大雁塔之旅（實(shí)用15篇）

范文范本是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的重要參考材料，可以拓寬我們的思路和視野。閱讀范文范本時(shí)，大家可以思考一下自己的寫(xiě)作與其中作品的差異和不足之處。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇一

大雁塔有七層，總高64.5米。它建在一個(gè)長(zhǎng)45米、寬45米、高5米左右的平臺(tái)上。塔的外面都是青磚砌成的。相傳在李贄建塔時(shí)，只有五層，高60米。塔的外面是磚砌的，里面是黃土。后來(lái)由于風(fēng)雨侵蝕，塔嚴(yán)重開(kāi)裂，由武則天重修，形成了現(xiàn)在的樣子。

如今的大雁塔，除了保留了初建時(shí)的青磚塔外，高度由5層增加到7層，塔內(nèi)黃土已完全掏空，取而代之的是中空的閣樓式木結(jié)構(gòu)。塔的四周，每層有東、南、西、北四個(gè)拱形門(mén)。人們可以從底層南面的.拱門(mén)進(jìn)入塔內(nèi)，沿著塔內(nèi)的旋轉(zhuǎn)木樓梯，登上塔參觀。

塔頂是一個(gè)圓形的葫蘆形塔頂，葫蘆頂上立著一根細(xì)而高的金屬避雷針，用來(lái)防止塔被雷電襲擊。塔周?chē)繉訕钦鏋殚L(zhǎng)方形，高度約9米。從底部到頂部，每層都縮小了。整個(gè)塔為方錐形結(jié)構(gòu)。從遠(yuǎn)處看，整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，像一座由低到高縮小的7層錐形建筑。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇二

終于又有機(jī)會(huì)和爸爸媽媽再次來(lái)到了大雁塔，我手舞足蹈，得意忘形，特別特別地高興！

大雁塔美極了！因?yàn)樯弦淮斡慰吞貏e多的原因，沒(méi)能進(jìn)入塔內(nèi)。

大雁塔共分七層，每層都裝有四個(gè)小巧而精致的小窗戶，一層有個(gè)禪房，禪房里放有佛經(jīng)、佛像，其中有如來(lái)佛和觀世音菩薩的佛像，佛像各個(gè)栩栩如生，像活的一樣。大雁塔的門(mén)框上，有優(yōu)美的.線條雕刻著唐代建筑圖案，美麗大方，是研究我國(guó)建筑史的重要資料。大雁塔已被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，也是aaaaa級(jí)景區(qū)呢！到了第七層，極目遠(yuǎn)眺，西安市容盡收眼底。我進(jìn)入了想象，我仿佛看見(jiàn)了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)著唐僧去西天取經(jīng)，一路上，他們兄弟三人斬妖捉怪，擊退妖怪們一次次的進(jìn)攻，保護(hù)著師傅最后終于取得了真經(jīng)。

告別了大雁塔，也告別了西安這座美麗而古老的城市，我們也該回家了，在回家的途中，我激動(dòng)的心情還是久久不能平靜下來(lái)！

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇三

大雁塔坐落于中國(guó)陜西省西安市南部的慈恩寺內(nèi)，是世界聞名的古代構(gòu)筑，被視為古都西安的象征。

大雁塔，全稱(chēng)“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，樓閣式磚塔回收磨磚對(duì)縫，磚墻上表現(xiàn)出棱柱，可以明明分出墻壁開(kāi)間，是中國(guó)特有的傳統(tǒng)構(gòu)筑藝術(shù)氣魄威風(fēng)凜凜。慈恩寺是唐貞觀二十二年(公元648年)，太子李治為眷念亡母文德皇后以酬勞養(yǎng)育之恩而建筑，故名“慈恩寺”。其時(shí)，共有十三處院落，衡宇達(dá)一千九百八十七間，并請(qǐng)赴印度取經(jīng)返國(guó)的高僧玄奘主持寺務(wù)，聞名的畫(huà)家閻立本、吳道子都在此繪制過(guò)壁畫(huà)，可見(jiàn)局限之弘大。唐永徽三年(652年)，玄奘在寺內(nèi)西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放從印度帶返來(lái)的經(jīng)籍。此刻的塔名是據(jù)《慈恩寺三藏法師傳》中記實(shí)：摩揭陀國(guó)有一僧寺，一日有一只大雁離群落羽，摔死在地上。僧眾以為這只大雁是菩薩的化身，抉擇為大雁制作一座塔，因而又名雁塔，也稱(chēng)大雁塔。

