在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
司馬遷發(fā)憤寫史記教學(xué)反思篇一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、緊扣課題，立足文本，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟，真正走進(jìn)司馬遷的內(nèi)心世界，對(duì)人物形象進(jìn)行漸進(jìn)、深刻的解讀。
2、感情朗讀，情感共鳴，進(jìn)行文化浸潤(rùn)。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)、有效的閱讀訓(xùn)練，不斷提升語(yǔ)文素養(yǎng)與技能。
二、教學(xué)過(guò)程：
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)了一位歷史人物。（板書(shū)：司馬遷）
2、司馬遷著寫了《史記》，誰(shuí)能結(jié)合課文內(nèi)容和課外資料，談?wù)劇妒酚洝肥且徊吭鯓拥臅?shū)？（板書(shū)：《史記》）
3、司馬遷為什么偏偏要寫這樣一部書(shū)呢？（板書(shū)：寫）
4、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文的一、二自然段，說(shuō)說(shuō)司馬遷寫《史記》的原因。
5、學(xué)生讀后交流。
6、環(huán)境的熏陶、家庭的影響將司馬遷與史學(xué)緊緊相連。父親的臨終遺言托對(duì)司馬遷的影響更是舉足輕重。
7、出示句子：司馬談臨終之時(shí)，淚流滿面地拉著兒子的手說(shuō)：“我死之后，朝廷會(huì)讓你繼任我的官職，你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書(shū)哇！”
8、教師范讀，這是父親的臨終囑托。這是一份怎樣的囑托？
9、齊讀。
11、學(xué)生交流。
12、引讀、出示：司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻(xiàn)，整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料。
13、你讀出了一個(gè)怎樣的司馬遷？
14、學(xué)生交流。
15、司馬遷忘我研讀，認(rèn)真整理，專心致志寫作《史記》，如此發(fā)奮。（板書(shū)：發(fā)奮）
16、學(xué)生質(zhì)疑。（板書(shū)：發(fā)憤，并打上問(wèn)號(hào)）
17、“憤”教師加點(diǎn)。讓你聯(lián)想到哪些詞語(yǔ)？
18、學(xué)生舉例。
19、那么到底是什么事使得司馬遷滿懷憤慨，發(fā)憤寫成《史記》呢？
20、學(xué)生交流：李陵事件。你了解宮刑嗎？
21、出示：司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。
22、你讀懂了什么，你體會(huì)到了什么？
24、繼續(xù)出示：但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。
25、“發(fā)”教師加點(diǎn)，到底是什么打消了司馬遷的輕生之念，使他重新振作起來(lái)，下定決心，發(fā)憤寫成《史記》呢？請(qǐng)同學(xué)們靜心默讀下面的文章，用心體會(huì)。
26、音樂(lè)起，學(xué)生品讀。
27、到底是什么打消了司馬遷的輕生之念，使他重新振作起來(lái)，發(fā)憤寫成《史記》呢？學(xué)生交流。
28、出示：他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫完這部史書(shū)！”
29、理解：“重于泰山”“輕于鴻毛”
31、齊讀，配樂(lè)。
32、教師過(guò)渡：想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫下一行行工整的隸字。（音樂(lè)起，出示插圖）
大雪紛飛的寒冬，司馬遷伏在冰冷的竹簡(jiǎn)之上……
夜深人靜，昏黃的油燈下，司馬遷又提起了手中的筆……
獄卒尖刻的笑聲中，司馬遷眉頭緊鎖……
中秋之夜，滿頭白發(fā)、重病纏身的司馬遷仍然寫著……
33、讓我們走進(jìn)司馬遷的悲壯人生，你看到了怎樣的情景，你聽(tīng)到了他怎樣的心聲？
34、學(xué)生描述。
35、出示：是的：想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫下一行行工整的隸字。
36、此時(shí)，這一行行工整的隸書(shū)，僅僅是用墨在寫就嗎？（血淚寫成、生命寫成）
37、整整13年，痛苦、恥辱，沒(méi)有讓司馬光屈服，血淚和生命凝成了輝煌巨著，因?yàn)椋核耄骸叭丝偸且赖模械闹赜谔┥剑械妮p于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫完這部史書(shū)！”
