當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
觀看烈士事跡心得體會(huì)篇一
我參加了一個(gè)以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、做有道德的中國(guó)人”為主題的道德講堂,對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中,我專門(mén)學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》、“中華圣賢道統(tǒng)的精髓和綱領(lǐng)”還有儒家千百年來(lái)不斷歸納總結(jié)的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心、進(jìn)取之心”提出讓我們對(duì)如何做好一個(gè)有道德的新時(shí)代人類有了更明確的方向。在參加了這個(gè)活動(dòng)后我結(jié)合當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的各種時(shí)代熱點(diǎn)話題仔細(xì)思考,我得到以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、當(dāng)今隨著物質(zhì)生活的逐漸提高
人們的精神生活卻有些貧乏,誠(chéng)信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問(wèn)題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái),把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠(chéng)信友愛(ài)的優(yōu)秀品格融入到我們每個(gè)人的血液中去,在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì),為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
二、中國(guó)是個(gè)有悠久歷史的古國(guó)
也是四大文明古國(guó)之一,我們從小就是在中華的傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng)的,再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著作,我們更應(yīng)該去深思去學(xué)習(xí),因?yàn)檫@些著作能夠流傳至今不被淘汰,那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標(biāo)。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應(yīng)該去珍惜,而不是只把這些著作當(dāng)成家里的擺設(shè),我們應(yīng)該做的是仔細(xì)的學(xué)習(xí)其中的道理,結(jié)合現(xiàn)實(shí)讓我們?cè)诘赖律嫌幸粋€(gè)質(zhì)的飛躍,而不是只是嘴上說(shuō)著行動(dòng)上卻沒(méi)有任何動(dòng)作,這不僅是欺騙了社會(huì)更是一種自欺的'行為。干好事,首先要做好人,做好人,就要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)。做個(gè)以德服人的新時(shí)代人類,我們勢(shì)在必行。
三、講堂上的“三心”也讓我映像深刻
多的幫助,在家對(duì)父母要有感恩之心,感謝父母的養(yǎng)育之恩,在學(xué)校感謝老師的教導(dǎo)之恩,在單位要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時(shí)我們也應(yīng)該做好準(zhǔn)備在別人需要我們幫助的時(shí)候,我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報(bào)更是一種生存大道。我們?cè)谟懈卸髦牡耐瑫r(shí)還應(yīng)該懷著一顆敬畏之心,一個(gè)有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范,就能自覺(jué)約束自己,不做出格越軌的事,有了敬畏之心就不會(huì)忘乎所以無(wú)法無(wú)天,所以常懷敬畏之心的人格外謙遜,是一個(gè)有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì),作為一名公務(wù)員我們更應(yīng)該恪盡職守嚴(yán)格要求自己,不做出格越軌的事,在這樣一個(gè)大有作為的時(shí)代我們還應(yīng)該有一顆進(jìn)取之心,我們不僅要在物質(zhì)上有進(jìn)取心,更應(yīng)該在精神上有進(jìn)取之心,努力陶冶自己的道德情操,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣,勵(lì)精圖治,開(kāi)拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實(shí)到我們的生活,學(xué)習(xí)和工作中,那么我們也就向成功邁出了一大步。
四、作為一名教師我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生
