無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
發(fā)散思維演講篇一
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識，更要學(xué)會做人。
所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學(xué)，我們在做每件事情時，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因為接觸最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時，換位思考尤為重要。
以自我的評價為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
發(fā)散思維演講篇二
大家好!
近觀一片森林，博大而又無邊無際;但遠(yuǎn)望這片森林，頓變得渺小而又有所局限。生活中的困難或問題就像那片森林，當(dāng)我們換個角度看待它時，一切都會迎刃而解，我們的生活會因此變得更美好。
換位思考，困難會變成契機(jī)，日本23歲的農(nóng)村小伙子赤手空拳來到東京打天下，到達(dá)東京后，他驚訝地發(fā)現(xiàn)：人們水龍頭上接涼水喝都必須付錢。東京高額的消費(fèi)讓他的生活拮據(jù)不堪，他沒有沮喪，反而換個角度聯(lián)想到：“這個地方連冷水都須付錢，一定是個賺錢的好地方。”于是他開始努力拼搏，終于成為日本著名的水泥大王——淺田一郎。正是他的換位思考，讓生活的困難變成了成功的契機(jī)。當(dāng)我們陷入困境時，換位思考，也許就會“柳暗花明又一村”，找到脫離困難的契機(jī)。
換位思考，挫折會成為前進(jìn)的階梯。中國的盲人音樂家阿炳，早期一直在街邊賣藝討生活，但他并沒有因此覺得自己低人一等，因為他一直換位思考，把馬路看作最寬敞最經(jīng)濟(jì)的舞臺，把行人看作最忠實的聽眾，把生活中的“聲音”當(dāng)作音樂創(chuàng)作的源泉。這樣的換位，讓他的音樂之路越走越寬，《二泉映月》《聽松》等一首首名曲讓他真真正正地踏入了音樂的殿堂。生活的挫折讓阿炳逐步前進(jìn)，只要我們同樣學(xué)會換位思考，挫折同樣成為我們前進(jìn)的階梯。
換位思考，我們的生活會更美好。現(xiàn)代人越來越習(xí)慣于墨守成規(guī)，耽于復(fù)雜的思考習(xí)慣，結(jié)果往往被此所圍繞，越來越找不到方向。我們都有諸如此類的困惑。其實，只要我們換位思考，這些問題都會迎刃而解。它會讓我們勞頓的精神得到放松，緊張的節(jié)奏得到調(diào)節(jié);它會讓我們的想像馳騁，心靈奔放;它會使我們回歸輕松簡潔的習(xí)慣，給疲憊噪雜的心懷一劑清涼。只要我們換位思考，懷揣自然、單純輕松的心靈，就可以突破復(fù)雜喧囂的迷霧，獲得更美好的生活。
生活的森林已擺在我們面前，如何使這片森林變得豐富多彩，關(guān)鍵要看我們觀察森林的角度。只要我們變換不同的角度，便可“橫看成嶺側(cè)成峰”。
發(fā)散思維演講篇三
大家下午好!今天我演講的主題是：獨(dú)立——人生中的.必由之路。
給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面，小草仰望大樹，覺得樹冠上的天空很藍(lán)，陽光很亮。于是它努力地長，想超出大樹的陰影。風(fēng)來了，雨來了，它不怕，它努力地長著。大樹笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長……終于，有一天，它真的撫摸到了陽光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息，努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨(dú)立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識的主人，就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認(rèn)為，獨(dú)立分為三個方面：生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。
現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后，通過自己的能力找到工作，掙錢養(yǎng)活自己，獨(dú)立地處理生活中的各種事情，不僅不再當(dāng)一個啃老族，還要學(xué)會用自己獨(dú)立掙來的錢孝敬父母。
而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立地解決問題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價在哈佛的學(xué)習(xí)生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時間，有較強(qiáng)的自控能力，沒有誰會提醒你干什么，只有你自己獨(dú)立地去面對、去思考。
生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了，不再依靠別人，不再為別人的言語左右你的行為，從根本上愿意獨(dú)立，愿意自己嘗試著做出改變，才會在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。
陶行之曾說過“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好漢。”雨果也說“我愿意靠自己的力量，打開我的前途，而不愿意有力者垂青。”這充分說明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時，我們背負(fù)的也更多。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對身邊的人負(fù)責(zé)，獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時候。
同學(xué)們，請相信：我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，具備獨(dú)立生活的能力，獨(dú)立奮斗的精神，才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生，勝過上帝的手。
謝謝大家!
發(fā)散思維演講篇四
大家好!
