每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
蘇珊娜教學(xué)反思篇一
維吾爾族是個能歌善舞的民族，新疆舞曲有著典型的節(jié)奏，讓學(xué)生學(xué)會這個節(jié)奏是欣賞的前提，有助于他們對新疆歌舞特色的掌握。然后結(jié)合歌舞的欣賞，不僅提高學(xué)生的興趣而且促進(jìn)他們對維吾爾族歌舞的了解。學(xué)生對維吾爾族并不陌生，學(xué)起來接受還是很快的，加上對歌舞的欣賞，學(xué)生興致很高，樂器手鼓的演奏方法，典型的新疆音樂節(jié)奏以及新疆特色的舞蹈都讓學(xué)生產(chǎn)生極大的興趣，在學(xué)習(xí)中不斷模仿、表演加深了對這些知識的印象和掌握。
整體感覺這次欣賞課總的還是可以的。我運(yùn)用新疆的手鼓導(dǎo)入，讓學(xué)生學(xué)著打節(jié)奏，玩手鼓。從中學(xué)習(xí)了解新疆的音樂新疆的舞蹈和新疆的風(fēng)土人情。體會新疆特有的民族帶給我們的特別的感覺。其中有幾個地方還是我個人的亮點。當(dāng)然也有覺得稍稍遺憾的地方。
這首樂曲《新疆舞曲》第二號，難點就是樂曲中的節(jié)奏，很有新疆音樂的特色的節(jié)奏。模仿手鼓敲擊的節(jié)奏。我先讓學(xué)生猜謎語，學(xué)生的注意力馬上都集中了。然后學(xué)生猜出事鼓，就從鼓入手，讓學(xué)生玩鼓，學(xué)會節(jié)奏。再聽節(jié)奏。從中掌握這有特點的節(jié)奏。
蘇珊娜教學(xué)反思篇二
片段：
聽《苗嶺的早晨》兩遍，一遍由口笛獨奏，一首由小提琴獨奏，設(shè)計意圖：區(qū)分口笛和小提琴的音色。
提問方式一
師：“這是由不同樂器演奏的同一首樂曲，你能聽出它們區(qū)別在哪兒嗎？”
生：“一個明亮，一個不太明亮。”
生：“？？？？”
提問方式二
師：“這首樂曲由不同樂器演奏出來，你更喜歡哪一首？為什么？”
生：“我喜歡第一首，我覺得第一首聽起來很明亮。”
生：“我也喜歡用口笛演奏的那首，我覺得聽起來很清脆。”
生：“我喜歡由小提琴演奏的那首，我覺得很悠揚(yáng)。”
生：“我喜歡由小提琴演奏的那首，因為我喜歡小提琴。”
生：“小提琴拉出來的聲音很柔和，我很喜歡。”
反思：提問方式一中，教師所提問題實在讓學(xué)生難以回答，因為我們的學(xué)生在課堂上往往關(guān)注老師播放一首樂曲會要求我們干什么？而不會太關(guān)注樂曲本身，或者學(xué)生在欣賞不同樂器演奏的同一首樂曲時，他們往往注意到樂曲的區(qū)別，對于樂器音色的區(qū)別學(xué)生即使能夠意識到，但卻不能夠用語言表達(dá)出來。而第二種提問方式，教師從學(xué)生的感受體驗入手，學(xué)生在回答問題的時候，不知不覺中說出了兩種樂器音色的不同，這樣不僅使學(xué)生區(qū)分兩種樂器不同的音色并表達(dá)出來，而且由個別學(xué)生回答問題的時候，其他學(xué)生也積極參與其中，不斷在頭腦中回憶分析兩種不同樂器在演奏這首樂曲時的區(qū)別。如果再次欣賞這首樂曲時，學(xué)生對這兩種樂器的音色會更為關(guān)注、印象會更深。因此，這樣的.提問方式能夠激活了他們的思維，激起學(xué)生從音樂的角度去思考問題，以達(dá)到我們學(xué)習(xí)音樂的目的。
蘇珊娜教學(xué)反思篇三
20xx年12月18日，根據(jù)教研室教學(xué)計劃，我執(zhí)教了我們教研室最后一節(jié)聽評課。從總體上看，我覺得這節(jié)課的教學(xué)效果還是比較成功的。但也有些小小的不足，現(xiàn)總結(jié)如下：
首先，我以所有人都再熟悉不過的《兩只老虎》導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。一開始我就在鋼琴上彈奏出《兩只老虎》的旋律，讓孩子們邀請聽課的老師一起齊唱歌曲，接著導(dǎo)入本課重點解決的輪唱知識。（這樣既復(fù)習(xí)了剛剛學(xué)過的齊唱知識，又非常自然地導(dǎo)入輪唱知識的學(xué)習(xí)）。接下來按照輪唱的方式讓孩子們練習(xí)《兩只老虎》的輪唱，并強(qiáng)調(diào)結(jié)尾的形式。
首先聆聽歌曲《美麗的黃昏》范唱，感受歌曲的情緒及其所描述的內(nèi)容，然后我彈奏歌曲旋律，并范唱歌曲的旋律，接著跟著我的彈奏分聲部視唱歌曲旋律，緊接著以輪唱的形式分小組視唱歌曲旋律多遍，在此基礎(chǔ)上，讓孩子們直接填唱歌詞，演唱歌曲，并在這個過程中，重點強(qiáng)調(diào)：用什么樣的聲音？什么樣的力度演唱歌曲，才更能夠表現(xiàn)歌曲的意境。并就“漸行漸遠(yuǎn)”的鐘聲及“日落西山”的黃昏，做了重點視唱。最后讓學(xué)生以小組為單位，練習(xí)輪唱歌曲，展示、評價，然后讓他們根據(jù)歌曲的情緒和音色，選擇合適的打擊樂器--碰鐘和三角鐵為歌曲伴奏，集體表演歌曲。
為了鞏固本課所學(xué)知識-輪唱，我給孩子們膠乳了一個為齊唱歌曲《櫻花》設(shè)計輪唱形式的環(huán)節(jié)，并告訴孩子們在我們平時的生活和學(xué)習(xí)中，可以選擇自己喜歡的歌曲，用輪唱的形式來表現(xiàn)，進(jìn)一步感受輪唱的魅力。
這節(jié)課雖然比較成功，但也有很多的不足之處，比如：兩聲部的輪唱練習(xí)，應(yīng)在單聲部分別多次練習(xí)后，利用多種形式視唱比較準(zhǔn)確后再進(jìn)行兩個聲部的輪唱練習(xí)，如：師生合作、生生合作、小組合作等。另外，因上節(jié)課視唱了兩遍歌曲旋律，所以本節(jié)課練習(xí)的較少，導(dǎo)致孩子們在輪唱時，音準(zhǔn)把握不準(zhǔn)確。其次，選擇打擊樂器為歌曲伴奏，上臺展示的孩子也少了些。還有，對比齊唱與輪唱的不同，放在導(dǎo)入后就好了，這樣使得孩子們更好地區(qū)別齊唱與輪唱的不同，在輪唱時就能夠很好地注意聲音的力度和音色了，會更好地表現(xiàn)《美麗的黃昏》中美妙的鐘聲和美麗的黃昏了。再者最后的拓展練習(xí)，在選擇歌曲上優(yōu)點倉促了，只考慮到孩子們齊唱《櫻花》唱的比較有味道，忽略了孩子們對歌曲的熟悉度和歌曲的難易度，所以輪唱效果不佳。這節(jié)課大多數(shù)孩子雖然能完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，但還應(yīng)多培養(yǎng)他們喜歡視唱的興趣和習(xí)慣，提高他們的視唱能力，提升他們的演唱水平。在今后的教學(xué)中，精心備課，特別是要了解孩子們的真實水平，做到精準(zhǔn)備課，讓孩子們更加喜歡我的音樂，并能更好地表現(xiàn)。
