在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
2023年中華文化自信思想匯報 文化自信優質篇一
爆竹聲聲辭舊歲，歲歲年年春又來。
這一天，無論城市、農村，還是北方、南方，每個角落都是被喜氣渲染的味道。這就是我們每年都要迎來一次的大團圓—春節。
記得兒時的自己穿著新衣服，手里攥著壓歲錢……在大街小巷里嬉笑，放鞭炮，身邊兩旁的紅燈籠，對聯兒，成為了春節最美的點綴和最動人的畫卷。
春節置辦年貨，是中國人自古以來的習俗，辦年貨就是老百姓過春節之前準備一些東西，如吃的、用的、穿的等等。但古時候人們把辦年貨叫趕年集，就是大家約定俗成的在固定時間、場所進行的貿易活動的俗稱，一般在農歷臘月二十五進行。同時年貨的品種也多種多樣，如香蠟、紙碼、花炮、年畫、煙茶、糖果等等。如今這種習俗只有農村還延續著。
除夕，俗稱大年三十，有叫團圓夜，就是全家人在一起吃“團圓飯”，吃團圓飯的時候，桌子上的魚是不能動的，因為這魚代表“富裕”和“年年有余”，象征來年的“財富與幸運”。
當然，過春節貼春聯是少不了的，春聯兒，又名對聯，對門。古時有“桃符”、“門貼”之稱，。他以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。這一習俗起于宋代，過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法。貼春聯的同時，還有貼福字的習俗，將福字倒過來貼，表示“幸福已到”。
2023年中華文化自信思想匯報 文化自信優質篇二
為期兩天的中華傳統文化講座成功落下帷幕，豐富的內容和精彩的講說讓我意猶未盡。此次講座為一直以來愛好和關注中華傳統文化的同學帶來了一場文化盛宴，而為那些一直以來未能有機會了解中華國學的同學們搭建起一座學習的橋梁。做為一名政法學子，我為能得到這次學習的機會感到非常的榮幸，在此請允許我代表廣大的同學們感謝學院領導為我們提供這次寶貴的學習機會。
文以載道，潤物無聲，中華傳統文化猶如一條長河，源遠流長。兩天的學習不僅讓我們感受到民族文化之美，其博大精深的內涵更是給我們帶來精神上的感染和心靈上的啟迪。通過這次學習我們知道了什么是為人之根本，知道了什么是禮義廉恥，孝悌之義;通過這次學習，我們知道了什么叫做感恩，知道了什么叫鵬程千萬里，始于父母恩;通過這次學習更是使我們開始思考自己的未來，明白了為什么有些人能胸懷天下，能在年輕時便樹立了“茍利國家生死矣，豈因禍福趨避之”的遠大志向!兩天的講座雖然已經結束，但是卻將中華傳統文化的種子深深的種在每一個政法人的心里。
中華傳統文化是我中華民族五千年來精神的凝聚和思想文化的沉淀，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。諸子百家思想更是我們中華民族智慧的結晶。百家爭鳴更是我中華歷史上的燦爛篇章，儒家的“仁術”，墨家的“兼愛”，道家的“無為”，法家的“法治”……不同的歷史條件和社會環境下所產生的卓越思想將中華民族的智慧顯現的淋漓盡致。
一直以來，儒家的學說更是被奉為我們中華傳統文化的核心，它強調社會整體利益至上，見利思義，以身報國，倡導謙恭禮讓，寬以待人，這樣先進的思想。
對于當今社會仍具有極強的指導意義。特別對于廣大青年大學生而言，接受中華傳統文化的熏陶對于樹立正確的人生觀、價值觀，加強自身愛國主義教育，提高自己處理好人際關系的能力無疑具有極強的促進作用。身為一名中華兒女，從小耳融目染多多少少得到了中華文化的傳承，相對于其他教育而言，傳統文化的學習和教育無異于更利于我們的理解和接受。從這一角度而言，中華傳統文化也為當今豐富思想政治教育的內容提供了寶貴的思想資源。在當今這個共青團事業充滿機遇的時代，做為一名團學干部，我倡議將中華傳統文化的學習作為提高青年團員思想道德建設的重要方法，相信這樣定會取得極佳的效果，相信以中華傳統文化作為生命底色的我們，更將創造出美好的未來和偉大的事業。
在當今市場經濟為主導的社會形勢下，外來文化的入侵更是讓中華傳統文化遭到了前所未有的打擊。遙想當年，萬國來朝，那時候中華傳統文化不斷對外輸出，滋潤著整個世界的靈魂。而當今，我們自己卻將我們自己的文化棄之如敝履，而將外來的文化奉之如甘醴，這不得不讓人痛心!在中華傳統文化的弘揚上，某種程度我們甚至連日韓都比不上，導致世界上有些輿論竟將韓國定位中華傳統文化的正宗。種種的一切都已表明，中華傳統文化的地位已經受到了前所未有的挑戰，此誠危急存亡之秋也!
