演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
品質經典演講稿篇一
大家下午好！今天，****路小學的專家到我們學校來傳經送寶，感悟經典、誦讀經典國學，首先，請用熱烈的掌聲對他們的到來表示熱烈的歡迎和感謝！
一本好書，可以帶人遨游書的海洋，在書的城堡中自由飛翔。今天，我們在此鄭重舉行“經典誦讀國學書香”主題研討會，旨在通過誦讀經典，拓展師生的經典閱讀范圍，培養師生對文學的興趣愛好，不斷提高師生的人文素養，激發師生的愛國主義情感，陶冶師生的情操和審美情趣，全面提高師生的整體素質。
經典是傳統的具有權威性的著作，是直探人性本源的東西，經典誦讀就好比是站在巨人的肩上，讀后心情會更寬廣，眼界會更深遠。弘揚國學，可以改良社會不良風氣；弘揚國學，可以強化民族認同和國家認同；弘揚國學，可以提升人民的道德素質；弘揚國學，可以提升精神生活品質。
相信本次“經典誦讀國學書香”研討會，有了****路小學專家的啟發引領，一定能夠有效提高我縣師生對經典國學的領悟能力和應用能力。
最后，讓我們在一次用熱烈的掌聲對****路小學的專家給予我們師生的幫助表示衷心的感謝。
品質經典演講稿篇二
《掙脫生命的束縛》
其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動，和藍天相接;每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過，除了帶走白云，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物愿意被關在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，充滿機遇，咀嚼失敗，品味成功。
人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始，青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期，這一時期的青少年，常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現象正是生命想要掙脫束縛的具體表現。可以說青少年對于父母的第一次抗爭，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量，確定自己在群體中的地位;人類通過智慧和耐心來證明自己的能力，最終擺脫社會的束縛進入自由狀態，盡管這一自由狀態有可能只是一種虛幻，但爭取進入這一狀態的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個人與其說是為了理想而努力，還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個目的，就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因為他的背后有足夠的動力：想要像城里人一樣過上好日子(盡管城里人日子不一定好過)，想要像城里人一樣吃得更多，走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當人們脫離貧困之后，馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力，因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下，就像一群狼中的尾狼一樣，永遠只能吃最后一口肉，永遠得不到最好的機會，甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非常現實的痛苦，當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的`同學總有人前呼后擁，被女孩子前堵后追的時候，不管有多大的心肺都會胸口發悶。
在這種感覺下，懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續耐心的努力來爭取社會地位的改善(有時候這是一輩子的努力)，而沒有耐心的人就會采取危險行動，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易為了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命，因為地位和金錢一樣，沒有任何滿意的衡量標準，只能用內心去感受，一個面對地位和權力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進入危險之地。但不管怎樣，大多數人一輩子的奮斗過程，就是為了提高自身社會地位的過程。
當有了一定的社會地位之后，人們就開始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗爭(當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題，也是一個精神自由問題，民主訴求的實質是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當我們發現現實世界的很多束縛不可掙脫時，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是為了解放自己的情感，同時獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動，那另外一種人的成功更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創造出奇跡的人，因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》，司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后，放飛了自己強大的精神力量。
我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
我在學習單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻，單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去，在你和滑雪板進行抗爭的過程中，你會摔得鼻青眼腫，但只要堅持下去，你會慢慢發現，單板好像慢慢融化成了你身體的一部分，已經在你腳下運用自如;借助單板，你已經可以翻滾騰挪，飛馳向前，為生命留下一連串的瀟灑和美麗。
親愛的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
三軍將士們!
