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    2023年梅州雁南飛導(dǎo)游詞(6篇)

    時(shí)間:2025-06-10 作者:儲(chǔ)xy

    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

    梅州雁南飛導(dǎo)游詞篇一

    導(dǎo)游詞是導(dǎo)游者向旅客們介紹景點(diǎn)使用的套詞。下面是小編帶來的是梅州導(dǎo)游詞2000字,希望對您有幫助。

    各位游客:

    你們好,歡迎你們來到梅州旅游,我是你們的導(dǎo)游!

    梅州市位于廣東省東北部,地理位置坐標(biāo)為北緯23°23′~24°56′,東經(jīng)115°18′~116°56′之間。地處閩、粵、贛三省交界處。轄梅江區(qū)、梅縣區(qū)、平遠(yuǎn)縣、蕉嶺縣、大埔縣、豐順縣、五華縣,代管興寧市。總面積15876.06平方公里。

    梅州市地質(zhì)構(gòu)造比較復(fù)雜,主要由花崗巖、噴出巖、變質(zhì)巖、砂頁巖、紅色巖和灰?guī)r六大巖石構(gòu)成臺(tái)地、丘陵、山地、階地和平原五大類地貌類型。全市山地面積占24.3%;丘陵及臺(tái)地、階地面積占56.6%;平原面積占13.7%;河流和水庫等水面積占5.4%。

    山脈 市境地處五嶺山脈以南,地勢北高南低,山系主要由武夷山脈、蓮花山脈、鳳凰山脈等三列山脈組成。海拔千米以上的高峰有140多座,其中位于豐順縣的銅鼓嶂海拔1560米,是梅州第一高峰。

    盆地 境內(nèi)主要盆地有興寧盆地,面積320平方公里;梅江盆地,面積約110平方公里;蕉嶺谷地,面積約100平方公里;湯坑盆地,面積約100平方公里。

    河流 境內(nèi)主要河流有韓江,全長470公里(梅州境內(nèi)長343平方公里),流域30112平方公里(梅州境內(nèi)14673平方公里);梅江,全長307公里(梅州境內(nèi)長271公里),流域面積13329平方公里(梅州境內(nèi)10888平方公里);汀江,全長323公里(梅州境內(nèi)55公里),流域面積11802平方公里(梅州境內(nèi)1333平方公里);同時(shí)還有琴江、五華河、寧江、程江、石窟河、梅潭河、松源河、豐良河等。此外,東江亦沿市境西北的興寧市邊境流過,在梅州境內(nèi)河段長24.8公里,流域面積260平方公里。

    梅縣雁洋橋溪村的繼善樓屬列杠式客家圍屋,七排橫屋由五個(gè)大門聯(lián)結(jié)而成,中軸對稱,左右均衡。屋內(nèi)處處彌漫著濃郁的儒家傳統(tǒng)文化,保存有許多典雅的雕刻和精致的繪畫及別具一格的書法,數(shù)量之多品質(zhì)之優(yōu)為各地少見。

    繼善樓由橋溪村朱氏十八世祖朱芷秀聯(lián)合兄弟五人于清光緒廿八年(1902年)動(dòng)工興建,就當(dāng)年的交通運(yùn)輸條件來說,建造過程中的艱難程度簡直令人無法想象,屋內(nèi)廳堂的石柱及檐角、臺(tái)階所用的條石皆由福建連城特制運(yùn)來,水泥(當(dāng)時(shí)叫作"紅毛灰")也只能從海外購進(jìn),雕刻和繪畫的工匠從外地高價(jià)聘請,石材木料及建筑工藝均力求精益求精。前后歷時(shí)12年,花耗大洋12萬,被稱為"十廳九井"的大屋才大功告成。其時(shí)兄弟五人均在海外經(jīng)商,所用資金均來源于海外。

    走進(jìn)氣派堂皇的堂屋,只見娟秀的石柱托起粗壯的大梁,顯得高深空曠、氣勢軒昂。梁柱、斗拱、屏風(fēng)和門窗都裝飾有或精美的動(dòng)物雕刻或色彩斑斕梅蘭菊竹等的花鳥圖畫,僅雕刻就有鏤空見彼的透雕、打磨圓滑的圓雕和深淺起伏的浮雕,繪畫形式不但有傳統(tǒng)的國畫還有精美的工筆畫。雖已歷經(jīng)百余年之久,但色彩依然鮮艷奪目,強(qiáng)烈地反映出濃郁的儒家傳統(tǒng)治家文化。

