人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
佛家的禪語賀詞說佛家經典禪語祝福篇一
1、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。
2、笑著應對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
3、不懂得自愛的人，是沒有本事去愛別人的。
4、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
5、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
6、只要應對現實，你才能超越現實。
7、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
8、情不附物，物豈礙人。
9、以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
10、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
11、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。
12、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
13、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。
14、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
15、活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，應對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
17、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
18、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
20、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。
佛家的禪語賀詞說佛家經典禪語祝福篇二
1、人生不是夢。若是夢，就怕夢醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福的人只有一種:心境禪定，愛心無染的人。
2、春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。（平常心即是道。）
3、該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
4、佛陀:凈化自己完全在于自己，別人無法代替。心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
5、君子相見，目擊道存。（釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會，悟解佛道。）
6、不要在第三者面前批評他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。
7、將軍的馬寄養在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰場，被賣到農莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。
8、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠。施功不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師:下決心前要對事物深入研究。
12、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環”，一頭投進里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
13、佛:世間何為最珍貴？弟子:已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有！
14、禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師:過多結交酒肉朋友有害無益。
15、人生活于世上當然要快快樂樂地活著才懂得生命，但人由于過度的自我覺知，乃至發展出“有我”的自我意識。
16、培養面對現實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。
17、食物是用來吃的；東西是用來用的；音樂是用來聽的；經典是用來實踐的。凡是錯用經典，便是辱沒了經典神圣。
18、教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒馱，說這些干嘛？馬說:等它馱了別人東西再說就遲了。禪師贊賞:防患于未然！
19、職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
20、狐貍藏在寺院里，被執役僧逮住，點著了尾巴，狐貍跑到藏經閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會招來大災禍。
21、現在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。
22、一切眾生，從無始來，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無始到現在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。
23、佛陀臥于恒河畔，不進食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執于一念，也受困于一念。
24、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會為舊環境所困擾，修行亦如是。
25、（1)愿要大、志要堅、氣要柔、心要細。(2)當一個人的言談和舉止懷著良善動機時，快樂便像影子般跟隨他。
26、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心的事；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到許多真正的樂趣。
27、禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來，禪師誡諭:貪婪是許多災禍的根源。
28、氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要嚴明，而不可激烈。
29、禪詩《行看流水坐看云》:閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。（了庵清欲~）
30、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。
31、（1）知識要用心體會，才能變成自己的智能。（2）我們最大的敵人不是別人，而是自己。
32、禪師:胃與腳誰力氣大？弟子:腳，腳能搬動肚子。禪師:若胃不提供營養，腳搬得動嗎？事物各有所長，沒絕對一說。
