2023年讀飛鳥集的心得體會(huì)(8篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

讀飛鳥集的心得體會(huì)篇一

是誰陪我觀看前庭花開花落，天上云卷云舒?是誰伴我走過春華秋實(shí)，日落東升?又是誰幫我識(shí)別陰晴冷暖，善惡美丑?是你，如歌的書籍!

秋風(fēng)漸瘦。秋天的飛鳥，落在我的肩膀上，我靜靜地沉浸在恬靜的世界里。

九月的楓葉正紅，此時(shí)讀書興趣正濃。我手里隨時(shí)捧著本書，到車站搭車，卻遇到交通堵塞，之后車又久等不來。我心里感到急躁，這漫長的等待該如何度過?就在此時(shí)，我瞥見手里這本印度作家泰戈?duì)柕脑娂汶S手翻開，旁若無人。

《飛鳥集》就使我在擁擠喧鬧的公共汽車上擁有一個(gè)較為安祥的世界。在森林公園有成群的鳥的歡快地嬉戲，有的在低吟淺唱著，有的在竊竊私語著。看想它們，我想：小鳥們?cè)趯儆诟髯缘奶斓乩镎业阶约旱目鞓罚l說人不能讀懂小鳥的心情?想著想著，我的目光拉了回來，便停留在那頁被風(fēng)掀起的書頁“當(dāng)你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星”“海水呀，你說的是什么?是永恒的疑問。天空呀，你回答的話是什么?是永恒的渾”······突然，一股靈動(dòng)而雋永的細(xì)流緩緩流過我的心田。于是我迫不及待地讀下去，我忘記了煩躁，忘記了來這的目的，忘記了周圍的喧鬧······等我抬頭，發(fā)現(xiàn)人群漸散，而我也錯(cuò)過了好幾趟車，不這這已不再重要了。

掩卷。回家。

午后的陽光緩緩流動(dòng)，我獨(dú)坐窗臺(tái)，一只玲瓏的鳥正落在窗欞上。我想鳥的翅膀是用來飛翔的，那人的翅膀呢?我想應(yīng)該是有的，只不過人為了美觀，擁有的是隱形的翅膀。

“河岸對(duì)河流說道：我不能留住你的波浪，那讓我保存你的足跡的在我心里吧!”這是我們對(duì)過往人事的真情流露。

輕盈地翻過又一頁書頁，秋天的黃葉正隨風(fēng)飄落，它們飛動(dòng)著雙翼，飛向遠(yuǎn)方，那些聲音在我耳邊回響著。

我靜悄悄地聆聽書中美妙的聲音!

讀飛鳥集的心得體會(huì)篇二

手捧著這本厚厚的詩集，細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈?duì)柲请p閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。

他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。

這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團(tuán)《北京一夜》里唱道：“不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃”。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。

他說： 如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。 讀到這句話時(shí)，我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話，但我還是被它打動(dòng)了。泰戈?duì)柺莻ゴ蟮模麑⑺乃枷耄瑢懗梢痪渚湓挘p輕的解開我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。既然無法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。

他說：我的存在，對(duì)我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。

爾的詩的時(shí)候，亦是如此。他對(duì)生命有著最赤誠的熱愛，最熱烈的希望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因?yàn)樽约耗軌虼嬖谶@個(gè)世界上，生活中的'各種滋味都是值得感恩的，現(xiàn)在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。

泰戈?duì)栒f了好多好多，他的憤怒，他的熱愛，他的理智，他的悲傷，他的沉默·······他像是一個(gè)坐在我跟前的長輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時(shí)光之外的事。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。

泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國的恥淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深的烙刻在他的內(nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩歌中。他所寫的詩歌中揮發(fā)著一種不屈不撓的精神，可見他的愛國之心。

在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。這首詩歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更近一步突出了泰戈?duì)柕膼蹏髁x精神，保家衛(wèi)國的精神。

作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真浪漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對(duì)兒童的深厚的愛，也表明了詩人追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。

是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時(shí)而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開。

這就是泰戈?duì)枺@就是《飛鳥集》。或許，對(duì)于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個(gè)天堂。

飛鳥集中的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》——世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是生與死的距離 而是我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 是飛鳥與魚的距離 一個(gè)翱翔天際 一個(gè)卻深潛海底。這些或許這就是泰戈?duì)柕娘L(fēng)韻，用詩的方式向你詮釋那最遙遠(yuǎn)的距離。那些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。那便是用泰戈?duì)栕约旱撵`魂籌劃而成的。他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，字與字之間透著哲理耐人尋味揣摩，那就如推敲不定的月下門，字字求精。或許詩人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈?duì)枴@位印度詩人，他的名字已經(jīng)超越了他的國界。曾有瑞典的厄普薩拉說：“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特泰戈?duì)栐谶@方面是無與倫比的。”擁有超高的評(píng)價(jià)也擁有自己的意識(shí)。