實(shí)到人民中、落實(shí)到工作中。把《弟子規(guī)》中適應(yīng)時(shí)代需要的部分運(yùn)用到我們的工作中,這樣我們的道德生活將會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)更高的層次上,所以我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。還有我們應(yīng)該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
觀看烈士事跡心得體會(huì)篇二
疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。
“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn),教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強(qiáng)的是非觀念,模仿能力特別強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”因此,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。
師德中,最重要的是必須有愛(ài)心。“師愛(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心,即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨,關(guān)愛(ài)無(wú)限。愛(ài)是人類永恒的話題,是人類的基本情感,愛(ài)更是教育的靈魂和生命,愛(ài)是架構(gòu)師生心靈的橋梁,是教育成功的基石,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。陶行知先生說(shuō)得好:“愛(ài)滿天下,愛(ài)生如子”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范,愛(ài)可以產(chǎn)生巨大的教育力量,教師的愛(ài),是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
我校的教師正是持著一顆關(guān)愛(ài)之心投身于教學(xué)中:唐書(shū)記在女生梁某與家人產(chǎn)生矛盾,情緒激動(dòng),欲跳樓自殺,連夜趕去耐心勸道直到深夜,使其放棄輕生念頭,并持續(xù)做工作,幫助她學(xué)會(huì)理解家人,與家人和睦相處;初三年級(jí)的孤兒張某家貧,冬天中午吃冰冷的隔夜剩飯菜,她把該生領(lǐng)回家吃午飯,直到畢業(yè),給她一個(gè)溫暖的家;家訪發(fā)現(xiàn)陳某家境特困,父親年邁,母親殘廢,姊妹多,家徒四壁,衣裳單薄,她送去衣物和臘肉;張某腿殘疾,自暴自棄,性格怪癖火爆,她堅(jiān)持幫助其學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,克服自卑心理和畏難情緒,參加省殘疾運(yùn)動(dòng)會(huì)吳教師在特困學(xué)生冼同學(xué)腦出血和胃出血住院的共二十多天期間,每天堅(jiān)持燉不同的補(bǔ)湯親自送到醫(yī)院,還為他捐款、幫忙照顧他、幫他補(bǔ)習(xí)黃老師在住院期間,醫(yī)院走廊站滿了探望她的學(xué)生,手機(jī)也滿載學(xué)生對(duì)她的問(wèn)候,可見(jiàn),這就是她對(duì)學(xué)生無(wú)微不致的關(guān)愛(ài)的回報(bào)還有,八中還有很多教師都有著這樣一顆關(guān)愛(ài)之心。
2、愛(ài)是責(zé)任,愛(ài)是敬業(yè)。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任,是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛(ài)心使我們熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),使我們樂(lè)意做出奉獻(xiàn)。自學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我校處處洋溢著教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。開(kāi)學(xué)初,張老師不幸扭傷,她不顧疼痛,挺著腫得像菠蘿似的腳堅(jiān)持為學(xué)生上課;潘老師不幸摔傷,腳上的整塊肉都被割掉,她不顧醫(yī)生的勸告,冒著破傷風(fēng)的危險(xiǎn),每天在兒子的攙扶下吃力地走進(jìn)課室,為的是不讓學(xué)生落下功課;唐書(shū)記更是在住院期間邊打吊針邊備課不但如此,我校有些教師的不良現(xiàn)象已有改變:某教師原來(lái)上課經(jīng)常遲到、有時(shí)還趴在講臺(tái)上睡覺(jué)、甚至?xí)绻さ龋F(xiàn)在變了,變得愛(ài)崗敬業(yè),有責(zé)任心了,大家看到的是另一個(gè)充滿熱情、充滿愛(ài)心、充滿責(zé)任感的他。
愛(ài)心使我校教師踏踏實(shí)實(shí)地從小事做起,從現(xiàn)在做起;愛(ài)心使我校教師時(shí)為學(xué)生著想,關(guān)心他們的健康成長(zhǎng),關(guān)心他們的一切,關(guān)心他們的成人、成才、成就未來(lái);愛(ài)心使我校教師在工作中,始終熱情洋溢、細(xì)致入微!
