范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
斷舍離經典語錄條篇一
1、斷，斷絕不需要的東西，舍，舍去多余的廢物，離，脫離對物品的執著，現在對自己來說不需要的就盡管放手。
2、斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而且時間軸永遠是現在。
3、了解自己，放下過去的自己，就能發揮出自己的潛能。無能為力的事，當斷，生命中無緣的人，當舍，心中煩郁執念，當離。
4、管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才足夠強大。
5、要成為活在當下，能夠立刻付諸行動的人。我想，成功者就是那些能夠真正實踐的人。其實，真正的斷舍離，不是盲目的扔東西，也不是胡亂的斷絕一切社交關系。
6、斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在，選擇物品的竅門，不是能不能用，而是我要不要用，這一點必須銘刻在心。
7、斷舍離是生活的減法哲學，減去多余的物品，認清自我，磨礪感知的本能；俯瞰力是心靈的加法哲學，了解深層需求，相信自我，堅定人生的信念；自在力是人生的乘法哲學，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我，邁向人生的高境界。
8、不斷地進行斷舍離之后，剩下來的東西就可以分成兩種：從一開始就很珍惜的東西，以及回過神來才發現留下來的東西。這種回過神來才發現的東西，會給我們傳遞非常深刻的信息。
9、利用物品不斷地提升自己，不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。
10、"在斷舍離的過程中，自己的身體和心靈得到了很好的松弛與排毒"。
斷舍離經典語錄條篇二
其實，真正的斷舍離，不是盲目的扔東西，也不是胡亂的斷絕一切社交關系。
是學著用“斷舍離”的思路，轉變自己看問題的態度和想法。
不需要的東西，不會因為跟風或虛榮心就購買。
毫無意義又浪費時間的聚會，不會為了“合群”參加。
人在經歷多次斷舍離后，最后留下來的事物往往有兩種：
從一開始就珍惜的事物。
回過頭才發現，一直在你身邊卻被你忽視的事物。
今天，小編就摘取《斷舍離》中最經典的9句話，教你輕松駕馭自己的人生。
1、斷，斷絕不需要的東西，舍，舍去多余的廢物，離，脫離對物品的執著，現在對自己來說不需要的就盡管放手。
2、斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而且時間軸永遠是現在。
3、了解自己，放下過去的自己，就能發揮出自己的潛能。無能為力的事，當斷，生命中無緣的人，當舍，心中煩郁執念，當離。
4、管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才足夠強大。
5、要成為活在當下，能夠立刻付諸行動的人。我想，成功者就是那些能夠真正實踐的人。其實，真正的斷舍離，不是盲目的扔東西，也不是胡亂的斷絕一切社交關系。
6、斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在，選擇物品的竅門，不是能不能用，而是我要不要用，這一點必須銘刻在心。
7、斷舍離是生活的減法哲學，減去多余的物品，認清自我，磨礪感知的本能；俯瞰力是心靈的加法哲學，了解深層需求，相信自我，堅定人生的信念；自在力是人生的乘法哲學，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我，邁向人生的高境界。
8、不斷地進行斷舍離之后，剩下來的東西就可以分成兩種：從一開始就很珍惜的東西，以及回過神來才發現留下來的東西。這種回過神來才發現的東西，會給我們傳遞非常深刻的信息。
9、利用物品不斷地提升自己，不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。
陳數說："在斷舍離的過程中，自己的身體和心靈得到了很好的松弛與排毒"。
看完這本書后你會覺得，生活明朗，萬物可愛，人間值得。
斷舍離，倡導的是一種極簡的生活態度，給生活做減法，生命做加法，來獲得內心最本真的快樂和自由。
斷舍離經典語錄條篇三
2.斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。
3. 斷舍離的任務就是，取回以往所有被浪費掉的這一切。
4. 只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在你自己的空間里。
5. 斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。
6. 這些在居住環境里放了好幾個月，甚至放了好幾年的東西，只不過因為不是生鮮食品所以才沒有爛掉。但是如果從機能上來說，它們早已經腐爛了。置身于這樣的環境中，就幾乎等于是暫住在一個垃圾暫放室。 主語到底是“我”還是“物品”？請養成經常如此自問的習慣吧。
