從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
一本書讀懂稅法 閱讀黨史國史書籍的心得體會篇一
學黨史的普遍意義，我想無非是兩點：一是明史，二是鑒史。所謂“明史”，即明辨歷史，知道何為真何為假，知道什么是歷史主流什么是嘩眾取寵，客觀地認識到中國共產黨在歷史上展示出且延續至今的偉大的進步的價值典范，強化對中國共產黨的價值認可和感情認同，進而為鞏固黨的執政地位凝聚人心。所謂“鑒史”，即借鑒歷史，總結我黨光輝歷史進程中的諸多積極經驗，吸取因成長和探索曾經犯下錯誤的消極教訓，真正做到問計于史、尋策于史，為促進國家建設事業更好發展、實現中華民族偉大復興貢獻力量和智慧。
學黨史，對我們年輕人而言，除了一般意義，還具有更為緊迫的時代意義。為什么這么說?我注意到國家領導人的講話中有這樣一句話：“學史……說到底是一場爭奪接班人的斗爭”。這句話引起了我的深思，我隱約覺得這句話主要是針對80后、90后的年經人而言的，言下之意，現在年輕人中存在著忽視歷史、誤判歷史、進而有可能犯下歷史錯誤的巨大隱患和危機。聯想到近期發生在突尼斯、埃及、約旦等中東國家的所謂“茉莉花革命”，無一例外都是因為這些國家的年輕人喪失了對主流意識形態的客觀地牢固地認知，進而被西方嘩眾取寵的民主思潮所欺騙、利用和誤導，在信息網絡工具的推波助瀾下，一步一步推演開來，最終一發不可收拾地演變成了政治災難。所以，我個人覺得，學史，既不是聳人聽聞的盛世危言，也并非可有可無的無病呻吟，而是年輕人意識形態領域的一場及時雨。
學黨史，對我個人而言，還有一個具體的現實意義。那就是自己參與的工作中有不少的歷史遺留問題，學史有助于自己學會用歷史的辯證的眼光去看待這些問題，學會用歷史的發展的方法去處理這些問題。
作為一名年輕的共產黨員，我很難說出怎樣才算真正學好了黨史，各種媒體也很少給出權威性的標準，但我認為，應該有三層境界。第一層：知，即知道中國共產黨為了民族解放和民族復興都做了些什么，全面客觀地了解這九十年熱血沸騰波瀾壯闊的歷史;第二層：服，即心服口服，不要帶偏見，不要流于形式，不要口是心非，要真正打心里敬佩九十年來共產黨人的所作所為，要對無數的革命先驅和仁人志士高山仰止;第三層：行，即行動，要將對共產黨的敬佩轉化成更堅定的理想信念，轉化成搞工作干事業的具體行動。
這樣看來，最起碼要達到第二層境界，對中國共產黨心服口服，才算是學好了黨史。但是，實事求是地說，至少對我個人而言，要做到這一點，不是件容易的事。總覺得有一些現實的因素在作怪，影響了自己學好黨史，明辨歷史。總結起來，我想到了以下三個方面的原因：一是歷史階段的必然屬性，中國共產黨已經從當年的革命黨轉變成了執政黨，在社會矛盾對壘的球場上，從主動進攻方變成了全面防守方，必然也就進入了被質疑得更多被要求做得更好的歷史階段，讓人心服口服的難度自然就變大了，這一點，古今中外人類歷史上任何一個執政黨概莫能外;二是目前一定范圍內客觀存在的權力壟斷和權力尋租導致的腐敗致使我們黨和政府的公信力下降，以及貧富差距、社會矛盾、民生保障、公平正義等問題日益顯現帶來的負面效應，都使黨讓人心服口服的難度逐漸變大;三是信息技術催生的人類歷史從未有過的網絡生態，給我們黨掌握輿論主流導向帶來了新的難題，西方借機散播的一些正確不正確、適合不適合的思潮不負責任地在中國人民的電腦和手機中亂竄，埋下影響中國人民眼睛和大腦的不良種子，盡管中國共產黨在為中國人民的美好生活和中華民族的偉大復興嘔心瀝血，但在西方社會有意的誤導和栽臟之下，現在社會上有一種將所有的過錯和臟水都往中國共產黨身上潑的趨勢，這是西方力量在顏色革命中慣用的伎倆，也是中國共產黨的目前面臨的危機與無奈。