1、終身學(xué)習(xí),更新知識(shí)。
“學(xué)高為師,德高為范”時(shí)刻激勵(lì)著我校教師。是的,教師職業(yè)要成個(gè)人永久職業(yè),必須永遠(yuǎn)保持“學(xué)高”這一范疇。“不斷學(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭,教不倦。”這也是新《規(guī)范》中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”我校教師非常重視自身知識(shí)的更新,積極參加《創(chuàng)新案例》《加快轉(zhuǎn)變廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式讀本》等各項(xiàng)繼續(xù)教育的培訓(xùn)和更高學(xué)歷的學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)《規(guī)范》后,認(rèn)為自己已經(jīng)到頂、無(wú)須再學(xué)習(xí)的大部分高級(jí)教師也主動(dòng)參加各項(xiàng)繼續(xù)教育的培訓(xùn),不斷開(kāi)拓、更新自己的知識(shí),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),更好地為教學(xué)服務(wù)。
2、潛心鉆研,勇于創(chuàng)新。
科學(xué)不斷進(jìn)步,知識(shí)不斷更新,為適應(yīng)時(shí)代及教學(xué)的需要,我校各科教師在教學(xué)中,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷完善自我,努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,能做到與時(shí)俱進(jìn),精心施教,并形成了自己的特色。
我校市級(jí)教改項(xiàng)目取得較好實(shí)效:其中有語(yǔ)文學(xué)科盧艷教師的《讓語(yǔ)文課題美起來(lái)》,數(shù)學(xué)學(xué)科潘炎教師的《三案六環(huán)節(jié)》,英語(yǔ)學(xué)科歐永明教師的《英語(yǔ)課堂問(wèn)題情景創(chuàng)設(shè)的研究》,歷史學(xué)科周靖教師的《新課標(biāo)下,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究》、謝東華教師的《初中歷史教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化在我校的應(yīng)用》我校教師勇于承擔(dān)了市級(jí)教學(xué)研討課:曾偉堅(jiān)、朱水秀、 張麗嬋等一批教師分別承擔(dān)了市公開(kāi)課,他們認(rèn)真準(zhǔn)備,教學(xué)效果好,獲得聽(tīng)課老師的一致好評(píng)我校教師教育教學(xué)論文成果豐碩:2019到2019這一年來(lái),全國(guó)一等獎(jiǎng)1人;省一等獎(jiǎng)1人,省二等獎(jiǎng)2人;市一等獎(jiǎng)4人,市二等獎(jiǎng)6人,市三等獎(jiǎng)4人,區(qū)一等獎(jiǎng)2人,區(qū)二等獎(jiǎng)3人,區(qū)三等獎(jiǎng)3人 教學(xué)共同體的工作取得初步成效:物理、語(yǔ)文、英語(yǔ)等科組和大為中學(xué)共同進(jìn)行教改課題探討,我校教師給予他們熱情指導(dǎo),兩校課題組成員共同備課、互相聽(tīng)課、相互探討,共同提高。在學(xué)習(xí)《規(guī)范》后,我校教師潛心鉆研業(yè)務(wù)的精神,勇于探索創(chuàng)新的熱情空前高漲,并時(shí)刻以《規(guī)范》來(lái)鞭策自己。目前,周良、張莉等7位老師正在申報(bào)市的教改項(xiàng)目(還未批),超過(guò)了前兩年教改項(xiàng)目的總數(shù);要求承擔(dān)市、區(qū)級(jí)研討課的教師更多;積極撰寫(xiě)教育教學(xué)論文的教師更多;物理、語(yǔ)文、英語(yǔ)等科組與大為中學(xué)的教改課題探討更深入。
1、愛(ài)國(guó)守法,師德高尚。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我校非常重視教師的師德建設(shè),在開(kāi)學(xué)的第一次教職工大會(huì)上,鐘勇校長(zhǎng)作了關(guān)于廉潔自律的承諾和師德承諾;在第二次教職工大會(huì)上,華關(guān)勇主席組織全校教職工學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,全校教職工還進(jìn)行了宣誓和承諾書(shū)簽約儀式;教師節(jié)活動(dòng)中,學(xué)校也表彰了一批師德先進(jìn)教師;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子還簽約了廉潔從教的承諾書(shū);另外,學(xué)校還組織教師讀一本有關(guān)師德或教書(shū)育人方面的書(shū)籍,寫(xiě)心得體會(huì)這一系列活動(dòng),提高教師遵守《規(guī)范》的自覺(jué)性和主動(dòng)性,杜絕了從事不良家教、在學(xué)生面前吸煙等不良行為,使《規(guī)范》要求轉(zhuǎn)化為教師的自覺(jué)行為,掀起了全校教職工師德創(chuàng)優(yōu)的高潮,把我校教職工的師德提升到更高的階段。
2、以身作則,示范表率。 孔子曰:“其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。”作為一名教師,既要言教,又要身教,身教重于言教。這無(wú)疑是對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
我校教師能模范履行《規(guī)范》,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,成為學(xué)生追求真才實(shí)學(xué)的榜樣,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。例如:他們要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),自己首先認(rèn)真?zhèn)湔n、潛心鉆研教材;要求學(xué)生帶好校卡,自己首先帶好校卡;要求學(xué)生按時(shí)交作業(yè),自己首先按時(shí)批改作業(yè)這一切,都在潛移默化中影響著學(xué)生,起著以身作則、示范表率的作用。
總之,通過(guò)開(kāi)展道德講堂的活動(dòng),我校教職工的職業(yè)道德水平提高了,廉潔從教、教書(shū)育人、為人師表的自覺(jué)性增強(qiáng)了,廣大教職工實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動(dòng)了,以良好的教師群體師德形象樹(shù)立在社會(huì)公眾面前。
觀看烈士事跡心得體會(huì)篇三
目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中,我們專門(mén)組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后,有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂(lè)的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿精神;感動(dòng)于他們奉獻(xiàn)青春熱血,力爭(zhēng)上游的精神,他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí),我感觸良多:
首先,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化,以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時(shí)代脈動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)精神文明、道德文化的模范。其次,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠(chéng)信,不負(fù)天下人”,堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣,是忘我的投入,是一種道德信念。他們對(duì)待生活對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度,他們的不懈追求,誠(chéng)信待人見(jiàn)證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
最后,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義,擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān),這是時(shí)代的要求,也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力,提升綜合素質(zhì),弘揚(yáng)道德文化。
作為當(dāng)代青年大學(xué)生,在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ),我們要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!
