。設計游戲注重面向全體學生，難度適中，讓大家都參與。根據個人素質，性格特點，記憶力，反應速度等，把全班分組，因材施教，分層要求，以求最有效的激勵機制促學生不斷上進。在激發他們的主動參與親身實踐中，培養他們的獨立思考和合作探究的創新精神，實踐能力，無形中調動學生的言語資料庫。在實踐中他們學會自我評價，由此產生的成就感又轉化為無窮盡的學習后繼力。

二、組織得法，嚴謹有序。

做好游戲的組織工作，做到有條不紊，活而不亂。小學生天性愛游戲，爭強好勝，有些學生做起來容易忘乎所以，甚至在課堂上，有會情不自禁地高聲喊，因此，在游戲之前要講清規則，紀律要求，評分標準，防患未然。

三、適時適度。

不能力求面面俱到，游戲過多，而忽略了主要教學內容的講授和訓練，喧賓奪主，上游戲娛樂課。

根據這些原則，我在打造精品課程中，恰倒好處地運用了一些有趣而且有效的教學游戲，很好地促進了學生上課的積極性，達到了好的教學效果。特別是闖關的游戲，使學生在緊張、刺激的游戲中掌握了知識。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇十二

《體育與健康》教學是以提高學生生命質量為根本宗旨的新生教育課程，它生動而明確地把體育和學生生命的整體發展與健康品質的提高聯系起來，體現了體育教育本質意義的回歸。“生態體育課堂”就是教師與學生之間，學生與學生環境之間的動態平衡關系。在教學過程中以創新的教學方式促進學生養成可持續發展的生活、學習和工作的習慣，培養學生可持續發展的責任心，造就張揚的個性、開放的思想、創新的品質。體現了為師生發展而教，為師生發展而學，并將促進理想的體育教學生態的生成。作者就工作實踐中體驗生態體育課堂教學七個方面談一些體會。

1、教學環境的優與劣。

教學環境主要包含師生間的人文環境和促進學生成長、改善辦學條件的環境因素二個方面。其中師生間的人文環境的優與劣占主導因素，新課程理念下的教師角色從全權代理的灌輸者轉變為設計者和促進者；學生由被動的教學信息接受者轉變為一個具有創造性的學習者。在綠色的生態課堂上，教師與學生之間不再是“征服與被征服”，而是信任和平等的關系，他們彼此敞開自己的精神世界共享知識、共享智慧、共享人生的意義與價值，共同創設自由對話的生態環境。正如陶行知所說：“我們必須變成小孩，才配做小孩的先生”。老師是學生的學習伙伴，更應該是學生的知心朋友，以真誠的微笑融入學生的世界，用心靈去傾聽學生的心聲，用寬容、理解、欣賞的目光去發現學生。教師與學生作為課堂生態系統中的主體因素，處于自由開放的心態，是以自己全身心的投入為基本特征，以各自生命價值的付出為代價，在現實的努力與追求中，構建一種和諧自然的對話氛圍。反之，教師如果高高在上，以警員的身分出現在課堂上，師生間缺少交流與信任，學生只能敬而遠之，結果是教師高雅的身分影響了一代人的成長。

教學環境的另一方面，運動場地與設施條件應可能適應學生的成長，讓學生在安全、衛生的環境下鍛煉身體。

2、教學內容的疏與密。

生態式的體育課堂教學應講究教學內容“疏”與“密”的技巧，依據新課程三級管理的原則，學校體育課程內容的設置應根據本地區的自然條件、本校師生實際情況，有目標、有重點地設置教學內容。對于學生一講就懂、一看就會、一練就行的非重點的內容，放手讓學生自己自學，或以練代學，采用粗線條的教學；而對重點教學內容部分，在學期或單元計劃中突出技能教學內容的重點和增加課時總量，對于課時教學中既是重點又是難點的教學內容，要講究“疏中有密”“密中有疏”“疏密有致”。總之，應選擇學生需求的、適應學生發展的、符合學生生理、心理特征的體育教學內容。