那些耐人尋味的短詩例如：“人對(duì)他自己建筑起提防來”“我們錯(cuò)看了世界，反說他將我們欺騙”“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥”“認(rèn)識(shí)一個(gè)初生的孩子，他的力量就是生長的力量”只有細(xì)細(xì)的品味你才有知曉這一切的眉目，理解也并非一朝一夕之事。

帶著歲月的痕跡讓我們?nèi)谌肽切┹d歌載舞的文字中，所有的事物都是依靠累積來加以運(yùn)用。一朝一夕只是短暫的，持之以恒才為永久。

過詩歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。

早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭娂凹村壤笔恰矮I(xiàn)詩”的意思，即獻(xiàn)給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩人對(duì)人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩中提出的中心問題是詩人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評(píng)價(jià)了自己一生的創(chuàng)作。

讀了《泰戈?duì)栐娺x》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)枺木袷悄前闵铄洌前阖S贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

讀飛鳥集的心得體會(huì)篇三

飛鳥的象征是什么?是自由。大詩人泰戈?duì)枌懙倪@一部《飛鳥集》，以抒情的詩篇記錄著他對(duì)人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。

《飛鳥集》中的語言優(yōu)美，有許多飽含著理性的話語。其中便有一段：“權(quán)威對(duì)世界說道：‘你是我的。’世界便把權(quán)威囚禁在她的寶座下面。愛情對(duì)世界說道;‘我是你的。’世界便給予愛情以在她屋內(nèi)來往的自由。”這段話用語言描寫與擬人的修辭手法，生動(dòng)地詮釋了深刻的人生哲理，可以說《飛鳥集》中的智慧是無限的。

這部詩集以“飛鳥”的名字命名，因?yàn)檫@部詩集是自由的完美體現(xiàn)。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥，它們向往藍(lán)天，努力高飛，把天空作為自己生命的起點(diǎn)、終點(diǎn)。這部詩集想告訴我們，每一個(gè)人心中都應(yīng)有一個(gè)信念，在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進(jìn)，正如天空中不停飛翔的飛鳥。

整部詩集由325段小詩組成，每段小詩都有它不同的寓意。我對(duì)于其中的一些感到十分地有道理，反復(fù)地閱讀;可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊(yùn)含的哲理非常廣，可能因?yàn)槲覍W(xué)識(shí)淺薄，人生經(jīng)歷少，才不能夠完全讀懂。雖說如此，但是這并沒有打消我的閱讀興趣。作者寫下這一部詩集獻(xiàn)給后人，其實(shí)是給予了后人無限的精神財(cái)富。《飛鳥集》仿佛飛鳥般自由飛翔入人的腦海、心田，使人久久難忘。

人也應(yīng)該像飛鳥一樣，不放棄自己一生的追求。

讀飛鳥集的心得體會(huì)篇四

《飛鳥集》說的都是往常而又美好但卻通常被人忘記的最了解的事物。讀飛鳥又如讀蘇軾，蘇軾有言：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之全部，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。飛鳥有言：假如你由于錯(cuò)失太陽而啼哭，那么你也會(huì)錯(cuò)失群星。江上清風(fēng)，山上明月、、、這些事物多么美好啊！并且它們是免費(fèi)的。國際上最美麗的事物老是免費(fèi)的。但是，很多人總覺得：得不到的才是最佳。通常即是在訴苦中失去了自個(gè)最寶貴的東西。

有時(shí)分，老是很訴苦：為何他人就能夠那樣輕易地得到美好。而自個(gè)為了“吃得苦中苦，方為人上人”的預(yù)言，吃盡了苦頭，仍是徒勞無功地悲苦。后來又有人說“國際上人人對(duì)等”，底子沒有所謂的“人上人”。莫非國際上真的是“人人對(duì)等”了。我不信任，這個(gè)國際上底子不可能做得到人人對(duì)等，即使是尋求公正與對(duì)等化身的簡·愛也無法做得到對(duì)等看待國際的全部事物。假如不是，為何她對(duì)羅徹斯特的前妻（那個(gè)瘋女性）僅僅一味的懼怕，而沒想到大家同是女性的命運(yùn)呢？這個(gè)國際不對(duì)等也不公正，但是我能夠有不相同的美好。由于飛鳥有言：我不能挑選最佳的，那就讓最佳的挑選我。