    造房建屋,朱氏先輩的的意愿無非是企求族人安居樂業(yè),繁榮昌盛。然而,再安樂溫暖的房屋也經(jīng)不住歷史風(fēng)雨沖刷,一個(gè)富有詩意的田園夢想也會(huì)在離亂中成為過眼煙云。繼善樓的第一次損傷來自上個(gè)世紀(jì)五十年代末,屋內(nèi)或鐵制或銅制的門、窗、欄桿統(tǒng)統(tǒng)補(bǔ)拆除,投進(jìn)熊熊燃燒的'爐膛中。

    第二次損傷是在上個(gè)世紀(jì)六十年代中期,仿佛是在一夜之間,繼善樓內(nèi)各種祥禽瑞獸凡突顯部分或被鐵錘錘平或被鐵鏟鏟實(shí),就連大門上方突顯的"繼善樓"三字也被鏟去。更為可悲的是,本屬朱氏后裔的一個(gè)年青后生,也在有意和無意間做了一件蠢事。當(dāng)年二樓上廳左邊書房住著一對年輕夫婦,做丈夫者那時(shí)正好在部隊(duì)服役,特修書一封,叫家人將房間硬木屏風(fēng)板上精美的陰烙家訓(xùn)鏟去,家人豈敢怠慢,特雇工花了幾天時(shí)間才做完此事。有趣的是,住在右邊的一對年輕夫婦當(dāng)時(shí)都在家耕田,根本無心去做這既花錢又不討好的事,故無意中保存了右邊的"朱子家訓(xùn)",實(shí)為不幸之中的幸事。

    第三次劫難是在2004年3月一個(gè)月黑風(fēng)高的雨夜,一伙盜賊潛入山村,悄無聲息進(jìn)入繼善樓,將28塊價(jià)值連城的窗花木雕全部撬走,使繼善樓留下永遠(yuǎn)的遺憾。難怪現(xiàn)如今還在守護(hù)繼善樓的一位朱氏村民,凡有游客參觀,談及此事時(shí)都會(huì)感慨萬千地說:"創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難哪"。

    風(fēng)雨的的侵蝕,人為的破壞,使繼善樓元?dú)獯髠迷谝蚱涔に嚲反蠖啵褐系牡窨踢€在,墻壁上的繪畫還在,屏風(fēng)上的陰刻文字還在,整體建筑風(fēng)格還在……,精華部分還被大量完整地保存下來,人們?nèi)阅軓闹懈形虺霎?dāng)年的豪華與氣派,解讀出儒家治家文化的真諦。

    梅州雁南飛導(dǎo)游詞篇二

    各位貴賓,大家好.今天,我將為大家介紹的是梅州大埔客家民俗文化村。

    早在晉代黃河流域的漢人因避亂遷到長江流域和贛、閩地區(qū)。這些保存著“純漢人”血統(tǒng)、語音、習(xí)俗和文化的移民,被當(dāng)?shù)毓俑幦搿翱图?,稱作“客戶”;他們也自稱“客人”。在唐末自北宋年間,他們又多次南移到廣東的韶、循、梅、惠各州。南宋末年,元兵南侵,江西客家籍右丞相文天祥起兵為王事效力,許多客家人紛紛響應(yīng),直抵梅州。戰(zhàn)罷便散落邊遠(yuǎn)山區(qū)定居。后來,贛、閩的客家更是大規(guī)模地遷居至梅州。這就是梅州地區(qū)廣東客家人主要聚居地的歷史原因。

    客家人無論遷徒到哪里,當(dāng)?shù)亓继镌缬袣w屬,他們只能鉆進(jìn)山區(qū),常常受當(dāng)?shù)赝林呐艛D和山賊土匪的侵?jǐn)_。因此,他們聚居而住,把房屋連成一起,變成具有防御功能的城堡式住宅。所以里面的生活基本設(shè)施力求一應(yīng)俱全??图胰艘纻鹘y(tǒng)禮制和家族倫理秩序構(gòu)建生活空間,以祖堂為中心,主次分明,體現(xiàn)了和諧族群的感性情懷,而且其裝飾布置營造耕讀文化氣氛,凸顯儒家思想觀念。有一點(diǎn)不可忽視,那就是他們建屋時(shí)特別注重“風(fēng)水”,選址的地理環(huán)境和住宅的建筑布局都要依照堪輿術(shù)要求,符合“堂局”的準(zhǔn)則,追求居所與自然的平衡協(xié)調(diào)。

    看看前面的一片稻田,在以前是半月的池塘。說起半月池,不知道大家有沒有看過或了解,宏村的半月池位于整個(gè)宏村的中心,但我們眼前的半月池其地理位置并不像宏村那樣,但它們都符合“堂局”的要求,對風(fēng)水起著促進(jìn)的作用,有異曲同工之效。