一個民族，一個國家，如果沒有自己的文化，沒有自己的思想，沒有自己的文明，那哪里又談得上有自己的精神，自己的靈魂和自己的未來呢?做為當代大學生，我們有責任和義務為弘揚我中華傳統文化出一份力，我們應肩負起振興中華傳統文化的偉大責任，將我們民族的靈魂重新激活，將我們民族精神發揚光大。相信在我們的共同努力下，在不久的將來，我們中華民族的文化定能重新屹立與世界的巔峰，在世界的文化叢林中放出千般熱，灑下萬道光!
最后祝愿我中華傳統文化蓬勃發展，代代相傳，生生不息!
此致
敬禮
匯報人：diyifanwen
20xx年x月x日
2023年中華文化自信思想匯報 文化自信優質篇三
弘揚中華文化，我們崇尚真實。自古以來，我們中國就是以誠實守信為準則的國家，在文化方面，更應如此。可是總有那么一些人，違背諾言。他們散布謠言說：有一批諾貝爾的得主在結束時的宣言，如果人類要生存下去，必須回過頭去涉及孔子的智慧。但是經過核實后，并無此事。這使得我們的文化遭到了外國人的置疑!我要說;我們的民族精神是真實的，我們的民族文化更是不容置疑的!
弘揚中國文化，我們堅守自信。一百多年來，我們的某件事情或某個商品只要得到洋人的夸獎，就覺得臉上特別有光。而某些商品一旦貼上“洋”標簽，價格便會比普通的貴上幾倍!為什么呢?就是因為缺乏自信，缺少一種對文化的自信!朋友們啊，我們的東西哪點比外國差，難道我們的文化一定要得到外國人的認可才是文化嗎?我們要自信，我們要對我們的文化自信!
弘揚中華文化，我們重在復興。朋友們，當英國占領香港時，你們不會心痛嗎?當韓國人說端午節的所有權是他們時，你們不會心生怒火嗎?當日本人說茶道是從日本產生并發展時，你們不會為之憤恨嗎?難道我們不該自覺的扛起復興文化的責任嗎?難道我們不該力爭將中華文化弘揚嗎?文化復興，刻不容緩，我們，義不容辭!
中華文化自從產生以來持續不斷，一脈相承的發展到現代。世界文化支脈很多，如古埃及，古印度，古巴比倫等兩河流域文化及古美洲瑪雅文化等早就夭折了;曾輝煌一世的古希臘，古羅馬文明也經歷了中斷發展。然而在漫長的歲月中，中華文化雖屢經曲折磨難，甚至幾經傾履消亡的厄運，卻一次又一次地哀而復興，蹶而復振，巍然屹立于世界的東方，這使得多少國家為之驚嘆!
朋友們，無論什么時候都不要忘記，我們是中國人，繼承和發揚中華文化是我們的責任!