蘇珊娜教學(xué)反思篇四
海南島的西北部有一個俗稱詩鄉(xiāng)歌海的地方———儋州市，是海南島漢族人民居住最為集中的一個地區(qū)，儋州被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。這主要源自于深受當(dāng)?shù)鼐用裣矏鄣膬煞N音樂形式，即“儋州調(diào)聲”與“儋州山歌”。“儋州調(diào)聲”是儋州民歌的兩大種類之一，儋州調(diào)聲歷史悠久，產(chǎn)生于西漢時期，發(fā)源于儋州市北部沿海三都、峨蔓、木棠、蘭訓(xùn)、松林、光村一帶，是一種以儋州方言演唱，體裁近似民間小調(diào)的漢族民間歌曲；儋州調(diào)聲的內(nèi)容以表達(dá)愛情、幸福生活為主，以曲調(diào)優(yōu)美和群體娛樂的特點也同樣流傳于儋州、三亞、昌江、白沙、東方等地。“儋州山歌”也是儋州地區(qū)兩大類民歌之一。儋州山歌的文本可以稱得上是一種民間文學(xué)體裁，歷史悠久，深受人民的喜愛，古時候開始流傳于西南一帶，流行一種繞口令，亦稱急口令，拗口令，實際屬民間歌謠。它將若干雙聲、疊韻或發(fā)音相同、相近的語詞組成有趣的韻語，因通俗易懂，生動有趣，節(jié)奏鮮明，適宜口頭傳唱。西漢以前，這種繞口令在儋耳地區(qū)普遍流行。隨著各個朝代的更迭，儋州山歌始終在歷史長河中不斷地進(jìn)步和發(fā)展，用自己的“語言”記錄了民族的蓬勃發(fā)展歷程。如今，由熱愛本土音樂文化的企業(yè)家和民間藝術(shù)家聯(lián)合創(chuàng)辦的”儋州山歌劇團(tuán)”也為當(dāng)?shù)氐睦习傩蘸陀慰退蜕狭瞬簧賰?yōu)秀的劇目，有些優(yōu)秀劇目情節(jié)感人，演員的唱腔和嫻熟的表演深受廣大觀眾和聽眾的喜愛。
既然儋州山歌、儋州調(diào)聲和儋州山歌劇如此受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏郏镜貐^(qū)中小學(xué)的孩子們對它的了解情況如何？本地區(qū)中小學(xué)音樂教師課程分配情況如何？本地區(qū)中小學(xué)音樂教師的本土音樂知識掌握情況如何？學(xué)校的音樂教學(xué)設(shè)施如何？儋州地區(qū)的中小學(xué)本土特色音樂教材的`編寫和推廣情況如何？帶著以上這些問題，我們分別對儋州市第三中學(xué)、儋州市第四中學(xué)、儋州市海頭中學(xué)、儋州市海頭小學(xué)、儋州市長坡中學(xué)、儋州市王五中學(xué)等學(xué)校的師生進(jìn)行了走訪和調(diào)查。從調(diào)查中看到，只有33%的學(xué)校有1架鋼琴，33％的學(xué)校有多媒體設(shè)備，還有67%的學(xué)校只有大教室供老師使用，專職音樂教師占50%，音樂教師100%來源于海南省內(nèi)高校。除此之外，我們還在以上學(xué)校的支持下對18位音樂教師的教學(xué)內(nèi)容、使用教材、教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行了深入的聽課和訪問，同時也對所在班級的部分學(xué)生做了相關(guān)的訪問，得出了以下的結(jié)果。首先，是教材使用：教師主要使用全國通用教材，78%以學(xué)校統(tǒng)一頒發(fā)的音樂課本為主，22%的教師選擇學(xué)生喜歡的課外曲目教學(xué)，課外曲目中，流行音樂占主導(dǎo)地位。其次，是教學(xué)理念方面：87%的教師認(rèn)為應(yīng)該把本土音樂形式作為輔助教學(xué)，13%的音樂教師認(rèn)為本土音樂元素在學(xué)校課程中可有可無。最后，是教學(xué)方法：受訪教師上課方式和教學(xué)方法基本相似，均采用比較傳統(tǒng)的說、教、唱、學(xué)等比較保守的授課方式，從大部分受訪學(xué)生處了解到，很多班級實際上是不開設(shè)“體、音、美”課程的，受到一些升學(xué)壓力的影響，這些課時經(jīng)常被主要考試科目搶占，相關(guān)的教材也不夠人手一冊，音樂教師根據(jù)教師用書的教案形式進(jìn)行教學(xué)，授課內(nèi)容大都以教唱歌曲為主，基本不涉及樂理基本知識和音樂素養(yǎng)的滲透，基本無創(chuàng)新。
第一，音樂教學(xué)總體設(shè)施過于簡陋，無法完成正常的音樂課程教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)；第二，藝術(shù)教育在青少年發(fā)育階段的重要性等知識有待普及；第三，海南省師范類音樂人才培養(yǎng)模式已相對滯后；第四，海南省本土音樂教師教育專業(yè)招生政策也有待改進(jìn)；第五，儋州地區(qū)教育部門和學(xué)校對本土特色音樂課程開發(fā)工程認(rèn)識有待加強(qiáng)；第六，社會各界對基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和愛家鄉(xiāng)、愛國家的情操熏陶工程急需改善和提高。
