在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
弘揚家風家訓手抄報實用篇一
1、無瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。
2、贍養父母是中華民族的傳統美德,從我做起代代相傳。
3、我們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。
4、我今僅守讀書業,汝勿輕捐少壯時。
5、家,心靈的守護地;家,溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的地方!
6、奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
7、孝敬老人,嚴教子孫;尊老愛幼,親穆存心。
8、陰陽和,萬物生長,父母安,家庭興旺。
9、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
10、要多行善事,廣積陰德,保一家興旺。
11、見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
12、一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
13、一年只望一春,一日只望早晨。有事莫推明早,今日就想就行。
14、信交朋友,惠普鄉鄰。恤寡矜孤,敬老懷幼。
15、兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。
16、親賢者、遠小人;重禮儀、講誠信。
17、成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。
18、房氏后裔起名,班輩按一字居中,一字居后,不得紊亂。
19、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。
20、遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。
21、做正直的人,做正確的事。
22、與肩挑貿易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。
23、以愛興家、以德治家、以儉持家、以廉保家。
24、堅持沒有辦不成的室,勇往直前不畏艱險。
25、不要夫妻千擔糧,只要夫妻好商量。
26、常將有日思元日,莫待無時思有時。
27、孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。
28、進家門前丟掉不愉快的情緒,讓家只存放快樂的記憶。
29、堅持自己的準則,不盲從,不浮夸,實實在在。
30、自己的事自己干,自己的天地自己闖,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
弘揚家風家訓手抄報實用篇二
家庭是社會的細胞, 家庭文明是社會文明的縮影, 反映著整個社會文明的程度, 在中國古代歷史上, 就有很多著名的家訓及家風故事。小編今天為大家帶來家訓家風家規手抄報,一起來看看吧!
家訓家風家規手抄報
家訓家風家規手抄報
家訓家風家規手抄報
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為后世歷代學子修身立志的名篇。
夫君子之行,靜以修身,儉以養德;非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以成學。
怠慢則不能勵精,險躁則不能冶性。
年與時馳,意與歲去, 遂成枯落,多不接世。
悲守窮廬,將復何及!
《顏氏家訓》是漢民族歷史上第一部內容豐富,體系宏大的家訓,也是一部學術著作。作者顏之推,是南北朝時期著名的文學家、教育家。該書成書于隋文帝滅陳國以后,隋煬帝即位之前(約公元6世紀末)。是顏之推記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的著作。
婚姻勿貪勢家。
巧偽不如拙誠。
父不慈則子不孝。
積財千萬,無過讀書。
以學自損,不如無學。
父母威嚴而有慧,則子女畏慎而生孝矣。
千載一圣,猶旦暮也;五百年一賢,猶比髆也。
《朱子家訓》又稱《治家格言》,作者朱柏廬,著名理學家、教育家。《朱子家訓》通篇意在勸人要勤儉持家,安分守己。將中國幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達出來,可以口頭傳訓,也可以寫成對聯條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經”,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。
黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。
一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿流連。
勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
兄弟叔侄,需分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。
嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。
