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    師德建設(shè)心得體會(huì)免費(fèi)

    時(shí)間:2025-06-02 作者:儲(chǔ)xy

    當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    師德建設(shè)心得體會(huì)免費(fèi)篇一

    作為一名教師,要自覺的做到以師德建設(shè)學(xué)習(xí)提升自己的教學(xué)質(zhì)量與素質(zhì),作為教師在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神。下面是本站小編為大家收集整理的師德建設(shè)教師心得體會(huì),歡迎大家閱讀。

    教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范。”走上三尺講臺(tái),教 書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作 用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。

    師德建設(shè)教師心得體會(huì)5篇師德建設(shè)教師心得體會(huì)5篇作為一名教師,尤其是一名共產(chǎn)黨員,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的要求,以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng),弘揚(yáng)崇高師德。

    1)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

    社 會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模 式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模 式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

    教 師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作 用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué) 生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的 師德,教師的人格力量。

    3)愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

    一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。

    如 果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來(lái)的優(yōu)秀 教師無(wú)不熱愛自己的學(xué)生。“誰(shuí)愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重 學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

    崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即 “愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué) 生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué) 生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他 們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

    4)為人師表,廉潔從教

    進(jìn) 入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題會(huì)層出不窮,面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式 所帶來(lái)的深刻變革,會(huì)對(duì)金錢至上的物質(zhì)橫流社會(huì),教師要能抵得住誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠(yuǎn),潔身守志,為人師表,這正是教 師這職業(yè)的特殊性決定的,因此,做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的。

    師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

    提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

    1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。

    2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

    努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

    3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

    4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

    5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

    在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

    教學(xué)目標(biāo): 教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁

    以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

    教師誓言:

    “教育是我們衷愛的神圣事業(yè),育人是我們所承擔(dān)的光榮使命。我宣誓:勤于工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),善于協(xié)作;用愛心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)步,使每個(gè)學(xué)生都能受益;讓每個(gè)學(xué)生都能愛我們,使每個(gè)學(xué)生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來(lái)榮耀!

    有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說(shuō),教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

    因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛無(wú)私,其實(shí)師愛也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說(shuō),教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕L招兄壬f(shuō)得好,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛心的典范。

    進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

    教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。今天,我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

    總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!

    師德建設(shè)心得體會(huì)免費(fèi)篇二

    王翠霞

    師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂。

    如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

    通過(guò)師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì),師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動(dòng)體現(xiàn)了知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個(gè)人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

    師德的核心問(wèn)題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對(duì)孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

    教師應(yīng)該做到:在思想上積極向上,表里如一;在工作上愛生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠(chéng)實(shí)守信。要從對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,也是對(duì)自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在一定程度看,主要是強(qiáng)調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)該精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不會(huì)而行。”否則“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

    作為一名教師,要適應(yīng)時(shí)代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠(chéng)教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的,愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),淡泊明志。要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強(qiáng)責(zé)任心,本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。

    總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

    師德建設(shè)心得體會(huì)免費(fèi)篇三

    國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。所以我們學(xué)校在開學(xué)之初,響應(yīng)縣級(jí)的號(hào)召,舉行師德師風(fēng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)我頗有收獲,通過(guò)自查自糾我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

    一、愛崗敬業(yè)首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

    二、尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

    三、努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

    四、以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

    (一)、狠抓學(xué)校主陣地,加強(qiáng)學(xué)生道德法制教育。

    (二)、加大家庭教育宣傳指導(dǎo),營(yíng)造學(xué)生健康成長(zhǎng)氛圍。

    (三)、凈化校園周邊社會(huì)環(huán)境,杜絕不良社會(huì)習(xí)氣對(duì)青少年學(xué)生的影響。

    (四)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī),研究制定防范措施。

    總之,預(yù)防校園傷害事故的發(fā)生,是政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同責(zé)任。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳教育部頒布的《學(xué)生傷害事故處理辦法》,研究制定切實(shí)可行的防范措施,狠抓落實(shí),形成全社會(huì)高度關(guān)注青少年健康成長(zhǎng)的良好氛圍,保障青少年茁壯成長(zhǎng)。

