演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
演講稿最短的篇一
韓娥善歌
從前,韓國(guó)有位歌唱家名叫韓娥,要到位于東方的齊國(guó)去,不想在半路上就斷了錢糧,從而使基本生活都發(fā)生了困難。為了度過(guò)這一難關(guān),她在經(jīng)過(guò)齊國(guó)都城西邊的雍門時(shí),便用賣唱來(lái)?yè)Q取食物。韓娥唱起歌來(lái),情感是相當(dāng)投入的,以至在她離開了這個(gè)地方以后,她那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的梁柱之間繚繞,竟至三日不絕于耳;凡是聆聽過(guò)韓娥歌唱的人,都還沉浸在她所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍之中,好像她并沒(méi)有離開一樣。
有一天,韓娥來(lái)到一家旅店投宿時(shí),店小二狗眼看人,見她窮愁潦倒,便當(dāng)眾羞辱她。韓娥為此傷心至極,禁不住拖著長(zhǎng)音痛哭不已。她那哭聲彌漫開去,竟使得方圓一里之內(nèi)的人們,無(wú)論男女老幼都為之動(dòng)容,大家淚眼相向,愁眉不展,人人都難過(guò)得三天吃不下飯。
后來(lái),韓娥難以安身,便離開了這家旅店。人們發(fā)現(xiàn)之后,急急忙忙分頭去追趕她,將她請(qǐng)回來(lái),再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱,又引得一里之內(nèi)的老人和小孩個(gè)個(gè)歡呼雀躍,鼓掌助興,大家忘情地沉浸在歡樂(lè)之中,將以往的許多人生悲苦都一掃而光。為了感謝韓娥給他們帶來(lái)的歡樂(lè),大家送給韓娥許多財(cái)物和禮品,使她滿載而歸。
韓娥的故事說(shuō)明:真正的藝術(shù)家,應(yīng)當(dāng)扎根于人民大眾之中,與大眾共悲歡,成為他們忠實(shí)的代言人。
狗猛酒酸
宋國(guó)有個(gè)賣酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的`是,他家的酒卻很少有人問(wèn)津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
您看,一匹惡狗看門,就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會(huì)腐敗,百姓遭殃。
林回棄璧
周朝有一個(gè)諸侯國(guó)滅亡了,亡國(guó)的難民中有個(gè)叫林回的人,他舍棄了價(jià)值千金的玉璧,卻背負(fù)著嬰兒逃難。
和金錢利欲結(jié)合在一起,遇到天災(zāi)人禍,患難之時(shí)便會(huì)互相拋棄;和骨肉情義友誼結(jié)合在一起,遇到患難便會(huì)相依為命。互相拋棄與互相依存,實(shí)在是相去十萬(wàn)八千里啊!
用金錢利欲結(jié)成的關(guān)系是暫時(shí)的,不能經(jīng)受患難的考驗(yàn);人與人之間的親情友誼,患難與共才是長(zhǎng)久和永恒的。
江邊姑娘
在大江之濱的一個(gè)小村子里,住著10來(lái)戶人家。雖然村里的人經(jīng)過(guò)一年到頭辛勤的勞動(dòng),基本上能夠養(yǎng)家糊口,但是日子并不好過(guò)。他們的生活樸素而節(jié)儉。每天晚上,男人們拖著疲憊不堪的身子回家,晚飯后不久就得歇息。女人們?cè)谀腥诵菹⒅筮€要做一些收拾屋子、縫補(bǔ)漿洗的事。勤勞儉樸的習(xí)慣就這樣一代代往下傳,村里各家各戶的少女也從日常的家務(wù)勞動(dòng)中練就了一雙靈巧、能干的手。她們不僅在白天幫助家里做一些燒水做飯、養(yǎng)雞養(yǎng)畜的工作,到了晚上,還要搞手工編織、做針線活。
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上都不寬裕,點(diǎn)燈用燭成了一道難題。為了節(jié)省一點(diǎn)燈燭錢,村里的姑娘們商量決定,大家分?jǐn)傊鴾愐恍┫灎T,每晚集中起來(lái)在一戶住房較寬的人家一起干活。
有一個(gè)因家境貧寒而買不起蠟燭的少女,每天晚上也到村里姑娘集體活動(dòng)的那戶人家去做夜活。日子一長(zhǎng),那些出了蠟燭的姑娘開始嫌棄這個(gè)少女。她們風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)地想攆她出去。