    我們進(jìn)屋前看看這座石像,他就是前面這間。

    “光祿第”是一座近似殿堂式的客家圍龍屋,它是客家人建筑理念的最好體現(xiàn),我們看看正門頂上灰塑的“光祿第”三個(gè)字,這是李鴻章的手書,它建于清光緒34年。方位座東向西,地勢西高東低,被認(rèn)為是旺宅。平面布局為“三堂而橫一圍”。整座建筑面積達(dá)4180平方米,內(nèi)有18個(gè)廳、13個(gè)天井、99間房。前有曬場,后有花頂、書齋等。建筑物為土木結(jié)構(gòu),工藝精致,繪畫木雕較多,算得上是堂皇大觀。

    后來,他投身于政界,成為一名政界名人。清光緒年間,張弼士曾任檳榔嶼領(lǐng)事、新加波總領(lǐng)事。民國初年,張弼士被委任為袁世凱總統(tǒng)府顧問、工商部高等顧問、南洋宣慰使、立法會(huì)議員、參政院參政、全國商會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)長等職務(wù)。他著名的成就,讓他名列“客家八賢”之中。

    上堂大廳是安置張弼士牌位及舉行祭祀活動(dòng)的地方。大家請看,這大廳左側(cè)第一間房就是張弼士的起居室。正屋后與圍龍邊的圓弧空地就是客家稱之為“花頭”的光祿第上花園。上花園內(nèi),種植了荔枝、木瓜等近百種名優(yōu)水果。其中的幾棵荔枝樹,已有百年樹齡,據(jù)說還是張弼士親手種下。

    1982年.張弼士在山東煙臺(tái)創(chuàng)辦的“張?jiān)a劸乒尽鄙a(chǎn)的紅葡萄酒,1914年曾在山東物品展覽會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢暧肢@得南洋勸業(yè)會(huì)最優(yōu)等獎(jiǎng)?wù)隆?915年在巴拿馬萬國博覽會(huì)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)潞妥顑?yōu)等獎(jiǎng)狀。所以孫中山先生給它題贈(zèng)“品重醴泉”獎(jiǎng)匾。1913年,該公司出品的白葡萄酒“美味思”也享有盛名。解放后,這兩種酒連續(xù)多年被評(píng)為國家名酒。

    客家民俗文化村除了“光祿第”外,還有許多可以游覽的地方,如我們左側(cè)的釀酒作坊和酒局,在那里我們可以知道釀酒的過程和步驟。在我們右側(cè)有許多具有農(nóng)家特色的作坊和餐館,在那里我們可以返璞歸真,感受農(nóng)家文化和享受農(nóng)家美食。在釀酒作坊那邊,還有一條極具特色的美食街,在那里我們可以吃到美味的小吃和著名的客家菜。

    希望大家能通過這次游覽感受和了解傳統(tǒng)而富有韻味的客家文化。

    梅州雁南飛導(dǎo)游詞篇三

    葉劍英生平葉劍英(1897—1986),原名葉宜偉,字滄白,1897年4月28日出生在梅縣雁洋鎮(zhèn)一個(gè)貧苦農(nóng)民家里,1986年10月22日逝世于北京,享年90歲。

    葉劍英是在一個(gè)動(dòng)蕩的年代中成長起來的。少年時(shí)代就曾參加過“剪辮子”,打“潮勇”等反抗清王朝的斗爭。1913年,葉劍英參與創(chuàng)建梅縣私立東山中學(xué)。在東中時(shí),他品學(xué)兼優(yōu),連續(xù)兩屆被選為學(xué)生自治會(huì)會(huì)長。他曾登上學(xué)校后山“油巖”揮筆寫下了一首氣勢磅礴的詩篇:“放眼高歌氣吐虹,也曾拔劍角群雄。我來無限興亡感,慰祝蒼生樂大同”。

    葉劍于1917年夏就讀于云南陸軍講武堂,1920年夏畢業(yè)后,投身于孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命,曾先后參加北伐與東征,立下赫赫戰(zhàn)功。先后擔(dān)任黃埔軍校教授部副主任、廣州起義軍事指揮部副總指揮、八路軍參謀長、中國人民解放軍總參謀長、北平市市長、廣東省政府主席、中共中央軍事委員會(huì)副主席、全國人大常委會(huì)委員長等重要職務(wù),是十大元帥之一,為中國人民的解放事業(yè)和新中國的建設(shè)鞠躬盡瘁。他是久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義忠誠戰(zhàn)士,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、中華人民共和國元?jiǎng)?、中國人民解放軍的締造者之一,是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。