    師德建設(shè)心得體會(huì)免費(fèi)篇四

    全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上,語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出:“全社會(huì)尊重教師,廣大教師更應(yīng)該自尊自勵(lì),努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂工程師,以人民教師特有的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和卓有成效的工作贏得全社會(huì)的尊重。”這話指明了高校教師師德建設(shè)的方向。確實(shí),在高等教育中,教師的師德素養(yǎng)關(guān)系著高校生存和發(fā)展的走向,關(guān)系著教學(xué)的效果和質(zhì)量,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才起著至關(guān)重要的作用,更關(guān)系著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平,直接決定著未來(lái)的國(guó)民素質(zhì)。

    一、高等教育師德建設(shè)的主體——高校教師

    一般來(lái)說(shuō),大學(xué)生無(wú)論是在文化知識(shí)技能還是思想道德品質(zhì)方面,都還不夠成熟,他們的世界觀、人生觀仍處于形成過(guò)程中,因此,在教育活動(dòng)中,高校教師顯然處于較高的指導(dǎo)性的地位。每一節(jié)課知識(shí)傳授的方式和程度,備課的深度和廣度,課堂組織的導(dǎo)向及進(jìn)程,作業(yè)批改的認(rèn)真程度,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的耐心和關(guān)懷程度,為學(xué)生排憂解難的態(tài)度等等,主要是通過(guò)教師工作的自覺自主而體現(xiàn)的。高校教師的勞動(dòng)在時(shí)間上富有特殊的彈性。只有理論課、實(shí)訓(xùn)課、輔導(dǎo)答疑課的時(shí)間是限定的,而大量的勞動(dòng)時(shí)間由個(gè)體自由支配。在勞動(dòng)空間上,高校教師不“坐班”,教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書館甚至家中,都可以成為勞動(dòng)場(chǎng)所,這一空間自由就使得教師內(nèi)在動(dòng)力的培植特別重要。良好師德的形成,受許多因素和條件的制約,如:教師的個(gè)人因素、學(xué)生因素、高等院校的教師評(píng)價(jià)機(jī)制、社會(huì)環(huán)境因素等。盡管影響師德的因素是多方面的,但從總體上看,教師本人的學(xué)識(shí)水平、道德水準(zhǔn)、責(zé)任感、價(jià)值觀、身心修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)精神、人生價(jià)值的定位等內(nèi)在的反應(yīng)才是教師職業(yè)道德建設(shè)的決定性因素。只有凸現(xiàn)師德建設(shè)中教師自身的主體性作用,發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,充分展示教師在師德建設(shè)中的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓教師自覺地提升職業(yè)理想、增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任、端正職業(yè)態(tài)度、提高職業(yè)技能、端正職業(yè)作風(fēng),才能充分體現(xiàn)教師在師德建設(shè)中的主體地位。

    高校師德建設(shè)應(yīng)當(dāng)以高校教師為本,弘揚(yáng)高校教師的主體地位。在強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神的同時(shí),凸現(xiàn)師德建設(shè)對(duì)教師個(gè)人和教師群體的意義和價(jià)值,滿足教師終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的需要。讓每一個(gè)高校教師都明白:師生之間是互相映襯的,教師在創(chuàng)造性的教學(xué)科研活動(dòng)中,獲得職業(yè)的成就感,獲得人生的意義,在照亮學(xué)生的同時(shí)也使自己的人生更加輝煌。讓每一個(gè)高校教師都能自覺地積極地完善師德修養(yǎng),保持師德建設(shè)永不衰竭的動(dòng)力。

    二、高等教育師德建設(shè)的關(guān)鍵——師生關(guān)系

    大學(xué)生的自我意識(shí)趨于穩(wěn)定,自我評(píng)價(jià)能力逐步增強(qiáng),他們對(duì)事物的理解也已逐步趨于抽象化,因此,他們對(duì)教師已不再僅僅是感情上的依戀,而是從品德、學(xué)識(shí)、興趣、能力等方面去要求和期望。如果教師在學(xué)生心目中沒有良好的職業(yè)形象,學(xué)生的期待就會(huì)落空,這樣就限制了師生的交往;即使有交往,也是“貌合神離”,良好師生關(guān)系的建立就會(huì)受到影響。教師要經(jīng)常研究學(xué)生,體驗(yàn)他們的感受,不僅聽懂他們的語(yǔ)言,而且理解他們的思想,體會(huì)他們利用語(yǔ)言所傳達(dá)的感情。

