總結是對前段社會實踐活動進行全面回顧、檢查的文種，這決定了總結有很強的客觀性特征。總結書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇總結呢？這里給大家分享一些最新的總結書范文，方便大家學習。
太極站年終總結篇一
男：各位老師
女：各位學員
男：各位來賓
合：大家早上好！
男：我是主持人：方輝
女：我是主持人：xx
男：今天，喜愛太極拳的朋友們歡聚一堂；
女：今天，是屬于太極拳的節日；
女：四川圣杰藥業誠邀太極名師免費傳授；
男：這個我知道。
太極拳是中華民族辯證的理論思維與武術、藝術、引導術、中醫等領域的完美結合，以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，是高層次的運動項目。學會之后，長期堅持鍛煉，可以達到修身養性、陶冶情操、強身健體、益壽延年的目的。
男：xx，你知道圣杰藥業開設太極養生班的目的嗎？
女：這個我知道。
圣杰藥業致力于為喜愛健身運動的市民朋友搭建一個交流平臺，弘揚太極拳文化，傳播養生理念，從而豐富市民朋友的文化生活。
女：當然啦，讓我們用熱烈的掌聲有請四川圣杰藥業xx對此次開班典禮做重要講話。（劉總講話…………略）
男：感謝圣杰藥業對太極養生班的鼓勵和支持，也感謝劉總對大家的期待與厚望； 女：下面我向大家介紹太極養生班這位神秘的班主任老師。
老師簡介。
男：讓我們用熱烈的掌聲歡迎xx老師登臺亮相。
男：您好，xx老師，久仰大名，如雷貫耳，風采不減當年哇。
男：老師，您練太極拳多長時間了？
果然是手底下見真章，大師一出手，就知有沒有。
男：老師，聽說您把親戚朋友都拉來了，為今天的開班典禮準備了助興節目，是這樣嗎？ 合：讓我們一起見證太極拳的魅力。
女：感謝xx老師和您的團隊的精彩表演，實在是功力十足，讓人大飽眼福。
男：想報名參與的朋友可以每天早上百子圖廣場現場報名；
女：也可以在圣杰藥業星光大道店（江陽區政府斜對面）報名參與；
合：我們期待與你一同打造健康生活，祝大家天天開心，身體倍兒棒，謝謝。
太極站年終總結篇二
太極拳具有強身健體、搏擊技藝的雙重性。那么大家知道太極拳如何練習呢?下面一起來看看!
現在練習太極拳，不可能象過去一樣，朝夕不離師父。大多數人只能通過學習班或者大伙集中在一起來學習太極拳，頂多老師給你個別指導一下要領。也有個別人緣份好的，遇上一個好老師，單獨教練。目前大致有五種太極拳的練法供朋友們參考。
第一種、練習拳架。主要以鍛煉身體為目的，看上去要舒展優美。確切點叫“太極操”。
第二種、練推手。主要以各種用力技巧為主。領會如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩墜肘，如何手上不用勁而以腰為軸帶動，用上周身的勁，如何引進落空，如何氣沉丹田，如何棚履擠按等。
第三種、練習散手。練習拳架的過程中仔細體會每個動作的技擊格斗含義，也就是說直接練習太極散手。要有相當武功底子的人練習才事半功倍。
第四種、神意氣的練法。以內氣運行線路為主要的練習途徑，強調意念的配合。是在拳架練習到純熟后，進入相忘境界，在意勢導引下，陰陽相隨的，練習方法。練習太極拳練到頭腦里什么都不需要記憶，手腳的活動好象是自己在動。這種感覺既為"相忘"境界,這是天人合一的境界,是人與自然的和諧,人自身的和諧.有詩云:"行拳如在白云中,人自無心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西東".這是第五種練習方法的開始。
第五種、先天的練法。神意氣的修煉畢竟還是后天的東西。道家所謂“心死則神活”，不著任何后天意念，先天的東西自然就能出來，所謂拳無拳，意無意，無意之中是真意。一定要能靜下心來，才能進行這方面的修煉。
拳架謂之太極拳之毛，推手謂之太極拳之皮，技擊謂之太極拳之肉，神意氣謂之太極拳之骨，先天真意謂之太極拳之髓。一般來說，普通人易得其毛，性情溫和者易得其皮，豪邁之人易得其肉，文人墨客多嗜好其骨，慧根深者可得其髓。
一、增強抵抗能力