觀看烈士事跡心得體會(huì)篇四
我校于-月-日道德講堂開(kāi)課第一課,道德講堂有幾個(gè)環(huán)節(jié),“唱一首愛(ài)國(guó)歌曲、講道德故事、學(xué)模范、做心靈感悟、發(fā)倡議、誦一段國(guó)學(xué)經(jīng)典、看一部道德短片”等。
道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié),唱一首愛(ài)國(guó)歌曲,大家一起高唱“團(tuán)結(jié)就是力量”。
第二個(gè)環(huán)節(jié):為大家講話,他講的題目是“誠(chéng)信-為人之本”通過(guò)講傳統(tǒng)歷史故事與現(xiàn)實(shí)生活中的小故事相結(jié)合,從以下幾方面為我們講如何做一個(gè)誠(chéng)信之人。誠(chéng)信不僅是社會(huì)中每個(gè)人所應(yīng)遵從的最基本的道德規(guī)范,也是處理好人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則。誠(chéng)信待人才能感動(dòng)他人,處處欺騙別人,你就算是在自己家門(mén)口也可能會(huì)寸步難行。因此,誠(chéng)實(shí)使我們之間內(nèi)心坦然,而說(shuō)謊,則會(huì)使你的良心受到折磨,心境處在一種灰暗之中,忐忑不安,在時(shí)刻緊張的狀態(tài)中生活,這就是一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)的結(jié)果。四是宣傳誠(chéng)信典型事跡。在我鄉(xiāng)誠(chéng)信的典型事跡很多,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。很多村干部機(jī)關(guān)干部和群眾都是我們學(xué)習(xí)的楷模。
第三個(gè)環(huán)節(jié):由宣傳委員宣讀“創(chuàng)建誠(chéng)信平安小廠構(gòu)建和諧社會(huì)”倡議書(shū)。
第四個(gè)環(huán)節(jié):誦一段國(guó)學(xué)經(jīng)典“論語(yǔ)”。
第五個(gè)環(huán)節(jié):大家收看一部道德教育片“中國(guó)好人-郭明義”。
最后一個(gè)環(huán)節(jié):大家通過(guò)今天的活動(dòng)談一下自己的心靈感受以及今后自己的想法,大家暢所欲言。
通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,讓人們認(rèn)識(shí)到:道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),誠(chéng)信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問(wèn)題不同程度存在。當(dāng)前,我市已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全市人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。開(kāi)設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái),把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式,這些身邊的人,身邊的事能洗滌心靈,感悟道德,這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的宗旨。使來(lái)到道德講堂的每個(gè)人都能成為道德的傳播者、實(shí)踐者和受益者。在潛移默化中不斷提升公民文明素質(zhì),推動(dòng)形成“我為人人、人人為我”的社會(huì)風(fēng)尚,為深化全國(guó)文明城市建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
觀看烈士事跡心得體會(huì)篇五
一、透過(guò)領(lǐng)悟,了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻明白在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、透過(guò)領(lǐng)悟,使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但是道德講堂資料豐富,調(diào)理清晰,給咱們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)用心作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德領(lǐng)悟的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德領(lǐng)悟的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)搞笑,使我深刻領(lǐng)會(huì)領(lǐng)悟職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。