今天是偉大勝利的紀念日，是和平的節日，是正義勝利的節日，是善良戰勝邪惡、自由戰勝暴虐的節日。我向你們表示祝賀。
已經過去60年了。但每一年的5月9日我們都哀悼那些逝者，回顧那場戰爭。那是一場呼喚我們的理性、呼喚我們崇高責任感的戰爭。它使我們深深地意識到，當時的世界處于怎樣的懸崖之邊緣，暴力和種族仇視、屠殺和欺凌會導致多么可怕的后果。
我們將永遠牢記這些暴行給人類帶來的恐懼、屈辱和死亡。
我們將永遠尊敬所有在當時獻出生命的人、浴血奮戰過的人和在后方忘我勞動的人。
我們將永遠緬懷死者。作為被拯救者，我們向他們致以人類最崇高的謝意。
第二次世界大戰的烈焰席卷了61個國家，殃及全球近80%的人口。熊熊戰火不僅橫掃歐洲，而且席卷亞非國家，蔓延到埃及和澳大利亞，一直波及大洋彼岸的新大陸和阿拉斯加。 然而，決定這場慘無人道戰爭的局勢以及最終結果的那些最殘酷和決定性的事件則發生在蘇聯境內。法西斯分子妄圖以閃電戰的方式奴役我們的人民。實際上他們是妄想消滅我們的國家。 他們的圖謀破產了。蘇聯軍隊先是在莫斯科城下擋住了納粹分子的攻勢。在接下來的三年里，蘇軍不僅頂住了敵人的壓力，而且最終將其趕回了老巢。
莫斯科和斯大林格勒戰役的勝利、重重圍困中的列寧格勒的英勇不屈、庫爾斯克弧形地帶和第聶伯河沿岸所取得的戰果決定了第二次世界大戰的最終結局。而通過解放歐洲和發動柏林戰役，蘇聯紅軍為戰爭的勝利劃上了句號。
親愛的朋友們!
我們從沒有把勝利分成是自己的和他人的。我們將永遠牢記盟友的幫助，包括美國、英國、法國、反希特勒聯盟的其他國家，以及德國和意大利的反法西斯人士。
今天，我們在這里向所有抵抗過納粹的歐洲人致敬。
然而我們還知道，蘇聯在戰爭的年代里失去了數千萬公民。那些在戰場上犧牲的戰士來自前蘇聯各個民族。 蘇聯各族人民和所有加盟共和國當時遭受了無法彌補的損失。傷痛降臨到每一座房屋、每一個家庭。因此，5月9日對獨立國家聯合體的所有成員國來說都是一個神圣的日子。
我們有著同樣的不幸，有著同樣的記憶，對子孫后代也有著同樣的責任。
我們應當將這種同史同源、同心同德和同愿同望之精神傳遞給后人。
我相信，除了和睦相處、友好相待，我們別無選擇。 俄羅斯愿意與我們的近鄰和世界上所有國家建立友好關系，這種關系不應僅僅依靠過往的教訓來維系鞏固，而且應面向我們共同的未來。
歷史告訴我們：各國和各民族都應盡一切努力，不再忽略這樣一個問題：新的致命學說如何產生，新的威脅如何形成，由什么轉變而來。
戰爭的教訓警示我們：縱容暴力、漠不關心和等待觀望必將導致可怕的世界性悲劇。因此，面對當前客觀存在的恐怖主義威脅，我們應當忠實于我們的父輩，應當捍衛以安全與公正為基礎的，以既不允許“冷戰”也不允許“熱戰”重演的相互關系為基礎的國際秩序。
從全球對抗時代結束以來，我們已經向確保歐洲的和平與安寧這一崇高的目標邁進了一大步。
我們正在建設以自由和民主為理念的政治架構，我們認為每個國家都有權選擇自己的發展道路。我們的政策是建立在各民族相互信任并共同謀求文明前景這一基礎之上的。這其中包括那些曾經歷對抗、而后又成功地找到對話與合作之路的民族。
俄羅斯和德國歷史性的和解便是這種政策成功的典范。我認為這一和解是戰后歐洲最寶貴的成就之一。這一典范應當在當今國際政治中推而廣之。 尊敬的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
對我國來說，無論是過去還是將來，5月9日永遠是一個神圣的日子，永遠是一個使我們大家受到鼓舞、得到升華的節日。
這一天，我們的內心百感交集--有高興也有哀傷，有悲憫也有崇敬。
這一天喚起我們最崇高的道德良知，使我們有機會再一次向那些施予我們生存、勞作、快樂、創造和相互理解之自由的人表達敬意。
在我國，勝利日是最具親情和真情的全民節日。對前蘇聯各族人民來說，勝利日永遠是人民創建豐功偉績的日子。而對歐洲和全球各國來說，勝利日永遠是一個拯救世界的日子。
我們的祖輩與父輩為了國家的榮譽和自由不惜付出生命。他們團結一心，捍衛了自己的祖國。
今天，我要向所有參加過偉大衛國戰爭的老戰士們深鞠一躬，祝你們健康長壽。
勝利屬于老兵! 光榮屬于俄羅斯! 祝你們勝利日快樂!