一是要強化自身學習，切實明辨是非，進一步堅定共產主義理想信念。強化對黨的理論學習，黨的理論也是一部發展史，學理論就是學黨史的延續和深化，深刻理解這些經過歷史和實踐檢驗的理論真知的內涵，積極探索產生理論真知的艱難曲折的過程以及隱藏在底層的共產黨人生生不息總能找到正確道路的本質所在。明辨我們黨現在面臨的復雜局面中哪些是時代屬性固有的缺陷，哪些是國際意識形態斗爭中西方社會強加在我們黨身上的欲加之罪，哪些是網絡社會虛擬化炒作吹起來的不利的泡泡，又有哪些確實是我們黨自身建設的不足。越明辨越客觀，越客觀越能做到去偽存真、正本清源，對共產主義的理想信念就會越堅定。
二是善于用自己掌握的黨史知識和對現狀的客觀分析說服影響日常生活中身邊的人，使其能客觀地認識和評價中國共產黨，不再人云亦云地編排中國共產黨的不是;敢于與各種偏激、不正當、別有用心的思潮作斗爭，盡到一個共產黨員的職責，捍衛黨的輿論陣地。
三是學會用歷史的、發展的眼光看待并處理工作中面臨的歷史遺留問題。說實話，一直以來，我都認為那些歷史遺留問題都是讓人頭疼的大難題。但透過歷史去看，這些事是過去那個歷史時代的產物，有一定的必然性，其實不足為怪。過去的時代產生了不可避免的遺留問題，現在和將來的時代同樣孕育著解決問題的契機和條件，只要嚴格遵循法規制度，只要緊緊圍繞發展主題，積極探索具有敏感時代特征的工作思路和方法，保持主動，順勢而為，扎實推進，問題終會得到圓滿解決。
一本書讀懂稅法 閱讀黨史國史書籍的心得體會篇二
讓人很難理解，幾千年前古人總結的經驗，到了科技如此發達的今天依然擲地有聲、經典至極。這是我讀《中庸》時的感受，而且讀的越多、理解得越深，這種感受越強烈。
我們身邊有很多例子可以證明這一點。
上個星期五的朗誦比賽，我們班又拿了一個一等獎。這個一等獎也是來之不易的。老師一接到通知，就搶先進行了計劃和選題，接著就組織我們進行練習，開始的那幾天，我們除了在學校練習之外，老師還要求我們每天回家練習朗讀，實際上，這就是在作充分的準備。離比賽還有兩天的時候，老師每天又抽一、兩節課給我們排練，此時，她專門注意糾正我們的舞臺效果。正式比賽的時候，我們全體同學無論是字正腔圓，還是精神面貌、感情投入等多方面都比別的班要好。現在來看，如果不是老師搶先計劃并組織我們充分準備，我們就很難拿這個一等獎啦。
事先沒有計劃和準備的事，我做得多了，當然也就嘗到了很多次失敗的滋味。比如有一個星期天下午，我記得我還有一個辦手抄報的作業沒有做，于是，我急著做手抄報。當我找a4紙的時候才發現紙沒有了，爸爸便馬上給我買回來。這時，我又發現，我不知道畫什么畫、寫什么內容，好不容易畫好之后，又發現彩筆掉在學校啦，于是爸爸又去給買彩筆。前后折騰了四、五個小時，才把辦了一張質量很差的手抄報。后來想，如果我事先準備好材料，并事先設計好手抄報的版式和內容，我想，這張手抄報不僅質量要高一些，而且花的時間也少得多。
現在，我時常在做事和學習的時候都會想起“凡事豫則立，不豫則廢”這一重要的做事準則。