首先，更新中小學(xué)音樂素質(zhì)教育的教學(xué)觀念，加大音樂教學(xué)基本設(shè)施的配套設(shè)備，從陳舊的應(yīng)試教育的束縛中解放出來，明確素質(zhì)教育的理念與重要性，并切實有力的支持。全面開發(fā)音樂教育，重視民族音樂教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。因為，藝術(shù)教育是提高人類精神文明基本素養(yǎng)，也是培養(yǎng)民族地區(qū)青少年熱愛家鄉(xiāng)、熱愛國家、保護(hù)家園、民族責(zé)任感等高尚情操的最好的途徑和方式。優(yōu)秀的音樂更是凈化人類靈魂的工具，早在西方文明古國的古希臘時期，音樂占據(jù)著最崇高的地位，其中，梭倫作為音樂的首倡者，他希望給年輕人傳授音樂教育，以此推動道德強(qiáng)建和公民責(zé)任感，他認(rèn)為這是城邦國家的福祉、力量與聲譽(yù)的基礎(chǔ)所在。古希臘哲學(xué)家柏拉圖對音樂進(jìn)行了最為深入的美學(xué)和倫理學(xué)討論。在他為主流的希臘哲學(xué)中，音樂在藝術(shù)中占首要地位。他在《蒂邁歐篇》中說過：音樂的目的絕不僅是娛樂，而是和諧的教養(yǎng)、靈魂的完善與激情的中和。由此可以看出，音樂的基本公用是教育作用，按古代世界的理解，教育指的是人格與道德的建立。當(dāng)下，正值我國踐行社會主義核心價值觀的大好時期，用美好的音樂教化我們可愛的孩子們，更是時代的要求，讓我們以文明、和諧、誠信、友善、愛國、敬業(yè)的民族精神更加快速步入法制、富強(qiáng)、民主、和諧和社會主義新時代。其次，海南省相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)師資隊伍的培養(yǎng)，建議適當(dāng)放寬藝術(shù)生藝術(shù)技能考試的門檻，鼓勵少數(shù)民族和本土青少年報考音樂教師教育專業(yè)，挑起傳承本土音樂文化的重?fù)?dān)。再次，相對于五指山、樂東、保亭等市縣來說，編寫儋州市地方特色音樂教材地任務(wù)已經(jīng)相當(dāng)迫切，音樂課堂引入“山歌”、“調(diào)聲”教學(xué)，正是給中小學(xué)的音樂課堂注入新鮮的活力，更符合新課標(biāo)體制建設(shè)下的我國音樂教育發(fā)展政策。建議該地區(qū)地教育和相關(guān)部門組織音樂骨干教師走出去參觀學(xué)習(xí)，同時也可結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕块T和民間音樂專家、音樂教育家參與課程的開發(fā)和編寫工作。最后，注重學(xué)生的審美情趣需求，大膽創(chuàng)新，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。儋州“山歌”與“調(diào)聲”雖然深受人們的喜愛，但有很多青少年覺得老土單調(diào)，根據(jù)其他地區(qū)本土特色教材的推廣情況來看，民族傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，想要調(diào)動更多的學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，必須做到選材的趣味性和適應(yīng)性。除此之外，作品的編寫還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況在原作的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和簡化，教材的編寫避開難度過高的誤區(qū)，還要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美需求、身心發(fā)展規(guī)律等因素，編寫時融寓知性、趣味性、表演性、欣賞性和科學(xué)性于一體，提升學(xué)生們對民族音樂的興趣。多數(shù)學(xué)生喜歡通俗歌曲，在創(chuàng)編時可以適當(dāng)加入一些流行音樂的元素。調(diào)聲本身比較具有時代性，貼近人們的日常生活，而且曲調(diào)通俗易懂，歌曲線條起伏不大，膾炙人口，因此，在歌曲的演繹上可以多種形式呈現(xiàn)，例如合唱、對唱、輪唱、小組唱、獨唱，其中獨唱可以編配成吉它或鋼琴伴奏版邊彈邊唱。吉它和鋼琴是中小學(xué)生最為喜愛的樂器，在課堂上要會利用教師的專業(yè)本領(lǐng)去表演靈活的教學(xué)方法提高學(xué)生的興趣。另外，由于到孩子們喜歡操作性的活動，可以發(fā)動學(xué)生親自加入資料的搜集和采風(fēng)活動，在編寫教材時，適當(dāng)選擇由學(xué)生們親自搜集的資料，我們可能得到意想不到的效果。
在新課改的教育背景下，民族音樂應(yīng)該得到平衡的教育教學(xué)，尤其是鄉(xiāng)村的中小學(xué)校，盡快更新教育教學(xué)理念。投放更多的教學(xué)設(shè)備以及師資力量，抓緊民族音樂教師的培養(yǎng)與專業(yè)提高。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，爭取盡快突破陳舊的教育教學(xué)的局面，全面展開素質(zhì)教育的觀念和教學(xué)活動，加快海南省音樂教育和本土音樂學(xué)校傳承教育的發(fā)展步伐。值得一提的是，近年來，海南省教育廳配合執(zhí)行國家教育部和財政部從20xx年實施的國培計劃已初見成效，每年都有海南省部分高校師范類畢業(yè)實習(xí)生上崗置換到區(qū)縣及偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)教師崗位，以保證被置換的中小學(xué)教師脫產(chǎn)到高校參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。海南省目前實施的國陪計劃已初見成效，儋州市音樂教師也是國陪計劃的直接受益者，在如此給力的國家政策支持，海南省現(xiàn)有的音樂教育狀況將有望快步提高。愿儋州市乃至海南省的中小學(xué)民族音樂教學(xué)在新背景下能夠早日呈現(xiàn)嶄新的局面。
蘇珊娜教學(xué)反思篇五
新課程以全新的理念出現(xiàn)，作為一名年輕的教育工作者，我們有幸趕上了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。咀嚼著新課程提倡的新理念有人欣慰：培養(yǎng)下一代創(chuàng)新人才有望了；有人自豪：趕遇課改，老師也幸福；有人感嘆：“新瓶”真的能裝“舊酒”嗎？……經(jīng)過幾年的嘗試，新課程的教師也基本能大膽，積極地運(yùn)用各種教學(xué)手段改變學(xué)生以往愛音樂而不愛上音樂課的現(xiàn)狀，音樂課堂教學(xué)確實發(fā)生了可喜的變化，但是在實施過程中在某些方面也有待于我們進(jìn)一步的探討和反思。