39、朗讀第三自然段。再次讀課題。
40、教師引讀：就這樣……
41、司馬遷寫作《史記》，僅僅用了13年嗎？
42、《史記》，生命鑄就。這真是一部：前無(wú)古人的輝煌巨著。
43、出示：忍辱負(fù)重用生命寫成巨著，百折不撓以血淚著就史書(shū)，橫批：中華偉男兒
44、讓我們永遠(yuǎn)記住“司馬遷發(fā)憤寫史記”的故事，讓我們永遠(yuǎn)記住忍辱負(fù)重、百折不撓的司馬遷，讓我們好好讀讀輝煌巨著〈〈史記〉〉，讓我們心中的司馬遷永遠(yuǎn)陪伴我們的人生之路。
三、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、朗讀課文，復(fù)述課文。
2、圍繞“司馬遷著寫《史記》”，選擇“發(fā)奮”或“發(fā)憤”，查閱資料，展開(kāi)想象，寫一段話。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)：
司馬遷發(fā)憤寫《史記》
忍辱負(fù)重輝煌巨著
百折不撓前無(wú)古人
《司馬遷發(fā)憤寫》
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司馬遷發(fā)憤寫史記教學(xué)反思篇二
“父親的囑托”在文中一目了然，學(xué)生無(wú)須費(fèi)力即找到。“黃河的熏陶、英雄的感染”隱藏于文字之中。哇！好陌生的字眼。
我不能不承認(rèn)，學(xué)生是理解文章語(yǔ)句所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵的。不然，他們是發(fā)現(xiàn)不了這些語(yǔ)句的。可發(fā)現(xiàn)了重點(diǎn)語(yǔ)句，心中有認(rèn)識(shí)，言語(yǔ)上卻無(wú)法表達(dá)，能算作真正的語(yǔ)文嗎？我們的課堂需要的是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、“一切盡在不言中”嗎？語(yǔ)文課堂要的是工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。有了內(nèi)心感受，人文表現(xiàn)了出來(lái)；可缺少了語(yǔ)言表達(dá)，工具就無(wú)從談起了。
再往深了想，學(xué)生缺少了自己的言語(yǔ)，從中表露出的難道不是自我意識(shí)的缺失嗎？正是長(zhǎng)久以來(lái)缺乏自我意識(shí)，才導(dǎo)致學(xué)生在課堂中“忘我”。這種“忘我精神”是很可怕的。久而久之，學(xué)生不僅僅是喪失語(yǔ)言表達(dá)能力，它更可能使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中形成“以本為本”的習(xí)慣，更嚴(yán)重的是，學(xué)生將可能喪失思考的興趣。
作為教師，我們不能不嚴(yán)正面對(duì)這一嚴(yán)峻問(wèn)題。在我們的教學(xué)工作中，我們要將“以書(shū)籍為平臺(tái)，提高學(xué)生表達(dá)能力”的訓(xùn)練進(jìn)行到底。首先，要引導(dǎo)學(xué)生多看書(shū)。只有多看書(shū)，學(xué)生才能積累相關(guān)的知識(shí)、信息，才能打下一個(gè)扎實(shí)的文化底蘊(yùn)。其次，要教育學(xué)生會(huì)看書(shū)。看書(shū)不等于讀文字，單個(gè)文字是的死物，而文字后面所包涵的意義才是我們更應(yīng)該去關(guān)注的。要引導(dǎo)去思考、去發(fā)現(xiàn)文本的內(nèi)涵。再次，要教育學(xué)生會(huì)遷移。“天下文章一大抄，看你會(huì)抄不會(huì)抄。”這句話其實(shí)也在告訴我們，天下的文章在文理上是相通的。讀文章、思文章不能只局限于一篇之中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觸類旁通。教育學(xué)生時(shí)要做到“舉一隅，不以三隅返，則不復(fù)也。”最后，教師在課堂教學(xué)中切忌不能因?yàn)橐瓿扇蝿?wù)，要趕時(shí)間而剝奪學(xué)生思考、表達(dá)的權(quán)力。即使思考的最終結(jié)果仍然是“0”，學(xué)生至少有了一個(gè)思考的過(guò)程，多了一次思考的經(jīng)驗(yàn)。切記、切記！
司馬遷發(fā)憤寫史記教學(xué)反思篇三
生1：我知道這篇文章寫“司馬遷”（人），他寫《史記》（事），重點(diǎn)是圍繞“發(fā)憤”二字來(lái)寫的。
師：我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)一個(gè)詞“發(fā)奮”你知道它的意思嗎？題目中的“發(fā)憤”改成“發(fā)奮”好不好？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由？請(qǐng)把你的看法在小組內(nèi)交流一下，等會(huì)兒我在每個(gè)小組請(qǐng)一位同學(xué)代表發(fā)表你們小組交流后觀點(diǎn)。
