總結的選材不能求全貪多、主次不分，要根據實際情況和總結的目的，把那些既能顯示本單位、本地區特點，又有一定普遍性的材料作為重點選用，寫得詳細、具體。怎樣寫總結才更能起到其作用呢？總結應該怎么寫呢？以下我給大家整理了一些優質的總結范文，希望對大家能夠有所幫助。
工作總結要素有哪些篇一
一、同心協力、和諧相處 本年級組有 7 位教師，平時在本職崗位上勤勤懇懇，任 勞任怨，不計個人得失，教師之間互相配合，誠心實意地 交流思想，尋求共識，認真討論班級工作中出現的各種問 題，在平等協商的氣氛中提出問題、分析問題、解決問 題。班主任馬娟、高會和我都能夠盡自己的力搞好自己的班 務工作，尤其是馬娟、高會老師對班務工作認真負責，教室 文化布置的非常出色，期中考試成績都挺好的，老前輩徐杰 老師任勞任怨，老教師徐通老師以身作則，做好新教師的帶 頭人，楊康老師任小學部三各班的英語教學工作，他毫無怨 言，埋頭苦干，每個班四節英語課，除此之外還抽空搶課，平時輔導也抓得緊，表現非常積極，年輕老師徐彩玲謙虛好 學，在數學教學教育過程中成長很快。
二、以德為首，齊抓共管。
造了濃厚的學習氣氛，不斷加強學習和實踐、交流。通過 許多活動，提高了廣大教師的職業道德，形成了良好的組 風：團結、務實、奉獻、高效。教師們在本學期能團結一 致，共商教育教學改革發展，干勁十足，組內形成了積極 的良好氛圍。
教育以德為首。德育工作是搞好其它工作的重要基 礎。小學部的老師高度重視德育工作，積極創建健康、和 諧、向上的良好級風、班風。開學初，我們就確定了從狠 抓學生在校行為規范教育做起，以養成教育作為德育工作 的切入點，以此帶動教育、教學工作的全面開展。
1.開學初，配合學校的安全教育月活動，上好第一節 安全教育課，提高安全防范意識和手段。
2.十月中旬全年級認真學習了“小學生日常行為規 范”、制定了班風、學風，我們年級全體學生的精神面貌有 了較大的改觀，剛開校部分同學吊兒郎當、萎靡不振的風 氣一掃而光，各項管理、工作也在處于良性發展態勢。
3.為發揮學生主體作用，我們依據學校要求進一步落 實“培優轉差”教學模式，各班重新制定了能夠體現班級 小組特點的班級公約和小組公約，讓學生對自己有了更高 的要求，增強了約束力，提高了自覺性。
4.半學期在學校藝體組組長的策劃下進行小學生趣味 運動會，活動中同學們機槍兵高昂，這次活動激發了學生學習熱情，提高了學生的學習積極性，收效甚好。
5.關注了每一個學生的心理健康，各科任老師積極配 合班主任做好學生的思想工作，把一些不良因素遏止在萌 芽狀態。
三、提高效率，把好質量關 語文、數學、英語老師，絕大多數是真抓實干、并具 有豐富教學經驗的教師。他們總是那樣認認真真、踏踏實 實地工作。團結就是力量，有了力量就有了戰斗力。半學 期以來，班主任和各任課教師通力協作，落實到位，全體 教師精誠團結，圓滿完成學校交給我們的任務，在業務上加 強督導，確保八學生成績整體上臺階。
1、注重了與課堂教學相關活動的開展與考查、輔導。
在抓好課堂教學的同時，組內教師利用課間甚至休息時間 強化了對優生的個別提高性指導和后進生的補習輔導，特 別是楊康、徐彩玲兩位老師，課間輔導做的很好。
2、本次考試后都及時進行針對出現的問題與不足，及 時分析評講試卷，進行反思與想對策，調整制定下一步的 教學計劃。對于教學工作中出現的問題細心觀察、仔細分 析、研究對策，同志們認為精講、精練、常考、注重反饋 是取勝的法寶。
四、工作反思：
整體上，我們各方面工作都在逐漸走上正軌，處于