8. 試著使用高于自我形象的物品……一旦發現這種自我貶低的情況，就要有意識地允許自己使用更高級的東西，這就是運用加分法的過程……因為每天都在用的東西非常容易作用于潛意識……到了日常隨便用它也不再感到別扭的時候，潛意識里的自我形象也就跟著提高了。 這本書很棒的地方，就是把物品和人的關系做了相當深入的思考。比如上面一段，就很有啟發性。 ……覺得“這東西會壞，說明我還是別用它的好”，進行自我貶低。
9. 斷，斷絕不需要的東西。 舍，舍去多余的廢物。 離，脫離對物品的執著。 現在對自己來說不需要的就盡管放手。
10. 先診斷出物品從你身上掠走了多少能量，然后通過篩選物品的行動，實現自我完善，這就是斷舍離的精髓。
2.關于“舍棄”的句子有哪些
1、為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。
生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
2、經過戰斗的舍棄是虛偽的，不經過劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的。3、秋日的陽光是極純凈的，落盡了所有的凡俗，舍棄了一切虛偽的修飾。
我站在這純凈的秋日的陽光里，也變得如此深沉了。到底還是歸還了原來那個真實的我。
4、一個人應該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執著心靈和物質的人，內心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。
5、一些該拿起的要拿起，一些該舍棄的要舍棄。讓該結束的結束，該開始的才能開始。
6、、經過一場思想與生理的掙扎，蠶終于從蛹殼中飛出，它舍棄了如春日一般的溫床，可卻得到了飛翔的雙翼，在陽光下閃亮的，不僅是翼的色彩，更有舍棄所帶來的自由與美麗。7、舍棄就是這樣，它也許出于無奈，可在無奈之后是另一份希望，它也許出于缺憾，而在缺憾背后包含著極致的美麗。
就如蠶掙脫繭后的自由，就如落葉歸根后的安慰，就如“蚌病成珠”的新轉機。8、擁有誠實，就舍棄了虛偽；擁有誠實，就舍棄了無聊；擁有踏實，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經真實擁有，在一些時候，大度舍棄也是一種境界。
9、好的愛情是你通過一個人看到整個世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。10、你也許能夠為所愛的人舍棄生命，卻不能夠成全他去愛別人。
千古艱難的，不是一死，而是成全。11、如果舍棄一粒粒的小石子，就沒有一條條的大馬路。
12、舍棄一些可有可無的花架子，在教育實踐中找到一條務本求實的路，勇敢地走下去，我相信，一定能演繹出一種屬于我自己的最平實的教育理想！13、學會放棄，放棄不是舍棄，是一種等待，等待更好的時機。“義”字化身的武圣關公，不也有過“降漢不降曹”的經歷？可他“人在曹營心在漢”，心中總想著扶劉復漢，最終就有了“千里走單騎”的壯舉！14、不經過戰斗的舍棄是虛偽的，不經歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的。
15、我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。我有一天生命，我就應當為它們工作一天。
3.關于“放棄”的句子有哪些
1、放棄對物欲橫流的追索，打開自己的心窗，尋一片美麗誘人的沃野，呼吸一下新鮮空氣，沉醉在花香與泥土的氣味中。啊，好久沒有這種回歸大地的感覺了。春天已經來了，萬物正在復蘇。
2、放棄是一首流浪的歌，低回吟唱在心頭，是失意的人生充滿振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出；使世俗的紛爭化干戈為玉帛。
3、當必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。
4、學會放棄，放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰。做什么事都得量力而行，你不會一伸手就能摸著天際。學會放棄，放棄是一個更新的起點。
5、俗話說：舍得舍得，有舍才有得。放棄和收獲是相互的。當你放棄某樣東西時，或許你將會得到新的東西。與其為了失去而懊惱，不如全力爭取新的得到。
6、小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁，黃葉放棄苦干，是為春天的蔥蘢，蠟燭放棄完美的身體，才能擁有一世光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。