    葉劍英的突出貢獻(xiàn)在葉帥的一生中,有三次為人民作出了特殊的偉大貢獻(xiàn)。第次,是在南昌起義前夕,冒險(xiǎn)送情報(bào)給葉挺等起義領(lǐng)導(dǎo),粉碎了國民黨企圖撲滅起義部隊(duì)的陰謀,使起義取得勝利。第二次,1935年7月,葉劍英任紅軍前敵總指揮部參謀長。在長征中,他為維護(hù)全黨和全軍的團(tuán)結(jié),機(jī)智勇敢地同張國燾分裂軍、危害黨中央的陰謀作斗爭,為黨中央和紅軍北上立了大功。后來,毛澤東曾多次談到這件事,并且贊揚(yáng)葉劍英是“諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂”。有一次,毛澤東摸著自己的腦袋,對人風(fēng)趣地說:“葉劍英同志在關(guān)鍵時(shí)刻是立了大功的。如果沒有他,就沒有這個(gè)了。他救了黨,救了紅軍,救了我們這些了”。第三次,是1976年,葉帥和中央一些領(lǐng)導(dǎo)一起,周密計(jì)劃,一舉粉碎了“___”反黨集團(tuán),挽救了黨,挽救了中國的命運(yùn)。在這場斗爭中,葉劍英起了決定性的作用。因此,他得到了全黨全軍和全國人民的尊敬、愛戴和懷念。所以,凡到了梅縣的海內(nèi)外游客都希望到葉劍英元帥故居、紀(jì)念館看看。

    葉帥故居故居位于梅縣雁洋鎮(zhèn)虎形村,始建于清代,為他祖父所建,系客家單門樓式兩杠平房,共有15間房子,其中4間為葉帥家所有。右側(cè)第一間是廚房,第二間為葉帥父母的臥室,墻上懸掛著葉帥雙親的遺像,左側(cè)后角二間分別是葉帥少年的臥室及雜室。1897年4月28日葉帥誕生在這里,并度過了他的童年和少年時(shí)代。進(jìn)入葉帥臥室,墻上掛著一幅他少年時(shí)期的半身照片,墻角擺有兩張木凳加木板的鋪板床,吊著蚊帳、棉被,枕頭整齊疊著,還有一個(gè)老式柜子。故居是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    葉劍英元帥紀(jì)念館為緬懷葉劍英元帥的光輝業(yè)績,由海內(nèi)外鄉(xiāng)親捐資興建“葉劍英元帥紀(jì)念館”。紀(jì)念館位于葉帥故居右側(cè),1987年7月動(dòng)工興建,1989年10月竣工,1993年冬擴(kuò)建。葉帥紀(jì)念館占地約10000平方米,主體建筑面積為3546平方米,結(jié)構(gòu)布局分前庭和側(cè)庭組成,建筑物依庭而建,平面圖呈“矩形與馬蹄形”組合,其風(fēng)格具有客家民居的特性和現(xiàn)代園林建筑的手法相結(jié)合,獨(dú)具一格。

    館內(nèi)現(xiàn)有基本陳列面積約1500平方米,展線全長280米,有5個(gè)展覽室,分別以大量的照片、史料、實(shí)物、書畫共5個(gè)專題向人們展示葉劍英元帥光輝偉大的一生。該館現(xiàn)有藏品資料3000多件,其中實(shí)物藏品150件,主要是葉劍英元帥生前用過的實(shí)物。1994年經(jīng)全國革命文物鑒定組鑒定,有2件為一級(jí)革命文物?!肮庹讶赵仑S碑在,風(fēng)范長存勵(lì)后人”。葉帥光輝的革命業(yè)績,偉大的革命精神,崇高的革命品質(zhì),激勵(lì)我們抓住一切機(jī)遇,抓住梅州經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓“世界客都,文化梅州”享譽(yù)海內(nèi)外。

    二、黃遵憲與人境廬

    本雜事詩]等,為清末外交家、政治家、啟蒙思想家和愛國詩人。

    黃遵憲所生活的年代,正值清未光緒年間。雖然只是一位舉人,但他博學(xué)多才,又有一顆愛國憂民之心。光緒3年(1877年)被朝廷破格晉升為駐日使館參贊,成為駐日參使何如璋的最得力助手與參謀。在駐日友贊4年內(nèi),著重研究日本歷史,特別是日本明治維新的歷史,后寫成一部50多萬字的《日本國志》。這部書不僅是我國第一部全面系統(tǒng)研究日本歷史的專著,同時(shí)也成為日本的第一部“國史”,它為當(dāng)時(shí)中國的政治改革運(yùn)動(dòng)---即戊戌變法維新運(yùn)動(dòng),提供了理論依據(jù)。從日本回國后,黃遵憲又先后任駐美參贊、駐美國舊金山及新加坡領(lǐng)事。他在擔(dān)任十多年外交官期間,為維護(hù)國家和民族利益、建議政府實(shí)行護(hù)照辦法與保護(hù)華僑做了大量工作,受到華僑和中外人士的敬仰。

