演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以禮儀為話題的演講稿篇一
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《嚴以律己，做遵紀守法的好學生》。
俗話說：“無規矩不成方圓”，無論做什么事都要有個規矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規矩就是法律。依法治國是我國的治國基本方略，是社會進步、社會文明的一個重要標志，是我們建設社會主義現代化國家的必然要求。青少年是祖國的未來，民族的希望。青少年法律素質的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩定程度。正處在生理和心理的生長發育階段的學生，可塑性很強，從小培養法律意識，進行普法教育，不僅可以預防和減少青少年違法犯罪，更重要的是能促使我們養成依法辦事，遵紀守法的良好習慣。
但年齡特點決定了我們的幼稚、不成熟，可能會做出一些不該做的事情。有些現象我們學校也曾發生過，比如：有的同學在我們學校上學的時候，不遵守紀律，不聽老師的教育，個別學生愛小偷小摸，拿其他同學或老師的錢財，小到幾塊錢，大到幾百塊。還有的同學很沖動，為了一點小事，大打出手，給別的同學造成身體的傷害。還有的高年級學生專門欺負比他人弱的或小的同學，這些行為都是違紀行為。如果我們從小不對自己嚴格要求，不提高遵紀守法的意識。不改正自己的不良行為。當走出校園后，有可能會走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走到這一步，并不是一步走成的，而是在我們這個階段我們這個年齡就開始不聽教育，漸漸變壞的。
借此機會，我特別向大家提出幾點希望：
1、養成良好的行為習慣，聽老師的話，認真履行學生的一日常規，用校紀校規約束自己的行為，做到嚴格遵守。因為遵守紀律是遵守法律的最基礎的環節。
2、履行法律義務和責任，自己所擁有的權利，自己應明確地知道，什么可以做，什么不可以做，要學會對自己行為的控制，增強法制意識，增強辨別是非和自我保護能力。被欺凌的同學也要站出來說不：當你被其他同學欺負時，學會保護自己，然后尋求合理的幫助和解決問題的方法，不要讓他蔓延。讓欺凌你的人得到有效的教育和處理。我校開展了預防學生欺凌教育，在學校道路北面的櫥窗里開辟了學校欺凌教育專欄，公布了學生受到欺凌的投訴電話。同學們可以去看一看，記住電話，受到欺凌時進行電話投訴，尋求幫助。也可以直接告訴班主任老師，解決問題。
3、胸懷寬闊
因小事激化同學矛盾，雙方要退讓一步，積極化解矛盾，雙方應該冷靜地處理，而不能說一些刺激性的話語、做一些挑逗性的動作而激化矛盾，更不應該大打出手，造成嚴重的違紀現象。如果盲目沖動約請校外人員調試斗毆，性質會發生更嚴重的變化，將會受到學校的嚴肅處理，直至法律的嚴懲。
同學們，今天你們是在校的學生，明天是祖國建設的棟梁，社會也關注著你們，國家為未成年人特別制定了相關法律來保護你們，使你們能健康成長。希望大家知法、懂法、守法，學會用法律的武器保護自己，同時不干違法犯罪的事，做一個遵紀守法的好學生，用我們美好的心靈，共創蔣小和諧校園。
以禮儀為話題的演講稿篇二
早上好。今天我要講的主題是“嚴于律己，遵紀守法”。
請問各位同學，在校園里時你是否能夠克制自己不把零食帶進教學區？是否能堅持不把隨身聽、小靈通等物品帶進教室？自修課上，你是否能克制自己想講話想閑聊的欲望？如果沒有別人看見，你是否會把手中的垃圾輕易的隨地一扔。再請各位同學低頭看一下自己的校徽，今天是否戴好。以上這些聽起來都是些雞毛蒜皮的小事，但是，小事不小。何況我們富春高中有二千七百名學生，任何事，乘上二千七百，所得的結果就絕不是什么小事了。
有的時候，因為沒有人看到，沒有人約束，我們某些同學往往會做一些有違紀律的事，還竊喜沒有被人發現。殊不知，這樣對我們來說是有害無利的。
有很多犯大錯的人，就是因為當初對自己的一次放縱，而徹底沖破了自己約束的底線，變得一發不可收拾；又有多少人，只因放寬自己，而變得張狂，最終導致了失敗。紀律并不是文本的東西，而應該是心里實實在在的準繩。為了讓這根準繩更堅韌，所以我們要學會嚴于律己。我們不能奢求每時每刻由他人來約束你，來糾正你。更多的時候只有自己約束。因為只有自己，才能了解自己，明白心里的放縱，隨時可以準備規范自己。這也是“紀律”這根準繩所期望的最好伙伴。
有言道：“沒有規矩，不成方圓。”遵紀守法，是一個人道德品質的具體表現，是憲法所規定的每一個公民應盡的義務，也是我們青少年思想品德修養的一個必不可少的重要內容。人，不是孤立存在的。每個人的言行必然會影響他人和社會。遵紀守法，是維護社會生活安定團結的一個重要條件，是社會正常生活所不可缺少的。一支部隊的戰士不守紀，則會屢戰屢敗；一個國家的公民不守法，就會身死國滅。同樣，在一個學校里，假如學生沒有紀律意識，不去遵紀守法，則整個學校就會一團糟。所以，只有遵紀守法，才能保證每一個人得以正常學習，工作和生活。
各位同學，作為公民的我們，要遵守國家的法紀法規；作為學生的我們，要遵守學校的校紀校規。我們不能將“嚴于律己、遵紀守法”這幾個簡單的字作為口訣背誦，而是要將其像烙印一般附在思想的尖端，促使你的人格在崇高的火焰中錘煉，使堅韌的意志與高尚的品質伴隨你一生，讓“嚴于律已、遵紀守法”真正成為一種習慣，始終貫穿于我們美好的學習和生活。
讓我們從小事做起，從身邊做起，嚴于律己，遵紀守法，在“人”這個大字上，抹下蒼勁有力的一筆。