三、透過(guò)領(lǐng)悟,使我更加鐘愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷領(lǐng)悟,使自我的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷領(lǐng)悟提高公路工程職業(yè)技能,在自我的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,透過(guò)領(lǐng)悟,要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,發(fā)奮做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為公路事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
觀看烈士事跡心得體會(huì)篇六
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年,經(jīng)歷了五千多年的洗禮,孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶曉。
前幾天,學(xué)校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發(fā)廳長(zhǎng)的演說(shuō)讓我很受感動(dòng),他的一句“播撒中華文化的種子,種下守規(guī)矩的根”,讓我銘記在心。特別是那個(gè)老婆婆的小品,最后淚水從眼眶流了出來(lái),雖說(shuō)是演的,但用心去看的話里面的感情很豐富,那個(gè)青年無(wú)意中殺死了老婆婆的孫子,而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去,青少年判進(jìn)了監(jiān)獄,青少年因愧疚給她寄錢、寫(xiě)信,可是在過(guò)年的前幾日,青少年的奶奶離開(kāi)了他,唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天,老婆婆來(lái)到了監(jiān)獄本想把東西給他就走,結(jié)果被青少年的悔意打動(dòng)了,并做了這位少年的奶奶,張廳長(zhǎng)把中國(guó)優(yōu)秀傳承文化帶進(jìn)了監(jiān)獄,讓那些犯人有悔改之意,知道做人的基本原則,他對(duì)我們做出了許多貢獻(xiàn),給那些犯人重新做人的機(jī)會(huì),并且同時(shí)弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“悌”在社會(huì)國(guó)家中要對(duì)兄妹,同事、同學(xué)、朋友尊重與其和睦相處,做人首要的是孝、悌,即為做人最基本的原則。
《弟子規(guī)》有云:“親憎我,孝何難;
親憎我,孝方賢。”母愛(ài)如水,父愛(ài)如山,父母親無(wú)微不至地愛(ài)護(hù)我們,為人子女感受得到父母的恩重如山,自然小心謹(jǐn)慎地行孝,不敢讓父母掛念煩燥,這樣的孝并無(wú)困難,“親習(xí)我,孝方賢”遇到不喜歡子女,討厭子女的父母,子女還能一樣盡孝,這樣就難能可貴,現(xiàn)有許多年輕人外出打工,沒(méi)時(shí)間陪父母,因此有許多空巢老人,他們需要人陪伴,子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng),錢可以再賺,但父母只有一個(gè),他們此刻最需要的便是陪伴,所以我們應(yīng)該趁他們還在的時(shí)候多孝順?biāo)麄儯惆樗麄儯闼麄儼蚕硗砟辍?/p>
“悌”現(xiàn)在國(guó)家普遍為獨(dú)生子女,即使我們沒(méi)有兄弟姐妹,我們也要對(duì)同學(xué)、朋友有兄弟般情意寬容大度,學(xué)會(huì)分享,不因財(cái)物小事傷其感情,要為對(duì)方著想,學(xué)會(huì)換位思考,兄弟姊妹朋友同學(xué)之間能夠和睦相處,對(duì)父母的孝心也就包含其中了。
正所謂“無(wú)規(guī)矩,無(wú)以成方圓”,若無(wú)“規(guī)”則不成圓,無(wú)“矩”則不成方,我們要守規(guī)矩這樣才可以描繪出方圓,做事嚴(yán)謹(jǐn),干脆、利落,在生活中到處都是規(guī)矩,在家里則為家規(guī),班里則為班規(guī),學(xué)校則為校規(guī),在國(guó)家則為法律,從小父母教導(dǎo)我們要規(guī)規(guī)矩矩做人,如同一個(gè)方形內(nèi)有個(gè)圓,方形的四邊與圓相切,這樣的圖形美觀,并有深刻的寓意,我們做人就像這只有規(guī)矩畫(huà)出的方圓才最完美。
中國(guó)文化,博大精深。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年,讓我們學(xué)會(huì)了如何做人,教我們做人的基本原則,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同一粒種子,發(fā)芽,成長(zhǎng),長(zhǎng)出了壯實(shí)的根,種下了守規(guī)矩的根。
我們應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,并以身作責(zé)。