1.誦國學經典演講稿-國學經典演講稿
2.學生國學經典演講稿-國學經典演講稿
3.走進國學經典演講稿-國學經典演講稿
4.品國學經典演講稿-學經典演講稿
5.讀國學經典演講稿-國學經典演講稿
6.國學經典故事演講稿-國學經典演講稿
7.品國學誦經典演講稿-國學經典演講稿
8.我與國學經典演講稿-國學經典演講稿
品質經典演講稿篇三
在學校，我用心參加學校組織的各項活動，多次取得優秀的成績，處處以《小學生日常行為規范》嚴格要求自我，連續四年每學期被評為“三好學生”。在學習上，我具有良好的學習習慣，上課專心聽講，勤于思考，用心發言，家庭作業認真完成。從一年級到五年級，一向擔任數學課代表的我對工作認真負責，任勞任怨，不僅僅有特色地管理著班級，而且能及時、耐心地幫忙班上學習基礎較差的同學提高學習成績。記得那是四年級的下學期，班上一位好友對數學不感興趣，家庭作業有時不能按時完成。針對這位同學的現狀，我主動與這位同學交談，共同探討如何學好數學的方法，多次利用雙休日時光到他家幫他復習功課，解決數學難題，透過一段時光的努力，這位同學的數學成績提高很快。
我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導。孝道演講稿。以前我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自我所發生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班群眾、與破壞綠化環境的人作斗爭、遵守交通規則的心得體會。在學校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學一致稱贊的“開心天使”。
在家里，我孝順父母，關愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一年級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉工作，沒有很多時光照顧我，從小養成獨立生活潛力的我，主動幫忙媽媽承擔了一些家務事，如洗碗、做衛生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動幫忙媽媽細心照料奶奶，放學回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡?！笨吹綃寢尃N爛的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的?子破了一個洞，放學回家后，我自我學著媽媽的樣貌把?子補好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節約的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的報答。同學們，快快行動起來吧！從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標中，為建設和諧而完美的家園努力奮斗吧！
品質經典演講稿篇四
大家上午好！
我是政治組的楊先霞，今天我演講的題目是《閱讀國學 傳承經典》。
在神州大地上，國學傳承千年。那么，什么是國學呢？
其實在我眼里，國學就是那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的盛唐清韻；在我眼里，國學就是那“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的兩宋悲歌；在我眼里，國學就是那“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的浩然肝膽！
還曾記得岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概！ 曾記得曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的壯懷悲歌！ 也曾記得李清照 “生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語！
這，就是國學！這，就是經典！
它，是中華的瑰寶，它，是華夏的輝煌，它是我們偉大民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶！是炎黃子孫奮斗不息的精神脊梁！