    中日甲午戰(zhàn)爭期間,黃遵憲被召回國,任江寧洋務(wù)局總辦。并積極投身于救國圖存的維新運(yùn)動(dòng),提倡科學(xué)救國,興辦實(shí)業(yè),加強(qiáng)國防和改革維新,推行新政,主張對外開放,先后參與強(qiáng)學(xué)會(huì)和創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》,得到光緒皇帝賞識(shí),下旨召見,當(dāng)面咨詢。在署理湖南按察使期間,大力協(xié)助湖南巡撫陳寶箴推行新政,卓有成效。

    戊戌政變失敗后,黃遵憲因涉嫌被清政府解職放歸故里后,邀集地方人士創(chuàng)設(shè)嘉應(yīng)教育學(xué)會(huì),大力倡辦新學(xué),為推動(dòng)梅州教育事業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。他在倡辦教育的同時(shí),在人境廬內(nèi)潛心著述,先后著有《日本雜事詩》、《人境廬詩草》等,他的詩歌反映了近代史上中國許多重大歷史事件,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族主義和愛國主義精神,有“史詩”之稱。他的詩論主張“我手寫我口”,提倡反映現(xiàn)實(shí),被稱為“詩界革命的巨子。因此,他被列為“中國十大愛國詩人”之一??梢哉f,黃遵憲是在100多年前,提倡科學(xué)救國,主張改革開放的先驅(qū),也是詩壇革命的榜樣。

    憲親自撰寫的對聯(lián),如會(huì)客廳對聯(lián):“萬丈函歸方丈室,四圍環(huán)列自家山”,另有一聯(lián):“有三分水、四分竹、添七分明月;從五步樓、十步閣、望百步長江”,都十分形象地描繪了這故居的環(huán)境。進(jìn)入人境廬,你就會(huì)感到這是別開生面的文化景觀。

    三、丘逢甲及其故居

    丘逢甲生平丘逢甲(1864—1912),字仙根,又名倉海,祖籍蕉嶺縣文福鎮(zhèn)淡定村,出生于中國臺(tái)灣苗栗縣。1889年赴京考試中進(jìn)士,任清廷工部主事。中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),即辭官返臺(tái),首倡自救,督辦團(tuán)練,任義軍副統(tǒng)領(lǐng),率義軍堅(jiān)持抗日、衛(wèi)國護(hù)臺(tái),威震敵膽。后返鄉(xiāng)辦學(xué),主講韓山書院、東山書院、景韓書院,任廣東教育總會(huì)會(huì)長、教育司長等職,一生創(chuàng)作詩歌數(shù)千首,傳世1700多首,是晚清時(shí)期的愛國先驅(qū)、抗日志士、杰出的教育家與詩人。

    丘逢甲故居位于蕉嶺縣文福鎮(zhèn)淡定村,現(xiàn)改名為逢甲村。來到村口,首先映入眼簾的是清末狀元夏同和書寫的“澹定邨”3個(gè)大字。舉目四望,但見山巒疊翠,草木蒼蒼。農(nóng)家房舍鱗次櫛比。村中心有一座典型的客家兩堂四橫圍屋,這就是1896年丘逢甲內(nèi)渡后經(jīng)過一年多建成的“培遠(yuǎn)堂”。

    故居大門懸掛著清末翰林溫仲和題寫的“培遠(yuǎn)堂”匾額,兩側(cè)的對聯(lián)“培栽后進(jìn),遠(yuǎn)繼先芬”,系丘逢甲所撰,其意境清新,內(nèi)涵深遠(yuǎn)。進(jìn)入大門,下廳的右邊是表現(xiàn)丘逢甲1895年在中國臺(tái)灣保衛(wèi)戰(zhàn)中奮勇殺敵的油畫《抗倭守土》,英雄氣概躍然紙上。左邊是丘逢甲陳列室,有生平事跡年表和《春愁》詩手跡。上堂匾額“積善余慶”為中國臺(tái)灣巡撫唐景崧所書。內(nèi)堂匾額“心泰平草廬”,為當(dāng)年廣州巡撫許振緯所書,兩側(cè)是丘逢甲自己撰寫的對聯(lián):“西枕廬峰,東朝玉筆,山水本多情,耕讀漁樵俱適意;南騰天馬,北度仙橋,林泉皆勝境,用藏出處盡隨心。”其實(shí),他的心并不平靜,只不過借此撫慰自己。他一心要報(bào)仇雪恥,收復(fù)中國臺(tái)灣,面向臺(tái)島,他立下了“十年如未死,卷土定重來”的誓言!陳列的詩稿和抗日保臺(tái)時(shí)繳獲的3把日本軍刀為他作證。

