人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
人生價(jià)值字人生價(jià)值篇一
;人生價(jià)值的思考
敬愛的黨組織：
曾經(jīng)，我一直在尋找著生活的意義，終有一天我發(fā)現(xiàn)了 生命的意義在于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。但是我所謂的自我價(jià)值乂是 什么呢？直到上了 “中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀”，我對(duì)自我價(jià)值 有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)你感受到一種偉大時(shí)，你就應(yīng)該從自我的 渺小中走出來，學(xué)會(huì)從自私走向崇高。憑借著信仰的力雖， 偉大的人們思考的不僅僅是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，而是如何為了一 種信仰而奮斗一生。圍繞著網(wǎng)上最具爭(zhēng)議性的話題展開了這節(jié)課的討論。
4000萬(wàn)這樣一筆對(duì)于不同個(gè)體有著不同意義的錢， 只有在正
確的處理之后才可以實(shí)現(xiàn)本身的最大價(jià)值，于人于己益處無(wú) 窮。
在這樣神圣的一節(jié)課上，每一分每一秒我都覺得自己正 在接受洗練。選擇洗練，是對(duì)自己人生價(jià)值的審視，是要求 對(duì)人格的再升華。洗練，是行動(dòng)上的，更是思想上的。思想 上的純潔和崇高，行動(dòng)上才有可能會(huì)得到完美的闡釋。雖然 在人生的洗煉中可能會(huì)遇到許多人與人之間的矛盾，人與人 思想的沖撞……但倘若你心中一直堅(jiān)定著一種信念，追求正 確的人生價(jià)值，你就會(huì)在洗鏈的過程中不斷地調(diào)整，不斷地 適應(yīng)，且能不斷地提升。
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在于付出有人說，幸福像花兒一樣,
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在于付出
有人說，幸福像花兒一樣,
要盛開，要怒放，我卻更欣賞綠葉的幸福，因?yàn)樗鼈兛偸窃?無(wú)私的付出，為花兒提供養(yǎng)料，也不計(jì)較做了花兒的陪襯， 低調(diào)，也是一種繁華，付出也是一種幸福。有多多少少共產(chǎn) 黨員在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，默默奉獻(xiàn)， 在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，只是一件多么幸福的 事！付出不求回報(bào)是一份難得的幸福，再往后的日子，我堅(jiān) 守著這份幸福。匯報(bào)人：xx
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;什么是人生價(jià)值？人生價(jià)值包含的內(nèi)容？
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 終結(jié)性考試答案
一、材料分析題
材料一：新冠肺炎疫情發(fā)生以來，廣大醫(yī)務(wù)人員夜以繼日、連續(xù)奮戰(zhàn)，有的不幸被病毒感染，有的甚至獻(xiàn)出了生命，展現(xiàn)了救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神。面對(duì)新冠肺炎疫情，普通人可以通過自我隔離把客觀風(fēng)險(xiǎn)與主觀焦慮降低到最低限度，而醫(yī)務(wù)工作者則選擇了“逆行”。當(dāng)很多人在家中安全隔離時(shí)，大批白衣天使卻走出家門，堅(jiān)守工作崗位，用生命守護(hù)生命。疫情使醫(yī)務(wù)人員的工作環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)更高，工作環(huán)節(jié)更復(fù)雜，工作強(qiáng)度更大。面對(duì)這些嚴(yán)峻考驗(yàn)，醫(yī)務(wù)工作者不負(fù)人民重托，交出了滿意的答卷，詮釋了救死扶傷的真正內(nèi)涵。
材料二：中國(guó)工程院院士、國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組成員李蘭娟院士說：“疫情結(jié)束后希望國(guó)家給年青人樹立正確的人生導(dǎo)向，把高薪留給一線科研人員，不要讓年青人一味追崇演藝明星，他們是強(qiáng)不了國(guó)的。”“國(guó)家的興盛要靠科技、教育、醫(yī)療，所以要樹立全民崇尚醫(yī)生、科學(xué)家、教師、軍人，是他們?cè)谥蚊褡寮沽骸！薄耙粋€(gè)合理的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)人給社會(huì)創(chuàng)造了多少價(jià)值，相應(yīng)得到多少回報(bào)，這里的價(jià)值分為精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值。如今是給社會(huì)帶來較多物質(zhì)價(jià)值的是科研人員、醫(yī)生、軍人、工程師等，他們工作一生不及明星一天的收入；給社會(huì)創(chuàng)造精神價(jià)值的作家不再受推崇，致使如今難出思想大家。不要說什么存在即合理，這明明就很不合理。”
請(qǐng)回答：
什么是人生價(jià)值？人生價(jià)值包含的內(nèi)容及其含義是什么？
答：人生價(jià)值是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。人生的價(jià)值包括人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。任何價(jià)值都是表示客體滿足主體需要的意義，人的價(jià)值也是如此。不過在社會(huì)實(shí)踐中，人在價(jià)值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。一個(gè)人，一方面是價(jià)值主體，他把他人和社會(huì)作為自己的價(jià)值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會(huì)的活動(dòng)及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會(huì)的索取，或社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。這種滿足使個(gè)人得以存在和發(fā)展，從個(gè)人角度來說，這就是他的自我價(jià)值，換句話說，個(gè)人通過自身的活動(dòng)從他人和社會(huì)那里獲得必要的資料來滿足自身生存和發(fā)展的需要，這就是所謂人生的自我價(jià)值。另一方面，他又成為他人和社會(huì)的價(jià)值客體，以其活動(dòng)及成果，來滿足他人和社會(huì)的需要，這就是他的人生的社會(huì)價(jià)值，也就是通常所說的個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人在價(jià)值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一，人生的價(jià)值也是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。