在由人類創(chuàng)造的人工智能已經(jīng)能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智能也許會使計算機(jī)像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應(yīng)當(dāng)像計算機(jī)一樣思考。
計算機(jī)的思考絕對理性而冷靜，它們看到的都是二進(jìn)制的0和1，它們分析而習(xí)慣于得到肯定的結(jié)果：是或不是，對或不對。即使是可能性多樣的結(jié)果，發(fā)生結(jié)果的概率也會被計算出來以供其權(quán)衡收益。
人類的思考時而感性，時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害;也會因為底線被觸犯而不死不休，被沖動蒙蔽頭腦。即使是iphone這樣集現(xiàn)代科技為一體的產(chǎn)物，siri語音助手這一亮眼的功能也被創(chuàng)造出來，它出現(xiàn)的本意是幫助人們不用接觸手機(jī)而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會發(fā)出悅耳的女聲，何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪，情感使它們創(chuàng)造出這樣的產(chǎn)品，理性與情感在其中交織。
情感是人類聯(lián)系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯(lián)系在一起，構(gòu)成家庭、群體與社會。饒是科技發(fā)達(dá)的今天，是否擁有情感也是人與計算機(jī)間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎?很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作，使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產(chǎn)黨宣言》等著作被發(fā)表，由此看，情感尚能推動人類進(jìn)步。
當(dāng)人類像計算機(jī)一般思考，拋棄感情，失去價值觀和同情心時，結(jié)果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官，仕途也將通達(dá)，這是令自己利益最大化的做法，而天子下詔即是難以贍養(yǎng)祖母也難究其責(zé)。但李密選擇了贍養(yǎng)祖母，是出于孝順又或有不愿復(fù)侍二主的氣節(jié)于其中。數(shù)十路人在經(jīng)過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發(fā)生重大道德危機(jī)時，仍要保持中立的人。”他們理性地思考，卻拋棄了身為人所不應(yīng)缺少的同情心，不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會的發(fā)展，一定將受到阻礙。
人類，應(yīng)當(dāng)像人類一般思考。
發(fā)散思維演講篇五
大家好！
開學(xué)之際，我認(rèn)為不是所有同學(xué)心儀學(xué)校、向往教室、渴望學(xué)習(xí)、思念同學(xué)，但多數(shù)的同學(xué)一定是這樣的，你們以在這里為樂。因為這里有老師、有同學(xué)，更有自由發(fā)展的空間、能夠取得優(yōu)異成績的舞臺；當(dāng)然也會有人是為了顯擺自己的虛榮，顯擺自己一時的成功。
同學(xué)們，在這里你們要為進(jìn)入大學(xué)準(zhǔn)備充足的知識；在這里要為正確思考問題準(zhǔn)備基本技能和方法，在這里要為追求人生價值找到正確取向。為此我提出本學(xué)期的實踐主題是，學(xué)會理解、善于理解。
都說理解萬歲，但我更認(rèn)為理解是雙向的，是相互的。理解不是說要讓他人一味的理解你，需要換位思考。
你常常有非常充分的理由讓別人理解你。我路這么遠(yuǎn)、我睡這么晚僅僅是遲到一分鐘就沒人理解，我離家這么遠(yuǎn)、這么長時間沒回家偶爾用用手機(jī)沒人理解，我壓力這么大偶爾踢門、踹墻、摔東西沒人理解，我內(nèi)心郁悶跟男（女）同學(xué)在僻靜處聊聊天沒人理解，我心里不痛快把某同學(xué)捶一頓罵一頓沒人理解，我這次考試因某種原因沒準(zhǔn)備好就抄一點沒人理解，我心里郁悶跟家長發(fā)頓脾氣沒人理解，等等。同學(xué)們，這種理解觀是多么的狹隘和自私，是多么的偏激。完全是以自我為中心，完全是把最底線的不能做的常識當(dāng)成習(xí)以為常，還要別人去理解，完全是凌駕于規(guī)章制度之上行為。
我們的國情是處于且將長期處于初級發(fā)展階段，存在某些問題和現(xiàn)象是必然的，需要在發(fā)展過程中解決問題，消除弊端。這不是官話，是實話，我們親身能感受到。告訴同學(xué)們不要片面看待社會，更不要只看到她的陰暗面。我們的月亮和外國一樣圓，即使不圓的時候，也是被我們自己的影子遮擋了。
你們不愿意主動理解他們，常常是希望他們能夠理解你們。他們面對社會，面對工作已經(jīng)夠累了，他們恨鐵不成鋼，但他們不懂高中教育，不能再要求他們跟你們說話的時候，還要講究時間地點，講究方式方法，考慮到你們心情的好壞。你們應(yīng)當(dāng)換位思考，嘗試?yán)斫夂驼J(rèn)可他們，不可逆反，要知孝道。