2023年中華文化自信思想匯報 文化自信優質篇四
每個民族都有自己獨特的民族文化和生活習性，藏族也不例外。它是一個古老而熱情的民族。藏族人民總是用獨具特色的歌曲和舞蹈表達自己的心情；總是用香醇濃厚的酥油茶和青稞酒來招待客人；總是用別具一格的語言互相交流。
就是這樣一個古老而熱情的民族，卻富有濃厚的宗教色彩。不同地區信仰不同的宗教，但他們普遍信仰佛法中的密宗。民居室內外的陳設顯示著神佛的崇高地位。無論是農牧住宅，還是貴族上層府邸，都有供佛的設施。最簡單的也設置供案，敬奉菩薩。
藏族是一個愛美同時也善于表現美的民族，因而他們對于居所的裝飾也十分講究，常見的有在室內墻壁上方繪制吉祥圖案，客廳的內壁則畫藍、綠、紅三條色帶，以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖，或懸掛風馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗，富于彩繪裝飾，氣勢不凡。
藏族人的愛美和善于表現美不僅僅展現在居所的裝飾上，服飾上的特點也能體現出藏族人的愛美。
肥腰、長袖、大襟是藏裝的典型結構。牧區的皮袍、夾袍和官吏、貴族的錦袍及僧侶在宗教節日活動中的服裝具有這種特點。藏族服裝結構的基本特征，決定了它的一系列附加裝束。穿直通肥袍行走是不方便的。腰帶就成了必不可少的用品。腰帶和靴子又是附著飾品的主要穿戴。各種樣式的鑲有珠寶的腰佩系在腰帶上，形成各種各樣的尾飾。各種精致的類似匕首的也都系在腰帶上，這樣別具一格的服飾，足以表現出藏族人的愛美了！
我喜歡藏族的宗教色彩；喜歡藏族的民居裝飾；喜歡藏族的獨特服飾……
2023年中華文化自信思想匯報 文化自信優質篇五
鈴兒響叮當歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。
心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經歷過風雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風而來，吸引我走近。
巷口，一位老人鶴發童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進取；又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適。
華燈初上，人群涌動。快點快點，晚了就趕不上圣誕晚會了！幾個人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步沖過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：快走啦！不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸，臟死了，別動！老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺，嘴角掠過一絲苦笑。
帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統，找回那不該丟失的文化自信力！
2023年中華文化自信思想匯報 文化自信優質篇六
媽媽對我說：“阿隆呀，你要記住，今天日本的松田叔叔請我們吃飯，你要學點日本禮儀，吃飯前一定要說：“一達達給媽使！
”（日語：我吃了）吃完后必須要說：“郭起燒撒馬待西他！
”（日語：謝謝款待）……” 唉！
媽媽又開始她的“演講會”了。每次吃飯時媽媽就抓住這“良好機會”滔滔不絕地說著用餐禮儀。
我和媽媽來到一家意大利餐廳，和松田叔叔見面行完禮入座后，我點了牛排、水果色拉等其他好吃的。“怎么這么慢啊”，我早就等不及了，旁邊餐桌上飄來陣陣香味，饞得我口水都快流出來了……菜終于上來啦，哇！
這么多好吃的呀，有飄著濃濃奶香的玉米濃湯，還有清爽可口的水果色拉……我急不可耐拿起筷子就想吃，這時，媽媽用腳用力的踩了我一下，我一下想起：“啊呀！
差點忘了日本禮節了，該死！
”連忙雙手合攏說道：“一達達給媽使！
”隨后，我神速地吃完了一個布丁，又端起一碗湯“咕嘟咕嘟”地喝了下去，“吃菜的時候要慢一點，要學點紳士樣。”媽媽在我耳邊輕輕地提醒道。“嗨！
真麻煩！
來吃飯的還是來吃禮節的？”我心里嘀咕著，但沒有辦法，母命難違只好慢條斯理吃起來。
吃牛排的時候，刀叉和盤子又發出“叮叮咚咚”地撞擊聲。周圍的人們都向我投來好奇的目光，我這才意識到自己的“放肆”和隨意已經引起他人的不滿，影響到別人的用餐了，我臉一紅，忙安靜了下來，輕輕地切了一塊牛排放進嘴里，抿著嘴慢慢咀嚼著。飯終于吃好了，我自覺地再一次雙手合攏對著松田叔叔說道：“郭起燒撒馬待西他！
”松田叔叔臉上浮現出了笑容，一旁的媽媽也欣慰地笑了…… 雖然這頓飯讓我吃得很累，但同時我也學到了用餐禮儀，收獲真不小！
2023年中華文化自信思想匯報 文化自信優質篇七
文化是維系民族生存、推動國家發展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。_指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真偽、評判優劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現社會主義現代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創造美好幸福生活;文明是衡量社會發展進步的重要標尺，是社會主義現代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發展是一切人的`自由發展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統正常運轉、保障公民根本利益、實現自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態工作領導權和話語權中的奠基功能。