新課程不僅是課程內(nèi)容，教材的變化，更重要的是音樂教學(xué)理念發(fā)生了巨大變化，教師的角色，教師的教學(xué)行為，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也都發(fā)生了前所未有的變化。
1、從教師的角色上看，以往我們的音樂教育是以音樂學(xué)科的知識體系和技能的訓(xùn)練為中心進(jìn)行教學(xué)的，忽略了學(xué)生帶有個性傾向的生活體驗，學(xué)生只是聽老師說什么就做什么，久而久之就養(yǎng)成了惟師是從，惟書是從的習(xí)慣。這樣的我教你學(xué)、我講你聽的傳承教學(xué)趨勢必將會牢牢地禁錮住學(xué)生的思維，扼殺學(xué)生可貴的創(chuàng)造力。如有一次我在上課的時候問：小朋友你們知道什么動物是一蹦一跳的呢？孩子們回答的什么都有：兔子、小青蛙、小袋鼠、小猴子……突然有個孩子說：“跳蚤”當(dāng)時我一愣，但還是及時的表揚(yáng)了那個小朋友夸贊他很有創(chuàng)意，與眾不同，那個孩子得意的坐下了。于是其他孩子也紛紛回答還有：虱子、螞蚱……當(dāng)時我愣住了，孩子們不管這些昆蟲究竟會不會跳，一下子就說出了幾十種即不可愛又不益孩子模仿的蟲子，我趕緊把孩子的思路拉了回來，讓他們進(jìn)行游戲律動，把孩子們分成了四組模仿小兔子、小青蛙等會跳的小動物，和著音樂教室里進(jìn)行律動。一切進(jìn)行的很順利，當(dāng)輪到第三組小朋友表演的時候，有個孩子居然伸著舌頭，一蹦一跳地朝我過來，我驚奇的問你模仿的是什么？“我模仿的是僵尸”說完還雙手掐腰，得意洋洋。惹的大家哈哈大笑，教室里一片鬧哄哄的現(xiàn)象。于是我狠狠的批評了這個小朋友，后來的律動游戲他怎么也不肯參加。課后我困惑了，一個7歲的孩子如此固執(zhí)地堅持他在大人眼中并不正確的舉止，他心理的動機(jī)是什么呢？對于他“奇思怪想”我們老師應(yīng)該怎么對待呢？而如今新課程構(gòu)建了相互尊重，相互信任，相互理解的平等、民主、合作的新型師生關(guān)系。教師已一改昔日傳統(tǒng)的“唯師是從”“師道尊嚴(yán)”的狀況，教師在教學(xué)過程中自由“傳授者”變成學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”“參與者”“組織者”這種新型的師生關(guān)系是溝通交流的關(guān)系，如“你真了不起”，“你真棒”等等即尊重學(xué)生又激勵了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
2、從教師教學(xué)方式上看，教師已經(jīng)改變了傳統(tǒng)單一枯燥的專業(yè)化技能訓(xùn)練，大膽的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，提供開放式的教學(xué)模式，突出了學(xué)生的主體地位，注重師生之間的交流與反饋，注重課程的整合與延伸，注重創(chuàng)造能力和實踐能力的培養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生感知、體驗、表現(xiàn)音樂，激發(fā)學(xué)生對學(xué)生的興趣，努力縮短音樂藝術(shù)與現(xiàn)實生活之間的距離，著眼于學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展，融合眾多藝術(shù)風(fēng)格于一體。如在歌曲《閃爍的小星星》一課中體驗音的強(qiáng)弱，有一位教師首先讓學(xué)生結(jié)合生活中的經(jīng)驗直觀形象的模仿音的強(qiáng)弱如：老虎的叫聲？蚊子的叫聲？接著就用做游戲的方法在一面鼓上撒上小米，用不同力度的敲擊鼓，要求學(xué)生仔細(xì)觀察。然后用朗讀歌謠的方式來體驗音的強(qiáng)弱，最后在律動實踐中理解音的強(qiáng)弱。這樣自主性、探究性、合作性的學(xué)習(xí)方式還學(xué)生一個自由想象的空間；一個親身實踐的空間；一個情感溝通的空間。
3、從學(xué)生學(xué)習(xí)的方法上看，由于教師的教學(xué)思想已從培養(yǎng)專業(yè)人才轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)人為出發(fā)點，注重培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣以及對生活積極樂觀的態(tài)度。因此，在課程學(xué)習(xí)中學(xué)生也改變了傳統(tǒng)的接受式的學(xué)習(xí)方式，積極主動的感知音樂，體驗音樂，表現(xiàn)音樂。如在欣賞歌曲《玩具兵進(jìn)行曲》教師讓學(xué)生說說你聽后的感覺？有的學(xué)生會說：“我仿佛來到了一個童話王國和小士兵們一起在玩耍。”還有的小朋友會說：“我仿佛在夢境中，夢到了許許多多的木偶在跟我跳舞。”等等。總之，在教學(xué)中教師能根據(jù)音樂的感知不確定性的特點，給學(xué)生極大空間的想象力，讓學(xué)生大膽闡述自己對作品的獨到見解。
蘇珊娜教學(xué)反思篇六
識譜是打開音樂大門的鑰匙。但在我教小學(xué)音樂這短短的半年時間,便有著這樣的深刻的體會:學(xué)校音樂重視識譜教育,但學(xué)生最沒有興趣,最弱的也是識唱簡譜.對于音樂識譜教學(xué),本人根據(jù)自己的教學(xué),做了以下幾點反思:
音樂學(xué)習(xí)的各個方面都涉及到聽覺的作用，審美主體對于音樂的各種聽覺感受能力（節(jié)奏感、音高感、旋律感、和聲感、結(jié)構(gòu)感、形象感等等）是審美能力的基礎(chǔ)。學(xué)譜的基礎(chǔ)也應(yīng)該首先放在聽覺能力的培養(yǎng)上。聽得多了,就自然會有一些音高的感覺,有了先入為主的音高再唱簡譜,學(xué)生更容易掌握音準(zhǔn)的概念.