施惠無念,受恩莫忘。
凡事當留馀地,得意不宜再往。
宋元帥宗澤病重,以印信交岳飛代管,吐血而死。杜充奉旨代印,抗金不利,岳飛心情郁悶,私自回家探母。岳母促其回營抗敵,并在岳飛背上“精忠報國”四字,使其永以報國為志,終身報效祖國。
孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時候,居住的地方離墓地很近,孟子學了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的'游戲。他的母親說:“這個地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁,孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說:“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。等孟子長大成人后,學成六藝,獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
北宋時期,有個杰出的文學家和史學家,叫歐陽修。文章寫得很出色,在文學上有很高的成就。他四歲那年,父親去世了,家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書,可是,哪里有錢供他上學呢?她左思右想,決定自己教兒子。她買不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫字,代替紙筆,教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。
相傳東漢時期有一個叫黃香的孩子,母親早逝,他和父親相依為命。夏天天氣熱,每天晚上他都先給父親扇枕席,以便父親安歇;冬天天氣寒冷,他每天晚上都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱。日復一日,年復一年,黃香的孝行,傳遍了左鄰右舍,傳遍了全縣,也傳遍了全國。九歲的孩童能這樣懂得孝順父親,感動了太守劉護,他上書朝廷申報,批準黃香為孝廉,黃香由此成為一位孝敬長輩而名留千古的兒童。當時有“江夏黃香,天下無雙”的贊譽。
清代中期,有個“六尺巷”的故事。據說當朝宰相張英與一位姓葉的待郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居,都要起房造屋,為爭地皮,發生了爭執。張老夫人便修書北京,要張英出面干預。這位宰相到底見識不凡,看罷來信,立即作詩勸導老夫人:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張母見書明理,立即把墻主動退后三尺;葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的“六尺巷”。“六尺巷”的故事告訴今天的我們禮讓,和睦,中華民族的傳統美德。
弘揚家風家訓手抄報實用篇三
家風是一些列在紙上的條條框框,是一把約束人做事情的戒尺,需要我們去弘揚.如下小編就為大家收集了弘揚好家風手抄報資料,歡迎閱讀!
弘揚好家風手抄報1
弘揚好家風手抄報2
弘揚好家風手抄報3
在這個物流縱橫,世風日下的時代,“家風”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔,每每提及,總有一種恍如隔世之感,一言以蔽之,家風之不傳也久矣。
百善孝為先,我們一直在傳遞。12歲農家少年張俊,8歲那年爸爸因車禍身亡,媽媽離家出走,從此與年幼的弟弟和體弱多病的姥姥相依為命。“姥姥,我來替爸爸養活你”。"每學期必須拿到一張獎狀,回去讓姥姥高興;在學校堅決不能犯錯誤,免得姥姥傷心。”這些是小張俊對姥姥的承諾,他希望姥姥快樂!在張俊的家里,熏黑的墻上畫著一張評比表,上面寫著張俊和弟弟張旭的名字,名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫姥姥干一件事就在誰的后面畫顆星,每月一評比,看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風,孝根植我們內心,我們一直在!
勵志奮斗,我們一直在行動!“你只聞到我的香水,卻沒看到我的'汗水;你有你的規則,我有我的選擇;你否定我的現在,我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛,我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會證明這是誰的時代,夢想,是注定孤獨的旅行,路上少不了質疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮。”這是陳歐的正能量,也是我們的率真和勇氣!我們會帶著社會的歷練,奮斗終生。不離不棄,我們一直在!
誠實守信,我們一直在弘揚。不說謊話,不說大話,實事求是,是家里人從小對我的教誨。原來家風一直都在!
如今的社會歲月改變了時代的面貌,卻拭不去銘刻至今的家風。我們承載著祖先的基因,流淌著祖先的血液,享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我們是否可以將其延續下去?俗話說:修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家,就要我們傳承良好的家風。
好家風,我們一直在;好家風,我傳承!