飛鳥有言：夏天的飛鳥，來到我的窗前，唱歌，又飛走了。忽然想起了我的幼年，那些按期而來，又按期而走的日子，是惆悵的歡愉，孤寂的單純，我一向認(rèn)為幼年是高枕無憂的，但是不是，那時(shí)有稠密的豪情，也有明澈的思想，也不乏淡淡的憂傷。憂傷在我的心里寂靜下來，宛如來臨寂靜山林的夜色。就如《寧夏》里所唱的那樣：安靜的夏天，天空繁星點(diǎn)點(diǎn)、、、或又如《幼年》里唱的：池塘邊的榕樹下、、、幼年的歌簡略、響亮，是生命里永不忘懷的歌。

幼年那樣的美好時(shí)光再也不會(huì)有了。幼年，一不小心就從這樣長長的人生中不見了。但是：我的存在，是一個(gè)永久的驚奇，這便是人生。

有時(shí)，我驚嘆國際怎樣那樣奇特，人生怎樣那樣美妙。如同總有一股奇特的力氣把千變?nèi)f化的日子推到我的面前。我像是騎著飛馬，奔波在路途上，牽起一條長長的塵尾巴，兩旁是望不止境白楊樹。我為何而奔忙呢？或許奔波即是我的人生了吧！假如是這樣，那我的止境在那里呢？或許，人生重要的是進(jìn)程，我又何須在乎結(jié)尾呢！逢場作戲不就得了。又像是冰冷的冬季的黃昏，我趕著馬車走在凹凸不平的路途上，這綿長的路途令我波動(dòng)不止，這萬里的歸途，寂靜無聲，只剩下那馬車在跺、跺、跺，還有北風(fēng)呼嘯而過；又像是單獨(dú)漫步在巨大的梧桐林蔭道上，懷里揣著一本自個(gè)喜愛的小說，點(diǎn)頭消磨著單獨(dú)的心事，又像是回憶著那長遠(yuǎn)的少年往事，又像是為似水的流年靜靜感傷。那些被我稱為“人生”的感受老是那樣美妙。

飛鳥有言：鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。

飛鳥有言：女性，你在照料家務(wù)的時(shí)分，你的四肢歌唱著，宛如山間溪水歌唱著從卵石中流出來。我想，大部分的女性都是這樣的吧，這樣普通的人生，并沒有記錄在我們的史書里。有那么的一群人，她們辛苦忙碌，在家庭小事中奉獻(xiàn)了芳華與才智，但她們所作的全部像是扔進(jìn)了無底的黑洞，連一點(diǎn)回音也沒有。她們沒有由于奉獻(xiàn)了芳華而得到榮耀和位置。或許有另外的一些人說：我曉得她們付出了很多。但是他們僅僅認(rèn)識(shí)上的曉得。就像很多人都曉得生孩子都是很疼苦的事，但是終究有多疼苦，只有她們才曉得。但是通常她們又不曉得。由于她們自覺或不自覺地麻痹了。對(duì)于“女性”這個(gè)詞，我如同總想說些啥？但是我又說不上。特別是“我國的婦女”。其實(shí)我想說說關(guān)于她們的啥的，但是我再也想不起啥了。“三妻四妾”過去了，“貞潔牌坊”過去了，“對(duì)換”過去了。真的過去了，我由衷的感謝。從此，她們頂天立地，不卑不亢。

讀飛鳥集的心得體會(huì)篇五

萬年的時(shí)光染綠了石縫間的苔蘚，千年的歲月斑駁了門口的古樹，百年的光輝則沉默于他筆尖的舞蹈。從未見過哪一位作家能夠只用短短幾句話便將一個(gè)道理、一些思考、一種我從前以為抽象而不可描述的事物用語言急促而富有節(jié)奏地刻畫出來，直到一個(gè)安靜的午后，我無意間拂去了埋葬著昔日沉默靈魂的微黃紙張上的灰塵，悄然開始一場無聲的對(duì)話。

“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”他告訴我星星的光輝再柔弱也是對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的一種獎(jiǎng)?wù)拢恢档脼橐呀?jīng)失去的事物而再次失去。

“你看不見你自己，你所看見的只是你的影子。”他啟示我，認(rèn)識(shí)自己本難，認(rèn)清自己更是難上加難，影子或許只是一個(gè)水中的倒影，恰好與自身相反。