（同學(xué)們?cè)诮M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下七嘴八舌的交流）
八個(gè)小組一致認(rèn)為課題中用“發(fā)憤“一詞好。
陸文蔚：“發(fā)憤”“發(fā)奮”它們是近義詞可以通用，都含有努力去做的意思。但我感覺(jué)用“憤”字，可以看出司馬遷發(fā)了狠去做，程度還要深一些。
李嘉誠(chéng)：我也感覺(jué)用“憤”看出司馬遷非常勤奮地去寫《史記》。
蔡廣益：昨天我在網(wǎng)上看到，司馬遷在寫《史記》時(shí)遭到了滅頂之災(zāi)，被漢武帝判了“腐刑”，那種刑法對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)，比判死刑還重。課文中也講到“司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。”在這樣的情況下，司馬遷還記得寫《史記》，最終《史記》用了司馬遷時(shí)間，寫成了52萬(wàn)字。用“發(fā)憤”作為課題，可以顯出司馬遷寫《史記》時(shí)是卯足了勁，排除了一切困難的。
黃伊然：古話說(shuō)，“大丈夫?qū)幈粴⒉豢扇琛保抉R遷經(jīng)受如此奇恥大辱后還堅(jiān)持活著，他就是記著父親的囑托，想到父親的遺愿還沒(méi)有完成。他是克服了外界的重重困難，尤其是戰(zhàn)勝了自己的思想顧慮后再去寫《史記》的，所以用“發(fā)憤”。
陸婓怡：“發(fā)憤”還有克服困難努力去做的意思，“發(fā)奮”我覺(jué)得只有自己思想上努力去做。
蔡子揚(yáng)：我同意剛才蔡廣益、黃伊然的說(shuō)法。用“發(fā)憤”一詞好，體現(xiàn)了司馬遷能屈能伸、忍辱負(fù)重、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。
反思：
“好一個(gè)體現(xiàn)了司馬遷能屈能伸、忍辱負(fù)重的`品質(zhì)”我為孩子們這樣的辯解喝彩！
我們實(shí)施“學(xué)程導(dǎo)航”的范式已經(jīng)二年了。孩子們已經(jīng)有了“先學(xué)”墊底了，教師何不把下一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容提前讓學(xué)生交流呢。課堂上，在揭示課題環(huán)節(jié)，我用了10分鐘時(shí)間沒(méi)和學(xué)生討論了“發(fā)憤”一詞。我覺(jué)得值得，因?yàn)楹⒆觽冊(cè)谶@一環(huán)節(jié)，對(duì)課文內(nèi)容較為熟悉，很想“一吐為快”。第二課時(shí)，我決定把教學(xué)的重點(diǎn)放在品讀司馬遷立志寫《史記》，及有關(guān)《史記》故事的賞讀上。
農(nóng)村的孩子課程資源有限，我就在課堂上為學(xué)生讀幾則《史記》故事吧，孩子們喜歡聽(tīng)故事，也更會(huì)體會(huì)《史記》是一部“前無(wú)古人”的鴻篇巨制的力量。
司馬遷發(fā)憤寫史記教學(xué)反思篇四
教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫史記》這一課已經(jīng)過(guò)去了好長(zhǎng)時(shí)間了，但是一直沒(méi)有把反思寫出來(lái)，是因?yàn)檎n堂不盡如人意，今天終于靜下心來(lái)寫這篇反思了。
第一，課前準(zhǔn)備不充分。這一課的歷史背景遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，雖然課前布置了學(xué)生去查找資料，但是忽略了學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生根本沒(méi)有查找到比較有價(jià)值的資料，在課堂上，一開(kāi)始的教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生交流自己查找到的`關(guān)于司馬遷和《史記》的資料，學(xué)生交流的只是人物的出生年代等等，根本沒(méi)有涉及到課文的背景資料，這一教學(xué)環(huán)節(jié)是失效的。如果課前我用心查找些資料，給學(xué)生印發(fā)資料，講解了漢朝和匈奴的關(guān)系，介紹了司馬遷的生平等等，學(xué)生對(duì)于這篇課文的學(xué)習(xí)應(yīng)該會(huì)更加容易些，內(nèi)容也會(huì)更加飽滿些。
