無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
長城手抄報內容清晰篇一
父親給了我一片藍天，給了我一方沃土，父親是我生命里永遠的太陽，祝父親快樂!
關于“父親節由來”，有兩個說法：
第一個說法：
父親節在全美國作為節日確定下來，比母親節經過的時間要長一些。因為建立父親節的想法很得人心，所以商人和制造商開始看到商機。他們不僅鼓勵做兒女的給父親寄賀卡，而且鼓動他們買領帶、襪子之類的小禮品送給父親，以表達對父親的敬重。
第二次世界大戰期間，駐扎在英國的美國軍人要求得到父親節的賀卡寄回國內。美國軍人的要求得到英國賀卡出版商的回應，因而印制了賀卡。雖然英國公眾對這個人為節日接受緩慢一些，但今天英國在六月里第三個星期日也熱烈慶祝父親節，和美國的慶祝方式差不多。
父親節似乎遠不如母親節那么重要，沒有孩子給父親送禮物。但是，美國的父親仍然認為他們的命運比許多其它國家的父親強得多，因為那些國家的父親們連個名義上的節日都沒有。
我國的父親節訂于每年的八月八日，又稱為“八八節”。這是因為“八八”和爸爸相近，而且“八八”兩字連綴起來，又好象一個 “父”字，所以父親節特別被訂于八月八日。
早在抗日戰爭白熱化的1945年，上海一些愛國人士為頌揚和紀念在戰爭中為國捐軀的父親們，發起每年8月8日為中國的“父親節”。
抗戰勝利后，黨國元老、上海各界名流如吳稚暉、李石曾、潘公展、杜月笙等人，覺得訂定父親節很有意義，有特別加以提倡的必要，就聯名呈請政府準予規定每年八月八日為父親節，通令全國遵行。后來呈請獲準，八月八日就正式成為我國的父親節。
父親節臨近，網絡中鋪天蓋地都是關于父愛的文章，讀著讀著，淚水就會模糊我的視線。一直以來，內心深處有一個地方不能碰觸，那就是我不敢想不忍想不愿想我的父親母親。因為一想起他們，我的淚水就會噴涌而出。
今天，流著淚寫這篇文章，再次想起我的父母雙親，他們都是普普通通的農民。但是在我心里，他們是極不普通的父母。今天先說說我的父親。
我的父親性格耿直急躁，本性老實善良，思想簡單古板，平時不不茍言笑，不善言談。年少時想起父親，我對他除了怨恨還是怨恨。隨著年齡增長，我漸漸明白了父親的良苦用心：他在用自己的方式愛著他的兒女，盡管這種愛有點粗暴，有點簡單，有點極端。
我在家排行老五，是個典型的夾心餅干，上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，所以我注定不被喜歡不被重視。重男輕女的父親更喜歡他的2個兒子，哥哥和比我小三歲的弟弟。
父親生我時，已經52歲了，所以我的記憶中，沒有父親為了一家人的生計苦拼苦掙的畫面。父親一直是生產隊飼養員，每天和牲口打交道。家里干活掙工分的還有母親、姐姐、哥哥和嫂子。
父親給我最深的印象就是管教我們很嚴。我們家哥哥和弟弟有自由，女人沒有自由。弟弟干什么都行，只要不是違法的事情。而我和姐姐們行動沒有自由，上學回來就要做飯、拔豬草、喂豬、打掃衛生、看孩子……干活就不說了，哪個農家女孩子不干活?關鍵是，即使大冬天閑得無聊，父親也不允許他的女兒們出門玩耍。
最讓我痛苦的是當村里人娶媳婦嫁姑娘時，幾乎全村人都會去看熱鬧，而我們卻不行。父親絕對不允許女孩子去看新娘子，尤其晚上鬧洞房時，如果我們偷偷去看一眼，那是要付出媽媽挨打的慘重代價，因為父親認為女孩子沒教養是母親的責任。
因為父親的封建專制古板，從小被圈養在家的我們姐妹社交能力比較差，不擅長人際交往，永遠學不會拐彎抹角，更不會阿諛奉承、拍馬溜須，說話做事總是直來直去，為此，在后來的人生路上處處碰壁。
是父親不愛我們嗎?