大雁塔初建時(shí)五層，外貌磚砌，重慶導(dǎo)游詞，土心，其后塌毀，重建時(shí)為十層，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔，沖破了唐朝佛塔均為單數(shù)層的老例增高至10層，公元931年，五代時(shí)辰唐王朝對(duì)大雁塔舉辦改建，大雁塔被降至七層，平面呈正方形，由塔基和塔身兩個(gè)部門(mén)構(gòu)成。公元1604年，明萬(wàn)歷23年在維持了唐代塔體的根基造型上，在外表完備的砌上了60厘米厚的包層。塔基邊長(zhǎng)48米，高4.2米，其上是塔身，邊長(zhǎng)25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，并在每層四周的正中開(kāi)發(fā)磚券的大門(mén)。塔內(nèi)的平面也呈方形，各層均有樓板，配置扶梯，可回旋而上至塔頂。明代在塔外包砌一層厚磚，磨磚對(duì)縫，健壯非常。

大雁塔現(xiàn)塔身通高64米，每層為仿木布局，底層門(mén)楣有精細(xì)的線刻佛像，西門(mén)楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖，圖中刻有華美堂皇的殿堂。塔底層南門(mén)內(nèi)的磚龕里，嵌有兩通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》，都是由唐代聞名的書(shū)法家褚遂良謄寫(xiě)的，字體秀氣灑脫，是唐代的兩通名碑。西面石門(mén)楣上有唐刻構(gòu)筑圖案和佛像等線刻畫(huà)，畫(huà)面機(jī)關(guān)嚴(yán)謹(jǐn)，線條遒勁流通，傳說(shuō)出自唐代聞名畫(huà)家閻立本和尉遲乙僧之手，是研究中國(guó)古代構(gòu)筑的重要資料。

大雁塔在唐代就是聞名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔還是古城西安的符號(hào)性構(gòu)筑，也是有名中外的勝跡。國(guó)務(wù)院于1961年頒布為第一批世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇四

今天天氣真晴朗，陽(yáng)光明媚。于是，我和爸爸決定去大雁塔北廣場(chǎng)逛一逛。

由于正逢“五一”黃金周，所以這里人潮涌動(dòng)，格外熱鬧。一到這里，放眼望去，似乎到處都是浮雕和雕塑，規(guī)模最大的當(dāng)屬大唐盛世浮雕和絲路風(fēng)情浮雕，氣勢(shì)浩大，站在這些浮雕前，你就會(huì)由心底產(chǎn)生出一股豪氣，博大、寬廣。不過(guò)我還是比較喜歡看“大唐詩(shī)書(shū)畫(huà)印雕塑小品”及“唐市井生活雕塑小品”。你看，廣場(chǎng)上還豎立著八位在唐朝有著重要影響的人物，這就是引的游客頻頻駐足的“大唐精英人物雕塑”。他們的名字是李白、杜甫、陸羽、王維、韓愈、懷素、僧一行、孫思邈。雖然有些人物我還不太了解，可是李白、杜甫我可是知道得很清楚，因?yàn)槲覍W(xué)過(guò)他們的詩(shī)呀。

在大雁塔北廣場(chǎng)走路，一不小心你就會(huì)踩到一腳的字。這就是有名的“大唐書(shū)法地景浮雕”。據(jù)介紹，地景浮雕共四組，十六塊，分別將唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等人的著名書(shū)帖雕刻到一種紫砂巖上，然后鋪在地面。所以，在大雁塔北廣場(chǎng)上走路時(shí)一定要小心，否則，不留神腳下踩著的就是真正的藝術(shù)。

來(lái)到大雁塔北廣場(chǎng)，當(dāng)然要看看那亞洲最大的音樂(lè)噴泉了。北廣場(chǎng)的'音樂(lè)噴泉由１４２０多個(gè)噴頭組成的八組矩形水陣，氣勢(shì)宏偉。我們來(lái)到這里的時(shí)候，正逢音樂(lè)噴泉開(kāi)放，在一首首優(yōu)美的旋律聲中，水柱時(shí)高、時(shí)低，水花時(shí)大、時(shí)小，微風(fēng)吹過(guò)，細(xì)微的水珠會(huì)迎風(fēng)吹到你臉上、身上、頭發(fā)上。站在這里看噴泉，心情是那么開(kāi)朗！

今天我是第一次到大雁塔北廣場(chǎng)游覽，有很多地方都沒(méi)來(lái)得及看，下次我會(huì)看得更細(xì)致，到時(shí)候再講給你們聽(tīng)。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇五