提起我的家風,那就是兩個字:嚴謹。
先說說這個“嚴”,意為嚴格也,老爸做事總是一絲不茍,追求完美。他對自己的要求嚴苛,對我亦是如此。拿我的作業來說吧,就算做的再好,我老爸他老人家也會雞蛋里挑骨頭。一旦他發現我的錯誤,就會滔滔不絕地講起來。真不知他哪來這么好的口才,唾沫星子都快要把我給淹死了。訓完之后,就讓我全部重寫。我雖心有不滿,但知道抗議無效,何況老爸乃是眾人之上,我也只有敢怒不敢言了。不過也是有好處的,我的作業本上幾乎全是“優”。
但讓我難忘的不是那些“優”,而是那次“不及格”,它讓我理解了老爸的一番苦心。那幾天老爸出差去了,想到不用那么辛苦地做作業,老爸一走,我便歡呼雀躍。結果,我將作業胡亂寫了一番,自不用說第二天老師對我苦口婆心的教育了。更慘的事還在后頭,出差回來,老爸接過我戰戰兢兢遞過去的作業本后勃然大怒,用足以震破人耳膜的聲音將我吼得暈頭轉向,待老爸訓完,我才弱弱地說:“以后我不敢了。”有句俗話說得好:“不聽老人言,吃虧在眼前。我總算領略到了,自此再也不敢不用心了。
再說說這個“謹”,乃謹慎也,媽媽簡直就是個模范。“不怕一萬,就怕萬一”是媽媽的口頭禪,每當我上學前,總會聽到幾句囑咐:“帶上傘吧,萬一下雨了呢?”“帶上水吧,萬一渴了呢?”等等,諸如此類的話數不勝數,我甚至稱她為“萬一媽媽”。媽媽買衣服時總是左挑右選,逛了半天也沒買一件衣服。我問她時,她總是說:“現在假貨這么多,萬一上當怎么辦?”搞得我哭笑不得。而我似乎沒繼承媽媽的謹慎,考試隔三差五地出錯,與一百分無緣。如今,我正為改掉這個缺點努力。
正是在這種環境成長的我漸漸優秀,因此,我愛我家!
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弘揚家風家訓手抄報實用篇四
家風是什么?我認為家風就是父母最不能容忍我的地方!
父母不能容忍我落淚,不能容忍我逃避!不能容忍我畏懼!不能容忍我放棄!男兒應頂天立地便是父親長對我說的話,他總認為男兒應該堅強剛毅,父親的想法一直伴隨我成長并潛移默化的影響我。
曾經,我一味去逃避,很幼稚的以為沒有那幾本文憑,我依然可以混的出人頭地,風生水起。父親面對整日渾渾噩噩的我,對我說了意味深長,至今乃至將來都不會忘掉的一番話:“身為作者,不能因為沒有靈感而不去作文;身為警察,不能沒有熱情而不去救人;身為工人,不能因為懶惰而不去工作;你身為一名學生,你不能對學習毫無興趣而不去學習。做好自己該做的這本就是了不起的。而自詡強者的你,逃避是你最大的失敗。”那時的我,只是明白,只是懂得應該去學習并也為此付出了努力。
但是,一而再再而三考試的失利,使曾經那個輟學荒唐的念頭竟又死灰復燃。
母親哭罵道:“你還是不是男子漢,難道學習的困難把你折磨如此不成人樣嗎?”面對母親潸然淚雨。麻木之間,心靈觸動,意識到自己的不孝讓母親如此憔悴。恍惚之間,終于明白自己最大的失敗不是落魄和狼狽不堪而是失去面對坎坷的勇氣與信心。正如,困難不是人生的全部,但連困難都征服不了,又何談征服整個人生。
父母親很討厭不陽光不樂觀的'我,因為他們認為用消極的態度看世界整個世界也是灰暗的。灰暗世界里,看不到明媚與美麗。
他們也不能容忍我不自信,因為他們認為只有擁有自信的人才能將昨日百分之百的努力在今日明天的戰場上百分之二百的發揮。
他們鼓勵贊賞我的寬恕,他們喜歡那種像天空一樣寬闊、透明,像大海一樣廣浩深沉的心胸氣度。而我在時間的流逝中,也漸漸明白了這些金玉良言,漸漸明白了成長為一名男子漢應該放棄和應該拿起的東西。
在征途中,我也難免遇到心煩意燥,遇到不如意的事,怎奈年少輕狂欲與天公試比高,不知淡然為何物的我常常顏面盡失。
母親用溫暖的手撫摸我受傷的肩膀,父親用平靜的口吻啟蒙我的思想。
家風,是伴隨父母親以及幾代人,十幾代人對人生,對美最真摯的感悟。
而我也隨著時間的慢慢的沉淀,逐漸感悟家風的真諦。逐漸明悟,堅強、剛毅、自信、樂觀。
弘揚家風家訓手抄報實用篇五
一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。以上八則,為教子之金科玉律。
1.嚴禁夫人干預政事,不聽枕邊風。
2.嚴禁夫人聚眾閑聊,以免滋生事端。
3.各房太太地位不分尊卑,均以夫人相稱。
4.嚴禁夫人私自做壽。
5.嚴禁虐待下人。
6.實行嚴格的薪俸制,各夫人每月按時支取。
7.飯菜實行等級分餐制,各夫人與子女分別在自己房間用餐。