7、生活有時會逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋下愛情。你不可能什么都得到，生活中應該學會放棄，就像清理電腦中的文件一樣。
8、人生就是選擇，而放棄則是一種選擇的藝術，是人生的必修課，沒有果然的放棄，就沒有輝煌的選擇，與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑的揮手，勇敢地放棄，歌得說；生命得奧秘就在于為了生存而放棄生存。
9、學會放棄，放棄是一種智慧的美麗。懂得放棄，才更懂得擁有，懂得珍惜。
10、歷經歲月，人總是要成熟的，我們有時總會在人生得失間猶豫徘徊，往往我們又會失去更多！其實，人生總是要學會放棄，才會得到更多的收獲！
11、放棄不是一種過錯。放棄了生活的轟轟烈烈，你還享有平平淡淡；放棄了急流險灘，你還擁有溫馨港灣。今天的放棄是為了明天能夠花紅滿樹，桃李紛芳。其實哲人早就說過：魚和熊掌不可兼得。面對生活的誘惑，我們必然要學會放棄一些東西。
12、學會放棄，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影；學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；學會放棄，讓彼此都能有個更輕松的開始，遍體鱗傷的愛并不一定就刻骨銘心。其實，生活并不需要這么些無謂的執著，沒有什么就真的不能割舍。學會放棄，生活會更容易。
13、放棄并不意味著失去，不能擁有還可以給她關懷；不能關懷還可以給她祝福，不能祝福還可以將她注視，不能注視還可以將她思念，不能思念還可以選擇夢幻，沒有了夢幻還可以等下個輪回。
14、學會放棄，放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰。做什 么事都得量力而行，你不會一伸手就能摸著天際。學會放棄，放棄是一個更新的起點。
15、有時候，你需要做的就是示弱，放下所謂的自尊，承認自己的錯誤，這不叫放棄，而叫成長。
斷舍離經典語錄條篇四
25、想要的東西，很多；需要的東西，很少。——蘇靜《知日·斷舍離》
37、斷，斷絕不需要的東西。舍，舍去剩余的廢物。離，脫離對物品的執著。此刻對自我來說不需要的就盡管放手。
38、斷舍離，由需要不需要，再到舒服不舒服。
39、如果能徹底地實施斷舍離，也就很少會猶豫某種東西到底是垃圾還是能夠回收的。
40、斷舍離是生活的減法哲學，減去剩余的物品，認清自我，磨礪感知的本能；俯瞰力是心靈的加法哲學，了解深層需求，相信自我，堅定人生的信念；自在力是人生的乘法哲學，重獲生命的自立自由與自在，解放自我，邁向人生的高境界。
41、所以，從今以后也要扔掉那些剩余的信息，只選擇自我能夠付諸行動的信息。盡早從頭腦的"便秘"中解脫出來。
42、和自我喜歡的東西生活在一齊。這樣的話就是到達了“斷”。
43、他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了。
44、集中一點，做到完美。
45、讓人猶豫的東西，果然還是不要的。
46、把自己不要的東西送給有需要的人。
47、看不見70%，看得見50%，給別人看的收納空間10%。
48、自立、自在（卷）、自由（是否便于選擇）
49、察覺內心深處的真實想法。
50、盡情享受與物品的相遇，緣盡了就瀟灑放手。
51、留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用”。
52、把物品這一次元收拾干凈了，以往一向阻礙視聽的東西沒有了，就能夠看得更清楚，就能開啟通往更深次元的通道。
53、先診斷出物品從你身上掠走了多少能量，然后經過篩選物品的行動，實現自我完善，這就是斷舍離的精髓。
54、在斷舍離的最初階段，如果抑制不住地出現"好可惜啊""良心不安"之類的感覺，想一想這些"因為不扔東西而造成的損失"，你的感覺就會好很多。
55、斷舍離，就是透過整理物品了解自我，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。
56、斷舍離會遏制人類這種不知不覺只靠本能與物品打交道的行為。
57、既然覺得"可惜"，就不該僅僅是把它拿回來收著，而是要去分享。正是因為覺得"可惜"，才不能為了未來的某一天"可能會用到"而將其無限期地保管起來，而是要把它送到此時此刻最為需要的地方去。
58、他們是不想正視某些問題，所以才常常找出一些讓自我忙碌到必須一刻不停地外出的理由。
59、了解自我，放下過去的自我，就能發揮出自我的潛能。
60、在斷舍離里，看不見的收納空間只能放滿七成。之所以要留出三成空間，是因為這會讓人有把它收拾整齊的欲望和心境，空出來的那三成空間就能成為物品出入的通道。
斷舍離經典語錄條篇五
1、不斷地重復三分法，能夠避免整理物品時所造成的貨混亂。
2、斷舍離認為，在扔東西的時候，要把"對不起，多謝"這樣的情緒表達出來。跟那些被你扔掉的東西說說話，做個告別，能夠讓人更快地整理心境。
3、對人類來說，比起生存需要來，歸屬認同等需要更為強烈。