寒假的時(shí)候，爸爸媽媽帶我去參觀了——大雁塔廣場(chǎng)，這是中國(guó)科技含量最高，投資最大的廣場(chǎng)。

我們晚上去參觀了廣場(chǎng)。還沒(méi)到前門(mén)，他就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到廣場(chǎng)上有一盞明亮的燈。整個(gè)廣場(chǎng)呈梯形，落差近20米。走近正門(mén)，可以看到廣場(chǎng)大門(mén)是由四根石制的方柱組成，上面掛滿了五顏六色的燈籠，非常漂亮。大門(mén)正前方有一本大理石雕刻的書(shū)，因?yàn)楣饩€太暗，我看不清上面寫(xiě)的是什么。廣場(chǎng)兩旁是一排仿古建筑，屋檐下掛著寫(xiě)著“唐”二字的'紅燈籠。因?yàn)閺V場(chǎng)剛開(kāi)，所有房間都是空的。我想這一定是一家為游客出售旅游紀(jì)念品的商店。房子前面是游客的木板路，路面很寬。人們走在木板路上，聽(tīng)著優(yōu)美的唐音樂(lè)，欣賞著眼前的美景，多么愜意啊！廣場(chǎng)中央有一個(gè)大噴泉。每當(dāng)噴泉打開(kāi)，噴泉噴出的水就隨著音樂(lè)上下舞動(dòng)，就像一個(gè)在彩燈下翩翩起舞的少女。水射流落下聚集在廣場(chǎng)上，從高處順著樓梯流下，像山和流水形成的瀑布。廣場(chǎng)的另一個(gè)特色是各種各樣的燈，有的埋在地下，有的藏在梯子下，有的掛在路邊的燈柱上，有的裝在刻有唐詩(shī)的燈箱里。有些燈會(huì)不停的變色，真的是令人眼花繚亂。大雁塔也裝飾了彩燈。它矗立在廣場(chǎng)的頂端，更加耀眼，突出了廣場(chǎng)的主題，做了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

徘徊在大雁塔廣場(chǎng)，懷舊。這次訪問(wèn)給我留下了深刻的印象。你在大雁塔廣場(chǎng)太美了。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇六

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇七

大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，經(jīng)歷過(guò)歲月風(fēng)霜，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。導(dǎo)游詞100字，希望可以幫助大家。

各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了大雁塔南廣場(chǎng)。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約500畝。在廣場(chǎng)的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。只見(jiàn)他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

現(xiàn)在，大家來(lái)到大雁塔腳下，大雁塔原稱(chēng)慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，在本寺西院，建造5層佛塔。每層皆存舍利，共一萬(wàn)余粒。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石，歷時(shí)兩年才建成。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤(pán)梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門(mén)，塔內(nèi)裝有樓梯。

大雁塔自唐朝以來(lái)，由玄奘法師修建，用來(lái)存放經(jīng)書(shū)的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)，更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見(jiàn)，大雁塔是當(dāng)之無(wú)愧的西安的標(biāo)志。

大雁塔最早因財(cái)力不足，只是一座五層的建筑，后來(lái)因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的是，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個(gè)門(mén)洞，造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。

到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)、佛像、舍利，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。

現(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右，南北長(zhǎng)318米左右，共計(jì)93畝，該寺院主要建筑，由南向北依次排列著山門(mén)、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經(jīng)樓，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇八

各位親愛(ài)的游客朋友：大家好！

來(lái)到西安，當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)大雁塔。這座唐代古塔，可是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是我國(guó)的佛教名塔之一。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)大雁塔開(kāi)始游覽吧！

看到這座唐代古塔，你們一定會(huì)贊嘆不已，有誰(shuí)知道這座塔為何要以大雁命名呢？這其中還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢！相傳很久以前，摩揭陀國(guó)的一個(gè)和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來(lái)一群雁。有位和尚見(jiàn)到群雁，信口說(shuō)：“今天大家都沒(méi)有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀！”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱(chēng)大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。大家一定看過(guò)《西游記》吧？那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢？玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽(yáng)出家，他勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪師問(wèn)學(xué)后，決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路，穿越廣袤無(wú)邊、上無(wú)飛鳥(niǎo)、下無(wú)走獸的戈壁沙漠，一路西行直至天竺，學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)公里，途經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國(guó)后，在皇室的支持下，他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫(xiě)了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫(xiě)成的，但故事里的唐僧并不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，共5層，是一座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔。大家請(qǐng)看，寶塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩(shī)圣杜甫曾有“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，邊塞詩(shī)人岑參則寫(xiě)下“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，蹬道盤(pán)虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)和富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。20xx年6月22日，在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，大雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