比如，在教唱新歌前我首先讓學(xué)生欣賞，以聽領(lǐng)先。重視“聽”的教學(xué)，強(qiáng)化“聽”的功能。當(dāng)學(xué)生進(jìn)教學(xué)時我用的音樂就是今天要學(xué)的歌曲，讓學(xué)生有個無意識印象，但這種欣賞教師是有意指導(dǎo)，為下一步學(xué)好歌曲作好輔塹，而這時學(xué)生卻在無意中學(xué)會傾聽。在真正要學(xué)習(xí)這首歌曲前，我又安排了一次有意欣賞，這屬于誘導(dǎo)性的欣賞，啟發(fā)學(xué)生：“剛才你們在進(jìn)音樂教學(xué)時聽到歌曲是什么情緒的？你聽了有什么感受？”……誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想，指導(dǎo)學(xué)生欣賞，從而對歌曲的情緒、節(jié)奏、表現(xiàn)的內(nèi)容等有初步了解，同時旋律、節(jié)奏，在學(xué)生腦中有一定印象，起來了熟悉旋律等作用。這也是許多老師提出的先唱歌詞再唱簡譜的方法.但一遍一遍的唱學(xué)生很容易分心,也提不起興趣.所以在聽的時候要變化多種形式,在給學(xué)生美的感受的同時強(qiáng)化他們聽的感覺.
創(chuàng)造性能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于音樂學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)、整個過程。識譜教學(xué)中的各項內(nèi)容和能力培養(yǎng)，都應(yīng)該以即興活動的形式給學(xué)生機(jī)會，創(chuàng)造性地探索節(jié)奏、音響、旋律等音樂基本要素的各種變化和重新組合。在即興活動中培養(yǎng)學(xué)生的敏銳聽覺、迅速反應(yīng)、富有表現(xiàn)力的節(jié)奏感，對音樂結(jié)構(gòu)、形式的感知、對音樂的形象、表現(xiàn)的理解、高度的集中注意和默契的相互配合。
以教五年級學(xué)生唱〈唱支最美的歌〉為例。由于這首歌曲具有鮮明的民歌特點，所以在學(xué)唱新歌之前，我將樂曲中的旋律順序打亂，以短小動機(jī)為單位排列在一起，先讓同學(xué)們聽每組動機(jī)的音高，在根據(jù)自己的感覺重新排列成流暢的旋律，并一起彈唱。這樣，以聽為先導(dǎo)，創(chuàng)編為手段，然后再讓大家來聽一聽，唱一唱教材上的歌曲，這樣提高了學(xué)生的識譜能力，也大大調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性。
同樣的，創(chuàng)編旋律的形式可以多種多樣，可以在學(xué)唱新簡譜之前創(chuàng)編，也可以在學(xué)完了新歌之后來創(chuàng)編。這樣都能讓同學(xué)們在樂趣與自己的成就感之中學(xué)習(xí)簡譜。
我在網(wǎng)上看到過金彩云老師講到的“識譜集中教學(xué)法”，我覺得很有道理。長期以來，我們的音樂教學(xué)都是把識譜隨課文分散教學(xué)的，要求有條件的學(xué)校在小學(xué)階段基本完成簡譜識譜任務(wù)，在初中階段基本完成五線譜識譜任務(wù)。事實上，這個任務(wù)遠(yuǎn)沒有完成，也不可能完成。首先，這種過分分散的識譜教學(xué)法違反了記憶規(guī)律。音樂課不是每天都有的，更不是每堂課都只學(xué)識譜內(nèi)容，很難及時組織復(fù)習(xí)。學(xué)生往往是學(xué)了后面忘前面，缺少連續(xù)性，形不成系統(tǒng)，效果自然不佳。其次，分散識譜教學(xué)束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。按目前課程的編排體系組織教學(xué)，學(xué)生不可能在一個相對較短的時期內(nèi)獲得初步的識譜能力。小學(xué)學(xué)了兩三年甚至四五年仍然無法獨立視唱簡譜。
單的獨立視唱技能，使他們學(xué)得積極主動，進(jìn)一步激發(fā)興趣，到小學(xué)或初中畢業(yè)時，他們就基本上具備了應(yīng)有的識譜技能，能夠比較熟練地聽唱和視唱簡單的曲譜了。
當(dāng)然，運(yùn)用“集中識譜教學(xué)法”，必須由專職音樂教師或識譜能力較強(qiáng)的老師任教。同時，音樂教材要按“集中識譜法”的要求重新編寫，在時間分配上也要適中，不是越集中越好。因為過分集中會使難度增大，學(xué)生接受不了。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)讓我們一改以前依*灌輸，偏重知識傳授和技能訓(xùn)練的傳承式教學(xué)取而帶之的是一種綜合知識的運(yùn)用和注重創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代教育理念。在音樂識譜教學(xué)中中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識需要充分發(fā)揮和調(diào)動教師與學(xué)生的積極性和主動性，使學(xué)生主動走入音樂中去尋找，探索和創(chuàng)造，在美妙的音樂中挖掘自己的潛力，培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生的想象力，審美力和綜合運(yùn)用知識的能力。
奧爾夫曾說“讓孩子自己去尋找、自己去創(chuàng)造音樂，是最重要的。”我們應(yīng)大膽放手，讓孩子們在多樣而開闊的活動空間自主并自由地尋找、感受和體驗音樂帶給他們的快樂，并在快樂中更好地體驗音樂的美妙。
蘇珊娜教學(xué)反思篇七
音樂教學(xué)中的識譜教學(xué)是打開音樂大門的鑰匙。但在我教小學(xué)音樂這些年，有著深深的體會：學(xué)校重視音樂識譜教學(xué)，但學(xué)生最興趣不主；音樂教學(xué)中，最弱的也是識譜教學(xué)。根據(jù)自己的教學(xué)實踐，反思音樂教學(xué)，我覺得應(yīng)從以下幾方面入手：