人體健康，首先需要抵抗力和免疫力。人生存于自然界會遇到形形色色的不利于健康物質的侵襲，比如：冬季的寒流，夏季的熱浪，體弱者遇冷感冒，遇熱中暑，人到老年抵抗力更弱。但如果能堅持太極拳鍛煉，那輕靈、柔和、連貫的各勢的動作可以使身體的各部位得到充分的鍛煉;深長的腹式呼吸，“氣沉丹田”的運作，可加強膈肌運動，促進心、肺、腸、胃等內臟器官的機能活動;以及用意不用力的意念引導，能使人精神集中，不起雜念，能使中樞神經系統進行更好的調節。
實驗證明，經常堅持打太極拳的老人，血管彈性增高，神經穩定性增強，更能適應外界刺激。一位在新聞戰線工作了40多年的老編輯告訴筆者，他35歲時患了高血壓、冠心病、關節炎、慢性氣管炎、坐骨神經痛等6種疾病，自1988年結緣太極拳以后，不知不覺中把6種疾病“打丟了”。現在精神煥發，步履矯健，吃得好，睡得香，雖退休多年，仍受聘從事編輯工作，還當場表演了武當劍里跳起刺劍轉身270℃馬步藏劍的難度動作加以證明。
二、減除老年抑郁癥
老年人離退休了，在崗時的熱熱鬧鬧、說說笑笑的環境沒有了，伴隨而來的是失落、孤獨;離退休的老干部，在職時受人尊敬，離崗后受到一些“冷落”，引起心理上的不平衡。長期的焦慮、憂虎會由心理障礙引發抑郁癥，是藥物難以奏效的。可參加太極拳活動的老人，在練習場上可以結識許多新朋友，大家來自各行各業，聚在一起談天說地，互幫互學，溫馨的環境、舒暢的心情，再沒有孤獨、失落之感。許多老年朋友認為到太極拳場地進行晨練是一天中最快樂的.時刻。
實踐證明，人生存于社會，離不開社會，與社會距離愈遠，患病率與死亡率就愈高。專家們指出孤寂憂郁不單單只是一種不愉快的感覺，它還具有相當大的殺傷力。參加太極拳活動，身臨優美的環境，呼吸新鮮的空氣，傾聽古樸的音樂，伴之行云流水般的動作，恍若步入仙境。此時此刻，極有利于消除人的煩悶、焦慮、孤獨和憂郁，地治療心理障礙病癥是一服千金難買的良藥。
三、延緩衰老期
現代醫學研究證明，在當前老年人患病的歸類中，除了病毒性疾病、心理障礙性疾病外，就是老年性退化性疾病。人到老年，生理機能和軀體形態都會自然衰退。人的一生，就像分明的四季，春之生長，夏之蓬勃，秋之蕭索，冬之調零。但是人們可以認識規律、掌握規律、運用規律，通過科學鍛煉和恰當的自我調整，是可以延緩衰老期的。
有關專家對3000多名長壽老人進行調查證明，科學用腦能延緩衰老，懶惰的人會導致早衰。習練太極拳對大腦有保護和開發作用，因打拳時思想高度集中，以意導氣使大腦皮層進入保護性抑制狀態。通過太極拳鍛煉可以消除大腦神經的緊張疲勞，清醒頭腦，活躍情緒，修復神經系統的平衡。
俗語：“人老先從腿上老。”到了老年，骨骼的含鈣量減少了，骨質疏松，腰酸腿疼，行動遲緩。堅持太極拳練習，它要求立身端正，步法穩健，關節屈伸靈活，會使人養成良好的體型，鍛煉出有力的下肢，培養靈活、柔韌、協調的素質，對防止衰老有積極的良好作用。
太極站年終總結篇三
主要為武術之鄉的河南陳家溝陳長興傳授的，其中以陳發科最為有名。其特點是剛柔相濟，快慢相兼，有新架、老架、大架、小架之分。
楊露禪學拳于楊長興，后去北京授拳，并傳其子楊健候，楊健候傳楊澄甫，后經楊澄甫廣為推廣。其特點是勻緩柔和，舒展大方。
武禹囊先學于楊露禪，先學于河南趙堡陳青萍，并由其兄武澄清在河南舞陽鹽店得王宗岳《太極拳譜》，武禹囊深研加以改進而成，其特點是動作靈活，步法輕捷。
刨子孫祿堂，其拳得自郝為真，加以改進而成。其特點是開合鼓蕩，小巧緊湊，步活身靈。
吳鑒泉學于其父吳全佑(系楊露禪之徒)，后自成體系。其特點是柔合緊湊，大小適中。
一．大架式：
陳氏、楊氏、八十八式、二十四式、四十二式通常多采用大架式。大架式的特點是拳式舒展大方，輕靈沉穩兼而有之。
二．中架式：
以吳氏太極拳為代表，其拳架大小適中，長于柔化。
三．小架式：
以孫氏太極拳為代表，架式小巧緊湊，步活身靈。（摘自《傳統保健體育學》 編著：鄔建衛）
一．舒展大方，剛柔相濟
太極拳充分體現了一個“慢”字，慢生柔，柔中剛，剛柔相濟。由于太極拳有這個特點，不同年齡、性別、體質的人，都可以從事鍛煉，尤其是對體弱和患有某些慢性病的人，更是一種較好的體療手段。
二．連貫均勻，圓活自然
