讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
格列佛游記章讀后感格列佛游記讀后感篇一
我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實(shí)話，我對(duì)這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N種原因一直沒能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書店把這本書捧回了家。
古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。
轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國(guó)，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對(duì)樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。
在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺(tái)能自己寫出哲學(xué)，詩(shī)歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開了這個(gè)地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國(guó)。格列佛在慧馬國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。
格列弗游記讀后感(七)：2000字
格列佛游記章讀后感格列佛游記讀后感篇二
《格列佛游記》是由英國(guó)的喬納森·斯威夫特著作的，今年寒假我就細(xì)細(xì)品味了一下這本書。
《格列佛歷險(xiǎn)記真是太好看了,我要向書中的格列佛學(xué)習(xí)!
格列佛游記章讀后感格列佛游記讀后感篇三
《格列佛游記》可以說是我看過最多遍的小說，因?yàn)槲覐男W(xué)時(shí)就開始在看這本書了。說是一本小說，那倒也不像，因?yàn)樗鼪]有讓我讀出一本小說的味道來，當(dāng)然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。
小學(xué)的時(shí)候，對(duì)小說沒有什么認(rèn)知度，一般來說看的都是童話或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書，還以為是一本有趣的冒險(xiǎn)童話故事，所以才買了下來。不過也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國(guó)通過這個(gè)來選定官位，頓時(shí)還感覺很有意思。當(dāng)初看完格列佛的時(shí)候，還在學(xué)校里和同學(xué)們說格列佛的故事，向其他人推薦這本書去看，好多人都跑去買《格列佛游記》，連老師都覺得不可思議，后來老師明白了我和他們講的事情，也就沒說什么，只是笑了笑。
小學(xué)的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了，但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國(guó)家腐敗，諷刺人類社會(huì)的一本小說？盡管通過介紹還是明白了一些，但還是沒有辦法接受這種形式的象征。
后來到了初中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎懙膬?nèi)容，是對(duì)丑陋事物的形象，是對(duì)事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我曉得時(shí)候看這本書的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的呢？為什么我現(xiàn)在不會(huì)用這種眼光去看待這本以前看夠的書呢？因?yàn)槌砷L(zhǎng)，成長(zhǎng)或許給我們帶來成熟，帶來沉穩(wěn)，但它同時(shí)也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過。
或許我們要從這本書里學(xué)會(huì)的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。
格列佛游記章讀后感格列佛游記讀后感篇四
連續(xù)幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛游記》，便慢慢地讀了起來。
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一本具有強(qiáng)烈諷刺意味的書。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，把貪婪、為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來。
在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我也很期盼能來到慧因國(guó)。在現(xiàn)實(shí)生活中，欺騙和撒謊無處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。
在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個(gè)人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補(bǔ)。”，那是他的人生體會(huì)，值得我去品味。
最近，我讀完了一本書《格列佛游記》。這本書主要講述了喜愛冒險(xiǎn)的格利佛，第一次去航海，出事故到了小人國(guó)，小人國(guó)里全是身高幾厘米的小人。此后，他又到了大人國(guó)，那里的人足有六七十米高。從大人國(guó)逃出來后，他有到了飛島國(guó)，飛島國(guó)是一個(gè)由一個(gè)巨大的飛行著的巨石組成的國(guó)家，那里的人崇尚音樂。最后他又到了慧馬國(guó)，那里的馬擁有著和人一樣的智慧。