這個(gè)少女面對(duì)和自己從小一起長(zhǎng)大的同伴們的無(wú)理做法慍而不發(fā),并且很有禮貌地說(shuō)道:“我因?yàn)橘I不起蠟燭,所以常到這里來(lái)借光。我不能力這個(gè)集體活動(dòng)的場(chǎng)所出一份錢,可是我多少能為大家出一點(diǎn)力。每天晚上我來(lái)得最早,一來(lái)就打掃屋子、整理坐席,正是出于這個(gè)原因。等你們都到齊的時(shí)候,這間房子并不顯得擁擠;我每次坐在你們的后面,借著墻面反射的燭光干活,并沒(méi)有遮擋你們的光線。我對(duì)你們沒(méi)有任何妨礙,你們?yōu)槭裁匆呦γ娣瓷涞囊稽c(diǎn)余光呢?我對(duì)你們并不是一點(diǎn)好處都沒(méi)有,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒ盐亿s走呢?”那些看不起這個(gè)少女的姑娘們聽了這番話以后,覺(jué)得很有道理。經(jīng)過(guò)一番議論,她們終于決定把這個(gè)少女留在全村做夜活的姑娘們的隊(duì)伍中。
一群農(nóng)村姑娘,在生產(chǎn)力很低的古代社會(huì),自發(fā)結(jié)成集中勞動(dòng)的群體,這是有益于社會(huì)進(jìn)步的一件好事。那個(gè)因?yàn)榧邑毝I不起蠟燭的少女被做夜活的姑娘們所接納的事實(shí),告訴我們,集體主義的互助合作精神自古就是中華民族的一種美德。
不受嗟來(lái)之食
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)互相征戰(zhàn),老百姓不得太平,如果再加上天災(zāi),老百姓就沒(méi)法活了。這一年,齊國(guó)大旱,一連3個(gè)月沒(méi)下雨,田地干裂,莊稼全死了,窮人吃完了樹葉吃樹皮,吃完了草苗吃草根,眼看著一個(gè)個(gè)都要被餓死了。可是富人家里的糧倉(cāng)堆得滿滿的,他們照舊吃香的喝辣的。
有一個(gè)富人名叫黔傲,看著窮人一個(gè)個(gè)餓得東倒西歪,他反而幸災(zāi)樂(lè)禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃,但又?jǐn)[出一副救世主的架子,他把做好的窩窩頭擺在路邊,施舍給過(guò)往的饑民們。每當(dāng)過(guò)來(lái)一個(gè)饑民,黔傲便丟過(guò)去一個(gè)窩窩頭,并且傲慢地叫著:“叫化子,給你吃吧!”有時(shí)候,過(guò)來(lái)一群人,黔傲便丟出去好幾個(gè)窩頭讓饑民們互相爭(zhēng)搶,黔傲在一旁嘲笑地看著他們,十分開心,覺(jué)得自己真是大恩大德的活菩薩。
這時(shí),有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過(guò)來(lái),只見他滿頭亂蓬蓬的頭發(fā),衣衫襤褸,將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上,他一邊用破舊的衣袖遮住面孔,一邊搖搖晃晃地邁著步,由于幾天沒(méi)吃東西了,他已經(jīng)支撐不住自己的身體,走起路來(lái)有些東倒西歪了。
黔傲萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到,餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的人格尊嚴(yán),黔傲滿面羞慚,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。
本來(lái),救濟(jì)、幫助別人就應(yīng)該真心實(shí)意而不要以救世主自居。對(duì)于善意的幫助是可以接受的;但是,面對(duì)“嗟來(lái)之食”,倒是那位有骨氣的饑民的精神,值得我們贊揚(yáng)。
演講稿最短的篇二
有些愛(ài)情故事不用特別長(zhǎng)和華麗的文字來(lái)說(shuō)明,他們也是最珍貴的真心相愛(ài)。 今天小編在這分享一些短小的感人愛(ài)情故事給大家,歡迎大家閱讀!
他和她都是小工人,薪水不高,但是足夠生活。丈夫很普通,妻子卻很漂亮,也很伶俐。
因?yàn)楸舜硕己苡?span>時(shí)間,他們每個(gè)月或是出去看場(chǎng)電影,或是去逛逛公園,間或出去吃頓晚餐。只要妻子想,丈夫就陪著。什么事都順著妻子,只要妻子高興,只要條件允許,從來(lái)不說(shuō)半個(gè)“不”字,好像從來(lái)就沒(méi)有自己的想法。
一次,他們出去吃晚飯,妻子讓丈夫點(diǎn)菜,丈夫說(shuō),點(diǎn)你愛(ài)吃的吧,妻子有點(diǎn)生氣,你就沒(méi)一點(diǎn)自己的主見!是不是有點(diǎn)窩囊!