整套太極拳練習起來，速度均勻，前后連貫，好象行云流水，綿綿不斷，并且要求上肢動作處處帶有弧形，避免直來直去，保持各關節的自然彎曲狀態。實踐證明，通過圓形活動進行鍛煉，有利于動作的圓活自然，同時也體現出柔的'特點。
三．內外兼練，協調完整
太極拳講究的是內(意念、呼吸)外(軀干、四肢動作)一體，以意識引導動作，即意動身隨，手到勁發，身體各部分之間協調配合，同時毫不勉強地隨著速度的快慢和動作幅度的大小，按照起吸落呼，開吸合呼的要求，使呼吸與動作自然配合，從而使全身既協調又完整，身體各部分得到均勻的發展。
太極站年終總結篇四
1、全體拳友精神飽滿，認真堅持訓練，出勤率高。如：李老先生，70多歲的年長者，每天堅持第一個來，最后一個走，給后生晚輩當好楷模。工業路小學的劉成敏老師，患有心臟病，沒有因病退縮，每天也能堅持打拳，持之以恒。
2、集體活動積極參加。今年拳館舉行各種集體聯誼活動，公園拳友響應號召積極參加，能夠很好的融入太極集體大家庭，增進了感情，促進了了解。
3、參加陳家溝太極精英賽，碩果豐厚。趙宇宏、吳建中、王彥峰三同志參加陳家溝太極精英賽獲得三金三銀的好成績，為公園廣大拳友鼓舞了士氣。
1、由于公園是項城市人員活動聚集區，各種文體活動復雜繁亂、項目眾多，造成新學員的難招生和易流失，對隊伍擴大穩定有很大影響。
2、今年冬季訓練，沒往年堅持的好。一部分拳友因畏冷怕寒，沒能堅持訓練。
3、對廣大拳友的凝聚力有待進一步提升。
1、加強組織建設，完善拳友自治辦法。
2、積極組織參與拳館的培訓班和集體聯誼活動。
3、加強太極拳站點建設。
4、積極招收新學員，加強宣傳，進一步豐富宣傳內容和形式。
1、建立學員檔案，便于聯系和掌握學習程度。
2、形成簡單的學員段位制，然后因材施教，分類教學。
3、固化活動日模式，形成長效機制。
4、加強教練員隊伍建設和培訓，著力提高教練員工作積極性。
太極站年終總結篇五
“靜”字是練太極拳在思想上的要領。做到“身靜、心靜、意靜”三合一為一整體的“靜”，首先要求全身內外一起放松，因為人全身由 206 塊骨頭， 400 多塊運動骨骼肌及各內臟器官等組成，都受大腦皮層，神經中樞，及末梢神經的支配。太極拳是肢體語言文化，定勢的造“型”和動勢的“法”度，都是肢體在外顯示的形狀和姿態。在練拳運動時，要求上下相隨，內外相合，周身上下，四肢百骸，肌膚筋骨都必須均勻連貫，手眼身步法十分協調地一氣呵成，是“靜中觸動動猶靜”的動靜結合的體育運動。
體育鍛煉有 1. 動態力量鍛煉，如：球類、田徑、散打、拳擊 …… 等; 2. 靜態力量鍛煉，如：站樁、靜坐、氣功 …… 等;3. 動靜結合的體育鍛煉，就是我們所練的太極拳，要求動中求靜，靜中有動，內外雙修，也是娛樂、健身、技擊三位一體的鍛煉好方法。
太極拳適應面廣，男女老少體質強弱都能練，貴在堅持，無副作用;太極拳也是一門藝術，能夠陶冶人的情操，美化人的生活，而且練太極拳能使人健康長壽，青春長在。
在練拳時，要求達到“靜”的境界很不容易。人在靜的環境中求靜較容易，但是在運動中及復雜的環境中求靜就不那么容易了。在練拳時，我們人的身體是一個復雜的由骨骼、骨骼肌、神經和內臟器官等一個多元體組合，各有不同分工，但又密切配合，還互為轉化和影響，是一個分秒不停的運行機體。能“靜”是功夫的積累，也是練拳時間的積累。太極拳理論博大精深，從體會理解到熟練掌握，只有以日漸進，積少成多，而不能急于求成，囫圇吞棗。所謂“多而惑，少而得”就是這個道理。
想要求自己思想高度集中起來，達到無雜念，心平氣和的“靜”，首先要做到“視而不見，聽而不聞，”思想專一，把意識注意點集中在練太極拳時的手、眼、身、法、步，盡可能做到動作準確規范，時間長了，慢慢會達到靜的境界。
太極拳練習貴在肢體全方位的陰陽變化，肢體的這種動作的連接是通過神經系統的意識指導完成的。運動肌肉舒展和收縮，實際是骨骼肌的快肌、慢肌及原動肌、對抗肌、中和肌、協調肌和固定肌等密切協調配合而產生，根據太極拳的動作要領來牽動骨骼肌作軸向旋轉運動。一個動作的完成往往要眾多骨骼肌群參與及協調配合，才能順利完成。同時骨骼肌動力又要靠血管平滑肌不斷輸送血氧提供能量，才使得動作能綿綿不斷，輕靈柔化，動靜結合，陰陽平衡，用意不用力。這也就是太極拳的型、意、法三要素，型：每個動作的造型;法：動作的陰陽變化及平衡協調連接的配合;意：是型和法的指導，是全身徹底放松(神經、意念、肌肉、骨關節及內臟各器官等)，由此達到修身、養性、健康、攻防等功能目的。所以練太極拳要求用心意去練，加強體悟，不斷總結經驗，發揮人的`潛意識功能。只有處在高度的“靜”中，才能在瞬間內完成和達到練拳的要求。同時，“靜”還能養精、氣、神，“靜”也能出智慧。