8.嚴格的作息時間,外出活動一律不允許超過晚十點鐘。
9.重視子女文化教育,聘名師為子女啟蒙。子女婚姻不得自主,須由他一人包辦。
◎要做好人。他告誡兒子,但愿你長大后能讓鄉親們稱贊是有道德的好人,即使是當一個普通老百姓,在道德層面也不比高官差。
◎改過遷善。“聞義貴能徙,見賢思與齊。”教導兒子必須做到有錯必改,見賢思齊。
◎不要貪得無厭。“若夫天性澹然,或學問已到者,固無待此也。”意思是說,一個人假若一直心性恬淡,不圖名利,或是品學修養已達到一定程度,自然不會有貪得無厭的思想。
◎要嚴于律己。“后生才銳者,最易壞。”年輕時聰明伶俐、有才華的人最容易養成惡行,要特別警惕才是。他告誡兒子對后代要經常嚴加管束,不要讓他們與輕浮淺薄的人交朋友。
◎要寬以待人。陸游說,我一輩子未曾害過別人,有人害我,“或出忌嫉,或偶不相知,或以為利,其情多可諒,不必以為怨。”不要去計較,要盡可能回避這些事。
◎要為官清廉。教導兒子要忠于職守,為民做好事。特別強調兒子在物質生活上要儉樸,要廉潔。
◎要憂國憂民。《病中示兒輩》中,他希望兒子事事都要以那些恬不知恥的賣國賊為鑒,切不可學他們的樣子。
《顏氏家訓》早在宋朝就贏得很高評價,陳振孫《直齋書錄題解》稱:“古今家訓,以此為祖。”明代李參坡《庭幃雜錄》也說:“六朝顏之推家法最正,相傳最遠。”為什么顏之推的“家法最正”,又被后人奉之為“祖”?這是由《顏氏家訓》內容決定的。
《顏氏家訓》一書內容,歸納起來大致有以下幾方面:
第一,教育要從小抓起,由家庭推及社會。顏之推認為,從嬰兒知道啼哭時就應引導他“識人顏色,知人喜怒,便加教訓。”進一步,教育還應提前,這便是“胎教”,胎教自周代便已有了,但置于家庭教育之首還是從《顏氏家訓》開始的。嬰兒期的教育就像新媳婦初進家門一樣,“教婦初來,教兒嬰孩”,是不應忽視的。顏之推將家庭中夫婦、父子、兄弟關系稱之“三倫”,要做到父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順,方能維護家庭的和諧。對治家,他提出要勤儉,不可奢靡浪費,稱“藜羹缊褐,我自為之”。他特別反對買賣婚姻,對北齊貴婦人盛裝出門為丈夫兒子“爭訟曲直,造請逢迎”打官司、走后門,甚至“代子求官,為夫訴屈”很瞧不起。家庭治理好了,方推及社會,而社會上的優良風尚需從上做起、從先(前輩)做起,這便是“風化”,“風化者,自上而行于下者也,自先而后施于后者也。”強調上者(上級)、先者(前輩)對推動社會道德前進的重要作用。
第二,提倡“禮為教本”,要以忠孝仁義作為人生準則,為人不能貪慕名利而要做實事。中國封建社會是一個講禮的社會,因此禮是教育后世的根本。顏之推心目中的“禮”,包括了以下幾點:一、要“養親”,即孝順贍養長輩;二要“事君”,忠于君上,“見危授命,不忘誠諫”,目的'是“以利社稷”,內有愛國之意;三、“勿驕奢”、要“斂容抑志”,恭教對人,謙抑對己;四、“勿鄙吝”,“重義輕財,少私寡欲”;五、“勿暴悍”,要“尊賢容眾”,“小心黜己”;六、不“怯懦”,“達生委命,強毅正直,立言必信,求福不回”,在危險關頭勇敢奮發、毫不恐懼。顏之推的“禮為教本”不只講禮的本身,而應付之實踐。他用一句話告誡后代:“積財千萬,不如薄技在身”,說明“父兄不可常依,鄉國不可常保”,一切均依自身努力。
第三,要勤奮學習,樹立終身學習習慣;學習要經過自己實踐、不能輕信“耳受”;周圍的賢者、能者都可以為師。《顏氏家訓》特列《勉學》專篇,以古代、當代勤學的故事勉勵后世。他總結出一句話:“幼兒學者,如日出之光,老而學者,如秉燭夜行。”什么時候學習都不算晚。顏之推提出要善于向周圍賢者、有專長的長者、強過自己的人學習。顏之推說,“農商工賈、廝役奴隸、釣魚屠肉、販牛牧羊”者中都有先進者,都可為師。南北朝是等級森嚴的社會,顏之推以能者為師的觀點是有進步意義的。
第四,維護顏氏門風并世代傳承。作為南北朝的世族,顏之推深感維護門風的重要,《顏氏家訓》的首篇和末篇,他都反復叮嚀,寫“家訓”的目的便是“整齊門內”,耳提面命地交代后代“紹家世之業”。為之他要求后代要按儒家“六經”(詩、書、禮、樂、易、春秋)嚴格要求自己,不只做“典正”之人,亦要寫“典正”之文,絕不能陷于“輕薄”之途。
《顏氏家訓》的寫作方法也很有特色。顏之推往往以儒家經典、格言名句作為問題出發點,以歷代圣賢如孔、孟、周公做楷模,以當代人、顏氏親屬乃至本人親見的故事作范例,達到循循善誘的效果。無數的家訓、家范、家誡、格言都繼承了《顏氏家訓》,形成中國家訓的龐大體系。