    時(shí)時(shí)面向中國臺(tái)灣。在南北廂房上的樓窗也可以發(fā)現(xiàn)與其窗戶不同,窗頂成三角形,下端成四字形,不難看出是個(gè)“臺(tái)”字,丘逢甲抗日保臺(tái)的強(qiáng)烈意識(shí),活靈活現(xiàn)在我們眼前,令人肅然起敬。

    四、張弼士與光祿第

    張弼士生平張弼士(字振勛1840——1916)是大埔縣西河車龍村人,16歲隨人赴南洋,從事椰子、咖啡、橡膠、錫礦等的開發(fā)經(jīng)營,后成巨富,業(yè)績輝煌,商官兼?zhèn)洌送景l(fā)達(dá),名聞中外。清光緒年間,曾任檳榔嶼領(lǐng)事、新加坡總領(lǐng)事,光緒29年,光緒皇帝賜張弼士太仆待卿、光祿大夫;民國初年,張弼士被委任為袁世凱總統(tǒng)府顧問、工商部高等顧問、南洋宣慰使、立法會(huì)議員、參政院參政、全國商會(huì)聯(lián)合會(huì)長等職務(wù)。他先后投資興辦粵漢鐵路、廣三鐵路、煙臺(tái)張?jiān)a劸乒镜绕髽I(yè),所產(chǎn)“金獎(jiǎng)白蘭地”酒曾獲巴拿馬國際博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。同時(shí),他捐巨資為國內(nèi)、香港、新加坡、馬來西亞等地興建學(xué)校多座,貢獻(xiàn)巨大,為名揚(yáng)四海的愛國華僑實(shí)業(yè)家。張弼士既是商界大亨,更是著名的愛國僑領(lǐng),是客家八賢之一,他艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)業(yè)興邦的民族精神和“生為中華民族,當(dāng)效力于中華民眾”的愛國思想一直受到人們的稱贊。

    光祿第張弼士故居“光祿第”位于大埔縣西河鎮(zhèn)車龍坪村,建于清光緒三十四年(公元1908年)整座建筑座東向西,土木結(jié)構(gòu),粗獷嚴(yán)謹(jǐn),堂皇大觀,建筑面積4180平方米,由三堂四橫一圍構(gòu)成,是客家圍龍屋的一種。屋內(nèi)有18個(gè)廳、13個(gè)天井、99個(gè)房間、還有前后花園及書齋等。整座建筑工藝精致、繪雕并齊、中廳兩旁斗拱有穿鑿鎏金的麒麟鳳凰及飛鳥走獸,大廳兩旁斗拱有木鑿鎏金通花金獅滾球,正六頂灰塑李鴻章手書的“光祿第”屋名。

    客家民俗文化暨張?jiān)>莆幕褂[館設(shè)在“光祿第”左側(cè)第一排橫屋內(nèi),一樓下堂房間、中廳為客家民俗文化展廳,展出客家民俗文化相關(guān)圖片,特別突出表現(xiàn)大埔各種類型的客家民居及民俗活動(dòng)的風(fēng)采;一樓上堂房間為張?jiān)>莆幕箯d,展出張?jiān)a劸乒镜囊话俣嗄隁v史釀酒產(chǎn)品實(shí)物。二樓房間擺設(shè)客家民俗實(shí)物,展出客家古代生活用具、家具等實(shí)物。

    中堂是接待客人和家族聚合、議事的場所。也是整個(gè)大屋講究的建筑空間。

    梅州雁南飛導(dǎo)游詞篇四

    梅州圍龍屋是一種極具嶺南特色的典型客家民居建筑,它具有深厚的客家文化內(nèi)涵,是客家文化的重要象征,更是廣東文化的重要代表,今天我們就來了解被譽(yù)為“世界民居建筑奇葩”的梅州圍龍屋。

    梅州圍龍屋始于唐宋,盛行于明清。因戰(zhàn)亂饑荒逐漸南遷的客家人,為防止盜賊的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D,選擇邊遠(yuǎn)的丘陵地帶或斜坡地段建造起了圍龍屋。

    圍龍屋采用的是中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝,以“一進(jìn)三廳兩廂一圍”為主體結(jié)構(gòu),其建筑形式有磚瓦和特殊土坯兩種??图夜そ硞冊谕林袚绞?,用糯米飯,雞蛋清作粘稠劑,以竹片,木條作筋骨,夯筑起這些高大堅(jiān)固的土樓。