3、教學節奏的張與弛。

生態教育講究學習的效率，但它更注重學生身心的健康，如何來安排課堂教學的節奏？“一張一弛”。“張”是快節奏，“弛”是慢節奏。有人把節奏當作是開啟生命奧秘的鑰匙。符合生命節律的課堂教學節奏，不僅能提高教學效率，而且能陶冶學生的身心。在體育教學中，教學內容簡單的，學生自學可以學懂的，或內容比較有趣的，可以快節奏進行。技能難度較大的、技術過程較抽象的內容，而且又是本課的重點部分，則要采用慢動作的分解教學與組合練習相組合的教學方法，并且提出問題和留出時間讓學生思考、討論與相互交流，教師的講解張弛有度，讓學生有理解、消化和實踐的過程。教學中學生練習的“張”，時間不可太長，應以學生身心不會過度疲勞為度；“弛”，也不可過度，應不致使學生注意力渙散，影響身體練習與技能的提高。

4、教學方法的巧與拙。

體育教學中的“拙”，是指遵循常規教學方法，教學時守拙，就是根據教材提出的基本教法；“巧”，指不循常規，靈活運用教學方法。教學中“用巧”，要符合教育學和心理學原則。在體育課堂教學中，我們既要遵循常規，又要突破常規，兩者結合運用，才能取得最佳的教學效果。要充分借助于講解、肢體語言、運動場地與器材、創新的教學方法、現代媒體、優化教學環境等，借助學生已有的生活經驗和知識基礎，創設學生頗感興趣的學習情境，使學生會思考、勇于實踐，積極投身到學練活動中來。

5、教學形態的動與靜。

體育是一門以身體練習為主要手段的課程，以“動”為主體現了體育教學的主旋律，但沒有思考的“動”，不能很好地掌握運動技能，學習效果較差，而且課堂教學的“動”不能過大地追求運動量和練習強度，應該掌握一個適宜的量與練習強度。體育教學中的“靜”，是指學生的聽講、觀察、思考、想象，有利于學生思維的深入，尋找學習過程中的差距，調整自己的學習心態與恢復疲勞。因此，體育課堂教學應考慮學生年齡與生理特征，“動”“靜”合理搭配，低年級以“動”為主，隨著年級的`升高，要增加“靜”的次數，延長“靜”的時間，這就是生態教育理論人文主義的具體體現。

6、教學語言的莊與諧。

體育教學語言的“莊”，是指用詞精煉準確、規范且邏輯性強；“諧”，是有趣，有幽默感。學生理解教材的動作技能，主要靠教師符合邏輯的講述與示范，但過多用詞準確的邏輯性的講述時間一長，容易引起學生逆反心理和身心疲勞，降價學生的學習與練習興趣。因此在課堂教學中，教師的語言要亦莊亦諧，寓莊于諧。課的導入部分宜諧，能激發興趣和誘導注意力的定向；在集中精力突破本課的重點、難點后宜諧，能使學生大腦有所放松，較快地消除疲勞。在教學中，創設情境的語言要“諧”，設置懸念的語言要“諧”，對優秀運動員動作技能的描述能引起學生想象的也要“諧”，借用其他行業的語言或流行語教學的也要“諧”。另外，調侃學生也是“諧”，它容易激發學生爭強好勝的競爭心理。

7、教學風格的情與理。

在教學風格中，有的體育教師擅長于“情”，善于調動學生的情感，使學生愛學、樂學；有的擅長于“理”，通過符合邏輯性的教學程序安排和有很強邏輯性的講述，使學生掌握知識和學會學習。據生態教學理論研究，上述兩種風格都可取得較好的教學效果。學生的學習有兩個心理系統在起作用：一是潛在的動力系統，如興趣、情感、動機，一是學生對體育的認識系統在起作用，如觀察、記憶、模仿、思維、想象。擅于煽情的，促使學生動力系統起作用；長于說理的，則促使學生認知系統起作用。在課堂教學中，我們應力求把兩者結合起來，形成混合性的風格。擅于“煽情”的要有條理的講述，靠邏輯的力量提高教學效率；擅于“說理”的要有激發學生的興趣，調動學生的情感，使學生愛學、樂學。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇十三