西安這座城市雖然不大，但是卻蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快，我們今天的游覽就到這里，謝謝大家！

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇九

游客朋友們，你們第一次到西安嗎?西安是一座美麗的古城。來(lái)西安旅游，一定不要忘記去曲江走走，在那片綠樹(shù)環(huán)抱的地方，有一座美麗的古塔，自古以來(lái)流傳著很多的故事，這就是著名的大雁塔。今天我重點(diǎn)帶大家去游覽大雁塔。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，始建于唐代，至今已有1000多年的歷史，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔。

大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔有七層，底部是正方形，用青磚徹成，下大上小，進(jìn)入大雁塔底部，你會(huì)看到墻上有許多的壁畫(huà)，會(huì)讓人目不暇接。沿著塔內(nèi)的木梯盤(pán)旋而上，越往上走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樓梯越來(lái)越窄，樓梯越來(lái)越陡，塔內(nèi)的空間也會(huì)越來(lái)越小。每層塔的四面各有一個(gè)拱形門(mén)洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺，你們可以將美麗的長(zhǎng)安城盡收眼底。

如果大家游玩累了，那么塔底去休息一會(huì)，大雁塔的腳下種滿了郁金香，紅的，黃的，五顏六色非常的迷人。塔下綠樹(shù)成陰，鮮花盛開(kāi)襯托著雄偉壯觀的大雁塔，使它格外引人注目。這時(shí)你的疲倦也就會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。

游客朋友們，聽(tīng)了我的講述，相信你一定也會(huì)被它的文化底蘊(yùn)和迷人的景色所吸引，快跟我一起去親身體驗(yàn)一下吧!

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇十

我自1994年以來(lái)，至今共完成了十二個(gè)中篇，自然是各有原因。《三人行》是我的第一個(gè)中篇，篇幅也是迄今為止我的小說(shuō)中最長(zhǎng)的，有五萬(wàn)多字。當(dāng)時(shí)是應(yīng)《鐘山》雜志約稿，在壓力之下勉強(qiáng)進(jìn)行。一來(lái)由于沒(méi)有寫(xiě)作中篇的經(jīng)驗(yàn)；二來(lái)，時(shí)間緊迫，因此這篇東西盡管評(píng)論界反應(yīng)熱烈，我本人卻極為不滿。發(fā)表后我?guī)缀鯚o(wú)顏重讀，唯一的愿望就是被讀者盡快忘卻。

《障礙》是我的第二個(gè)中篇，自己比較滿意，但被談?wù)摰奶啵瑤缀跣纬赡撤N關(guān)于我小說(shuō)風(fēng)格和主題的定論，這相當(dāng)危險(xiǎn)。就像當(dāng)年《有關(guān)大雁塔》發(fā)表以后，我的詩(shī)歌寫(xiě)作似乎再無(wú)意義。盡管我自認(rèn)為詩(shī)越寫(xiě)越好，別人卻不買(mǎi)賬。由此我知道所謂“代表作”的有力和可怕。放棄《障礙》說(shuō)明了我這方面必要的警惕。

另一個(gè)中篇《楊惠燕》我非常喜歡，說(shuō)珍愛(ài)也不為過(guò)。沒(méi)有將它編入小說(shuō)集中純粹是由于個(gè)人原因。這篇小說(shuō)甚至也沒(méi)有在國(guó)內(nèi)的期刊上發(fā)表過(guò)，我曾將它投給《收獲》雜志，臨編發(fā)時(shí)硬是被我抽回。如今它存在我的電腦里，實(shí)際讀者不會(huì)超過(guò)十人。

我自認(rèn)為我的中篇小說(shuō)要強(qiáng)于短篇，三萬(wàn)字左右是最適合于我的篇幅。即便如此，我的中篇也不很多，平均每年兩個(gè)不到。滿意的和不滿意的各占一半。也就是說(shuō)每年我只能寫(xiě)一個(gè)滿意的中篇。

迄今為止，我寫(xiě)了十二個(gè)中篇。具體地說(shuō)，我寫(xiě)了幾個(gè)無(wú)聊的城市青年、兩個(gè)猥瑣的男人和一個(gè)無(wú)辜的女人、一個(gè)卑微的懷春少女、一個(gè)苦難的文人及他的死亡、一個(gè)垂危的病人及她的死、一對(duì)絕望的戀人、一場(chǎng)無(wú)意義的騷亂、一個(gè)痛苦的單戀者、一個(gè)死囚、一只微不足道的動(dòng)物、一個(gè)喪失名譽(yù)與前途的人、一個(gè)婚姻的失敗者和一個(gè)精神勝利的單身漢。可見(jiàn)我的人物皆是窮途末路者，身份卑微，精神痛苦。我以為得意的人是特別乏味的。