人生的社會(huì)價(jià)值在什么地方？是體現(xiàn)在偏面追求待遇、享樂上？還是體現(xiàn)在聯(lián)系實(shí)際的工作、奉獻(xiàn)上？是不過自身的知識(shí)能力、工作成就與奉獻(xiàn)大小而為了極端地追求名不符實(shí)的名利權(quán)勢(shì)，搞橫向人際關(guān)系，不惜一切手段，甚至制造許多別有用心的是是非非，是自而非人地內(nèi)耗我們的工作、事業(yè)，唯恐天下不亂地破壞我們安定團(tuán)結(jié)的生活環(huán)境；還是將自己在適應(yīng)環(huán)境中，努力發(fā)揮自身工作的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性，在不慕名不符實(shí)的名利權(quán)勢(shì)中，不斷充實(shí)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相需要的知識(shí)能力，為安于現(xiàn)實(shí)生活，問心無(wú)愧地在一方天地的建設(shè)工作中積極地生活。這特別應(yīng)視為辨別一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)管理者素質(zhì)的好壞，水平的高低，事業(yè)心的強(qiáng)弱，公心還是私心的區(qū)別之標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于一些不是消除群眾之間的矛盾而是在群眾中一貫善于通過陰訐挑撥制造群眾之間的矛盾，并以此來鞏固自己的權(quán)勢(shì)利益者，應(yīng)堅(jiān)決罷他們的官。因?yàn)檫@種人的思想行為和社會(huì)主義的道德品質(zhì)是格格不入的。
毫無(wú)疑問，絕對(duì)的“唯官是尊”，無(wú)疑是社會(huì)的幼稚。而科學(xué)這一環(huán)境建設(shè)，無(wú)疑是黨的各級(jí)政府對(duì)社會(huì)“自我價(jià)值”觀念導(dǎo)向的科學(xué)之職責(zé)。
人是有一點(diǎn)精神的，而作為人身潛在能量的釋放，作為人生活力的最基本的功能的發(fā)揮，這是人的精神的自然性與社會(huì)性的反映。通過勞動(dòng)，通過自我價(jià)值的充分發(fā)揮，在充分奉獻(xiàn)中，在以科學(xué)人類社會(huì)生存發(fā)展的目的下，為人類社會(huì)創(chuàng)造所需要的物質(zhì)、精神財(cái)富，這無(wú)疑是我們社會(huì)主義精神建設(shè)的無(wú)愧升華。
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“朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白”，梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值；“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，春雨以高尚的品格滋潤(rùn)了萬(wàn)物，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值……品格影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
自信是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要因素。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，毛主席以自信的態(tài)度率領(lǐng)紅軍進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最終取得革命的勝利，成為一代偉人；“天生我才必有用，千金散金還復(fù)來”，李白對(duì)自己的才華自信，用筆寫出半個(gè)盛唐，成為“詩(shī)仙”；“不，一定是樂譜錯(cuò)了”，小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠。擁有自信，就會(huì)感到生活有活力，每一天都是新的，無(wú)論處于何種逆境，都可成功。
謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。“智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊會(huì)更加絢爛奪目”，諾貝爾是偉大的科學(xué)家，他寫自傳，卻不夸耀自己，一生謙虛，偉大的業(yè)績(jī)與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”，牛頓是物理學(xué)的奠基者，為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)，然而他并沒有夸耀自己的功勞，他的成功眾人心服。“他超過我一萬(wàn)倍”，清朝時(shí)，戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常，但戴震卻自謙，推薦江水，最終二人一同成為了皇帝任命的高官。“滿招損，謙受益”。
寬容是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要支柱。寬容是一種智慧，能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭(zhēng)中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包，雙方化干戈為玉帛。德國(guó)戰(zhàn)俘淚流而下時(shí)才是真正的勝利，莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”，是荀子的“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺”，是張九齡的“記人之長(zhǎng)，忘人之短”，是魯迅的“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。古今中外皆如此，偉人要有一顆寬容之心。
燈塔選擇了黑暗，才能引導(dǎo)人們歸航；雄鷹選擇了天空，才能翱翔天際；鮮花選擇了綻放，才能芳香四溢；人們選擇了高尚的品格，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
漫漫人生路，讓我們與高尚品德同行，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。