摘要：學科思想是學科教學的靈魂，課堂模式是學科教學活動的基本結構。“道德課堂”是思想品德學科以人為本思想理想的課堂詮釋形式。

多年來的理論引領學習和教學實踐探究，促使我們每位教師更深入的思索：只有深刻把握學科思想，才能建立科學高效的課堂教學模式，實現課堂教學的優化創新，達成教育教學的理想目標。

學科思想是對學科發展和學科學習最具影響力的那些思想、觀念和見解，是知識背后的“知識”。《義務教育思想品德課程標準（版）》對這一學科進行了界定：思想品德課程是一門以初中學生生活為基礎、以引導和促進初中學生思想品德發展為根本目的的綜合性課程。本課程的特性主要有以下幾個方面：思想性、人文性、實踐性、綜合性。我們從中發現，作為一個思想人文學科，學科本身全面綜合的特性，對學科學習教學而言，相對于自然學科思想的明確性，思想品德學科思想反而很難做到具體而微，其學科思想應該包括不同層面：（1）“形而上”而言。正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學的方法論。（2）“形而下”而言。社會層面：學習即生活思想。道德層面：主動建構思想。心理層面：情感體驗思想。認知與方法層面：實踐與反思思想。可見，思想品德學科思想的最大特點是：以人為本。

思想品德學科思想的實現要把握價值追求、認知方法、學科知識三者的統一。按照當代有機論、生態論、復雜科學的思維方式來理解，一切存在物都是關系性存在物，學科課程天然的追求教學中的價值與知識、方法的統一性。它們之間不僅存在具體復雜的網絡式、非線性的關系，而且這種價值關系在其中具備某種肯定和否定性質的作用。人類的社會活動和學習活動是人主觀能動性下的自我驅動，包含自我需要、自我滿足的價值追求。“教育活動就是一種以人的需要為動力，以掌握社會歷史經驗為媒介，以培養人為特征而構成的價值認識、價值選擇、價值實現的特殊活動。”反過來，價值的實現又必須建立在學科所呈現的多樣性知識的基礎上。所以，學科“教”與“學”的過程就在在把握學科思想的前提下，以科學的認知方法為路徑，達到學科知識的掌握理解運用，最終培養學科能力和人格健全的過程。

學科思想與學科價值追求是不可分的。新課程背景下思想品德學科價值追求目標被賦予了十分豐富的內涵。它一般包括對己、對人、對自然及其相互關系的價值判斷，以及做事應具有的科學態度和科學精神。并且隨著時代的發展，關心、熱愛、尊重、人與自然和諧相處、可持續發展觀念、競爭意識、團結合作精神、全球意識、具有世界眼光等價值觀念豐富學生的人格。學會做人、學會生活、學會學習，這是學校教育塑造人、引導人的'根本宗旨，而思想品德學科的最終價值目標就在于通過本學科的學習，使學生形成對自我、他人、社會、國家的正確認識，立足于學生情感態度價值觀的確立與發展，充分關注、有效培養，在多元的社會生活中，弘揚主流的世界觀、生活觀與價值觀，引導學生成長為國家、民族未來的接班人。

學科思想與學科認知的方法論是不可分的。學科方法根據學科內在的規律和特點，總結和歸納出來的思維方法、研究方法與學習方法。思想品德學科追求通過過程性、體驗性的目標，引導學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，引導學生能夠確立法制規范意識、培養豁達開朗的健康心理品質、增強關注社會的責任感、夯實社會科學常識基礎、初步學會辯證唯物主義和歷史唯物主義思維方式，最終促進學生個性的和諧、健康發展。

學科思想與學科知識是不可分的。思想品德學科的學科知識范疇十分廣泛，新的課程標準對此表述為：以認識自我、我與他人和集體、我與國家和社會為主線，對道德、心理健康、法律和國情等多方面的學習內容進行有機整合；與初中生的社會生活、學校生活和家庭生活緊密聯系，是對學生在這些領域中的體驗、認識和遇到的問題所進行的梳理、加工和提煉。思想品德學科知識的廣泛性、生活性體現了學科思想人本性。