我懷著期待的心情閱讀下一首詩，再留戀地用目光撫摸過最后一個(gè)字，這種寧靜的心情一直持續(xù)到我看到那首僅有14個(gè)字的詩，剎那間，我的心里是溢滿了驚喜與悸動(dòng)的。

此岸的觸手可及與彼岸的虛幻飄渺都是一種美，也許你在此岸羨慕別人的同時(shí)，別人也在彼岸眺望此岸的你，正如鳥兒和云，正如花兒與月，距離造就的美好在不同的角度有著不同的風(fēng)姿，因?yàn)闆]有一個(gè)定量，所以終究是不能相比。后來，我終于知道了問題的答案：“霧里看花花似月，水中望月月如花。”泰戈?duì)柊盐也恢绾伪磉_(dá)的答案隱藏在了《飛鳥集》的書頁中，給了令我恍然大悟的啟示與驚喜。 在閱讀中，我驚異于他的想象和思維的不拘一格。他仿佛是草原上奔騰的野馬，沒有羈絆，沒有束縛。耳邊風(fēng)的呼嘯給他一靈感，眼前山的跳躍給他以視覺的盛宴。

他的筆觸在世間任意一個(gè)角落里來回穿插：水中沉默的游魚，陸上喧鬧的獸類，空中歌唱的飛鳥和復(fù)雜的人類。他自由而毫不顧忌地訴說著自己的靈魂，在膜拜這個(gè)世界的同時(shí)似乎也在不屑于這個(gè)世界。他干凈而瑰麗的詩他的世界的純粹與博大，還有如宇宙般難測的秘密。

沒有絲毫的思維定式，他的文字在自然中放逐。

放逐思想，也許是我揚(yáng)帆起航的新起點(diǎn)。

讀飛鳥集的心得體會(huì)篇六

萬年的時(shí)光染綠了石縫間的苔蘚，千年的歲月斑駁了門口的古樹，百年的光輝則沉默于他筆尖的舞蹈。從未見過哪一位作家能夠只用短短幾句話便將一個(gè)道理、一些思考、一種我從前以為抽象而不可描述的事物用語言急促而富有節(jié)奏地刻畫出來，直到一個(gè)安靜的午后，我無意間拂去了埋葬著昔日沉默靈魂的微黃紙張上的灰塵，悄然開始一場無聲的對(duì)話。

"如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。"他告訴我星星的光輝再柔弱也是對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的一種獎(jiǎng)?wù)拢恢档脼橐呀?jīng)失去的事物而再次失去。

"你看不見你自己，你所看見的只是你的影子。"他啟示我，認(rèn)識(shí)自己本難，認(rèn)清自己更是難上加難，影子或許只是一個(gè)水中的倒影，恰好與自身相反。

我懷著期待的心情閱讀下一首詩，再留戀地用目光撫摸過最后一個(gè)字，這種寧靜的心情一直持續(xù)到我看到那首僅有14個(gè)字的詩，剎那間，我的心里是溢滿了驚喜與悸動(dòng)的。

此岸的觸手可及與彼岸的虛幻飄渺都是一種美，也許你在此岸羨慕別人的同時(shí)，別人也在彼岸眺望此岸的你，正如鳥兒和云，正如花兒與月，距離造就的美好在不同的角度有著不同的風(fēng)姿，因?yàn)闆]有一個(gè)定量，所以終究是不能相比。后來，我終于知道了問題的答案："霧里看花花似月，水中望月月如花。"泰戈?duì)柊盐也恢绾伪磉_(dá)的答案隱藏在了《飛鳥集》的書頁中，給了令我恍然大悟的啟示與驚喜。在閱讀中，我驚異于他的想象和思維的不拘一格。他仿佛是草原上奔騰的野馬，沒有羈絆，沒有束縛。耳邊風(fēng)的呼嘯給他一靈感，眼前山的跳躍給他以視覺的盛宴。

他的筆觸在世間任意一個(gè)角落里來回穿插：水中沉默的游魚，陸上喧鬧的獸類，空中歌唱的飛鳥和復(fù)雜的人類。他自由而毫不顧忌地訴說著自己的靈魂，在膜拜這個(gè)世界的同時(shí)似乎也在不屑于這個(gè)世界。他干凈而瑰麗的詩他的世界的純粹與博大，還有如宇宙般難測的秘密。