音樂學(xué)習(xí)的各個方面都涉及到聽覺，審美主體對于音樂的各種聽覺感受能力（節(jié)奏感、音高感、旋律感、和聲感、結(jié)構(gòu)感、形象感等等）是審美能力的基礎(chǔ)。學(xué)譜的基礎(chǔ)也應(yīng)該首先放在聽覺能力的培養(yǎng)上。聽得多了，就自然會有一些音高的感覺，有了先入為主的音高再唱曲譜，學(xué)生更容易掌握音準(zhǔn)。
比如，在教唱新歌前我首先讓學(xué)生欣賞，以聽領(lǐng)先。重視“聽”的教學(xué)，強(qiáng)化“聽”的功能。當(dāng)學(xué)生進(jìn)教學(xué)時我用的音樂就是今天要學(xué)的歌曲，讓學(xué)生有個無意識印象，但這種欣賞教師是有意指導(dǎo)，為下一步學(xué)好歌曲作好輔塹，而這時學(xué)生卻在無意中學(xué)會傾聽。在真正要學(xué)習(xí)這首歌曲前，我又安排了一些有意欣賞，這屬于誘導(dǎo)性的欣賞，啟發(fā)學(xué)生：“剛才你們聽到的歌曲是什么情緒的？你聽了有什么感受？”……誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想，指導(dǎo)學(xué)生欣賞，從而對歌曲的情緒、節(jié)奏、表現(xiàn)的內(nèi)容等有初步了解，同時旋律、節(jié)奏等在學(xué)生腦中有一定印象，起到了熟悉旋律和節(jié)奏等作用。這也是 許多 老師提出的先唱歌詞再唱五線譜的方法。但一遍一遍的唱學(xué)生很容易產(chǎn)生厭惡，也不感興趣。所以在聽的時候要變化多種形式，在給學(xué)生美的感受的同時強(qiáng)化他們聽的感覺。
創(chuàng)造性能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于音樂學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)、整個過程。識譜教學(xué)中的各項內(nèi)容和能力培養(yǎng)，都應(yīng)該以即興活動的形式給學(xué)生機(jī)會，創(chuàng)造性地探索節(jié)奏、音響、旋律等音樂基本要素的各種變化和重新組合。在即興活動中培養(yǎng)學(xué)生的敏銳聽覺、迅速反應(yīng)、富有表現(xiàn)力的節(jié)奏感，對音樂結(jié)構(gòu)、形式的感知、對音樂的形象、表現(xiàn)的理解、高度的集中注意和默契的相互配合。
以教五年級，《我的`小瓜棚》為例。由于這首歌曲具有鮮明的民歌特點，所以在學(xué)唱新歌之前，我將樂曲中的旋律順序打亂，以每組旋律為單位排列在一起，先讓同學(xué)們聽每組旋律的音高，再根據(jù)自己的感覺重新排列成流暢的旋律，并一起彈唱。這樣，以聽為先導(dǎo)，創(chuàng)編為手段，然后再讓大家來聽一聽，唱一唱教材上的歌曲，以旋律為線索，提高了學(xué)生的識譜能力，也大大調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性。
同樣的，創(chuàng)編旋律的形式可以多種多樣，可以在學(xué)唱新簡譜之前創(chuàng)編，也可以在學(xué)完了新歌之后來創(chuàng)編。這樣，都能讓學(xué)生在樂趣與成就感之中學(xué)習(xí)五線譜。
蘇珊娜教學(xué)反思篇八
在音樂課堂教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情不高，往往注意力不集中，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不理想。于是我通過對教學(xué)《龜兔賽跑》這一案例進(jìn)行反思，具體地分析探索教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、集體協(xié)作等方面的反思及調(diào)整的過程與方法。
在以往的課堂教學(xué)中往往容易從完成教學(xué)任務(wù)的角度去思考和實施教學(xué)內(nèi)容，但這樣卻忽略了學(xué)生的主體地位，沒有換位思考。所以在課堂教學(xué)上要充分尊重學(xué)生的主體地位，真正做到以學(xué)生為本。教學(xué)內(nèi)容不僅具有音樂性、審美性，更應(yīng)讓內(nèi)容貼近實際，使學(xué)生能從身邊的實際中感受到音樂的魅力，然后再根據(jù)學(xué)生的審美需求，考慮學(xué)生的學(xué)力水平，充分地把現(xiàn)有教材中的內(nèi)容重組或調(diào)整，利用生活中學(xué)生能認(rèn)知或接觸到的實際例子，把教材中枯燥的內(nèi)容融入生活情趣，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能有效地激發(fā)學(xué)生的審美情感與審美愉悅，讓教學(xué)內(nèi)容真正使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。在教學(xué)《龜兔賽跑》時，我安排了欣賞三段不同的音樂：第一段是兔子、小雞和小貓；第二組是烏龜、鴨子和小羊；第三組是大象、小熊和老牛。第一步讓學(xué)生聆聽音樂并思考：這段旋律表現(xiàn)了哪一組小動物呢？第二步問為什么你會認(rèn)為這是這組小動物呢？此時學(xué)生會根據(jù)他平時積累的經(jīng)驗告訴我們：大象的腿很粗，它走起路來很笨重，所以它的音樂聽上去很強(qiáng)也很沉重，而烏龜呢，它爬得慢，但身體沒有大象那么龐大，所以音樂聽上去很平穩(wěn)。而小兔子是一蹦一跳的，所以音樂聽上去很輕松，也很活潑。第三步讓學(xué)生聆聽音樂模擬這一組動物走路的情景。這樣才能激起學(xué)生對音樂的內(nèi)化，體會音樂藝術(shù)的美感。