在形式創(chuàng)新上我并無(wú)過(guò)分的'野心。我喜歡單純的質(zhì)地、明晰有效的線性語(yǔ)言、透明的從各個(gè)方向都能了望的故事及其核心。喜歡著力于一點(diǎn)，集中精力，敘述上力圖簡(jiǎn)約、超然。另外我還喜歡挖苦和戲劇性的效果。當(dāng)然平易、流暢、直接和尖銳也是我孜孜以求的。

我的小說(shuō)寫(xiě)作有很大的問(wèn)題，甚至是根本的問(wèn)題。但這些問(wèn)題與評(píng)論界和傳媒的談?wù)擄@然無(wú)關(guān)。“個(gè)人化”、“欲望寫(xiě)作”、“游走”、“消解深度”和“日常生活”諸如此類(lèi)的概念不是我的發(fā)明，我也從未使用過(guò)。人們可以批評(píng)我的小說(shuō)，但這些批評(píng)與我對(duì)自己的質(zhì)疑是毫無(wú)關(guān)系的，至少目前尚看不到重合或部分重合的跡象。另有一點(diǎn)，別人對(duì)我的寫(xiě)作盡可以大加挑剔，但并不能偽裝成那是我的意思，或者是我思想自然或邏輯的延伸。我反對(duì)人們強(qiáng)加我任何思想，哪怕是偉大的了不起的思想。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇十一