練太極拳時，還必須做到呼吸自然，細、深、長、緩，而后再應用架子來配合呼吸，以達到“由招熟漸悟懂勁”的境界。因為架子有快慢，呼吸沒有快慢，反之則不益，造成在缺氧的情況下練拳，潛伏后患。本人的體驗是，動作的配合應“開吸，合呼;起吸，落呼”順其自然，而在練拳時還不能太注意氣(呼吸)，所謂“在氣則滯，無氣則純剛”。
呼吸法有 1 、順：自然呼吸; 2 、逆：腹式呼吸(吸時收腹，呼時呼吸肌舒張)，也要求自然，是一種“靜”狀態下的內在感覺。逆腹式呼吸利用橫膈膜升降增加肺活量，使之氣沉丹田，通過氣的鼓蕩促進元氣活動。“氣”有多種。對自然界來說，有天氣、地氣;對醫學來說，有衛氣、營氣;對修養來說，有浩然之氣;對人身生理來說，有自身元氣和呼吸之氣等。“氣”還是宇宙的本原。改善物體和事物的結構就應由“氣”的改善入手，這也是練太極拳“內練”的基本依據。“氣”又分陰陽。陰陽的矛盾是“氣”的基本運動形態。“氣”還不斷地處于運動中的四時變化：春生——夏長——秋收——冬藏，人的生老病死也是其運動的一方面。“氣”是內在的，它與外在的“形”有密不可分的聯系，并互為影響還互為轉化。“形氣并練”才是完整的修持方法。這些思想都要在太極拳“靜”的狀態中得到徹底貫徹。練拳時人在氣中，氣在人中，天地人氣合一，猶如人在空氣中“游泳”，久而久之，才能達到內外氣合，渾圓一體。
總之，練拳要靜，才能全方位發揮人體各種器官功能，不受干擾，充分放松，呼吸平穩，氣沉丹田;動作才會中正安舒，勁才能輕靈柔化順達。這樣“由懂勁階及神明”就是一個功夫積累的時間問題了。
太極拳好，練習太極拳卻病延年，樂度年華。
太極站年終總結篇六
太極拳的動作舒展大方、緩慢柔和、剛柔相濟，以意念引導動作，符合人體的`生理保健要求，能促進人體的新陳代謝，還能對人的心情進行調節。下面小編整理了關于太極拳口訣大全供大家參考，希望大家喜歡。
1、預備勢
第一勢來并步站，眼要平視松下肩，左胯右抽落右胯，左腳向左跨步來。
預備勢來開步站，收心忘事歸練拳，呼吸自然內暢長，眼要平視神內含。
2、起勢
兩臂前搓松下肩，與肩同高變下按，右手抹眉兩臂展，同時腰帶右腳開。
屈膝下蹲兩手起，頭頂松肩手變按，右手抹眉右腳開，兩手翻轉抱球來。
3、攬雀尾左朋
重心右移腰右轉，兩手抱球在胸前，提起左腳再左轉，胯托左腿向前邁。
重心前移蹬后腳，上下分手左朋生，面向正前眼遠視，呼吸自然頂頭懸。
4、攬雀尾右朋
重心后移左腳扣，重心左移兩手隨，腰向左轉右手引，然后抱球到胸前。
腰向左轉帶右腿，復向右轉邁右腿，重心前移弓步成，屈臂向上右朋生。
前拱后塌襠勁生，屈臂要圓易放松，意要放遠內勁涌，身要平正不前傾。
捋： 重心略后臂右轉，隨腰右轉兩手翻，復向左轉坐后腿，手形不變隨腰轉。
擠： 腰帶右臂向右轉，右臂外撐左手按，松圓遠視要進身，外形不動內里轉。
按：
重心后移兩手收，頭頂肩松沉下肘，左腳蹬地兩手推，上身不俯要收臀。
注意前弓和后坐，頭頂收臀腰放松，后坐吸氣上下隨，前弓呼氣上下合。
5、單鞭
重心后移身法正，腰胯帶動右腳扣，兩手平抹向左行，與肩同高眼隨行。
兩手屈臂向右轉，右手后伸要立掌，左手內翻到胸前，腰向左轉合起手。
復向左轉變勾手，右腿坐穩氣下沉，后胯托起左腿邁，弓步按掌單鞭生。
6、提手上勢
重心后移扣左腳，重心左移松勾手，兩臂平展松兩肩，腰向左轉提右腳。
復向右轉送右腿，腳根著地合起手，右手在前與眼平，左手合到右肘下。
7、白鶴亮翅
兩手下履右靠生，雙手翻轉到胸前，右手收到小腹上，左手轉圓到臉前。
腰向右轉帶左腿，復向左轉向前點，左手下按右手托，上頂下松長身形。
8、左摟膝拗步
重心不動腰右轉，右手向下復后轉，伸臂挑腕收耳旁，左手隨腰來轉動。