你們也不愿意換位思考去理解他們，常常是從你們個人認(rèn)識的角度片面去理解，讓老師寒心。他們也和你們的父母一樣，把你們當(dāng)成自己的孩子，以為說話不用刻意考慮，而是把你們想的很簡單，以為你們的心里也一定有老師，也一樣把老師當(dāng)成親人，其實相互的心里距離感一樣的話感覺會很好。我認(rèn)為你們還是喜歡說話直爽、不刻意隱瞞什么的老師。
人一生有不同學(xué)習(xí)階段，會結(jié)識很多同學(xué)，而經(jīng)過以后你們發(fā)現(xiàn)，高中同學(xué)的情誼是最深厚的，即使打過架、紅過臉，過了十年二十年，也是最親熱的同學(xué)。為什么？因為高中生活是我們?nèi)松^、價值觀形成時期，是什么話都可以說、心里不設(shè)防的時期，更是一起拚搏、一起奮斗、一起追求理想的時期，同甘苦、共患難，雖然沒流過血，但流的汗一定濃于水。小學(xué)初中時期是小屁孩，不記事，同學(xué)之間談不上情意。大學(xué)時期已經(jīng)比較成熟，不會把所有的心里話說給同學(xué)聽，或同學(xué)也不愿意聽你的傾訴。要理解你現(xiàn)在同學(xué)，你們有一樣的辛苦，一樣的壓力，一樣的奮斗目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本來就是一件苦差事，起的最早的、睡的最晚的都是學(xué)生。學(xué)生時期就是天將降大任于斯人之前，考察你們能否擔(dān)當(dāng)此大任的時期。苦心志，勞筋骨，餓體膚，空乏身，看你們有誰能夠經(jīng)得住吃苦，受得了挫折，年年如一日，不反悔、不后悔，不動搖、不掉隊、不放棄，用毅力、用實力、用結(jié)果證明自己曾經(jīng)從這里走過。20xx屆就是很好的例證，辛苦不會白吃，心血不會白流，定有高額回報。把握你們所學(xué)，運(yùn)用你們所學(xué)，讓漂亮的校園因你更加漂亮，讓優(yōu)異的成績因你更加優(yōu)異。
同學(xué)們、老師們，理解不是妥協(xié)，理解不一定認(rèn)可，理解更不是不要個性。理解是需要大家樹立正確的人生觀、價值觀，并用之去評判，然后努力實現(xiàn)最好的自我。希望大家共同過好每一天，走好每一步，使自己的生活充實而有意義。謝謝大家！
發(fā)散思維演講篇六
大家好!
生活中的每一件事并不都可以做到對每個人公平，對每個人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會換位思考。
同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試，幾年級的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣，對我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。
最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!
所以，請讓我們學(xué)會換位思考!
發(fā)散思維演講篇七
大家好!
換位思考，就是是將心比心。我們?nèi)祟愡@樣高大的自尊心，對于換位思考，是不是微乎極微的存在?興許就是一場激烈的吵架，不然就是一次公然的挑釁，還是回回的挫折呢?這些不得不引發(fā)我們的萬千感慨吧!
秋天的風(fēng)兒可能夾雜著一點躁動。“造孽啊!小小年紀(jì)玩心眼兒!”老奶奶瞪了瞪她的孫子，很是不滿，大聲嚷著，“再把血汗錢吃的滿地都是，叫你爸爸回來揍你，不給你吃飯了!”我感到有點詫異，悄悄問弟弟：“她說什么啊?”弟弟撲哧的笑了，他說：“就是她們家的米啊，她心疼的是米啊。”小孫子睜著大大的眼睛，半晌，才支支吾吾地說：“奶奶，我還要。”老奶奶“嗖”地端起碗，徑直朝里走去，不加理會。鄰居們在議論這個孩子的可憐，這個老鄰居的蠻橫無理。小孫子也進(jìn)了屋，但是不過一會兒就揣著一張皺巴巴的紙幣出來了，拐進(jìn)一條小巷子里，不見了。后來我聽人家說，他奶奶一整天的干活，他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暫時寄養(yǎng)在奶奶家一個月的。
旅游時的所見所聞，我都頗有感慨，這是一對多么不會善于換位的祖孫倆啊!他們都犯有一個毛病——不懂換位。孫子沒有節(jié)約糧食的好習(xí)慣，以瘋玩一整天來賭氣對付自己的奶奶，以肆意發(fā)泄自己的憤懣。奶奶做牛做馬一整天，深知一粥一飯，當(dāng)思來之不易，對于孫子的行為，又急又氣，沒有考慮到直接的教育，以罵，以不為孩子添食發(fā)泄自己的情緒。退一步海闊天空，祖孫的關(guān)系即可緩解，將心比心的換位，就是最沒有詩意的語言，也可以打動人冰凍的心啊。
謝謝大家!
發(fā)散思維演講篇八
大家好!
生活中的每一件事并不都可以做到對每個人公平，對每個人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會換位思考。
同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試，幾年級的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣，對我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。
最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!
所以，請讓我們學(xué)會換位思考!