一個良好發展勢頭，也取得了一定的成績。但是，在班 級管理上，還有個別班暗藏著不少不穩定因素，暴露出 不少問題，如：六一班的郭文福同學的接送還存在安全 隱患，對學困生，個別老師缺乏有效的方法和指導；小學部學生 小，在學校組織的隊列隊形以及經典誦讀活動中，盡管三位 班主任付出了艱辛，但因學生小訓練有實際困難，取得的成 績不夠理想；小學部學生小人數少，但承擔的清潔區域和事 務性工作和中學部一樣，尤其是六一班學生，面對落葉，每 天都要數次清掃，還是存在問題，六一班班務工作不令人滿 意。因此，我們今后還要在加強班級的有效管理上，注重整 體學習風氣的培養，牢牢把握教學質量關。
在這里我衷心地希望小學部全體教師勇于探索、大膽 創新，營造爭先趕優的良好氛圍，扎實地開展自我學習、自我提升活動，樹立人人向上奮發、不進則退的競爭意 識，爭取取得好成績。
年級組教學管理工作總結
幼兒園年級組工作總結
三年級組工作總結
七年級組工作總結
中班年級組工作總結
工作總結要素有哪些篇二
志愿者精神意指一種互助、不求回報的精神，它提倡“互相幫助、助人自助、無私奉獻、不求回報”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識、愛心開展各種志愿服務活動，無償幫助那些需要幫助的人們。志愿精神的精髓主要在于“奉獻、友愛、互助、進步”四大部分，這四個部分讓社會能夠進入良性循環。
志愿者精神意指一種互助、不求回報的精神，它提倡“互相幫助、助人自助、無私奉獻、不求回報”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識、愛心開展各種志愿服務活動，無償幫助那些需要幫助的人們。志愿精神的精髓主要在于“奉獻、友愛、互助、進步”四大部分，這四個部分讓社會能夠進入良性循環。
1、奉獻。
“奉獻”指恭敬地交付、奉獻，即不求回報地付出。奉獻精神是高尚的，是志愿服務精神的精髓。志愿者在不計報酬、不求名利、不要特權的情況下參與推動人類發展、促進社會進步的活動，這些都體現著高尚的奉獻精神。
2、友愛。
志愿服務精神提倡志愿者欣賞他人、與人為善、有愛無礙、平等尊重，這便是友愛精神。志愿者之愛跨越了國界、職業和貧富差距，是沒有文化差異，沒有民族之分，不論高低貴賤的平等之愛，它讓社會充滿陽光般的溫暖。
3、互助。
志愿服務包含著深刻的互助精神，它提倡“互相幫助、助人自助”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識、愛心開展各種志愿服務活動，幫助那些處于困難和危機中的人們。志愿服務者以“互助”精神喚醒了許多人內心的仁愛和慈善，使他們付出所余，持之以恒地真心奉獻。“助人自助”幫助人們走出困境，自強自立，重返生活舞臺。受助者獲得生活的能力后，也會投入到關心他人、幫助他人、為社會做貢獻的志愿活動中，這些志愿活動都涵蓋著深刻的“互助”精神。
4、進步。
進步精神是志愿服務精神的重要組成部分，志愿者通過參與志愿服務，使自己的能力得到提高，同時促進了社會的進步。在志愿活動中無處不體現著“進步”的精神，正是這一精神使人們甘心付出，追求社會和諧之境的實現。
參加志愿者活動的意義：
1、社會價值 對社會而言，志愿活動具有以下積極意義，一是傳遞愛心，傳播文明。志愿者在把關懷帶給社會的同時，也傳遞了愛心，傳播了文明，這種“愛心”和“文明”從一個人身上傳到另一個人身上，最終會匯聚成一股強大的社會暖流；二是有助于建立和諧社會。志愿工作，提供了社交和互相幫助的機會，加強了人與人之間的交往和關懷，減低彼此之間的疏遠感，促進社會和諧；三是促進社會進步。社會的進步需要全社會的共同參與和努力。志愿工作正是鼓勵越來越多的人參與到服務社會的行列中來，對促進社會進步有一定積極作用。
