很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇一
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深?！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻的樣子?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇二
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，以農民戰爭為主要題材，生動描繪出一百零八個好漢，非常值得一讀。
在這本書里，像及時雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟貧。書中的描寫生動細致，每個人都個性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險和狡猾，并明白了許許多多的道理。在這么多故事中，我最喜歡的就要數“魯提轄拳打鎮關西”了。
《拳打鎮關西》講的是魯達在喝酒時，聽到一個女子在哭泣，詢問后得知鄭屠仗勢欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動形象的細節描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來說吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開了個醬鋪：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去?！眴螁芜@一段描寫，魯達的武藝高強、沖動便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經這么一描寫，也生動傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見其人”。
《武松景陽岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過岡”酒店喝醉了酒，上山時遇到了猛虎。那老虎又饑又渴，又是抽又是撲，雖沒打中武松，但武松的哨棒卻在亂斗中打在樹干上，斷了。武松跳到它身后，抓住它頭頂的皮，一頓亂打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動為主動，最終殺死老虎的精神也很值得學習。
《水滸傳》不愧是我國四大名著之一，看完后，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起并肩作戰!
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇三
天空密布陰云，空氣中已有了淡淡的潮氣。我在溫暖的書房中以最舒適的姿態閱讀，窗外的陰霾并沒有影響我的興致?！端疂G傳》潔白的書頁輕盈飄起，落下。煙波浩渺，水霧繚繞的景象漸漸浮現……
由于洪太尉的失手，一百零八天罡地煞散入人間，化為一百零八名英雄好漢。官府壓迫，朝廷陷害，逼得他們走上水泊梁山，落草為寇，開始了一場轟轟烈烈的農民斗爭，可歌可泣，但替天行道，忠勇無畏的英雄卻遭人陷害，最終慘死在奸佞的挑唆之中。可他們的英勇事跡，卻被一代代人贊頌，傳為佳話。
本書深刻揭示了官逼民反的社會現實，奸佞當道的朝廷危機。梁山好漢的忠義之行值得贊揚，魯達除暴安良，拳打鎮關西，為金翠蓮父女出了一口惡氣，蔣門神強占酒店，武松大義凜然，為施恩雪恨，義奪快活林，李逵沂嶺殺四虎，為被吃的母親報仇……英雄事跡數不勝數，無不體現梁山好漢替天行道，忠勇雙全的英雄本色。本書刻畫人物極其傳神，寥寥數筆，即描繪出栩栩如生的好漢形象，奸臣形象。情節曲折，跌宕起伏，引人入勝：林沖刺配滄州道，險些被害，多虧魯智深及時相救;宋江、戴宗赴法場，命懸一線，這時梁山好漢及時趕到，劫法場拯救了宋江兩人。許多經典片段值得我們細細品味：智取生辰綱、武松景陽岡打虎……它們如今已成人們口中相傳，婦孺皆知的名篇，膾炙人口。
文章中對正義進行了刻意地扭曲，對統治者地位夸大提升。正義的方臘農民起義被貶低化，而高俅、童貫等奸臣卻被高尚化，合理化。如此卻折射出農民苦不堪言的生活，朝廷混亂，皇帝昏庸，奸臣妄為，葬送了整個王朝，也葬送了梁山諸位好漢，轟轟烈烈的事跡終成過往云煙，隨歷史風云漸漸消散。
窗外下雨了，淅淅瀝瀝的雨滴濺落在窗邊。雨霧模糊了視線，但一幅浩蕩水煙，風云暗涌的景象卻漸漸清晰了……
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇四
中華文明，博大精深，淵遠流長。在這五千年的歷史長河中，有著不計其數的傳世巨著。《水滸傳》就是其中之一。這部書主要寫了梁山好漢的英雄事跡，卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國的傳統美德，也是國之基礎，人之根本。它用一種無形的力量維持著社會人際關系，歷代文人默客都曾以詩詞歌賦的形式頌揚過感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說唐代詩人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動體現。
還記得及時雨私放晁天王的事嗎?當年晁蓋是朝廷通輯的要犯，但是他行俠仗義，樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網，被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統一梁山。
這是一個家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當涌泉相報”為仁義，作為21世紀的小主人，我們更應該用一顆感恩的心，對待他人，學會知恩圖報。
感恩是我們必備的基礎。人們常說：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達為解救金父女，三拳打死了鎮關西，得救的金氏父女不忘魯達的大恩大德，幫助魯達逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會。
感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會看到這些字眼：“您的大恩大行，沒齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭?！笨稍脒^你報恩的人是一個怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應該如何感恩呢?首先應該了解你的“恩人”的為人，依情況而定，然后再采取必要的報恩措施。否則你將會上當受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為，盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無數，僅有幾人存活。因此，太過于相信別人是不對的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關懷。我們感恩于他們，只有他們無私地奉獻，才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發生了關系，后被武大郎發現，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯手將武大郎殺害，如果在現實生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯誤，那我們應該怎么辦?我的看法是：我們不應該繼續感恩于他們，而是用強制性手段，使他們悔改，不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深，最終無法自拔?；蛟S這就是我們對他最好的回報。
感恩之心，人皆有之，《水滸傳》不愧為一部經典名著，它值得我們品味欣賞，言有盡而意無窮……