33、六道:天、人、地獄、*生、鬼、阿修羅。五戒:不殺生、不邪*、不妄語、不飲酒、不偷盜。這些都是佛法也是世法。
34、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
35、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環”，一頭投進去，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
36、執役僧有時把死雞丟給野狗，沒想野狗吃饞了來偷雞，被防黃鼠狼的夾子夾斷了腿，禪師:人心不足蛇吞象，貪念動災星到。
37、一個人幾十年生命，真正做人做事的時間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時間。
38、當你擁有智慧，并用智慧思索變化無常的人生，便漸漸遠離了愁苦。目空一世的人，也是最危險的人。
39、有活力，常思考，行為清凈，明辨是非，自我約束，不驕不躁，這樣的人定會身心健康。佛曰:能主宰自己命運的人是幸福的。
40、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。
42、享受的若不是自己應得的福分，所得的收獲又是無緣無故的'，那么多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。
43、江洋大盜給禪院布施香火錢，要求借宿，禪師:不可能辦到，因為凡我所漂白的都將被你弄黑，不同類的人很難相處在一起。
45、我們要像大象一樣，在戰場上能承受箭的毒害而繼續奮戰。我們也能忍受別人對我們的*和敵視，而保持內心的安詳寂靜。
46、什么是人生最有價值的呢？就是愛。把犧牲當享受，能夠付出愛心的人，永遠都很快樂，而且活得有意義。
48、一休禪師將老師的茶杯打破了。他問老師:人為什么一定要死？老師答:世間一切有生就有死。一休說:你的茶杯死期到了！
49、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。
50、陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石，時坐，時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。
51、本在禪寺的翠鳥想求得更安全的地方，便在無人能攀的臨海巖石上筑巢，幾天后被浪濤卷走。禪師:因心中有敵，便處處是敵。
52、欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。
53、吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。（《憨山大師醒世歌》）
54、（1）愿要大、志要堅、氣要柔、心要細。（2）當一個人的言談和舉止懷著良善動機時，快樂便像影子般地跟隨他。
56、奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥。(《吉祥經》。注:奉養父母，愛護妻兒，從事無害事業是最大的吉祥。)
56、古樹下棲息著大眼貓頭鷹。僧徒們發現樹葉中有亮點，還有扇翅膀之聲，便傳說有怪獸，人人驚恐萬分。禪師:傳聞是最可怕的怪獸。
58、不要在第三者面前批評他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人不會放松自我，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。
59、譬如種子別，生果各殊異，業力差別故，眾生剎不同。譬如心王寶，隨心見眾色，眾生心凈故，得見清凈剎。(華嚴經）
60、罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脫者，先須識根本。若不達此理，虛費功勞，于外相求，無有是處。
62、聰明與智慧是不同的，否則何以有“大智若愚”之說呢!智慧能使人了脫生死、解除煩惱。
64、賊偷東西，掏面包給狗，狗卻咬住他的腿。賊:給你面包，咋還咬我？狗說:正因你想收買我，我才判斷出你是壞蛋！禪師:智者明辨是非。
65、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師:下決心前要對事物深入研究。
66、劇場里，蠢人開玩笑大喊:著火了！結果上千人擁向門口，擠成一團，很多人被踩死。禪師感嘆:蠢話貽害無窮。
67、獅子想抓兔子，見鹿走過，便去追鹿，鹿沒追到兔子也跑了。不滿足小利去追求更大希望，到頭來只會兩手空空。
68、唯有以德報怨，才是結束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨報怨永遠不能化敵為友。
69、淘金隊走在沙漠中，金子裝滿了口袋，大家勞累不堪，只有一人快樂地走著，同行者:你為何如此愜意？他笑言:我想要的東西最少啊！
70、老僧調了敲鐘小僧的職位，讓他去劈柴。小僧辯解:我敲得很準時啊。老僧:敲鐘是要喚醒眾生，你敲的鐘聲乏力，做的只是表面文章。
71、生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結果受盡踐踏與玷污。禪師:知足常樂，不要這山望著那山高。
72、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環”，一頭投進去，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
73、問:是否佛教一切人都出家？佛說:一切眾生皆有佛性，佛是教一切眾生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。
74、人生因有責任而忠實，若逃避責任，則這樣的人生就是虛度。要將是非當教育，不要將人世當是非。
75、獅子:為什么把我關在籠里？僧徒:這樣我們安全。獅子:這樣，你們的思想就麻痹了，籠子總有一天會破！禪師:要居安思危。
76、一般人為什么會得不到幸福？因為他的感受是錯的，心很亂很苦，事事懷疑，扭曲別人用意，幸福離他就很遙遠。
77、競爭是為了不爭，競爭是暫時的一種動力；真正做到不爭而能不懈努力，即已達到看清世事，性情沉靜的境界了。
78.、揚人善事，隱他過咎，人所慚恥處，終不宣說，聞他秘事，不向余說。（《優婆塞戒經-自他莊嚴品》）
79、母雞拿著游泳文憑要求享受游泳健將待遇，鳳凰:此證無用。母雞說:可它是錢買的！鳳凰:凡錢買不來的東西買到了，便失去了價值。
81、世上沒有完美的人，所以每個人都需要幫助，勿以善小而不為。無求的行善，心也坦蕩；有意的行善，令人生畏。
82、聰明的人從積聚小善開始，春夏秋冬，持之以恒，最終因功德圓滿而整個人充滿福德。
84、布施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥。（《吉祥經》釋：布施是美德，幫助親友，行為無污點，才是最大的吉祥。）
85、最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。
86、佛經是佛的言論，禪是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果執著于文字，尋言逐句，不知道自心便是佛性，終究不能悟道。
87、問:我今將一切思想止住不起，如海水不起波，這個是佛性否？答:非佛性，都是見聞覺知腦筋的作用。
88、不必與小人結冤仇，小人自有其冤家對頭；不必向君子諂媚，君子不會礙于個人情分而給你什么恩惠。
89、平常心是道。（《傳燈錄》釋義:平常心沒有造作，沒有是非，沒有取舍，沒有斷常，也沒有凡盛，是道之所在。）
90、了得身心本性空，斯人與佛何殊別。（《五燈會元》釋:只要明白身心一切皆空，這樣的人與佛有什么不同呢？能徹悟自性便成佛。）