我的講話完畢！
謝謝大家！
以禮儀為話題的演講稿篇三
1、讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。
2、必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。
3、處草野之日，不可將此身看得小，居廊廟之日，不可將此身看得大。
4、處逆境心，須用開拓法；處順境心，要用收斂法。
5、處人不可任己意，要悉人之情；處理不可任己見，要悉事之理。
6、聰明者戒太察，剛強者戒太暴，溫良者戒無斷。
7、大學者，非大樓之謂，大師之謂也。
8、道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于和暢。
9、讀書有四個字最要緊，曰闕疑好問；做人有四個字最要緊，曰務實耐久。
10、公生明，誠生明，從容生明。
11、寡欲故靜，有主則虛。
12、海闊憑魚躍，天空任鳥飛。
13、何以息謗？曰無辯。何以止怨？曰不爭。
14、緩事宜急干，敏則有功；急事宜緩辦，忙則多錯。
15、儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。
16、見人不是，諸惡之根。見己不是，萬善之門。
17、見事貴乎明理，處事貴乎心公。
18、盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。
19、敬守此心，則心定；欲抑其氣，則氣平。
20、居安慮危，處治思亂。
21、寬厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人無所容。
22、困辱非憂，取因辱為憂；榮利非樂，忘榮利為樂。
23、立足定須成白璧，讀書何止到青山。
24、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
25、名譽自屈辱中彰，德量自隱忍中大。
26、能容小人，是大人；能培薄德，是厚德。
27、怒宜實力消融，過要細心檢點。
28、品詣常看勝如我者，則愧恥自增；享用常看不如我者，則怨尤自泯。
29、人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。
30、上士忘名，中士立名，下士竊名。
修身律己名言 讀書貴能疑
31、無心者公，無我者明。
32、毋毀眾人之名，以成一己之善；毋設天下之理，以護一己之過。
33、勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。
34、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
35、心慎雜欲，則有余靈；目慎雜觀，則有余明。
36、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
37、修己以清心為要，涉世以慎言為先。
38、學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！
39、以耐事了天下之多事；以無心息天下之爭心。
40、意粗性躁，一事無成。心平氣和，千祥駢集。
41、有真才者，必不矜才；有實學者，必不夸學。
42、語言間盡可積德，妻子間亦是修身。
43、直不犯禍，和不害義。
44、志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。
45、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
46、自責之外，無勝人之術；自強之外，無上人之術。
以禮儀為話題的演講稿篇四
嚴以律己是個老話題，是幾千年中國傳統文化的教化，是對每個人最基本的要求。對黨員領導干部就這一老話題提出新要求，是出于對落實從嚴治黨要求的理性分析、對共產黨長期執政和目前黨員干部存在問題的深邃思考、對加強作風建設的深入考慮，為我們傳授了解決歷史老話題的“新思路”，教給了應對四大考驗和四種危險的“金鑰匙”，提出了促進規矩用權和本色做人這一新問題的“好辦法”。同時，嚴以修身、嚴以律己和嚴以用權之間蘊含著深刻的辯證思想，嚴以修身是黨員干部的立身之本，是修身正己的自我內化;嚴以律己是嚴以修身的外在表現，直接檢驗著嚴以修身的成效;嚴以律己又是嚴以用權的前提保證，三者之間既有機聯系、融為一體，又各有側重、互為因果，是辯證統一的內在關系，要聯系地看待、辯證地分析、全面地學習、堅定地篤行。
二是表率意識。“教者，效也，上為之，下效之。”一種風氣的形成與領導帶頭有很大的關系，要按照“做政治的明白人、發展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”的要求，著力強化“治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必先自成”的意識，強化“官德正，則民風淳，官德毀，則民風降”的危機，強化“打鐵還需自身硬”的作為，做堅定信念、保持定力的表率，做潔身自好、管好自己的表率，做遵紀守法、遵規守紀的表率。
三是底線思維。指出，要善于運用底線思維的方法。底線思維也是嚴以律己的有效保證和應有之意，作為黨員領導干部，必須堅決守住政治底線，做到對黨絕對忠誠不含糊;堅決守住法紀底線，做到心中有戒不妄為;堅決守住權力底線，做到秉公用權不任性;堅決守住做人底線，做到行為有度不出格;堅決守住清廉底線，保持廉潔操守不變質。