    大學(xué)實(shí)行的是一種相對(duì)松散的管理模式,這有助于發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨(dú)創(chuàng)性,所以高校教師更應(yīng)該注重與學(xué)生的心靈交流,而不僅是在課堂上完成我說(shuō)你聽的教學(xué)過(guò)程。

    在有關(guān)院校組織學(xué)生評(píng)價(jià)自己“心目中最好的老師”的工作環(huán)節(jié)中,學(xué)生普遍選擇和藹可親、脾氣好;能夠聽取學(xué)生的意見、信任鼓勵(lì)學(xué)生;寬容,能夠理解與關(guān)心學(xué)生;幽默風(fēng)趣,有人格魅力;認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師。這表現(xiàn)出學(xué)生渴望與教師建立平等信任、關(guān)心理解、輕松愉快、和諧融洽的“亦師亦友”關(guān)系。

    高校師生關(guān)系在情感和角色期待上具有互動(dòng)性。高校師生關(guān)系是一種成年人之間的關(guān)系,雙方的情感都具有一定的成熟度,在教學(xué)和科研活動(dòng)中,教師與學(xué)生的態(tài)度和情感是相互影響、相互作用的,教師對(duì)學(xué)生付之以熱忱、關(guān)懷、負(fù)責(zé),學(xué)生就會(huì)報(bào)之以尊重、感謝、認(rèn)真,反之,如果對(duì)學(xué)生冷漠、敷衍、鄙視,學(xué)生會(huì)同樣表現(xiàn)出輕視、厭惡和馬虎。情感的互動(dòng)將會(huì)對(duì)教與學(xué)的效果產(chǎn)生不可低估的影響。

    由于大學(xué)生具有較高的認(rèn)知理解能力,在接收到教師的關(guān)愛、尊重和期待后,其中的絕大部分會(huì)調(diào)動(dòng)一切潛能,克服困難向期待目標(biāo)奮進(jìn)。同樣,學(xué)生對(duì)教師的良好配合也會(huì)對(duì)教師的工作起著巨大的推動(dòng)作用。因此,高校教師在處理師生關(guān)系時(shí)應(yīng)尊重學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,嚴(yán)格教育和全面要求學(xué)生,盡力構(gòu)建和諧的教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。

    三、高等教育師德建設(shè)的主要途徑——教育教學(xué)

    教育教學(xué)是高校育人的主要途徑,教師對(duì)待教育教學(xué)的態(tài)度既關(guān)系到教學(xué)工作的成敗,又關(guān)系到高校人才的質(zhì)量。因此,教師必須確立科學(xué)的教育教學(xué)理念。教育教學(xué)的主體對(duì)象是人,只有把人的教育作為教學(xué)主體,體現(xiàn)以人為本的教育教學(xué)理念,才能發(fā)揮學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的自主性和能動(dòng)性,才能在教學(xué)實(shí)踐中幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性和出眾的創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的發(fā)展。從而發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好、特長(zhǎng),激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心,形成學(xué)習(xí)信念,豐富學(xué)生的精神世界。

    教書育人是老師的根本職責(zé),教師要出色地完成這一任務(wù),就必須努力學(xué)習(xí),建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識(shí)的火花,教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋。”廣博精深的科學(xué)文化知識(shí)和熟練出色的專業(yè)技能,是為師者最起碼的條件,也是高校教師贏得學(xué)生和社會(huì)尊重的奧秘。

    教育的組織能力是由教育教學(xué)工作的特殊性所決定的,這包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等一般性能力和特殊性能力,如職業(yè)性的語(yǔ)言表達(dá)能力、處理教材內(nèi)容能力、觀察和研究學(xué)生的能力、處理突發(fā)事故的能力、操作教學(xué)流程的能力等,教師在組織課堂教學(xué)時(shí),既要克服傳統(tǒng)的“傳授——接受”的教學(xué)方法體系,建立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為目的,以師生共同活動(dòng)為途徑的新的教學(xué)方法體系,又要重視人生觀、世界觀的教育,把學(xué)科知識(shí)和學(xué)生的思想、情感、道德教育放在重要地位。