91、應該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
93、日休禪師:人該活在進步中。徒弟:何謂進步？日休回答:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一點，就是進步。
94、快馬一鞭，快人一言。（《景德傳燈錄》釋:駿馬只要抽上一鞭，就能遠行千里；有悟性的人只要對他說一個字便可豁然貫通。）
95、禪師同弟子外出，見一犬嫌騾子拉車慢，在旁吠叫，被騾子一腳踢開。禪師:不要自以為是，做超越自己范圍的事，會招人厭。
96、:去除雜念，心靜如水，人的天性便會出現。不求得心的平靜，卻一味追尋人的天性，那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。
97、黎明的到來不是因為鐘鼓的鳴響，月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運行的規律，處處皆是佛法。
99、佛經是佛的言論，禪是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果執著于文字，尋言逐句，不知道自心便是佛性，終究不能悟道。
100、野狗常來寺院馱供品，有次誤將雞血石當雞蛋一口吞下，片刻就肚疼起來。禪師:不能憑直覺認識事物，否則會陷入困境。
101、鏡明而影像千差，心凈而神通萬應。（《景德傳燈錄》釋:鏡子明澈，映出影像千姿百態；心地澄清，成就眾生的法力就千變萬化。）
102、欲杜絕*佞之徒的跋扈，須為其留條去路，若其無逃遁之處，便如堵塞鼠穴，老鼠無去路會將所有重要器物咬碎，災害更大。
103、享受的若不是自己應得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。
104、荊棘叢中下足易,明月簾下轉身難.
106、人只有空去內心的不潔，以愛心擁抱世界，世界才會擁抱他；人只有以慈悲心對待萬物，減少生命內耗，才能健康發展。
107、巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
108、慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的圣賢；容忍是無量福德，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子。
109、如過蠱毒之鄉，水也不得沾著一滴。(《五燈會元》。釋:要保持心的清凈須嚴格約束自己，好比途經蠱毒之地，一滴水也不沾。)
110、佛:世間何為最珍貴？弟子:已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有！
佛家的禪語賀詞說佛家經典禪語祝福篇三
1、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
2、坐石看云閑意思，朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意，盡把家私說向渠。
3、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
4、一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想，名無凈;得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。
5、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。
6、諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
7、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
8、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。
9、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
10、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸，冷暖從來只自知。
佛家的禪語賀詞說佛家經典禪語祝福篇四
1、一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更積善；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理；有一顆忍讓心，你會更歡樂；有一顆超脫心，你會更淡然；有一顆修行心，你會更智慧；有一顆質樸心，你會更純粹；有一顆自知心，你會更清醒。
2、做人要心胸開闊，凡事不要計較，不愉快的事情盡快忘掉，腦子里盡量多留些完美的記憶，這是一種胸懷，更是一種境界。這樣做也許不容易，可是，要努力學著去做。因為，量大福大，在人生的路上，僅有開闊自我的胸懷，天地才會開闊；僅有把自我的心量放大，福才會大。
3、生氣不如爭氣。愚蠢的人只會生氣，聰明的人懂得去爭取。人生中，處處皆有“氣”，事事都有“氣”。沒有“氣”的人生，那不是生活，是幻想中的“烏托邦”。人生不如意之事十有八九，學著莫生氣，就是人生的另一個境界。生氣，傷身又悲痛，傷人又傷己。學著不生氣少生氣，是一種成熟，也是一種智慧。
4、用單純的眼光看待人生，你將少掉許多莫名的煩惱，用幸福的腳印丈量生活，你會步履輕盈灑脫。滄桑世事，負累幾許，告訴自我：歡樂人生是一半清醒，一半醉，心分兩半，一半清醒做事，另一半包容理解。
5、理解是一輪心靈的觸碰，是一次思想的交融，是一種錯誤的包容。理解就是無論他說了什么，你都能心領神會；無論他想的什么，你都能心有感應；無論他做了什么，你都能站在他的角度去思考。理解需要交流，理解需要溝通，理解更需要包容。理解是一種閱歷，理解是一種態度，理解更是一種境界。
6、人無所舍，必無所成。心無所依，必無所獲。自我的路僅有自我去走，自我的心還須自我去度。能抓住期望的僅有自我，能放下自我的也僅有自我。能怨恨嫉妒的是自我，能智慧溫暖的還是自我。心中有岸，才會有渡口，心有所持，才能行之安然。
7、靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲提高需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。
8、你的微笑得不到回應，不要緊；你的禮敬換來了無禮的粗暴，不要緊；你幫忙他人卻不被理解，不要緊；你的信任換來了背叛，不要緊；他人不愿意回饋你的善行，不要緊；如果真做到了，你就走在‘德’的大道上。怨言失望受傷都源自我的私心，無所求持續再持續的在這條大道上邁步，這條路就會成為‘道’之路。
9、人生的路，需要自我走，總有一些事，需要自我做；任何人，不論親疏都無法代替，也不能代替，艱難，你自我去承受，歡欣，你自我去感受；起起伏伏，風風雨雨，生活中的一切，靠的主要是自我，生活就是如此。
10、紅塵看破了，可是是浮沉；美麗看破了，可是是軀殼；生命看破了，可是是無常；愛情看破了，可是是聚散！人生也許有太多的為什么沒有答案，也有太多的答案沒有為什么，冥冥中一切皆有定數，你所需要做的就是以善心處于順境，以靜心安于逆境。
11、人生需要四種修為：一是忍得過。忍一時之氣，消百日之災；能忍，不必須是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉逃避，直面慘淡人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。