丈夫楞了,嘆了口氣:我只是一個(gè)普通的工人,不能給你寬敞的住房和漂亮汽車,我只想在自己“能”的范圍內(nèi),給你最好的。
世界上有卑微的男女,卻沒(méi)有卑微的愛(ài)情,愛(ài)她,就給她最好的,我想這也該算是婚姻的真諦吧。
他和她屬于青梅竹馬,相互熟悉得連呼吸的頻率相似。時(shí)間久了,婚姻便有了一種沉悶與壓抑。
后來(lái),她想離開他。他問(wèn),為什么?她說(shuō),我討厭這種死水樣的生活。
她起身走到窗前,玻璃上正淌著水,望望夜空,卻是繁星滿天!她爬上樓頂,天啊!他正在樓上一勺一勺地往下澆水。她心里一動(dòng),從后面輕輕地把他抱住。
婚姻是需要一點(diǎn)情趣的,它就猶如沙漠中的一片綠洲,讓我們疲勞的眼睛感到希望和美,適當(dāng)?shù)亟o“左手”和“右手”一種新鮮的感覺(jué)吧。
他和她邂遇在火車上,他坐在她對(duì)面,他是個(gè)畫家。他一直在畫她,當(dāng)他把畫稿送給她時(shí),他們才知道彼此住在一個(gè)城市。兩周后,她便認(rèn)定了他是她一生所愛(ài)。
那年,她做了新娘,就像實(shí)現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)想,感覺(jué)真好。但是,婚后的生活就像劃過(guò)的火柴,擦亮之后就再?zèng)]了光亮。
他不拘小節(jié)、不愛(ài)干凈、不擅交往,他崇尚自由,喜歡無(wú)拘無(wú)束,雖然她乖巧得像上帝的羔羊,可他仍覺(jué)得婚姻束縛了他,但是他們?nèi)匀幌鄲?ài),而且他品行端正,從不拈花惹草。
她含著淚和他離了婚,但是帶走了家門的鑰匙。她不再管他蓬亂的頭發(fā),不再管他幾點(diǎn)休息,不再管他到哪里去、和誰(shuí)在一起,只是一如既往地去收拾房間,清理那些垃圾。
他也習(xí)慣她間斷地光臨,也比在婚姻中更浪漫地愛(ài)她,什么燭光晚餐、遠(yuǎn)足旅游、玫瑰花床,她都不是在戀愛(ài)和婚姻中享受到的,而是在現(xiàn)在。除了大紅的結(jié)婚證變成了墨綠的離婚證外,他們和夫妻沒(méi)什么兩樣。
后來(lái),他終于成為了有名的藝術(shù)家,那一尺尺堆高的畫稿,變成了一打打花花綠綠的鈔票,她幫他經(jīng)營(yíng)幫他管理幫他消費(fèi)。他們就一直那樣過(guò)著,直到他被確診為癌癥晚期。
彌留之際,他拉著她的手問(wèn)她,為什么會(huì)一生無(wú)悔地陪著他。
她告訴他,愛(ài)要比婚姻長(zhǎng)得多,婚姻結(jié)束了,愛(ài)卻沒(méi)有結(jié)束,所以她才會(huì)守侯他一生。
是的,愛(ài)比婚姻的長(zhǎng)度要長(zhǎng),婚姻結(jié)束,愛(ài)還可以繼續(xù),愛(ài)不在于有無(wú)婚姻這個(gè)形式,而在于內(nèi)容。
演講稿最短的篇三
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在當(dāng)今社會(huì)生活中,我們都可能會(huì)用到演講稿,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編整理的從幼小的心靈鑄就輝煌演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、嘉賓、同行們:
大家上午好!
萬(wàn)丈高樓平地起,基礎(chǔ)是關(guān)鍵;幼芽小樹成棟梁,培育是關(guān)鍵。很高興能參加這次的演講,今天我演講的題目是:從幼小的心靈鑄就人生的輝煌!