重心右移左腳起，復向左轉送左腿，左手向前摟左膝，弓步右掌向前推。
9、手揮琵琶勢
右腳跟步復下落，右手回手到胸前，左腳略動虛步落，左手前伸琵琶成。
10、左摟膝拗步
穩住重心腰右轉，右手向下往后伸，轉腕挑掌收耳旁，左手隨腰來轉動。
腰向左轉胯托腿，邁出左腿左手摟，弓步右掌向前推，弓步收臀身不俯。
11、右摟膝拗步
重心右移右手伸，左手翻轉升腹前，腰帶左腳向外擺，重心左移腰左轉。
左腿支撐身要正，左手向下往后伸，轉腕挑掌收耳旁，右手隨腰來轉動。
腰向右轉托右腿，松腰送腿向前邁，右手平轉摟右膝，弓步左掌向前推。
12、左摟膝拗步
重心后移開右腳，左伸右收履勢來，腰向右轉右臂轉，左轉邁步摟膝成。
13、 手揮琵琶
手揮琵琶又一回，跟腳落腳動左腿，進退上下合起身，眼視遠方意先行。
14、 左摟膝拗步
左摟膝來同樣作，攻守堅備兩手合，轉換呼吸要自然，前后左右勢要園。
15、 進步搬攔捶
重心后移不后仰，腰帶左腳向外開，兩手做成履勢來，眼要專注吸氣來。
重心左移身左轉，右手變拳收胸前，左手后伸轉耳邊，右轉蹬腿擺右腳。
重心移到右腿來，右拳翻轉收腰間，腰向左轉邁左腿，左手前伸意要遠。
右腳蹬地弓步生，同時進身打右拳，左手朋進不松動，腳手配合巧應用。
16、 如封似閉
重心后移松右拳，左手回收右肘下，左朋右抽腰為軸，左轉收臂按勢生。
坐實右腿腳蹬地，弓步進身不前俯，雙手前推松兩肩，眼視前方意遠行。
17、 十字手
重心后移掌放平，左腳扣來右腳開，腰向右轉兩手開，左伸右摸眼右看。
重心左移收右腳，踩成馬步兩手落，翻轉升到胸前來，十字交叉靜等變。
18、 抱虎歸山
重心右移身法整，腰略右轉扣左腳，重心回移左腿上，右腳虛點動意生。
左手向下向后轉，松肩挑腕收耳旁，腰向右轉邁右腿，弓步摟膝打掌成。
雙手轉腕履勢成，擠勢同前斜角用，按法同上方向變，變化方向練心靈。
19、 肘底看捶
重心后移右腳扣，兩手平轉同單鞭，右腕上挑左手朋，左腳弧形向左落。
腰向左轉帶右腳，左手隨轉變下按，右手轉至正前方，左右轉換腰作主。
右腳落地坐實腿，左腳隨起向前落，左手上挑眼前方，右手變拳到肘下。
20、左倒攆猴
腰帶右臂向后轉，經腹向后挑起腕，腰向左轉收耳旁，左手前伸要翻掌。
腰向左轉收左腿，略向右轉退左腿，重心左移推右掌，左掌收于左腰旁。
21、 右倒攆猴
腰帶左臂向左轉，經腹向后挑左腕，腰向右轉收左臂，右掌翻轉要前伸。
腰向右轉收右腿，略向左轉退右腿，重心后移推左掌，右掌收于右腰旁。
22、 左倒攆猴
左右攆猴連續做，轉換折疊不停留，重心要穩身法正，上下要合不丟頂。
23、 斜飛勢
重心左移展左臂，挑腕屈臂到胸前，右手回收小腹前，雙手抱球腰右轉。
右轉帶起右腿來，略向左轉斜后伸，腳根著地擺腳尖，左腳內扣腰右轉。
右手隨轉到膝外，手尖與眼應同高，左手下按左胯旁，精神貫注意遠方。
24、 提手上勢
提手上勢又一回，左腳一跟兩手分，重心后移右腳起，腳根著地合兩臂。
25、 白鶴亮翅
轉身下履松腰靠，兩手翻轉在胸前，右轉帶腿再左轉，上下斜分長身形。
26、 左摟膝拗步
左摟膝來又一回，腳手轉動上下隨，每勢都要認真做，細心體會妙無窮。
27、 海底針
右腳根進上半步，落實坐腿左腳點，右手回收右耳旁，左手上升到臉前。
提頂吊襠身法正，右腿下蹲不俯身，右手下不丟頂，左手隨勢保平衡。
28、扇通臂
重心上升右手起，左手上升右掌內，十字交叉在面前，右胯托起左腰來。
邁出左腿弓步進，同時左掌向前推，右掌上翻收耳旁，前推后拉頂頭懸。
29、翻身撇身捶
重心后移左腳扣，右手下轉到腹前，左手屈臂轉頭前，重心左移腰右轉。
邁步翻拳伸右腿，左手下按到左邊，向前弓步打左掌，右拳收到右腰旁。
重心后移身不仰，左掌回收肚臍上，右拳向前沖心打，不丁不八麒麟步。
30、進步搬攔捶
進步搬撇一同上，擺腳上步身隨上，打拳弓步要一致，眼視前方不前俯。
31、上步攬雀尾
重心后移作履式，腰帶左腳向外擺，左手前朋腰左轉，右手前引帶右腿。
兩手抱球在胸前，腰再右轉送右腿，弓步右朋復變履，擠按隨后又一回。
32、單鞭
單鞭同上又一回，左右旋轉兩手隨，頭頂下沉眼隨轉，勢勢相連意要滿。
33、左右云手一