作者：韓東。

你將我領(lǐng)到一座橋上。

我們看見(jiàn)架在同一條河流上的另一座橋。

當(dāng)我們沿著河岸來(lái)到它的上面。

看見(jiàn)我們剛才俯身其上的拱橋。

和我們?cè)谀抢锏臅r(shí)候完全不同。

有兩個(gè)完全不同于我們的身影。

伏在欄桿上，一個(gè)在看粼粼的水波。

一個(gè)在悶熱中點(diǎn)燃了一支煙。

與我們神秘地交換位置。

當(dāng)你俯身于河水的鏡子。

我劃著火柴，作為回答。

我們是陌生人的補(bǔ)語(yǔ)。

親密者的多義詞。

只有河上的兩座橋在構(gòu)造上。

完全相同。

爸爸在天上看我。

作者：韓東。

九五年夏至那天爸爸在天上看我。

老方說(shuō)他在為我擔(dān)心。

爸爸，我無(wú)法看見(jiàn)你的目光。

但能回想起你的預(yù)言。

現(xiàn)在已經(jīng)是九七年了，爸爸。

夏至已經(jīng)過(guò)去，天氣也已轉(zhuǎn)涼。

你擔(dān)心的災(zāi)難已經(jīng)來(lái)過(guò)了，起了作用。

我因?yàn)閻?ài)而不能回避，爸爸，就像你。

為了愛(ài)我從死亡的沉默中蘇醒，并借助于通靈的老方。

我因?yàn)閻?ài)被殺身死，變成一具行尸走肉。

再也回不到九五年的夏至了－－那充滿希望的日子。

爸爸，只有你知道，我希望的不過(guò)一場(chǎng)災(zāi)難。

這會(huì)兒我仿佛看見(jiàn)了你的目光，像凍結(jié)的雨。

爸爸，你在哀悼我嗎？

（1997．9．12）。

沉默者。

作者：韓東。

我在沉悶的生活里不說(shuō)話。

我在歡快的生活里不說(shuō)話。

我有沉重的上腭和巨大的下腭。

象荒蕪的高地上原始的石縫。

即便是家的季節(jié)里，唇齒間。

也不生長(zhǎng)綠葉的言辭。

我嘴部頑固的石鎖，圓石上泛著青光。

或許就是兩片石磨間的相互消磨。

象反芻動(dòng)物從母親那里帶來(lái)。

我就象馬的石象咀嚼沉默。

白墻的陰影是我寂寞難咽的草料。

那蒙面哭泣的婦人是沉默者年邁的母親－－。

她把他從嘮叨中誕生出來(lái)－－自覺(jué)受了傷害。

好吧，就讓房間里充斥我口哨般的喝湯聲。

（1993．3．27）。

沉默－－歌詞。

作者：韓東。

一

有人沉默著，說(shuō)著我聽(tīng)不見(jiàn)的話。

將一種空缺的東西繼續(xù)著。

當(dāng)一個(gè)聲音中斷，持續(xù)著它失真的尾音。

越拉越長(zhǎng)，越細(xì)，越尖銳。

象山丘的輪廓終于平伏。

你身體的線條也不再?gòu)澢?/p>

象一條抽象的直線越出了這張紙。

在別處持續(xù)著。

分割著空氣，分割著我。

象刀刃一樣，失去了金屬。

象精微的傷口，使兩半的我吻合。

二

有人沉默著，就象一把椅子。

象這里除我以外的一切。

一只杯子，一盞持續(xù)亮著的燈。

一個(gè)一望而知的窗口。

但它并不是這些物質(zhì)。

它是靜物，在畫(huà)面上，沉默著。

有著沉默充足的想法。

和長(zhǎng)久的注視對(duì)應(yīng)。

它看著你，靜物看著你。

而椅子已被撤走。

留下物質(zhì)的痕跡，也是物質(zhì)。

這里，是她的沉默和目光。

三

沉默是她的替身。

而喧鬧已經(jīng)遠(yuǎn)行。

沉默是她的面具。

可愛(ài)的靈魂已經(jīng)逃遁。

沉默是她的饋贈(zèng)。

以替換致命的空虛。

也就是說(shuō)沉默并不是空虛。

并不是無(wú)聲。

沉默是她響亮的名字。

也是風(fēng)暴僅有的歌詞。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇十二

我必須接受睡眠以后的白天。

必須在習(xí)慣以后回到夜晚。

兩項(xiàng)以內(nèi)我必須依次選擇。

鐘擺在時(shí)鐘窄小的內(nèi)部回蕩。

增加或減少，火柴桿針對(duì)外面的火柴盒。

衣服的式樣變了，但不會(huì)有另外的尺寸。

葡萄酒從瓶中倒入杯中再放上平臺(tái)。

一只筆吸足紅墨水，因?yàn)樗{(lán)墨水使我厭煩。

而流出的血，可分別紅和紫。

我在黑暗的里面進(jìn)入了較小的黑暗。

我比較大地的長(zhǎng)和大地的寬。

車(chē)靠右行，仍從原路回。

天空的高度以及海洋的深度。

圣人說(shuō)：飛鳥(niǎo)水中的影子同時(shí)是魚(yú)。

一根頭發(fā)的'末端我堅(jiān)持分岔。

還是那根生自頭皮的頭發(fā)。

渡河的隊(duì)伍。

此刻一支隊(duì)伍在渡河。

此刻地面上兩條河流交叉在一起。

一條是不動(dòng)的平靜的真正的河。

一條是黑色的向上進(jìn)入對(duì)岸的山區(qū)。

一條河經(jīng)過(guò)一夜就要消失。

那條不動(dòng)的平靜的河很久以前就在這里。

一條河流經(jīng)另一條河。

緩慢地謹(jǐn)慎地響起了那水聲。

此刻這僅是一支渡河的隊(duì)伍。

在以后的一百年里來(lái)往于這條河上。

從這里過(guò)去從下游回來(lái)。

八十里外最后一名士兵上岸時(shí)已洗凈鎧甲上的血污。

沉默者。

我在沉悶的生活里不說(shuō)話。

我在歡快的生活里不說(shuō)話。

我有沉重的上腭和巨大的下腭。

象荒蕪的高地上原始的石縫。

即便是家的季節(jié)里，唇齒間。

也不生長(zhǎng)綠葉的言辭。

我嘴部頑固的石鎖，圓石上泛著青光。