不是的.，只是父親的愛與眾不同。因為愛，他勤儉持家，讓我們兄弟姐妹有吃有穿。因為愛，他怕女兒們出門玩耍會有危險，所以以限制自由的方式保護他的5個女兒不受傷害;因為愛，他參加別人喜宴時，總會裝回來幾塊糖，用牙齒均勻咬開一一分給我們。因為愛，性格急躁，很容易被激怒的他卻從不曾動手打我們一下。
我至今記得，小時候，父親不允許他的兒女口出臟話，如果我們姐妹之間鬧矛盾，不小心罵一句難聽的話，父親聽見了就會舉起他的拳頭，但是，每次他的巴掌都是高高舉起輕輕放下。一巴掌打在身上并不是很疼，長大了才知道這也是一種愛。
除了限制人生自由，我最怨恨的是父親的摳門。其實，從小我就知道，因為父母親特別能干，特別會過，我們家的情況總是比周圍人家要好。但是，父親的摳門有點不可思議，我們買書買鉛筆，問父親要一塊，他只給你5角，問他要10元，他只給5元，久而久之，我們自然掌握了他的規律，本來是5元錢的東西，我們開口就要10元，軟磨硬泡好半天，他就給5元。
因為在父親身邊沒有自由，少年時我們姐妹最想的就是嫁人。因為大姐說她在婆家比在娘家自由快樂。所以，當鄰居嬸子每次說姑娘家只有在娘家才享福，嫁了人可就要受罪了時，我心里就想，嫁了人我至少有行動的自由了。
父親一輩子沒上過一天學，但是他認識很多字。他將這叫“識白字”，意思是他自學的。平時閑來無事，父親總愛拿起一本書一個字一個字的讀著，遇到不認識的字就問人。你看他讀書好半天才掀過一頁，我常常懷疑他能讀懂書的內容嗎?父親不僅愛讀書，還時常和幾個老人坐在院墻上興致勃勃地聊著歷史。
最近，讀一首元曲，【雙調】沉醉東風：漁得魚心滿意足，樵得樵眼笑眉舒。一個罷了釣竿，一個收了斤斧，林泉下偶然相遇，是兩個不識字的漁樵士大夫。他兩個笑加加的談今論古。我就常常想起父親和鄰居老人談古論今的情形，不禁笑出聲來。
除了愛讀書，父親算盤打得也非常好。加減乘除都會，小時候，我就是跟著父親學會的打算盤。以為學會了算盤，長大了可以當個商店售貨員。
父親最享受的就是每天午后，抽著旱煙半躺在炕沿上，瞇著眼想心事。想他的兒女們有沒有面粉吃。
成家后，每次去看望父親，父親總會問：“現在城里買一袋面粉多少錢?你一個月工資是多少?能買幾袋面?”在父親心目中，只要買得起面粉就不會餓肚子，只要不餓肚子就是好日子。
父親是2003年冬天去世的，享年87歲。當父親穿著媽媽做的老衣，閉上眼睛的時候，我發現父親非常好看，臉上滿溢著安詳慈愛，我久久的看著父親，忍不住伸出手去摸了摸他的臉，這是我一輩子向往的——能夠像別人家的孩子一樣，摸摸父親的胡子父親的臉，這個愿望直到父親閉上眼睛才得以實現。
今天再想起父親，我已經完全理解了父親的一切行為，每次看到網上曝出那么多花季女孩被人誘拐蹂躪，小小年紀，身心備受摧殘，我自然明白了父親的良苦用心，女孩子真的不需要太多自由!
父親一輩子沒罵過一句臟話，沒說過一句謊言，沒欠過別人一分錢。做人做事干干凈凈，清清白白。一輩子最厭惡的就是撒謊騙人，好吃懶做，滿口跑火車的人。
父親，無論你對與錯，今天，我依舊要感謝你生下我，養大我，沒有因為我是女孩而拋棄，沒有因為我不優秀而嫌棄。父親，讓我說一聲從來沒有對你說過的話：我愛你!
長城手抄報內容清晰篇二
俗話說：“不到長城非好漢”。北京之旅的第三天，我早早地起來，和大部隊一起向八達嶺長城“進攻”，準備好好體驗一把當好漢的感覺。
汽車行了半個多小時，我們便到達了長城腳下，抬頭一看，長城如一條巨龍臥在蜿蜒的山峰上，陷在繚繞的.云霧里，整個畫面如仙境一般，一眼望不到頭。長城的每一個臺階都有兩三塊磚頭那么高。老師告訴我們，八達嶺長城是天下九寨之一，是萬里長城的精華，還沒有聽完老師的介紹，我就已經躍躍欲試了。
啊，我終于登上了夢寐以求的長城。挑戰了自我，用無窮的斗志，戰勝了一路的困難；用自己堅韌的毅力，戰勝了膽怯；用行動打敗了挫折，趕走了害怕，用雙腳征服了人間奇跡，我多年的愿望實現了。
長城手抄報內容清晰篇三
我國北方的長城，開始于戰國秦、趙、燕三國。
長城的起點——老龍頭一、秦、趙、燕在北邊修筑長城的原因