一本書讀懂稅法 閱讀黨史國史書籍的心得體會篇三
翻開《西方經濟學》，翻到微觀經濟學這一章，書中詳細而全面地從經濟行為的角度介紹了微觀經濟理論，如微觀經濟學的消費者行為理論、廠商理論、要素市場理論等，深入淺出地介紹了一些更新的微觀經濟理論，并應用這些理論分析說明了許多現實中的經濟現象。在描述方面，注重經濟理論和經濟現實的結合，使我們很容易就能理解經濟現實后面所隱含的經濟思想，并且又能學會用理論分析實事的方法，使我們在學習中得益良多。
通過課本的學習，我們不難發現微觀經濟學與宏觀經濟學的區別很大。
(1)研究對象不同
微觀經濟學的研究對象是單個經濟單位，如家庭、廠商等。正如美國經濟學家j·亨德遜所說“居民戶和廠商這種單個單位的最優化行為奠定了微觀經濟學的基礎”。而宏觀經濟學的研究對象則是整個經濟，研究整個經濟的運行方式與規律，從總量上分析經濟問題。正如薩繆爾遜所說，宏觀經濟學是“根據產量、收入、價格水平和失業來分析整個經濟行為。
(2)解決的問題不同
微觀經濟學要解決的是資源配置問題，即生產什么、如何生產和為誰生產的問題，以實現個體效益的最大化。宏觀經濟學則把資源配置作為既定的前提，研究社會范圍內的資源利用問題，以實現社會福利的最大化。
(3)研究方法不同
微觀經濟學的研究方法是個量分析，即研究經濟變量的單項數值如何決定。而宏觀經濟學的研究方法則是總量分析，即對能夠反映整個經濟運行情況的經濟變量的決定、變動及其相互關系進行分析。這些總量包括兩類，一類是個量的總和，另一類是平均量。因此，宏觀經濟學又稱為“總量經濟學”。
(4)基本假設不同
微觀經濟學的基本假設是市場出清、完全理性、充分信息，認為“看不見的手”能自由調節實現資源配置的最優化。宏觀經濟學則假定市場機制是不完善的，政府有能力調節經濟，通過“看得見的手”糾正市場機制的缺陷。
(5)中心理論和基本內容當然也不同
微觀經濟學的中心理論是價格理論，還包括消費者行為理論、生產理論、分配理論、一般均衡理論、市場理論、產權理論、福利經濟學、管理理論等。宏觀經濟學的中心理論則是國民收入決定理論，還包括失業與通貨膨脹理論、經濟周期與經濟增長理論、開放經濟理論等。
總而言之，但就我所學的信息管理專業來看，本專業主要培養學生具備現代管理學理論基礎、計算機科學技術知識及應用能力，掌握系統思想和信息系統分析與設計方法以及信息管理等方面的知識與能力。而我們也主要學習經濟、管理、數量分析方法、信息資源管理、等的基本理論和基本知識，經濟學成了我們學習科目中的一大重點。只有學習好經濟學知識，包括今天我所學習的微觀經濟學，懂得用經濟學的角度去看待問題，綜合運用所學知識分析和解決問題，才算得上一個合格的管理學學生，因此，微觀經濟學實際上就是一個基礎，一個基石，一個讓我走得更遠，看得更遠的鋪墊。
一本書讀懂稅法 閱讀黨史國史書籍的心得體會篇四
再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書，再一次感受到他在新教育實驗中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員，他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力，我真真切切地感受到他對教育有一種特別的情懷，對教育注入了深深的愛，真是不同凡響!