三、“道德課堂”是以人為本的課堂模式。

“道德課堂”的課堂模式是開放的。在課改理念推動下，全國各地很多學校在高效課堂教學模式的研究探索中取得成功經驗，形成了許多有特色、有影響的課堂模式。例如“先學后教，當堂訓練”的洋思教學模式，課堂“三三六”環節的杜郎口教學模式等。這些成功的高效課堂模式各具有特點、各具特色，但也從側面說明，科學高效的課堂模式形式可以是多樣豐富的，而課堂思想、課堂生命才是課堂的靈魂。

“道德課堂”是體現學科思想的課堂模式，“道德課堂”的理念追求課堂形態的“道”與“德”、課堂生命的真實回歸；“道德課堂”的方法要求課堂要“合乎道，至于德”，即課堂既要尊重教育教學規律、學生的認知規律和成長規律，又要實現師生共同發展，實現國家人才培養目標而建構的課堂生態；“道德課堂”形式強調重生成、有生命。可見，“道德課堂”的靈魂是：課堂要有思想、課堂要有生命，而有思想、有生命的課堂模式，是思想品德學科以人為本思想在課堂教學過程中最好的詮釋。

“道德課堂”課堂教學模式的特點，滿足了思想品德學科思想人本性這一最大特點，是科學高效的思想品德學科教學模式之一。

參考文獻：

［1］田保華。構建合乎“道”至于“德”的課堂。中國教師報，（7）。

［2］陶元紅。品德與社會課堂教學評價的價值取向與實施策略。中小學教材教學，（3）。

（作者單位黃河水利委員會黃河中學）。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇十四

眾所周知，語文學科是一門工具性學科，又兼有思想性、綜合性、社會性等性質。它以言語交流為主要教育方式，引導學生掌握語言文字并通過訓練具備運用語言文字的能力。這就要求教師在語文教學過程中貫徹思想性和人文性，培養學生的注意力、觀察力、想象力及記憶力等，啟發學生去感受，去體驗社會生活，積累經驗及情感。

語文教學離不開社會環境，離不開一定的語言情境。語文學科的終極目標是指導學生正確理解和運用祖國的語言文字，培養讀、寫、聽、說的能力。還要開拓學生視野，發展學生智力，培養學生健康高尚的審美情趣，養成學生良好的語文學習習慣。著名教育學家葉圣陶說：“教是為了達到用不著教”，可見良好的學習習慣的培養至關重要。中學語文教師要培養學生立足課堂、走出課本、走向生活；大膽質疑，開口暢談，寫己之見。

首先，語文教師要立足根本，要吃透教材，把課本知識傳授給學生。課本中所選的課文都是典范的作品，集中了作家與教育專家們的智慧。教材也是貫徹大綱、組織教學，達到教學目的重要保證，是教師進行語文教學工作的憑借；它對語文教學工作起到正確導向作用，不能脫離課本亂了一套，否則教學質量就得不到保證。語文教材還是學生系統獲得語文知識，提高語文能力，受到思想教育的重要來源；它博采古今中外文質兼美的許多精品，是學生學習祖國語言的典范；它還是一部生活的教科書，學生在學習語文的過程中不僅會受到美的感染，還會受到古今中外許多優秀人物崇高理想、情操、志趣的熏陶。如《背影》一文中把父親的背影作為文章的主線，把背影這一常見的事物放在一個特殊的場景里，用它把父親老境的頹唐，心情的憂郁，父親對兒子的真摯感情真切地表現出來了，在平實的敘述之中流露出兒子同情、思念父親的一片深情。還有文中父親的幾句話：“不要緊，他們去不好”，“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動”，“我走了，到那邊來信！”“進去吧，里邊沒人，”寥寥數語又包含著父親對兒子的多少憐惜、體貼之情。讀完此文，讀者不但能產生共鳴，還會聯想到自己家中的親情。為什么有這種效果呢？它來自作品感情的誠摯真切，來自那既精雕細刻而又返璞歸真的藝術功力。教師只有精心引導學生去品味感悟文章中蘊含的意義，才能讓學生從中受到教育和啟示。故范文一定要講好、講透，不能本末倒置，過份地求新求異。