重心后移扣左腳，腰向左轉左手隨，重心向左伸左臂，右腳回收并步站。
勾手變掌向下轉，經腹到胸升臉前，左手下轉到腹前，翻轉兩手在正前。
34、左右云手二
右手向右要平伸，左腳橫開與肩寬，右手下轉到腹前，左手轉上在正前。
35、左右云手三
左手左伸收右腳，并步云手又一著，連作三次意要連，折疊轉換內里圓。
36、單鞭
云手變成單鞭式，右腿跟步把腳扣，右轉勾手再左轉，左腳邁出拉單鞭。
37、高探馬
重心后移松勾手，腰向左轉點左腳，左掌由外向胸收，右掌收胸向前探。
38、右分腳
屈腿右轉兩手分，左轉邁腿斜前方，兩掌向內收胸前，弓步右掌向斜探。
腰向左轉帶右掌，左右交叉在臉前，重心前移提右腳，右轉踢腳分兩掌。
39、左分腳
腰向右轉帶左掌，左右交叉在臉前，重心右移提左腳，左右分掌踢左腳。
40、轉身左蹬腳
左腳收回左掌翻，左腳前落向后擺，腳根為軸整體轉，兩手交叉提左腳。
眼看前方兩手分，左腳前蹬重心穩，左腳收回獨立站，兩手內收合面前。
41、左摟膝拗步
左摟膝來同樣做，轉換變式心要靜，弓步身體勿前傾，摟膝打掌腰帶動。
42、右摟膝拗步
右摟膝來也同上，前弓后坐要連上，提起精神身法整，勢勢都要認真做。
43、進步栽捶
過渡動作同摟膝，右掌變拳收腰間，左手向前摟左膝，弓步俯身打地拳。
44、翻身撇身捶
重心后移左腳扣(腰帶)，左手升至左上方，右手曲臂在胸前，轉身撇身同樣打。
太極站年終總結篇七
動作要領是學好太極拳的入門和根本，必須弄通弄懂，在演練時嚴格遵守。大家了解太極拳口訣心法嗎？一起來看看。
虛靈頂勁是指演練太極拳時，始終保持頭容端正，百會穴輕輕向上領起，有繩提之意。此為演練太極拳最基本的要領之一。
要想做到虛靈頂勁，須先弄準百會穴的位置。百會穴位于人體頭部頂端中央的發旋處，也即后發際正中向上七寸處，又稱三陽、三陽五會、五會、巔上、天滿、維會、泥丸宮、嶺上、嶺上滿天等，為人體之制高點。《拳論》說：“百會穴領其全身”。虛靈頂勁就是要清氣上升，虛達于百會穴。
清氣如何上長？《拳論》說：“非平心靜氣不可，濁氣必下降至足。一勢既完，上體清氣皆使歸于丹田，蓋心氣一下，則全體之氣無不俱下”。頂勁領起來，氣歸丹田，起于會陰，上行循腹里天突、廉泉、上督脈，亦由會陰起，過長強，順脊逆行而上至百會。
但頂勁決非硬頂，硬頂是僵勁，非為真正的頂勁。“頂勁上領，意思如上頂破天，不可用氣太過”。太過則正氣猛涌上頭，頭重腳輕，足下不穩，扭轉不靈，氣脈不通，橫氣填胸，有損身體健康。
虛靈頂勁，既是打拳必須嚴格遵循的基本要領，同時又是一種拳術境界。練拳之初，很難真正領會其意，準確把握要領，只要由招熟漸悟到懂勁階段，內氣開始動蕩，清氣產生、豐盈，膀胱發熱，丹田中正氣浩瀚，才可真正體驗靈機一動，清氣上浮，周身空靈的奇妙境界。但盡管如此，演練者從一開始，就須嚴格遵守虛靈頂勁的要領。非如此，難于練好太極拳，不會產生清氣，也不會有以后的清氣上升、濁氣下降、隨心所欲的通達和自如。
含胸塌腰是在開胯屈膝的同時胸脯向內微微含住，心氣下降，兩脅微束，腰勁自然下塌，周身血脈流暢無阻；要塌腰，必定含胸。兩者不能分開進行，而要互為前提，互為照應。
含胸要含住勁，切忌胸部外挺，若胸部外挺，則會引起氣擁胸表，致使自身上重下輕，腳腿上浮，重心不穩。含勁要四面包涵住，卻不是緊緊收閉，而要“胸虛如磐”。《拳論》說：“中間胸腹自天突穴至臍下陰交、氣海、石門、關元，如磐折如鞠躬形，是謂含住胸，是為合住勁，要虛。”“胸間松開，胸一松，全體舒暢，不可有心，亦不可無心。自華蓋至石門要虛、含住，不可令橫氣填于胸中。”“胸膈橫氣卸到腳底，即不能，亦當卸至丹田”。也就是說在氣未能貫注周身時，即使不可能下沉直達涌泉穴，也要沉入丹田。久而久之自能周身貫通。
塌腰不可弓腰，弓腰成駝背，經脈、骨骼彎曲受壓，氣血不通；塌腰又不可軟，軟則失去靈勁活動。《拳論》說：“腰為上下體樞紐轉關處，不可軟，亦不可硬，折其上方得（折其中的意思）”。塌腰時，“腰勁貴下去貴堅實。”“腰以上氣往上行，腰以下氣往下行，似上下兩奪之勢，其實一氣貫通，并行不悖”。