“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”以先進典型為標桿，可以知崇高、明差距;以反面典型為鏡鑒，可以明底線、受警醒。我們必須常照“兩面鏡子”，把嚴以律己作為黨員干部一輩子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正內化于心、外化于行，成為自己的生命基因和行為方式。
一要堅定理想信念，筑牢思想之“魂”。對黨忠誠是嚴以律己的核心根本，要始終做到心中有黨，不忘對黨應盡的義務和責任;始終做到心中有民，堅持心系群眾、為民造福;始終做到心中有責，堅持責任在心、擔當在肩;始終做到心中有戒，堅持秉公用權、廉潔用權。要保持自尊、自省、自警、自勵、自愛，特別要把自愛作為自尊、自省、自警、自勵的基礎保證，做到在政治上把住方向、工作上把住重點、生活上把住小節、感情上把住原則、廉潔上把住底線。
二要嚴守黨紀黨規，恪守從政之“本”。黨紀國法是我們律己做人、從政干事的強制力量，嚴明法紀是引導黨員干部崇德向善的剛性舉措。要牢固樹立政治紀律和政治規矩意識，始終把黨的事業放在心中最高位置，模范遵守黨章，堅決維護紀律，從嚴落實“五個絕不允許”要求，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，在公正用權中創造出實實在在的業績。
三要自覺遵法守法，不觸高壓之“網”。古人云：“畏法度者最快樂。”要做到嚴以律己，必須真正把法律規定作為手中戒尺，日量日醒、自警自勵，將遵規守紀變成“紅燈停、綠燈行”一樣的自然反應。要堅持陽光用權、公正用權，堅持依法辦事、依法決策，尤其作為組工干部，要從嚴落實《干部選任條例》，堅持好干部“五條標準”，確保權力運行始終不偏離法制的軌道。
四要自覺堅持“五慎”，固守廉潔之“初”。 “小者大之漸，微者著之萌”，要始終堅持“五慎”，固守人生底線，一是慎獨，做到人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，不見異思遷、見利忘義。二是慎初，堅決把住第一次，守住第一關，絕不讓第一道“防線”被突破、第一道“閘門”被打開。三是慎微，要懂得“長堤潰蟻穴、君子慎其微”的道理，不做“溫水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常樂的心態，面對利益誘惑不亂懷、面對不義之財不伸手、面對別人騰達不攀比，做到“壁立千仞，無欲則剛”。五是慎終，即潔身自好、善始慎終，不在離任前突擊、退休前放任，做一名政去人聲后的好黨員、好干部。
五要培育良好家風，構筑律己之“盾”。古人講修身、齊家、治國、平天下，其中齊家也是最基本的前提之一。作為黨員領導干部，家教家風連著黨風政風，要把良好的家風承載于為人處世和干事創業之中，正好家風、管好家人、處好家事，同時從嚴管好身邊人，以好的家風滋養作風，以好的作風帶動黨風，以好的黨風引領發展，真正激發“家和萬事興”的永恒活力，增添“齊家治國平天下”的不竭動力。
以禮儀為話題的演講稿篇五
大家好！
“三嚴三實”專題教育活動既是群眾路線教育實踐活動的延伸，也是領導干部必須長期堅持的自我要求。政法機關領導干部要認真學習習的重要講話精神，貫徹落實省委從嚴治黨《決定》和“十項規定”要求，切實增強黨員干部的黨性意識和政治覺悟，切實做到嚴于律己。
三是加強干部監督管理，培養干部自律意識。嚴格選人用人，正確用人導向，教育引導領導干部自覺接受監督，自覺抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強自我約束和自我凈化的思想自覺。
我的發言完畢，謝謝大家。
以禮儀為話題的演講稿篇六
嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。嚴以律己是落實從嚴治黨的要求，經受四大考驗的重要舉措。
1、工作漂浮，沉不下去。認為自己在鄉鎮時間長了，對村里了解比較深，沒有深入村組進行調查研究的必要，在這種思想的主導下，對農村的情況的了解只浮于表面，掌握的也是不實的資料，對農村新的發展變化，農民的需求，群眾的期盼和民生的要求了解的不深不透，用自己的經驗去工作和指導發展，只能是因循守舊，無所作為。
方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
3、擔當精神不足。在平時工作中，認為自己到年齡了，有“求穩多、求進少”傾向，忙于事務多、謀劃長遠少。關心熱愛來訪群眾方面不夠仔細、耐心。自己在工作中有時缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機會相比之下還是少了一些。
1、政治學習不夠，理論功底淺薄。平時只滿足于讀書、看報，研究專業少，聯系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫節，沒有發揮理論的指導作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠。
2、為群眾服務的意識有待于進一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務的宗旨觀念;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標準，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