弘揚家風家訓手抄報實用篇六
家風是一家的道德標準,是一個家必不可少的成分。讓我們一起來看看吧,下面是小編幫大家整理的傳家風家訓手抄報內容,希望大家喜歡。
傳家風家訓手抄報1
傳家風家訓手抄報2
傳家風家訓手抄報3
傳家風家訓手抄報4
傳家風家訓手抄報5
傳家風家訓手抄報6
傳家風家訓手抄報7
傳家風家訓手抄報8
從小就聽父親母親說國有國法,家有家規,沒有規矩不成方圓,每個家庭都有家風、家訓。
我覺得家風就是家里的規矩,是一家子的風氣。一個孩子出去代表的是一個家庭不是她自己,孩子在外面的一言一行都說明這個孩子的家庭教養。
我們家的家風就是體現在"孝順"上,從小父親母親就教育我要孝敬老人,主動跟長輩打招呼,不能讓老人生氣。我家的家風還體現在飯桌上,一家人吃飯都是等家人全部都到齊了,如果老人沒有動筷子我們小孩絕不能先吃的,在不知不覺中這已經形成了我們家的一個習慣,這個習慣會一直保持下去的。
我家的家訓就是"勇敢自信",父親母親教育我不管遇到什么困難都不要放棄,要自信,要勇敢的去面對,辦法總是比困難多。父親母親教育我做一個陽光、積極向上的女孩子,不愛慕虛榮,不比吃穿;要多學習,多看書,做一個有文化、有教養、懂禮貌的孩子。
父親母親很孝敬爺爺奶奶姥姥姥爺,過年過節都要回去看望他們。大人們都是孩子的榜樣,我看在眼里,記在心里,我的.父親母親給我樹立了一個良好的榜樣。我的家是溫暖和諧的家庭,我愛我的家,并且我家的良好的家風家訓會一直傳承下去。
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今。
而"不成文",也是我國家訓的一大特點,成為日常行為規范的有機部分,取其精華去其糟粕,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是家家之訓,形成家家之風。家風的建設關鍵在家長。家長首先要成為家風建設中的有心人,才能有意識創建自己的好家風,將延續自己的好家風,使自己的家庭和子女受益。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在原生家庭。原生家庭不重視家風家規的建設,那就會使這個家庭的成員乃至這個家庭走彎路。原生家庭重視家風家規就會使這個人乃至這個家庭茁壯成長。好的家風會有一些共同特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍造就了一個個身心健康的人、有作為的人、乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。
有家風家訓的家庭,屬于豪門貴族之家;有家風家訓的家庭,數與王侯將相之家。
端正的家風,優秀的家訓讓我在這個家庭里茁壯成長。
有一句話是這么的:"沒有規矩不成方圓,意思是做任何事都要有規矩,規則,做法,否則便無法成功或常常出錯。這里的規矩便是家風,家訓了。
在我們的祖國,每一個家庭,都有獨特的家風,家訓。當然我們家也不例外,我們家也有家風,家訓。說到底,家風家訓是什么呢?哦!家風是指家庭或家族世代相傳的風尚,家訓是指家長教誨子孫持家治學,立身處世的話。尊老愛幼,友好鄉鄰,是我的家風,敬老是尊敬老人,愛幼是愛護比自己幼小的兒童。友好鄉鄰是對待鄰居要友好,鄰居之間要互相幫助,友好相處。好的家風,培育出國之棟梁,可以讓我們少走彎路,家風是要從生活中的一點一個滴做起,慢慢培養,會成為習慣,到那時,家風就完全溶在你的生活中了。那么不好的家風,就只會讓我們在生活中跌跌撞撞。
誠實守信,勤勞節儉,是我家的家訓,誠實守信是說出的話一定要做到,勤勞節儉是熱愛勞動,節約,不浪費。從孔子對兒子的家訓,到諸葛亮的家訓幾乎每個古代家庭都有家訓。準確的說是,沒有好的家風家訓就沒有那些歷史名人,人們會沒有規矩地做事。
1.家風家訓手抄報內容
2.家風家訓的格言
3.家風家訓格言
4.曬家風揚家訓手抄報
5.家風家訓的手抄報簡單
6.傳家風揚家訓手抄報
7.承家風記家訓手抄報
8.家風家訓格言精選
弘揚家風家訓手抄報實用篇七
每個人家里都有各自的規定,目的是為了規范我們的言行,做一個有規矩的人。下面是由小編為大家整理的“家風家訓手抄報圖片”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
(一)(二)