12、愿意吃虧的人，終究吃不了虧，吃虧多了，總有厚報；愛占便宜的人，定是占不了便宜，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，得到人心，他物不缺。莫要以為成敗無因，今日的苦果，是昨日的播種；當下的付出，是明日的善報。
13、有的.人本來幸福著卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱卻看起來很幸福?；畹煤康娜?，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。因為清醒的人看得太真切，一較真，便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻所以覓得了人生的大滋味。所以人生的煩惱是自找的，不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
14、喜歡付出，福報就越來越多；喜歡感恩，順利就越來越多；喜歡助人，貴人就越來越多；喜歡抱怨，煩惱就越來越多；喜歡知足，歡樂就越來越多；喜歡分享，朋友就越來越多；喜歡生氣，疾病就越來越多；喜歡占便宜，貧窮就越來越多；喜歡財布施，富貴就越來越多。
15、對于智慧的人來說，傷害和歡樂，像天邊飄過的浮云。無論處何種困難中，他都有魄力放下內心的掛礙，像藍天一樣清凈。他能放下成功的歡樂所帶來的自滿和自負，放下無情傷害帶來的嗔恨和憂傷，把歡樂當成小憩時清涼的樹蔭，把傷害當作砥礪身心的磨刀石，劈開人生道路上的荊棘，走出一條令人嘆服的道路。
佛家的禪語賀詞說佛家經典禪語祝福篇五
1、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
2、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
3、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?
4、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
5、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
6、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
7、福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。
8、先把自己調整好，不要總想如何去改變別人。
9、勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
10、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
11、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
12、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。
13、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
14、你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
15、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
16、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
17、一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。
18、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。
19、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。
20、本性體若太虛，無內無外，非來非去。
21、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
22、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。
23、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
24、切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
25、我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
26、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
27、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
28、若不究心，坐禪徒增業苦;如能護念，罵佛猶益真修。
29、要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
30、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
1、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
2、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
3、之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
4、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
5、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
6、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
7、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
8、每一種創傷，都是一種成熟。
9、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
10、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
11、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
12、今日的執著，會造成明日的后悔。
13、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
14、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
15、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
16、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
17、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
18、生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。
19、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
20、相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在于此。