    四、高校教師必備的倫理素養(yǎng)——關(guān)愛學(xué)生

    高校教師是大學(xué)生健康成才的指導(dǎo)者和引路人。大學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、立志向的重要時(shí)期,他們的可塑性大、模仿力強(qiáng),極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行,無(wú)不對(duì)大學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用,既影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,又影響一個(gè)人的一生。因此高校教師必須在思想上充分認(rèn)識(shí)到師德建設(shè)的重要性,在建設(shè)過(guò)程中要多層次地把師德建設(shè)與教書育人的實(shí)際結(jié)合起來(lái),把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)成自己必備的倫理素養(yǎng),像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待自己的學(xué)生。

    關(guān)愛學(xué)生是教師最高貴的職業(yè)情感。西方現(xiàn)代教育家羅素說(shuō)過(guò):“凡是教師缺乏愛的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。”是啊,沒有愛就沒有教育。只有當(dāng)高校教師真正地把關(guān)愛大學(xué)生當(dāng)成自己全部教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)的時(shí)候,教師的人格魅力,學(xué)識(shí)魅力才會(huì)潛移默化地影響學(xué)生、感染學(xué)生,從而生成有效的教育。

    不論教師的教學(xué)技能、技巧多么精湛,如果缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和體貼,如果學(xué)生沒有將學(xué)習(xí)內(nèi)化為一種自覺的行動(dòng),那教師的“教”就只是單向意義的灌輸。教師只有對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛,才能使學(xué)生產(chǎn)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情,形成強(qiáng)烈的進(jìn)取心,在成長(zhǎng)過(guò)程中取得較快的進(jìn)步。能讓學(xué)生感受到師愛的高尚和美好,感受到人格的真、善、美所在,從而懂得真誠(chéng)與合作的價(jià)值,并能夠用同樣的情感去對(duì)待自己的老師、同學(xué)、親人、朋友和他人。

    老師態(tài)度和藹可親,善于鼓勵(lì)和引導(dǎo),實(shí)際言行經(jīng)常體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)心和尊重,能為學(xué)生提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo),這樣學(xué)生就能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。愛的雙向交流,也會(huì)使師生感情融洽、關(guān)系和諧。

    著名教育家劉佛年提出:“所謂師德,或者說(shuō)是教師修養(yǎng),包含多方面的內(nèi)容,但最重要的,我認(rèn)為是對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度就是對(duì)事業(yè)的態(tài)度,這是修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容。”將對(duì)待學(xué)生的態(tài)度與對(duì)待事業(yè)的態(tài)度提升到同樣的高度,這是高尚師德的體現(xiàn),是對(duì)教育事業(yè)對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛的表現(xiàn)。有了愛,教師在教育活動(dòng)中就會(huì)有豐富的靈感和活力,就能夠真正從自己的工作中體驗(yàn)到人生的最高價(jià)值和最大樂(lè)趣。

    師德建設(shè)心得體會(huì)免費(fèi)篇五

    愛是師德的一面鏡子,她不僅能美麗我們的教育教學(xué)行為,而且更重要的是她能拉近師生之間的心靈。有了她,才能當(dāng)好一名小學(xué)教師;才能在平凡的崗位上,做平凡的事,悟非凡的人生。

    任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是”民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”江西一高三學(xué)生為一臺(tái)手機(jī)而刀刃教師的悲劇可能也會(huì)再度發(fā)生了。

    在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

    學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對(duì)學(xué)生的愛,會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛,進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

    二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的'成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而 ,教師并非生活在與世隔絕的孤島上,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,那只有具備嚴(yán)格的自律,高尚的師德水準(zhǔn),才能在現(xiàn)實(shí)的教育生涯中守身如玉,專心致志地做好本職工作。

    關(guān)于師德問(wèn)題,不少教育家及曾有過(guò)精辟的論述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專門著有《師說(shuō)》一文,指出教師的三大任務(wù)是:“傳道、授業(yè)、解惑”,并強(qiáng)調(diào):“道之所存,師之所存”,以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。

    十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童,他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中,有著很強(qiáng)的向師性,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言傳。用好愛的這面鏡子,做我們不平凡的教育教學(xué)工作!

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    學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體
    體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,
    心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,
    學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體
    在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范
    我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)
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    體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范
    當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心
    心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得
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    在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望
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    心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得
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    心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。公益活動(dòng)的心得體會(huì)
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    我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下
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