每天我們看著天真活潑的孩子們,看到他們像是一株株幼小的樹芽,經(jīng)過(guò)澆灌、扶直、剪枝,就會(huì)長(zhǎng)成棟梁。我們每一位幼師,就是育人中的一名園丁,我們作為育人的人,有一顆善良仁慈母愛(ài)關(guān)愛(ài)之心,我們的情操和品質(zhì)無(wú)形中影響和滲透著孩子們。作為教師都知道,培養(yǎng)祖國(guó)和家庭的未來(lái)。因此,我們的一舉手、一投足、一句話、一個(gè)眼神等一切行動(dòng)都在影響著天真活潑可愛(ài)的孩子們。我們所從事的職業(yè)是教育人、塑造人、引導(dǎo)人。因此,教師關(guān)愛(ài)之心比文化素質(zhì)更重要。愛(ài)心是教師的靈魂,關(guān)愛(ài)是教師人格特征直接體現(xiàn)在教育中,一切關(guān)愛(ài)要求都是教師的人格,因?yàn)閻?ài)心的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的為人師者、行為規(guī)范、以身作則、循循善誘、誨人不倦等,既是愛(ài)心的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子幼小的心目中,教師是社會(huì)的榜樣、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把教師高尚的愛(ài)心作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的`道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育和培養(yǎng)。教師是人類靈魂工程師,教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、方法,手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師的教育具有科學(xué)性、滲透性,兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的講文明、懂禮貌、學(xué)做人是決定和影響人的一生和發(fā)展,幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才,這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明、和諧社會(huì)建設(shè)起到重要的影響和推動(dòng)作用。
師愛(ài)是愛(ài)心的靈魂,在一定程度上,熱愛(ài)幼兒就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。熱愛(ài)幼兒并不是一件容易的事,讓幼兒時(shí)常體會(huì)到教師的愛(ài)。“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)幼兒的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的愛(ài)、是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài),這種愛(ài)是神圣的!這種愛(ài)是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ),幼兒一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師、信其道、做其人”;也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能和文明的延續(xù)!愛(ài)心教育不僅是教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要,因?yàn)閻?ài)心教育直接影響著一代人!
愛(ài)心是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的微笑,是一個(gè)人的表情;成千上萬(wàn)人一起微笑,就是一個(gè)群體、一個(gè)社會(huì)的表情。一句小小的指教,體現(xiàn)的是一顆博大的愛(ài)心;一絲短暫的微笑,有時(shí)卻能永遠(yuǎn)烙印在人們心底的最深處。全民人人都講文明、懂禮貌、做貢獻(xiàn)。人類就會(huì)達(dá)到路不拾遺,夜不閉戶。
令人欣慰的是,每當(dāng)看到社會(huì)上在公共場(chǎng)所,人們排隊(duì)很長(zhǎng),居然無(wú)一人插隊(duì),無(wú)一人爭(zhēng)吵,無(wú)一點(diǎn)嘈雜聲響,井然有序;工作人員個(gè)個(gè)行禮致謝,他們的敬業(yè)精神令人刮目相看。生活中有上下電梯,個(gè)個(gè)禮貌謙讓,手語(yǔ)禮讓。隨地吐痰、把馬路當(dāng)成垃圾箱、闖紅燈,橫穿馬路等陋習(xí)也漸漸消失,所有這些不都是從小培養(yǎng)的習(xí)慣的延續(xù)嗎,互相關(guān)愛(ài)是我們社會(huì)騰飛的翅膀。
獻(xiàn)愛(ài)心、鑄師魂、練師功、樹師表,是我們共同的心聲,更是人生堅(jiān)定的誓言,我們永遠(yuǎn)不要忘記自己的使命和責(zé)任,在傳授愛(ài)的同時(shí),把愛(ài)心傳遞在人間,為孩子點(diǎn)燃永不熄滅的人生希望之火,用關(guān)愛(ài)承載孩子們?nèi)松M?/p>
謝謝大家!