或許就是兩片石磨間的相互消磨。

象反芻動(dòng)物從母親那里帶來(lái)。

我就象馬的石象咀嚼沉默。

白墻的陰影是我寂寞難咽的草料。

那蒙面哭泣的婦人是沉默者年邁的母親--。

她把他從嘮叨中誕生出來(lái)--自覺(jué)受了傷害。

好吧，就讓房間里充斥我口哨般的喝湯聲。

在橋上。

你將我領(lǐng)到一座橋上。

我們看見(jiàn)架在同一條河流上的另一座橋。

當(dāng)我們沿著河岸來(lái)到它的上面。

看見(jiàn)我們剛才俯身其上的拱橋。

和我們?cè)谀抢锏臅r(shí)候完全不同。

有兩個(gè)完全不同于我們的身影。

伏在欄桿上，一個(gè)在看粼粼的水波。

一個(gè)在悶熱中點(diǎn)燃了一支煙。

與我們神秘地交換位置。

當(dāng)你俯身于河水的鏡子。

我劃著火柴，作為回答。

我們是陌生人的補(bǔ)語(yǔ)。

親密者的多義詞。

只有河上的兩座橋在構(gòu)造上。

完全相同。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇十三

你們好！我是導(dǎo)游xxx。

在中國(guó)的西南部，美好的西安市是著名的十三朝今都。有標(biāo)志性修建物鐘樓、亮長(zhǎng)鄉(xiāng)遺址、華清池等等。可最雄偉、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。

大雁塔自唐朝以去，由玄奘法師建修，用去存放經(jīng)書(shū)的佛塔。它修在大慈仇寺內(nèi)亂爭(zhēng)，從今至古，保存完好，現(xiàn)在供游人觀光、游覽，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)，更是著名的今鄉(xiāng)西安的象征。西安市的市徽中口就印著大雁塔，由此可見(jiàn)，大雁塔是當(dāng)之無(wú)愧的西安的`標(biāo)志。

雁塔的由去神偶玄秘。相傳，在印度摩伽陀國(guó)，一個(gè)寺廟內(nèi)亂爭(zhēng)的以及尚疑奉小乘釋教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛去一群雁。有位以及尚見(jiàn)到群雁，疑心說(shuō)：“古天人人都不器材吃了，菩薩應(yīng)該知敘我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜逝世在這位以及尚面前，他驚喜交集，遍告寺內(nèi)亂爭(zhēng)寡僧，都以為這是如去佛在教化他們。因而就在雁落的地方，以隆重的儀式葬雁修塔，并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)”"典故”"，建修了大雁塔。

大雁塔最早因財(cái)力沒(méi)有足，只是一座五層的修建，厥后因武則天疑奉釋教，將它建修到了十層。可沒(méi)有幸的是，五代戰(zhàn)治又升至七層，才有古天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個(gè)門(mén)洞，制型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)釋教修建藝術(shù)中的沒(méi)有可多得的杰做。

從遠(yuǎn)處望往，您會(huì)收現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這然則有去頭的。過(guò)往，西安有過(guò)數(shù)次的地震，將塔震得像一邊微有傾斜，厥后，塔下身全數(shù)為土質(zhì)，地上水沒(méi)有勻稱(chēng)，使大雁塔放慢了沉升傾斜，現(xiàn)在逐漸發(fā)回地上水，使大雁塔“改邪橫豎”。

大雁塔是第一批齊國(guó)重點(diǎn)回護(hù)文物，經(jīng)過(guò)一次次整建，這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固健壯，大雁塔在日后的文物回護(hù)、社會(huì)修設(shè)中，沒(méi)有減即日今典的美好，包抄這一層迷人、神秘的面紗!吸引著寡人探尋釋教”"文化”"以及今代東方文亮。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇十四

大雁塔的得名，一說(shuō)是西域稱(chēng)佛塔為“亙娑”，唐言為“雁”，故雁塔之名是由梵文音譯過(guò)來(lái)的。

另一說(shuō)是出自于玄奘的《大唐西域記》所記載，說(shuō)是摩揭陀國(guó)有一個(gè)信奉小乘佛教的寺院，寺僧可食三凈肉，有一天中午，一位僧人看見(jiàn)天空中有群雁飛過(guò)，于是便開(kāi)玩笑的說(shuō)：“眾僧今日還沒(méi)有肉吃午飯，如果菩薩有靈的話，因該知道啊!”話音剛落，只見(jiàn)領(lǐng)頭的大雁突然折身飛回，在這個(gè)僧人的腳下墜地而亡，眾僧大驚，隨即明白了這是佛陀化身前來(lái)教育他們，于是便將此雁葬于院中，上建一塔，取名雁塔，從此改信大乘佛教，不在吃肉。

雁塔之名相必便是來(lái)源于此。

還有一種說(shuō)法跟雁塔題名有關(guān)，在這里就不多說(shuō)了。

大雁塔之旅（實(shí)用15篇）篇十五

大家好！我是導(dǎo)游xxx。本日我們旅行的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，起首我們?nèi)ヂ眯腥蛴忻拇笱闼?/p>