其次，語文教師應有“大語文”觀念，不能滿足于教材的內容，還應該通過鄉土教材、課外讀物、音像資料、課外活動，假期生活等多種渠道，拓展學生的視野，活躍學生的思維，促進學生語文能力的增長。這就要求語文教師不受語文教學大綱和課堂教學計劃約束，進行以學生實踐和探索為主的各種具有語文教育價值的活動。

當然，積極開展這些活動有利于培養具有真才實學的現代人才，讓學生頭腦靈活，知識廣博，有創造進取精神；而且動手能力強，社會適應力強，善于協同合作；也有利于發揮學生的主體作用和調動學生的主動性、積極性。學生在課外沒有精神壓力，往往能自主學習，課外教育活動能為不同個性，不同發展水平的學生，提供眾多的可供選擇的學習機會和顯示才能的機會。這樣既可以讓學生發現自己的潛力和“閃光點”，體驗成功的.快樂，同時又有利于教師發揮特長，旁征博引，改進教學，使語文教育從單一化走向多樣化、知識化和趣味化。如布置預習《皇帝的新裝》一文時，可以建議學生自己設計道具、臺詞，用課本劇的形式將文章的內容表演出來。學生們一定非常踴躍參與，憑自己的想象和從電視中獲得的君臣形象完善課文的內容。上課時那“皇帝”的昏庸無能，驕奢淫逸，愚蠢透頂，自欺欺人的形象學生們已是了然于胸。而且那兩個“大臣”的自私自利，裝模作樣，虛偽狡詐個性學生也能歸納出來。由此可見教師決不能低估了學生的創造力，應放手讓他們去干，培養他們的動口、動手、動腦的能力，讓師生一起去開墾課堂之外的這塊沃土！

第三，語文教學更要注重培養能力，語文能力由聽、說、讀、寫四個各自獨立又彼此聯系的部分構成，其中聽、讀是“吸收”能力，說、寫是“排放”能力。初中學生應以積累性的聽、讀為主，包括字詞、句子、篇章的積累，也包括各種知識的積累。聽讀過程即從語言形式入手以達到對言語或文章內容的透徹理解的過程。那么不掌握豐富的語言材料，不具備必要的知識是難以取得好的效果，因此要盡量擴大學生的識字量和詞匯量，要求學生熟讀、背誦好的文章，還要盡可能地通過聽、讀獲取各種知識，以作為進一步閱讀的儲備。另外，用以向外表達的說、寫能力，它的形成要經過一個積累——模仿——創造的過程。積累包括知識的積累、生活經驗的積累、生活素材的積累、表達技巧的積累以及思想情感的積累。在此環節，教師可以引導學生通過接觸社會，深入生活直接取得，也可通過閱讀文件資料間接獲取。尤其是模仿環節很關鍵，它猶如學畫畫，可鼓勵學生同樣先臨摹，后寫生，再創造。學生可模仿立意構思，可模仿結構布局，可模仿表達方法，可模仿語言運用；既可局部模仿，也可整體模仿，這確實是培養和提高說、寫能力的有效方法。最難的就屬創造環節，它是模仿的升級，要求學生把模仿中悟出的道理，積累的經驗教訓，掌握的表達技巧綜合起來，融會貫通，擺脫模仿的痕跡，跳出模仿的圈子，獨特地表達出來。如《春》就是一篇很好的寫作范文，文中的春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖寫得真是美不勝收。教師可要求學生局部模仿全文的條理，分場景地描繪某季節景色，并及時恰當地給予肯定。