親愛的老師們，看全國，主席在與北師大師生座談時曾說：“中華優秀傳統文化已成為中華民族的基因”；看亳州，物華天寶，人杰地靈，不僅是老莊故里，亦為“建安文學”發源地；看我高級中學，鞏敬耕校長親自為我校師生編撰印發了《高中國學讀本》。我很慶幸，慶幸高級中學濃濃的書香熏染了我，慶幸我是高級中學人！
親愛的老師們，“師者，所以傳道授業解惑也”。讓我們一起誦讀國學，傳承經典，肩負起民族復興的偉業，讓我們在教育這片平凡而美麗的土地上，種出最燦爛的花朵，收獲最香甜的果實！讓五千年的中華文化在我們這里發揚光大！在我們這里發揚光大！
我的演講完畢，謝謝大家！
品質經典演講稿篇五
你們好！
感謝大會的邀請，今天我們來到中岳嵩山這個中華佛學界、易學界領域和務實風格的大會上，看到和結識了這么多的專家和朋友感到很高興。有幸能和大家一起座談，探究并分享一千多年前《天發神讖碑》曾有的歷史作用和對當今及未來的影響，由此可見《天發神讖碑》的神奇與藝術魅力。我們認定在這樣一個大會上提出并潛心研究、探索《天發神讖碑》的奧秘，本身就是對佛學、易學傳統文化的新的貢獻。
神秘、詭異的《天發神讖碑》又稱《天璽紀功碑》、《吳孫皓紀功碑》等。三國吳天璽元年（276年）所立。相傳為皇象書。此碑神不可測，即《周易》“是興神物以前為民用”之意，更被喻之為牛鬼蛇神者，其神秘、詭異之價值，值得我們探幽。單說三國吳孫皓繼帝位后，通過制造天降神讖文的輿論，興建神奇的碑石，達到興國安民的目的，充分證實了天發神讖碑文是治國之法寶，同時，又詳實的說明先王治國術中，包含了深奧的易學理念，此乃為研究《天發神讖碑》歷史價值的理由之一。
追溯到1734年前，《天發神讖碑》就被披上了一層神秘的`色彩，臣民們如此的篤信和虔誠，猶如心中的“圣神”而心俸，視為國家之大法，能安定民心，驅魔降福。而今看來，確存道道玄機，讓人捉摸不透，可見這塊碑在人們心目中具有無極限的能量和神韻。《天發神讖碑》雖止半截，帝王之師均如此看重，尤顯其意義非凡，即便存在寥寥數字的拓本，均視國寶收藏。真乃至寶也！此是為研究天發神讖碑歷史價值的理由之二。
歷代的帝王將相及大師、名人、對《天發神讖碑》褒獎者眾，貶低者寡。清代有吳熙載、汪洵、達受，近代有康有為、趙之謙、齊白石等無數藝術巨匠，為其傾注一生。縱觀《天發神讖碑》，它與經典的篆隸在似與不似之中，它既非篆書，卻有篆書的高古、樸茂、渾厚、雅拙的金石之氣，使人感覺有一種“下筆千鈞之力”的魅力；它又非隸書，卻有隸書由圓轉為方折的生動之態，令人頓感有一種“振大漢之天聲”的氣勢，如有神助般地將兩者有機地融合在一起，造就了一方前無古人后無來者的驚世駭俗的“東方神碑”。書體怪異，用筆方勁，沉著奇偉，如大刀斬斧，氣勢雄健，轉折處則外方內圓，收筆處又恰如懸針，尖銳如利劍長戈，險拔峻偉，結體方整，高古蒼茫，威嚴厚重。東漢蔡邕在《筆勢》中說：“勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉?！彪y怪康有為稱其“奇偉驚世”！此乃為研究《天發神讖碑》歷史價值的理由之三。
弘揚中華民族博大精深之文化，與國際先進文化思想雙向交流，才能更好的促進中華文明，在國際上的優勢發展和影響。中華民族擁有數量巨大的歷史文物，是以往朝代留下來的寶貴遺存，是歷史發展進程中的有效見證。因此，也就必然積淀了我們民族的傳統和精神，并以其迷人的魅力吸引著自己的民眾，產生了極其偉大的凝聚力和感召力，常常鼓舞和激勵著后繼者，以赤子之心去保持和發揚民族的傳統文化，去開拓創造更加美好的未來，因此，我們老祖宗留下的《天發神讖碑》，這樣的文化遺產決不能丟！我們要傳承和發揚這種歷史文化，那么我們所做的，可謂功在當代，利在千秋！
《天發神讖碑》從單個字看上去，如神兵天將，威武不屈，揚鞭驅馬，劍拔弩張，沖殺在千軍萬馬的陣營中，以雷霆萬鈞之勢，左斬右戳，揮灑自如，令人頓感有一種“力拔山兮氣蓋世”的氣魄?？v觀整幅碑文就像訓練有素、紀律嚴整的軍隊方陣，戰車轆轆，洶涌而過，卷起萬重狂塵，遮天蔽日。金戈鐵馬，威風凜凜，雄劍欲飛，偉健郁拔，烽煙冉冉，風云爭霸，大顯“氣吞山河”之勢。
《天發神讖碑》的繼承和發揚也是我們中華民族的驕傲，羅少宇大師《天發神讖碑》字體的研究和傳承，為中華智慧文明，創新佛學、易學文化盡了綿薄之力，這也是我們佛學、易學在書法領域的重大突破和發展。
再次感謝中華易學大會組委會！謝謝大家！最后預祝大會圓滿成功！