在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
烏鎮(zhèn)導游詞講解篇一
我們今天要一起去參觀烏鎮(zhèn)的一半，這是烏鎮(zhèn)的一級景點，也是它的精華，叫做東扎。
誰知道為什么叫烏鎮(zhèn)？大家的猜測很有道理，因為這里有很多歷史傳說。剛才有游客說這里古代烏鴉多，也有游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實仔細想想，“武”顯然就是黑的意思。因為這里的土地在唐代非常肥沃，而且是黑色的，如你所見，周圍房屋頂部的瓷磚也是黑色的，所以這個地方被命名為烏鎮(zhèn)。
烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)，適合拍電視劇，比如《似水年華》、《天下糧倉》。我們面前的這條河叫東施河，有四米深。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東門和西門，還直接連接著世界第一運河京杭大運河。
看河的對岸。對面的房子叫水格，是水上閣樓。是江南六大水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的獨特民居建筑。如果你仔細觀察，水格下面的石柱和我們通常看到的有什么不同？是的，它是方形的，不是圓形的。為什么？因為水里會有蛇，而且蛇不能用方柱子爬上去。怎么樣？設計不獨特嗎？
看看你前面的橋。它叫豐源雙橋，也叫廊橋。因為橋本身是走廊的形式，橋下有排水圍欄。在當時，這個排水柵欄相當于一個水閘。同時，這座橋還有另一個作用:節(jié)日期間，江南一帶非常熱鬧，尤其是元宵節(jié)，男女老幼、家境好的小家庭都出來看燈籠。
在古代，男人和女人認為給予和接受并不密切，所以這座橋起到了“男人左，女人右”的作用，把人分開。
橋?qū)γ妫幸患医邢闵教玫睦纤幍辍＿^一會兒，肖驍將帶您去參觀江南百床堂、江南民俗博物館、老關堂、節(jié)日關堂和生活關堂，并邀請您品嘗烏鎮(zhèn)的特色三白葡萄酒。現(xiàn)在請隨意參觀，半小時后在這里集合。
嘉興烏鎮(zhèn)導游演講4東岳大帝供奉在中央。相傳東岳大帝掌管人類生死，人們對他十分敬畏。所以東岳廟無處不在。每年農(nóng)歷三月二十八是它的生日，會舉行盛大的追悼會和廟會。兩側各有兩米高的生肖雕像。
目前，城隍菩薩和杜文元帥分別供奉在左右輔殿，每年5月15日和7月15日在烏鎮(zhèn)都有迎接杜文元帥和菩薩的活動。
玉皇閣的第三個入口分為兩層。下層是觀音，她的弟弟子善才和小龍姑娘站在左右兩邊。樓上有一尊玉帝像。玉皇大帝是天界最高監(jiān)察，所以地位最高。兩側是程長庚研究室創(chuàng)作的壁畫。兩幅壁畫高3米，長8米，分別是太乙上朝和太后出行的神像圖。
看了修身養(yǎng)性的概念，就去了夏同山的翰林。
夏同山翰林帝和皮影戲
烏鎮(zhèn)有兩個翰林的地方，一個是北扎的燕陳，一個是鐘石的夏同山。夏同山翰林一號原本是一棟普通的居民樓，在我們當?shù)亟行⊥ぷ印Ｊ捈姨瞄T口門檻很高，中間一段可以去掉，叫“德門檻”。石天井對面是蕭家的正殿，正殿匾額兩側的大紅漆木盒上寫滿了詔書。
那么既然是肖佳婷，怎么可能成為夏同山的院士呢？原來小的家堂是夏同山繼母的娘家，夏同山的生母在他五歲的時候就去世了。他父親繼續(xù)嫁給烏鎮(zhèn)家族的肖小姐，夏同山擔任生母。十五六歲時，父親因家道衰敗，想棄儒經(jīng)商。夏同山和后媽住在蕭家，叔叔蕭一斌藏書豐富。夏同山愛看書，每天都很懶。肖太太非但沒有責備她，反而認為她可以教，派他去圖書館請老師教她。結果夏同山學習進步很大，科舉考試一次次成功。二十五歲考中進士，次年任翰林。為了報答蕭養(yǎng)他的恩情，夏同山在蕭的堂上懸掛了翰林的牌匾。
1876年，夏同山和27名官員一起推翻了楊乃武和小白菜的案子，受到當?shù)厝嗣竦馁潛P。烏鎮(zhèn)鄉(xiāng)紳很尊重他，投資在小亭子旁邊建了一座翰林院。現(xiàn)在我們穿過這座假山，看看隔壁。這個小院子就是肖佳花園。假山、小水池、竹子、香蕉，小巧雅致。花園的北面是“轎子廳”，又稱“街官廳”。里面停著兩個轎子，一個冬天坐，一個夏天坐。往南看，這是翰林一號的正廳，里面所有的裝飾都是根據(jù)一年的情況來布置的，翰林一號的牌匾高高的掛在正廳的墻上。這幅名為“高風亮節(jié)”的竹畫象征著夏宮作為一名官員的誠實和正直。走過正殿后面的天井就是樓庭，樓下有一尊夏同山。當時夏同山和翁同龢都是光緒皇帝的臣子，官員們拜的是兵部右侍郎。
在這個翰林一號里，還有一個小白菜曾經(jīng)住過的房子，叫“小白菜樓”，那么小白菜怎么會住在這里呢？據(jù)說“楊格”冤案被洗清后，豫親王很好奇。什么樣的女人居然讓我穿華菱去近百名大大小小的官員那里？于是他命令刑部把白菜帶去檢查。小白菜雖然看起來很憔悴，但還是掩飾不住她的自然美。于王子很同情她，問她想要什么。當他看到于王子問的時候，小白菜說:她在監(jiān)獄里許了愿，誰幫她洗清冤屈，誰就為她服務一輩子。
于親王聽了很尷尬，因為慈禧曾命小白菜在安唐過一輩子，但她剛剛說的話出口了，很難收回。我能怎么做呢？想了一下，他也想到了兩全其美。他讓小白菜去烏鎮(zhèn)服侍夏佟山的母親夏夫人三個月，三個月后又去安唐報恩。但這個時候一定是天黑了，悄悄回去吧。據(jù)說這里的后門和長廊是為了讓大白菜“黑”而建造的。
