在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
隨心無需規劃的成語篇一
胡適先生曾說：“無目的的讀書是散步而不是學習。”在我看來，生活也一樣，無目的的人生也僅僅是散步而不會有所進步。因而人生是需要規劃的，只有對未來的人生有了正確的規劃，才有可能在遭遇人生的變故時隨機應變，做出正確選擇，從而成就美好人生。
幾乎每一個人在很小的時候就會被大人問到“未來想要做什么”。當我們給出答案時，其實也就是在給自己的人生做最簡單的規劃。除了野蠻生長的雜草，這世界上幾乎沒有什么是可以隨意發展而有自我成就的。我們寫文章需要構思，同樣，對于更加重要的人生，我們更需要“構思”。雜草固然充滿了生命力，但它并不被需要。而沒有規劃的人生同樣也是沒有意義的。我們只有在規劃人生的過程中才能有所思考，從而知道自己的心之所向，才更有可能在人生的末尾回望時心滿意足，覺得自己的一生充滿了價值。
或許有人會說，被固定在規劃好的方框中的人生一眼就能看到頭，豈不乏味而沒有自由?這是對規劃人生的過度解讀。我們強調規劃人生的重要性，是為了讓人對當下的、未來的自己有準確的定位，且對自己的所作所為有清晰的認識。我們要明確的是，規劃人生并不是給人生畫格子，將人生的每一個階段禁錮于條條框框中，告訴自己必須要怎么做，而是在自己人生的各個階段，告訴自己要往哪兒走。我們給自己明確方向，同時又留有余地，給自己自由，這才是規劃人生的理想狀態。
而當我們給予自己一個有所規劃的人生后，我們才有可能在面臨一些重大的事情時擁有隨機應變或順其自然的能力。這時的“順其自然”不是完完全全地讓自己被命運推著走，更多的是相信眼前的事兒總會過去，而最終自己還是站在正確的道路上。因此，我們應該在對人生有所規劃的基礎上適當地選擇順其自然。只有這樣，順其自然才會是一種積極的心境而不是一種消極的作為。
漫漫人生如征途，未來永遠是未知的。而無目的地行走鮮能到達正確的終點，我們只有規劃好自我的人生才能在這條路上真正走得自由而順暢，只有規劃人生，方能順于道途。
隨心無需規劃的成語篇二
席慕容曾說，生命是一條奔騰的河流，我們每一個人都是過客。既然如此，何不拋去世俗的羈絆，用心去生活，感受心靈之美?如人飲水，冷暖自知。只有隨心而行，才能體悟心靈之美。
茶蘼花開，是誰不計較名與利，用心作文用心生活，追求心靈的舒暢悠然。村上春樹，他的作品從來以輕快舒暢而被讀者們喜愛。多次被諾貝爾獎提名而又多次落榜，不少人分析村上與諾獎失之交臂的主要原因是村上的作品不夠嚴肅。而村上本人卻并不把諾獎放在心上，他堅持自己輕松的寫作風格，隨心而創作，享受生活之美，仍長期被讀者所喜愛。有些事，不必嚴肅，做自己，隨心而行。
芣莒自得，是誰在面對高官厚祿時，選擇歸去做一山野老人?陶淵明在面對官場和歸隱的選擇時，隨心而行，回歸田園，成為一代大家。“即自以心為形設，奚惆悵而獨悲?”難道落英繽紛掩不了滿心清緒?他從此來香南浦，石碑永駐。人生難得需盡歡，在大是大非面前我們只需要遵從內心，隨心而行。
芙蓉自若，是誰隨心而行，行走出一條精神坦道?寂寞天柱山，風雨天一閣，莫高窟的歲月，道士塔的經歷……余秋雨跟隨心靈的腳步感受宇宙萬物的繁盛浩大，體味天地生靈的生死循環。他選擇了一條獨立于世外悠然于心間的文化之旅，他將一顆純凈而自由的心獻給了祖國山川的文化。他感受到了心靈的愉悅。倘若他選擇了一條與大眾相同的創造道路，又怎能感受到心靈之美。
清風徐來，水波不興。是誰一生豁達樂觀笑對人生，蘇軾，一生顛沛流離，可他的心靈始終被妥善安放。他目空一切，用心生活，即使被貶仍能吟出“休將白發唱黃雞”的豁達之音?用心感悟生命帶來的種.種，隨心而行。
生命是泊泊清泉，歡唱著對理想的眷戀，生命是多彩的畫筆，描繪這執著的畫卷。選擇隨心而行，用心感知心靈的美好!
隨心無需規劃的成語篇三
一心向青山聽鼓角，一心縱野馬向天笑。縱便紅塵見青，俗人斥我孤傲，縱便功名盡去，同儕譏我清高，是非曲直皆隨后人道，活出個自己，才為最好。
人這一生，應隨心而動，隨心而活。
一心向蝶，不久前，臺灣最樸素的詩人周夢蝶化蝶仙逝，不知有多少世俗的邀約被拒之門外，不知有多少功利小人嘲笑他不識世事，雖“居陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂”，可周夢蝶“不改其樂”。他只是想活著自己想要的簡單，寫著想寫的詩，紅塵漫漫不曾有一絲沾染，他的一生，隨心而動，隨心而活。
“阮籍猖狂，豈效窮途之哭?”東晉的歲月，伴著無數隱士，文人的阮籍流于淡墨疏煙，成經世古筆，隨時光，熏染千年。聽，那竹林七賢在開懷地放歌;看，蘭亭里，文人們在流觴曲水，大發“當其欣于所遇，暫得于己”之嘆。朝政的黑暗深濁，使他們離開了羈束，活出了真正的自己。隨心而動，隨心而活的歌聲，是那個年代僅存的清明。遠方，一個修籬種菊吟誦著”云無心以出岫，鳥倦飛而知還“的老人，發出了會心的微笑。
而有人，卻被生活收束了手腳，永遠活在了虛偽的自我之中。他們，是屈原面對鄉愿，奸佞;是嵇康獨立朝堂中臣服的千萬舊臣;是李自賜金放還的始作俑者，高力士、楊貴妃;是永遠跪在岳飛墓前的秦儈。通過出賣靈魂，他們比他人活得更高，卻帶著一顆腐碎的心，去了永生的地獄。
“行到水窮處，坐看云起時”是王安石隱居時的一片真心;“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是李白狂放的吶喊;“惟江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭”是蘇軾看破一切后的豁達之心。他們終活出了自我，讓自己的人生隨心而動，隨心而活。
騎著駿馬于草原上馳騁，嗅一嗅草葉的馨香。
彈著古琴于深林中自賞，觸一觸樂符的靈妙。
拿著毛筆于宣紙上揮灑，感一感線條的美好。
或許，你騎馬的姿勢并不帥，琴彈得并不好，字寫得不夠美，但你在這一刻，隨心而動，隨心而活，是真正的自己。