全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學生活片段至今當人大代表、政協委員的經歷，每一個階段就是生活中一個閃亮的浪花，讀書、生活、工作中的故事用心書寫，構成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法，抓住生活的中的每一個細節，用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨特的視覺理解教育，創造新的教育生活，編織著新的教育之夢。他的眼中充滿五顏六色的色彩，所以就會有一個繽紛的世界，他的心中盛滿了陽光，所以就會在教育中不斷創造奇跡。我相信，他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽，用心釀造著美好的未來。
從書中的字里行間的描寫，我發現他覺得自己在享受教育的幸福。他相信：如果你多了一雙會發現的眼睛，就會發現每一個孩子的潛能機會激情迸射，每一個孩子的個性就會輕舞飛揚，而自己，也就插上了一個會飛翔的翅膀，時時刻刻都會聽見花開的聲音，把校園當成追求卓越的教育夢工廠。
讀完了他的書，我認識到一個與眾不同的朱永新先生。他是一個對教育懷有無限虔誠的教授，是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出，他一定博覽群書，深入教育第一線如行者一般探尋中國教育方向，他的種種舉動，都匯成了教育言論、觀點、以及作品。他櫛風沐雨，背負著教育的行囊，行板如歌。
我發現，他一直在追尋教育的一種新實驗，于是就以全部的熱情致力達到超乎常人的行動境界，取得了學術上輝煌的成就。
從他的語言中，我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實驗作為己任，心系西部，想通過實驗，改變教育現狀。時時轉換思維的角度和方法，宏觀和微觀的自然結合，造就了他獨特的研究方法和風格。他說“教育是一首詩。”他常常用是一樣的語言來謳歌教育，表達自己的教育思想，他提倡教師要讀書，要寫讀書筆記，他希望教師參加他的教育實驗，要每天讀書、要寫作，要讀、要寫，必有心得，有領悟。他開通了網上博客，教育在線，與教師對話，啟發教師的體悟。
作為一名一線教師，我為能遇見這樣的教育實驗而幸運，更為這種實驗讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時候，我發現，我已經不知不覺地踏上新教育的征程，我發現我的教育生活開始發生了變化。新教育是一個心靈長跑的過程，就像一個推進器，讓人在長跑中不離不棄。而在新教育實驗中帶給我的知識、智慧，讓我感到這個教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實驗帶給我的勇氣、力量，讓我感到美麗的培新小學竟然是我心馳神往的地方;新教育實驗帶給我的理念、意念，讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經營的地方。
在新教育的實驗中，我們發現新教育中獨有的精神領域，改變了我的生存狀態，改變了我的行走方式，使我變得堅強、樂觀、自信、勇敢。今天，我已離不開我的課堂，來到孩子們的世界，我們之間思維碰撞的火光，向我打開了一個天窗：讓我看到一片蔚藍的天空，一朵潔白的云朵，吸到一絲新鮮的空氣，一滴清甜的甘露。新教育，讓我的生命漸漸地寬敞起來，新教育，讓我們從這里出發，去穿越那些偉大的靈魂，去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中，我醉心于新教育的實驗，按照朱永新教授指引的方向奮勇向前，締造完美教室，走進教育的夢工廠，我看見青春是道明媚的霞光。
一本書讀懂稅法 閱讀黨史國史書籍的心得體會篇五
申冬暖陽海門情；紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改；**園丁皆稱贊。核心素養談育人；每月一事在踐行。社團活動紛呈現；生命敘事寫傳奇。
——題記
20xx年xx月xx日，在xx區新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學習，感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍；體驗到了新教育實驗散發的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標志建筑還是從當地的民俗風情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風情與古樸民居規劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津；穿越馬路，忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校，正余初中三所學校，不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進學，懷遠敏行的學校精神標識，展現了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛，讓所有學生獲得最大的發展的辦學理念，以高起點追求高目標，以高目標追求高質量，孜孜以求，跨越發展，力爭建成現代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環抱下彰顯了現代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己；書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農村中學，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學校增添無限生機與活力。
課改，當代教育發展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中，兩所學校在不同的課堂都給求經者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸，又不乏細節學習習慣培養；既有現代先進教學的新穎理念，又不缺傳統教學的文化底蘊；既有課堂教學評價梯度標準，又不乏因材施教，個性發展的營養美餐。課堂上，學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環節無不展示學生以學為中心，以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式。看出了海門新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實踐，敢于創新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習慣養成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養是我國教育發展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養成與核心素養》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在，行為習慣是核心素養的起點。朱永新教授提到：從個體成長看，良好習慣是創造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習慣養成是中外教育的共同優良傳統；從教育改革看，注重習慣養成是夯實核心素養的必然方式；從世界趨勢看，注重習慣養成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習慣的養成是核心素養形成的路徑之一。每月一事是以習慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進行系統的、科學的、規范的操作與實踐，培養學生完全的人格。這恰恰與核心素養價值力、思維力、學習力和生命力相呼應。同時，在海門兩天學習中參觀社團活動的展示，正是行為習慣的價值與核心素養因素的體現。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私；在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關懷每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。