最后，語文教學還應提倡質疑精神，教師應告訴學生“盡信書不如無書”的道理，面對權威，大膽質疑。例如在講授杜甫的《春望》一詩中，學生向老師質疑的一幕深印腦海：當老師講到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這一句時，部分學生馬上參照文下注釋翻譯出來了：“這是擬人寫法，意思是由于戰亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時事而落淚，鳥也因人世間的離別而驚心。”這譯文粗看之下并沒發現什么不對，可是有個學生站起來表示不解：到底是詩人在落淚驚心，還是花在落淚，鳥在驚心呢？一句話讓全班嘩然，隨即學生們開始爭論。課后教師查閱許多資料，司馬光的解說是：詩人感傷時局動蕩，濺淚于花上，聞鳥叫而心驚膽戰，也有的解釋和課文注釋相同。還有王力先主主編的《古代漢語》中也與該生的看法相同。身為人師，事后不免也有一番教學相長之感。教師教的同時確實應該引導學生大膽質疑。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇十五

我們賴以生存的地球媽媽，本應該是山清水秀、鳥語花香、樹木叢生的，可是，人們卻隨意的踐踏，亂砍亂伐，源源不斷的向大自然索取，把原本美麗的家園變得資源匱乏，岌岌可危了。我們應該從即刻起攜起手來，共同來保護我們美麗的家園。

森林，不是一片普通的林子，它是鳥兒和其他動物生存安家的地方，還能幫助人們防止水土流失，抵御風沙，還有吸收二氧化碳，凈化空氣的作用。從這種種跡象來看，森林對我們是多么重要啊。

但是就這樣，還是有一些人，他們不顧大自然的反抗，人們的勸阻，肆無忌憚地破壞森林，破壞大自然的美好，將鳥兒的生存之地嚴重的破壞。這種行為極其不好，雖然表面上看起來只是砍了一些樹，但傷害的是許多動物，其中還有瀕臨滅絕的動物，而最終傷害的還是人們自己。有些人不只是砍那么幾棵樹，而是一大片一大片地砍，原本大片大片的森林，變得光禿禿的，美麗的綠色轉眼不見蹤影，剩下的只有那黃色的沙土。

綠色的森林消失了，肥沃的土地沙漠化了，動物們沒有了自己的家園，變得流離失所，無家可歸。出現這樣的結果，都是人類造成的，人類是傷害地球媽媽的劊子手。

所以，從明天開始，從今天開始，從現在開始，停止對森林的砍伐，保護動植物，愛護我們的生存環境，共同創造一個和諧、美好的家園吧。

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇十六

當今越來越多的人認為高中英語課堂上仍需要出現游戲,高中階段學生仍需要以游戲激發興趣.只要能達到學習英語目標,任何手段都將是可取的.英語課堂游戲教學是指教師在英語課堂上,針對具體教學目標,結合特定教學內容,遵循一定的游戲規則,組織全體學生進行語言操練和語言交際活動.本文將對高中英語課堂游戲教學的`意義、應遵循的原則,以及游戲設計與組織的思路作初步的探討.

作者：高巖松作者單位：哈爾濱師范大學,黑龍江,哈爾濱,150080;雙鴨山市田家炳中學,黑龍江,雙鴨山,155100刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：”“(23)分類號：g63關鍵詞：

生態課堂對話式教學（實用17篇）篇十七

我們賴以小學生作文大全從這種種跡象來看，森林對我們是多么重要啊。

但是就這樣，還是有一些人，他們不顧大自然的反抗，人們的勸阻，肆無忌憚地破壞森林，破壞大自然的美好，將鳥兒的生存之地嚴重的破壞。這種行為極其不好，雖然表面上看起來只是砍了一些樹，但傷害的是許多動物，其中還有瀕臨滅絕的動物，而最終傷害的還是人們自己。有些人不只是砍那么幾棵樹，而是一大片一大片地砍，原本大片大片的森林，變得光禿禿的，美麗的綠色轉眼不見蹤影，剩下的只有那黃色的沙土。

綠色的森林消失了，肥沃的土地沙漠化了，動物們沒有了自己的家園，變得流離失所，無家可歸。出現這樣的結果，都是人類造成的，人類是傷害地球媽媽的劊子手。

所以，從明天開始，從今天開始，從現在開始，停止對森林的砍伐，保護動植物，愛護我們的生存環境，共同創造一個和諧、美好的家園吧。