含胸塌腰同時進行，則擊身骨節處處開張，丹田中的清氣方可上長、暢通至百會穴，下沉之氣也可順利下沉至丹田達于涌泉。周身氣由丹田起，分四路出，一氣貫通。六分至心，分作兩股，各三分上行左、右肩，由骨疑宮貫到左、右指；其余四分，化作兩股，各二分下行至左、右腿，經骨縫貫至左、右足趾，以保證虛靈頂勁。
所以說，含胸塌腰非常重要，悉心掌握，全身氣血才能走通走活，必須嚴格遵守這一基本要領。
松腰養氣是指腰部放松，以養煉體內浩然之正氣，此亦為演練太極拳務必遵循的基本要領。
松腰養氣與含胸塌腰相關聯，但要領不同。塌腰指的是腰勁下塌，中氣自然沉入丹田；松腰則是指腰部松活，目的在于養護、養煉正氣。塌腰時，“腰勁貴下去，貴堅實”。松腰時，“腰中要虛，一虛則上下皆靈”。
《拳論》說：“腰如車軸氣如輪”。腰不能緊，緊則束氣，全身僵直；腰部要松，腎氣才能出入暢通，身體各部位正氣皆可上下相通，貫注丹田，遍布周身。清氣上升，濁氣下降，上沖百會，下至涌泉，氣隨意動，處處開張，久而久之，內氣自然充盈。所以說，松腰即可養氣。
松腰養氣，能運周身之虛靈，可以促使虛實陰陽變化，足從手運，以腰為軸，圓轉自如。與人交手，進退攻防，剛柔相濟，松活彈抖，意到氣到，足穩身固，無堅不摧。
松腰先要松胯。胯為腰根，松胯才能松腰。胯松、腰松、氣脈才能貫通，涌泉、丹田、百會等穴位，才能一氣相連。
演練太極拳要十分重視松腰技巧，養成浩瀚之氣，氣自阻隨功夫長，方得太極神妙。
周身上下，四肢百骸，無處不有虛實之分，所以說練習太極拳的所有動作都必須分清虛實。動作能分清虛實，即可靈活轉化，才能耐久不疲，張弛輕重勻運轉換，不致困頓。
練太極拳時不僅雙手要不虛實，雙足要不虛實，左手和左足、右手和右足也要上下相隨，在運動中分清虛實，左手實則左足虛，右手虛則右足實。一招一勢，虛虛實實，遍藏玄機。
虛，不是全無力量；實，也并非全部落實，占實。只是比重各有所偏罷了。初學者，動作可以大開大合，大虛大實，根據身體條件和年齡的變化、功夫的進步程度即可選擇練習中架或小架。比如二八分，轉為小虛小實，變為三七、四六分等。小虛小實，由于動作幅度較小，虛實轉換更為靈活。
分清虛實，但不要過偏。所謂“偏”，是指人的重心的偏心距離超出兩腳內距離的'中間三分之一的范圍。過偏不利于轉換，易遭襲擊，不易靈活應敵。分清虛實，不可過實，過實則遲滯；也不可過虛，過虛則浮飄，無著無落，根基不穩。
分清虛實要注意隅手的補救辦法。與人交手，偏虛偏重出隅的情況經常發生，要注意運用隅手糾正自己的偏虛偏實劣勢，隨機應變克敵制勝。
分清虛實，演練者自己要盡量做到外形隱蔽，心中明了。“心要虛，心虛則四體皆虛，丹田與腰勁足底要實，三處一實則四體之虛皆實，此謂虛而實。”“實中有虛，虛中有實，太極自然妙用，至結果之時，始悟其理之精妙”。“開合虛實，即為拳經”。分清虛實，深得虛實變化要領，悉心把玩，相信演練者從中會逐步理解太極真味。
沉肩墜肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同時，將兩肩井松開下沉，兩肘隨之下塌，周身骨節放松，心氣沉入丹田，清氣上升，濁氣下降至涌泉，全身貫通，勁達四梢。
沉肩墜肘與含胸塌腰要相互一致只有沉肩才能墜肘，只有含胸才可塌腰，只有含胸塌腰才能沉肩墜肘。否則，無法使周身之勁合為一體，運動時上下不隨，內外不合，血氣不暢。
《拳論》說：“打拳運動全在手領，轉關全在松肩，功久則肩之骨縫自開，不能勉強，左右肩松不下則轉關不靈。”“胳膊如在肩上掛著一般。”“兩肘當沉下，不沉則肩上揚，不適于用。”講的都是沉肩墜肘的基本要領。
成勢時，沉肩墜肘，含胸塌腰，膝蓋與肘尖上下相對，使外三合與內三合緊密配合，全身呼應合住勁，天長日久，功夫自成。
八式簡化武當拳，無極起勢鼓蕩丹，
兩儀開合擄帶連，鶴飛展翅氣沉田。
旋轉乾坤開胯髖，野雞躥林走連環，
五龍暗渡偷掌腿，側人打鐘架壓點。
陰陽別翅藏奇巧，合抱太極身安健，
式法雖少萬遍練，通幽入奧功德滿。
【動作要點】
起勢
1、 兩腳開立 2、兩臂前舉 3、屈膝按掌
一、 卷肱式
二、 樓膝拗步
三、 野馬分鬃
四、 云手
五、 金雞獨立
六、 登腳
七、 攬雀尾
20、弓步（平分）抹掌 21、后坐引手 22、弓步前按
八、 十字手
收勢
1、 翻掌分手 2、垂臂落手 3、并步還原