2、個人價值 對志愿者個人而言，志愿活動具有以下積極作用，一是奉獻社會。志愿者通過參與志愿工作，有機會為社會出力，盡一份公民責任和義務。二是豐富生活體驗。志愿者利用閑余時間，參與一些有意義的工作和活動，既可擴大自己的生活圈子，更可親身體驗社會的人和事，加深對社會的認識，這對志愿者自身的成就和提高是十分有益的。三是提供學習的機會。志愿者在參與志愿工作的過程中，除了可以幫助人以外，更可培養自己的組織及領導能力。學習新知識、增強自信心及學會與人相處等。
3、服務價值 對服務對象而言，志愿活動具有以下積極意義：一是接受個人化服務。志愿者服務，提供大量的人力資源的同時，更能發揮服務的人性化、個人化及全面化的功能，從而令服務對象收益。二是幫助融入社會，增強歸屬感。通過志愿者服務，能有效的幫助服務對象擴大社交圈子，增強他們對人、對社會的信心，同時，志愿者以親切的關懷和鼓勵，幫助服務對象減輕接受服務時的自卑感和疏遠感，從而使其建立自尊心和自信心。
志愿服務理念是“學習雷鋒、奉獻他人、提升自己”。志愿服務具有“四大特征”：志愿性、無償性、公益性、組織性。原指恭敬地交付、呈獻，即不求回報地付出。奉獻精神是高尚的，是志愿服務精神的精髓。志愿服務精神提倡志愿者欣賞他人、與人為善、有愛無礙、平等尊重，這便是友愛精神。志愿服務包含著深刻的互助精神，它提倡“互相幫助、助人自助”。
進步精神是志愿服務精神的重要組成部分，志愿者通過參與志愿服務，使自己的能力得到提高，同時促進了社會的進步。
工作總結要素有哪些篇三
中國傳統文化在其幾千年的歷史進程中，儒、佛、道三家在相互斗爭、相互融合中推動著中國文化的繁榮和發展。而無論歷史上或當代的中國設計作品，無不受其影響;下面就看下詳細的內容吧。
孔孟之道的核心思想是中庸之道。首先，儒家重視“天人之和”的哲學理念所提供的人與自然和諧一致的思維模式和價值取向，成為中國設計師所恪守的設計哲學，并構成了中國傳統設計最基本的哲學內涵。一些品牌的房地產室內設計，就十分注重模山范水、象天法地，運用人力巧奪天工，再造自然之美，又盡量不露人工斧鑿痕跡，達到“雖由人作，宛如自然”的天人相親、天人合一的審美境界。其次，儒家這種中庸的.思想，在裝飾文化中也得到了應用。
比如家居，不做任何裝修，會顯得簡陋、落后而無生氣，雕琢過分又顯得俗膩。恰到好處的裝修則爽心悅目，既能鼓舞精神，利于身心，又能端正心態，克制欲望，不做過分地奢求，使景情相生，物界上升為精神境界。
老子認為，美在道，而道之本性在自然，即自然而然，所謂“道法自然”，“大音希聲，大象無形，道隱無名。”老子的“道”呈虛空無名之狀，不是邏輯、理性、語言可傳達的，它超出人的各種感覺和語言世界之外，它所借重的不是語言，而是通過超語言的意象符號系統來實現，所以具有抽象性和超驗性。
而道家文化應用在室內設計上，主要是豐富了中國建筑室內的空間內涵。在空間中創造出許多虛實的圍合，如彼此交錯、穿插、共享，如建筑的門窗，將室外景色引入室內;室內空間之間的隔斷，將一個房間的裝飾引入到另一個房間，彼此借景，強化空間流動感，增加開闊感。道家的傳統文化應用在室內設計的另一風格是高雅，營詩情，造文氣。
這種意境空間的營造過程關鍵在于能引入虛靜，引入祥和的心境。通過傳統的用色手法、質樸古雅的材質及傳統的裝飾視覺符號等，引人入情入境入性，品味開闊、簡淡、謙和、寧靜、疏朗。