    圍龍屋內(nèi)分別建有多間臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設(shè)施,普通的圍龍屋占地8到10畝,而大圍龍屋的面積甚至可達(dá)30畝以上,建好一座完整的圍龍屋往往需要五年、十年,有的甚至更長時(shí)間。

    圍龍屋的主體是堂屋,堂屋后面則建筑半月形的圍屋,與兩邊橫屋的頂端相接,將正屋圍在中間。圍龍屋多依山而建,整座屋宇跨在山坡與平地之間,形成前低后高、兩邊低中間高的雙拱曲線。屋宇層層疊疊,從屋后最高處向前看,是一片開闊的前景。從高處向下看,前面是半月形池塘,后面是圍龍屋,兩個(gè)半圓相合,包圍了正屋,形成一個(gè)圓形的整體。

    圍龍屋的中軸線房間為龍廳,正對上堂祖龕,是存放公共物品的保管廳。在圍屋與正堂之間有一塊半月形空地,稱“化胎”?!盎ァ钡男泵娌⒉讳伷?,而是種植花木或用碎石鋪砌,寓有龍氣不會(huì)閉塞而化為胎息之意,是全屋的風(fēng)水寶地。

    屋前必有半月形池塘,屋后必有半月形化胎,這就是梅州圍龍屋的第一大特點(diǎn)。兩個(gè)半圓形同陰陽兩儀,圍繞著方正的堂屋,寓意“天圓地方”、“天人合一”的哲學(xué)思想。而在正屋與化胎之間,一般還會(huì)開一深溝,作為圍屋與正屋的分界,其作用在于有利排水,以免正屋潮濕。

    梅州圍龍屋第二大特點(diǎn)就是中軸對稱,主次有序,以廳堂為中心組織院落。在中軸線上,分為上、中、下三堂,上堂主要為祭祀場所;中堂為議事、宴會(huì)場所;下堂為婚喪禮儀時(shí)樂壇和轎夫席位。上堂與中堂、中堂與下堂之間左右兩廳,為南北廳。亦稱“十字廳”,是公共會(huì)客廳。并排在上、中、下三堂兩側(cè)的房間為正房;中堂與下堂先靠橫屋的正房為花廳,是本族子弟讀書場所,內(nèi)設(shè)小天井、假山、花圃等。圍屋前面與池塘之間的場地,可作為曬谷場。

    梅州圍龍屋還有一個(gè)特點(diǎn)就是整體遵循“網(wǎng)狀風(fēng)水”,幾十座圍龍屋錯(cuò)落有致,成網(wǎng)狀分布在池塘邊,在整體造型上,圍龍屋就是一個(gè)太極圖。而一座圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘,兼顧堅(jiān)固性,安全性,封閉性,以及合族聚居性,形成一個(gè)自給自足、自得其樂的社會(huì)小群體。

    現(xiàn)存的梅州客家圍龍屋,遍布梅州二區(qū)一市五縣。其中以興寧市最為集中,近5000多座占了梅州6縣2區(qū)總數(shù)量的一半,是梅州的圍龍王國,梅縣區(qū)、梅江區(qū)、大埔縣也有不少價(jià)值高、規(guī)模大的圍龍屋留存。

    結(jié)束語:梅州圍龍屋反映了客家人聚族而居的傳統(tǒng)宗族觀念和團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德,其建筑設(shè)計(jì)講求建筑物體與天然地形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,更是古代陰陽思想的投射。它處處展示了客家的人文歷史,閃耀著光輝的人文精神,不愧是東方一顆璀璨的明珠。

    梅州雁南飛導(dǎo)游詞篇五

    梅縣雁南飛茶田景區(qū)坐落于葉劍英元帥的故鄉(xiāng)——梅縣雁洋鎮(zhèn),是一個(gè)融茶葉生產(chǎn)、生態(tài)公益林改造、園林綠化、旅游觀光、度假于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和旅游度假村。景區(qū)以客家文化、茶文化和生態(tài)旅游文化為主題。

    在這里,你可以欣賞原生態(tài)的客家歌舞表演、品嘗可口的客家美食,或是在精美的園林藝術(shù)和滿園鮮花中,欣賞清雅的茶藝表演;你也可以盡情地呼吸充滿負(fù)離子的清新空氣,靜心享受遠(yuǎn)離喧囂的生活。此外,你還能品嘗客家鹽焗雞、農(nóng)家梅菜扣肉等傳統(tǒng)客家菜。