接下來我們要看一個快失傳的民間藝術:“皮影戲”，也就是古代漫畫！
匯源典當行
看完精彩的皮影戲，我們就去匯源典當行，一家老牌典當行。
匯源是烏鎮(zhèn)首富徐東九代徐煥藻創(chuàng)辦的。它建于清朝光緒年間(1875-1908)。昔日烏鎮(zhèn)是二省三府七縣交匯之地，經(jīng)濟繁榮。所以典當行特別多，最多13家。時代變遷后，典當行消失了幾十年。現(xiàn)在，由于旅游業(yè)的發(fā)展，這個古老的當鋪已經(jīng)恢復到了以前的樣子。我們現(xiàn)在進去看看吧。首先映入眼簾的是高墻上特別醒目的“當”字。這面墻叫做照片墻，有兩層意思。一個是玄關；第二，因為進當鋪是一件很丟人的事，在街上認識的人都怕看見，所以就立了一道墻擋住，起到了“遮羞”的作用。可見當年的商家早就考慮過客戶的心理了。
當鋪柜臺特別高，一米八的高度。古代有的當鋪柜臺更高，可達2.0米。那你可能會奇怪為什么建的這么高。其實這是為了讓當鋪的朝風先生放下架子，讓他以強大的氣勢面對客戶，更好的降低底價，起到保護作用，避免打架。請這邊走。讓我們看看里面。
一進門，就看到西墻邊有一張?zhí)刂频拇玻且粡埦砗煷玻脕頂[放一些典當?shù)囊路臀锲贰Ｎ覀兛吹酱驳膬蛇吚p繞著兩條麻繩，用來捆綁典當物品。
這里有一種特殊的木卡，叫王牌，其實相當于我們現(xiàn)在的歷法。《千字文》十八字，王派1、3、2行。這些字符可以移動。為什么要用十八個字？那是因為在舊社會，典當物品最長的時間是十八個月，每個字代表一個月。貨物存放一個月后，對應的字移動一格，移動到十八格后，貨物無法贖回，店主可以自行處理。
烏鎮(zhèn)導游詞講解篇二
烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。
唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。
烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開放的，盡管開發(fā)較晚，但是起步較高，保存得特別完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊瓉碓趺瓷瞵F(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)！
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的`，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。
過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉(zhuǎn)船的地方，同時為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂，但是也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有三百多只藥材柜。
看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去特別整齊干凈，因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。
烏鎮(zhèn)導游詞講解篇三
烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在602019年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。
唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年（872）的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢？原因有很多，最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。
1991年，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城，1999年開始古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程，于2019年1月1日正式開放的，現(xiàn)已被評為國際四a級風景區(qū)，全國20個黃金周預報景點之一。雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊瓉碓趺瓷瞵F(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)！
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。
過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉(zhuǎn)船的地方，同時為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。
看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈，因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境