【八式太極拳練習口訣】
兩臂平舉肩放松， 雙掌下按氣下行。
抱球邁步要協調， 弓步左棚勁飽滿。
捋擠動作要舒展， 雙掌前按臂撐園。
雙掌前探不聳肩， 摟膝推掌腰身轉。
邁步貓行穩重求， 園活連貫意氣連。
太極站年終總結篇八
通過了解二十四式太極拳知識、理論及多媒體教學，實現第一個教學目標。 學習太極拳套路，首先要激發學生的興趣。攻防技術是武術的靈魂，太極拳也一樣，因此在本單元教學中以太極拳套路為主線，有針對性地引入太極拳攻防技術，提高學生的學習興趣和練習積極性，然后進行專門的身體活動、套路學習和素質練習等，并在適當的時機利用音樂引導學生練習，使本單元的課豐富多彩；同時關注學生的個體差異，滿足不同學生的學習需要，創設能引導學生主動參與的學習環境，使學生在樂學中達到對動作技能掌握的目的。
通過教師的教學以及學生的自主、合作、探究學習來達到培養學生的情感目標，并進一步提高學生的學習興趣，使學生能夠把太極拳技能作為鍛煉身體的一個手段，并堅持經常鍛煉，達到終身體育的目的。
體育與健康課程標準提出：激發運動興趣，培養學生終身體育的意識。說明了無論是教學內容的選擇還是教學方法的更新，都要十分關注學生的運動興趣。因為只有激發和保持學生的運動興趣，才能使學生自覺、積極地進行體育活動，激發學生去想、去看、去練、去比。本單元教學有針對性地利用太極拳的攻防技術導入新課，激發學生的學習興趣，提高學生的運動興趣和練習積極性，達到了很好的教學效果。
新課標強調的不再單單是老師的教法，而更注重的是學生的學法，在本單元教學的分組練習中，培養學生自主、合作、探究學習的能力。在學生自主、合作、探究的學習過程中培養學生勤學苦練、自尊自信、尊重愛護同伴等優良品質，培養學生的團結協作、相互幫助、樂于合作、勇于探究的精神。
對學生的評價不單是老師的評價，而是在師評的基礎上讓學生自評、互評，這樣可使每個學生都能體驗到學習和成功的樂趣，讓學生喜歡體育課，主動參與體育活動。這樣，教師才能教得舒心，學生學得開心，教師和學生都能在自主的活動中去鍛煉、去體會、去獲得。
在課后要盡可能為學生提供交流展示的機會。例如，組織太極拳套路比賽、推手比賽、表演等。使學生無論是在課堂上還是課余都能使自己的才華得以展示，從而在不斷地學習、實踐、展示中獲得交流與成功的體驗。這對提高學生的學習興趣及動作質量大有裨益。同時對培養學生的終身體育意識有很重要的作用。
太極站年終總結篇九
有三丹田之說，分別為“上丹田”，位于頭部兩眉中間;“中丹田”，位于心窩部;“下丹田”，位于腹部臍下。
中國內功養生學及拳學理論。“丹田”在中國傳統內練理論體系中占有重要的地位。圍繞著丹田的.位置、功能及修煉方法，建立了一套系統理論和實踐程序。
1、認為丹田為內功修煉產生內丹的部位;
2、認為丹田為意念注處;
3、認為丹田為內氣轉換的核心處等。
丹田的部位：對于丹田的位置有不同層次的幾種說法，1、定位說法：即認為丹田處于小腹部位，有的指其為臍下一寸三分，有的指其為臍下三寸。2、三丹田說法：認為丹田有三，上丹田位于腦部，乃藏氣之府;中丹田位于胸部，為藏神之府;下丹田位于腹部，為藏精之府。3、多部位說法：認為處處皆丹田，只要是人練意所在，無論體內體外，均為丹田，此為天人合一的具體體現之一。
1、精、氣、神的匯聚之所，為人生之本。
2、氣機升降之樞紐，即氣上升起于丹田，下降歸于丹田。
3、男子生精、女子養胎之處，為生命的動力源。
4、為呼吸之根，太極拳中通過丹田內轉來調整呼吸即根于此。
1、意守：意守丹田是最為常用的練習方法，將意念緩緩存入丹田處。
2、溫養：通過細均的呼吸調節或針對性的形體運動來逐漸積蓄丹田能量。
3、開合：以意念引導及肢體旋轉帶動丹田的開合，來啟發生機。
4、內固：通過站樁或其他靜態練習來固神、固精、平衡內氣，“實其腹”，“明其心”。
5、循轉：把丹田作為一個重要樞紐，引導內氣在體內循環旋動，如一些丹田練習法等。
太極拳內功呼吸法。即呼吸的出入與腹部的起伏相配合，并輔之以一定的意念。腹式呼吸是建立在人體自然生理規律的基礎上，結合內功鍛煉的原理發展而成，切忌生硬，又分順腹式呼吸和逆腹式呼吸兩種。最高境界為胎息，俗稱內呼吸。