(三)(四)
(五)
弘揚家風家訓手抄報實用篇八
家規是指一個家族所規定的行為規范,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規范后代子孫的準則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律,一個家族有一個家族的規矩;這個家族的規矩就相當于國家的法律。孟子曰:“不以規矩,不成方圓”。一個家族要想興旺發達,做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。
家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓,是我國傳統文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在我國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業道德、家族美德等等,家訓屬于家族美德的范疇。家國同構,一個家族的家訓相當于一個國家的道德標準,如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準,違背家訓,就會遭受道德的譴責。
家風是指一個家族或家族的傳統風尚。也就是說一個家族的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義,家風就是一個家族的風氣、風格與風尚。換一句話說,當一個家族的家規、家訓形成家族的公眾行為習慣即構成了家風,家風也就是一個家族或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具,家譜是新一代承載家文化的工具。
梁啟超有九個子女,在他的教育、引導下,個個成為某一領域的專家,甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外,四兒子梁思達是經濟學家,次女梁思莊是圖書館學家,三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對于子女的愛,是全方位的,不僅在求學,而且在為人處世,甚至理財、時政等諸多方面,皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》,就會了解在寫給孩子們的'信中梁啟超教育子女的表現堪稱典范。
在求學這一方面,梁啟超根本不看重文憑,而是強調打好基礎,掌握好“火候”。他對梁思莊說:“未能立進大學,這有什么要緊,‘求學問不是求文憑’,總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互著用去”。
同時,梁啟超強調責任的重要。1923年,他寫給長女梁思順的信中說:“日下事業無所謂大小,只要在自己責任內,盡自己力量做去,便是第一等人物。”當然,寫信教導自己的孩子之余,梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。
1918年11月7日,自殺前三日,梁濟問兒子梁漱溟:“這個世界會好嗎?”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答:“我相信世界是一日一日往好里去的。”“能好就好啊!”說罷,梁濟離開了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺,但最終,現實我國的問題和人生問題縈繞著他,他不停思考,積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕,對于他們,給予最大自由空間。接受采訪時,梁培恕說:“我們受到的可能是最自由的教育,擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育,也與梁漱溟受到梁濟的影響有關,梁濟對他就是“信任且放任”的。可以說,這也是一種“我國式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時,時常會提到一次考試。當時,梁培寬考了59分,內心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼,就又還給了我。”梁培寬說,他后來明白父親的用意,“自己的事情自己負責”。