4、在斷舍離當中，比起凌亂，堆積了聚焦于過去和未來的物品才是問題。
5、這不是一種留戀，而是一種執念。
6、所謂”斷“，即斷絕無用之物；所謂”舍“，即舍去剩余之廢物；所謂”離“，即脫離對物品之迷戀。清凈心思，可是為斷了念想。煩惱起于念想，也終結于念想。
7、在斷舍離的最初階段，如果抑制不住地出現"好可惜啊""良心不安"之類的感覺，想一想這些"因為不扔東西而造成的損失"，你的感覺就會好很多。
8、先讓自我快活起來，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里來。
9、物品其實是物與感情的綜合體。即便是同一件東西，自我在這件東西上賦予的感情至關重要。可包含負面感情的物品還是太過沉重了，畢竟我們沒必要給我們的人生背上如此沉重的包袱。
10、不是不用扔東西的赦免令，并且對物品的愛惜之情，要讓它成為物品循環的原動力。
11、要成為活在當下，能夠立刻付諸行動的人。我想，成功者就是那些能夠真正實踐的人。
12、再接下來就是一些裝飾性的給別人看的空間了，這種收納空間只能放一成東西。減少物品的數量，這樣不管是多狹小的舊房子，都能自然而然地營造出高品味的感覺。
13、根本沒有必要消除這種異樣感，如果能夠意識到讓自我感到異樣的原因，所以而卸下包袱，或是對此有所領悟，那么就不會徒增剩余的壓力了。
14、從加法生活轉向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。能夠說，斷舍離就是一種動禪。
15、說到底，擁有就是深信不疑的錯覺。可是，也不是說所以就不要擁有任何東西，而是說理解了擁有的本質，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，這一點才是重要的。
16、要是自我能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。
17、在避免囤積物品的同時，人對物質的欲望也就淡薄了，反過來，精神世界異常豐富起來。
18、每一天都在用的東西十分容易作用于潛意識。
19、基本來說，讓房間亂七八糟，把屋子搞得一團亂，粗暴地隨便亂堆東西，就相當于賦予了自我否定自卑的能量。
20、如果不改變平日的生活習慣，就得不到根治。
21、斷，斷絕不需要的東西。舍，舍去剩余的廢物。離，脫離對物品的執著。此刻對自我來說不需要的就盡管放手。
22、把房間搞得臟兮兮的人也一樣，多數都有自我懲罰的傾向。如果你覺得自我也是這樣的，那首先得承認這種現狀，這是完全能做出確定的。并且，能夠做出改變的，也僅有你自我。
23、斷舍離，由需要不需要，再到舒服不舒服。
24、如果你對別人的東西比對自我的還在意，就說明你對自我太放松，對他人太嚴格。
25、斷舍離的主角并不是物品，而是自我，而時間軸永遠都是此刻。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。
26、收拾，是一種篩選必要物品的工作。換句話說，收拾就是要捫心自問某條件物品與當下的自我是不是確定關系，進而對物品進行取舍選擇的過程。
27、如果能夠認為一切物品都是向地球借來的，就能自然而然地涌出感激與敬畏之情。
28、在斷舍離里，"掃除"明確地分為上頭所說的那種收拾，需要利用收納術的整理，以及表現為掃擦刷的打掃。這三個詞的意思幾乎是完全不一樣的。
29、物品是一面映照你自我的鏡子，它所照出來的是那個你想當做不存在不愿承認的自我。
30、經過不斷地篩選物品的訓練，當下的自我就會越來越鮮明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此確定出準確的自我形象。
31、和自我喜歡的東西生活在一齊。這樣的話就是到達了“斷”。
32、能夠收拾好一件東西，就等于遵守了與自我的約定，這件事就成了換取值得信任的自我的信用資金。
33、要記住，能夠讓"總有一天""遲早"付諸實現的沒有別人，僅有你自我。
34、把物品這一次元收拾干凈了，以往一向阻礙視聽的東西沒有了，就能夠看得更清楚，就能開啟通往更深次元的通道。
35、選擇物品的竅門，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。
36、如果能徹底地實施斷舍離，也就很少會猶豫某種東西到底是垃圾還是能夠回收的。
37、在命理學里，有"因為做了準備所以才會變成你想象的樣貌"這種激進的觀點，這也算是吸引力法則的一種吧。
38、斷舍離的主角并不是物品，而是自我，并且時間軸永遠是此刻。
39、如果能真的留下必要的物品，那么分類收納物品之類的技巧也就沒什么大的用處了。
41、僅有對當下的自我適宜且必需，也確實在用的東西，才會留在你自我的空間里。
42、不斷地進行斷舍離之后，剩下來的東西就能夠分成兩種：從一開始就很珍惜的東西，以及回過神來才發現留下來的東西。這種回過神來才發現的東西，會給我們傳遞十分深刻的信息。
43、所以，從今以后也要扔掉那些剩余的信息，只選擇自我能夠付諸行動的信息。盡早從頭腦的"便秘"中解脫出來。