整個社會從21世紀(jì)初就在提倡“以人為本”，那么在教學(xué)當(dāng)中也是必須要堅持以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的主體地位，因為學(xué)生的需求、愛好、能力、基礎(chǔ)和興趣都是多樣化的。音樂課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)結(jié)合實際，教師應(yīng)切實做到以人為本的科學(xué)教育觀，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，遵循學(xué)生的現(xiàn)實發(fā)展水平和能力，根據(jù)學(xué)生在每個階段的學(xué)習(xí)實際情況，認(rèn)真把握好課程標(biāo)準(zhǔn)，靈活設(shè)計課堂教學(xué)的音樂審美、情感態(tài)度和知識技能目標(biāo)，提高教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的合適度，增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的有效性，真正起到教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向、調(diào)控、評價作用，成為課堂教學(xué)成功的保證。在設(shè)計《龜兔賽跑》這一課時定下了三個教學(xué)目標(biāo)：1、欣賞，目的是使學(xué)生在欣賞的過程中能簡單的感受到節(jié)奏、旋律、速度所表現(xiàn)的不同，進(jìn)而想象對應(yīng)的音樂形象。2、編故事，通過創(chuàng)作編寫故事，給學(xué)生強(qiáng)烈的畫面感，更好地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。3、二次表演，通過前面的欣賞和創(chuàng)作的故事后，學(xué)生的腦海中都有了大概的畫面感，也激發(fā)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表現(xiàn)欲。通過反思，圍繞著學(xué)生年齡特征和音樂感知等特點，重新設(shè)立教學(xué)目標(biāo)：“通過對教具的直觀介紹及有關(guān)樂曲欣賞，充分體驗學(xué)生豐富的表現(xiàn)力，同時形象感受和理解作品所表現(xiàn)的音樂形象及情緒。”課堂上，通過討論欣賞、比較欣賞、選擇欣賞等多種教學(xué)策略進(jìn)行反思。
從小學(xué)生的身心特點出發(fā)，小學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴心理強(qiáng)，這就要求在具體教學(xué)過程中，時刻圍繞學(xué)生的主體性來實施教學(xué)。盡可能的讓他們主動去理解節(jié)奏、感受旋律的不同和美感，主動的掌握知識要點。多以朋友的身份融入學(xué)生，能多一些換位思考，真正的站在學(xué)生的角度去看待問題，思考教學(xué)，拒絕填鴨式教學(xué)，拒絕完成任務(wù)式教學(xué)。在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知心理、對音樂的興趣愛好與情感反應(yīng)等，合理安排課堂教學(xué)策略，盡可能的使學(xué)生積極主動的，全身心的感知并參與音樂實踐活動。
多年的教學(xué)實踐證明：反思性教學(xué)是行之有效的教學(xué)方法，能更好的因材施教。那么在小學(xué)音樂教學(xué)方面若要做好反思性教學(xué)，則須始終堅持以學(xué)生為主體，圍繞這個主體，從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知心理出發(fā)，充分結(jié)合學(xué)生的生活實際，通過對音樂課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、集體協(xié)作等多角度、多形式進(jìn)行科學(xué)反思。反思不是閉門造車，反思也不是單純的面壁思過，反思是為了更好的指導(dǎo)教學(xué)，需要更好的總結(jié)，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，在教學(xué)中多創(chuàng)新，更好地適應(yīng)教學(xué)的需要。比如從成功的課例中我們應(yīng)該反思：“這次成功的原因是什么？”“對應(yīng)的理論依據(jù)又是什么？”“是不是在教學(xué)的設(shè)計與過程中哪個環(huán)節(jié)有特色，讓學(xué)生感興趣？”“下次如何做得更好？”等等，從中提煉方法和技巧，總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗，進(jìn)一步指導(dǎo)教學(xué)。從失敗的課例中我們應(yīng)該反思：“為什么這次會失敗？”“是不是在教學(xué)設(shè)計不合理，還是教學(xué)方法不恰當(dāng)？”“教育理念或教育思想有沒有問題？”“是不是有哪位同仁在這一課教得很好，值得學(xué)習(xí)？”等等，從中吸取教訓(xùn)，向教學(xué)優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，從而更好地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的選擇、組合、調(diào)整；教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、達(dá)成；教學(xué)策略的合理、優(yōu)化，才能使課后的反思性教學(xué)隨筆真正起到反思、調(diào)整、改進(jìn)后續(xù)教學(xué)的積極作用，切實提高課堂教學(xué)的效能，不斷提高學(xué)生的音樂感受力和音樂審美能力。
蘇珊娜教學(xué)反思篇九