沒有絲毫的思維定式，他的文字在自然中放逐。

放逐思想，也許是我揚(yáng)帆起航的新起點(diǎn)。

讀飛鳥集的心得體會(huì)篇七

讀飛鳥集的心得體會(huì)篇八

寧波出版社

2020.10

168.00元

張海華

網(wǎng)名“大山雀”，畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系、復(fù)旦大學(xué)中文系，獲哲學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為媒體人、新聞?dòng)浾摺⒆匀粩z影師、博物作家。有15年野外攝影經(jīng)驗(yàn)，業(yè)余主要致力于野生鳥類、兩棲爬行動(dòng)物、野花、野果等方面的拍攝及自然文學(xué)創(chuàng)作。作品包括《云中的風(fēng)鈴：寧波野鳥傳奇》《夜遇記》《東錢湖自然筆記》等，其中《云中的風(fēng)鈴：寧波野鳥傳奇》榮獲首屆中國自然好書獎(jiǎng)。

本書是一部以博物學(xué)視野觀照《詩經(jīng)》“鳥類”的專著。作者對(duì)《詩經(jīng)》里涉及鳥類的文本逐一做了文獻(xiàn)解讀，并結(jié)合現(xiàn)代生物學(xué)知識(shí)和多年野鳥拍攝經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些鳥類進(jìn)行考證、鑒別，力圖為《詩經(jīng)》中的“鳥”找到現(xiàn)代科學(xué)分類體系中的坐標(biāo)，揭示鳥類名稱的歷史文化背景及文學(xué)視野中相關(guān)詩歌的創(chuàng)作指歸，展現(xiàn)鳥類物種本身的興衰發(fā)展及人類與鳥類關(guān)系的變化過程。

雎鳩到底是何鳥

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”杜麗娘念。

“雎鳩，是個(gè)鳥。關(guān)關(guān)，鳥聲也。”老先生解釋。

這番對(duì)話，出自明代湯顯祖《牡丹亭》第七出《閨塾》。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》這首詩幾乎人人皆知，因此也被編排到了戲曲里。詩三百，開篇第一首的第一句就是關(guān)于鳥的，可這“雎鳩”到底是什么？兩千多年來人們爭論不休，迄今沒有定論。

在《閨塾》的下文中，丫鬟春香一旁接話說：“是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙內(nèi)關(guān)著個(gè)斑鳩兒，被小姐放去，一去去在何知州家。”這自然是春香在插科打諢，她還故意把“河之洲”說成“何知州”。但老先生也沒反駁“雎鳩即斑鳩”這種說法。

關(guān)于“雎鳩是個(gè)什么鳥”的問題，現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者們主要有以下幾種答案：

周振甫《詩經(jīng)譯注》：“雎鳩，一種水鳥。”

余冠英《詩經(jīng)選》：“雎鳩，即魚鷹。”

馬持盈《詩經(jīng)今注今譯》：“雎鳩，水鳥，即魚鷹。”

可見，早年的主流說法主要在水鳥、魚鷹之間繞圈子。而近幾年，各種新說法層出不窮，五花八門，有人說雎鳩是白胸苦惡鳥、東方大葦鶯，也有人說應(yīng)該是大雁、天鵝之類，還有人認(rèn)為是彩鷸、水雉、冠魚狗、小？？（音同“辟梯”）、扇尾沙錐等。

好吧，就當(dāng)這是一個(gè)“打一鳥名”的猜謎游戲。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”這幾句話是謎面。由謎面可知：一、這鳥必須在周南一帶有分布；
二、黃河中的沙洲適合它棲息，同時(shí)適合荇菜生長；
三、鳥叫聲如同“關(guān)關(guān)”；
四、其叫聲能讓人產(chǎn)生求偶的聯(lián)想——換句話說，鳥這么叫，本身就是為了求偶。

根據(jù)這四個(gè)條件，謎底就基本可以揭曉了。

最近十幾年，我癡迷于拍鳥，對(duì)以上提及的被認(rèn)作雎鳩的各種鳥兒，我都在野外仔細(xì)觀察、拍攝過。下面說說我的觀點(diǎn)。

產(chǎn)生了《關(guān)雎》這首詩的“周南”是什么地方？這個(gè)在學(xué)術(shù)界有共識(shí)，周南主要指今日河南省西南部至湖北省西北部一帶。上面提及的幾種鳥在此區(qū)域有分布，問題不大。

根據(jù)“在河之洲”這一信息，古人推斷雎鳩應(yīng)是一種水鳥。如南宋大儒朱熹在《詩集傳》中解釋“雎鳩”：“水鳥，一名王雎，狀類鳧鹥，今江淮間有之。”鳧，即野鴨；
鹥（音同“醫(yī)”），即鷗。鳧與鹥的體形、習(xí)性均相差甚大，因此朱熹的注釋除了點(diǎn)明雎鳩是水鳥，沒有其他信息。