禪宗是由于佛教文化東漸，在中國文化土壤上形成的一個中國佛教宗派。它提倡通過個體的直覺體驗和沉思冥想的思維方式，從而在感性中通過悟境而達到精神上的一種超脫與自由。在禪宗看來，規定性越小，想象余地就越大，因而少能勝多，只有簡到極點，才能留出最大限度的空間去供人們揣摩與思考。
工作總結要素有哪些篇四
作為家喻戶曉、婦孺皆知的人物——雷鋒，他的奮不顧身，他的公而忘私，他的英雄事跡，都似一面鮮活的道德旗幟，鼓舞并引領著同時代的每一個人。在十七屆六中全會“深入開展學雷鋒活動”的倡導下，曾被戲稱為“沒戶口”的雷鋒再次回到人們視線當中，相關主題響徹大江南北的同時，一場場學雷鋒為民服務的活動亦掀起了高潮。
一、雷鋒精神的道德精髓
雷鋒精神自誕生的那一刻起，就以它非同一般偶像的感染力深深地影響著一代又一代的中國人。當下，豐富多彩的載體仍然為我們源源不斷地傳送著雷鋒精神，使我們沿著雷鋒的道路，做雷鋒式的新人。究竟是什么使得雷鋒精神如此永存不熄，在新時代仍能繼續發揚光大呢？這就是雷鋒精神獨其無有的道德精髓。
（一）堅不可摧的“螺絲釘”精神
“我愿永遠做一顆螺絲釘”是雷鋒的至理名言，螺絲釘雖小其作用卻是不可估量的，正如大家所了解到的，機器正是有了無數個螺絲釘的連接和固定，才成了一個堅實的整體，才能夠運轉自如地發揮著它巨大的力量。雷鋒的“螺絲釘”精神有著令人深省的意蘊，它的實質是“忠于共產主義和社會主義事業，毫不利己專門利人，全心全意為人民服務，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”[1]。這都體現著雷鋒“舍己為人，助人為樂”的高尚情操。
雷鋒的“螺絲釘”精神體現著個人價值與公共利益的和諧共生。“螺絲釘”精神所追求的價值目標主要展示于兩個層面：第一，于個人自我價值的理想實現上，其蘊含的一般價值目標即勤奮自強；第二，于社會對個人所規定的責任及使命上，其蘊含的高級價值目標即“集體主義”和“全心全意為人民服務”。[2]換言之，雷鋒“螺絲釘”精神的內核便是全心全意為人民服務，為了人民的事業無私奉獻。
（二）“利他”型的奉獻精神
雷鋒精神的實質在于全心全意為人民服務，它集中反映了我們黨的根本宗旨，體現著共產黨人的崇高品德和高尚風格，是雷鋒精神能夠保持旺盛生命力和持久活力的根本原因。
雷鋒精神就狹義而言，是對雷鋒的言行和事跡所表現出來的先進思想、道德觀念和崇高品質的理論概括和總結；就廣義而言，已升華為以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的崇高品質為基本內涵的、在實踐中不斷豐富和發展著的、為人們所敬仰和追求的精神文化。
雷鋒精神的產生有其特殊的歷史政治背景。雷鋒生活的年代是國民經濟和社會發展極端困頓、集體主義價值觀被強烈推崇、人們的思想觀念非常單純、利益需求非常趨同的時代。正是這樣的時代，孕育出了以“心里永遠裝著別人，唯獨沒有他自己”為核心理念支撐的.雷鋒精神。那么，在改革開放深入推進、市場經濟快速發展、物質生活日益豐富、價值取向趨于多元的今天，雷鋒精神是否過時了呢？答案是否定的。雷鋒精神永遠不會過時，因為它與中華民族的傳統美德和偉大的民族精神是聯系在一起的。同時，雷鋒精神應該具有與時俱進的品質，應該保持其實質與內核不變的情況下，使其內容和形式體現時代性、把握規律性、富于創造性、具有實效性。也就是說，要實現雷鋒精神的時代化，使雷鋒精神的內涵體系在新的歷史條件下不斷得到豐富和升華。
一、，歸結起來，可以表述為兩個字：“上”與“善”。