音樂是藝術(shù)，而音樂教學(xué)更是藝術(shù)教學(xué)中的藝術(shù)。音樂反思性教學(xué)則是指運(yùn)用教育教學(xué)的有關(guān)理論，對課堂教學(xué)的教育理念、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行科學(xué)的分析和思考，從中歸納出成敗得失，為不斷優(yōu)化后續(xù)教學(xué)提供重要的條件。因為吸取教訓(xùn)，能更好地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的選擇、組合、調(diào)整；教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、達(dá)成；教學(xué)策略的合理、優(yōu)化，才能使課后的反思性真正起到反思、調(diào)整、改進(jìn)后續(xù)教學(xué)的積極作用，切實提高課堂教學(xué)的效能，不斷提高學(xué)生的音樂感受力和音樂審美能力。識譜是打開音樂大門的鑰匙。但在我教學(xué)過程中便有著這樣的深刻的體會：音樂重視識譜教育，但學(xué)生最沒有興趣，最弱的也是識唱簡譜。對于音樂識譜教學(xué)，本人根據(jù)自己的教學(xué)，做了以下幾點反思：
一、注重音樂與學(xué)生生活實際相結(jié)合，進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的反思。
課堂教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的主體地位，真正做到以學(xué)生為本。教學(xué)內(nèi)容不僅具有音樂性、審美性，更應(yīng)貼近學(xué)生的生活實際。課堂教學(xué)內(nèi)容只有充分利用現(xiàn)有教材中能引起學(xué)生興趣的內(nèi)容，調(diào)整教材內(nèi)容以適合現(xiàn)代學(xué)生審美需求，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)力水平重組教材，把充滿生活情趣的內(nèi)容充實到教學(xué)中去，才能有效地激發(fā)學(xué)生的審美情感與審美愉悅，讓教學(xué)內(nèi)容真正使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。
二、堅持以學(xué)生為主體，進(jìn)行課堂目標(biāo)的反思。
由于學(xué)生的需要、興趣、經(jīng)驗和能力是多樣化的，音樂課堂教學(xué)目標(biāo)要充分體現(xiàn)以人為本的科學(xué)的音樂教育觀，就必須以學(xué)生為主體，遵循學(xué)生的顯示發(fā)展水平。聯(lián)系學(xué)生的客觀實際，根據(jù)教師對課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的把握，靈活設(shè)計課堂教學(xué)的音樂審美、情感態(tài)度和知識技能目標(biāo)，提高教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的合適度，增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的有效性，真正起到教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向、調(diào)控、評價作用，成為課堂教學(xué)成功的保證。
三、把握學(xué)生認(rèn)知心理，進(jìn)行課堂教學(xué)策略的實施要體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
從小學(xué)生的身心特點出發(fā)，平等的融入學(xué)生，站在孩子的角度去考慮教學(xué)。在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知心理、對音樂的興趣愛好與情感反應(yīng)等，合理安排課堂教學(xué)策略，盡可能的使學(xué)生積極主動的，全身心的感知并參與音樂實踐活動。
四、圍繞主體，緊扣主題，集體協(xié)作是反思教學(xué)必要補(bǔ)充。
一、學(xué)會"聽"
二、音樂教學(xué)的多元化
為了培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀，又不讓學(xué)生厭倦音樂課。首先就是投學(xué)生所好，從他們的興趣出發(fā)。所以音樂教學(xué)不能再是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀，提倡學(xué)科綜合，音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合：音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合入手。上音樂課時，我就從學(xué)生喜愛的一部動畫片的主題曲或影視著手，讓學(xué)生自主的去感受參與鑒賞。學(xué)生主動的參與進(jìn)來從而老師學(xué)能從中，引導(dǎo)學(xué)生興趣的去學(xué)習(xí)了解音樂的不同領(lǐng)域。如自己很喜歡這首歌曲就，把你對這首歌的喜歡之情，容入歌曲中讓聆聽者知道你喜歡這首歌曲。以這種教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生知道音樂不單單只是開口就唱，還要表達(dá)人內(nèi)心的情感。音樂教學(xué)要多元化，所以不再是教師教，學(xué)生唱。讓學(xué)生更加喜歡音樂課就要讓音樂課堂豐富、多元。充分利用藝術(shù)之間的這種相融通關(guān)系，充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合合性的音樂教學(xué)方式，如用形體動作配合音樂節(jié)奏，用表演及情節(jié)表現(xiàn)音樂情緒，情感，用色彩或線條表現(xiàn)音樂明暗、相同與不同等等。所以培養(yǎng)學(xué)生有正確的審美觀與審情趣，先讓學(xué)生喜歡你的音樂課堂。
音樂教學(xué)一直在不斷改革都是為了學(xué)生、學(xué)校、社會等充分肯定音樂的美育功能、社會功能和文化功能，作為音樂教師應(yīng)不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。