大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺內(nèi)，大慈恩寺，初名無(wú)漏寺，始建于公元589年的隋代，到了公元648年，太子李治為了回憶慈母文德皇后大恩，要求選擇“挾帶林泉，務(wù)盡形勝”之地，制作佛寺，為其母祈求冥福，于是重修隋代無(wú)漏寺，并更名為大慈恩寺。唐代的大慈恩寺局限極大，占地342畝，有房間1897間，可容納僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被稱(chēng)為“竅門(mén)首腦，民族脊梁”的玄奘法師，玄奘姓陳名祎，河南偃師人，他是我國(guó)古代聞名的釋教翻譯家、觀光家和文學(xué)家。公元627年，28歲的他獨(dú)自一人前去印度進(jìn)修佛學(xué)，先后在印度各地從事釋教研究長(zhǎng)達(dá)17年之久，公元645年，玄奘西行取經(jīng)回來(lái)，帶回了657卷佛經(jīng)和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和國(guó)人的謹(jǐn)慎接待，公元648年12月，大慈恩寺初建竣工，玄奘法師便被請(qǐng)到慈恩寺接受住持，繼承翻譯佛經(jīng)，并在此宣講唯識(shí)宗教義，使慈恩寺成為了唯識(shí)宗的祖庭。此刻的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遺址上從頭建筑的，局限僅為唐時(shí)的七分之一。現(xiàn)已成為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元，國(guó)度5a級(jí)旅游景區(qū)。

好了，此刻我們已經(jīng)來(lái)到了大慈恩寺的門(mén)口，由于我國(guó)釋教寺院大多都建在深山密林之中，以是寺院的正門(mén)稱(chēng)為山門(mén)，山門(mén)也稱(chēng)三門(mén)，東為無(wú)相門(mén)，西為無(wú)作們，中為佛門(mén)，象征著釋教的入門(mén)三脫節(jié)，走進(jìn)山門(mén)，我們可以看到鐘鼓二樓對(duì)象堅(jiān)持，東邊的鐘樓內(nèi)懸掛有一口明代的大鐵鐘，重約三萬(wàn)斤，上面刻有雁塔晨鐘四個(gè)字;西面的鼓樓內(nèi)有一面直徑約2米的大鼓，和尚們?cè)缟锨苗姡砩戏ス模跨娔汗模幌噍x映。寺院的鐘聲天天敲108下，象征著廢除人的108中煩惱，及“聞鐘聲，煩惱清。伶俐長(zhǎng)，菩提生。離地獄，出火坑。愿成佛，渡眾生。”就是說(shuō)，聽(tīng)到寺院的鐘聲，就可以消除統(tǒng)統(tǒng)煩惱，得道成佛了。

鐘鼓樓的北面是大雄寶殿，大雄寶殿是釋教寺院的主體構(gòu)筑，殿內(nèi)供奉的是三身佛，中為法神佛毗盧遮那佛，西為報(bào)身佛盧舍那佛，東為應(yīng)身佛。三身佛的兩側(cè)是佛祖的兩大學(xué)生，東為迦葉，西為阿難。雙方有普賢菩薩像和文殊菩薩像，他們別離象征著真理和伶俐。對(duì)象兩側(cè)還列坐有十八羅漢像。

大雄寶殿已往是法堂，法堂是為釋教徒講經(jīng)說(shuō)法的處所，內(nèi)里供奉的是阿彌陀佛，堂內(nèi)墻壁上貼有三張拓片，中間的是玄奘負(fù)笈圖，兩側(cè)是玄奘的兩位學(xué)生，圓測(cè)與窺基，圓測(cè)是新羅國(guó)王孫，窺基是唐初名將尉遲恭的侄子，兩位王謝之后均拜玄奘為師，可見(jiàn)玄奘法師其時(shí)的名聲之大，職位之高。

法堂的'背后就是全球有名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘親身計(jì)劃并督建的，用以生涯他從印度帶回的佛經(jīng)與佛像。最初的塔為5層，磚表土心，不行攀，其后武則天在位的時(shí)辰，將它從頭建筑并增高至十層，娛樂(lè)新聞，后經(jīng)戰(zhàn)亂破損，到五代時(shí)又從頭建筑，改為七層。此刻的大雁塔根基上就保存了這次修繕后的狀貌，為樓閣式磚塔，高64.7米，共七層，塔內(nèi)建有樓梯可回旋而上，每層都建有磚拱門(mén)，塔南門(mén)對(duì)象兩側(cè)的磚龕中，嵌有兩方石碑，是李世民和李治別離撰寫(xiě)的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，二碑均為唐初聞名書(shū)法家褚遂良所書(shū)，被稱(chēng)為“二圣三絕碑”。