雷鋒精神體現了一種“向上”的人生姿態。縱觀雷鋒短暫的一生，他始終具有一種積極主動的生活態度，對新中國、新生活充滿無限熱愛和美好向往，始終以飽滿的熱情和充足的干勁投入到工作、學習之中去。當前，全面建設小康社會、建設和諧社會需要發揚雷鋒精神，需要學習雷鋒這種樂觀向上，積極作為的人生姿態。
《雷鋒精神的道德精髓及時代意蘊》全文內容當前網頁未完全顯示，剩余內容請訪問下一頁查看。
工作總結要素有哪些篇五
一個段落由三部分組成：
(1)主題句:點出段落的主題(文章談論的是什么)。
(2)擴展句:說明和支持主題。
(3)結尾句:得出結論。
2、段落的主題
一篇文章有中心意思，也就是題目。而每個段落有段落主題，段落主題是為文章中心思想服務的。每個段落只能有一個主題(central idea)，它用一個句子加以表達，所以稱為主題句。主題提出后需要很多結構嚴謹的句子來支持和說明，稱為擴展句。最后得出一個結論，并用一個結尾句表達。
3、寫好主題句
定義：主題句為一個完整的句子，用以概括、敘述和說明該段的主題。
位置：主題句一般位于段首，也可置于段尾或段中，考生最好放在段首，這樣較易掌握和構思。例如：位于段首：在英文中，大部分段落的第一句便是主題句。開門見山地提出問題，后面的擴展句圍繞主題句加以說明、支持、補充和解釋位于段尾：主題句位于段尾便于總結全段的內容，給讀者以深刻的印象，是寫作中的一種演繹方法位于段中：位于段中的主題句起承上啟下的作用，這類主題句多起轉折作用，一般由“but,however, yet, anyhow, nevertheless”等詞連接，用于引起下文無主題句：有的段落中無主題句，段落的主題思想過文章內容來提示，這種方法能促使讀者對文章內容進行思考和分析，但考生一般不宜在考試中采用這種方法。
寫好主題句的方法：
1)主題句要概括一定內容，不要空泛，否則擴展句將難以說明和支持它
2)盡量使用簡單句或簡潔明了的句子
3)主題句應該做到句子完整和表達的主題思想完整
4)關鍵詞是直接表達主題的詞匯，它決定段落的內容和展開的方法，引導整個段落的發展。
4、寫好擴展句和段落
圍繞主題句展開，支持、說明和闡述主題句的句子便是擴展句。擴展句緊扣主題句中的關鍵詞而展開，句子與句子之間邏輯清楚，上下轉承結合得當，簡明扼要，重點突出。一般來說，每個自然段除了主題句與結尾句之外，還包含了3-6 個擴展句。所以，寫好了擴展句便基本上完成一個自然段落。
做題時，一旦定下了主題和關鍵詞，作者便按照自己的思路來組織段落中的句子，句子之間要具有連貫性，就必須由一系列的邏輯關系構成，例如：并列關系，因果關系，遞進關系，轉折關系，解釋關系，概括關系，順序關系，讓步關系，對照、比較關系，轉換關系等等，這些邏輯關系可由一系列的過渡詞(transitional words)來完成。過渡詞在句子與句子之間、段落與段落之間起到承上啟下的作用，使句子或段落之間的銜接自然、連貫，邏輯合理，結構嚴謹，因此極為重要。
工作總結要素有哪些篇六
當我提筆寫這篇文章時，不由想起去年在媽媽單位舉辦的聯歡會上發生的一件有趣的事情:這搞笑的一幕或許觸動了媽媽，第二天，一本嶄新的《論語》出現在我的桌前。
于是，我也開始像一只貪吃的小蟲，吸吮、品味起《論語》這片綠葉上的露珠。
啊！我真想走進時光隧道，回到二千多年的春秋時代，向偉大的思想家、教育家――孔子，道上一聲“謝謝！”你經典的話語，仍讓我們――當代小學生受到中國傳統文化的良好熏陶！
同學們！讓我們共同遨游在中國傳統文化的云海中，讓中華民族的經典、精髓永遠傳承發揚！