第二，研讀教材不夠深。在備課時(shí)我一直思考著怎樣上這篇課文，也知道應(yīng)該圍繞“發(fā)憤”這個(gè)中心詞來(lái)學(xué)習(xí)課文，但是始終擺脫不了自己講解的套路。在精讀課文時(shí)，直接出示最后一小節(jié)“就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》”讓學(xué)生就這句話中的兩個(gè)數(shù)字來(lái)談感受，學(xué)生這時(shí)還沒(méi)有學(xué)習(xí)課文，談出來(lái)的東西也只是表面的。因此，這一教學(xué)環(huán)節(jié)是失敗的。在“橫禍”面前，在“巨大恥辱”面前，司馬遷幾次想“血濺墻頭“在“巨大恥辱”面前，司馬遷幾次想“血濺墻頭，了此殘生”，但是他最終下了決心，“我一定要活下去，我一定要寫完《史記》”，是什么原因使司馬遷選擇了“忍辱偷生”呢？這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生很自然地聯(lián)系到了前面的段落。是第二段中“父親的臨終囑托”，是第一段里“從小聽(tīng)到的英雄故事”的激勵(lì)，“我一定要活下去，我一定要寫完《史記》”，這就是“發(fā)憤”！化屈辱為動(dòng)力，化悲傷為動(dòng)力，司馬遷忍辱負(fù)重，終成《史記》。這樣從整體上把握全文，教學(xué)時(shí)才會(huì)更容易。
司馬遷發(fā)憤寫史記教學(xué)反思篇五
我們都知道，語(yǔ)文課不僅僅具有工具性，同時(shí)還具有人文性。而上了《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》一課在人文性方面我認(rèn)為有所偏失。
一、注重全面解讀。
作為課堂的組織者、引導(dǎo)者，對(duì)教材解讀到何種程度決定著課堂的走向。課堂上洋溢美感，是因?yàn)榻陶呤紫雀惺艿搅嗣溃徽n堂上充滿睿智，是因?yàn)榻陶咄诰虻搅松顚觾?nèi)涵；課堂上體現(xiàn)創(chuàng)新，是因?yàn)榻陶咦龅搅藙e具一格。作為一名教師，應(yīng)注重對(duì)文本的解讀。文章介紹的是司馬遷的事跡，司馬遷是偉大的，這一點(diǎn)學(xué)生已經(jīng)體會(huì)到。可學(xué)生能體會(huì)到何種程度呢？有一位高中生的話最具有代表性“我以為你會(huì)玉與石俱焚，血與火共熔；我以為你最后留下的文字會(huì)是名與節(jié)同在，士可殺不可辱。”在世人看來(lái)，遭受如此大的侮辱，憤恨是必然的。的確，司馬遷曾經(jīng)憤恨，但那只是曾經(jīng)。司馬遷的.偉大超越了學(xué)生的理解，他的偉大“已經(jīng)超越了世間的榮與辱，情與志，義與憤，生與死。”他在說(shuō)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”時(shí)是坦蕩的，他在寫《史記》時(shí)內(nèi)心是平靜的，只有做到這一點(diǎn)，《史記》才能成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
二、進(jìn)行有效拓展。
課本只是一個(gè)載體，作為教師應(yīng)圍繞這個(gè)載體進(jìn)行資源開(kāi)發(fā)，使它能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。本課中教師已注意依托文本進(jìn)行有效拓展。讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行一次寫話練習(xí)，這便是在語(yǔ)文工具性方面的一個(gè)資源開(kāi)發(fā)，這能使學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。但不能忽視的是，語(yǔ)文是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科，它還承擔(dān)傳承民族精神和人類遺產(chǎn)的作用。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生情感態(tài)度、氣質(zhì)性格、思想修養(yǎng)、心理品質(zhì)在熏陶漸染中得到潛移默化的過(guò)程。關(guān)于司馬遷偉大的認(rèn)識(shí)正是在語(yǔ)文人文性方面的資源開(kāi)發(fā)。不引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)司馬遷的偉大，那他們的情感態(tài)度還是停留在課前水平，他們可能超越不了“玉石俱焚”、“士可殺不可辱”的意氣用事，而不會(huì)認(rèn)識(shí)到世間的另一種偉大：坦然地面對(duì)個(gè)人的榮與辱；為了畢生的追求，甚至能可觀的評(píng)定仇人的功過(guò)，不引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)司馬遷的偉大，他們失去了一次使心靈受到震撼的機(jī)會(huì)。
三、實(shí)現(xiàn)同生共構(gòu)。
總而言之，要落實(shí)語(yǔ)文課的人文性，便要注意文本的解讀、拓展、整合。