弘揚家風家訓手抄報實用篇九
我家的家風是:期望、信任、鼓勵、支持。
期望:爸爸媽媽希望我能夠好好學習,取得好的成績,有一個好的前程。為此爸爸媽媽給我報了幾個興趣班和學習輔導班,還買了許多練習冊,平時有時間時就做幾頁。我覺得自身做的還是不太好,太粗心,我以后一定好好學習,不辜負爸爸媽媽的期望。
信任:爸爸媽媽信任我,通過自身的努力一定能取得好成績。媽媽還說:“我們一家人要相互信任,相信每個人都能把自身該做的事情做好。”我以后要認真、仔細地做好每一件事情,不辜負大人的信任。
鼓勵:當我遇到困難的時候,爸爸媽媽都會鼓勵我克服困難,做好這件事。但每次他們鼓勵我的時候,我還是沒有自信。我以后要相信自身,能夠做好每一件事情。
支持:爸爸媽媽對我提出的合理的要求,都會支持我去做。但我有時缺乏耐心,沒能堅持到底。我以后一定要把我想做的事情做好,不半途而廢。
通過寫這篇作文,使我進一步了解我家家風的同時,也使我看到自身做的好與不好的地方,我以后一定按照我家家風的要求去做,我和爸爸媽媽會把我們的家風延續的`更好。
弘揚家風家訓手抄報實用篇十
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范,以下是小編搜索整理一篇承家風記家訓手抄報,歡迎大家閱讀!
承家風記家訓手抄報圖片一
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家風是指家庭或家族的傳統風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行為習慣、道德品質,懂得敬畏,懂得孝敬……良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提,弘揚良好家風家訓傳承,體現時代的精神,對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現實意義。
在中國的傳統文化中,修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國的傳統家風的主要內容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發揚傳承。當然還要與時俱進,體現時代風貌,現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。
著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”優秀的家風不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細微處著眼,從點滴小事做起,讓好家風變成無言的`教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。一個溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。
溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠信友善等等。
溫暖的人善于表達自己情感的,因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對生活的愛,對自然山川河流之愛……盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我,溫暖你。
當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識,熱愛閱讀,生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,父輩們在不斷的傳承和發揚,我們也一樣。有溫度的家庭會明白,懂節制方能持久。
其實,家風并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家,做個溫度的人吧!做“好家風”的創建者、實踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的風景,讓我們的國家也成為一個溫暖的,有溫度的大家庭。