    景區(qū)主要有雁南飛神石、雁南飛大道、游客中心和茶情閣、茶藝表演、笑傲江湖瀑布、龍那山生態(tài)谷、仙茶閣、高級(jí)別墅區(qū)等景點(diǎn)及設(shè)施。

    雁南飛神石是度假村的標(biāo)志性建筑,上面刻有“雁南飛、茶中情”六個(gè)大字,“茶中情”表為內(nèi)涵,與茶結(jié)緣,與茶會(huì)友,與茶傳情。

    雁南飛茶田度假村的茶藝表演,茶藝功夫茶分為傳統(tǒng)功夫茶和現(xiàn)代功夫茶兩種,泡飲流程黃有18道工序,前12道由茶藝小姐表演沖泡流程,后6道主要品飲,在這表山綠水之間把盞聞香,細(xì)品甘露,可以親身體會(huì)茶文化的內(nèi)涵。

    “笑傲江湖”瀑布,全長168米,高4.8米。瀑布下面的石碑上刻有各種名人格言,非常耐人尋味。龍那山生態(tài)谷有峰戀疊嶂的原始次生林區(qū),一個(gè)天然大氧吧。

    梅州雁南飛導(dǎo)游詞篇六

    雁南飛茶田度假村,為粵東第一家aaaa-旅游景區(qū),是由廣東寶麗華集團(tuán)公司于1995年1月投資開發(fā)的,占地總面積4.50平方公里,1997年10月8日對外營業(yè)。度假村背靠陰那山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),是一個(gè)融茶葉生產(chǎn)、生態(tài)公益林改造、園林綠化、旅游觀光、度假于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和旅游度假村。圍龍大酒店建筑工藝精湛,20__年榮獲建設(shè)部授予的“魯班獎(jiǎng)”。景區(qū)以茶文化為主題,處處是群山環(huán)抱,百花繁盛,茶田疊嶂,四季如春的自然景觀。

    雁南飛神石是度假村的標(biāo)志性建筑,上面刻有“雁南飛、茶中情”六個(gè)大字,“雁南飛”這個(gè)富有詩意的名字寓意客家人對“北雁南飛”的根本認(rèn)同:“茶中情”表達(dá)了雁南飛經(jīng)茶文化為內(nèi)涵,與茶結(jié)緣,與茶會(huì)友,與茶傳情。目前,雁南飛已種植白葉單叢為主的標(biāo)準(zhǔn)化茶田2600畝,建起了現(xiàn)代化的茶葉工廠。

    雁南飛大道兩邊種植有小葉榕樹和鳳凰木,樹下種上各種季節(jié)性的鮮花并擺放大小溪石作園林景觀,山崖上種植的是勒杜鵑、炮仗花等花卉進(jìn)行立體綠化,右邊種植的生態(tài)龍眼園、荔枝園以及改造種植的馬占相思速生林;通過科學(xué)合理的種樹、種草和種花,不但保護(hù)了生態(tài)環(huán)境,而且兩邊美麗的園林景觀,給人一種世外桃源的感覺。

    圍龍大酒店是根據(jù)客家圍龍屋的反圍龍結(jié)構(gòu)建造,建筑面積12000多平方米,樓高6層,從大堂進(jìn)入直接到第4層,上下各3層,共有標(biāo)準(zhǔn)房、套房和單間138間。每個(gè)房間都有一個(gè)特別設(shè)置陽臺(tái),站在陽臺(tái)上可以盡情觀賞度假村的美景,這是酒店最突出的特色之一;酒店非常注重文化內(nèi)涵的建設(shè),在每個(gè)客房和過道上都裝裱了客家名人詩畫和名人格言。首層為美容美發(fā)、桑拿健身等娛樂設(shè)施。

    雁南飛茶田度假村溫馨宜人的服務(wù),幽雅的環(huán)境,讓您領(lǐng)略到客家獨(dú)特的款待之道所蘊(yùn)含的正宗與傳統(tǒng),品嘗特作精致的佳饌美肴和甘滑香濃的雁南飛茗茶,讓您在青山綠水之間,心情領(lǐng)略中國博大精深的飲食文化、茶文化和客家文化。

    交通信息

    雁南飛距梅州45公里,交通方便,它緊鄰靈光寺和-故居,建議同時(shí)游覽這三個(gè)景點(diǎn)。

    住宿信息

    景區(qū)內(nèi)有酒店可以入住,園內(nèi)還有16幢大小不同的別墅,按幢出租,旅客可以盡情在茶園里享受。

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    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家
    無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一
    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下
    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
    “讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才
    當(dāng)品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?接下來我就
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
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    無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參
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    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。給小學(xué)生作文評(píng)語篇
    體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來
    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。廣
    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。介紹廣州導(dǎo)游
    我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是
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