演講稿最短的篇四
陽(yáng)光和陰影雖說(shuō)是一家人,但它們經(jīng)常是大水沖了龍王廟,一家人認(rèn)不得一家人,不是攻擊謾罵,就是大打出手,恨不得除掉對(duì)方而后快。
這天,一位智者路過(guò),見陽(yáng)光和陰影又動(dòng)起口來(lái),眼看又要?jiǎng)邮郑谑沁@位智者上前勸解。
別人的評(píng)價(jià)大都是根據(jù)他們的需要而發(fā)的,所以,我們不必自己為難自己。
演講稿最短的篇五
有一個(gè)孤兒,向高僧請(qǐng)教如何獲得幸福。高僧指著一塊陋石說(shuō):“你把它拿到集市去,但無(wú)論誰(shuí)要買這塊石頭,你都不要賣。”孤兒來(lái)到集市賣石頭,第一天、第二天無(wú)人問(wèn)津,第三天有人來(lái)詢問(wèn)。第四天,石頭已經(jīng)能賣到一個(gè)很好的價(jià)錢了。
高僧又說(shuō):“你把石頭拿到石器交易市場(chǎng)去賣。”第一天、第二天人們視而不見,第三天,有人圍過(guò)來(lái)問(wèn),以后的幾天,石頭的價(jià)格已被抬得高出了石器的價(jià)格。
高僧又說(shuō):“你再把石頭拿到珠寶市場(chǎng)去賣……”
寓意:你可以想像得到,又出現(xiàn)了那種情況,甚至于到了最后,石頭的價(jià)格已經(jīng)比珠寶的價(jià)格還要高了。
每個(gè)人的本性中都隱藏著信心,高僧其實(shí)就是在挖掘孤兒信心的潛力。信心是一股巨大的力量,只要有一點(diǎn)點(diǎn)信心就可以產(chǎn)生神奇的效果。信息是人生最珍貴的寶藏之一,它可以使你免于失望;免于那些不知從何而來(lái)的黯淡的念頭;使你有勇氣去面對(duì)艱苦的人生。同樣的道理,如果喪失了這種信心,則是一件非常可悲的事情。你的前途似乎有幾扇門關(guān)閉著,使你看不見遠(yuǎn)景,對(duì)一切都漠不關(guān)心,使你誤以為是智慧的冷酷終結(jié)。信心是人的一種本能,天下沒(méi)有一種力量可以和它相提并論,一點(diǎn)小小的信心可以移動(dòng)山峰。所以,有信心的人,會(huì)遭遇挫折危難,但他不會(huì)灰心喪氣。有了自信,你才能夠感覺(jué)到自己的能力,其作用是其他任何東西都無(wú)法替代的。堅(jiān)持自己的理念,有信心依照計(jì)劃行事的人,比一遇到挫折就放棄的人更具優(yōu)勢(shì)。
有一位頂尖的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)經(jīng)理,要求所有的業(yè)務(wù)員,每天早上出門工作之前,先在鏡子前面,用5分鐘的時(shí)間看著自己,并且對(duì)自己說(shuō):“你是最棒的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員,今天你就要證明這一點(diǎn),明天也是如此,一直都是如此。”經(jīng)過(guò)這位業(yè)務(wù)經(jīng)理的安排,每一位業(yè)務(wù)員的丈夫或妻子,在他們的愛(ài)人出門工作之前,都以這一段話向他們告別:“你是最棒的業(yè)務(wù)員,今天你就要證明這一點(diǎn)。”人是為了信心--一種有深度需要的信息而生的,我們一旦失去了信心,就違背了自己的本性,一切不敢肯定,人生就沒(méi)有根了。就像那個(gè)孤兒一樣,如果你具有了自信心,無(wú)疑是為自己的生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高僧的教誨將會(huì)影響那個(gè)孤兒的一生,我希望你也能夠一生受用。
而不論你愿不愿意,這些優(yōu)缺點(diǎn)都將會(huì)伴隨你一段時(shí)間,甚至是你一輩子,對(duì)你產(chǎn)生重要影響,并且決定別人對(duì)你的態(tài)度,成為你在社會(huì)上求生存的助力或阻力。對(duì)于你,身上也難免會(huì)存在這樣或那樣的缺點(diǎn),但這并不可怕,你知道,我從不會(huì)因?yàn)槟闵砩系娜秉c(diǎn)而妄加指責(zé),因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,真正完美的人是不存在的。可是,我要說(shuō)的是,有了缺點(diǎn)而百般掩飾卻是可怕的。百般掩飾自己的缺點(diǎn),無(wú)疑是讓蛀蟲在自己身上蛀洞,最終只能毀了自己。對(duì)于你,身上有缺點(diǎn)并不可恥,要敢于面對(duì),勇于承認(rèn)自身的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),這是智者的心態(tài),也是勇者的行為。那么,從現(xiàn)在開始,檢視自己身上的缺點(diǎn)吧,別像那只貓一樣,最終落得一個(gè)可悲的下場(chǎng)。
世上人與物皆如此,如果你認(rèn)定自己是一個(gè)不起眼的陋石,那么你可能永遠(yuǎn)只是一塊陋石,如果你堅(jiān)信自己是一個(gè)無(wú)價(jià)的寶石,那么你可能就是一塊寶石。