把工作當成一種負擔。對自身要求不嚴格，沒有嚴格約束自己。
4、自我要求有所放松。常常把自己在基層的這份堅守看著是一種榮譽，一種資本，在完成工作時，就象農民在不同的季節耕種不種的莊稼，總是根據以前年份的工作套路和工作經驗，按部就班，修正一下以前工作中的失誤，保證面上不出問題，只求任務的完成，沒有去追求工作規律性的認識和質量上的提高，放低工作標準，沒有了力爭上游的干勁，放松了自我要求，沒有了咬定青山的韌勁。
1、切實加強政治理論學習，進一步明確自己前進的方向。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、在工作中要嚴于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀念的創新，以適應新時期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持平和心態，做到 “有耐心、有愛心，又細心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態度。
3、改進工作作風, 不斷提升為群眾為基層服務的水平。對我們基層的干部來說就是要把維護和實踐人民的利益放在首位，力求思想上求實、作風上務實、工作上落實。牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，在工作中，深入實際，深入村組，制定了進村入戶的時間表和行事歷，與群眾交朋友，在作風上傾聽群眾的意見和建議，想群眾所想，急群眾所急，克服改善群眾的生產、生活條件還不成熟的消極無為的認識，改變群眾的痛癢與已無關的麻木不仁的思想，消除的群眾對利益的欲望是溝壑難填的模糊不清的想法，善于從全局、長遠的觀點來認識事物，不斷完善和提高自己的服務水平。
以禮儀為話題的演講稿篇七
大家好!
美好發展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設美好的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認為，美好的環境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關系就是它的枝葉，而豐富的校園文化，就是它的精髓所在，靈魂所在。優美的校園環境是和諧的根本。首先，校園的自然環境應是和諧優美的。如果孩子跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔。唐人有詩云："山光悅鳥性，潭影空人心。"回首我國古代書院大多依山傍水，就是為了"借山光以悅人性，假湖水以靜心情"。在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯、山水相映的校園環境里，學生會潛移默化地受到美的`熏陶，放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大，但各種花草樹木構成了一道獨特的校園風景線。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無窮的希望和力量。
當然，校園環境不僅包括自然環境，還應當包括師生創造的人文環境。一幀幀醒目的優秀學生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環境的建設。尤其當校園環境浸透著每個師生的汗水，凝聚了每個師生的智慧，就更能激發每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情。"景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學佳。"一個凈化了的環境，會使人的心靈美化，并激起一種奮發向上的自尊自愛的意識。所以，一個和諧的校園首先應該擁有優美和諧的環境。
一個美好的校園，還應有千姿百態、意蘊豐贍的校園文化。沒有豐富的校園文化，學生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的。學生不是流水線上的產品，而是活生生的有血有肉的人;學生不是學習的機器，考試成績不應成為衡量學生的唯一標準。新課程標準提倡多元化評價，我們就應該看到每個學生的長處，讓學生的個性如春天的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下，我們附中處處為學生創造展現個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學能在"體育節"上一展矯健的身姿，喜歡書畫的同學能在"文化節"中盡情揮毫潑墨，擅長表演的同學能在"藝術節"里贏得陣陣掌聲。和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優秀的隱性課程。它如"潤物細無聲"的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學生的心靈深處并產生深遠影響。
"給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的手帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信。"讓你我攜起手來，努力創建一個美好的校園吧!
謝謝大家!