秦趙燕為何要在北邊修筑長城，這要從戰國時期的'形勢說起。戰國時期，是我國黃河長江中下游地區由奴隸社會向封建社會的轉變時期。隨著各國之間政治、經濟關系的加強，諸夏文化與秦、楚、吳、越文化的交流與融合，統一的趨向日益強烈。當時進行封建改革的魏、趙、韓、楚、齊、秦、燕七國強盛之后，進行兼并戰爭，謀求以武力統一黃河、長江中下游地區。這時，陜北、晉北、冀北和內蒙古草原上的諸少數民族也強大起來，不斷擄掠秦、趙、燕三國北部邊境。秦國之北，有義渠，又北為匈奴；趙國西北有林胡、樓煩，北有襜襤、匈奴；燕國北界東胡。這些北方少數民族政權，除義渠從事農業外，其他均以游牧、狩獵為生。義渠是西北黃土高原上的強國，自春秋至戰國，與秦抗衡百余年。匈奴、東胡等游牧民族更是軍事素質高，作戰能力強。據《史記·匈奴列傳》記載：匈奴人以游牧、狩獵為生，牲畜以馬、牛、羊為最多，其次則為駱駝、驢、騾等。他們逐水草遷徙，毋城郭常處、耕田之業。然亦各有分地。男子從小就學習騎射。兒能騎羊，引弓射鳥鼠；少長，則射狐兔；用為食。因此，一到成年，盡為甲騎。戰國之際，匈奴已經進入奴隸社會，并且有了國家政權機構。國王稱為單于，其下置左、右賢王，左、右谷蠡王，左、右大將，左、右大都尉，左、右大當戶，左、右骨都侯，除左、右賢王外，其余大臣都是世襲。東胡、林胡、襜襤、婁煩與匈奴基本相同。
自戰國中期以來，他們不斷擄掠秦、趙、燕三國北部地區。由于他們善于騎射，長于野戰，采取突然襲擊，來去飄忽，難于捉摸，顯示出很強的戰斗力。而秦、趙、燕在戰國中期的作戰部隊主要是步兵和戰車，穿著寬衣大袖的服裝，行動遲緩，日行30——50里，自然不能阻止匈奴、東胡的襲擊和擄掠。這不僅使三國北部人民的生命財產受到嚴重威脅，生產遭到嚴重破壞，而且大大影響了三國的統一事業。針對這種被動局面，三國便先后進行兵制改革和在北部修筑長城。
秦國自商鞅開始變法，推行富國強兵。軍隊逐漸改變成步兵和騎兵，并以軍功論賞和升遷，因此軍隊的戰斗力增強，所向無敵。惠文王六年（前332）和十年，先后大敗魏國，奪取魏西河郡（今陜西洛河流域）和上郡（今陜西東北部）地。為了防止匈奴人南掠，昭王下令于隴西、北地、上郡北部邊境修筑長城，并派軍駐守。
趙國于武靈王十九年（前307）始改革兵制，實行胡服騎射。自此兵力遂強。二十年，武靈王西略林胡地，至榆中，林胡王獻馬降服，才班師而歸。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至云中、九原（今內蒙古和林格爾縣至烏加河地區）。于是，下令筑長城，自代并陰山（今內蒙古大青山、烏拉特山）而西，直抵大河（今內蒙古烏加河），而置代郡、雁門、云中郡，以防匈奴南下擄掠。為了專門經營西北，次年，他讓位于其子惠文王何，自號主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、內蒙古間之黃河），破樓煩王而致其兵。
燕國是戰國七雄中最弱的一個國家，南臨強齊與新起的趙國，北逼于東胡。直到燕昭王即位（前311）以后，發憤圖強，招納各國賢能之士，實行改革，燕國才強盛起來。其時東胡強大，經常南掠燕國北部地區。燕君為了保持北部的安寧，被迫向東胡王媾和，而以大將為人質。昭王時，秦開質于東胡，他智勇雙全，東胡王甚信之，因此行動自由，得以了解東胡南部的山川險要、布防情況與軍隊的活動規律。歸國之后，即率大軍襲擊東胡，大破之，東胡卻地千余里。又度遼東而攻朝鮮拓地至浿水（今朝鮮清川江）。于是，燕亦筑長城，自造陽（今河北康保縣與內蒙古太仆寺旗）至襄平；置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。
綜上所述，戰國時期，秦、趙、燕之所以在北邊修筑長城，其目的是為了防御匈奴、東胡的南掠。
長城是由城、堡發展而來。作為軍事上的防御工程的城、堡，早在原始公社末期就開始了。由于它能起有效的防御作用，進入階級社會以后，得到了普遍的發展。長城，最早出現于春秋，如楚國的方城（在今河南南陽地區）。到了戰國，魏西河郡有長城，趙漳水上有長城，中山國西部有長城，燕易水有長城，齊沿泰山山脈有長城。這些長城，在戰爭中曾經起過很大的作用。北方游牧民族行動迅速的騎兵，行蹤莫測，諸國無論是步兵還是騎兵，都無法阻止他們襲擊和擄掠。只有修筑長城，加上駐軍防守，才有可能阻止他們的南掠。只有在北方修筑長城，才能抽調主要兵力，用于列國之間的兼并戰爭和保衛戰爭，才能完成統一大業。