格利佛通過到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)的離奇遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，辛辣諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種矛盾，格利佛每到一個(gè)國(guó)度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致入微的描寫，使我讀起來妙趣橫生。作者就這樣既發(fā)揮出了自己的想象力，還抒發(fā)了自己所想表達(dá)的觀點(diǎn)——諷刺英國(guó)18世紀(jì)前半期的社會(huì)矛盾。這種描寫手法獨(dú)特，值得我學(xué)習(xí)。
這就是我讀了《格列佛游記》的想法。
格列佛游記章讀后感格列佛游記讀后感篇五
最近，我讀了一本《格列佛游記》的小說，跟隨作者斯威夫特一起游歷了大人國(guó)、小人國(guó)、諸島國(guó)、慧骃國(guó)。作者以幽默的筆風(fēng)諷刺了這個(gè)社會(huì)，讓我知道了人性的善與惡。
在這些故事里要說最讓我印象深刻的就是在大人國(guó)、小人國(guó)的歷險(xiǎn)了。
曾經(jīng)來往甚多，且十分友好的兩個(gè)小人國(guó)，不來夫斯古國(guó)和利立浦特國(guó)，卻為了打雞蛋打大頭還是小頭導(dǎo)致兵戈相向，從而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利立浦打敗了前來入侵的不來夫斯古，受到了獎(jiǎng)賞。可貪婪的國(guó)王不滿足，他想讓主人公一舉消滅不來斯古，主人公拒絕了。加上大臣們誣蔑，傷心的主人公逃到了不來斯古，不來斯古國(guó)王十分公正、講義氣，安全讓主人公回到了英格蘭。
讀到這，我心中不免有些想法，所謂“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。但是又有幾個(gè)人能做到呢？所謂口腹蜜劍，甜言蜜語(yǔ)最會(huì)麻痹你。書中的慧骃國(guó)便是我們追求的理想社會(huì)，每個(gè)人內(nèi)心都是純潔的、善良的，沒有猜忌、謊言、貪婪。
雖然這個(gè)社會(huì)不可能有這樣的景象，但仍希望大家能保持一份愛心，共同創(chuàng)造美好的世界。
格列佛游記章讀后感格列佛游記讀后感篇六
假期里我看了一本書，名叫《格列佛游記》。
《格列佛游記》是英國(guó)一位叫斯威夫特寫的一個(gè)作品。
書中敘述了格列佛漂泊在海的經(jīng)歷和遭遇。他去過小人國(guó)、巨人國(guó)和馬國(guó)······我最喜歡是他去小人國(guó)和大人國(guó)。
格列佛從小喜歡航海，一天船長(zhǎng)亞伯拉罕·派納爾請(qǐng)他去船上旅行，第二天迎來了大風(fēng)浪，船裂了船上無一人幸存，而格列佛卻扶著一塊木板漂流到一個(gè)島上，起來后全身被綁住了。旁邊幾百個(gè)要用放大鏡才能看見的小人，在用武器刺他。他一動(dòng)幾十個(gè)小人被他壓死，國(guó)王認(rèn)定是天神來了，趕緊叫小兵松綁，拿最上好的食物給格列佛。它們每個(gè)人各拿一個(gè)小桶，可是格列佛太大了，幾個(gè)食物都不夠塞格列佛的牙縫。國(guó)王馬上向全國(guó)征糧，給格列佛吃，每天如此。后來有一天一艘船遇難，漂流到島上，格列佛就和幸存的船員修好了船，離開了小人國(guó)。
格列佛還是改不了他喜歡航海的`志向，一次偶然的機(jī)會(huì)他乘坐幾個(gè)商人的船去買賣，中途又遇到自然災(zāi)難的襲擊，漂流到巨人國(guó)。這次一個(gè)農(nóng)民在稻谷地里發(fā)現(xiàn)了他。農(nóng)民把他帶到了家里，這里一切都比英國(guó)的大。格列佛第一次感覺自己是那么的弱小。農(nóng)民的女兒幫他做了一個(gè)房子，一天他們乘馬車去海邊玩，箱子被突如其來的老鷹啄進(jìn)了海，一艘船發(fā)現(xiàn)了這個(gè)巨大的盒子，把它撈起來，打開居然驚奇的發(fā)現(xiàn)里面是一個(gè)人。格列佛講明了自己的處境，船長(zhǎng)同意把格列佛帶回英國(guó)。回到英國(guó)，格列佛又把房子送給船長(zhǎng)作紀(jì)念。
《格列佛游記》這本書書中那些優(yōu)美的詞語(yǔ)和語(yǔ)句讓我感覺自己身臨其境。小人國(guó)的稻穗比人的指甲還要小，而巨人國(guó)的稻穗和城市里30樓的高樓不相上下。格列佛游記讓我學(xué)到在困難中也要自信，堅(jiān)強(qiáng)。
格列佛游記章讀后感格列佛游記讀后感篇七
;長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；
在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；
后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；
還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)民的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢；
有人拐賣兒童謀取暴利；
有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
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格列佛游記章讀后感格列佛游記讀后感篇八
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。
為了爭(zhēng)奪石頭，它們就會(huì)搏斗起來，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的凌辱。從耶胡的種種特性來看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺達(dá)到高度的效果。
本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧骃國(guó)有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!